巴黎圣母院讀后感精品[15篇]
讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的巴黎圣母院讀后感,歡迎大家分享。
巴黎圣母院讀后感1
故事發(fā)生在十五世紀的法國巴黎,愛斯美拉達是一個十分美麗的女子,她白天靠賣唱為生,晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起,愛斯美拉達傾國傾城的容貌,卻給她帶來了殺身之禍。當奇丑無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時,愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水,卡西莫多愛上了這個善良的.姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯,在和他幽會時,邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯,但法庭確認為,愛斯美拉達是兇手,在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。國王的衛(wèi)隊開始進攻圣母院抓回愛斯美拉達,最終,愛斯美拉達被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去,自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。
巴黎圣母院讀后感2
《巴黎圣母院》的強烈美麗與丑陋的對比,讓我看到美麗與丑陋的兩面,看到人性的光輝和黑暗!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏骷揖S克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的.故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
人真正的美麗不在外表的美麗耀眼,而是在于心靈的美麗。即使是面目丑陋的敲鐘人卡西莫多,但是他心地善良,使他散發(fā)出人性美麗的光輝。在當今.社會上,人的價值判斷標準不一樣,美與丑的判斷標準也不一樣。我們要成為卡西莫多還是克洛德那樣的人,不是看外表的美麗與否而是心靈的美麗!栋屠枋ツ冈骸犯嬖V我們判斷一個人不是外表而是內心。
巴黎圣母院讀后感3
巴黎圣母院是法國維克多。雨果寫的。首先他講的是敲鐘人卡西莫多的丑陋,他的丑陋讓人感到 害怕:馬蹄形的'嘴巴、右眼被一個大瘤遮蓋,大齙牙……?ㄎ髂嘁彩莻聾子、駝背和瘸子,而且兇暴、蠻橫,誰見了都討厭他。
吉普賽少女愛森梅拉達有仙女般的美貌,只要她一出現,就會引起轟動。這本書中所有男人一見到她就會愛上她。她非常善良,為了救窮詩人和他假結婚,她把自己賣藝所得的錢都分給流浪孩子。
這本書主要寫卡西莫多只聽撫養(yǎng)他長大的巴黎圣母院副主教的話,但副主教刺殺了愛森梅拉達愛的皇家衛(wèi)隊長,還逼愛森梅拉達嫁給她,否則將她絞死。當愛森梅拉達受刑的那天,卡西莫多勇敢的把愛森梅拉達舉到圣母院的鐘樓上?蓢跖扇斯ゴ蚴ツ冈,并將姑娘絞死?ㄎ髂啾从^,最后找到愛森梅拉達的尸骨,在她旁邊自殺了。
巴黎圣母院讀后感4
秋風瑟瑟,我在床邊捧著那本讓人心碎的書籍—《巴黎圣母院》眺望遙遠的天空,她是否也在尋找心中的寄托。愛斯梅拉達和加西莫多是否在天堂幸福的生活呢?
一朵完美無瑕的嬌艷花朵卻就這樣伴著自己的愛人消失在這人世間。這一切都圍繞著愛與美,兩個相愛的人心緊緊系在一起步入天堂。這一幕是多么美,卻又是那么凄涼。我的'眼淚悄然無息的落在最后一章上,在那兩個震撼的名字上開放成一朵水花。
心中的痛惜讓我覺得一切的美好都凋零了。抬頭,一朵花出現在我眼前,它,也凋零了,它也感受到那種悲痛嗎?它也在為愛斯梅拉達這多凋謝的玫瑰而傷感嗎?回頭一想,現在的人類也很像弗羅洛一樣,貪心與自私把人們緊緊包圍著。我仿佛聽到了愛斯梅拉達那空靈的歌聲。是啊,我們不可以再自私下去了。我心中亮起了一道道圣潔的光,我不再為她而悲傷了,我有了一個神圣的任務了,希望寄托在我的身上。
合上書,閉上眼睛,繼續(xù)聆聽愛斯梅拉達的純凈之音……
巴黎圣母院讀后感5
國慶假期里沃讀了《巴黎圣母院》,我是無意中翻開的這本書,讀完后我的感受非常深刻。
主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達,在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事?ㄎ髂嚅L相很丑,羅圈腿、獨眼,這些都在卡西莫多身上完美的體現出來。而愛斯梅拉爾達是一位吉普賽女郎,天生貌美,但卻因為被冤枉而叛絞刑。就在這時,卡西莫多多次沖出來救了他。但最后黑話王國的人要來就愛斯梅拉爾達。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時副主教大人將愛斯梅拉爾達絞死,然后把她的尸體丟到山谷中?ㄎ髂嗑团闼黄鸬搅松焦戎校恢钡剿。
讀完這本書,我很悲傷,但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多雖然丑,但他的心靈是美的.!外表漂亮,但心靈丑也是丑的。”所以大家一定要做一個心靈美的人!
巴黎圣母院讀后感6
《巴黎圣母院》是法國浪漫主義文學奠基者雨果的第一部具有重大思想意義和藝術價值的長篇小說,被譽為浪漫主義的代表作。
書中的女主人公愛斯梅哈爾達是“異教徒”的替罪羊、“宗教法庭”的犧牲品。她被吉卜賽人偷走,從小生活中奇跡街的流浪者里。因為她美麗善良、熱情奔放、能歌善舞,所以深得我們這些讀者的喜愛,也是我所崇拜的偶像。
愛斯梅哈爾達不僅美麗善良,而且她敢于堅持正義、富有同情心、勇于舍己救人的精神也十分值得我們學習。
這篇小說從巴黎圣母院開始,最后又在巴黎圣母院結束,通過這樣的.前后呼應和女主人公愛斯梅哈爾達最后的悲劇性結局,更加深刻地揭露了教會的偽善和冷酷,也和我們的女主人公仁慈、善良的性格形成了鮮明的對比。
巴黎圣母院讀后感7
《巴黎圣母院》是法國文學家維克多·雨果所著。自從這部小說出版后, 它就成為道義與良知的象征,成為純潔與善良的所在,成為信仰與追求的寄托,成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見證。
書中描寫了一個那樣的社會和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如弗比斯,最底層的如老鼠洞里的幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的.,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也正是這部名著的真正魅力所在,它讓人看到的不止是一個故事,它還深刻的揭示了隱藏在人類內心深處人性心理的病垢,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的。
巴黎圣母院讀后感8
雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛斯梅哈爾達,她是一個天使般美麗的女孩。她不僅是外表美,而且內心也充滿了美。再說男主角加西莫多,他是個奇丑無比的人,但在他內心深處卻放射著真美的燦爛光華。
外表的美,說白了,就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個打扮的漂漂亮亮的女人,出口就是臟話一樣。雖然她有著艷麗的外表,卻遠離了美。如果一個穿著樸素衣服的人,面帶微笑的走過。你才能感覺到這才是真美。石榴也是一樣,雖然他的皮是皺巴巴的,但你一剝去皮,里面卻是一個晶瑩透亮的.世界。
美不是一朝一夕就能形成的,我們應刻意去想。體會人的高尚情操,培養(yǎng)自己的品格。如果我們一味去追求外表美,而不用自己去充實它,那就會變成一個表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言,我要好好珍藏它,這樣,我也會做一個真正擁有美的人。
巴黎圣母院讀后感9
這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的`他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛?ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
巴黎圣母院讀后感10
巴黎圣母院的副主教深深的愛上了吉普賽女郎愛斯梅拉達,《巴黎圣母院》讀后感作文。后來在罪惡的情欲支配
下,他的追求成了迫害?删驮趷鬯姑防_被送上刑架的那一刻,被長相丑陋的卡莫西了。
這是人間真情流露?麟m然長相丑陋可心中有愛有情。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛就變成迫害。
長得丑不起眼,也不一定就是不好的.。比如說夏桑菊、板藍根。平時在藥店里顯得
多么的不起眼,可在非碘來臨的時候,它們?yōu)槿祟愖龀龅呢暙I還不少呢!
有些人長得花容月貌貌,在工交車上不給老人讓座;公共場合亂丟垃圾;工作上不務正業(yè),一新只想著用歪門斜道去賺錢.
相貌是父母給的,品德是自己修養(yǎng)出來的。所謂“人之出,性本善”人本來都是善良的。主要是看他再接受教育的時候是否把善惡分清了。
巴黎圣母院的錢權都有,可他沒人考性,不配做副教主。
巴黎圣母院讀后感11
女主角是個善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”,即將被殺死時,她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的'化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
巴黎圣母院讀后感12
在這兩個星期中,我看完了法國著名作家雨果的代表著作《巴黎圣母院》,讀完后我深刻感受到了法國國王路易十一時期的腐敗,感悟也自然不少。
書中講述了一位美麗的吉普賽少女愛斯梅達爾被一個邪惡又有名氣的`副主教迫害,最后還將她送上了絞刑場。外表丑陋的敲鐘人加西莫多最后親手將副主教推下了鐘塔。
讀完后,我深有感觸。我明白了善良與一個人的美丑并無關系,如果一個人善良,總會去幫助別人,那這個人即使在丑陋,也不會被群眾排斥,但像副主教一樣的人,即使有很大的名氣,但最終還是落得個摔死的下場。加西莫多就不同,他人雖然長得很丑,但他心地善良,看到了副主教的罪行,雖然他是由副主教一手帶大的,但還是忍著淚將眼前的惡魔推下了鐘塔,他大義滅親,使我的心久久無法平息。
《巴黎圣母院》反映了當時法國的腐敗,也教會了我許多道理,我一定也要像加西莫多一樣,做一個心地善良的人。
巴黎圣母院讀后感13
巴黎圣母院講述了善良,美麗的愛斯美拉達愛上了外表帥氣而內心丑陋的弗比斯,卻沒有選擇外表丑陋而內心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時,我想大多數女生會選擇帥氣的弗比斯。
因為在現實生活中,很多人相信并且渴望那種一見鐘情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表,只有美好的心靈,怎么會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性,所以追求帥哥和美女是不應該受到指責的。只要他們愿意付出自己的真心,深愛著彼此,那也叫愛情,但是我認為,既然是愛情,就應該正確的看待彼此的缺點,包容彼此的`缺點。畢竟金無足赤,人無完人。
其實,有時候執(zhí)著也并不是一件好事,當你發(fā)現對方已經不愛你時,也許放棄也是一種美,這也算給自己一個機會去追求真正屬于自己的幸福,如果太執(zhí)著,到最后或許你在失去他的同時,也把自己推如了利益?zhèn)無盡的痛苦的深淵。
巴黎圣母院讀后感14
單純地去欣賞法國那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院,很難把它與雨果筆下 15 世紀法國專制社會下那 種種 的真善美與假惡丑的抗衡聯想在一起。然而,正是在雨果的筆下,圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛,卻留下之后欲望壓抑與權利迫害的.陰霾。
一件平凡的事,看似平凡,實則深刻奧妙;一種并不美麗的愛,看似丑陋,實則真誠;一座堂皇的宮殿,看似高貴,實則虛偽;一本厚重的書,看似夸張怪誕,實則洋溢激情!栋屠枋ツ冈骸氛沁@樣一部曠世杰作。
巴黎圣母院讀后感15
克洛德:看完巴黎圣母院的第一個念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關于克洛德的兩個分析,第一個就是基督教對他的葬送。可以說,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,
基督教對他的迫害不限于生理,還有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會毀了我的”他能感受到愛的.美好,卻又感到基督教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對基督教道德不那么遵守的人,是不會受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。
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