《傅雷家書》讀后感(精)
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感1
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦在1954-1966年間寫給孩子們的精選書信集,其中的每一封家書都充滿傅雷先生的拳拳父愛之情,字里行間流露出一個(gè)博學(xué)且具有豐富情感的父親對(duì)兒子的諄諄教誨、細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
在一篇篇清新的文筆中,我們可以感受到父子之間的濃濃親情,一股股暖流不覺已流入心間。傅聰留學(xué)海外,雖相隔萬里,但父子間的情感卻緊密相連。傅雷用自己的愛心、關(guān)心,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,幫他排疑解難,助他順利成長(zhǎng),成為兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
傅雷先生在給傅聰?shù)囊环饧視羞@樣寫道:“長(zhǎng)篇累贅地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”。不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”他首先要求兒子先學(xué)會(huì)如何做人,教導(dǎo)他要謙虛謹(jǐn)慎,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體。困境中不氣餒,成功面前不驕傲。要有國(guó)家和民族的榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了豐富的.精神養(yǎng)料,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)鞭策自己,使他有勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的困難。在西方復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,傅雷靠藝術(shù)謀生而不奔走于權(quán)貴之門,保持了一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的清白與尊嚴(yán),最終取得非凡的成就。這與傅雷先生在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是分不開的。
可見,傅雷先生是深諳教育之道的。他以自己的行為影響著兒子,以朋友般的平等姿態(tài)表達(dá)真情,設(shè)身處地地為兒子考慮,平等友好的氣氛充溢于父子之間。反觀我們身邊的很多父親,心里是愛孩子的,但是卻總是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)在孩子面前,理論式的教導(dǎo)另孩子反感,父子之間缺少真誠的溝通。而書中傅雷對(duì)兒子真誠的愛、深切的愛,傅聰都可以真真切切地感受得到,所以他們父子成了最知心的朋友,這樣的父子之情另人感動(dòng)。
更另我感動(dòng)的是傅雷對(duì)兒子成長(zhǎng)的陪伴。都說陪伴是給孩子最好的禮物,傅雷先生做到了。我們都知道傅雷先生是著名的翻譯家、文藝評(píng)論家,一生翻譯30多部作品?梢娝墓ぷ魇呛芊泵Φ,但是他卻始終關(guān)注著孩子的成長(zhǎng),一直陪伴著孩子。即使兒子身在海外,他也用一封封家書始終陪伴著兒子,這樣深沉的父愛另人感動(dòng)。
讀完《傅雷家書》讓我明白了:在孩子成長(zhǎng)的路上,陪伴,是最好的教育。孩子需要的父母是既能溫暖他們,又能讓他們擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,教給他們看待世界的態(tài)度,教會(huì)他們和世界相處的能力,就像傅雷先生那樣。
《傅雷家書》讀后感2
《傅雷家書》是由普通書信融合而成的一本經(jīng)典名著。這信里藏著的是沉默,是溫柔的聲音,是父親對(duì)兒子深厚的情感。
這本書到我手里是被老師逼迫的,我好幾次因它的書名而對(duì)這本書進(jìn)行處處的嫌棄。直到偶然翻閱,我也是后來才知道自己做了錯(cuò)誤判斷,這確實(shí)一本讓人深思的好書。
《傅雷家書》看似與其他家書無異,但是里面卻藏著獨(dú)特的愛與教育。洋洋萬言,是一篇又一篇。最讓我感動(dòng)的是傅雷和傅聰成為了朋友。在我心目中,傅雷是一個(gè)偉大的父親,親切而不失嚴(yán)肅,噓寒問暖的同時(shí)也有蘊(yùn)含深刻的教育。那真是一個(gè)朋友式的父親形象,在與孩子討論學(xué)習(xí),藝術(shù),人生,愛情等互相交流的過程中,總能和兒子達(dá)到情感共鳴。他們平等和諧,無話不說,意趣相投。
論起傅雷,善于寫作和翻譯,謙虛而又嚴(yán)格,但有時(shí)也會(huì)有一絲溫存。在兒子的教育中沒有絲毫馬虎。讀到他的每一封家書,那一幕總會(huì)自主的浮現(xiàn)在我的眼前:傅雷坐在書桌前,佝僂著腰,黑發(fā)中夾雜著白發(fā),半夜提筆,傾瀉著思念。
“我高興的是我多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上可以有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!边@句話我工整地抄在了本子上。亦父亦友,這就是傅雷。一筆一劃寫的是對(duì)兒子的希冀,是對(duì)兒子未來的信心,是深不見底的父愛。父親成為了兒子的那面忠實(shí)的鏡子,在良好的家庭教育下,傅聰成為了有名的.鋼琴家。這光鮮成績(jī)的背后是傅雷半夜提筆的鼓勵(lì),是字里行間的父愛。
或許在這個(gè)信息科技發(fā)達(dá),時(shí)刻可以與父母聯(lián)絡(luò)的時(shí)代,卻也怎么也體會(huì)不到那份家書的快樂了。當(dāng)作為父母在提筆書信,將自己對(duì)孩子所有的愛毫無保留地寫出來時(shí),信的另一旁是滿滿的感動(dòng),是在挫折前一蹶不振,困境中越跌越低時(shí)送來的及時(shí)的鼓勵(lì)。書信讓兩人雖身隔萬里,卻仿佛感覺彼此近在咫尺。
起初我對(duì)傅聰能有如此一個(gè)能給他全方面教育的父親表示羨慕極了。
而在讀完了整本書之后,我意識(shí)到或許我們的父母也許不能和傅雷相比,但是父母對(duì)子女的心總是相平的。即使他們沒有淵博的知識(shí),不會(huì)教授我們?nèi)绾窝葑喑擅,不懂得教我們(nèi)绾螑蹏?guó)。如果說傅雷把愛寫成了一本使后人為之驚嘆的精神財(cái)富的話,我們的父母亦是在書寫著自己的“豐功偉績(jī)!笔菒郏秦(zé)任,是把畢生所學(xué)都授予我們。世人皆愛其子,父親這個(gè)角色,好像一直都是一個(gè)角落,卻不知他在幕后也會(huì)期待著我的綻放。
每一次我和父親坐在車上總會(huì)莫名的尷尬,車上載著的好像只有我們的體重和冰冷的空氣。其實(shí)又想到他會(huì)在生活中處處滿足我,偷偷地關(guān)心著我的學(xué)習(xí)和生活,我就會(huì)感到十分溫暖。他是一盞不滅的光,雖然不是用言語點(diǎn)亮的,但是我知道他愛我,我也愛他。
再好的言辭也不及自己的親身體會(huì),很高興遇見它,一位真實(shí)的朋友。讀著別人的故事,我終于一步步理解父愛,傅雷的愛也如太陽光一般照徹天空。
《傅雷家書》讀后感3
還記得,初三時(shí),因?yàn)樵谝淮卧驴嫉拈喿x節(jié)選了這本書中的一段,讀罷覺得意義深遠(yuǎn),加之老師又對(duì)它進(jìn)行了一番介紹及推薦,于是便迷戀上這本書,這本充滿著父愛的教子書。
再次翻出這本書,是因班級(jí)的作業(yè),多了些許的強(qiáng)迫,不過也好,借此機(jī)會(huì),重啟《傅雷家書》,重新感悟,攀登這座雄峰,所謂“溫故而知新”也便如此罷。
《傅雷家書》是由傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本書,摘編了傅家1954年至1966年5月的186封書信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
印象中,第一次讀這本書,大體上都難以讀懂,甚至覺得有些反常規(guī),所以,記憶最深刻的,應(yīng)是最淺顯易懂的,所以,初三時(shí),讀完這本書,這句話最通俗不過了,也就印象最深刻了!霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的'有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)!?/p>
這是傅雷老先生對(duì)兒子的最細(xì)微的從細(xì)小的生活細(xì)節(jié)開始。很多小細(xì)節(jié),我也經(jīng)常會(huì)疏忽。從說話,待人到禮儀,風(fēng)俗都能恰到好處,也是成熟的表現(xiàn)。
現(xiàn)在,讀這本書要寫讀后感,著實(shí)不是一件易事。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,妄加評(píng)論或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作自己之精髓。所以,在讀這本書的時(shí)候,我不像讀其它書一樣,在旁邊記錄下所思所悟,相反,只是記錄一些讀完之后有感觸的句子。至于寫這篇讀后感,我只列舉一兩句罷了。
“比賽問題固然是重負(fù),但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到‘文章千古事,得失寸心知’的名句,你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺,最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心!”似乎,這一句有點(diǎn)一語驚醒夢(mèng)中人的感覺,進(jìn)入大學(xué)來,忙忙碌碌,每天憂心忡忡,壓力山大,到頭來,竟不知究竟在干什么,只知道,每天的賽跑不可屬于他人,又怎能將得失至于度外,于是乎,操心過頭,久了,也就累了。而下面這句話則給我這片渴望甘霖的干渴的大地降了及時(shí)雨。“下功夫叫自己心理上松動(dòng),保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無利!嬷蔽冶M我心“的觀念,一緊張就馬上叫自己寬馳,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,時(shí)時(shí)刻刻注意放松。”好吧,說實(shí)話,看完這句話并不能立馬就解決你心中的一切問題,這當(dāng)然需要慢慢品味,慢慢研讀,或許,其中的奧妙才能解開吧。
《傅雷家書》讀后感4
讀傅雷先生給孩子的信,眼前總是浮現(xiàn)起那沉默堅(jiān)實(shí)的背影,那信中的叮嚀,是那樣的親切,或許天下父母都是如此吧。
我想傅先生對(duì)于孩子而言,是慈父,不住地牽掛;是嚴(yán)師,不倦地教誨;是益友,不時(shí)地交流著。在孩子成長(zhǎng)的過程中,他密切地關(guān)注者,卻又懂得要放手。在這一收一放之間,那一封封家信,變成了孩子和父親聯(lián)系的那根線。
想當(dāng)初,意氣風(fēng)發(fā)的孩子離開父母,只身前往異地求學(xué)。最初那幾天傅雷先生精神波動(dòng)很大,不時(shí)回想起孩子幼時(shí)的情景,又快樂有惆悵,在信中更是寫出了“我從來沒有愛你像現(xiàn)在這樣愛的深切,而正在這愛得最深切的關(guān)頭,偏偏來了離別。”如此深情的話語。其對(duì)孩子濃濃的愛可見一斑。
而在孩子學(xué)習(xí)上,他卻是一點(diǎn)也不含糊。要求孩子將計(jì)劃詳細(xì)地寫出來,直截了當(dāng)?shù)刂赋龊⒆拥膯栴},與老師直接溝通。在孩子面臨抉擇不知如何是好時(shí),他也為孩子理智地分析,提供參考。在傅聰海外求學(xué)的時(shí)光里,傅雷用一封封信,教育培養(yǎng)著孩子。
傅雷先生曾說“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨時(shí)給你個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面”,他確實(shí)做到了,在他的注視下,孩子認(rèn)清了自己的信念,順利地?fù)P起了人生的帆,向著未來啟航。
父子之間分離的漫漫十多年,就靠這高精尖張張浸滿愛的紙頁,像一根線一樣,連綴起來,不論孩子身在何處,拉一拉線,便知對(duì)方怎末樣,仿佛從未分離。
在家信中,傅雷先生的一段話令我沉思,“我們做父母的,為了兒女,不怕艱苦,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。希望你也能多告訴我們,你的憂,你的樂,就是我們的,讓我們永遠(yuǎn)連接在一起。我們雖然年紀(jì)會(huì)老,可是不甘落后,永遠(yuǎn)也想追隨在你們后面!
每當(dāng)我讀著這段話時(shí),總感覺有個(gè)東西在叩擊著心底的門。最近幾年,我朝著自以為好的方向趕路,對(duì)于父母的話也只是聽聽,從不把自己內(nèi)心的快樂或悲哀告訴任何人,在自己的小天地中獨(dú)自捉摸著?鞓纷约后w會(huì),悲傷也一人承擔(dān),以自我為圓心畫一個(gè)界限,與他人在心靈上隔絕。但這樣真的很累,高興之后便覺得索然無味,憂郁的'時(shí)候便不知是痛心還是茫然。
一段話點(diǎn)醒了一直彷徨無措的心,重新連接起那根線,才感覺到我不是獨(dú)自一人,父母一直在背后支持著我,緊緊跟隨,一步不落,關(guān)注著我在成長(zhǎng)路上跌跌撞撞的身影,不曾遠(yuǎn)離。我曾苦苦追尋的良師、知己,到頭來教給我最多最細(xì)致最全面最細(xì)致的人,真正了解我,關(guān)心我,一心只為我著想的人,就是曾被我拒于千里之外的父母。
那根線,一頭連著我,一頭連著父母,用同樣的血和深切的情組成,無論在何處,都能感受到一種令人升起斗志的力量。
可千萬別斷了那根線,無論在何時(shí)何地,都別忘了告知父母,牽起手,無畏地走向未知的未來……
《傅雷家書》讀后感5
《傅留家書》,它收錄了傅雷在傅聰海外留學(xué)期間寄給他的一百多封信,這些信中蘊(yùn)含著一個(gè)普通普通通的父親對(duì)兒子的關(guān)懷與愛,它如潺潺流水,細(xì)膩而又深沉。傅雷時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)心和關(guān)注著傅聰?shù)姆椒矫婷妫瑹o論是讀書求學(xué)、人際交往、生活細(xì)節(jié)還是感情處理等都盡力運(yùn)用自己的畢生經(jīng)驗(yàn)與知識(shí),指引著年少、涉世未深的傅聰繞過人生道路上一個(gè)又一個(gè)的圈套與陷井。
在讀書求學(xué)這一方面,傅雷対傅聰?shù)膶W(xué)業(yè)煞費(fèi)苦心!他以自己的親身經(jīng)歷——在法國(guó)留學(xué)時(shí)與之前的自己作對(duì)比,言傳身教,說明了“語言以隨時(shí)隨地應(yīng)用的關(guān)系”;以煦良雖在談翻譯上極有見解,但真正落筆譯稿時(shí)的一塌糊涂為例子,論證了空談理論是設(shè)用的,主要是自己動(dòng)手。他會(huì)為兒子的成功而高興——當(dāng)傅聰通過數(shù)月練琴最后取得國(guó)際樂壇競(jìng)賽中的第三名時(shí),他深深地為傅聰感到驕傲,感到自豪,感到喜悅!但大喜過后,他也不忘教導(dǎo)傅聰“永遠(yuǎn)保持赤子之心”——傅雷的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè);他也會(huì)為兒子感到的矛盾與困難而憂心,去思考,他這樣鼓勵(lì)傅聰:“沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓮勃的明證!
傅雷是一個(gè)偉大的父親,更是一個(gè)偉大的教育家。他自身便有著極高的文學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)底蘊(yùn),也正是如此,傅雷從小便對(duì)子女要求嚴(yán)厲,直至長(zhǎng)大,在傅聰國(guó)外留學(xué)期間,他也希望能盡自己的力量為兒女提供更多幫助。在信里,他會(huì)特地查閱各種資料,拜訪許多專家在樂理知識(shí)上為傅聰非常細(xì)致地分析、解說,如在彈琴的技術(shù)上——不能機(jī)械的把“手”孤立起來。在對(duì)藝術(shù)的理解上,他說“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙”。當(dāng)傅雷得知傅聰最近在研究莫扎特和舒伯特,便給他仔仔細(xì)細(xì)地整理了莫扎特和舒伯特的各種寶貴資料,有他們的生平事跡、樂曲風(fēng)格以及作曲特點(diǎn),還有深遠(yuǎn)的意義等等,有時(shí),他還會(huì)附上其它音樂家的資料,如貝多芬的作曲風(fēng)格及經(jīng)歷,用作對(duì)比,以便傅聰更加方便、迅捷地理解。從那一篇篇音樂筆記中,能讓我們深刻地感受到傅雷對(duì)于孩子的'愛與用心。
傅雷在傅聰?shù)纳钪袚?dān)當(dāng)著“親人”“老師”,有時(shí)也會(huì)成為“朋友”“知己”,他從不在對(duì)待孩子時(shí)端著父親的架子,更多的是謙虛和藹的態(tài)度,從他與兒子的交談便能屢屢感受到,他經(jīng)常在交代完一些事情或感受和看法后,都會(huì)寫“你覺得呢?”“關(guān)于上述各點(diǎn),我很想聽聽你的意見”“你覺得如何?”……
傅雷用自己的耐心、細(xì)心、虛心與畢生所得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)數(shù)導(dǎo)著傅聰,最終他成功了,以他獨(dú)有的方式,培養(yǎng)出了一枚冉冉升起的新星!
《傅雷家書》讀后感6
要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn),我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
僅有經(jīng)過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的'讀者,這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來,這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等提議,便是期望經(jīng)過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。
對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自我,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自我了。
除此之外,其他比如,關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最終目的。
《傅雷家書》讀后感7
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母,父母能夠透過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中能夠看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的`。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的校園,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
傅雷能夠說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長(zhǎng)。
從那里邊我想到了此刻父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主潛力越來越低,以致于此刻的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他就應(yīng)了解的東西。永久不要說:“等你長(zhǎng)大了你就明白了!敝惖脑。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有職責(zé)。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。
人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去應(yīng)對(duì),孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在校園竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
《傅雷家書》讀后感8
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的'思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里。”我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。
那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財(cái)富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
《傅雷家書》讀后感9
在每個(gè)人的一生中,父母的某些所做所為,身為孩子的我們不懂,覺得很困惑。
《傅雷家書》這本書,讓我真切地感受到了,父母在背后對(duì)我們的愛。
傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。
有一次處“倘若你情緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)劊铱梢园参堪参磕,代你解決一些或大或小的煩惱!边@句話完全是商量的語氣。但在那個(gè)年代下,封建迷信思想還是很嚴(yán)重?梢娪袑W(xué)問的`人就是不一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的父親,是當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。
在那時(shí),父親就像是一座高聳的山,只可遠(yuǎn)望,不可攀爬。每個(gè)孩子都對(duì)自己的父親敬而遠(yuǎn)之,生怕一不小心惹怒了父親,會(huì)被打。
其實(shí),挺羨慕傅聰,傅敏有這樣的父母。溫柔,體貼,善解人意。能理解他們,而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺得這才是真正的親人。
在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對(duì)我們的愛,就如傅雷夫婦對(duì)他們孩子們的愛?赡軟]這么坦誠,可能沒這么直白,可能沒這么顯而易見。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我們的愛。
有時(shí),我們可能會(huì)怨他們這么啰嗦,可能會(huì)怨他們這么落后,可能會(huì)怨他們這么不理解我們等。但是,反過來想一想,我們理解過他們嗎?比他們先進(jìn)到哪里去?啰嗦難道不好嗎?
我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?
我們讀過書,看過故事。難道你沒有看過其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當(dāng)你怨他們的時(shí)候,有去想過為什么這樣嗎?
有些人會(huì)覺得,這很正常啊!誰沒看過自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且?guī)缀趺總(gè)人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們?cè)趺磳?duì)待你,哪怕他們是錯(cuò)的?梢杂憛挘梢圆焕斫,但不要恨。他們畢竟是你的父母,就算不是親生的,他們也養(yǎng)了你,讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛你。但有時(shí)候過分的愛,會(huì)變質(zhì)。一種變成溺愛,寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。
溺愛,我們都知道。溺愛會(huì)使人自視極高。
要求,有兩種可能。
一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴(yán)重會(huì)衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來的。因?yàn)樵谝蟮倪^程中,你完成不了,而自己又沒自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話,你原來的那個(gè)人格就會(huì)死亡。取之而代的是你分裂出來的人格。
所以,愛,也是門技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀察與理解。
《傅雷家書》讀后感10
《傅雷家書》是一本非常有意義的書。我在老師的要求下讀完了他,并做了兩次讀書筆記。雖然不是自愿去完成的,但是讀完了仍使我受益匪淺。
不過這受益匪淺,是不同于別人的。
曾看過一個(gè)人這么寫:它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人,怎樣對(duì)待人生,并且能更加了解父母的心理是什么樣的,便于溝通。我不認(rèn)同。這本書帶給我的是另外一些東西大概是對(duì)做人處事溝通中問題的一些想法吧。
溝 通
因?yàn)檫@本書是傅雷給他兒子的家信,也就是說這是父母與孩子之間的溝通,所以我先選了這個(gè)題目作為開頭。
人與人之間的溝通是不能夠控制的。我本身與父母的溝通并不是很好,但是我認(rèn)為做一個(gè)好孩子那樣就能跟父母有很好的溝通。那么問題就來了,好孩子是什么?
好孩子是個(gè)定義。一個(gè)人人都熟知的定義類似于文明禮貌,有教養(yǎng),學(xué)習(xí)自覺認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)良,這樣的。從父母的角度考量好孩子就是順我所愿,聽話乖巧,學(xué)習(xí)扎實(shí)認(rèn)真,多才多藝,能得到羨慕最好能帶點(diǎn)名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績(jī)優(yōu)異,性格好,人緣好的人。無論是從哪個(gè)角度出發(fā),好孩子都應(yīng)該乖。對(duì),沒錯(cuò),父母就是喜歡乖孩子溝通,因?yàn)槟菢幼拥暮⒆硬粫?huì)讓他們操心,能夠很體貼,能夠去了解他們的.心理到底是什么樣子。就跟個(gè)傀儡一樣,我認(rèn)為那樣是沒有意義的,所以我認(rèn)為做孩子不應(yīng)該是一個(gè)好孩子,可以有叛逆,因?yàn)檫@很正常。乖是不對(duì)的。但是并不是說乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發(fā)的,如果發(fā)生了問題,應(yīng)該是從兩方出發(fā)解決,而不是一方面的退讓,那個(gè)退讓的一方不應(yīng)該是孩子,也不應(yīng)該是父母。
溝通就是這樣,應(yīng)該是公平公正的,而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法,這樣說出來的話,就不會(huì)讓你難受又能和平的解決事情。 教 育
對(duì)于教育這個(gè)問題,專家研究了很久,有各種各樣的答案,什么扮弱,補(bǔ)強(qiáng),誘導(dǎo),冷淡,受挫,放手,縱容,賞罰,制冷,包容,鼓勵(lì),哎,太多了,我個(gè)人認(rèn)為,好未來和好現(xiàn)在是不可兼得的,就對(duì)這些東西是比較反感的,我認(rèn)為教育不是一種束縛,不是一種準(zhǔn)則。
孩子的成長(zhǎng)是需要家人去陪伴的,而不是需要冷冰冰的教育和各種各樣的方法去讓他明白他的學(xué)習(xí)是有多么重要,或者說他做人要怎么做。
但是如果要在社會(huì)上立足,雙向解決是不可能的,有家人陪伴你長(zhǎng)大也是不可能的。要做的只有微笑,因?yàn)檫@是做人之道;包容,包容一切,,去給別人賠笑;堅(jiān)強(qiáng)就是難受,也要平靜,笑著說淚不過只是生理現(xiàn)象罷了。
感謝這本書和我的生活,告訴了我這些有點(diǎn)殘酷的生活之道。
也對(duì)這種本書說抱歉,明明是一本健康陽光向上,包含著真善美的書,呃,卻被我解讀出了一種很怨氣很冰冷的事實(shí)。
《傅雷家書》讀后感11
《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書,就像那促膝的談心,在默默無言中不知不覺地拉近了我和父母距離,我聆聽著,感受著,銘記著。
誰人沒有父母,每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈愛和教誨!陡道准視纷屛野l(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛、父子情深。它不是父母對(duì)兒女的諄諄叮囑,而是父母對(duì)兒女最平凡的關(guān)心、理解和溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己,敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長(zhǎng)的心田中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有博大的同情心!比松飞希щy、汗水和辛酸是在所難免的。面對(duì)這些挫折,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去”,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。這樣的`人生感悟,既是傅雷對(duì)兒子的告誡,也是天下所有父母對(duì)子女們的忠告!
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉!鄙,應(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心,奉獻(xiàn)給社會(huì)的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛別人,使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o比幸福,這才叫真善。
讀《傅雷家書》,我感動(dòng)于傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的作文關(guān)愛。大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢,事無巨細(xì),關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中,我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人,甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。這樣的愛子教子的精神怎么能不令人感動(dòng)至深,欽佩至極。
傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。對(duì)子女滿懷關(guān)愛,使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn),越走越好,從而獲得巨大的成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大:為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的成長(zhǎng)費(fèi)盡心血,這就是偉大的父愛,這就是真正的父親。
書中有這樣一句話令我刻骨銘心:“人一輩子都在*——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵。‘(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛待人;面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂曲,只有這些*和低潮,我們才會(huì)有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對(duì)它們,選擇合適的方法應(yīng)對(duì),這樣才能真正感受生活的樂趣,才能真正幸福。
讀過這本書后,家書中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠交流、親情,給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心目中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。
《傅雷家書》讀后感12
世間萬物皆有愛,男女之間的山盟海誓充滿了愛;師生之間的諄諄教導(dǎo)充滿了愛。讀了《傅雷家書》,更是知道父子之間一封簡(jiǎn)單的信,也充滿了愛。
《傅雷家書》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
普通的家書,大多數(shù)都是聊家長(zhǎng)里短,加上一些普通的問候以及囑咐。《傅雷家書》不同于別的家書,信中的'內(nèi)容,除了生活瑣事,思念之情外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸高尚情操,教育兒子先做人,后成“家”。正因?yàn)槿绱,《傅雷家書》才是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物。
人們常說,父愛如山,嚴(yán)肅深沉而博大精深;母愛如水,溫柔細(xì)膩而偉大無私。傅雷夫婦對(duì)他們的兒子不正是如此嗎?傅雷對(duì)兒子傅聰童年嚴(yán)格的管教,因材施教的教育,都是出自他對(duì)兒子的愛。收起溫情脈脈,把道德與藝術(shù)放在第一位,這也完全是出自于他對(duì)兒子更為深沉的愛。
其實(shí),在這個(gè)嚴(yán)厲的父親背后,也有一顆柔軟的心。在一九五四年,傅聰參加鋼琴比賽并留學(xué)波蘭,全家人在火車站送他的時(shí)候,他那無情的外表才被掀開。他在信中這樣講到:“昨天一夜我們都沒睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛蒙朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽搐,胃里難過,只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)!笨梢,他的心里是多么想念不舍他的兒子啊!愛子心切,并在信中自責(zé),后悔:“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”要知道,世界上沒有一對(duì)父母不愛自己的孩子,他們的種種行為都是出自對(duì)孩子的愛。
這個(gè)暑假,我獨(dú)自一人去上海更加明白了這種掩藏的父愛。臨行前,母親執(zhí)意要送我去機(jī)場(chǎng),父親卻不同意,大聲說“她都這么大了,可以自己獨(dú)立完成!币婚_始,我對(duì)父親生氣,認(rèn)為他不關(guān)心我,在公交車上默默流淚。到了機(jī)場(chǎng),我接到的第一個(gè)電話就是爸爸打來的。他斷斷續(xù)續(xù)地問:“怎么樣?到了嗎?路上順利吧?拿身份證去領(lǐng)登機(jī)牌過安檢知道了嗎?上了飛機(jī)在打個(gè)電話回來,到了那邊也打個(gè)電話!蔽疫@才明白,他不是不擔(dān)心我的安危,而是讓我真正獨(dú)立起來。這一刻,信中的情景仿佛就在我身上發(fā)生了,我也更能體會(huì)到傅雷對(duì)兒子的愛。在上海的這些天,爸爸每天都給我打電話,就像傅雷給兒子寫信一樣,盡管每次通話時(shí)間不長(zhǎng),通話內(nèi)容不多,但我都能體會(huì)到隱藏在其中的父愛。
戀人的愛,轟轟烈烈;師友的愛,平凡堅(jiān)固;父子的愛,樸實(shí)深沉。不要因?yàn)楦赣H嚴(yán)厲的管教而認(rèn)為他不愛你,他做任何事都是愛你的,哪怕只是給你寫一封簡(jiǎn)單的信。
《傅雷家書》讀后感13
母愛很偉大,的確,懷胎十月,悉心照料,是世間絕無僅有而一心一意為你好的愛意;父愛很渺小,不如母愛般顯而易見,卻悄無聲息,一點(diǎn)一滴滲入你的生活里!陡道准視犯嗟氖歉赣H傅雷對(duì)兩位兒子潤(rùn)物無聲的愛。
一九五四年八月十六日晚,傅雷給兒子傅聰寫的一封家書提到傅聰在人際關(guān)系中的問題:一是到別人家里,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常在把手插在上衣口袋里,或褲袋里......出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這段話放在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對(duì)于我,對(duì)于很多人來說,真的很啰嗦,真的會(huì)讓人極其不耐煩。因?yàn)榉捶磸?fù)復(fù)都是這幾件“小事”,父母還要不停地講,不斷地講,我們自然會(huì)感到煩悶和無可奈何。
無論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來,這真的是普通不過的“小事”但父親傅雷卻觀察得格外仔細(xì),兒子傅聰?shù)拿總(gè)動(dòng)作,每個(gè)習(xí)慣,每個(gè)表情總記得那么一清二楚,是父愛啊!若不是這一悄無聲息的`父愛,又有什么更好的理由解釋傅雷對(duì)傅聰一句句深情而富有內(nèi)涵的叮嚀呢?
讀過楊絳女士關(guān)于傅雷的文章,我們會(huì)知道,傅雷對(duì)兒時(shí)的傅聰無比嚴(yán)厲,極其嚴(yán)格。這樣一個(gè)原生家庭中,傅聰真的很慘。在父親傅雷的嚴(yán)厲教育下,傅聰刻苦練習(xí)鋼琴,一日復(fù)一日的練習(xí)。不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)傅聰長(zhǎng)大,出國(guó)深造之時(shí),傅雷對(duì)長(zhǎng)大后的傅聰與兒時(shí)的傅聰?shù)膽B(tài)度,語氣有著一百八十度大轉(zhuǎn)彎,這又是為什么呢?
我認(rèn)為傅雷其實(shí)是想為傅聰?shù)奈磥礓佅乱粭l更順暢的路,當(dāng)傅雷長(zhǎng)大了,出國(guó)深造以后,以一個(gè)朋友的身份幫助傅聰走向所謂的成功。望子成龍的想法如此迫切,傅雷對(duì)傅聰?shù)膰?yán)厲可以說是“毫無父子之情”的,但這也是一種父愛,一種悄無聲息的另類的父愛,一種以獨(dú)具個(gè)性的方式使傅聰走向成功的父愛。
我不喜歡這一種父愛,如果把傅雷對(duì)待傅聰這一種別致的父愛放到今時(shí)今日,絕不可能成功。因?yàn)椴皇敲恳粋(gè)孩子都可以接受這一種“魔鬼式”教育,因?yàn)闀r(shí)代的高速發(fā)展,教育需與時(shí)俱進(jìn),一成不變,固執(zhí)己見的教育注定是失敗的。
但是,《傅雷家書》告訴我的,更是父愛無聲。在現(xiàn)實(shí)生活中,我和父親相處有些尷尬。幾次的大吵大鬧,不如我和母親幾乎每?jī)扇臁盎弧币缀秃;叵肫饋恚揖箯牟辉f過“我錯(cuò)了”“我不應(yīng)該”之類的話,但父親總是默默地收拾我落下的淘氣與頑皮。他工作忙,一周幾次的加班值班,對(duì)我的愛更多的在于一句句“錢還夠花嗎?”“不夠記得跟我說”。我知道,父親并不是只顧工作,不顧家庭,不顧妻子兒女,而是因?yàn)槌诉@個(gè)家,還有很多個(gè)家需要守護(hù),要為人民服務(wù),為這個(gè)城市的美好與安寧做更好的保障。父愛真的無聲,無聲到你難以察覺,卻一點(diǎn)一滴滲入心里。
母愛似海,父愛如山。母愛轟轟烈烈,而父愛,悄無聲息,卻如巍峨高山。
《傅雷家書》讀后感14
父愛是溫柔的印刻在血脈中的守護(hù)!}記
一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》溫暖的文字中,那字里行間都透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛。不同于母愛的細(xì)膩,父愛如山一般,深遠(yuǎn)而雄厚。
傅聰從小被傅雷嚴(yán)格地管教,傅聰沒有被人捧在手心上的童年,印象中的父親也是嚴(yán)格而不近人情的。在二十世紀(jì)五十年代,中國(guó)還被傳統(tǒng)的教育方式籠罩著,一些傳統(tǒng)的觀念是根深蒂固的。傅雷夫婦可以說是走在教育路上的前列。他們不僅是愛著孩子的偉大父母,更是一代偉大的知識(shí)分子。
傅雷的確是一名嚴(yán)父,卻并不是一位不近人情的父親。他在信里對(duì)兒子說:“你走后,我們心里的矛盾真是無法形容。便愿你努力學(xué)習(xí),保重身體,我相信你絕不會(huì)辜負(fù)國(guó)家對(duì)你的期望,我們的一片苦心!逼鋵(shí),每一位父親都和傅雷一樣,希望孩子站在高處,又不希望孩子不要離父母太遠(yuǎn)。正如傅聰所說:“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送人間去讓別人享受,可是在離別關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情感呢?”傅雷的一筆一劃下,是父親對(duì)兒子的愛與希冀,是父親用血淚為兒子鋪下的路,是藍(lán)天一樣高遠(yuǎn)純潔,是大海一樣的高遠(yuǎn)深隧。一篇篇書信在眼前掠過,父愛的溫暖緩緩縈繞于心。
為父,亦友。傅雷說他很高興他多了一個(gè)朋友,便是他的兒子——傅聰。對(duì)于傅聰來說,他的父親不僅是一位父親,更是他的朋友。有一段令我的印象深刻:“讀俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重新來過,犯不上!边@是傅雷給傅聰在學(xué)習(xí)上的建議和悉心的教導(dǎo),他告訴兒子,有時(shí)候慢便是快,欲速則不達(dá),切忌急于求成。我想,在傅聰?shù)娜松缆飞,有這么一位亦師亦友,善于教育的父親一定對(duì)他的成長(zhǎng)有不小的幫助吧。
就是這么一位教子有方,亦父亦友的.父親,成為了傅聰人生中最明亮的指路燈,最無私的守望者!拔蚁霑r(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子!痹诟德?shù)难劾,父親是走在他前面的,是他的燈塔和指路人;在傅雷眼里,他是在兒子身后黙黙保護(hù),默默守望。終有一天園丁辛勤澆灌的果實(shí)會(huì)離開他去到人世間,父親會(huì)漸漸望著他遠(yuǎn)去的背影,他的眸子里一定有著世間最美的散文詩,不必說出的話語。
其實(shí),我們每個(gè)人的生命中都有一個(gè)守望者,就是父親。我漸漸長(zhǎng)大,父親慢慢變老,我越成長(zhǎng),你便離衰老越近一步。你對(duì)我的不懂事總是甘之如飴。我們這輩的腳步總是很快,快到我們無法回味成長(zhǎng),快到無法回頭去看看被落在身后的你們。你像一棵樹,在我出生的那一刻便深深地扎根下來,為我遮風(fēng)擋雨,為我開辟綠蔭。我從這棵樹開始我的征程,你就站在那兒用世間最真摯的深情凝望著我,默默保護(hù),默默守望。
陽光肆意,人潮擁擠,你在那兒,我無需回頭便能感受到你,因?yàn)槲业纳眢w流淌著你的血液,我們的心緊緊地連在了一起。
《傅雷家書》不僅是傅雷給傅聰?shù)臅,是充滿紅色是中國(guó)風(fēng)的文字,更是天底下每一位父親無聲的父愛啊!
《傅雷家書》讀后感15
家書?我在想,家書也可以整理成冊(cè),那必定是十分有意義的了。
最開始是作者寫的一些文字,記錄了一些關(guān)于傅雷育子的事情。傅雷對(duì)孩子要求真的很嚴(yán)格;蛟S過于嚴(yán)格,也會(huì)讓孩子有壓力,但不得不承認(rèn),這樣的教育方法不是沒有益處的。在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng),一定會(huì)有許多人不具備的自律與一些好習(xí)慣。兒時(shí)或許會(huì)覺得壓抑與拘束,但長(zhǎng)大后還會(huì)是要感謝的。
接著是傅聰?shù)男。傅聰先生身在?guó)外,內(nèi)心深愛著國(guó)家,但也認(rèn)為那時(shí)候的國(guó)家需要改變。出來見過世面就知道外面有多少是值得學(xué)習(xí)借鑒的,不管是國(guó)家還是個(gè)人,想發(fā)展想進(jìn)步必須走出、引進(jìn)、交流、合作。傅聰先生也提到了,擁有華夏的魂,連帶著對(duì)東方文化也有了親近感。確實(shí)如此,外國(guó)的文化有時(shí)并不能引起我們的靈魂產(chǎn)生共鳴。當(dāng)然,藝術(shù)無國(guó)界,只是終歸不如本土文化更能打動(dòng)我們的心。最簡(jiǎn)單的例子莫過于語言,不同的詞語在不同的語言中,不同的人聽,會(huì)有不同的`感受。就如同外國(guó)人無法懂得中國(guó)人的有些玩笑,中國(guó)人也無法理解外國(guó)人的一些幽默點(diǎn)。無論國(guó)外多么發(fā)達(dá)抑或是美好,內(nèi)心總是向往著自己的國(guó)家的。這是大概就是人落葉歸根的情結(jié)吧。
接下來開始本書的正文了,是傅雷先生的家書。傅雷對(duì)孩子的教育非常嚴(yán)格,以至于讓孩子和母親都頗受折磨。但是盡管如此,傅雷并不是不愛孩子,反而從心中便可以看出他的深情與對(duì)孩子深似海的愛。這份愛十分普通,是天底下的父母共同擁有的。信中有許多瑣瑣碎碎的叮囑,也有不少替孩子排解憂愁、解開心結(jié)的話語,對(duì)孩子的教誨與關(guān)心很日;。大到人生與藝術(shù),小到衣食住行,并不多么特殊。天底下的父母孩子不都是這樣么?千千萬萬父母的都是這樣的。或許有不善言辭卻行動(dòng)上不“薄情”的,也有言語上行動(dòng)上都十分“不薄情”的,或許不如傅雷夫婦有如此高的文化,寄予給孩子們的希望與愛是相似的,希望孩子成功,望子成龍,卻又擔(dān)心關(guān)懷著孩子。
傅雷夫婦嚴(yán)格歸嚴(yán)格,卻是真的對(duì)孩子有益。我個(gè)人還是偏向這樣的教育方式的,而非過于“散養(yǎng)”。后者教育方式下長(zhǎng)大的孩子,或許童年時(shí)確實(shí)開開心心的,煩惱壓力都相對(duì)更少,但是未來可供選擇的道路,也就是“自由”,必定不如前者的。這個(gè)自由不是隨心隨性,而是建立在擁有了獨(dú)立的能力的基礎(chǔ)上,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,人格獨(dú)立,可以去選擇未來更多樣化、自由、不狹隘的路,做想做的事情。我的家庭并不是很嚴(yán)厲,所以我還是希望父母對(duì)我的管教能嚴(yán)厲些。
在成長(zhǎng)中,孩子與父母之間免不了矛盾。但感情總歸是不會(huì)變的,雙方終會(huì)明白對(duì)方的心思與苦衷。作為孩子,更是要體諒父母,知道父母沒有對(duì)我們沒有益處的行為。
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