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      三字經(jīng)讀后感

      時(shí)間:2023-09-19 18:40:23 讀后感 我要投稿

      三字經(jīng)讀后感[集合]

        認(rèn)真品味一部名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的三字經(jīng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

      三字經(jīng)讀后感[集合]

      三字經(jīng)讀后感1

        《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見,《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來傳布最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆天然流利,深入淺出,講究押韻,朗朗上口,很是適合背誦識(shí)記,百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德,以及一些傳說,普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。

        如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代,許多青少年社會(huì)問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的!度纸(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心的毛病,而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母,友好兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓長(zhǎng)輩,吃梨時(shí)挑小的,大的.讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

        《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可是并非枯燥的說教,它記載了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等,這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。

        《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問題,就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子,金滿籯;我教子,獨(dú)一經(jīng)!八f世人留下許多金銀財(cái)富給兒女,我呢?教育后代,唯有一冊(cè)經(jīng)書而已。在教育后代的問題上,很附和現(xiàn)代觀念。

        解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》,能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí),可以陶冶情操,提高涵養(yǎng),弘揚(yáng)正氣。

      三字經(jīng)讀后感2

        人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。

        背誦三字經(jīng),人人都會(huì),可誰又知道其含義呢?我閑來無事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德。

        從最經(jīng)典的幾句開始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺得人生下來原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

        從這幾句一直到“首孝弟,次見聞,知某數(shù),識(shí)某文”。一直是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問。孝順父母、友愛兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。

        今天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個(gè)孕婦上了車,兩位老大爺因?yàn)闋?zhēng)著讓座吵了起來,其他人像看熱鬧一樣,有的'還起哄。結(jié)果出來了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說:“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰讓座而爭(zhēng)吵,但至少他們有這個(gè)想法,為什么除了兩位老大爺,沒有一個(gè)人站出來讓座呢?”車上的人聽了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。

        這一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就說明了我們不懂禮讓,雖然每個(gè)人都知道為老孕幼殘讓座,可誰有動(dòng)于衷呢?

        我們應(yīng)從尊敬兄長(zhǎng)和長(zhǎng)輩開始,培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人,不應(yīng)該計(jì)較自己的個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊重和喜愛,也會(huì)感受到他人的溫暖。

        21世紀(jì),獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓尊長(zhǎng),吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃。”那這個(gè)社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

        趕快拿起《三字經(jīng)》,相信你的收獲比我更多喲!

      三字經(jīng)讀后感3

        《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn),它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識(shí),如歷史故事、古今賢文、人生哲理等,勸我們珍惜時(shí)間,講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長(zhǎng)過程中必不可少的一本文學(xué)書籍,它是每三個(gè)字一句的詩歌。每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然只有三個(gè)字,但每句簡(jiǎn)潔明了,含意深刻,又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,除了靠學(xué)校教育以外,更需要家長(zhǎng)從小培養(yǎng)和引導(dǎo)。女兒四歲了,我開始了和女兒親子閱讀,給孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。也會(huì)慢慢讓孩子體會(huì)到閱讀的樂趣。

        《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng):勤有功,戲無益,節(jié)旨在,宜勉力。它的意思是:勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。一讀這句話,我就想起一個(gè)故事:李白從小聰明,但不喜歡學(xué)習(xí)。一天,他逃學(xué)去玩時(shí),見到一個(gè)奶奶在磨一根鐵棒。李白問:“奶奶,你磨鐵杵做什么呀?”奶奶說:“我要把它磨成繡花針!崩畎讍枺骸斑@么粗的`鐵杵能磨成針嗎?”奶奶說:“只要我每天不停地磨,鐵杵一定會(huì)磨成針!崩畎茁犃,后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書的時(shí)間。從此,李白立志努力讀書,后來成為了大詩人。每看一篇,我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?晌矣X得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁。我特別喜歡讀。

      三字經(jīng)讀后感4

        幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

        例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T,雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

        還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的`朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時(shí)把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書,意志超過了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自己的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書,長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。

        讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我要努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。

        《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

      三字經(jīng)讀后感5

        我的書房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書店買來為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無窮。

        ”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾!度纸(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的'教育方法深深折服。

        吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營(yíng)養(yǎng)飴糖“。說它”全營(yíng)養(yǎng)“,是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,()即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

        《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。

        仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見解和體會(huì)。

      三字經(jīng)讀后感6

        “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專……”《三字經(jīng)》想必大家和我一樣,在幼兒園的時(shí)候都已經(jīng)背得滾瓜爛熟了吧,那會(huì)我還小,只是覺得這些句子很押韻,瑯瑯上口,但并不知其中的意思。隨著年齡的增長(zhǎng)和常識(shí)的增多,再次誦讀,卻有一種全新的詮釋,回味無窮。

        寒假的一個(gè)夜晚,我坐在被窩里翻看著《三字經(jīng)》。當(dāng)看到“香九齡,能溫席。

        孝于親,所當(dāng)執(zhí)”時(shí),我的臉頓時(shí)緋紅緋紅。這句話說的是黃香九歲的時(shí)候母親去世了,他侍奉父親非常孝順。酷夏時(shí),黃香為父親扇涼枕席;寒冬時(shí),他又用身體為父親溫暖被褥。書里用黃香小時(shí)候的孝道事跡,來說明孝順是每個(gè)為人子女的本份。

        黃香小小年紀(jì),就這么懂事,知道父親一個(gè)人為了他,為了這個(gè)家是多么的.操勞,他看在眼里,記在心里,細(xì)心照顧著父親,盡自己的所能來孝敬父親。今年我也10歲了,但和黃香比起來,卻真有天壤之別。在家里我還是一個(gè)衣來伸手、飯來張口的“小少爺”,只要把自己的作業(yè)管好了,家里的事大人們基本不讓我插手。

        每天早上都是爸爸開車送我去上學(xué),晚上又開車把我接回家;奶奶想著法子給我做好吃的,保證我的營(yíng)養(yǎng);只要我開口,爺爺都會(huì)滿足我的要求;媽媽在單位忙了一天,下班回家卻還要管我的學(xué)習(xí)。他們?yōu)槲易隽诉@么多,但我卻從來沒有想過要對(duì)他們說聲“謝謝!”,以為這些是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖。我和黃香相比真是自愧不如呀。正想到這里,媽媽進(jìn)來了,她來陪我入睡。我靈機(jī)一動(dòng),趕緊把睡熱的地方騰出來讓給媽媽,自己睡到了冷冷的邊上。媽媽詫異地看著我,當(dāng)她看到我手上的《三字經(jīng)》時(shí),似乎明白了一切。我撒嬌地?fù)е鴭寢尩牟弊诱f:“媽媽,從今天開始,我要學(xué)黃香,做你的‘熱水袋’”。媽媽聽了甜甜地笑了……

        “首孝悌,次見聞,知某數(shù),識(shí)某文”。

        《弟子規(guī)》開篇也說到做人第一重要的是孝順父母和兄弟友愛,其次才是學(xué)習(xí)知識(shí),增廣見聞,明白數(shù)理的變化,研讀古今圣人賢士的文章。孝順父母是中華民族的美德,今后,我要從生活中的點(diǎn)滴小事做起,把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

      三字經(jīng)讀后感7

        “人之初,性本善,性相近,茍不教,性乃遷,教之道,貴以!蔽蚁矚g讀《三字經(jīng)》,不僅因?yàn)樗x起來朗朗上口,讓我陶醉在古文化的海洋里,更因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理。

        《三字經(jīng)》的第一個(gè)句子,第一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生哲理!坝撞粚W(xué),老何為”“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”讓我明白少年時(shí)代要懂得珍惜時(shí)間,發(fā)奮學(xué)習(xí),將來成為對(duì)社會(huì)有用的人才!坝H師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理,要知道尊敬親人,老師和朋友要必須要敏而好學(xué)。

        古人常云:百善孝為先。只有在家能恭敬地侍奉父母,尊敬長(zhǎng)兄,在外才能尊師重教,誠(chéng)待友人。古往今來,凡是孝子,莫不受人尊敬。所以《三字經(jīng)》里就有這么一句:“首孝悌,次見聞”。雖然我現(xiàn)在還不能深刻體會(huì)這句話的含義,但我相信隨著年齡的.一天天增長(zhǎng),它將影響我的一生。

        《三字經(jīng)》里我最喜歡的一句話:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼!币?yàn)檫@里面講了兩個(gè)非常有名的典故:孟母三遷和斷機(jī)教子。

        孟子從小喪父,全靠母親仉氏一人織布,挑起生活重?fù)?dān),但孟母非常重視對(duì)孟子的教育。他們?cè)瓉砭幼≡卩u城以北馬鞍山下,附近有一塊墓地,年幼的孟子便時(shí)常跟著別人埋墳頭、哭喪,跟著喪葬隊(duì)伍玩鬧。仉氏認(rèn)為在這樣的環(huán)境,孟子很難成才,便搬家到城西的廟戶營(yíng)。這里離鬧市近,年幼的孟子無心學(xué)習(xí),整日受商賈影響。孟母認(rèn)為這樣下去,依然無法讓孟子成才,于是再次攜帶孟子搬家。這次他們搬到了學(xué)堂附近。每月初一,官員進(jìn)入文廟,行禮跪拜,孟子也依樣模仿,學(xué)習(xí)禮節(jié)。孟母見了,心下寬慰,把孟子送入學(xué)堂讀書。

        可是有一天,孟軻逃學(xué)了。孟母知道后非常生氣,她當(dāng)著孟子的面,拿起剪刀把已經(jīng)織好一半的布匹剪斷,并對(duì)孟子說:“你荒廢學(xué)業(yè),就如同我剪斷織布。布要一線一線地織才能連成一寸,繼而才能一尺,才能一丈。學(xué)習(xí)也要日積月累,只有堅(jiān)持不懈,方能成才。你今日如半途而廢,就像這被剪斷的布匹,成為無用的東西!泵献勇牶,猛然覺醒。他羞愧之余,發(fā)奮苦讀,終于成為一代大儒。被人尊為“亞圣”。

        這兩個(gè)典故告訴我們,一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境是多么的至關(guān)重要,而孟母教子有方是多么令人尊崇。

        熟練《三字經(jīng)》,便可知天下事,通圣人禮!度纸(jīng)》將伴隨著我快樂成長(zhǎng)!

      三字經(jīng)讀后感8

        幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書,這本書資料十分豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

        例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物!彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T,雞會(huì)在每一天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂能夠釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自我的知識(shí)、技能來實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

        還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來螢火蟲放在紗袋里,用它來照明讀書。孫康則利用積雪的反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每一天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時(shí)把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書,意志超過了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書,但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎樣辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲,放在紗布袋里,掛在自我的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書,長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。

        讀完了《三字經(jīng)》這本書,我受益匪淺。我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),不斷提高自我的.學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。

        《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

      三字經(jīng)讀后感9

        “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”——《弟子規(guī)》里的這句話相信大家都已經(jīng)耳熟能詳。最近,我再次細(xì)細(xì)品讀了國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》,再次感受到孝順的重要意義。

        在《三字經(jīng)》中,令我感受最深的就是:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@是一個(gè)關(guān)于黃香侍父的小故事,大意是:東漢時(shí)期,有一個(gè)叫黃香的孩子,在他九歲時(shí),母親去世了,他很悲痛,從此就加倍孝敬父親。所有勞苦家務(wù)事他都搶著去做,只為讓父親有較多的時(shí)間休息。冬天里用自己的體溫給父親暖被窩,夏天里用扇子把席子扇涼,再請(qǐng)父親去睡。黃香的孝行被廣為傳頌,成了有名的孝子。而孝敬自己的父母,是每個(gè)做兒女的都應(yīng)具備的良好品德!

        看了這個(gè)故事,我感慨萬千,內(nèi)心十分愧疚。黃香小小年紀(jì),才九歲就這么懂事,這樣去孝敬父親。而我現(xiàn)在都11歲了,很多時(shí)候都沒有主動(dòng)去做家務(wù),有時(shí)候連自己的衣服襪子還要父母幫洗,一點(diǎn)也不懂得體諒父母,孝順父母。這一點(diǎn)我必須向黃香學(xué)習(xí),在家?guī)妥隽λ芗暗氖拢瑸楦改阜謸?dān);更努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我管理,不讓父母操心。我要用行動(dòng)來孝敬父母!因此,本學(xué)期初,我跟父母承諾:要尊敬長(zhǎng)輩,孝順父母,爭(zhēng)當(dāng)表正之星“孝敬獎(jiǎng)”。

        記得母親節(jié)那一天,很多同學(xué)都忙著給自己的'媽媽準(zhǔn)備禮物,我也想給母親送上一個(gè)小禮物。我想起爸爸對(duì)我說的話:“孝順,就是實(shí)實(shí)在在為父母、長(zhǎng)輩做力所能及的事。就算語言再動(dòng)聽,也不如行動(dòng)來的更實(shí)際。”我就想給母親準(zhǔn)備一份特別的禮物——幫做家務(wù),讓她在家里休息。說干就干,我親自下廚,做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄,把它洗凈,之后用鍋炒。因?yàn)槭悄赣H節(jié),我可要更認(rèn)真一點(diǎn)。先打兩個(gè)雞蛋,倒點(diǎn)兒油,時(shí)不時(shí)翻一翻,要小心,別燒糊了,撒點(diǎn)兒鹽。好,完成!好香啊!我端出了番茄炒蛋,放到桌上,媽媽見了,驚喜得不得了:“暢,你真棒呀!這個(gè)母親節(jié)我過得好開心!蔽衣犃,甜甜地笑了。接著,我?guī)蛬寢屖垺A菜、洗碗、掃地,話兒我全干了。

        孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”讓我們從行動(dòng)開始,從小事做起,把孝順父母長(zhǎng)輩這個(gè)中華傳統(tǒng)美德,一起傳承下去吧!

      三字經(jīng)讀后感10

        我讀過《三字經(jīng)》之后,有一句話讓我記憶很深,而且也讓我感到有些后悔,那就是“融四歲,能讓梨”。這是個(gè)小故事,孔融的爸爸每次買梨回來,哥哥們總是一哄而上,你爭(zhēng)我奪,都想挑最大的吃。只有孔融不爭(zhēng)也不搶,每次都排在后面挑最小的梨。有一次,爸爸買了梨回來,讓小孔融先挑?伤是拿了最小的梨。爸爸問他:“有那么多大梨,你為什么偏偏拿最小的呀?”“大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃,我是弟弟,當(dāng)然該吃小的啦!”那一年,孔融只有四歲。讀過這句話,了解了這個(gè)故事后,我感到后悔莫及,因?yàn)槲抑溃看胃改纲I回好吃的,他們總要第一個(gè)先想著我,但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來,而且每次我吃的好東西最多最好,爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的,F(xiàn)在我都十歲了,怎么還沒真正做到這一點(diǎn)?在家里,每個(gè)人都讓著我。吃飯時(shí),把最好吃的讓給我;看電視時(shí),想看哪個(gè)頻道也是我說了算;過年買新衣服,給我買得的`最多……每一次,我都會(huì)欣然接受。一家人圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),就連奶奶也一直關(guān)注著我,盼望我更加聰明懂事。

        但那一次,我拒絕了。奶奶年紀(jì)大了。過年時(shí),許多親戚朋友來看望她,總會(huì)給她帶許多水果、補(bǔ)品等。

        待客人都走了后,奶奶就向我招招手:“來,來,給你吃!”邊說,她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。原來,不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開了,去享受美味?墒牵衲晡乙呀(jīng)十歲了,我搶過餅干就往奶奶房里跑,我要把它讓給奶奶。“奶奶,奶奶!”我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里,很疑惑:“孩子,你怎么了?這餅干不好嗎?”“奶奶,這餅干很好吃,但我要讓你吃!薄盀槭裁?”“你是長(zhǎng)輩,晚輩要孝順長(zhǎng)輩!”“孩子,奶奶不愛吃才給你的!蹦棠绦Φ!昂f!”我大喝一聲,“你愛吃的,你一定要吃!闭f完,我跑出了門外。關(guān)門時(shí),我聽到奶奶小聲說了一句:“我孫子長(zhǎng)大了!”我站在門外,做了個(gè)鬼臉,笑著說:“奶奶,我要學(xué)會(huì)讓!敝t讓是一種美德,其實(shí)謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全;人讓車讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛……在家庭中,讓出的是親情;在校園里,讓出的是深深友誼……同時(shí),我也覺得《三字經(jīng)》這本書中有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)和道理,我一定要向孔融學(xué)習(xí)那種精神,把好的先讓給別人,多一份謙讓,也就多一份關(guān)愛。讀過我的感受,你們難道沒有這種想法嗎?

      三字經(jīng)讀后感11

        “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》,是我從小就已經(jīng)會(huì)背的,至今仍然滾瓜爛熟。但不同的是,如今,我已經(jīng)懂得了何謂“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”了。

        每當(dāng)我讀到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”時(shí),我都會(huì)深有感觸。當(dāng)我參加各種各樣的培訓(xùn)、排練,覺得很累,很想放棄時(shí),我都會(huì)想到這一句話。它使我明白到:如果我現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí),將來肯定不會(huì)有大的成就。所以,我每次都用這句話來鼓勵(lì)自己,讓自己堅(jiān)持下去。也正因?yàn)橛辛怂鳛閯?dòng)力,才使我成為今天的多才多藝的我。

        在我們學(xué)校,很多老師都說我很聰明。但在我心中,我覺得自己并不聰明,我所取得的所有成績(jī),都應(yīng)歸功于我至愛的媽媽。如果我沒有了媽媽十一年以來對(duì)我的幫助、教導(dǎo)和支持,我現(xiàn)在怎么可能成為那么出眾的孩子呢?古有孟母為其兒子“擇鄰處”,現(xiàn)如今,我的媽媽也是“子不學(xué),斷機(jī)杼”。

        “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。悌于長(zhǎng),宜先知!泵看巫x到這一段時(shí),我都很慚愧,黃香九歲的時(shí)候就知道要孝敬父親,替父親暖被窩;孔融四歲的時(shí)候就知道要禮讓同輩,讓大的梨子給哥哥吃,自己吃小的`。而我自己呢?都長(zhǎng)這么大了,也不會(huì)替父母親著想,還常常做出一些讓他們生氣、傷心或擔(dān)心的事情,真是丟人。

        讀了《三字經(jīng)》,我感覺我的知識(shí)豐富了許多。因?yàn)槲覐倪@些經(jīng)文中,懂得了更多的人生道理,使我以后能夠做得更好。我覺得,《三字經(jīng)》是一本能夠啟發(fā)和引導(dǎo)我如何做事,如何做人,讓我做得更加完美的好書。它似乎就在我心中,時(shí)時(shí)刻刻地提醒著我,指引我走向正確的道路,讓我感覺到,成功的人生路,就在我面前向我揮手。我知道,書常讀常新。我要常讀《三字經(jīng)》,不斷領(lǐng)悟它的真諦,體會(huì)其中道理。待我領(lǐng)悟更多,體會(huì)更多之時(shí),我離成功的距離就不遠(yuǎn)了。當(dāng)然,我也清楚,在這個(gè)過程中,我會(huì)遇到許多挫折,不過,我依然會(huì)頑強(qiáng)地面對(duì),克服重重困難。我相信,成功,將屬于我!

        《三字經(jīng)》,是一本讓我終生受益的好書!

      三字經(jīng)讀后感12

        家庭教育到現(xiàn)在已成了一個(gè)熱門話題!度纸(jīng)》云:“養(yǎng)不教,父之過!奔粗火B(yǎng)育孩子而不好好教育孩子,便是家長(zhǎng)的錯(cuò)誤。的確,家庭教育很重要,關(guān)系到子女的成長(zhǎng),關(guān)系到子女一輩子的事。

        然而在今天,不少家庭的教育,似乎走進(jìn)了怪圈,尤其是一些大城市。有的家長(zhǎng)先“溺愛”后失望;有的家長(zhǎng)憑自己的主觀愿望為孩子設(shè)計(jì)人生道路,強(qiáng)迫他們學(xué)這學(xué)那,一心希望他們成名成家,出人頭地;而更多的則是一定要他們考高中,考大學(xué),最好再考研究生,出國(guó)深造……然而結(jié)果怎樣呢?許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下,這些孩子厭學(xué)、怕學(xué),甚至棄學(xué),更別說有成才的可能性了。

        每個(gè)孩子資質(zhì)不一、情趣不同中,況且他們尚處于開始認(rèn)識(shí)世界的階段,好奇好玩,缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個(gè)“學(xué)步”階段,家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)走路,讓孩子自己去邁開步子朝自己喜歡的路走去,而不是先去為他們?cè)O(shè)計(jì)走哪條路。就是說家長(zhǎng)與其一邊為孩子指路,一邊拉著他們走,不如讓他們放開手腳,培養(yǎng)他們自己去探索去行走。當(dāng)然他們有時(shí)會(huì)跌倒,甚至?xí)龅轿kU(xiǎn),但卻能使他們學(xué)會(huì)走路,學(xué)會(huì)走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦,走得曲折,但這是孩子在實(shí)踐中自己選擇的路,會(huì)走得越來越穩(wěn)當(dāng),越來越有信心,會(huì)走行無畏,無悔。大發(fā)明家愛迪生,小時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)并不好,卻對(duì)科技制作有無比濃厚的興趣,他的母親不僅不反對(duì)不指責(zé),還鼓勵(lì)他,為他創(chuàng)造條件,給他買了不少做做玩玩的材料。我認(rèn)為愛迪生的母親是最懂得家庭教育的,可以稱得上是家庭教育的`模范。

        在孩子的成長(zhǎng)過程中,父母應(yīng)該是在孩子有了進(jìn)步時(shí)能夸夸他,做了錯(cuò)事能關(guān)心他,遇到困難時(shí)能啟迪他,即使碰到一再的挫折、失敗時(shí)出能信任他援助他。家長(zhǎng)是家庭教育的執(zhí)行者,應(yīng)當(dāng)是子女永遠(yuǎn)最尊敬的教師和朋友?墒窃谖覀冎車,常常可以看到這樣的家長(zhǎng)——缺乏真愛,缺乏深情,或一味的寵,或擔(dān)心懷疑——有點(diǎn)像封建時(shí)代的家長(zhǎng)。有的只知道物質(zhì)上施愛,有的總是著不放心不信任的目光看待子女。不少家長(zhǎng)很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)孩子,即使孩子取得了好成績(jī),也只是輕描淡寫說幾句:“還要努力,不要驕傲”的說。家長(zhǎng)們,請(qǐng)你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話來夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽了這樣的話會(huì)多么感動(dòng),其效果是千萬句蒼白無力的“教育”大道理無法比擬的。

        愿有更多的家長(zhǎng),能放開孩子的手腳,鼓勵(lì)他們?nèi)プ,去跑,去飛,去開創(chuàng)美好的未來!

      三字經(jīng)讀后感13

        《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本,記得我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,老師就天天教我們唱讀,讀起來真的是瑯瑯上口。自從學(xué)校下發(fā)三字經(jīng)那天起,我都在認(rèn)真的讀,理解其中的意思,三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說,這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要后人繼續(xù)傳承的。

        《三字經(jīng)》里的每一個(gè)字,每一句,都講述著一個(gè)個(gè)深刻的道理,其中我印象最深的是“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚(yáng)、養(yǎng)不教、父之過、教不嚴(yán)、師之惰,”這短短的36個(gè)子字,概括了當(dāng)今教育的`核心理念,家庭、學(xué)校、環(huán)境的教育作用,我想只有三者之間形成合力,才能更好的教育好學(xué)生和自己的孩子。

        昔孟母,擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼講的是孟母和孩子的2個(gè)故事,第一個(gè)故事講的是孟母為了孩子的學(xué)習(xí)搬了三次家,第二個(gè)故事講的是孟子逃課,被孟母用斷機(jī)杼的方法來教育他。這兩個(gè)故事告訴我們,在孩子成長(zhǎng)的過程中,環(huán)境很重要,為了孩子的成長(zhǎng),必須給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。

        孩子天生調(diào)皮,活潑,好動(dòng),往往會(huì)犯下一些小錯(cuò)誤,這時(shí)家長(zhǎng)們就會(huì)打罵孩子,以至于孩子的心靈受到打擊,長(zhǎng)此以往,孩子就會(huì)和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙,孩子就會(huì)不想學(xué)習(xí),厭學(xué)、怕學(xué)、慢慢的放棄自己。所以作為家長(zhǎng),要找到正確的教育方法。

        在孟子的成長(zhǎng)過程中,母親對(duì)他的教育起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,確實(shí)如此,F(xiàn)在很多家庭條件都很優(yōu)越,把孩子送到學(xué)校來就認(rèn)為是老師,學(xué)校的事,家長(zhǎng)們都忙著去娛樂。不會(huì)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。教師還不能體罰他的孩子,只要稍有體罰,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)校、老師興師問罪。

        不管怎樣,我們只能說干一行愛一行,作為教師,我們應(yīng)該不斷提高自己的教育教學(xué)水平,在教學(xué)方法上應(yīng)不斷改進(jìn)。教不嚴(yán),師之惰,要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中不要懶惰,要?jiǎng)?chuàng)新教法,要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神,我覺得創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做的。我們是為人師表,為人父母,應(yīng)多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中才會(huì)增加一些說服力,只有這樣,才會(huì)向真正的教育目標(biāo)靠攏,使孩子健康、快樂成長(zhǎng)。

      三字經(jīng)讀后感14

        “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷;教之道,貴以專……”這就是我國(guó)家喻戶曉的《三字經(jīng)》。

        朗朗上口的《三字經(jīng)》、家喻戶曉的《百家姓》與包羅萬象的《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物,俗稱“三百千”!度纸(jīng)》雖然成書年代最晚,但它的字?jǐn)?shù)內(nèi)容之長(zhǎng),覆蓋讀者之廣,教育作用之深使它后來居上,因而被人們稱為“蒙學(xué)之冠”就是自然而然的了!度纸(jīng)》不但是“蒙學(xué)之冠”,還是“國(guó)粹之寶”,它是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。短小精悍,朗朗上口的《三字經(jīng)》蘊(yùn)含了歷史、地理、道德、傳說等內(nèi)容,其核心思想包括了“仁、義、誠(chéng)、敬、孝”,可真是“熟讀《三字經(jīng)》,便知天下事”呀!怪不得它會(huì)被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典,并不斷流傳。

        讀了《三字經(jīng)》后,我得益匪淺,明白了許多道理。比如:“做人要孝順父母,友愛兄弟,要厚道,有意志力和奮斗力,要有高尚情操,同時(shí)要增廣見聞,學(xué)習(xí)知識(shí),明白數(shù)理變化,要通過研讀各類文章來提高自己的修養(yǎng)……”。

        當(dāng)我讀到:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知!睍r(shí),非常感動(dòng),黃香在四歲時(shí),就懂得給暖被褥;孔融四歲就能把大梨讓給哥哥,自己拿小的。這種孝順父母,尊敬兄長(zhǎng)的德行,不是每個(gè)人從小就有的,需要通過努力學(xué)習(xí)才行。而我從出生到現(xiàn)在,竟然從來沒有給長(zhǎng)輩讓過“梨”,說來慚愧,吃玉米時(shí)我挑最大的;買物品時(shí)我挑最貴的;甚至在我盛飯時(shí),總把自己一碗盛得滿滿的,給爸爸、媽媽一碗盛得很少。記得有一次,爸爸給我和媽媽做了二碗香噴噴的.炸醬面,當(dāng)爸爸問我要哪一碗,我毫不猶豫地選擇了大的一碗。吃著吃著,我發(fā)現(xiàn)媽媽從面條里夾出一個(gè)荷包蛋。哈哈,有荷包蛋,太好了,但是我把碗里的面條翻了一個(gè)底朝天也沒發(fā)現(xiàn)荷包蛋的蹤影。我眼巴巴地看著媽媽津津有味地吃著荷包蛋,心里想著:一大碗的面條也沒有一個(gè)荷包蛋好吃呀!都怪自己不孝順。如果能像孔融一樣,把大的一碗讓給媽媽,我就能吃到荷包蛋啦。我感到慚愧呀!這是爸爸對(duì)我的教育啊,使我懂得了“謙讓、孝順”這個(gè)做人的基本道理,同時(shí)也知道了,凡事不能只看表面而做出判斷,而要深刻理解其內(nèi)涵后才能下結(jié)論。

        通過讀《三字經(jīng)》,使我下定決心:從現(xiàn)在開始,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識(shí),將來成為祖國(guó)的棟梁之才。

      三字經(jīng)讀后感15

        經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

        人之初,性本善。

        這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

        性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

        人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。可見在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí),也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

        茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

        “如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的.善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

        對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

        《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

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