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《和孩子一起跳舞》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《和孩子一起跳舞》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《和孩子一起跳舞》讀后感1
我利用暑假的時間閱讀了《和孩子一起跳舞》——給中國幼兒教師的50封信這本書�！逗秃⒆右黄鹛琛泛推渌菰锏慕逃碚摬煌�，作者以一種閑談的方式，談到了很多方面，提到了幼兒園工作中切切實實的問題和她的處理方式，從她的書里我得到了許多啟示。
50封信，每一封都非常的精彩，細(xì)細(xì)讀來，回味無窮，學(xué)到更多的知識，更多處理許多突發(fā)的事件的能力和適當(dāng)?shù)姆绞剑乙矊⒃诮虒W(xué)實踐中嘗試地“和孩子一起跳舞”！
其中給我映像深刻的是“行為管理篇”里的第28封信—多給孩子們一些自己的空間，信中提到有這樣一個叫愛文的孩子，這個孩子所在的幼兒園要求每位孩子都要在自己的胸前掛上個寫著名字的小牌子，以便實習(xí)的老師可以辨認(rèn)，但是這個孩子卻偏偏不愿意掛上這個牌子，媽媽認(rèn)為他很不聽話，而吳放教授面對這個孩子的時候并沒有使用強硬的手段來逼迫他戴上，而是選擇了尊重愛文自己的意見，讓他自己選擇戴或不戴，就這樣，過了兩天老師再次問他戴或不戴時，愛文居然欣然答應(yīng)了，但他的要求是戴在后背。
我們成人往往認(rèn)為自己比孩子大，經(jīng)驗比孩子多，知識比孩子豐富，從而相信我們對周圍的事物的判斷都是正確的，在孩子面前具有權(quán)威性。遇到孩子不尊從我們的指點時，我們會下意識地覺得自己權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，于是為了維護自己的權(quán)威而匆匆對孩子的行為作出回應(yīng)。
一天，有個孩子偶然的.一句話使我敢到震撼。班級里的自然角里有小朋友帶來的各種植物和小金魚，早晨戶外活動回來時，孩子們看到了自然角里的金魚，一個個都圍了上來。一會兒，他們都擠到了一起，后邊的幼兒根本就看不到小金魚。面對這個混亂的場情，老師是費了很多口舌也不能使他們散開一點。剛分開一點的范圍，一會兒他們又?jǐn)D到一起來，有的孩子還被擠倒在地上。在反復(fù)了多次后，我生氣的說到：“趕快回教室，這么多人圍在這邊太不安全，摔倒了撞到了怎么辦！”但是緊接著，我聽到我們班的辰辰說：“你們都讓開一點，給金魚大一點的空間�！本瓦@么一句話，孩子們都很自覺地讓開了很大的空間，而且讓開以后，他們沒有立即圍上來，而是在一邊認(rèn)真地觀察著金魚。是呀，孩子們都想到給金魚大一點的空間，而我們?yōu)槭裁床欢嘟o孩子們一些空間呢！
可見，一個孩子是不是聽話關(guān)鍵在于我們成人怎樣看了，小班的孩子正處在自我概念形成的過程中，隨著生活經(jīng)驗的不斷積累，他們對自己周圍的一切都有了自己的看法，他們要爭自己的“自主權(quán)”，卻沒有足夠的經(jīng)驗和能力去應(yīng)付一切，經(jīng)常做些我們看上去不對的事情，其實如果我們在一些無礙大局的事情上，向孩子讓一步，多給孩子一些自己的空間，孩子反而會更聽我們的話了。
《和孩子一起跳舞》讀后感2
吳放老師的《和孩子一起跳舞》中到處彌漫著“和而不同”的味道，與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現(xiàn)在兩方面，一方面，吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿、和諧的人性；另一方面，吳放老師彌合人性所憑借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。
在書中，吳放老師從幼兒的現(xiàn)實生存狀況出發(fā)，探討如何使幼兒走向完滿、和諧的狀態(tài)，從而使不同的幼兒通過教育獲得真正的自由和幸福。表面上，吳放老師雖然只呈現(xiàn)了短短50封信，引出她的幼兒教育思想，但實質(zhì)上，其思想的立足點卻在于個體生命的存在。所以，拋開作者的宏觀目的，其思想體系本身是彌足珍貴、值得體味的。
薄薄50封書信，字里行間到處彌漫著“和而不同”的思想之美，在一遍遍的閱讀中，這種感覺越來越強烈，可以說，作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美、很美，美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。
中國古代文化中的“和而不同”的“和”，不是“同”,不是單一的聲音,而是強調(diào)不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎(chǔ)之上的富于生命力的開放、多元的系統(tǒng)，是真正的'和諧、辯證的和諧。這種和諧在于異質(zhì)要素的統(tǒng)一而非同一，而且，異質(zhì)要素走向“和”的前提是“不同”的真實存在，對“不同”的充分承認(rèn)，只有這樣，異質(zhì)才能產(chǎn)生新質(zhì)，天地萬物才能在沖突中達到融合的境界。
中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光，在吳放老師的《和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳放老師經(jīng)常讓新老師做的一個練習(xí)是挑出班上最讓人“頭痛”的三個孩子，寫出每個孩子的五到十個優(yōu)點和長處。不少教師寫完之后都吃驚地說，想不到這孩子居然有這么多的長處，我以前怎么從來都沒有注意到呢？我想，原因之一就是人們的思維習(xí)慣傾向于用比較單一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量周圍的一切，這就好比我們只從一個窗口向外看，能夠看到的當(dāng)然就很有限。她強調(diào)多元智能理論為我們打開了許多這樣的窗口，我們能夠看到的自然就要全面的多了，其解釋的就是“和而不同”的完滿、和諧的教育理念。
總之，不管是吳放老師整本書所折射出的智性光芒，還是具體層面所流露出的教育光輝和“美”的光彩，都無不洋溢著一種“和而不同”的和諧之美。而這種美正是幼兒教育思想的堅實根基，倘若抽掉了這種根基，幼兒教育概念的提出及其論述便是形同虛設(shè)，沒有分量可言。所以，一切教育之美就美在“和而不同”！
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