欧美日韩在线免费观看,久久精品合集精品视频,每日更新在线观看AV_手机,这里是精品中文字幕

<mark id="47rz2"><center id="47rz2"><dd id="47rz2"></dd></center></mark>

    <legend id="47rz2"><u id="47rz2"><blockquote id="47rz2"></blockquote></u></legend>

      當(dāng)前位置:好文網(wǎng)>實用文>讀后感>《家》讀后感

      《家》讀后感

      時間:2023-10-28 16:11:58 讀后感 我要投稿
      • 相關(guān)推薦

      【精品】《家》讀后感

        當(dāng)品讀完一部作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的《家》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      【精品】《家》讀后感

        《家》讀后感 篇1

        這部作品主要描寫的是在民國時期以高姓家族為代表的故事。在這個家族里,高老太爺是一家之主,家里的大小之事都要聽他的。在這個大家庭里還有三位兄弟,分別是覺新、覺民、覺慧。他們?nèi)齻兄弟各自有各自的性格特征和特點,以及不同的生活經(jīng)歷。雖然三兄弟都接受了新思潮的影響,但是面對新思想時,三個人卻表現(xiàn)出了不同的行為。覺新是家里的長子,本來之前與自己的表妹相愛,但是迫于高老太爺?shù)臎Q定,最終還是與其他人結(jié)婚,本身具有軟弱性和妥協(xié)性。覺民與覺慧相對于覺新來說,則表現(xiàn)的具有一定的反抗性。覺民不滿家里的決定,最終選擇逃婚。覺慧是在自己愛慕的丫頭鳴鳳跳湖死后,終于明白了一切。當(dāng)然在這部作品里,也還有其他的角色。他們都是當(dāng)時社會各個階層的代表,無論是思想上還是行為上,都具有一定的代表性。也反映出了那個時代的社會背景。

        在當(dāng)時的社會,正是新舊思想的交替之際。不同的人們或者是說各個階層的人們面對新思潮的沖擊,展現(xiàn)出了不同的反應(yīng)方式。高老太爺仍舊是封建思想的持有者和代表者,覺新雖然受自己弟弟的影響,接觸到了一定的新思想,但還是具有一定的軟弱性跟妥協(xié)性。面對現(xiàn)實跟家族的決定時,他仍然選擇了放棄抵抗。覺民和覺慧則一直選擇抗?fàn)。大部分的人都是這個社會的犧牲品。高姓家族只是當(dāng)時社會的一個小小的'代表。整部作品則反映的是在當(dāng)時社會的背景下,人們的思想狀態(tài)。體現(xiàn)了革命在各個方面推進的艱難性。要革新人們的思想,還需要一定的階段。讓我印象最深刻的則是高老太爺,他一直幻想著四世同堂,讓自己的家族不斷的興旺。但是隨著事態(tài)的發(fā)展他也逐步發(fā)現(xiàn),一切都不是順自己的意,最終在自己臨死之際,終于明白自己的四世同堂之夢破滅了,家族也在走下坡路。時代潮流終將是向前進的。

        巴金先生創(chuàng)作這部作品,也是以自己的親身經(jīng)歷為大概。他親眼目睹了在當(dāng)時的社會,各個人們的狀態(tài)和行為。社會是向前發(fā)展的,時代潮流也終將是永遠源源不斷的向前流去。人們的思想也必須革新,必須順應(yīng)社會的發(fā)展,否則終將成為時代潮流向前涌進的犧牲品。

        《家》讀后感 篇2

        《家》里面我最喜歡的人物是琴,不僅因為她有才華,更因為她是封建社會里剩下的唯一希望。

        我佩服她。她與覺民的愛情不是利益的紐帶,不是遵循父母之命,不是誰想攀附誰。他們僅僅情投意合,僅僅因為愛而單純地想要相依相偎一輩子。

        有人認(rèn)為《家》里德覺慧才是新時期的希望,但以我之見,琴乃唯一的光。覺慧是青年,有著青年的朝氣與不羈。但他在愛情面前,選擇了退卻。因為鳴鳳畢竟是婢女,而他是少爺啊。也許在他心里,這就是他們之間的永遠不可逾越。

        不然當(dāng)他知道鳴鳳被爺爺送給了一個老頭,為什么僅僅想要向鳴鳳道歉,而不是爭取救回她?

        但琴的愛情不是軟弱。當(dāng)她知道覺民被迫定親,她氣,她恨,她沒有哭。也許她是在怨為什么覺新不去反抗,不去拒絕那親事。她知道自己有多愛他,所以她愿意為他咆哮似的追求自己的幸福。

        高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點家產(chǎn),正面以笑臉對著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎? 在巴金的《家》中,大概可以分為兩大類:一種是逆來順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說,他就是那些逆來順受孝順子弟,他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚,他心中雖不愿意,因為他愛的是“梅”表妹,但他不敢為自己的愛情去爭取,只是惟命是從,結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。

        梅和瑞玨都是覺新曾經(jīng)愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自己知道是錯的,也要把痛苦埋在自己心里,只會服從,不會反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會白白做出犧牲。

        看完后我暗自慶幸自己沒有生在那個人吃人的年代,我暗自慶幸還有琴的'存在。

        小說的最后,覺慧終于離開了他厭倦已久了的家,要到上海去,尋找那個屬于年輕人的新的社會。文中的最后一句話“他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲‘再見’,仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了!白屓藗兛吹搅讼M,看到了走進新社會的希望.

        《家》讀后感 篇3

        同學(xué)們,你們喜歡動物嗎?今天,我就來向大家推薦一本跟動物有關(guān)的好書——《黑熊舞蹈家》。

        《黑熊舞蹈家》是動物小說之王沈石溪寫的一本中篇故事集。書中收集了六只熊和兩只獅子的故事,由《母熊大白掌》《蠢熊吉帕》和《黑熊舞蹈家》等8篇獨立的小故事組合而成。

        在這本故事集中,最令我感動的是《黑熊舞蹈家》。故事的主人公阿寶,是陽光大馬戲團里面跳舞跳得最好的黑熊動物演員呢!他表演的“人熊交誼舞”更是馬戲團最受歡迎的節(jié)目之一。阿寶很有天賦,可是他心高氣傲,脾氣暴躁。而另一位黑熊動物演員叫圓球,雖然表演略遜于阿寶,可是脾氣卻好得不得了。有一天,某國元首夫人想和阿寶共舞一曲,工作人員覺得讓脾氣不好的阿寶陪元首夫人跳舞不太安全,便讓與阿寶長得相似但脾氣溫順的圓球去陪元首夫人跳舞。圓球一夜之間就成了明星,而阿寶卻從此被觀眾冷落。

        阿寶不服氣,經(jīng)常暴跳如雷,對圓球呲牙咧嘴,因為阿寶恨圓球搶了他的位置。為了保證圓球這棵“搖錢樹”的安全,工作人員把阿寶關(guān)進了禁閉室。過了一段時間阿寶獲得了一個去鄉(xiāng)下巡回演出的機會,阿寶意識到演員被關(guān)禁閉的嚴(yán)重后果,一改平時的壞脾氣,認(rèn)認(rèn)真真、廢寢忘食地表演?墒钱(dāng)他回到馬戲團,還是被關(guān)進了禁閉室。阿寶埋怨上天的不公,最終因過度憂郁絕食而死。

        讀完這個故事,我很難過!我真為阿寶感到惋惜:為了錢,訓(xùn)獸員和老板把這只稱得上是天才的黑熊舞蹈家——阿寶一步步逼向了死亡。我憤怒:訓(xùn)獸員和老板只關(guān)心能獲得多少利益,卻完全不顧動物們的感受。阿寶也是一只講道理的.黑熊,他并不是存心要傷害圓球,他只是喜歡跳舞,希望自己仍然能在舞臺上表演“人熊交誼舞”。馬戲團的工作人員怕它嫉妒圓球,竟把阿寶關(guān)了起來,這是多么殘忍的行為!

        動物是我們?nèi)祟惖呐笥眩∷鼈優(yōu)槲覀兏冻隽藷o私的歡樂和愛,我們在生活中要關(guān)愛小動物。我家養(yǎng)了一只小烏龜,我每天都會細(xì)心地照料它。喂它食物,給它換水,讓它擁有一個舒適的生活環(huán)境。一到陽光燦爛的日子,我還要把它拿到外面曬曬太陽,讓它在我家生活得既舒服又健康。小烏龜就像是我們家的一員,已經(jīng)成為了我生活中的一部分。如果馬戲團的工作人員也能站在阿寶的立場上,多為阿寶想想,相信結(jié)果一定是不同的。

        同學(xué)們,讓我們小手拉大手,一起行動起來。不要為了自私的個人利益,去傷害動物們的生命,讓我們和動物朋友和平相處。

        《家》讀后感 篇4

        “生活本身就是一個杯具”——這是巴金在讀完了小說《復(fù)活》之后的一聲感慨,而我覺得這恰是覺新生命的寫照。

        整部小說以“五四”戶外為背景,描述了一個封建大家庭有昌盛至破亡的過程。這個家庭擁有著華美的外衣,貌似是豪門大家世代書香,其實在這層光鮮的外表下,以高老太爺為首的那些所謂的“衛(wèi)道”“護法”者早就受了封建思想荼毒至深,他們不追隨時代的發(fā)展趨勢,固守舊制,壓制一切反抗,竭力維護諸如“君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”這一類的舊話。有這樣一個封建的大家庭,這對于期望新生活卻身為長孫不得不挑起家庭重?fù)?dān)的覺新來說無疑是道枷鎖,將他的身體心靈牢牢禁錮著,在矛盾,掙扎,痛苦,懊悔中艱難過活。

        書中這樣寫道:“‘作揖主義’和‘無抵抗主義’對他的確有很大用處,就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個大家庭的現(xiàn)實毫不沖突地結(jié)合起來。它給了他以安慰,使他一方面信服新的理論,一方面又順應(yīng)著舊的環(huán)境生活下去,自我并不覺得矛盾”,因此,他坦然地以便讀者新思想的《新青年》,一邊繼續(xù)地過舊式的生活。

        覺新自我也曾說過:“我的生命就這樣完結(jié)了。我不反抗,正因我不愿意反抗,我自我做一個犧牲者……我跟你們一樣都做過美妙的夢。但是都被人打破了,我的期望沒有一個實現(xiàn)過,我的愉悅早就被人剝奪了,我并不怪別人,我是自愿地把擔(dān)子從爹的肩膀上接過來的……”

        連他都認(rèn)為自我是一個犧牲者了,又何來反抗一說》因此,在祖父母親的安排下,他放下了青梅竹馬的梅表姐,娶了另一個少女瑞鈺;因此,他放下自我喜愛的化學(xué),開始了上班生涯;因此,在他的妻難產(chǎn)而死時卻不能見她最后一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到頭來他又得到了什么?什么也沒有,卻是失去了兩個他愛的女生。

        他心里不是不痛,只是從來都沒有在人前流過淚。他是令人惋惜的.,正因他的身份——長房長子,讓它失掉了反抗的資格,只能忍受精神上的折磨。

        對覺新,覺慧多次批評他的懦弱,但更多的是同情和原諒。正因覺慧能了解哥哥作為一個被犧牲者的無奈情緒,覺慧能毫不猶豫地選取逃離這個家庭,但覺新能夠么?

        屬于那個時代陰霾下的青年,都擁著一顆劈開黑暗見日明的心。他們在反抗和斗爭中,有的是一段段不為人知的辛酸往事。只正因心中仍有夢,因此他就能忍住痛,只正因他的心中仍小小地希冀著愉悅,因此,他能堅強地活下去,而不輕易輕賤性命。

        覺新覺新,你最終還是,覺醒了吧。

        《家》讀后感 篇5

        《家》是巴金創(chuàng)作的激流三部曲中的第一部!都摇窂20年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。真實的寫出了高家這個很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。

        四個悲劇,雖然發(fā)生在了完全不同的四個人身上,但卻都揭示了封建統(tǒng)治的罪惡。

        一是發(fā)生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺,要在高公館中的丫頭里選一個,當(dāng)他的小老婆。而這災(zāi)難恰巧臨于年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺慧本有一段愛情,但卻因身份懸殊,導(dǎo)致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。

        二是梅。梅是覺新的表妹。他們兩人的'婚姻本已被認(rèn)同,卻因不合而曲終人散。最后覺新娶了瑞玨,梅卻喪夫,成了寡婦,回到了娘家。可不幸的是,梅卻患上了肺病。梅的父親卻是個封建守舊的人,不愿讓其去看西方大夫。梅的病情越來越惡劣,最后她也在忍辱中去世。

        三是高老太爺。高老太爺?shù)纳磳⒆叩奖M頭。可就在此時,家中以陳姨太為代表的一群人,信起了封建迷信。大萬內(nèi)道士念法咒,陳姨太拜菩薩…著實把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺慧的責(zé)罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前,也頓悟了封建的毒害,可是沒有對現(xiàn)有的家庭制度造成任何改觀。也是遲了。

        四是瑞玨。高老太爺去世時,瑞玨也臨產(chǎn)了?墒羌依锏奶珔s說,靈樞停在家中,產(chǎn)婦生產(chǎn)會有“血光之災(zāi)”。瑞玨不得不搬到城郊去居住,甚至不能見覺新一面。到最后,瑞玨難產(chǎn),生下男嬰后含著憤恨與淚水離開人世。

        梅和瑞玨一樣,都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺新一樣,她們太過于軟弱,只會服從,卻從未說起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟,算是一種幸事,卻為時已晚,未給被封建思想根禍已久的家庭帶來絲毫改變。這三位女性的死,我是白白犧牲,根本不會引起人們對封建的思考。

        《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸,在當(dāng)時有進步意義。那個時代已經(jīng)過去,但人們對封建的思想依舊尚存。封建社會帶給人們的痛苦遠不止這些。所以人們才要推翻封建,看到新社會,新希望。

        《家》讀后感 篇6

        最近,我讀了《肩挑一個家》這本書,一看到書名,我的腦海里自然地就閃現(xiàn)出一個個頂天立地的男子漢形象來,然而,當(dāng)我打開書本,細(xì)細(xì)閱讀時,才發(fā)現(xiàn)自己錯了,書里的主人公卻是只比我們大一點、甚至和我們同齡的小朋友。他們每天所思考、所經(jīng)歷和所承擔(dān)的事,卻遠遠超過了我們的想像。

        你看,從小就是孤兒的薛馥華,能踩著三輪車帶養(yǎng)父去看。恍睦镒≈靶√枴钡暮^汕,含辛茹苦卻樂觀地照顧癱瘓的媽媽;聾啞兒童朱恩漢,已經(jīng)會為爸爸的幸福著想,拼命打工賺錢,只為給爸爸買一套穿出去相親的西服;身為小學(xué)生,卻有著很多大人都無法比的寬厚善心的華靈,幫助了一位又一位貧困兒童;乖巧懂事的陳能,日復(fù)一日地重復(fù)著照顧有內(nèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的媽媽,再上學(xué),再照顧媽媽的工作……

        這一個個真實生活中的“小”人物,一幕幕感人肺腑的情節(jié),深深地震撼了我的心靈。他們小小的年紀(jì),卻用自己的堅強、樂觀、勇敢、孝順、善良,肩挑起一個家,甚至承擔(dān)起一些成年人都無法做到的家庭、社會責(zé)任來,這與我們身邊那些平時飯來張口,衣來伸手,對父母稍不滿意就亂發(fā)脾氣的小孩比起來,真是天壤之別呀。同時,我也領(lǐng)悟到,美德并不是一定要有什么英雄壯舉,而是要從愛身邊的人,做好身邊的.小事開始。

        這不,我已經(jīng)開始向那些美德少年學(xué)習(xí)了。星期天,奶奶忽然生病了,媽媽要帶我去看望。我靈機一動,以前都是奶奶照顧我、給我做好吃的,今天,我也給她做點吃的,相信奶奶一定會非常高興,病還會好得快些呢。心動不如行動,我立刻打開冰箱,找出奶奶喜歡的番茄、雞蛋、絲瓜等,還把一直不舍得吃的鱈魚拿出來,拉著媽媽,和我一起精心制作了奶奶愛吃的番茄蛋湯、絲瓜餅和香煎鱈魚。小心翼翼地擺放到多層餐盒里,送到醫(yī)院,端給奶奶吃。看著奶奶吃得香香的樣子,我忽然感覺自己也好“偉大”呀。其實,美德就是要從關(guān)心身邊的人,做好身邊的小事而開始的呀!

        同學(xué)們,讓我們學(xué)習(xí)美德少年,從現(xiàn)在、從身邊開始行動,每天幫家里打掃一次衛(wèi)生、給爺爺奶奶捶一次背、替老師擦一次黑板、捧一次本子,幫同學(xué)解決一下學(xué)習(xí)和生活中的困難,肩挑起起家庭、班級、社會中我們該承擔(dān)的責(zé)任,人人都爭當(dāng)一位美德少年吧!

        《家》讀后感 篇7

        在神州大地的某一個角落,沿長江之畔,處巴蜀之地,有一座公館,黑瓦高墻中流露出神秘莫測的氣息。這個神秘大院中正充斥著老太爺?shù)暮浅,兒孫的恭維,姨太之間的勾心斗角。此刻,神州大地不曾光明,此刻,黑暗襲卷中華。當(dāng)然,它的高墻中留住了封建禮數(shù),留住了腐朽與黑暗。

        那是一段熱血彭沛的歲月,全國各地都有星星點點的光明在強風(fēng)中燃燒,在夾縫中長滿了蓬勃向上的小苗。那星火是驅(qū)逐黑暗的星火,那小苗是仰慕藍天的小苗。他們都是有知識有思想的青年。他們厭倦顯赫的家庭背景,視腐朽積惡如仇。他們在溯流中奮力掙扎,為光明和正義奮斗。

        高家公館亦是如此。

        這是一個躍然于文字間的空間,卻真正代表了那個時期中國新生革命力量。

        這個家族四世同堂,也許為了這個夢想,高老太爺斷送了大孫子覺新的愛情。因迫于是長房長孫,因迫于盡孝順從的封建禮數(shù),他向舊思想屈服了。在這個家族中,有多少人像他一樣言聽計從,有多少人對老太爺陰奉陽違。在這個光鮮亮麗的驅(qū)殼中,有多少人被當(dāng)做時代的傀儡,又有多少人犧牲了自己的感情。時代是一個黑暗的火坑,一個個麻木的人被無形的手推入火坑,成了無底深淵。它埋葬了人的思想靈魂,它使身在公館中的人麻木不仁。是的`,我們要看到光明,我們要看到新生的力量。

        五四運動的革命熱浪在祖國的大江南北翻卷,當(dāng)然,高公館也有一群青年受到了新思想的玷污,崇尚自由,熱愛和平。他們厭惡腐朽,渴望光明。他們是舊時代的叛逆者,舉著時代的火炬,想要掙脫高墻,允吸新知識,接受新思想,追求愛情。因為瘋狂的肆虐,小火苗總是不得以燃燒。鐘聲響起,敲得公館的人都麻木了,休克了,公館崩潰了。這就是新舊社會的真實寫照。

        每個人的命運都是與時代緊密相連,他們同時也逋受著黑暗的打擊與迫害。在本書中,巴金先生采用“紅巖”寫法,以青年人的愛情悲劇為明線,極力抨擊了黑暗社會帶來的痛苦。他將自己對封建禮數(shù)、繁文縟節(jié)的積惡如仇化為筆下人物迥乎相同的命運中,正體現(xiàn)了他們的內(nèi)心向往,只有有高超才能的人才能駕馭如此鴻章。作者設(shè)計人物形象個性鮮明,有血有肉,在審美上寫給人以心靈的碰撞,產(chǎn)生思想共鳴。

        《家》以一個支持叛逆者的形象沖擊的心靈長堤,點燃了青春火把。正如作者自己所說:青春是美麗的東西,而且還一直是我的鼓舞的源泉。

        《家》讀后感 篇8

        法布爾《昆蟲記》系列圖書,其中《夏日音樂家》介紹的是蟬的一生。

        7月的某一天,蟬媽媽用盡全身的力氣,在樹枝上產(chǎn)下了四百多枚卵,虛弱地掉落在地面上死了。納是一種昆蟲的名字,專門把自己的卵產(chǎn)入蟬媽媽產(chǎn)的卵房中,吃掉蟬媽媽產(chǎn)下的卵而孵育自己的寶寶。蟬媽媽產(chǎn)下的四百多枚卵中,有一個名字叫小樂的幼蟲,非常幸運地活了下來。

        10月初,小樂終于長成了初齡若蟲,它爬出樹枝洞,脫掉身上的薄膜成為了1齡若蟲。它從樹枝上跳到地面,找了一片松軟的土壤開始建造自己的家,在地下它靠吸吮樹汁生活,經(jīng)過四年的時間,在地下脫了四次皮,終于在一個盛夏的傍晚爬出了地面,爬上樹枝完成最后一次脫皮后,小樂變成了真正的成年蟬,它努力練習(xí)飛行、唱歌,它的歌喉越來越洪亮、越來越長久,由地下建筑師變成了夏日音樂家。

        難耐的酷暑和干旱,其它的昆蟲在煎熬中度日如年,但這并沒有影響小樂的生活,它用又細(xì)又長的'管子嘴吸食樹汁,于是其它的昆蟲如蒼蠅、虎頭蜂、鍬形蟲、細(xì)腰蜂、土蜂、小綠花金龜……都來請求小樂幫助喝樹汁,并且都很感激小樂的樂于幫忙,只有螞蟻每次來喝樹汁時,不但不感謝小樂,而且蠻不講理,態(tài)度還很惡劣,小樂教訓(xùn)了一下這只不懂事螞蟻,而這只螞蟻不思悔改,還暗地里使壞傷害小樂,于是小樂離開這個多事的地方,搬到了新家,結(jié)識了許多新朋友,后來小樂和一只母蟬結(jié)成了夫妻,快樂地生活。

        漫長的夏季將要結(jié)束,小樂越來越?jīng)]有力氣,嗓音也一天不如一天,連抓樹枝的力氣也沒有了,小樂唱完最后一首歌,“砰”地一聲無力地掉在地上,翅膀顫抖了一會兒,結(jié)束了自己作為蟬的短暫一生。那只教訓(xùn)過的螞蟻,立刻叫來同伴,把小樂的尸體分開運回了螞蟻洞。

        不過,四年后的夏天,小樂的兒子們?nèi)匀粫窀赣H一樣歌唱,而它的女兒們也會生下許多可愛的小寶寶。

        這本書里寫了小樂從出生到死亡的整個過程,它讓我了解了蟬的短暫一生。想想我每年的夏天都有捉蟬的經(jīng)歷,但卻不知道蟬要在地下生活四年,甚至更長時間才能爬到地面上來。還有書中的那只螞蟻太狡猾了,小樂幫助了它,它不但不思感激的心,還多次來傷害小樂,真是不應(yīng)該。我們要像小樂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它樂于幫助別人,勇敢面對生活中的困境,可不能像螞蟻一樣,不勞而獲呀!

        《家》讀后感 篇9

        《家》,巴金先生的代表作之一,是“激流三部曲”中的第一部,描寫四川成都一個四世同堂的封建大家庭高公館的故事,立體深刻地反映了中國當(dāng)時的社會生活和國民的生存狀態(tài),是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章,告訴了我許多道理。

        小說的主人公覺新、覺民、覺慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內(nèi)容,寄托了作者的愛憎感情。其中,覺新的形象最為深刻、豐滿,耐人尋味。

        覺新是封建世家的子孫,自小就是一個孝順、懂事的孩子,在他的.性格中,與善良分不開的就是懦弱。本來,覺新是一個有理想的青年,想做一名化學(xué)家,并準(zhǔn)備去上海、北京的大學(xué)去進修,但中學(xué)畢業(yè)以后,他被父母召回家,與一位從未謀面的女人結(jié)婚。父親死后,所有的責(zé)任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費時間,陪家中的女長輩買東西,他順從祖父及叔叔,阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢力的俘虜。當(dāng)“五四”新文化運動開始,他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作,覺新對封建禮教、家族制的罪惡,已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識。但出于自身的懦弱,他還是無法像覺慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當(dāng)年輕時熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災(zāi)”在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去,覺新才徹底明白自己的這些悲劇原來都是封建制度造成的,而因為自己的懦弱他甚至連自己的愛人都保護不了。最后,他終于鼓起勇氣,瞞著家里其他人,幫助覺慧籌借路費,送他離家。覺新作為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典形象,從反面激勵著當(dāng)時的無數(shù)青年為嶄新的生活而抗?fàn),可謂是巴金筆下不朽的人物形象。

        讀完了《家》這本書,我心潮澎湃,不知是為了覺民與覺慧的勝利而歡喜,還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣,高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,我難以用語言來表達。

        《家》中描述了封建社會各個階層的生活,讓我們看到了青春給予我們創(chuàng)新動力,不管遇到什么挫折,都要堅定信念,千萬不要像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。在歷史的洪流中,這本書永遠不會被淘汰,因為它是我們新文化運動的見證!

        《家》讀后感 篇10

        翻開這本席慕容的《槭樹下的家》的扉頁,上面的小字記著購于20xx年末,那時的我還在上大學(xué),買來閑時無聊打發(fā)些時間,當(dāng)時讀來是只是覺得她的文筆很細(xì)膩,讓人感覺心靈頓時變得很安靜。而現(xiàn)在再讀時,已是而立之年,已結(jié)婚生子有了自己的家庭,才發(fā)現(xiàn)原來平凡的人生里竟然有著豐盈的美,取之不盡,用之不竭。

        通過她的文字,你會發(fā)現(xiàn)她善于發(fā)現(xiàn)身邊很多的美好,也許你我和她一樣生活著,會出門散步,會忙著煮菜燒飯,會和家人一起玩樂……,但你是否已經(jīng)被日常生活中的瑣碎所淹沒,而忽略了其中的美好。從她筆下的天地里,你會感覺到她那種對親人、對朋友、對人生的熱愛。

        在一個夏日的清晨,她被鳥的鳴聲吵醒。幾十只小鳥在窗外的槭樹上集合吵鬧,那聲音特別細(xì)又特別嬌,可以聽出來它們的.雀悅和歡喜。而且孩子們也開始唱歌了,就在窗外的槭樹下。仔細(xì)分辨,孩子們有的坐在矮墻上,有的是趴在樹上,他們不時發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲,那種極單純的快樂。席慕容在文章中,把孩子們清脆和圓潤的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠,風(fēng)吹過來就滑來滑去,圓滾滾的,晶亮亮的,一直不肯安靜下來……”

        在文中丈夫呵止孩子們“小聲一點兒”。她把這平常人也都有過的,平平淡淡又細(xì)致入微地關(guān)愛當(dāng)作了一杯美酒,細(xì)細(xì)地品味。她寫道:“其實這時,我已經(jīng)完全醒了,可是我愿意假裝安靜地躺在床上,享受他給我的關(guān)懷。”她描繪的畫面永遠是那樣的溫馨,純粹,安靜與感動。樸質(zhì)的生命,原來可以這么的精彩與美麗。

        山坡上的野草,孤獨的大樹,匆匆的過客,頑皮的小孩,這些不起眼的東西,她都能注意到并且看出它們內(nèi)在的美好品質(zhì)。她描寫的那些的平凡瑣事,總能撥動人們的心弦,讓你一同去發(fā)現(xiàn)世界中美好的一面。相對于那些卷帙浩繁、氣勢磅礴的巨作,席慕容的作品就像一股涓涓細(xì)流。帶給你遐想,帶給你甘香。

        她說:“在花前,我是個知足的人,沒有一朵花不知道感謝!彼秊V掉了生命的瑣碎,只讓最悠長的美來定格人生。她還原了生命最初的底色。

        如果你也被平時生活中的瑣事所煩累,不妨讀一讀她的書,放松一下心情,對生活多一份體會,對所擁有的多一份珍惜。

        《家》讀后感 篇11

        如果說,陽光馬戲團動特演員中黑熊演員最棒,那么可以獲得第一的一定是阿寶。阿寶具有天生的跳舞天賦,如果評隊長,那也非阿寶莫屬。阿寶的舞技通過不斷地努力訓(xùn)練,有了長足的進步,會跳倫巴、探戈,恰恰、華爾茲等,什么音樂跳什么舞,永遠不會搞錯,真的很棒。

        由阿寶的身上我想到了很多,一則是“臺上一分鐘,臺下十年功”。可見阿寶平時訓(xùn)練的艱苦和努力。黑熊舞蹈家是憑著自己的毅力,堅持不懈攀登上了險峰,它這種先苦后甜的精神與吃苦耐勞的勇氣,才使他最后取得一個不錯的成績。我現(xiàn)在也在董老師那兒學(xué)唱歌,但是我總也沒有花很多的時間和精力去學(xué)習(xí),只是在平時聽聽碟片,聽聽歌而已。而且有時董老師在教我的時候,我還不是很認(rèn)真,沒有照她的`要求做,特別是肚子沒用力,董老師總是微笑的提醒我:“小肚子用力啊,不然怎么能唱出高的音調(diào)呢?”有時由于對歌曲的不熟悉,而且還會走調(diào),那董老師就會嚴(yán)肅的幫我指出錯誤。現(xiàn)在看看阿寶的訓(xùn)練,我真的覺得很慚愧,其實不光是唱歌,在學(xué)習(xí)中我也是一樣的,總想偷工減料,課文少讀幾遍,有些作業(yè)能不做就最好不做,一定要做的時候我也是亂做一通,結(jié)果呢,錯誤百出。想想真的很慚愧,沒有阿寶的這種精神,我能取得成功嗎,我真的要努力把聲練好,肚子用力,該高音就高音,高低音要分配好,唱好每一首歌,做到吐字清楚,音調(diào)準(zhǔn)確。

        二則是一定需要有舞臺展現(xiàn)自己,讓自己不斷地得到煅煉。經(jīng)過一段時間的努力學(xué)習(xí),我學(xué)會了《紅領(lǐng)巾心向黨》、《小小美人魚》等歌,而且我都能一字不漏地把歌詞背下來。在這次班級的“月”會中,我鼓起勇氣,懷著忐忑的心情走向了講臺,為大家表演唱了一首歌。其實我事前也是經(jīng)過不斷地掙扎地,非常的緊張,生怕一時唱錯了,或忘詞了,在同學(xué)面前出丑了該怎么辦呢?結(jié)果呢,由于瞿老師的鼓勵和同學(xué)們善意的目光,我一時間就不那么害怕了,富有表情地演唱了《達娃和》,同時還配了一些動作呢。

        阿寶真是我學(xué)習(xí)的榜樣!我要象阿寶一樣努力!

        《家》讀后感 篇12

        今天,我讀了《彼得·潘》一書中《溫迪的一家》一文。生動有趣的故事,讓我浮想聯(lián)翩。

        彼得是一個永遠長不大,也不想長大的小男孩。他居住在美麗、遙遠的永無鄉(xiāng)里。那是一個像夢一樣的地方,有仙人和美人魚,他們都是彼得的朋友。在夜里,彼得飛進孩子們的夢里,和孩子們一起做游戲,看美人魚,做海盜,冒險......陪孩子們度過一個個寂寞的夜晚。讀到這里我好羨慕:彼得住的地方真美麗,我也好想去看看這永無鄉(xiāng)啊!彼得的生活是多么的豐富多彩!盡管我的家鄉(xiāng)也很美麗,但是人們常常會亂丟垃圾。記得有一次,我在樓下玩耍時,還差點被臟水潑住,嚇得我再也不敢去樓下玩耍了。我真希望人們保護環(huán)境,讓我們的家鄉(xiāng)也和永無鄉(xiāng)一樣美麗,節(jié)假日,我與小伙伴一起去郊游,讓我也擁有一個燦爛的童年。

        一天,彼得來到了溫迪家,林太太走進了屋子,彼得就走了,卻把影子留在了溫迪家。林太太把它掛在了窗子上,可是,林太太看了一下,像一件濕衣服,于是,把它卷起來放進了抽屜。從此,溫迪一家得到了幸福。溫迪的父母相親相愛,孩子有美好的愿望。

        讀到這里,我真為溫迪一家過著幸福的生活感到高興。因為我也有一個幸福的家庭。爸爸媽媽和和美美、相親相愛,從不為一點小事打打鬧鬧。爸爸媽媽還非常關(guān)心我的學(xué)習(xí)、生活。我擁有很多的書、玩具,還有自己心愛的樂器。小伙伴們到我家玩,爸爸媽媽會很熱情地招唿他們,使我有了許多好朋友。特別是我生病了,他們會陪在我身邊照顧我。我生活在這個家庭里真幸福啊!我呢,也和溫迪一家的孩子們一樣,有著美好的愿望,我想成為刑警抓犯人。爸爸說我膽子太小,從此我要練膽子,去鍛煉身體。我一定要努力學(xué)習(xí),給爸爸媽媽帶去更多的快樂,長大后,我會孝敬父母,報答他們的.養(yǎng)育之恩。

        最讓我喜歡的是狗保姆娜娜。她會說人話。娜娜幫溫迪推嬰兒車。她給孩子們洗澡一絲不茍;給孩子們喂藥總非常準(zhǔn)時;夜里,會哄孩子們睡覺;白天送孩子們上學(xué)去,從不忘帶雨傘。她是一個好保姆。讀到這里我想:溫迪一家和動物是多么和諧啊!善良的人們,讓我們一起保護動物,善待動物,讓動物成為人類的好朋友!

        溫迪的一家是幸福,我也是幸福的,我希望全世界的人們都能過上這樣幸福的生活!我相信世界會越來越美好!

        《家》讀后感 篇13

        很久沒有讀書了,很有沒有讀一本紙質(zhì)書籍了,很久沒有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩,隨著理想的淡化,隨著奮斗的缺失,心也逐漸蒼老了,人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會電視、上一會網(wǎng)感覺更愜意一些了,此心此意下,斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。

        就這本書的給我的第一感覺,思想是赤裸裸地、叛逆的,文筆是文藝氣息很濃的,總讓我有種不自覺的感覺,感覺書中充滿了青澀。后來得知是巴金老先生二十七時作品,寫作手法當(dāng)然也和當(dāng)時的時代特色有關(guān)。我理解書的.內(nèi)容大都是對舊的封建家族、封建舊思想進了批判,書中覺慧對舊勢力的抗?fàn)幣c覺新的順從形成了鮮明對比,令人印象深度。

        那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大,作為當(dāng)代的我在讀該書前是不曾了解的,幸好那樣的時代已經(jīng)過去了,時代畢竟是在不斷的進步當(dāng)中。然而,就現(xiàn)在而言,婚姻生活中來自家族的壓力也并非完全杜絕,來看家庭地、社會地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個帖子,說是一對新人剛結(jié)婚五天,新娘便割腕自殺身亡,原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房,極不情愿的情況下給了女方十五萬財禮,女方父母也承諾婚后嫁汝返還,結(jié)果婚后女方父母不想返還,想留給自己將來的兒子做結(jié)婚等費用,在此情況下,新娘面對父母的失信及男方的追討,為了區(qū)區(qū)十五萬元,萬般無奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實生活中的真實悲劇,“家”在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,在我們的生活當(dāng)中,有著十分重要的位置,就現(xiàn)在而言,家族、家庭的影響是有利也有弊,多少有緣人因為家庭的因由而未能牽手。

        書中也多少寫到了許多對軍政府的黑暗、社會的腐朽,報社的被禁,理發(fā)的被批,思想無法解放,人權(quán)無法獲得,時到如今我們究竟進步了多少呢?

        書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對學(xué)習(xí)及家長壓力的叛逆,雖然我們?yōu)榈哪繕?biāo)不一樣,我的目的也不宏大,但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長,有了工作,融入了社會,有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在將來,兒子是不是象我之前的逆反一樣對抗著我,我是不是也會象許多無奈的父母一樣,只是一味地管制呢??

        《家》讀后感 篇14

        說起書的味道,它不僅僅拘泥于油墨的清香,也不僅僅局限于淡淡的紙香,書之味是生活之味,是書中的酸甜苦辣,是書外的雨露陽光,生活少不了書,書亦是生活。

        我與《家》相遇是一個傍晚,夕陽的余暉灑在樓前一排楊樹上,竟也閃著零星的光芒,秋風(fēng)微拂,吹到正坐在書柜旁的我的身上,我亦如往常一樣,挑選著書讀!啊逗5變扇f里》、《名人傳》……”我隨意地看著,指尖停在一本泛黃的書上!啊都摇,會是寫什么的呢?”隨手翻開它那泛黃焦枯的`書頁,一種塵香拂面而來,夾雜著書柜里淡淡的木香,竟也讓我覺得有一種洗去鉛華之感!鞍!”我情不自禁地又仔細(xì)聞了聞,或許這就是《家》的味道。

        翻開書頁,開頭就是描寫:“風(fēng)刮得很緊,雪像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞”“已是傍晚,路旁的燈火還沒燃起”。我腦海中浮現(xiàn)出覺慧覺民兄弟兩人的背影,他們親切和諧的談話,華美的大宅子,青年們的笑容……與其說是在讀字,不如說我在讀畫,作者的文筆著實細(xì)膩,那一物一事的出現(xiàn)與發(fā)展,仿佛都在腦海中浮現(xiàn),甚至于我能嗅到大宅古院里浮動的塵香。

        每天晚上,或三五十頁,或一二百頁,我總是伴著明月讀書!都摇返恼Z言很美,很輕,很細(xì),就如同月光灑在地上一樣鋪在我的心上。當(dāng)覺慧參加報社,共同游行時,我聽到了他們的吶喊,也感受到了拂面的細(xì)雨;當(dāng)琴在燈下讀信時,我能聽見窗外的蛙鳴,也能觸到紙的溫度。每每抬起頭來,感覺整個世界都變化了,頭上的燈似乎泛黃,窗外的月似乎更清凈了,我久久無法從書中回到現(xiàn)實!都摇返奈淖,一點也不濃,就如清風(fēng)流水,月光白云,淡淡地,但一直都在心中回蕩。書融入了生活,書中的生活亦是我的生活。

        《家》是一個時代的縮影,是悲劇,亦是一種客觀的評述,為了時代的發(fā)展,總有些事要發(fā)生改變,而改變又難免帶來痛苦。巴老說:“我和所有其余的人一樣,生活在這世界上,是為著來征服生活的。我也曾參加在這博斗里面,我有我的痛,我的愛,我的歡樂,我的悲傷,但我并沒有失去信仰,對生活的信仰!

        有時候,望著窗外的月亮,我時常會想,覺慧那一代人的生活是多么矛盾。《家》中所描繪的場景歷歷在目,那文字也氤氳在心里。一想到《家》,就仿佛聞到那清雅的木香,就想起讀書的日日夜夜,就想起書中人們的悲歡離合。這便是生活,這便是書。

        書也是生活。