- 相關(guān)推薦
《刀鋒》讀后感(精品3篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《刀鋒》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《刀鋒》讀后感1
毛姆是一流的小說家(部分時(shí)候是)。刀鋒是一流的小說。
鑒于對(duì)作家這個(gè)詞的狹隘認(rèn)知，我還是很難把他叫做作家——像巴爾扎克、福樓拜、卡夫卡、卡爾維諾這樣的才是作家，因?yàn)樗麄児适轮v得沒那么好，講的時(shí)候還夾帶私貨。毛姆相對(duì)就要敬業(yè)很多，故事從來不拖泥帶水，每一點(diǎn)情節(jié)的發(fā)展都直奔中心，且很有趣的是，毛姆的小說一般沒什么特別崇高的中心，所以讀起來特別愉快而不用多想。
在毛姆的長(zhǎng)篇小說里，推薦他的《刀鋒》，這個(gè)敘述像刀鋒一樣犀利的小說，按照某文化人所說，如果沒有在第六章瞎扯什么印度宗教?hào)|方哲學(xué)，那簡(jiǎn)直堪稱完美�！对铝僚c六便士》故事足夠戲劇，但敘述還沒有犀利到讓人贊嘆的程度，《人性的枷鎖》則略顯啰嗦，雖然也有一些片段能看到毛姆熟悉的犀利的筆鋒。然而這畢竟是半自傳的小說，我們不能責(zé)備一個(gè)老人家在回憶自己人生的時(shí)候偶爾忘情。
短篇差不多都很精彩，情節(jié)在盡可能合理的前提下做出了最大的延伸，這其中最漂亮的當(dāng)屬《獅皮》，雖然整篇都是在挖苦一個(gè)人畜無害的可憐女人——但是很不幸，毛姆挖苦得十分精彩，就算你心懷憐憫，還是會(huì)忍不住笑出來，同時(shí)慶幸他沒有挖苦你。
不過毛姆雖然小說漂亮，但他未必是你愿意認(rèn)識(shí)的人。這個(gè)表面上彬彬有禮暗地里高貴冷艷的中年男人，還總是被證明有高貴冷艷的資本，他的每一句恰如其分而富有教養(yǎng)的話都像是對(duì)對(duì)方無懈可擊的優(yōu)越和嘲弄�？墒敲返母哔F冷艷甚至已經(jīng)到了這樣的程度——大概和錢鍾書有點(diǎn)像——他太聰明了，就算嘲弄了其他人，那也只是順帶而已。
在某篇忘記了名字的短篇里，當(dāng)有人懷疑作者“我”和人私奔，“我”像是無心地輕描淡寫一句“我恰好有了家室”——在毛姆的短篇里，多數(shù)都是以第一視角敘述，但“我”也不會(huì)有什么心理描寫，不過只是給讀者講故事的另一個(gè)角色。這個(gè)“我”的.每一句話都冷淡、禮貌、無懈可擊，不多的話里往往有有“恰好”這個(gè)詞，仿佛生活本身是不值得傾注感情的，大家都不過是命運(yùn)的弄兒，人生只是“恰好”如此。但“我”又絕不是悲觀頹廢，相反還樂在其中，如果考慮到生活有時(shí)候確實(shí)難以捉摸，所以這有趣的態(tài)度也未必不可取——但前提是，你得像毛姆那樣聰明。
毛姆除了小說還寫了很多東西，像戲劇——但是由于缺乏足夠形象的想象力，我一直不會(huì)看劇本，所以這個(gè)略過——隨筆和書評(píng)。毛姆寫了一些關(guān)于小說技法的隨筆，很意外的是，這些隨筆一點(diǎn)也不無聊，但是看了之后讓人略沮喪——以前看他的小說的感覺，原來都被他自己總結(jié)出來了。隨筆中所提到技法和思想，每一點(diǎn)都在他的短篇小說里得到了充分體現(xiàn)，所以看了他的小說再看隨筆，時(shí)不時(shí)會(huì)有恍然大悟的感覺。
毛姆寫了十個(gè)作家和他們代表作的書評(píng)，然而并不都十分高明。這些書評(píng)基本的模式是，先八卦一段作家的成長(zhǎng)史和情感史，讓你知道他們其實(shí)和我們一樣——說不定還更加，猥瑣市儈什么的——然后從自己的小說敘述的方式來評(píng)論作品的得失。
是的，那些小說沒有幾部能像毛姆筆法的犀利，甚至情節(jié)上也會(huì)有不合常理的地方，感情也不盡高尚。
毛姆的小說讓人看到一個(gè)精彩的舞臺(tái)，偉大的作品則讓人看到一個(gè)世界。
《安娜·卡列尼娜》、《人間喜劇》、《紅與黑》、《包法利夫人》、《卡拉馬佐夫兄弟》這樣的作品是，《刀鋒》雖然是極好的小說，但不能稱的上偉大。毛姆的小說雖然往往體現(xiàn)了復(fù)雜的人性，但是和陀思妥耶夫斯基這樣的作家對(duì)人性的探討不同，毛姆只是讓讀者觀看——所以他不愧是杰出的劇作家——自己不加褒貶，也不會(huì)深刻探討，他只是克制地把故事敘述，讓讀者看到話劇一樣的情節(jié)沖突，獲得單純的閱讀的愉悅。
在這一點(diǎn)上嘛，毛姆的短篇可以看做是精彩的故事會(huì)。
《刀鋒》讀后感2
好奇怪，一直感覺這本書是讀過的，所以圖書館里無數(shù)次拿起又放下�？墒欠_了印象全無。讀著讀著，某些情節(jié)又仿佛可以預(yù)料。我現(xiàn)在都不能確定，到底之前有沒有讀過。
從故事立意上算得是《月亮和六便士》的姊妹篇吧？“追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”
本書的主人公拉里類似《安娜卡列尼娜》里的列文和《亂世佳人里》的阿希禮，有種貴族式的驕傲和悲天憫人，以及不與主流大眾一致的遺世獨(dú)立和即便不被認(rèn)同依舊能保持風(fēng)度的君子形象。讓我聯(lián)想到孫師兄呢，那種溫和卻堅(jiān)定的堅(jiān)持。書里關(guān)于拉里的思想感悟，我只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)得表示理解，并不真正懂得，還需要更多的閱歷和思考。
艾略特，你很難說他的人生是個(gè)喜劇還是悲劇。求仁得仁，他得到了他想要的上流社會(huì)認(rèn)可，甚至“修正”了祖先的身份，獲得了爵位，用毛姆的話說“同時(shí)擺平了財(cái)神和上帝”，臨死前，得到了最想要的`那個(gè)請(qǐng)?zhí)m然是個(gè)謊言），主教親自來給他祈禱。最讓他安慰的是，他相信天堂里也有階級(jí)區(qū)別，他自己會(huì)處于天上的上流社會(huì)，會(huì)像人間一樣，跟他恥與為伍的中產(chǎn)階級(jí)保持距離。
伊莎貝拉是個(gè)聰明的女人，她知道自己要什么樣的生活，知道如何獲得所需，有適度的熱情和表面上的溫柔，擁有俗世的幸福，可不知道為什么，故事的結(jié)尾，那種看著完滿無缺的幸福讓我有種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，那一切好虛幻。
索菲恰恰擁有伊莎貝拉缺乏的全身心投入的熱情，可惜不夠幸運(yùn)，當(dāng)她失去最在乎的東西時(shí)，就不能像伊莎貝拉那樣理智冷靜，生活變成了地獄，她無法再維持表面的安好。飛蛾撲火，只求墜落毀滅得痛快。
我們對(duì)他人的了解是我們以為的了解。毛姆在里面作為旁觀者，以作家的角度盡可能得詮釋一個(gè)個(gè)角色，可角色之間，是并不互相認(rèn)同的，就像人間的我們。
總有些人，不能滿足于庸常生活的提供或者可能提供的那些，大多數(shù)人走的路很擁擠，當(dāng)然未必有能力走在前面，可是無論如何內(nèi)心有抵抗，想著另辟蹊徑，冷清，卻也許比在人群中不孤獨(dú)一些，至少不用一遍遍得向人徒勞無功地解釋，解釋得自己越來越糊涂，別人始終不理解。
世間有很多，是你可以無限接近但永不能抵達(dá)的。譬如讓人感到自由的財(cái)富、永恒的愛情、無上的榮耀、不可取代的地位、無人能媲美的學(xué)識(shí)………每個(gè)人的遭遇和感受不同，你靠近的那個(gè)東西也不同，無法完全地分享和互相理解。你覺得不能放下的一切，在外人看來會(huì)像個(gè)傻瓜。作文艾略特終身追求的階級(jí)優(yōu)越感是，拉里走的是完全相反的方向，可他們?cè)趧e人的眼里，可能都是傻瓜，后者、甚至更加不被理解�？晌覀冇殖３Ｃつ康厣钚�，了解自己看見的大部分人事。事實(shí)上他們抵達(dá)的那個(gè)地方和沿途的風(fēng)景，別人可能連想象都不曾有。當(dāng)然，那些別人，作為個(gè)體，也在自己的身份里，矇昧或清醒地，盡可能的，探索著自己的人生：僅此一次的人生，境遇各不相同，長(zhǎng)度不一且不可預(yù)測(cè)。
所謂溝通，或許就是再某些細(xì)枝末節(jié)上達(dá)到一些統(tǒng)一，或者作為旁觀者，以自己的閱歷和理解力對(duì)他人的生活進(jìn)行一定程度的解讀（中間包括誤讀），這錯(cuò)誤不會(huì)被察覺，直到我們自己有了進(jìn)步或體驗(yàn)。巴別塔已毀，略有互相懂得，都是奇跡了吧？
掩卷沉思：會(huì)不會(huì)因?yàn)槟軐憰娜嘶径嘉乃嚕晕野堰@個(gè)世上或者占少數(shù)的文藝的意識(shí)形態(tài)錯(cuò)當(dāng)成“大部分”的理所當(dāng)然了？我把我想象的書中人的理想世界當(dāng)成現(xiàn)實(shí)世界了？還好明天要上班了，回到煙火氣的世界，熱熱鬧鬧不解釋意義的人間。
我們所在的世界，是各自看見的世界。是同一個(gè)世界，也是不同的世界。來人間一次，所求為何，得到什么，求仁得仁吧。
《刀鋒》讀后感3
毛姆的小說，這是我讀完的第一本；之前覺得小說要讀原版，不然不夠原汁原味，于是買了月亮和六便士，但是并沒有開始讀。
刀鋒的筆觸很自然，不與優(yōu)美、幽默或冷峻等鮮明的特色掛鉤。但是書中的人物倒是特色鮮明，而且會(huì)猜測(cè)究竟這些人在生活中有怎樣的際遇和未來，是那種平淡卻自有趣味的一種。這種感覺和拉里有點(diǎn)像。
拉里全稱是勞倫斯達(dá)雷爾，無父無母，由父親的好朋友收養(yǎng)大，年少對(duì)飛行感興趣，后來真的參軍參加空戰(zhàn)，目睹好友之死，回到美國(guó)，對(duì)于生活有了許多不同的認(rèn)知，便也沒有再循規(guī)蹈矩，追求一種正常或成功的生活。
拉里都干什么啦？很顯然讀了很多書，看了很多哲學(xué)書，神秘主義和宗教的書籍，還做了很多閑晃的事情，比如發(fā)呆、和各色人等聊天，下煤窯，農(nóng)場(chǎng)做工，船員渡海，印度修行，可能后來還去了美國(guó)做汽車修理工或長(zhǎng)途汽車司機(jī)。
我在幾個(gè)場(chǎng)合很能感同身受，比如拉里和伊莎貝爾攤牌的時(shí)候，伊莎貝爾是很喜歡拉里的，因?yàn)樗芏嗟胤椒献约簩?duì)未來生活的想往：包括對(duì)愛情的想象，認(rèn)為拉里有潛力成為一個(gè)成功人士，以及相信與拉里的婚姻會(huì)成為讓人羨慕的對(duì)象。所以，拉里表示要認(rèn)真閑晃的時(shí)候，伊莎貝爾應(yīng)當(dāng)就害怕了，這種前景自然是不可接受的。兩個(gè)人都很好，也都很清醒和理性，既然是無法同行的人，分手確實(shí)是很好的選擇。
拉里后來遇到了不少別的女人，對(duì)于性和女人，抱有一種超然的態(tài)度，沒有沉迷也沒有拒絕，只是這是他對(duì)人生還有真理或者梵這究極本質(zhì)的探索的一部分，或者說一段插曲。拉里對(duì)錢，認(rèn)為是工具和負(fù)擔(dān)，在去美國(guó)前和毛姆的交談中，拉里確乎已經(jīng)要散盡家財(cái)。
拉里對(duì)于生活的態(tài)度，是一種非理性的，不追求通常意義現(xiàn)世幸福的態(tài)度，不隨大流。對(duì)于生活，書中艾略特費(fèi)心鉆營(yíng)，為了躋身上流社會(huì)汲汲營(yíng)營(yíng)，到死也沒有放松，但是確乎死的很體面。伊麗莎白對(duì)于拉里仍然有想法，但是拉里心里自然是沒有同樣想法的。格林是個(gè)沒有特色的好人，是個(gè)好父親和好丈夫，也是個(gè)好的職業(yè)投資人，但是毛姆對(duì)他的描述約等于背景板。從現(xiàn)實(shí)來看，每個(gè)人的生活都千絲萬(wàn)縷，究竟自己想要什么，經(jīng)歷何種生活，也都是無法立刻有一個(gè)清晰答案的，但是若干次選擇，一段時(shí)間的積累，總會(huì)對(duì)于這是一個(gè)什么樣的人，有一個(gè)漸漸清晰的.答案。
我也曾經(jīng)很癡迷一個(gè)問題，生活有什么意義呢？拉里很認(rèn)真跟隨某哥老會(huì)長(zhǎng)老，某印度教高人修行，研讀了無數(shù)著作，并自費(fèi)寫書，我覺得拉里和自己和生活都和解了。拉里是一個(gè)勇敢而純粹的人，沒有沿襲某些固有掛念，傳統(tǒng)，沒有被某些欲望或野心驅(qū)使，只是憑借自己的興趣，理性或者靈魂，來感知世界和自身。我覺得拉里去美國(guó)的時(shí)候，已經(jīng)40歲，是否已經(jīng)完全明白了自己或者世界呢？我想是的，他無須再尋找，雖然他還會(huì)繼續(xù)尋找。但是他走遍了那么多地方，見到了那么多人，想過了那么多問題，他感受到了一種靈性充滿，天人合一的滿足，也明白生活中的細(xì)枝末節(jié)。他不把生活的平凡看做難以承受的痛苦，，也沒有認(rèn)為吃不飽飯，疾病，或者貧窮是多么難以忍受的境遇，是一個(gè)純?nèi)坏挠赂业恼鎿吹娜恕?/p>
我有時(shí)候會(huì)想，我該怎么養(yǎng)育自己的子女，我一方面會(huì)認(rèn)真希望，他或她會(huì)像拉里一樣，用心感受，體會(huì)感悟生命，然后做好自己就好；另一方面會(huì)焦躁恐慌，好像有一個(gè)巨大的齒輪推動(dòng)社會(huì)朝向某個(gè)既定目標(biāo)前進(jìn)，而自己只能走的快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)�？v然明白擔(dān)心無用，但是想想生老病死，悲歡離合，總覺得生活不像一場(chǎng)光榮的冒險(xiǎn)，而是漫長(zhǎng)又短暫的征戰(zhàn)。當(dāng)然，生活并非只有一個(gè)面向，工作，金錢，婚姻，社交禮儀，自有其寶貴價(jià)值，是需要舒服且勇敢且坦然面對(duì)的。
【《刀鋒》讀后感】相關(guān)文章：
刀鋒讀后感02-25
《刀鋒》讀后感03-10
刀鋒讀后感【實(shí)用】10-13
《刀鋒》讀后感11篇04-11
刀鋒讀后感8篇04-02
《刀鋒》讀后感13篇03-30
刀鋒讀后感9篇04-02
《刀鋒》讀后感8篇04-02
《刀鋒》讀后感高中生11-25
《刀鋒》讀后感15篇[實(shí)用]11-16