《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感(匯總15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感1
多少潛藏的美好愛(ài)情，因?yàn)樾咔优c誤解而隨風(fēng)消逝？
提到描述愛(ài)情的著作，《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開的作品，對(duì)我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對(duì)自己情感生活的不負(fù)責(zé)任與人生的巨大遺憾。
這樣一部完美的小說(shuō)，在虛擬與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構(gòu)筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗(yàn)，又有無(wú)法抑止的思考與觸動(dòng)。
盡管我竭力避免將自己置于小說(shuō)構(gòu)建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時(shí)，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀；既有自得，也有遺憾；既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯(cuò)過(guò)的、旁人艷羨的、獨(dú)自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個(gè)中滋味，真是如人飲水冷暖自知。
人生需要智慧與勇氣，體現(xiàn)在愛(ài)情上則尤為明顯。沒(méi)有勇氣，無(wú)法建立一個(gè)良好的開端，無(wú)從開始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠(yuǎn)。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好，而是過(guò)猶不及，并且在任何階段，都不應(yīng)將全部身心完全投入進(jìn)去，即便是女性也是如此。話雖如此，畢竟這是絕對(duì)理性的`判斷，而身臨其境之時(shí)，誰(shuí)又能面對(duì)美好的愛(ài)情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢？這也正是愛(ài)情的奇妙之處�。�
兩個(gè)人的相遇是種緣分，而兩個(gè)人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營(yíng)，從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀眾的影片，隨著膠片的延展而顯現(xiàn)不同的畫面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實(shí)都來(lái)自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠(chéng)懇面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧?kù)o港灣。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感2
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書已經(jīng)擺在我的書架上很久了，但是我一直不想看，它的書名就讓我不太喜歡。直到有一天，我翻開了它，我發(fā)現(xiàn)，它和我想的根本不一樣!
故事是圍繞著本內(nèi)特太太的二女兒伊麗莎白和嚴(yán)肅的達(dá)西先生展開。一開始，伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西先生非常傲慢，還對(duì)他對(duì)于自己朋友魏肯的態(tài)度十分不滿�？墒�，當(dāng)她開始了解他，并知道了他對(duì)魏肯態(tài)度不好的原因之后，她就對(duì)自己以前的偏見(jiàn)感到后悔。最終，他們互相理解了彼此，消除了偏見(jiàn)，沒(méi)有錯(cuò)過(guò)最好的對(duì)方。
在讀這本書時(shí)，我的心情隨著故事情節(jié)像翻滾過(guò)山車一樣起伏。讓我記憶最深刻的是兩位先生向伊麗莎白的兩次求婚。第一次是柯林斯先生。柯林斯先生是一個(gè)不太招人喜歡的人。在他向她求婚時(shí)，我的心像一根弦一樣繃緊了，希望伊麗莎白不要答應(yīng)。第二次是達(dá)西先生，在不了解他時(shí)，我也不希望她答應(yīng)他的求婚。卻沒(méi)想到她拒絕地那么斬釘截鐵。最后，知道了達(dá)西先生的真正性格與處境之后，每看一行，我都希望他再向伊麗莎白求一次婚，就一直盼著看了下去。
在生活中我們不應(yīng)該居高臨下地批判別人，傲慢與偏見(jiàn)可能會(huì)讓你失去很多善良的好朋友。最重要的一點(diǎn)是，你感覺(jué)不舒服的行為也許是表面現(xiàn)象，可能他做這些行為的.原因是一些內(nèi)心深處難以表達(dá)的痛苦，或者是自己生活的難處，所以不應(yīng)該隨便批判別人。
這本書不但引人入勝，而且人物性格刻畫得非常鮮明。比如，簡(jiǎn)很善良，溫柔;伊麗莎白有自己的想法，很有個(gè)性;瑪麗見(jiàn)解深刻，博覽群書;凱瑟琳和莉迪亞關(guān)注的只有結(jié)婚、珠寶、衣物、首飾等外在的東西。《傲慢與偏見(jiàn)》也很幽默，幽默是這本書的一大亮點(diǎn)。多看好書也可以讓自己的寫作變得更好，更加幽默。文字好像一匹野馬，多讀好書就好像有了一根可以馴服野馬的韁繩。所以要多讀書，讀好書。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感3
由于時(shí)隔已久遠(yuǎn)，對(duì)于簡(jiǎn)。奧斯汀的原作《傲慢與偏見(jiàn)》里的大部份情節(jié)，我已記不太清了。想來(lái)，那時(shí)，讀這本書時(shí)我的年齡倘小。當(dāng)初可能也只是為了讀書而讀書，而對(duì)于文中的真諦，其實(shí)并沒(méi)充分領(lǐng)會(huì)。
隨著影片的第一個(gè)鏡頭的打開，同時(shí)滌蕩在耳旁的是悠揚(yáng)的古典音樂(lè)，而緊跟著我們看到的就是一幅和諧優(yōu)美的十九世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村畫面。
老實(shí)說(shuō)，一部影片如果在最初的幾分鐘都還不足以吸引人的話，只會(huì)讓人興味索然，通常我會(huì)選取放下。而一開始，就能引人入勝的影片，不管它是否是名著改編而成，對(duì)于接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展，都是很值得我們期盼的了。
女主角伊麗莎白的表演把一個(gè)那個(gè)時(shí)代的英國(guó)鄉(xiāng)村少女的機(jī)智與傲氣表現(xiàn)得淋漓盡致，男主角達(dá)西在她的那種純真的笑容的映襯下，越發(fā)顯得自己的態(tài)度過(guò)于傲慢了些。而事實(shí)上，隨著影片的劇情不斷地推進(jìn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)達(dá)西真實(shí)的為人卻并不是這樣的，他慷慨大方且有一顆誠(chéng)實(shí)正直的心。這一切，都只因?yàn)橐聋惿鬃畛鯇?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)而被掩蓋住了。
好的演員當(dāng)然要配上好的電影情節(jié)，本片中的舞會(huì)為一大亮點(diǎn)，小提琴音樂(lè)響起，伊麗莎白與達(dá)西逐漸沉浸在其中，兩人產(chǎn)生心電感應(yīng)，周圍的.人頓時(shí)消失了，舞廳中只余下兩人深情凝視，手拉著手翩翩起舞，沉醉于歡快的音樂(lè)旋律之中。但沒(méi)過(guò)多久，周圍嘈雜的人群一下又出現(xiàn)了，兩人倏地從幻覺(jué)中驚醒，互相對(duì)望，恍若隔世。
英格蘭的田園風(fēng)光也很搶眼，一望無(wú)際的平原上獨(dú)立著一棵枝葉扶疏的大樹，一輛載著紳士淑女的古典雙輪馬車從樹旁疾馳而過(guò)，古典鋼琴音樂(lè)蕩漾在其中，美麗得就象是一場(chǎng)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感4
這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的`豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr。/Mrs。Gardiner到彭伯利-達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后，Mr。Gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)!誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感5
一望無(wú)際的田野，翠綠郁蔥的樹林，蟲鳴鳥叫，牛羊成群的牧場(chǎng)，愉快的歡笑聲渲染著紅橙交織的夕陽(yáng)，使頭頂上這片天際更顯生動(dòng)有趣，活潑靈動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，生長(zhǎng)在這片土地的人們也有著她們獨(dú)特唯美的愛(ài)情故事。
傲慢的達(dá)西，在舞會(huì)上覺(jué)得沒(méi)幾個(gè)人配得上和他跳舞，自視甚高，認(rèn)為女主伊麗莎白的家庭社會(huì)層次低，缺乏教養(yǎng)，尤其是伊麗莎白的母親貝內(nèi)特夫人的市儈與三個(gè)妹妹過(guò)早的參與社交和攀權(quán)附貴，更是讓達(dá)西覺(jué)得兩人的身份地位千差萬(wàn)別。存在偏見(jiàn)的伊麗莎白，從舞會(huì)上認(rèn)為達(dá)西的傲慢無(wú)禮到聽信了韋翰的.一面之詞，再到達(dá)西對(duì)姐姐婚事的干預(yù)，女主的情感也是不斷深入。譏諷的話語(yǔ)是偏見(jiàn)的表現(xiàn)，斷然拒絕達(dá)西的求婚是對(duì)他厭惡的加深。
接踵而至的懸念，密密織就的喜劇性沖突，輕快幽默的語(yǔ)言，性格鮮明的人物形象深深地吸引著讀者往下探索情節(jié)發(fā)展。然而就在這傲慢與偏見(jiàn)之中，兩人重新認(rèn)識(shí)了對(duì)方的性格，品行，原諒理解了對(duì)方的不足，清楚了事情的真相，達(dá)西去掉了自己的傲慢，變得彬彬有禮，隨和可親，伊麗莎白消除了對(duì)他的偏見(jiàn)，最后也收獲了愛(ài)情的蜜果。
達(dá)西與伊麗莎白的婚姻發(fā)展一波三折，扣人心弦�；橐霰澈蟮纳鐣�(huì)背景和社會(huì)規(guī)則值得一番深思。禮貌，涵養(yǎng)，信守諾言，自律自省，理解原諒，友情等等，極具教育意義和指導(dǎo)價(jià)值。讀后感·是人與人之間的以禮相待，不管身份高低貴賤；是有修養(yǎng)有內(nèi)涵的做人，保持自己的尊嚴(yán)，不喜形于色；是一諾千金，信守對(duì)親人，朋友，愛(ài)人的諾言；是能反躬自省，審視別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，審視缺點(diǎn)；是理解原諒他人，誤會(huì)都是來(lái)源于不客觀不全面的了解，看問(wèn)題應(yīng)該更加客觀全面分析。
《傲慢與偏見(jiàn)》折射出當(dāng)時(shí)亦是當(dāng)下的一些社會(huì)現(xiàn)象。艷羨并追求物質(zhì)的富裕是可以接受的，但為物質(zhì)利益不顧其他人是遭人唾棄的。在物質(zhì)和權(quán)利的擁有者面前阿諛?lè)畛�，丟棄尊嚴(yán)是會(huì)被人恥笑的。真誠(chéng)的感情和理解尊重才是人們更為重要的需要。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感6
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開始動(dòng)筆，原名《最初的印象》，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫面。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的'英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一，它“告訴你女性有權(quán)過(guò)得更好，而不應(yīng)認(rèn)為女性理所當(dāng)然就該怎樣”�！胺磳�(duì)日常性別歧視”組織的創(chuàng)始人勞拉·貝茨說(shuō)：“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽�！薄栋谅c偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書在評(píng)論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚(yáng)奧斯汀“筆法巧妙”,“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫的是中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀(jì)后期的英國(guó)小說(shuō)中有一股女性感情潮流，以充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好�！栋谅c偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說(shuō)中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng)，探索女主人公從戀愛(ài)到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過(guò)程。女主人公和達(dá)西的婚姻是作者頌揚(yáng)的“為天下有情人樹立一個(gè)榜樣”的幸�；橐�。
偉大的文學(xué)作品有其非常獨(dú)特的魅力所在，并且發(fā)現(xiàn)自己在讀文學(xué)小說(shuō)的時(shí)候非常地投入，不知所倦。有時(shí)竟然抹去睡意，讀至深夜。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感7
《傲慢與偏見(jiàn)》——一段關(guān)于等級(jí)階級(jí)的愛(ài)情故事。它向世人揭示了愛(ài)情在金錢與權(quán)勢(shì)的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，向它們屈服，有些人卻不為之所動(dòng)。這篇名著以親切的手法描繪出當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)面貌——對(duì)金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當(dāng)戶對(duì)的愛(ài)情。
書中的每一個(gè)人物都有著獨(dú)特的個(gè)性，唯唯諾諾的'賓利先生，貪財(cái)、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，聰明、美麗、個(gè)性十足的伊莉莎白，放蕩、無(wú)知的麗迪亞，富有、傲慢的達(dá)西等等。他們每一個(gè)人都反映出了人類身上所無(wú)法避免的“缺陷”。在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會(huì)思考的完美藝術(shù)品。
看了這本小說(shuō)，我受益匪淺。在我們這些小學(xué)生中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時(shí)的確令人討厭，他們把眼睛長(zhǎng)在頭上，對(duì)其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點(diǎn)，一種在環(huán)境下養(yǎng)成的性格。我們中國(guó)的孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著，典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養(yǎng)尊處優(yōu)，怎么會(huì)不傲慢呢？因此，我覺(jué)得我們不應(yīng)該對(duì)傲慢的人產(chǎn)生偏見(jiàn)。
正如書中所說(shuō)：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)處，就會(huì)覺(jué)得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實(shí)質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺(jué)，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個(gè)人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無(wú)可非議的�！�
人是可以避免這些可笑的瑕疵的，也完全可以擺脫那世俗的階級(jí)觀念的，像伊莉莎白那樣大膽呵斥別人的弱點(diǎn)，像達(dá)西那樣勇于面對(duì)自己的弱點(diǎn)吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感8
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的`姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后，Mr。Gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)！誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢？
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。作文
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感9
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)才明白這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來(lái)了。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西�？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)“愚人”，人總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非�！奔澥俊�。雖有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)的人，以旁觀者的'身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘? 合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的 父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè)，幸哉?不幸哉?
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感10
讀完奧斯汀的這部著作，沒(méi)有我買書時(shí)的那種期待，在讀書時(shí)就明白她的這部作品很是有名，此刻才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué)，這或許就是所說(shuō)的期望與期望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如此刻的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒(méi)有辦法選擇自我的家庭和出身，可是卻能博得有錢紳士的寵愛(ài)。簡(jiǎn)的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自我的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的感情觀就是：做什么都能夠，沒(méi)有感情千萬(wàn)不要結(jié)婚。正如書中一開場(chǎng)就說(shuō)到的那樣：一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻，這也和那兩姐妹的感情觀完全不一樣的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會(huì)被我們這些人看作她也擁有一段幸�；橐�。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的`愛(ài)人一樣，相互間沒(méi)有感情，僅有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中僅有他們自我才明白真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管此刻人們的個(gè)性意識(shí)很強(qiáng)，可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自我也想過(guò)去過(guò)那樣的生活，至少自我不會(huì)為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自我選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽話的人，我想做回真正的自我，去選擇自我想要的生活，或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意，可我相信自我的選擇，也無(wú)悔自我的選擇。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感11
《傲慢與偏見(jiàn)》，簡(jiǎn).奧斯汀，傲慢與偏見(jiàn)讀后感。想象以后諸如此類的事情應(yīng)不會(huì)少啊，但看的應(yīng)該是課內(nèi)書。
再說(shuō)一下《奧》吧。其中伊麗莎白和達(dá)西使我最喜歡的兩個(gè)人。而簡(jiǎn)使我最想成為的人。
《奧》是以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材，以男女主人公的愛(ài)情糾葛為主線引人入勝。描繪了四起婚姻。
作者明確劃分了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。照她看來(lái)，不幸的`大致有兩種：1夏洛特和柯林斯那樣，完全建立在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上。2 像莉迪亞和威克姆那樣，純粹建立在美貌和情欲的基礎(chǔ)之上。夏洛特本是個(gè)聰明的女孩，只因家里沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，人有長(zhǎng)得不是很漂亮，到了27歲還是老處女，所以就答應(yīng)嫁給柯林斯，只是為了能有個(gè)歸宿，有個(gè)確保她不挨凍受餓的“保險(xiǎn)箱”婚后即是不幸福也無(wú)所謂。這一定程度上反映了婦女的可悲。
莉迪亞是個(gè)狂放不羈者，因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)的緣故，跟著威克姆私奔，后竟達(dá)西的幫助，兩人才茍合成親，但婚后不久，便“情淡愛(ài)馳”，男的區(qū)成立尋歡作樂(lè)，女的在姐姐家里尋求慰藉。與她們恰恰相反，簡(jiǎn)和伊麗莎白的婚事是真正建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)之上的，這是真正的美滿婚姻。不排除經(jīng)濟(jì)和相貌的考慮，但她倆更注重雙方的麗質(zhì)美德，尤其是伊麗莎白，她對(duì)達(dá)西拒絕后接受，這充分體現(xiàn)“沒(méi)有愛(ài)情是不能結(jié)婚的！”
英國(guó)學(xué)者有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇�！�
做事一定要謹(jǐn)慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭苓_(dá)西的怠慢，便對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤的時(shí)候，她便對(duì)威克姆萌發(fā)了好感，甚至聽他的無(wú)恥讕言，進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)和憎恨。后來(lái)她自我責(zé)備說(shuō)，完全是虛榮心在作怪，讀后感《傲慢與偏見(jiàn)讀后感》。事實(shí)證明：“初次印象是不可靠的，而偏見(jiàn)有無(wú)比可怕！”
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感12
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)。奧斯汀最著名的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)在我很小時(shí)就讀過(guò)了，當(dāng)時(shí)只單純當(dāng)愛(ài)情故事看了。
現(xiàn)在重讀再次被書里的愛(ài)情觀和婚姻觀所吸引。故事雖然說(shuō)的是18世紀(jì)末19世紀(jì)初保守閉塞的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，但小說(shuō)中對(duì)愛(ài)情和婚姻的描寫卻值得現(xiàn)代中國(guó)人思考。善良美的簡(jiǎn)和缺少主見(jiàn)的賓利，愛(ài)的被動(dòng)、愛(ài)的讓人著急，他們的愛(ài)太受外界環(huán)境和他人的'影響�？磿鴷r(shí)會(huì)恨不能跳進(jìn)書里踢走妹妹，堵上達(dá)西的嘴，趕快成全這一對(duì)。這樣的人和亊在現(xiàn)實(shí)中可不少見(jiàn)。
理性的伊麗莎白和聰明的達(dá)西，以現(xiàn)在來(lái)看就是標(biāo)準(zhǔn)偶像劇的男女主：高貴迷人又傲慢的男主和理性知性卻對(duì)男主懷有偏見(jiàn)的女主，在經(jīng)過(guò)誤會(huì)、吸引、了解、阻力、最后改正自身缺點(diǎn)，消除偏見(jiàn)的走到一起。這一對(duì)簡(jiǎn)單的說(shuō)就是個(gè)性的互補(bǔ)成就美好愛(ài)情。
而輕佻、放蕩的麗迪雅與韋翰則是對(duì)現(xiàn)實(shí)中簡(jiǎn)單沖動(dòng)易受外表和情欲迷惑的男男女女提出了警告。愛(ài)情不是風(fēng)流英俊的外貌、不是尋歡作樂(lè)燈紅酒綠的生活，只追求這些情淡色衰后就只有不幸的結(jié)局陪伴你。
頭腦聰明的夏綠蒂則是現(xiàn)實(shí)生活中另一種婚姻觀的體現(xiàn)。小說(shuō)中夏綠蒂為了"一個(gè)確保她不挨凍受饑的保險(xiǎn)箱"，嫁給了柯林斯，而婚后她除丈夫之外對(duì)其余的都滿意�？纯船F(xiàn)在的相親節(jié)目問(wèn)的也基本都是物質(zhì)化或隱含物質(zhì)化的問(wèn)題。許多女孩也抱著找男友找老公就是找長(zhǎng)期飯票銀行卡的想法，物質(zhì)第一感情靠邊。18世紀(jì)的夏綠蒂因?yàn)闆](méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)而選擇依附于男人�，F(xiàn)代女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，人格自由卻還有許許多多的女性朋友做出與夏綠蒂一樣的選擇。這不得不說(shuō)是時(shí)代的倒退與女性悲哀。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感13
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開 簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的`主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
從這個(gè)發(fā)生在英國(guó)的愛(ài)情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸�？鞓�(lè)的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢？——人性，尊嚴(yán)，愛(ài)情。。。
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感14
愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，她是個(gè)聰明理智的`姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西有助于對(duì)他形象的豐富。有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利——達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后，Mr.Gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。
這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)！誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢？
在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感15
她是一個(gè)平凡的女孩，不是嗎？有著平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個(gè)特別的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著真理前進(jìn)，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個(gè)女孩，灑脫的過(guò)著屬于她的每一天。
最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風(fēng)景，更不是美好浪漫的愛(ài)情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖晃的秋千上，暖洋洋的陽(yáng)光灑在她白皙的面龐，一切，都是那么夢(mèng)幻，滿滿的全是幸�！�
人生，不就是那架搖動(dòng)的秋千嗎？無(wú)論多努力地去推，一來(lái)一回。終究還是會(huì)回到原點(diǎn)，力度的大小，改變的不過(guò)是沿途的風(fēng)景罷了。所以，又何必追求什么名與利，富與貴呢？那樣只會(huì)讓短暫的生命更加空虛，在無(wú)止境的追逐中，失去的將是最美好的風(fēng)景。當(dāng)我們回到原點(diǎn)，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎么活，也不過(guò)是那樣一條固定的軌跡，形形色色的`人沿著軌道前進(jìn)，起點(diǎn)是生終點(diǎn)是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風(fēng)景。
其實(shí)一輩子真的挺簡(jiǎn)單的，不過(guò)是生老病死四個(gè)亙古不變的過(guò)程罷了，每個(gè)人的起點(diǎn)終點(diǎn)都無(wú)法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會(huì)深深的，在心中烙下這樣一句話——生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。
若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛(ài)人，有與你患難與共的朋友，生命也就達(dá)到了它應(yīng)有的高度，我們應(yīng)該懷著感恩的心去相守生命，熱愛(ài)生命。
想在某個(gè)朗日的午后，一個(gè)人靜靜地坐在秋千上，聽聽生命的樂(lè)章，看看云卷云舒，潮起潮落。
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