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      《巴黎圣母院》讀書心得

      時(shí)間:2023-09-07 07:09:47 讀后感 我要投稿

      (薦)《巴黎圣母院》讀書心得14篇

        當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣有利于我們不斷提升自我。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的《巴黎圣母院》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

      (薦)《巴黎圣母院》讀書心得14篇

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇1

        暑假里,我讀了《巴黎圣母院》這本書,這本書的作者是法國的著名作家:雨果。這本書是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作。這本小說講了一個(gè)又一個(gè)的小故事,描繪的一個(gè)個(gè)人物都是那么的獨(dú)特,具有世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩。書中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來概括。選舉丑大王的狂歡節(jié),奇跡宮丐幫的夜生活,落魂詩人格蘭古瓦的摔罐成親,聾子法官開庭制造冤案,敲鐘人飛身救美女,行刑場(chǎng)上母女重逢又死別,卡西魔多的復(fù)仇成親,這些場(chǎng)面雖然不像攻打圣母院那樣壯觀,但是同樣奇異,有的同樣驚心動(dòng)魄,甚至催人淚下。

        書中的人物一個(gè)個(gè)都栩栩如生:人見人愛的純真美麗的姑娘愛絲美拉達(dá);三分像人七分像鬼而心地善良的卡西魔多;人面獸心陰險(xiǎn)毒辣的宗教鷹犬弗洛羅;失去愛女而隱修的香花歌樂女;手揮長柄大鐮橫掃羽林軍的花子王克洛班……他們的身世和經(jīng)歷都是奇異的,但是又像史詩中的人物,比真人實(shí)事更鮮明,具有令人信服的一種魔力。

        在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西魔多的同情,他的正直與單純深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)“愛的世界”。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

        我們?cè)谌粘5纳钪,都?huì)有“愛的'故事”。就像8年汶川大地震的時(shí)候,母愛就感動(dòng)了我:一位母親雙腿跪地,雙手撐地,她的身下,是一個(gè)三四個(gè)月大的孩子,可是這位母親卻永遠(yuǎn)停止了呼吸。隊(duì)員們從孩子身上找到了一個(gè)手機(jī),上面是這位媽媽編寫的一條短信:親愛的寶貝,如果你能活下來,請(qǐng)記住,媽媽永遠(yuǎn)都愛著你。看著短信,消防隊(duì)員們無不動(dòng)容。愛是偉大的,母愛是最偉大的。這句話在這位母親身上充分展現(xiàn)了出來。此刻,這位媽媽身上閃耀著光芒,閃耀著母愛的光芒!

        在災(zāi)難發(fā)生后的第一時(shí)間,全國人民都行動(dòng)了起來,積極捐款,獻(xiàn)血,為災(zāi)區(qū)人民盡出了自己的力量。面對(duì)災(zāi)難,我們又一次向全球展現(xiàn)出了我們中華的豐采,展現(xiàn)了我們中華民族震不垮的愛!

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇2

        暑假期間,我認(rèn)真的讀完了著名作家雨果的代表作——《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國為背景,小說使用對(duì)比的手法,揭露了那個(gè)時(shí)代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書中的女主角“愛斯美拉達(dá)”與男主角“卡西莫多”,他們就是天堂與地獄——美與丑的化身。

        女主角“愛斯美拉達(dá)”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞……經(jīng)常會(huì)拿著一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己,被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌,不顧眾人異樣的眼光,把水送到卡西莫多的`嘴邊,讓他第一次感受到人世間的溫暖。

        男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生殘疾:駝背、獨(dú)眼、腿瘸……從小就失去了父母,由自己的養(yǎng)父帶大。卡西莫多從小生活在諷刺、嘲笑中,但不改他內(nèi)心勇敢和善良,當(dāng)看到自己心愛的女孩被綁在絞刑架上,上天即將奪取她年輕的生命時(shí),卡西莫多奮不顧身的去救她,雖然并沒有成功......讀完了這本書,我心里對(duì)主人公充滿了敬佩,也對(duì)他們的遭遇感到憤怒和同情。書中給我最大的收獲是讓我深刻的認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的,縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷,仍然堅(jiān)持自己初心。

        最近,正是高考張榜的時(shí)候,患龐貝病男孩王唯佳,身殘志堅(jiān),始終堅(jiān)守著自己的信念,付出比常人數(shù)倍的努力,最后以662分的高分,被南開大學(xué)錄取,同時(shí)他還不忘回報(bào)社會(huì),免費(fèi)輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎?

        合上書,心里久久不能平靜,腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書里的畫面……

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇3

        這是一個(gè)有關(guān)美與丑的故事。

        1948年的巴黎圣母院,有一位美麗的美麗的卜賽少女愛絲梅拉達(dá),愛上了外表同樣漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊內(nèi)心卻懦弱世俗,因?yàn)閻鬯姑愤_(dá)拉的外貌而深深愛上她的還有一個(gè)外表道貌岸然,內(nèi)心險(xiǎn)毒無比的副主教,副主教因愛生恨,處處致艾絲美拉達(dá)于死敵。副主教的狠毒,弗比斯的冷漠,大眾的推波助瀾,將艾絲美拉達(dá)漸漸的推向死亡的深淵。整個(gè)過程,只有一個(gè)人,堅(jiān)定的站在艾絲美拉達(dá)這一邊,與所有人對(duì)立,這個(gè)人就是敲鐘人卡西莫多?ㄎ髂嗍莻(gè)生來就有相貌缺陷的人,不但外表極丑無比,而且智商也有限,可是他卻長了一顆溫柔善良而且知道善惡是非的心。他一直勇敢的保護(hù)艾絲美拉達(dá)不受他人的辱。最后的最后,在艾絲美拉達(dá)被無名的罪過判死刑后,他殺死了陷害艾絲美拉達(dá)的副主教,自己也找到艾絲美拉達(dá)的.尸體,僅僅的抱住她,再也沒有分開。

        從外表,艾絲美拉達(dá)是極美的,卡西莫多是極丑的,可是從內(nèi)心,他們又是很般配的,他們倆多擁有一顆善良的心。雨果擅長寫這種可歌可泣的故事,總有一個(gè)偉大的人物有著壓抑的人生卻堅(jiān)守光明的信仰,給人震撼的啟迪。卡斯莫多就是這樣一個(gè)人物,盡管生理缺陷很多,人格卻是完美無缺。對(duì)于主人公這對(duì)男女,雨果有著太多的夸張,但是對(duì)于書中出現(xiàn)的旁觀者和小人物,雨果寫的入木三分,那就是真是的人民大眾。我們這些所謂的正常的人,平凡的大眾,對(duì)于優(yōu)秀的人嫉妒怨恨,對(duì)于底下的人嫌棄嘲笑,這種陰暗的丑陋的心理真是真正的殘疾。

        所以,博愛與仁慈,善良與信仰,才應(yīng)該是人生的第一必修課。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇4

        河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開——愛斯美拉達(dá)?ㄎ髂?寺宓耺iddot;孚羅洛,他們,他們不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物嗎?

        說起《巴黎圣母院》我還記得他的大概內(nèi)容:

        xx年,巴黎,愚人節(jié)。吉卜賽少女愛斯美拉達(dá)和山羊在街頭賣藝,吸引了一個(gè)虔誠于宗教,回避世俗與享受,以禁欲制約自己生活,有著學(xué)者風(fēng)度的教會(huì)頭面人物——克洛德middot;孚羅洛,他懷著〝不是占有她,就是殺死她〞的邪念,指使畸形養(yǎng)兒卡西莫多從街頭劫持她,她被弓箭隊(duì)隊(duì)長腓比斯救出,卡西莫多的被捉。從此她愛上了腓比斯。后來又以妻子的身份救出彼埃爾middot;格蘭古瓦,在卡西莫多當(dāng)眾受刑,乞求喝水的時(shí)候,她把水送到卡西莫多的嘴邊,卡西莫多生來第一次被感動(dòng)的流下了淚。

        對(duì)于可憐又可愛的愛斯美拉達(dá),克洛德不能占有,只好殺死她,他刺殺腓比斯,把此事嫁禍于愛斯美拉達(dá),而愛斯美拉達(dá)卻屈打成招,被判死刑。在絞架〝邊沿〞卡西莫多把愛斯美拉達(dá)救出,放置在圣母院的頂樓,防范一切對(duì)她有害的'事物,并發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)愛上了她(雖然他無貌,但他有心)。在再次被捕的混亂中,克洛德利用格蘭古瓦把她劫出圣母院,她拒絕克洛德的淫欲之后,便把他交給了官兵,愛斯美拉達(dá)死了。卡西莫多把養(yǎng)父推下樓頂,活活摔死,然后自己自盡在愛斯美拉達(dá)身邊,奇形怪狀的卡西莫多也〝結(jié)婚〞了。

        這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以xx世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。

        在這樣一部悲劇到底的小說中,也給了我們這些讀者感到她的傻乎乎地好笑。例如,在審理卡西莫多時(shí),預(yù)審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子,預(yù)審官問了卡西莫多〝叫什么〞〝幾歲〞〝為什么進(jìn)來〞,但是卡西莫多卻一言不發(fā),預(yù)審官還以為他什么都回答了,于是說〝很好〞,當(dāng)府伊大人來時(shí),卻問了一些不是經(jīng)常問的問題,而卡西莫多卻答非所問,報(bào)上了姓名。年齡和進(jìn)來的原因,因?yàn)樗拇鸱撬鶈,使卡西莫多罪加一?/p>

        在這里還使我看到了美麗的愛斯美拉達(dá)那美麗善良的心,她救出了格蘭古瓦是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴邊,是以仇人的姿態(tài)。對(duì)于一切,她毫不在意,她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德卻無良心的殺死了她。

        悲劇永遠(yuǎn)是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào):〝啊!我所愛過的一切!〞時(shí)心里的那種矛盾;诤蕖W载(zé)都一統(tǒng)表現(xiàn)出來。我猜:他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給〝殺死了〞,畢竟這是養(yǎng)父——恩父,但是為了他所愛的愛斯美拉達(dá),他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛上了愛斯美拉達(dá),至使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責(zé)是因?yàn)樗麤]能救出愛斯美拉達(dá),只能眼睜睜看她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。

        對(duì)于三個(gè)主要人物,概括而言:純潔。善良。堅(jiān)貞不屈。極富同情心。舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)。狠毒。虛偽。沒有人性的克洛德和善良。高尚。疾惡如仇的卡西莫多。

        千言萬語,還是那句樸素的話——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者,雨果不愧為xx世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇5

        在短暫的寒假中,我讀完了這本厚厚的《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》這本書使我思緒萬千。

        這本書主要寫了愛斯美拉達(dá)和卡西莫多的愛情故事。作者雨果還花費(fèi)了許多心思,描寫了巴黎城和圣母院,使我十分想去一覽那里的.風(fēng)光!栋屠枋ツ冈骸愤@本書把人物的真、善、美和假、惡、丑放大了若干倍。生活中有很多人和書中的人物一樣,比如書中的反派角色克洛德,多少人為了維護(hù)自己的利益而把罪禍嫁禍到別人身上。雖然愛斯美拉達(dá)的一生是不幸的,但是她的一生是奮斗的一生,她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌,我們要向愛斯美拉達(dá)學(xué)習(xí),雖然在惡劣環(huán)境中,但卻有打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云,我們的明天就會(huì)更加的美麗。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇6

        我讀了名著《巴黎圣母院》,它是法國大作家維克多雨果先生寫的。這本書的人物關(guān)系很復(fù)雜,我看了好幾遍才大致明白。

        這個(gè)故事講得是在1482年,巴黎的圣母院附近發(fā)生的事情。吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)自幼失去雙親。成人之后來到法國巴黎,靠賣藝為生。在這里,遇上了長得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了雙親,被副教主克洛德收養(yǎng),一直生活在圣母院里。克洛德貪戀愛斯美達(dá)的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫愛斯美拉達(dá)屈服于他,做他的妻子。但愛斯美達(dá)卻不肯就范。在臨要行刑的最后一刻,愛斯美拉達(dá)找到了她的生母——城里的麻袋瘋女,但她卻逃不過悲慘命運(yùn),被吊死了,她的母親因悲傷過度也死了,而卡莫西多把收養(yǎng)他的副教主克洛德從教堂的`最頂處推下去后,自己也跳樓自殺了。

        這個(gè)故事是十分悲傷的,故事里的主要人物全部都死去了。體現(xiàn)了15世紀(jì)末,當(dāng)時(shí)的法國人民對(duì)宗教信仰的不敬與誤解,以至大學(xué)生,教士和乞丐們都非常混亂。打著“為了天主教“的名義,到處欺壓百姓,殺害無辜,不學(xué)無術(shù),使當(dāng)時(shí)的百姓們痛苦不堪。迷信風(fēng)氣的日益加重,可惡的吉卜賽人無情地?fù)屪吆⒆印麄(gè)社會(huì)陷入混亂不堪的狀態(tài)。

        但是書中的主人翁愛斯美拉達(dá)和卡莫西多,卻讓我感到一絲溫暖,一絲希望。雖然表面上他們看起來好像都不善良,甚至看起來有一些邪惡,但實(shí)際上他們都非常的善良,純潔,只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是邪惡,混亂的,所以對(duì)于他們兩個(gè)人來說,力量是極其卑微的。正是因?yàn)樗麄儌z的存大,帶給我無比的震憾。

        讀完了這本書,我仍然意猶未盡,它讓我如身臨其境一般,感受到了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗與混亂,但同時(shí)也讓我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的時(shí)代也會(huì)散發(fā)光芒,而最終因這個(gè)光芒而戰(zhàn)勝邪惡,驅(qū)趕黑暗。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇7

        約1830年,偉大的詩人和小說家——人們還對(duì)其冠以很多令人仰望的稱號(hào)——維克多·雨果偶然經(jīng)過兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時(shí),發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)手刻的詞:

        這幾個(gè)大寫的希臘字母,由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑,深深地嵌入石壁中,仿佛入骨的傷痕與孤獨(dú)。在維克多·雨果的眼里,其形貌與筆勢(shì)是借鑒了哥特字體的風(fēng)格,仿佛昭示了這是一個(gè)中世紀(jì)的人所寫,其中包裹或隱喻著難逃定數(shù)的命運(yùn)讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門,進(jìn)而把人們帶到了那個(gè)久遠(yuǎn)的圣母院里。

        那個(gè)刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個(gè)慘然無法考證的命運(yùn)漸漸被近乎兩個(gè)世紀(jì)的歲月湮沒了。寫下這個(gè)詞的人,也在幾個(gè)世紀(jì)前消逝了,甚至這個(gè)大教堂恐怕也會(huì)從這個(gè)世界消逝。但,這本書的作者——維克多·雨果定會(huì)被不絕如縷地追懷了。

        書中美與丑的對(duì)比讓我的心靈受到了巨大的沖擊,那一幕幕或悲或喜的場(chǎng)面,讓人的心隱隱疼痛。

        我的眼前總能浮現(xiàn)那個(gè)吉卜賽姑娘,那個(gè)集美艷相貌和純美心靈于一身的愛斯梅拉達(dá)。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏,這個(gè)原本活潑無憂的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄,一切快樂都成了往事。外丑內(nèi)美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔,虔誠地敲著他的大鐘“瑪麗”。

        在我腦海最深處的是愛斯梅拉達(dá)在慌亂中與母親相認(rèn)的片段:就在愛斯梅拉達(dá)被藏在屋角即將脫險(xiǎn)的那一刻,她看到了弗比斯,她瞬間忘記了自己的.兇險(xiǎn)處境,炙熱的愛情遮住了她的雙眼,她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀!此刻的愛絲美拉達(dá)讓我心疼的落淚。

        在卡西莫多將他無限崇敬的養(yǎng)父退下后,絕望地回首,久久地注視著他心愛的吉卜賽姑娘——隔著那白色的衣裙還能看見她臨終時(shí)的顫動(dòng)。他再次回顧那主教,已是血肉模糊……無比絕望而混沌的他從心底發(fā)出哀嚎:“哦……都是我所愛過的人!”

        可想而知,此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕,他能在孤獨(dú)悲涼一生中保留著純美透明的內(nèi)心是多么的難能可貴!他的那只獨(dú)眼常常流露出對(duì)美的渴求和對(duì)世俗的厭惡,而愛絲美拉達(dá)的出現(xiàn)無疑給他帶來一線曙光?蛇@一刻都隨著他破碎的心一同入葬了……

        就在讀完這本書的那天夜里,我夢(mèng)見在雨果的葬禮上:不僅有兩萬民眾浩浩蕩蕩地前來送葬;還有帶著孩童般容顏與神態(tài)的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃;還有明麗的愛斯梅拉達(dá)和她的溫順的小羊;還有她那潔白的衣裙與世人的嘆息都將隨著雨果,這位偉大的詩人一同入葬,那低徊的哀樂在空曠的墓地上空久久回蕩……

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇8

        一本《巴黎圣母院》讀下來,讓我們感受最深的,不是法國黑暗的社會(huì),不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認(rèn),在那個(gè)黑暗的社會(huì),擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。

        在書的前幾章里,愛斯梅拉達(dá)就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中,假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來,又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水;蛟S正是因?yàn)樗@些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們,在后來愛斯梅拉達(dá)陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí),才會(huì)有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代,愛斯梅拉達(dá)所表現(xiàn)出來的品質(zhì),就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌丑陋,又是聾人,但卻有著無比純凈的心。他懂得知恩圖報(bào),為了報(bào)答副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng)之恩,十幾年來做牛做馬,對(duì)弗羅洛惟命是從。也為了報(bào)答愛斯梅拉達(dá)的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目,不惜用生命來捍衛(wèi)她的愛情。這樣一位至情至性的男子,因著他有一顆美麗的`心,誰又能說他是丑陋的?

        雖然故事的結(jié)局不盡如人意,愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠(yuǎn)為世人所敬仰。時(shí)至今日,愛斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員,我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。

        因?yàn)橛辛藧鬯姑防_(dá)與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國舊社會(huì)才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情;為有了現(xiàn)實(shí)中無數(shù)的水晶之心,我們的社會(huì)才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會(huì)更美麗!

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇9

        善良美麗的少女愛絲梅拉達(dá)是巴黎流浪兒的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被封建專制制度的最高統(tǒng)治者——國王——判處絞刑。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長,更是眼睜睜的看著她即將被判處絞刑。伽西莫多為了救她不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。

        伽西莫多向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界,他們死后緊緊抱在了一起。

        本書中有很多個(gè)性鮮明的人物。曾經(jīng)收養(yǎng)伽西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個(gè)好人,一個(gè)有愛心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的',更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與伽西莫多自然是無法相提并論了。他不像伽西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,伽西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達(dá)而付出自己的生命?梢,當(dāng)時(shí)的教會(huì)人士是多么陰險(xiǎn)卑鄙,社會(huì)是多么陰暗。整個(gè)社會(huì)籠罩在黑暗的迷霧中。讓我們?nèi)プ非蠊饷,告別黑暗吧。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇10

        《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

        維克多雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí),雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。

        夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。

        因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的`外貌丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄。∪司椭粦(yīng)該外表好看。

        說到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。

        最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

        夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇11

        世間事情如霧里看花,通過形式看本質(zhì)并不是很容易的事情,但即使如此,本質(zhì)仍比形式更重要。

        事物顯現(xiàn)出來的樣子可以欺騙一個(gè)人的眼睛。因此有些人認(rèn)為,本質(zhì)不如形式重要。但我堅(jiān)信不疑地認(rèn)為,本質(zhì)遠(yuǎn)比形式重要。就我的觀察而言,沒有人能夠永遠(yuǎn)被誤導(dǎo)。隨著時(shí)間的推移,人們遲早會(huì)認(rèn)識(shí)到事物的內(nèi)在,并且領(lǐng)會(huì)到關(guān)注事情本質(zhì)的重大意義。

        小說《巴黎圣母院》中的兩個(gè)人物卡西莫多和克洛德便是鮮明的例子?ㄎ髂嗍墙烫玫腵敲鐘人,在他丑陋的外表下有純潔的心靈。與他相對(duì)比的是,副主教克洛德看似卓越高貴,小說中描述他被當(dāng)時(shí)的人尊重,但是他實(shí)際上是貪婪、邪惡的人,他對(duì)美麗的吉卜賽女孩艾絲美拉達(dá)有很強(qiáng)的占有欲,但艾絲美拉達(dá)并不愛他。在被艾絲美拉達(dá)拒絕之后,克洛德非常憤怒,打算殺掉她?ㄎ髂嘁蚕矚g艾絲美拉達(dá),在得知事情之后打算去解救他,但他沒有成功。最終艾絲美拉達(dá)被克洛德殺死,卡西莫多憤怒地將克洛德從教堂上推了下去,為艾絲美拉達(dá)報(bào)仇雪恨。

        幾乎每個(gè)讀過小說的人都?xì)J佩、欣賞卡西莫多,被他的無私奉獻(xiàn)和真情流露感動(dòng)。他外表丑陋,但擁有美麗的心靈。克洛德盡管道貌岸然,可是內(nèi)心邪惡,他被讀者所憎恨,正是因?yàn)樗膬?nèi)在特征。靈魂的腐朽讓他臭名昭著。人們都是根據(jù)他們的內(nèi)在本質(zhì)而非外在形式來評(píng)判這些人的。所以本質(zhì)才是事物的靈魂。

        沒有人會(huì)歡欣地吃下水晶碗里面腐爛的蘋果。將形式與本質(zhì)相比,本質(zhì)是關(guān)鍵,形式只是事物的一個(gè)小小部分。盡管外在的形式可以影響人們,但真正有意義的還是事物的內(nèi)容與本質(zhì)。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇12

        卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無比丑陋,內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個(gè)人物,作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下容不得一顆善良純潔的心靈,宣揚(yáng)了“愛情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想?ㄎ髂嚅L相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場(chǎng)作戲的花花公子形成很鮮明的對(duì)比。

        更好地襯托出外表畸形,在眾人看來是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的`外貌一樣壞,更好地告訴我們不要以貌取人,人的美丑關(guān)鍵在于有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中,對(duì)卡西莫多是這個(gè)描述的:“一個(gè)大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著。兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)大駝背,……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫已經(jīng)把卡西莫多描寫得一點(diǎn)人樣也沒有了,但就是這個(gè)一個(gè)完全變形的人,我們?cè)谝院蟮墓适轮袧u漸發(fā)現(xiàn)他的美,而那些“正常人”:弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的丑惡,這樣,留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人,而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達(dá)一樣美麗的心。

        也許這就是所謂作家說的“丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,善與惡并存,黑暗與光明與共。”這個(gè)可以看清世間丑惡、擁有美好內(nèi)心,對(duì)愛情決無二心的卡西莫多,便成為“不要以貌取人”的最好例子。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇13

        這個(gè)暑假,我讀了一些書,除了《復(fù)活》以外,《巴黎圣母院》最令我感到印象深刻。全書圍繞“命運(yùn)”一詞展開,巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,智商雖高,但卻心地丑陋。他因?yàn)樽约合矚g的人——吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)不喜歡他,竟利用教會(huì)的力量將她送上絞刑架。面貌丑陋身體畸形的敲鐘人卡西莫多心地善良,他不惜性命去救埃斯梅拉達(dá),卻沒法阻止埃斯梅拉達(dá)的死去。他一怒之下將恩人克洛德從教堂的頂樓推下,他也隨著埃斯梅拉達(dá)走了,兩人化作白骨,被風(fēng)沙舔食。而埃斯梅拉達(dá)愛戀了一生的軍官腓比斯也輕易的'忘卻了她,與一位名叫百合花的富家小姐成親。

        命運(yùn)將他們捆綁,賦予他們曲折的經(jīng)歷和錯(cuò)雜的情感,最終造成他們毀滅。豐富的想象將他們的命運(yùn)演繹的淋漓盡致。無論是副主教克洛德還是敲鐘人卡西莫多都是當(dāng)時(shí)的典型代表。宮廷與教會(huì)掌握著至高無上的權(quán)利,卻狼狽為奸迫害人民;而埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多雖然處于社會(huì)底層,卻是靈魂與美的化身;克洛德和腓比斯處于社會(huì)高層,卻心地丑陋。人不可貌相,海水不可斗量。道貌岸然的外表下極有可能是顆丑惡的心;而丑陋的外表下,卻可以容下最美的靈魂。

        《巴黎圣母院》讀書心得 篇14

        《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的、最突出的藝術(shù)特色在于以美丑的對(duì)照原則來創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想,對(duì)比原則是雨果浪漫主義最重要的特征,貫穿著小說的始終。

        首先是巴黎城市和圣母院和諧美麗的自然環(huán)境與人民陰暗不幸的生活構(gòu)成鮮明對(duì)比,這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命,任意誣陷的封建王朝與尊重人權(quán),公正廉明的“奇跡王朝”的對(duì)比。最主要的是人物形象的對(duì)比:正面與反面人物的對(duì)比,愛絲美拉達(dá)和卡西莫多是善良、真誠和美好的人性的代表,克洛德、法比則是自私、冷酷和丑惡的人性的代表。

        善與惡十分鮮明地分別體現(xiàn)在這兩組人物身上,產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)照。還有人物自身的對(duì)比,如卡西莫多外貌與心靈的.對(duì)比等。兩個(gè)節(jié)日的對(duì)比:愚人節(jié)與宗教節(jié);兩個(gè)王朝的對(duì)比:乞丐王朝與封建王朝;兩個(gè)國王的對(duì)比:乞丐王國國王克羅班’徒意福與法蘭西國王路易十一;兩種法律的對(duì)比,乞丐王朝一視同仁的公正法律與封建王朝、教會(huì)所操縱的用以鎮(zhèn)壓窮人的反動(dòng)法律,等等。作者正是通過美與丑、善與惡、光明與黑暗的強(qiáng)烈對(duì)比來創(chuàng)造形象并表現(xiàn)其深刻的主題的。

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