[必備]《愛心與教育》讀后感15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《愛心與教育》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
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《愛心與教育》讀后感1
暑假里，我讀了李鎮(zhèn)西《愛心與教育》一書以后，感觸很深。對教師工作來說，沒有什么比愛心更重要。其實，他這本書本身就是用愛心來寫的。
《愛心與教育》這本書中，李鎮(zhèn)西向我們表達(dá)了一個基本的信念就是，愛，不等于教育，但是，教育，永遠(yuǎn)不可能離開愛！是的，你沒有豐富的知識，扎實的功底，精湛的教學(xué)藝術(shù)……但你有一往情深的“愛心”，你就會吃別人不能吃的苦，坐別人不愿坐的“冷板凳”，苦讀苦練，日積月累，終成大器。魏書生只有初中文憑的情況，但他卻登上當(dāng)代中國教育界巔峰，是對教育事業(yè)的“愛”使他們實現(xiàn)了人生價值。李鎮(zhèn)西用他的愛心創(chuàng)造了他的教育輝煌，成為中國教師的杰出的代表。
你的學(xué)生中也許沒有天才，沒有一看就聰明過人的孩子，沒有英俊少年，有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童，甚至是一班“調(diào)皮大王”、頑劣不化的“主兒”，是一考就“大紅燈籠高高掛”的差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待，有“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”的律已精神，有“轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生一樣重要，甚至更重要”的理性認(rèn)識，一句話，有非凡的愛心，你同樣可以把差生要到自己班級，在轉(zhuǎn)化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的教育詩章；孫維剛在名不見經(jīng)傳的'北京二十二中為清華大學(xué)等重點高校輸送了許多新生，同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領(lǐng)略到教育的美麗和幸福；你的學(xué)校也許沒有氣勢磅礴的教學(xué)大樓，沒有讓莘莘學(xué)子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng)，甚至沒有像樣的課桌課椅，但你有“跟困難作斗爭其樂無窮”的精神，有“黃土高坡也能長出參天大樹”的充分信心，有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢想，你就會迎難而上，變不利為有利，造就一個個敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國人。
我曾經(jīng)對本地區(qū)的教育進(jìn)行過考察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一方面為他們的經(jīng)濟(jì)貧困、文化落后而揪心，另一方面，也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲，是的，愛心讓他們也擁有了一份獨特的風(fēng)景。
教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過份。所以，有教育家曾說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
《愛心與教育》讀后感2
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李鎮(zhèn)西老師愛的回報,是因為李老師擁有一顆愛學(xué)生的心,這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實他也是在用自己的實際行動在詮釋著對素質(zhì)教育的理解。因為他明白素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受學(xué)生衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。
李老師的內(nèi)心的教育思想對我啟發(fā)很大。首先，他是一生致力于教育的人。他的教育信條“讓人們因我的存在而感到幸福”影響了無數(shù)人。其次，從教以來，李老師能從學(xué)生的視角思考與解決問題，身體力行給學(xué)生樹立了榜樣，他的學(xué)生有愛心，純潔，努力向上。他深刻地印證了“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂�！弊詈�，李鎮(zhèn)西老師真正參與學(xué)生的成長，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育。
作為一名新教師，我們可以借鑒成功的教育理念，在教育實踐中反思并總結(jié)自己經(jīng)驗，讓學(xué)生有一個健康的心靈。
首先，我們可以參與到學(xué)生的成長中，教會他們認(rèn)識世界的方式，既要教他們學(xué)習(xí)真、善、美，也要告訴他們要有一個寬容的心，包容這個不完美的世界。還要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。在日常的小事中培養(yǎng)優(yōu)良品德，發(fā)現(xiàn)感動，留住感動。傾聽學(xué)生的心聲，塑造學(xué)生健康的靈魂。
其次，增加學(xué)生參與班級管理的機(jī)會。班里的管理干部能鍛煉學(xué)生，讓每個學(xué)生在班級里有自己的標(biāo)簽，每個學(xué)生能找到自己的存在感，在班級強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神，建設(shè)和諧團(tuán)結(jié)的班級。
最后，教育的`對象是人。各種教育理論的最終落腳點都是對人的教育，而生活在不同地區(qū)的人有不同的文化與習(xí)慣，我們學(xué)習(xí)理論與借鑒經(jīng)驗，都要結(jié)合自己的學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成是有思想有情感的人，把學(xué)生培養(yǎng)成有血有肉的人。
作為一名小學(xué)教師，面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們，我們又傾注了多少愛在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?是擁有一顆
愛學(xué)生的心!”愛學(xué)生,就必須走進(jìn)學(xué)生的情感世界,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。所以,讓我們對孩子多一份愛吧！
《愛心與教育》讀后感3
做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時時創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了"每日十問"的要求:
"一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?"他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。
并鼓勵學(xué)生"一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。"這十問不僅對中學(xué)生有用,對于每一個自學(xué)自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的'愛心,感情的建立便是無源之水。
感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實用,但我這個小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個成功的小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對得起學(xué)生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時候,會這樣說:"我幸運,因為我遇到了好老師!"我會像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。
《愛心與教育》讀后感4
《愛心與教育》終于讀完了，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是"感動"，而是"震撼"！李老師對學(xué)生充滿了愛，他的這份愛總覺得與其他人不同。老師對學(xué)生表達(dá)愛的方式各不相同。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，能夠明顯地感覺到一種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是此書中我引以為然的結(jié)論！
我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因為他是那么富有愛心，童心，真心，信心。也正是因為是這樣的人，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因為這樣，李老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終的"成功"。想著，看著，愧疚之心不自覺地油然而生，誠然，我也是愛孩子的。我會為孩子生病而憂心忡忡，我會為孩子的退步而發(fā)愁，我會為孩子的一點進(jìn)步而感到欣慰萬分……但，我的'性子有些急燥，常常忍不住發(fā)火，而且，是復(fù)一日，年復(fù)一年，繁瑣而平淡的工作，讓我漸漸地迷失了，麻木了，失去了往日的激情，李老師卻能始終如一，堅持不懈地播撒愛的種子，細(xì)心呵護(hù)著那顆粒幼芽，讓他們不斷地成長，這一點無穎深深地震憾了我，直至我那顆煩燥，迷失的心，是的，我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無穎會使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育，但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國。
讀了這本書，我深深地懂得，做一個教師，愛心更重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求，自己命令著自己，自己提醒著自己，那么，能讓這愛綿延不絕的，是我們的"心"。用心去愛孩子吧，讓愛一路伴隨他們成長。縱然不能給予鳥語花香，也可以帶來些微綠；用心去愛孩子吧，讓愛成為畫中和諧的一味色彩，即使不是畫龍點晴的神來之筆，也不會是大煞風(fēng)景的涂鴉之作；用心去愛孩子吧，讓愛回報愛；用心去愛孩子吧，讓愛地久天長。
《愛心與教育》讀后感5
每每問自己，我要做一個怎樣的老師呢？我想讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》之后，我心中已經(jīng)有了答案，那就是做一個學(xué)生喜歡的老師，做一個愛學(xué)生的老師，做一個富有童心，心中充滿愛的老師。
李老師說：“一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”
其實現(xiàn)在的社會何嘗不需要有愛心的老師呢？每次和家長交流，已不多是以前家長所要求的嚴(yán)厲與管束，更多的`家長現(xiàn)在會說，希望這位老師是我孩子喜歡的老師，是教育有方，態(tài)度和藹可親，能正確引導(dǎo)孩子的老師，是能夠讓孩子愉快學(xué)習(xí)，經(jīng)常能搞些活動來豐富孩子生活的老師，或是能讓孩子有一些鍛煉的機(jī)會，提高能力的老師�？傊且晃粨碛袗坌暮屯牡暮美蠋煟尯⒆幽茉谒慕逃驴鞓烦砷L的老師。聽聽要求還真不少，而且還很高。不過這話一點也不假，作為每個孩子的家長，都是這么想的，都希望自己的孩子能遇到一位好老師，讓孩子在他的引領(lǐng)下健康快樂的學(xué)習(xí)和成長。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是一位家長同時是一位老師，捫心自問，我是一位好老師嗎？這個問題總是引起我的思考，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，鉆研教材，備課一絲不茍，上課認(rèn)真投入，批改作業(yè)認(rèn)真及時，這樣充其量是個合格的老師。而在大家心中一致的好老師，我想做到這些肯定是不夠的。就如上面所說的，做一個有愛心和有童心的老師，是多么難能可貴，也是所有孩子和所有家長都期盼的，也正是老師最難做的。
“素質(zhì)教育的大旗上，有一個大寫的‘人’字：它是目中有‘人’的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切全面發(fā)展的教育！”“素質(zhì)教育是“民主，科學(xué)、個性”的教育。”李老師的這些話不正是詮釋了素質(zhì)教育的真諦嗎？不正是告訴我們童心和愛心是打開學(xué)生心靈之門的兩把金鑰匙嗎？
一位被孩子愛戴的老師，一定是一個富有愛心和童心的人。只有具備了童心，才會理解學(xué)生看似幼稚的言行，珍惜學(xué)生的奇思妙想；知道了具備一顆愛心，才能寬容學(xué)生在學(xué)習(xí)中的失誤，耐心對待學(xué)生千百次的發(fā)問�！袄蠋煹淖饑�(yán)都是學(xué)生給的。” 細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn)，其實每個孩子都很可愛，都值得用我們的心去愛。
《愛心與教育》讀后感6
當(dāng)代教育界“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”，我對教育大咖們仰慕已久。假期里，我讀了著名教育家李鎮(zhèn)西先生的素質(zhì)教育探索手記——《愛心與教育》。
這本書的寫作形式非常新穎，它不同于常見的教育論著的寫作形式，不用抽象的邏輯概念來說理，而用手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的一個個感人肺腑的故事。每個故事都深深吸引著我，震撼著我。
書中令我印象深刻的是《手記二》中講的萬同的故事。萬同是一個典型的`后進(jìn)生形象，他生活在一個離異家庭：上課紀(jì)律差，學(xué)習(xí)成績極差，考試作弊，欺侮同學(xué)，偷東西，和痞子混在一起，打架斗毆，早戀……在一般人看來，他就是一個可憐的、無可救藥的孩子。李老師在《手記二》的前言里說到：“當(dāng)我們自然而然走進(jìn)學(xué)生的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)氤晒Φ母蹫�。”李老師首先轉(zhuǎn)化的是萬同的思想與心靈：讓他有尊嚴(yán)，讓他被愛，不孤獨，有自信，讓他抬起了頭。李老師還使用了自己的獨門秘笈來對萬同進(jìn)行行為引導(dǎo)、規(guī)范及制約：如寫《家校聯(lián)系本》、填《喜報單》、集體評議、寫“每日九問”等等，這些效果非常明顯，是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的教育方法。
教師不是神仙，教育也不是神話，有時還會回到原點。盡管有李老師的幫助，萬同還是經(jīng)歷了偷東西再偷東西，作弊再作弊……李老師書中有關(guān)萬同的34頁教育手記中，讓我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。在閱讀過程中，我不斷地被感動著也不斷地反思：我們身邊也有過類似的孩子，我們用了多少耐心來對待這樣的孩子？面對學(xué)生的反復(fù)時，多半是傷心、憤恨與無奈，或用“自己已經(jīng)盡力了”的話來安慰自己。其實，我們稀缺的還是足夠的恒心與耐心，只有愛的堅持才會創(chuàng)造奇跡。
回顧自己的工作，還有許多地方需的要改進(jìn)。在教育之路上還要堅持且行且學(xué)習(xí)，不斷地完善自己，更好地引導(dǎo)、教育學(xué)生。用愛心浸潤童心，用恒心踐行初心，做一個受孩子衷心愛戴的老師。
《愛心與教育》讀后感7
《愛心與教育》終于讀完了，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的.那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難！這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。
當(dāng)整個教育體制并不特別有利于人的發(fā)展的時候，一個普通教師如何能夠與整個制度對抗，從而一步步地落實自己的理想？這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了鎮(zhèn)西師的偉大，反襯出了鎮(zhèn)西師的人格魅力！而我在思考這些問題的時候，也在想，其實這本書里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時代背景，而現(xiàn)在的社會又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書里所體現(xiàn)出來的教育者的愛心，教育者對教育這一份深沉的思考，教育者對大寫的人的張揚，應(yīng)該成為我們從事教育的這個群體的出發(fā)點。是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！
《愛心與教育》讀后感8
本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識。
“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生（也被稱為“尖子生”）。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認(rèn)識卻未必正確而且全面。當(dāng)我們第一次從新生報名冊上認(rèn)識“優(yōu)生”時，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種能力對一般學(xué)生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的“好孩子”所特有的`一些毛�。�
1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。
2、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。
3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。
《愛心與教育》讀后感9
我利用幾個星期細(xì)細(xì)讀了這本書，文中滋味沁人心脾，覺得真是一本難得的好書，我受益匪淺。
一、多閱讀，與書籍為友。
文中李鎮(zhèn)西談了很多教師讀書于己于他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河�！敝煊佬陆淌谡f：一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。對此，我非常贊同，因此我確立了每月讀一本書的目標(biāo)，續(xù)讀一本專業(yè)雜志，業(yè)余時間看一些少兒節(jié)目、動畫片，除此之外，我還應(yīng)博覽群書。
二、多思考，與思考為伴。
書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名有思想的真正的教師。教師應(yīng)當(dāng)是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于，教育傳播的主體——教師——嚴(yán)重缺失思考的習(xí)慣和獨立思索的精神。我覺得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應(yīng)是人生的引領(lǐng)者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領(lǐng)出富于思考的學(xué)生？
我認(rèn)為，思考在這里還應(yīng)包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經(jīng)驗+反思=成長。尤其如我這般年輕的教師，經(jīng)驗不夠豐富。
當(dāng)然思考的基礎(chǔ)是實踐，沒有實踐的思考是空想、斷想、臆想，沒有思考的實踐則是盲動，所以要成為一名有思想的教師，必須要源于實踐、形成于思考。
三、勤練筆，與思考對話。
書中指出，寫作是思想的磨刀石，是教師是否具備思考力的外顯性標(biāo)示。寫作的好處在于能強(qiáng)迫人靜下心來，把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理，它促進(jìn)人把觀點表達(dá)得更科學(xué)更經(jīng)得起推敲；寫作是一趟深層的.思考之旅。
此外，通過讀這本書，我知道了怎樣去面對我們的那些學(xué)生：
1、我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學(xué)生身上；把自己童年所痛惡的，從學(xué)生身上拿走。我們對學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對生活。由此學(xué)會微笑著面對生活的不幸。
2、我們要學(xué)會欣賞自己的學(xué)生，人的內(nèi)心深處有一種渴望得到重視、被人贊揚的需求。每個學(xué)生都是獨立的個體，只要你仔細(xì)觀察，及是最駑笨的孩子，都有他杰出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來，夸獎她，鼓勵他，欣賞他，在賞識中使他樹立起“我行，我可以”的信念。培根曾說過，欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四�？萁撸瑓采交氖�。教師就是要努力成為一個“欣賞者”而不是“漠視者”。
《愛心與教育》讀后感10
周末兩天讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，該書描述的是李老師與中學(xué)生們的成長故事，但是書中的一個個感人故事依然深深的打動著我，。作為一個年輕的班主任,讀了《愛心與教育》后，那真實的文字不斷沖撞我的靈魂。尤其是對后進(jìn)生漫長而艱難的轉(zhuǎn)化，李老師那份對學(xué)生的博愛之心，關(guān)切之情給了我極大的震撼。后進(jìn)生萬同，他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長，三年的初中生活記錄著他們彼此的寬容和信賴，我讀懂了師愛是發(fā)自內(nèi)心的真誠。閱讀中，不斷地問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李老師一樣耐心細(xì)致地找他談心，給他講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會難過，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，我會用“教育不是萬能的”來安慰自己。在七年的班主任工作實踐中，我深刻體會到，要想成為一名優(yōu)秀班主任，必須熱愛后進(jìn)生（愛優(yōu)等生可以說是所有教師先天具備的），掌握一定的教育教學(xué)理論，不斷探索研究新的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方法，卓有成效地完成教書育人的任務(wù)。對待后進(jìn)生，應(yīng)該牢記陶先生的諄諄告誡：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你的罵聲中有愛因斯坦！”我總有這樣的平凡信念：不管班里的學(xué)生多么后進(jìn)，不管教育后進(jìn)生多么困難，既入我班，我即負(fù)責(zé)，每一個孩子我都不拋棄，也不允許他們自我放棄。
我只期望能夠盡我的努力，去引導(dǎo)我的每一個學(xué)生在道德上都向更好的方向發(fā)展，哪怕是一點點的進(jìn)步。我一直為夢想成為一名優(yōu)秀的班主任而努力工作�；叵胫嘀魅紊牡狞c點滴滴和充實的生活，我無怨無悔！蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的'學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子。”作為教師，千萬不能因為他（她）是后進(jìn)生而放棄對他（她）的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，要尊重學(xué)生的人格，要關(guān)懷學(xué)生的精神成長。在面對后進(jìn)生時光有愛還不夠，還需要有智慧的愛，用智慧去喚醒他們心靈深處的良知，激發(fā)他們“想做好人的愿望”。遇問題時要多想“怎么辦”，而不是“為什么”，與后進(jìn)生們一起編織“不拋棄，不放棄”的故事。我坦言：我在學(xué)李鎮(zhèn)西，但不做李鎮(zhèn)西，因為我和學(xué)生在編屬于我們的故事。
《愛心與教育》讀后感11
把整個心靈獻(xiàn)給孩子。——蘇霍姆林斯基
近日拜讀李鎮(zhèn)西老師的愛心與教育，對我的感觸頗深，讓我對教育的理解更加深刻。
很多時候作為一名一線教師，我總是忙著備課、上課、批作業(yè)、考試等教學(xué)任務(wù)，還要應(yīng)付各種學(xué)校的任務(wù)和檢查，而忽略了和學(xué)生之間的情感交流，忽略了對學(xué)生誠實、善良、正直這些優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。而李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學(xué)生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。對于后進(jìn)生萬同，他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長。
我們班有個學(xué)習(xí)困難戶小王。平時上課講授的知識，不論怎么樣也聽不懂。上課不專心聽講，不完成作業(yè)更是“家常便飯”。隔三差五的還要整出一些小麻煩。有一次，坐在他前面的同學(xué)小馬的文具都不見了，急得哇哇大哭。
我說“這是誰干的？”“是小王扔出去的，我都看見了�！币晃煌瑢W(xué)斬釘截鐵地說。
“明天把你的家長請來吧�！�
“我爸爸今天值班，
“那就叫你媽媽來！”我毫不示弱。
“我爸爸和媽媽離婚了�！彼穆曇魤旱煤艿秃艿�。聽到這，就好像有一股電流擊穿了我的身體，我真恨自己，學(xué)生家里發(fā)生這么大的事，我居然都不知道。
“那你為什么扔同學(xué)的鉛筆盒？”
“我向他借鉛筆，他不借給我，根本沒人喜歡我！”說著，他終于忍不住哭了起來。直到這一刻，我才明白了癥結(jié)所在，失落、不自信、沒有安全感，這些都是父母離異帶給他的負(fù)面影響。而我因為不明真相給他施加壓力更讓他幼小的心靈雪上加霜。
“誰說的？老師就很喜歡你呀！”聽了這話，他停止抽泣，透過眼角偷偷地看著我。
“是呀！”我放大了聲音，“你看，有的時候放學(xué)了，別人都背著書包出去排隊，你卻默默的把那些沒有抄起來的椅子搬到桌子上，當(dāng)時老師并沒有表揚你，但是老師是不是說過最喜歡默默付出的男子漢？”
聽到這，他的'頭完全抬了起來，眼里也有了光芒�？梢仓皇瞧痰南矏偅^馬上又低了下去。我看出了他的心思，于是說：“今天的事，老師不會告訴你爸爸，小馬的鉛筆盒老師也會幫他修好，但是你一定要去和他真誠的道歉�！甭犕�，他高興地點點頭。
蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子�！弊鳛榻處�，千萬不能因為他（她）是后進(jìn)生而放棄對他（她）的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，要尊重學(xué)生的人格，要關(guān)懷學(xué)生的精神成長。
《愛心與教育》讀后感12
再一次讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，被李老師對教育事業(yè)的熱情，對學(xué)生的愛心深深地震撼了。
“讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起。”但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。
反思自己，整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理，平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情，到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠，曾經(jīng)對學(xué)生的那份牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我，牽動了我內(nèi)心深處那根細(xì)細(xì)的弦，也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)——愛與智慧的事業(yè)。
教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻(xiàn)，教師要用美好的愛，用對人的尊敬和美好，深信的精神來塑造人。”愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有成功的教育。
李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，教育僅有愛心是不夠的，感情不能取代教育，愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走到學(xué)生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，不了解學(xué)生的教育是失敗的教育。
書中講述了很多李老師親歷的感人至深的.教育故事，最打動我的是學(xué)生萬同的故事。長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷在想，我有多少耐心來對待萬同那樣的學(xué)生，有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？與李老師相比，我真的羞愧難當(dāng)！其實每一個學(xué)校都有形形色色的“萬同”，也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍，耐心細(xì)致地對待萬同的呢？很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是源于他對教育的執(zhí)著，對學(xué)生智慧的愛。
李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功，全憑他擁有一顆愛學(xué)生的心。從我們當(dāng)老師的第一天起，就知道要對學(xué)生充滿愛心，讓學(xué)生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什么學(xué)生總不能按照我們的意愿發(fā)展？我想是我們還沒有領(lǐng)悟到愛的真諦。
《愛心與教育》讀后感13
最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，讀了書中的手記二：與頑童打交道——“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學(xué)生的心所感染，特別是對后進(jìn)學(xué)生那種不離不棄，持之以恒，充滿信心的工作精神所感動。
后進(jìn)生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，一直是令人頭疼的事。李老師講“后進(jìn)生教育要民主，用心靈贏得心靈，當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉是，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫��！倍罾蠋熢诠ぷ髦幸彩沁@么做的。
一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學(xué)生和生活頑童學(xué)生，難！萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質(zhì)和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子，可萬同又是幸運的，因為他遇到了李老師，這個像父親一樣的班主任，在別人已經(jīng)放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。不僅如此，李老師還發(fā)揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想，如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著，萬同的人生可想而知。
一路閱讀中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的`反復(fù)？我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”……當(dāng)我面對班級里讓人頭疼的后進(jìn)生，我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管，不懂事�，F(xiàn)在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放在李老師那里，他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí)，用平等的眼光看待他們，讓自己的心靈走進(jìn)他們。只有贏得了他們的認(rèn)可，教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的辦法：如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談，但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容，使得自己又有了新的認(rèn)識；更有一些自己感到很新穎的措施，如寫“每日九問”、學(xué)生作文表揚、游玩等等，這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。
《愛心與教育》讀后感14
這段時間里，我讀完了《愛心與教育》這本書，這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的，這本書打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》，本書敘述了李鎮(zhèn)西老師教育的感人故事，書中故事都體現(xiàn)了李老師和學(xué)生那種超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般老師是難以做到的，他對學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生，讀完這本書我感觸很深，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼！學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……
令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的'債”，這是何等的難能可貴！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！笔刮疑钌钫鸷沉耍@是蘇霍姆林斯基的教育思想。
但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們！
《愛心與教育》讀后感15
在這個假期中，我拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書，深深被李鎮(zhèn)西老師深邃的教育思想、獨樹一幟的教育觀點、廣博厚重的文化功底所打動，我的教育理論及人格魅力再次得到升華。
《愛心與教育》是李老師的教育手記，分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養(yǎng)”、“教育是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思考”幾個部分。在這本書中，李老師的字字句句都高揚民主、科學(xué)、個性教育的旗幟，處處詮釋著一個大大的“愛”字。愛是當(dāng)好一個老師最基本的條件，感情不能取代教育，但教育必須充滿愛的情感。
李老師從教17載，對學(xué)生的愛全身心地投入，貫穿到教育教學(xué)的細(xì)枝末節(jié)。這種愛細(xì)致入微，滴水不漏，這從李老師不管接手哪個班，都精心給每個學(xué)生過生日，在生日這天送他們一本勵志的書，一本筆記本、自創(chuàng)一首詩、或開個生日宴會等體現(xiàn)出來；李老師對學(xué)生的愛親和、實實在在、不摻一點雜質(zhì)，這表現(xiàn)在李老師經(jīng)常把想家的同學(xué)或有特殊情況的同學(xué)請到家大吃一頓，學(xué)生在這里無拘無束，有種回家的感覺，假期師生一起出去郊游、在草坪上和學(xué)生摔跤，斗雞，打撲克等等，學(xué)生推心置腹地稱李老師為兄長。
李老師的愛春風(fēng)化雨，潤物無聲，這突出表現(xiàn)在對差生的轉(zhuǎn)化上，更展示出了李老師過人的教育智慧，既有心貼心的.情感交流又不失嚴(yán)父的溫情，對不同的問題學(xué)生投其所好，如對上課好思想溜號，自控能力很差的學(xué)生，李老師幫他出主意，就是對自己“每天十問”，如一問今天學(xué)習(xí)任務(wù)完成了嗎？二問明天的新課預(yù)習(xí)了嗎等。連問十個問題，并且要堅持這樣做；如對基礎(chǔ)很差，上課聽不懂又搗亂的學(xué)生，李老師便送給他一本《烈火金剛》，老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽課了。他以自己的心靈贏得學(xué)生的心靈，與這些學(xué)生同喜同悲，吃喝玩樂，打成火熱一片，再玩世不恭的頑童也會被李老師偉大的愛心所俘虜，孩子們于是敞開心扉，心甘情愿接受李老師的諄諄教導(dǎo)，李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅冰，讓每一位孩子抬起頭來走路。
想想我們在工作中又是如何對待差生的，雖不是暴力加棍棒，那對優(yōu)生和差生的態(tài)度也是親娘和后娘！結(jié)果呢？不但沒把差生從“泥沼”中拉回來，而且心離我們越來越遠(yuǎn)。
《愛心與教育》給了我內(nèi)心以極大的震動，是啊，沒有愛就沒有教育，我們不能把錯誤、罪責(zé)一股腦地都扣到學(xué)生的頭上，我們要常常自我反思，反思我們的教育行為，守好腳下這塊凈土，讓學(xué)生在這里自由茁壯成長。
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