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      舍得讀后感

      時間:2023-10-26 08:10:19 讀后感 我要投稿
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      舍得讀后感精品【9篇】

        認真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的舍得讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      舍得讀后感精品【9篇】

        舍得讀后感 篇1

        最近在朋友家里看到了一本名叫《有一種境界叫舍得》的書,拿來看了下,立刻就愛不釋手,如饑似渴的讀起來。

        作者楊茜彥用大量的例子闡述了舍與得之間的關(guān)系,認為舍與得雖然是反義,卻是一物的兩面,相伴相生,相輔相成

        書中說佛家認為:舍就是得,得就是舍,如同“色就是空、空就是色”一樣;道家認為:舍就是無為,得就是有為,即所謂“無為而無不為”;儒家認為:舍惡以得仁,舍欲而得圣;而在現(xiàn)代人眼里,“舍”就是放下,“得”就是成果。

        有舍才有得,正如樹舍燦爛夏花,得華實秋果;嗚蟬舍棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;雄蜘蛛舍命求愛,得繁衍生息;溪流舍棄自我,得以匯入江海;鳳凰舍其生命,得以涅磐重生。人舍黑守成規(guī),得別具一格;舍人云亦云,得獨辟蹊徑

        所以,舍是一門學問,得是一種本事,沒有悟性的人舍不下,沒有能力的人得不來。同時舍得又是一種健康的人生心態(tài),不計付出,舍己為人,體現(xiàn)出了胸懷寬廣的.做人高度;舍得是一種智慧,小舍小得,大舍大得,體現(xiàn)出了明朗大氣的做事風格;舍得是一種境界,有取有棄,低調(diào)淡泊,體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。學會取舍的智慧,懂得進退的真諦,就能夠享受美好的人生!

        舍得讀后感 篇2

        舍得讀后感 篇3

        今天,我偶然看到星云大師在《舍得》中關(guān)于“隨喜”的一段話:

        社會上,多少人慈悲為善,救助傷殘,我給予隨喜贊助;社會上,多少人勵精圖治,建設(shè)功業(yè),我給予隨喜贊美!半S喜”真是美好而有德的行為。

        做好事,說好話,我雖然沒有能力為之,但是你做了,你說了好說做了好事,我很歡喜,我“隨喜”贊嘆。佛說:果能如此,其功德與親去做沒有分別,可見“隨喜”在為人處世之道上的重要。

        道憾的是,現(xiàn)在社會,有“隨喜”美德的人畢竟太少了,大部分人是幸災樂禍,不肯隨喜的'居多。例如,你有錢而資助傷殘孤老,他批評你所做的只是“九牛一毛”;你經(jīng)濟抽據(jù),但對善事也贊助若干,他說你“打腫臉充胖子”。整個社會因為沒有養(yǎng)成“隨喜”的習慣,到處任意批評,肆意踐踏,這樣社會哪里會有好人好事呢?

        這個社會,你好,你善,你大,你富,我嫉妒你;你貧,你窮,你笨,你愚,我看不起你;你不行善,我來行善,你批評我行善太少;我待人慈悲,你不慈悲,你說我慈悲不夠。任憑你怎么做,他都要中傷、批評,令人不禁想問:你希望這個世界,你不行,他不行,大家都不行,難道要大家同歸于盡嗎?

        舍得讀后感 篇4

        最近,我閱讀了《小舍得》一書,可謂受益匪淺。

        《小舍得》一書主要講了:媽媽南麗和爸爸夏君山為了女兒歡歡“小升初”兒子超超“幼升小”而絞盡腦汁想辦法:托人找關(guān)系、報補習班、參加數(shù)學“杯賽”。最終使兩個小孩倍感壓力,同時也精疲力盡。

        “這相當于搶跑道,比搶跑還關(guān)鍵。否則你跑到哪兒去了都不知道。”文中的父母本來想對孩子進行寬松素質(zhì)教育,但最終還是在社會的 壓力下對孩子實施“提前搶跑”的計劃。我讀著讀著,仿佛看到了小女孩歡歡在臺燈下辛苦地刷題,昏暗的燈光照著她的臉,歡歡眉頭緊皺,困惑的眼神中帶著一絲疲倦。這原本是她用來玩耍、培養(yǎng)興趣的時間,卻被習題沾滿了。我認為她真得很可憐。

        我想起了我的好朋友江瀅——她每個周末都有課:奧數(shù)提高班、英語競賽班、語文英才班。她還要學鋼琴、舞蹈和畫畫。我問她:“你報那么多班不累嗎?”“唉,當然累啦!每個周末都要在不同的班里穿梭,每天做課內(nèi)和課外的'作業(yè)都要做到深更半夜,我都變成大熊貓啦!黑眼圈那么明顯,丑死了!其實沒有人想去上補習班,還不是父母逼著去上的!”她又補充道:“要是像你一樣就好了,沒有補習班,每天做完作業(yè)還能下去溜達一下,多輕松。而我卻感覺壓力每天都在增加,緊張得要死,還不都是因為小升初!”

        社會的種種壓力往往通過父母傳遞給孩子,父母真的沒有必要逼迫孩子踉蹌起跑,讓他們頂著壓力向前沖,只有擁有輕松、快樂的童年的孩子才能健康成長。

        舍得讀后感 篇5

        一、認同的觀點

        凡事不執(zhí)著己見,不主觀自我,對于別人的見解、看法不能一味否決,遇事不妨先設(shè)身處地地替對方設(shè)想。不逆人意就是對人的尊重包容。

        二、聯(lián)系實際

        對我們的學生,我們就要尊重包容。尊重學生的想法、做法,處處從學生的特點出發(fā),事事為學生的發(fā)展著想,研究他們,了解他們,并引導他們實現(xiàn)自我。當學生犯錯時,我們需要教育和引導的學生,應當尊重孩子犯錯誤的權(quán)利,并給他們改正錯誤的機會。任何人都是在錯誤和失敗中接受教育而逐漸成長起來的。作為班主任我們要尊重每一位學生,使他們健康發(fā)展。對我們的父母,兒女不逆父母之意,就是孝順;學習“不逆人意”,才能和平處事。它不是盲目地投其所好,不是鄉(xiāng)愿地曲意奉承;是應世的慈悲,是處眾的智慧,是圓融人際的善巧,是廣結(jié)善緣的方便。

        三、重構(gòu)反思

        尊重包容這四個字,是我們經(jīng)常說的一句話。雖然只有短短幾個字,卻有著深刻的內(nèi)涵,在嘴邊上說起來很簡單,用到人的`實際生活中卻有一定的難度。男女之間相處,會有人說男的怕女的或是女的怕男的,其實都不盡然,這是互相尊重包容;有人說對父母有愚孝,其實這也是尊重包容;對朋友盡心盡力這也是尊重包容。它是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化!它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。它更是一種幸福,能夠包容別人是一種幸福,讓別人心存感激更是一種幸福!人生一世,不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛,更不能在無盡痛苦中度過。

        舍得讀后感 篇6

        一.認同的觀點

        繼《寬心》后第二次拜讀星云大師的著作,《舍得》的確是很不錯的一本書,書中提到了一些比較先進的思想和觀點,比如書中提到的,在職場“低調(diào)才好”、 “少管點事 多辦成事”等,非常值得現(xiàn)在的我們?nèi)W習、追隨、探討,并時刻警示自己。

        二.聯(lián)系實際

        低調(diào)做人,高效做事,是一種品格,一種姿態(tài),一種風度,一種修養(yǎng),一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。低調(diào)做人,高效做事,就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人,高效做事,不張揚就是用平和的心態(tài)來看淡世間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終.。凡事不抱怨,埋頭苦干,要相信是金子總會發(fā)光的。

        三 今后發(fā)展方向

        有句話說的好,世上最有用的學說,是能指導人如何去改變自己。如果做不到,那就是沒有用的'學說。老師是教書育人的行業(yè),更加應該學會這門學問。近期在報刊上報道看到有些學校,發(fā)生實習生工作壓力過大自殺事件,我覺得老師平時在教學時應該引導學生學一些社會關(guān)系學,要讓學生多磨練自己的心性,使之心理承受力增強。這樣可以幫助學生開拓視野、平衡發(fā)展。人們常說,科學求真,藝術(shù)求美,宗教道德求善。學生視野開闊了,心理平衡了,有了一顆自在的心,就能應對很多問題,人生也就更自在,更快樂一點了。在當今社會,與人相處,我認為關(guān)鍵是要學會低調(diào)做人,高效做事!

        舍得讀后感 篇7

        佛經(jīng)上說:“舍得”者,實無所“舍”,亦無所“得”。萬物循環(huán)往復,世事滄桑變幻,人生沉浮不定,均在舍得之中達到和諧統(tǒng)一。舍得,有舍才有得。在得與失之間,要做大膽地舍取,是我們中華民族五千年古老智慧的精髓。

        寒假里,我讀了一本哲學書,名字叫。這本書涵蓋了人生哲理、職場、官場、理財、處世等諸多方面的內(nèi)容,以獨特的視角闡明“舍得”是一種大境界;是人生各個階段必須面對的挑戰(zhàn);是人們在社會生活中應該掌握的生存藝術(shù);是一堂人生的必修課。

        著名作家說:“會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得!睒渖釥N爛夏花,得華實秋果;鳴蟬舍棄外殼,得自由高歌;溪流舍棄自我,得以匯入江海。正所謂“魚和熊掌不可兼得”、“自古忠孝難兩全”,在得與失當中想要做出正確的選擇,是一件艱難而痛苦的事,所以,需要我們有“看開、放下、平和、淡然”的良好心態(tài)來面對。

        一個硬幣都有正反兩面,因此我們應從不同角度、方向詮釋舍得的真諦。法國作家雨果說過:“世界上最寬闊的'是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!币虼宋覀冏鋈瞬灰^抱怨,太過悲觀,做事不要斤斤計較,只謀私利。要小舍小得大舍大得,體現(xiàn)出胸懷寬廣的做人高度;明朗大氣的做事風格;坦蕩灑脫的人生追求。

        讀了這本書,讓我明白了舍得是一種美德;是一種態(tài)度;是一種人愛無私的境界,讓我學會了舍得……

        舍得讀后感 篇8

        最近讀了一本書《舍得》,主要講了舍得在社會中必不可少的位置以及舍于得兩者之間微妙的關(guān)系。我從中明白了很多的道理:人生在世,有許多東西是不愿意舍棄的,但,既有舍,也有得,有精神上的,有情分上的。在一些事情面前,如果不舍棄那就會變成一種負擔。是你的就是你的,不是你的巧取豪奪也沒有用。記得看過這樣一個故事:一個富翁背著一個大帶子,里面裝滿了金子,這位富翁準備過河,正巧,船遇到了風浪,翻了船,船夫勸他把金子丟掉,自己游到對岸,可他仍然背著,不肯丟下,最終丟掉了自己的生命!

        我想,這個富翁一定是一個守財奴,他不懂得舍得之道。但是,如果單單只是明白了舍得的含義,而不親自去體驗舍得,那么,自己的人生就還是像汪洋里的一葉小舟,飄泊不定,沒有目標。舍得既是一種處世之道,又是一種做人的藝術(shù)!舍于得就像水于火,天于地,陰于陽,相生相克,而又相互輔助,他們存在于天地之間,存在于人的心中,你若真正體會到里舍得的真諦,就一定可以昂首闊步,走向成功。就像美國的比爾蓋茨一樣,他毅然放棄了自己的`學業(yè),選擇從商,最終變成一位赫赫有名的美國首富。墨子說:“貧窮的時候顯示出清廉,再有錢的人也是一日三餐,夜眠一床。當一個乞討的窮人把自己乞討來的飯讓給窮人的那一刻,他就是富人,正因為貧窮,他的施舍才更有意義,因為這體現(xiàn)了他博大的胸襟。我們不應當奢望擁有一切,特別是在物質(zhì)方面,舍得才意味這擁有更多的財富!

        舍得讀后感 篇9

        有舍才有得,我們每個人在生活和工作中有時會帶上自己的情緒。我們常常講在工作,我們是教師,要面對學生的。我們應該盡量控制情緒。 日記

        書中贊同的觀點:星云大師在每次發(fā)表自己的觀點時總會先講一個很讓人入耳的小故事,而我都很喜歡這個故事,它短,又恨有哲理。他說了一個脾氣很壞的男孩子,他的父親給他一袋釘子,讓他在想發(fā)脾氣的時候,讓他在墻上釘釘子,孩子慢慢的就開始控制自己的脾氣了。確實是的.。情緒不好,會產(chǎn)生很多的問題。小的會經(jīng)常在工作或生活中發(fā)脾氣。大的會產(chǎn)生很多的社會問題。

        與現(xiàn)實的聯(lián)系:我們在工作中和生活中總有碰到不如意的的時候,難道這時我們就發(fā)一大通的牢騷,對自己生氣。我們應該控制自己的情緒,我們要對自己的行為進行反省,不要動不動就責怪別人,要想想是不是自己做錯了。在很多事情上進行換位思考,站在別人的立場上,我們可能就會不會亂發(fā)脾氣了。對自己也不好,時間久了,自己的身體會受不了,生理上也可能產(chǎn)生一些疾病。

        重構(gòu):其實我們無論是社會的frechman還是經(jīng)驗人,我們還是會碰到很多困難,很多挫折。我們能不能跨過這個還有這堆困難,我們還是在困難面前哭泣呢。在我們工作中,真的會碰到很多問題。碰到問題的時候。我們就發(fā)脾氣對解決問題是沒有益處的。我們要明事理,我們可以找自己的朋友,自己的閨蜜進行傾述。我們要自己要堅強。

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