《朝花夕拾》讀后感15篇[精]
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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《朝花夕拾》讀后感1
《朝花夕拾》是文學(xué)巨匠魯迅先生的一本散文集。暑假的時(shí)候，我拜讀了這部作品。讀完之后，我受到了很大的啟發(fā)。
魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的.他的'作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗.卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣.
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視.有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”.這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法.他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感.
魯迅不管是對他人的贊揚(yáng)或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來.因此,我比較喜歡他的文章.例如〈阿長與山海經(jīng)〉.內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的.之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩.然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長為我買來了.我又一次對她敬佩.最后,她辭了人世,我默默為她祈禱.本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實(shí).
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭,吃人肉.人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀.
如今,中國還有很多陋習(xí),我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更美好.
《朝花夕拾》讀后感2
每個(gè)人都有自己的童年，在童年時(shí)光里有歡聲，有笑語，有哭泣，有成長，那些片段都會留在自己的心里，成為最美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他自己的.童年。
《朝花夕拾》這本散文主要講述作者—魯迅先生自己在童年時(shí)期和青年時(shí)期所經(jīng)歷的難忘的人和事。它用生動(dòng)的語言真情地流露，讓我們讀著，能感受到作者在當(dāng)時(shí)場景的記憶猶新和難以忘懷。在他的童年時(shí)光里，有些許不愉快，魯迅先生在小的時(shí)候就是一個(gè)標(biāo)新立異的人，他做的很多事情都不能得到長輩的認(rèn)同。這使他有些苦惱，有些難過，但是魯迅先生并沒有感到人生的黑暗，他將這些波折，反對轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，朝著自己的想法和目標(biāo)努力前行，這些都寫進(jìn)了《朝花夕拾》，他要將自己在童年中的無奈所釋放出來。
在這本書里中，令我印象深刻的是《貓，狗，鼠》這一章節(jié)。這一章所吸引我的不光是它的標(biāo)題，還有精彩記述了魯迅先生童年里與一只仇貓的敘事。有一回，旁人告訴他，他養(yǎng)的一只隱鼠被貓吃掉了，于是魯迅先生就和這只貓結(jié)下了“深仇大恨”，不管走到哪里都會不由自主的“處處針對”那只仇貓。可后來才知道，原來是那旁人把自己養(yǎng)的隱鼠踩死了，借故推到那只無辜的貓身上了。這個(gè)故事說明魯迅先生在童年時(shí)期的單純和無知，跟一只貓不停的較勁，搏斗。
我們所經(jīng)歷的每一段時(shí)光，會有笑聲，會有沮喪，會有坎坷，會有收獲，它都會賦予我們成長，也會讓我們回憶時(shí)，很難忘，很難忘…
《朝花夕拾》讀后感3
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的.乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。
但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣挠绊懀?/p>
《朝花夕拾》讀后感4
百善孝為先是古人的根本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家孝的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于反對白話文的潮流爭鋒相對之時(shí)。作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的挖苦，痛斥了封建孝道的虛偽，表達(dá)了他的愛憎之情。
并不是否認(rèn)魯迅的觀點(diǎn)。確實(shí)，新需要像他這樣敢說敢做的人才，也確實(shí)很渴望一個(gè)去打擊封建殘酷的聲音。然而，對于他所言的觀點(diǎn)我卻意見相左。
不得不成認(rèn)的是，二十四孝確實(shí)有著一些像哭竹生筍臥冰求鯉等匪夷所思的接近神話的.故事。也有一些極端一味的如老萊娛親郭巨埋兒。你可以稱之為荒唐，但它只是僅僅起到警示后人的作用，目的還是好的。試問難道真的有人去學(xué)著文中那般臥在冰上，求著鯉魚的到來?有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎?
古代不受孝道的極為少見，也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長大，成人后卻對父母不屑一顧，冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家貧，我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧!
讀完《二十四孝圖》后，相信大家對孝有了很深的理解。孝是我們作為一個(gè)應(yīng)該遵循的傳統(tǒng)美德，可是現(xiàn)在的社會上越來越多的人不孝順父母的現(xiàn)象，所以我們更能好好的理解孝的深層內(nèi)涵，學(xué)著做一個(gè)孝順的人。
《朝花夕拾》讀后感5
魯迅寫的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧!讀了《范愛農(nóng)》這篇一我深有感觸。
《范愛農(nóng)》這篇先抑后揚(yáng)，敘述了作者魯迅在和范愛農(nóng)接觸時(shí)發(fā)生矛盾的幾個(gè)生活場景，因?yàn)榘l(fā)不發(fā)電報(bào)鬧了矛盾，魯迅很厭惡范愛農(nóng)，范愛農(nóng)厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來兩人在次相見卻又成為好友。一次范愛農(nóng)在和醉酒之后，一不小心溺死在河水中，魯迅不知是真是假。
《范愛農(nóng)》這篇向我們展示了一個(gè)性格耿直而倔強(qiáng)的人。范愛農(nóng)是一個(gè)知識分子，他對革命報(bào)有著很大的希望。但是，希望越大，失望的也就越多。范愛農(nóng)這悲慘的結(jié)局不僅僅是因?yàn)樗约旱男愿瘢�有當(dāng)時(shí)社會的黑暗、腐敗，政府的無能。范愛農(nóng)是一個(gè)覺醒的知識分子，但無法在黑暗的社會上立足，他很痛苦。魯迅通過這篇抨擊了社會。折射出自己的無能為力和對好友的.懷念。
我們要學(xué)習(xí)魯迅的坦率真誠，范愛農(nóng)的正直、勇敢。表現(xiàn)了魯迅對死難同學(xué)們的同情，和他自己的無奈之情。
在我們的日常學(xué)習(xí)生活中，我們要學(xué)習(xí)魯迅和范愛農(nóng)的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。
讀了這篇之后我有很大的收獲，每每翻開這本書，范愛農(nóng)那耿直勇敢的形象便展現(xiàn)在我的眼前，讓我難忘。這本書值得我永久珍藏。
《朝花夕拾》讀后感6
朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫的一部散文集，收錄了魯迅的十篇散文，回憶了魯迅過往的種種人事經(jīng)歷。讀過《朝花夕拾》讓我受益匪淺。
在《朝花夕拾》里，我看到了丑惡的封建迷信，“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等的迷信思想，嚴(yán)重?fù)p害了人們進(jìn)步思想。我們現(xiàn)在先進(jìn)的思想不知道是多少代人付出了多少才換來的。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，人們都在被封建主義所壓迫。這個(gè)時(shí)候，傳播新思想成為了一種偉大的責(zé)任。先進(jìn)的思想可以使人類進(jìn)步。魯迅在書中痛斥了灰暗的封建思想，并積極地傳播新思想，而我們在生活中也要珍惜這來之不易的饋贈(zèng)。
印象最深的是《藤野先生》這篇文章，讓我認(rèn)識到了老師對學(xué)生真摯的情誼。這種真誠的付出，跨越了國家之間的隔閡，跨越了種族之間的沖突。老師的無私奉獻(xiàn)，不在于金錢名利，而在于對知識以及文明的傳遞。這讓我進(jìn)一步理解了老師的良苦用心。老師，日復(fù)一日地陪伴著我們用功讀書，汲取知識，明了道德，對我們恩重如山。如果沒有老師，那知識的甘泉又怎會滋潤頭腦？如果沒有老師，那文明的薪火又怎會傳遞世間？無論在任何地方，我們都不能辜負(fù)老師的厚望，都不能忘記老師的恩澤。
我們現(xiàn)今的.生活源于思想與知識的進(jìn)步。未來的我們將是國家的棟梁�！冻ㄏκ啊纷屛叶昧怂枷脒M(jìn)步的重要性以及老師無私付出。它宛如一絲柔潤的陽光，讓我的思想從迷惘中走出。
《朝花夕拾》讀后感7
近來，我讀完了魯迅先生所作的《朝花夕拾》一書，讓我自己感觸頗深——社會曾經(jīng)如此黑暗，卻仍有光明存在�！冻ㄏκ啊菲鋵�(shí)是大先生在多處寫成的，因3。18慘案，先生由北京一路流亡到廈門，而路上，完成其中的所有文章。這篇出自魯迅之手的'文章，依然充滿了批判性質(zhì)，也很明顯地揭露了社會底層的黑暗。
可能有人是不了解魯迅的，那我就單給你們介紹一下。魯迅，原名周樹人，是浙江紹興人，被譽(yù)為“民族魂”；然而，他又是20世紀(jì)中國文壇重要作家，也是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，是現(xiàn)代文學(xué)家、思想家及革命家，不僅如此，他用《吶喊》表明心跡，以《野草》當(dāng)作精神；他在《墳》頭上寫作，他在鬧市里《彷徨》；《熱風(fēng)》刮過，他卻又采一片朝花去為自己送行……
這片朝花，看似輕柔綿軟，卻是擲地有聲，僅看《狗貓鼠》吧，它看上去只是在寫自己（魯迅）的仇貓愛鼠，然去細(xì)讀則會發(fā)現(xiàn)一他不正是在諷刺那些所謂的“正人君子”嗎？這，不恰恰說明魯迅生無媚骨嗎？《朝花夕拾》，從《狗貓鼠》讀出人應(yīng)無媚骨，從《瑣記》看見封建社會人性的自私，《五猖會》中封建教育的弊端，《范愛農(nóng)》激蕩著舍生取義的豪情……可是“朝花”隨逝去的先生都已凋零，但總有真正懂得欣賞經(jīng)典的人會選擇將它“夕拾”。
《朝花夕拾》讀后感8
童年是完美的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂的�！冻ㄏκ啊愤@本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是《阿長與<山海經(jīng)>》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個(gè)“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長對魯迅的愛，和魯迅對阿長的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門校園的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤，并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
這兩篇文章都表達(dá)了濃濃的愛，這種愛是人與人之間的互相關(guān)愛。我從中也學(xué)會了如何關(guān)愛別人。當(dāng)別人有困難時(shí)，你去幫忙他，而不是嘲笑他，這是關(guān)愛;當(dāng)別人遭遇不幸時(shí)，一句理解的安慰，這是關(guān)愛;當(dāng)別人幫忙你時(shí)，一句誠懇的'“謝謝”，這也是關(guān)愛……
生活中的愛無處不在。愛在一個(gè)鼓勵(lì)的眼神里;愛在一句關(guān)切的話語里;愛在一桌美味的早餐里……
我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個(gè)個(gè)完美的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的完美。
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。
這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
關(guān)于翻譯本書，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來也好，但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來又乏味了�！濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴�'信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時(shí)說：“只有《藤野先生》一文，請譯出補(bǔ)進(jìn)去，《范愛農(nóng)》寫法較差，還是割愛為好。”
本書中的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》等篇被選入中學(xué)語文課本。
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，雖然這本書的內(nèi)容很短，卻十分耐人尋味，它以雋永深沉的文字真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。
這本書全書包括《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會》等12篇文章，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書，是一位長輩的贈(zèng)品，這本書很薄，但像圖上說，鬼少人多，魯迅借以諷刺當(dāng)時(shí)“紳士”“流言”肆虐的社會。
長媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，在《狗·貓·鼠》中，他將魯迅心愛的隱鼠踩死了，卻說是被貓吃掉的；但，不識字的她卻給魯迅買來了夢寐以求的《山海經(jīng)》使魯迅對她產(chǎn)生了新的看法。
百草園是魯迅童年的樂園，魯迅還在其中寫道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇�！遍L媽媽給他講了個(gè)故事后寫道“這故事使我覺得做人之險(xiǎn)，夏夜乘涼，往往有些擔(dān)心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣�！斌w現(xiàn)了魯迅兒時(shí)的天真稚氣。
魯迅兒時(shí)，他的父親患了嚴(yán)重的水腫病，家里請了兩位人稱“名醫(yī)”的來位父親治病，費(fèi)用昂貴，用了不少錢，卻未能挽救父親的.生命。本文體現(xiàn)魯迅對父親的懷念。揭示了這些人華而不實(shí)，唯利是圖，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》這本書反映著封建社會的種種陋習(xí)，也反映著魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡拿褡寤辍�
《朝花夕拾》讀后感11
一紙書來，技驚四座。——題記
朝花夕拾，夜鶯晨鳴，書名便蘊(yùn)含著無盡的韻味，魯迅以筆化鋒，書寫著幼年至青年的驚奇。無論是關(guān)于學(xué)習(xí)的《從百草園到三味書屋》，還是封建家長制陰影的《五猖會》等，統(tǒng)統(tǒng)都具有一種迷幻色彩。對于我來說，這種迷幻色彩使人有云中霧里的感覺，或許領(lǐng)悟其意，即可成為霧里探花，雪中看月的世外高人。
于是，我開始鉆研，我就像一根針，哪里有縫向哪鉆。我看見了舊的書塾和新的學(xué)堂，我看見了百草園中的叫天子直沖云霄，我刺疼了衍太太黑暗的一面，我穿過了背完書后的'魯迅的心……一幕幕，一點(diǎn)一滴都是那么的不可理喻。
我驚嘆，我徘徊，我百思不得其解！我想知道，那個(gè)時(shí)代的人們在經(jīng)歷什么？筆墨本無聲，卻零落成生命的靜好。摯愛江南水鄉(xiāng)的飄渺秀逸，迷戀楚倩美女的窈窕裊娜，我卻獨(dú)忠于魯迅之文采。
但，時(shí)代已經(jīng)過去，我們所處的是現(xiàn)在，我們所對的是未來，所以說人生如戲，且留三分真。過去我們一無所有；現(xiàn)在，我們巍然矗立；未來，我們砥礪前行。勿忘時(shí)代黑暗，獨(dú)創(chuàng)未來光輝！
長夜漫漫，與天地同齊，悸動(dòng)你的心。
《朝花夕拾》讀后感12
輕輕合上《朝花夕拾》，我的腦袋里涌現(xiàn)的，不是如泰坦尼克號般唯美悲壯的畫面，亦不是如江南煙雨中若隱若現(xiàn)的風(fēng)景。我看到的，是一副童年生活畫卷。談不上無憂無慮，卻讓人記憶深刻。
這書在寫法上，是抒情、描寫、議論相結(jié)合；在文字中，是質(zhì)樸、細(xì)致相照應(yīng)。如果不看它，以為它就是一本雜文集，但看了他之后卻發(fā)現(xiàn)，每篇文章之間都有一個(gè)共同點(diǎn)：諷刺封建禮教。
魯迅寫文章，用反諷手法。他的文章，十分清楚的揭示了當(dāng)時(shí)社會對兒童的要求過于苛刻。這本書讓我想了很多。
說封建禮教害了孩子們，這點(diǎn)按我自己的想法來說，是對的。但當(dāng)時(shí)社會情況就是那樣，中華延續(xù)兩千多年的封建禮教，不是說改就能改的。
書上的童年故事，有樂趣，也有悲劇。這是那時(shí)候生活在封建禮教下的魯迅的生活。但即使這樣，魯迅也會感謝生活——樂于助人的人，都是感謝生活的人；熱愛祖國的人，也都是感謝生活的人。既然這樣，我們又有什么理由不感謝生活呢？我們生活的背景，比魯迅好千百倍；生活的條件，比他好千百倍；而且，我們有選擇自己喜歡的'方式的權(quán)利，這，也比他好千百倍。所以，我們應(yīng)該愛生活。
有一種文字，不用指點(diǎn)江山的大氣磅礴；不用繁華鬧市的華麗唯美，只要鄉(xiāng)村生活的質(zhì)樸和細(xì)水長流的溫暖，就可以永駐人們心間，悄悄留下再也忘不掉的印記�！冻ㄏκ啊�，就是這樣一種文字。
《朝花夕拾》讀后感13
今天我讀了《朝花夕拾》，其書中的主要內(nèi)容是：
描寫了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難批評了洋務(wù)辦學(xué)的烏煙瘴氣，作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。
我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會體會出了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代進(jìn)化論及資產(chǎn)階級對青少年的'進(jìn)步和影響，也反映了它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
所以我們要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)對社會有用的人，讓我們的知識促進(jìn)社會的快速進(jìn)步，不要再把社會變得像魯迅那時(shí)那樣的黑暗，為了我們更美好的未來，更美好的世界努力吧。但是現(xiàn)在的玩?zhèn)兿蛲杂桑Ｍ軣o憂無慮地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著，但是如果是這樣的話，我們肯定會誤入歧途的。
《朝花夕拾》讀后感14
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的`瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。‘不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪后捕鳥的樂趣。
三味書屋講述了“我”對百草園的依戀，對三味書屋的反感。但是‘三味書屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎么一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會童年的樂趣�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念��！
《朝花夕拾》讀后感15
一朵香氣襲人的花盛開在清晨，然后凋落，傍晚拾起時(shí)，早已芬芳不再，卻又引人深思。正如魯迅先生的《朝花夕拾》，舊事重提，物是人非，又依依不舍。
《朝花夕拾》是魯迅先生中年以后回憶年少往事而寫下的一本散文集。拋開魯迅先生的種種頭銜和光環(huán)，走進(jìn)魯迅先生的世界，你會發(fā)現(xiàn)，他和我們所有人一樣，都曾是一個(gè)頑皮的小孩，都擁有一個(gè)五彩的童年，也都擁有最質(zhì)樸的愛。
在整本書中，最能引發(fā)我共鳴的`是《從百草園到三味書屋》一文。這篇文章中，作者從兒時(shí)的游戲?qū)懫�，再到后來的讀書學(xué)習(xí)，都與每個(gè)人的成長歷程無異，容易產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)，我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童，卻在七歲那年，背上書包，走進(jìn)學(xué)校，去學(xué)習(xí)知識。學(xué)習(xí)生活雖然將我們框進(jìn)去學(xué)校中，有時(shí)會有些乏味，但是，學(xué)習(xí)知識可以增長見識，可以開闊眼界，也是通向未來的必由之路。童年的方式一模不一樣，又都能從彼此身上看見曾經(jīng)自己的影子。
還有《阿長和山海經(jīng)》一文，令我最為難忘。全文通過作者與女仆阿長之間一件關(guān)于《山海經(jīng)》的小事展開描寫。當(dāng)沒有文化、粗俗的長媽媽為作者買來一本他心心念念的《山海經(jīng)》時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛很簡單。愛就是小事的細(xì)節(jié)，雖然不驚天動(dòng)地，卻是最純凈質(zhì)樸的情感。
魯迅先生的《朝花夕拾》帶我們認(rèn)識了一個(gè)全新的他。內(nèi)容并非深?yuàn)W難懂，反而十分平易近人，也借這本書反映了當(dāng)時(shí)社會的腐敗，以及舊時(shí)孝道的虛偽。
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