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      西游記讀后感

      時(shí)間:2023-09-07 07:48:40 讀后感 我要投稿

      西游記讀后感共12篇

        當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的西游記讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      西游記讀后感共12篇

      西游記讀后感1

        《西游記》是人們都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人在解讀它時(shí)都能取得不同的啟示。有的人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有的人喜歡它瑰麗的整體形象;還有的人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白。而我喜歡的是它那生動(dòng)的故事情節(jié)。尤其是那三打白骨精。

        在取經(jīng)路上,唐僧師徒四人來(lái)到了白虎嶺。在白虎領(lǐng)上,有一個(gè)白骨精,他是白虎嶺上的一堆白骨修煉成的妖怪,十分善變,陰險(xiǎn)狡詐,一心想吃唐僧肉以求長(zhǎng)生不老。一日,他聽說(shuō)唐僧路過(guò)此地,就費(fèi)勁心思,三次變成了妙齡女子、老婦人、老公公。卻又一次又一次地被孫悟空識(shí)破,而被孫悟空打死。最后,唐僧忍無(wú)可忍,認(rèn)為孫悟空是無(wú)故傷人,再加上豬八戒在一旁瞎說(shuō)戲言,一氣之下,寫下貶書,趕走了孫悟空。

        即使這樣,孫悟空仍然沒有放棄,而是一路上,不計(jì)前嫌,保護(hù)著唐僧,遇到困難時(shí),也挺身而出,直到唐僧取到真經(jīng)。

        在這一次的疫情中,也有不少醫(yī)務(wù)工作者像孫悟空一樣,挺身而出,投入到了抗擊疫情的'戰(zhàn)斗中,鐘南山院士也是其中的一份子,他在聽說(shuō)武漢的疫情后放棄了“采菊東籬下,悠然見南山”的隱居生活,乘坐火車來(lái)到武漢。在接觸患者時(shí),也不佩戴口罩。與醫(yī)務(wù)工作者們,共同工作。

        《西游記》中的孫悟空和這次疫情中的醫(yī)務(wù)工作者身上堅(jiān)持不懈的精神,非常值得我們學(xué)習(xí),就如同古羅馬帝國(guó)的塞內(nèi)加說(shuō)的一樣,“只要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒有征服不了的東西!

      西游記讀后感2

        我很愛讀書,經(jīng)常會(huì)利用課余時(shí)間捧著書細(xì)細(xì)品讀。十一年來(lái),我讀了許許多多的書。其中,有一本書不但令我愛不釋手,也令我有很大的感觸,那本書就是《西游記》。

        《西游記》由吳承恩創(chuàng)作,主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難后,終于取得真經(jīng)的故事。

        《西游記》中,我最喜歡的人物是孫悟空,因?yàn)樗坏裢◤V大,本領(lǐng)高超,而且他不畏強(qiáng)權(quán),愛打抱不平,對(duì)師傅唐僧忠心耿耿其中令我最佩服的是他在困難面前從不低頭,而是會(huì)想盡辦法去解除困難的精神。我認(rèn)為這是很少有人可以一直這么做的。

        在生活中,我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)橛欣щy就放棄。比如,遇到不會(huì)做的題,有人不是向別人請(qǐng)教,而是直接去抄答案。這樣的話,沒有如孫悟空一樣去用腦子想,久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種惰性和依賴感,腦子就會(huì)生銹。

        當(dāng)然,也有人會(huì)如孫悟空般越挫越勇。我們班的蔣貝每次一遇到難題就會(huì)撓撓后腦勺,然后他會(huì)靜下心來(lái)認(rèn)真尋找解題的'方法。日復(fù)一日,蔣貝的腦子越用越靈敏,F(xiàn)在,他已成為了我班公認(rèn)的智多星,很多同學(xué)都說(shuō)他如孫悟空般神通廣大。

        看了這本書,給我的啟發(fā)很大。在生活中,在學(xué)習(xí)上,我們要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),像他一樣勇敢,也學(xué)他面對(duì)困難迎難而上的精神。

      西游記讀后感3

        我國(guó)有古代四大名著,《西游記》就是其一。說(shuō)起《西游記》,我就會(huì)想起齊天大圣孫悟空,他的七十二變,他的大鬧天宮……他的所有故事都讓我入迷。

        這本書講敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路西天取經(jīng)經(jīng)過(guò)九九八十一難的故事。一路上他們和各種妖魔鬼怪做抗?fàn)帲送饷娴难,還要處理師徒之間的關(guān)系,孫悟空就被師傅趕跑了幾次,但是最終他們齊心協(xié)力到達(dá)西天取得真經(jīng)。

        在這本書中,最值得我學(xué)習(xí)和敬佩的是師傅唐僧,他做事永遠(yuǎn)安分守己,循規(guī)蹈矩,充分發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。想想這些年,路邊上有人摔倒都不敢去扶,有些人還帶有異樣的眼光去看待,一味的明哲保身,置之不理,這不是與我們的傳統(tǒng)美德背道而馳嗎?

        一路上他們遇到了無(wú)數(shù)的妖怪,但是最終都利用團(tuán)結(jié)的精神一一解決掉了。這告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量,沒有克服不了的`困難,只要認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),就要去實(shí)現(xiàn)和達(dá)成。師傅唐僧是個(gè)老實(shí)怕事的人,大師兄孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)目空一切,二師兄豬八戒好吃懶做,沙師弟憨厚,作者在書中把每個(gè)人的特點(diǎn)刻畫得淋漓盡致。想想我們社會(huì)上不正是有這些人嗎,在遇到困難的時(shí)候,每個(gè)人的心理都會(huì)不一樣,但是只要團(tuán)結(jié)在一起,所有的困難都會(huì)迎刃而解。

        我喜歡看《西游記》,我也希望自己能有齊天大圣孫悟空的本領(lǐng),可以打敗我在成長(zhǎng)路上的一切“妖魔鬼怪”!

      西游記讀后感4

        讀過(guò)富含軍事策略的《三國(guó)演義》;仰慕過(guò)行俠仗義的英雄好漢;初讀時(shí)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,后嘗時(shí),一個(gè)家族的興亡盛衰……可使我百讀不厭、愛不釋手的卻是《西游記》。

        《西游記》講述了唐僧四人歷經(jīng)九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。書中以嘲笑、諷刺通過(guò)嚴(yán)肅的批判,結(jié)合在了一起。如:大鬧天宮時(shí)則反映了社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能。以這種手法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí),怪不得張書紳說(shuō):“曰實(shí)一部奇文,一部妙文!

        在《三打白骨精》中可以看出唐僧不分青紅皂白、愚善固執(zhí)。郭沫若曾評(píng)價(jià)他:人妖顛倒是非淆,對(duì)敵慈悲對(duì)友刁。千刀萬(wàn)剮唐僧肉,一拔何虧大圣毛?

        人物形象鮮明:孫悟空自大、疾惡如仇;唐僧固執(zhí)、有信念;豬八戒老實(shí)憨厚、貪吃;沙僧任勞任怨、沒有主見……

        故事曲折離奇:眾妖為了長(zhǎng)生不老而選擇吃唐僧肉,正當(dāng)孫悟空救出唐僧要打死妖怪的`時(shí)候,妖怪總會(huì)被神仙所救,這讓我感受到:西游之行是一種考驗(yàn),是對(duì)唐僧師徒內(nèi)心的磨練。

        最后眾人歷盡千辛萬(wàn)苦,經(jīng)歷九九八十一難,終于取回真經(jīng),共享極樂(lè)。一個(gè)團(tuán)圓美好的結(jié)局,正是告訴我們“世上無(wú)難事,只怕有心人”的道理。只要堅(jiān)持不懈,任何事都能克服,闖過(guò)風(fēng)雨,來(lái)迎接彩虹。

        這,就是《西游記》最大的魅力吧!

      西游記讀后感5

        茫茫大海雖看不到邊際,但卻有指明方向的燈塔,航行在夜空中的我們不需要光芒萬(wàn)丈,只需一點(diǎn)點(diǎn)微弱的光,便可穩(wěn)健前行,漫漫的旅途雖看不到目標(biāo),但卻有到達(dá)目的地的信念,有西游的意志,不需到達(dá)更遠(yuǎn),只要有一絲念想,便可暢通無(wú)阻;我們的人生也是如此,而《西游記》則告訴了我們的燈塔在何處,目的怎樣達(dá)到。

        不放棄,堅(jiān)持到底

        凡是成功的人」都離不開"堅(jiān)持”二字。堅(jiān)持到底,才能追求脫穎而出的成功。旃檀功德佛之所以成功,決不是因?yàn)樵谕ㄍ晒Φ穆飞习胪径鴱U。

        不浮躁,寧?kù)o致遠(yuǎn)

        就如歌德所說(shuō):“才能是在寂靜中造就的”,諸曹亮的《誡子書》中也有提到:“淡泊名志”。想要走得更遠(yuǎn),走得更好,就應(yīng)如斗戰(zhàn)勝佛一樣,不能浮躁。雖然孫悟空原本是個(gè)急性子,但他的成功,也離不開唐僧教導(dǎo)的寧?kù)o,淡泊。

        不逃避勇往直前

        人生沒有一帆風(fēng)順的,每一處絢麗的.光彩都離不開人生的歷練,九九八十一難的艱辛,仍改變不了師徒四人的決心,凈壇使者與金身羅漢雖有過(guò)無(wú)能為力之時(shí),但都永不離棄,這種信念也是成功的要素。

        努力固然重要,但方向卻至關(guān)緊要,而找到正確的方向的方法則是千鈞一發(fā)之際時(shí),打開寶藏的鑰匙,我的人生啟蒙老師便是《西游記》。

      西游記讀后感6

        《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一。書中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),途中歷經(jīng)了九九八十一難的過(guò)程。故事情節(jié)傳奇、驚險(xiǎn),每次閱讀,我都深深的沉醉其中。

        我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打白骨精,但是唐僧心地善良,容易被外表所蒙蔽,又不知實(shí)情,不聽悟空的解釋,就用緊箍咒制止悟空,還要和悟空斷絕師徒關(guān)系,但是孫悟空并不去報(bào)復(fù)師父的想法,也不怨恨師父,而且心理總是想著師父的安危,可見他對(duì)唐僧是十分真心的,后來(lái)又救了唐僧。這些精彩的情節(jié)讓我難以忘懷。

        《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示,比如唐僧盲目地接受別人的`幫助,有時(shí)還不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不懷好意的意見,反而會(huì)變得更糟糕?雌饋(lái)沒有用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的,就像豬八戒。沙僧和白龍馬還使我明白,無(wú)論是在班級(jí)還是團(tuán)隊(duì)中,都不能沒有默默奉獻(xiàn)者的付出,也許他們沒有什么能力,但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們這些付出者,同樣是出不了成績(jī)的。從唐僧身上我還知道,做人要有明確的目標(biāo),并且要堅(jiān)定不移的將目標(biāo)執(zhí)行下去。他們師徒四人有自己的長(zhǎng)處也有短處,我們可以吸取他們的長(zhǎng)處,改正自己或和他們一樣的短處。

        《西游記》不愧為一本名著,既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物,又告訴我做人的道理,使我終生受益。

      西游記讀后感7

        讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

        本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

        《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

        孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的`反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄.

        說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛

      西游記讀后感8

        暑假閱書數(shù)本,唯《西游記》一書另我意猶未盡,此書是我國(guó)四大名著之一,是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一部老少皆宜的著作。

        本書主要講了大唐盛世時(shí)期,唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,前往西天取得真經(jīng)普度眾生的故事。下面由我大致介紹下我對(duì)師徒四人的.映象:

        師父叫唐僧,他因肉眼凡胎難識(shí)妖魔障眼之法,心地善良確有屢屢因心善而將自己陷入危險(xiǎn)被動(dòng)之地,幸有悟空一直不離不棄,保護(hù)左右,即使被師傅多次冤枉也不忘答應(yīng)觀音的承諾,護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。八戒心地不壞,但是愛耍小聰明,喜歡挑撥離間大師兄和師傅的關(guān)系,總是想著散伙回高老莊,面對(duì)美食和美女的誘惑那抵抗力為零。沙僧,就一直任勞任怨,從不惹事,但也不怕事。

        這四個(gè)人物形象鮮明,每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),這不經(jīng)讓我覺得師徒四人有點(diǎn)像爸爸公司里的一些人,唐僧是領(lǐng)導(dǎo)者,制定目標(biāo),帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一直朝著定好的目標(biāo)前進(jìn),永不言棄。悟空是開拓者,一直朝著領(lǐng)導(dǎo)制定的任務(wù)方向走,排除萬(wàn)難,達(dá)成目標(biāo)。八戒就是團(tuán)隊(duì)中的活躍氣氛的鯰魚人物,愛搞笑,容易被誘惑,愛打退堂鼓。沙僧是執(zhí)行者,多做少言,勤勤懇懇,盡己力幫助團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)。

        從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻的取經(jīng)歷程中,我明白了只有堅(jiān)持不懈,頑強(qiáng)不屈的為夢(mèng)想而努力奮斗,才能有希望獲得成功。雖然這只是個(gè)神話,但我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中也需要擁有故事中人物堅(jiān)貞不屈的品質(zhì),把鍥而不舍的精神體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的生活中,做好每一件事,朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)!

      西游記讀后感9

        人們都說(shuō):《西游記》,不同年齡階段觀之,得不同之理解感悟。很久之前讀得一文,解讀《西游記》的!老實(shí)說(shuō),沒有細(xì)細(xì)品!近來(lái)又看一遍《西游記》和《西游記續(xù)集》,翻出那篇文章來(lái)看了看——看著看著,耐不住性子看了!為什么?細(xì)思,從師徒四人某處經(jīng)歷之后看不懂了,理解不到文章作者的語(yǔ)意了!看來(lái),還是在年齡和經(jīng)歷閱歷理解力上差了作者十萬(wàn)里哇。!

        且小記此刻的一點(diǎn)小心思罷!

        引:

        “西天路上,悟空化齋前在地上劃一個(gè)圈,這是心給人定的界限,但人的身體(唐僧)總是會(huì)被欲望(豬八戒)牽著走!于是人(師徒幾個(gè))就容易離開內(nèi)心(悟空)設(shè)定的界限(劃的圈),于是一出界限便遇上種種心魔(妖怪)!

        ——搬別人家的磚,充自個(gè)家的壁~

        如果沒有來(lái)自欲望的“好奇心”的驅(qū)使和牽引,身體恐將永遠(yuǎn)圍繞著心的界定區(qū)域活動(dòng),那么,如何了解、知曉區(qū)域之外的`更廣闊的天地環(huán)境呢?又如何真實(shí)、踏實(shí)的增長(zhǎng)自己的閱歷?如何獲得更全面、更客觀的認(rèn)知高度?

        如果心無(wú)所思、無(wú)所慮、無(wú)有錘煉,又如何識(shí)得萬(wàn)種“詭計(jì)”,破得千般“壁壘”?沒有心的識(shí)計(jì)破障的本領(lǐng),身體和欲望又能行進(jìn)多遠(yuǎn)呢?

        存在即是合理!成長(zhǎng)路上,凡出現(xiàn)必有源頭!只需——執(zhí)果尋因,因明惑自退!

      西游記讀后感10

        《西游記》這本書讓我感觸很深,書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

        《西游記》這本名著是明代吳承恩寫的,這本書主要講了唐僧以及三個(gè)徒弟取經(jīng)路上降妖除魔,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到達(dá)西天,取到真經(jīng)修成正果的故事。

        這本書主要有四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠(chéng)心向佛,堅(jiān)定執(zhí)著;孫悟空正義大膽,本領(lǐng)高超;豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。這四個(gè)人物形象各有不同的特點(diǎn),但都栩栩如生,我真佩服作者高超的寫作技藝。也許作者善于刻畫人物形象,便是他寫作的精妙之處。

        其中讓我最欽佩的是孫悟空,他封齊天大圣,在花果山為王,他神通廣大,技藝高超,一心保護(hù)唐僧,成功取回真經(jīng)。他是我心目中的英雄人物,而且在他的身上還有一種我極其缺乏的精神——他敢于和強(qiáng)大的勢(shì)力作斗爭(zhēng),這讓我敬佩。

        書中寫唐僧歷經(jīng)九九八十一難,又讓我聯(lián)想到了他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)勇敢的精神,這的確是值得我學(xué)習(xí)的,再想想自己的.半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧:當(dāng)初我為什么不能堅(jiān)持到底?也許這就是我們所缺少的,我們每個(gè)人的人生不就如這漫漫的取經(jīng)之路嗎?充滿不確定性,充滿艱難困苦,充滿各種誘惑,我們應(yīng)該要盡自己的一切努力,去完成它。不管做得好還是壞,我們都應(yīng)該堅(jiān)持不懈,不達(dá)終點(diǎn)絕不自暴自棄。這對(duì)我們來(lái)說(shuō),也是一種成功!

        《西游記》這本書給我的感觸很深,它是一篇長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),我每次去看都會(huì)有不一樣的收獲,所以它讓我百讀不厭,沉迷其中。

      西游記讀后感11

        《西游記》是一部充滿浪漫主義的中國(guó)古代神話小說(shuō)。它主要記述了三藏法師一行四人,歷盡千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)九九八時(shí)一難,最終掃盡妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。

        我喜歡《西游記》那不同于一般古代小說(shuō)的神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞,主要人物性格的鮮明,堪稱文林獨(dú)秀,因而流傳極廣,征服了億萬(wàn)讀者。也讓我受益匪淺。

        小說(shuō)中,對(duì)善于透過(guò)迷人的假象認(rèn)清妖怪的本來(lái)面目;總是除惡務(wù)盡,從不心慈手軟;斗爭(zhēng)中注重了解敵情,知己知彼,克敵制勝,根據(jù)不同地斗爭(zhēng)對(duì)象,采取不同戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的孫悟空地生動(dòng)描寫,讓我懂得了,做人要做孫悟空那樣,不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、具有積極樂(lè)觀地斗爭(zhēng)精神和美好品德的人。

        同時(shí),讓我學(xué)到了豬八戒這個(gè)人物形象的.憨厚純樸,能吃苦耐勞,對(duì)敵人不屈不服做孫悟空斬妖除魔的好幫手的優(yōu)點(diǎn)。改掉貪饞好色,自私偷懶,嫉妒心強(qiáng),好撥弄是非,往往把事情弄巧成拙的缺點(diǎn)。而對(duì)唐僧這個(gè)帶有濃厚封建人士氣質(zhì)的人物,他膽小懦弱,而且經(jīng)常誤信讒言,顛倒是非,無(wú)理責(zé)罵和殘忍的處罰為取經(jīng)建立了大功勛的孫悟空。使他由一個(gè)被傳統(tǒng)故事歌頌的人物,變成了一個(gè)被諷刺嘲笑的對(duì)象。并讓我進(jìn)一步了解了做人要善于明辨是非。

        讀了《西游記》這本名著,我暗下決心,一定要努力學(xué)習(xí),將來(lái)能寫出比《西游記》更具有強(qiáng)大藝術(shù)魅力的名著,創(chuàng)造出更加神奇絢麗的神話世界。

      西游記讀后感12

        “白龍馬,蹄朝西”每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有著不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候我讀它?傆X得,既過(guò)癮又有趣,但精英天。書上不變的是那精怪作惡,色彩斑斕的神話世界。我的領(lǐng)悟卻變了。

        這是一部所有人幾乎都愛讀的。經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在。讀它的同時(shí)獲得不同的感覺和啟示有的人喜歡它鮮明的人物個(gè)性。有的人喜歡它瑰麗整體的形象,有的人喜歡它。婆活潑。和諧的對(duì)話旁白,有的人還研究歷史背景。社會(huì)現(xiàn)象,但在我看來(lái),他曲折的.。情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想。人性追求,那就是——自由

        經(jīng)過(guò)了。不日一日的個(gè)性受約的日子,21世紀(jì)的人們,都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身。孫悟空,孫悟空破石而出。不服其林霞不服防火鳳凰館。又不服人間王位所約束闖龍宮。鬧鈴斯。自花果山上稱王,可以說(shuō)已經(jīng)答上了。人性,擺脫一切的束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空就是自由的化身。他的品質(zhì)里面突出的就是向往自由。他始終追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種。追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都離開,但現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究不可能。眼前的事物變得更加寬廣更加寬廣而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際。價(jià)值不大的東西所約束,卻自得其樂(lè),還覺得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)要求已經(jīng)不太迫切。也被無(wú)端的抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的是一種開闊進(jìn)取,尋找最在歷經(jīng)千錘百煉的《西游記》中。各處都深深暗藏著當(dāng)時(shí)社會(huì)核對(duì)。那時(shí)候的人們渴望自由,渴望不被約束的生活……我似乎更明白他為什么能傳送至今了。

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