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      讀《基督山伯爵》有感

      時間:2023-09-06 11:23:03 讀后感 我要投稿

      讀《基督山伯爵》有感(合集15篇)

        品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的讀《基督山伯爵》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      讀《基督山伯爵》有感1

        有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?題記

        在雜亂的閣樓中,我偶然發(fā)現(xiàn)兩本布滿灰塵的磚頭《基督山伯爵》。翻開扉頁,大仲馬的名字映入眼簾。一向鐘情外國文學(xué)的我毫不猶豫地把它像寶貝似的捧回房間。

        故事大致講一名叫愛德蒙。唐泰斯的水手因受人陷害,被冤枉,囚禁在地下監(jiān)獄十九年。一名神甫與他成為朋友。神甫臨死前,告訴他在一座名叫基督山的島嶼上有很多寶藏。經(jīng)過九死一生,愛德蒙越獄來到基督山島探得寶物,成了億萬富翁。但他并沒有忘記曾經(jīng)傷害過他的卑鄙小人們唐格拉,費(fèi)爾南和檢察官維爾福,決定化名基督山去復(fù)仇。

        看完這本書,我為愛德蒙悲慘的遭遇而憤懣,為他不可計數(shù)的財富而咋舌。但,令我最欽佩的是他超人的毅力。在生不如死的監(jiān)獄生活中,每一分每一秒他都樂觀地勇敢面對。越獄后,愛德蒙不忘他無辜受難的十九年,千里迢迢地趕到繁華的巴黎復(fù)仇。正如大仲馬說過:我愛愛我的人,我恨恨我的.人。這句話就是對基督山最好的概括。他愛人,愛馬克西姆尼如親生兒子,愛埃黛如女兒;他恨人,恨唐格拉如眼中釘,恨維爾福想把他一口吞下去。他敢恨,更敢愛。

        中國有句俗語:君子報仇,十年不晚。報仇是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動。而基督山,是以自己的行動來闡釋這句話。在噩夢般的十九年后,他對曾經(jīng)有恩于他的船主一家,竭其所能,默默報恩。報起仇來則是兇殘無比,毫不手軟。

        但在他的復(fù)仇記中,有許多無辜的人被牽連,造成新的悲劇。費(fèi)爾南自殺了,阿爾貝和梅塞苔絲成了可憐的流浪者,維爾福家中陸續(xù)失去了三個與此事毫無關(guān)系的人;唐格拉小姐離家出走基督山彷徨了,猶豫了,他不知是否該繼續(xù)。夠了,夠了,已經(jīng)夠了,一個死了,一個瘋了,我是不是做的太過分了呢?他,不再那么堅(jiān)決地復(fù)仇,在給唐格拉一個嚴(yán)厲的教訓(xùn)后,放了他一條性命。愛德蒙畢竟不是天生的儈子手,他也是善良的化身。

        最終,他的仇人:

        死了,一了百了,死不瞑目;

        瘋了,痛苦欲絕,神智解脫;

        活著,生不如死,永遠(yuǎn)悲痛。

        他的復(fù)仇,成功了,也失敗了。當(dāng)復(fù)仇的劍轉(zhuǎn)為寬恕的犁,一個人才懂得幸福。因?yàn)椴粧仐墢?fù)仇的人,最終頁寬恕不了自己!

        復(fù)仇使我們不幸,寬恕使我們落淚。直面人生,要學(xué)會寬恕,勇往直前,要放棄痛苦。正如基督山所說:人類的全部只能用兩個詞形容:等待和希望!

      讀《基督山伯爵》有感2

        《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點(diǎn),找到了一筆財寶,成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵,對有恩與他的人涌泉相報,對那些迫害他的人進(jìn)行報復(fù)。

        中國有一句俗話:“君子報仇,十年不晚”。我想小說的主人公也是這么認(rèn)為的。找到財寶之后,他并沒有急于報仇。而是先幫助那些有恩與他的人,然后慢慢醞釀計劃,報復(fù)他的仇人。在基督山城堡門廳的正位,放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人”。其實(shí)這句話還有后半句就是“恨我所恨的人”;缴讲暨@個人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。小說中,也揭露了當(dāng)時暗無天日的社會,愛德蒙的遭遇足以說明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),金錢、名譽(yù)毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事,他們最終也都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個正直、善良的人。

        在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)等待和希望。”耐心的`等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙唐泰斯在最艱苦的時刻,也是靠著這個信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現(xiàn),判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn),他所期盼的事也沒有發(fā)生,他開始失望了,甚至有了自殺的念頭。對遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的希望。

        “等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學(xué)到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。

        耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。

      讀《基督山伯爵》有感3

        《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費(fèi)爾南陷害,在與心愛的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判,由于假公濟(jì)私的維爾福負(fù)責(zé)這件案子。

        最終唐太斯被關(guān)到了四面環(huán)海的伊夫堡陰森的地牢中,在牢中他遇到了法利亞神父,一位同樣被命運(yùn)捉弄的人。

        法利亞神父像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他,并告訴他基督山島寶藏秘密。

        當(dāng)唐太斯成功越獄找到寶藏后,先改名為水手辛巴達(dá),向恩人報恩。

        再化身為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計劃。

        對騰格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的`仇人,基督山伯爵個個擊破。

        最后,這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。

        看完這本書我感悟了很多,終于明白老師的用心良苦。

        多看書能增長見識、啟迪智慧,提高個人素養(yǎng),改正現(xiàn)階段自身性格缺點(diǎn)。

        全書最能予以人的啟示,那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功,就必須要有希望,同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養(yǎng),也就是我所說的內(nèi)涵!

        在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,就不會挖地道;如果不是希望重獲友情,就不會與神父相識并相知;如果不是希望逃生,就不會鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報仇,就不會在黑牢中苦撐14年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄,他并不急于復(fù)仇,而是深謀遠(yuǎn)慮,一切從長計議。

      讀《基督山伯爵》有感4

        這是大仲馬最成功、最杰出的一部作品。其情節(jié)曲折,思巧妙,富有傳奇色彩和藝術(shù)魅力。

        本書以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時期為背景,描寫了一個報恩復(fù)仇的故事。

        年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長臨終囑托,為拿破侖黨人傳送了一封信,因而遭到嫉恨的同時鄧格拉斯、情敵費(fèi)南迪和想嫁禍于人的法官維爾福的陷害,被打入死牢。同在獄中的`法利亞長老被愛德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動,向他傳授了各種知識。并在臨終之際把埋于基督山的一批寶藏的秘密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設(shè)法越獄后,找到了基督山上的寶藏,因而成為了巨富。從此,他化名為基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報答了他的幾位恩人,懲罰了三個一心想置他于死地的仇人,然后就不知去向。

        大仲馬還有很多著作,如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》,這些書對法國浪漫主義戲劇的影響極大。上若水,厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個艷陽天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個雨季。今天,注上定是個風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!

      讀《基督山伯爵》有感5

        滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……

        《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時,極少將鏡頭對準(zhǔn)他,更多的是將鏡頭對準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。

        基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí),他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個現(xiàn)實(shí)中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態(tài)度,塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。但是,他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印,又讓他重新化為了一個有血有肉的人,一個真實(shí)存在的人。

        或許,“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛,終于變得滿腹學(xué)問且家財萬貫,真正得以“重回人間”的時候,卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權(quán)柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運(yùn),掙扎求生,即便在獲得他的幫助后,也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報復(fù),但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。

        或許,“人類的'一切智慧是包含在這四個字里面的:‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么,但我們卻知道,他并沒有在獲得大量財富之后急于宣泄自己多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子,慢慢地積蓄自己的力量,他一直“等待”著,而漫長的隱忍時光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復(fù)仇。

        他的復(fù)仇成功了,但也失敗了,他達(dá)到了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”;蛟S,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了。

      讀《基督山伯爵》有感6

        01基本內(nèi)容

        故事講述19世紀(jì)法國皇帝拿破侖“百日王朝”時期,法老號大副愛德蒙·唐代斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢,受盡折磨。而這三個卑鄙小人卻依靠著投機(jī)取巧、賣主求榮等不光彩的行徑,躋身進(jìn)入社會的高層,唐代斯深愛的未婚妻也嫁給了菲爾南,并為其生下了一個兒子。讀到這里,我們不免想起北島的那首詩“高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”。

        然而故事并沒有結(jié)束,唐代斯在絕望之際結(jié)識了獄友法利亞神甫,他向唐代斯傳授各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐代斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。這個“善有善報、惡有惡報,不是不報,時候未到”的故事最終劃上了圓滿的句號。

        02書中精彩

        該書無論寫人、寫景、記事,都獨(dú)具特色、高人一等。一是景色描寫,用詞貼切,情景交融,讓讀者身臨其境;二是人物描寫,恰如其分,入木三分,讓讀者如見其人,如聞其聲;三是心理描寫,細(xì)致入微,洞察力強(qiáng),讓讀者走進(jìn)人物的心靈深處,洞悉人物的內(nèi)心隱秘和感情沖突;四是情節(jié)描寫,跌宕起伏,迂回曲折,引人入勝,讓讀者捧起書本舍不得放下。

        書中精彩之處頗多,在此不一一列舉,感興趣的小伙伴們可以自己去讀名著,去感受文學(xué)的美。

        03精準(zhǔn)翻譯

        看世界名著,同一本書會有許多不同的版本,哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分,里面的情境、人物、語言描寫用詞都十分到位,顯示出這位翻譯除了法文功底不錯,還具有很高的中國傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)。

        比如描寫那位為了錢財,假扮別人父親的人,僅用“拘執(zhí)刻板”一詞,就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑,給人感覺有點(diǎn)像是披了羊皮的狼,非常傳神,躍然紙上。還有一處關(guān)于此人的描寫:“總之,一身無可挑剔的老軍人打扮,這便是我們見過的那位慈祥的父親,巴爾托洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”,諷刺之味溢于言表。小人物描寫都這么出彩,更不用說那些作者費(fèi)心勞力、濃墨重彩描寫的主要人物了。

        04我的筆記

        以前我讀書,從來不做讀書筆記, 因?yàn)槲矣X得,做讀書筆記讀書速度太慢,沒有任何作用,特別是讀小說,迫切想要知道故事情節(jié),讀慢了對自己的耐心是一種折磨。事實(shí)上,讀快了也就知道情節(jié),其余一概沒有深入,難以探尋世界名著真正的精髓。

        經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈冊跉v史的長河中經(jīng)受住了考驗(yàn),散發(fā)出屬于自己的獨(dú)特光芒。德國詩人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”這也是我選擇讀名著的原因。

        自從讀了《如何有效閱讀一本書》這本書以后我才懂得了做讀書筆記的重要性,才開始下決心動手做讀書筆記,在《朗讀者》中,有位愛讀書的老先生說過這樣一句話:“我自己讀書特別慢,看到他的.讀書速度比我還慢,我就放心了!蔽蚁,這位先生讀過的書那應(yīng)該到處是劃線、標(biāo)識和感悟,不像我讀的書,讀完后跟新的差不多,可以作為愛書人的典范,卻不可為讀書人效仿?梢娮x書的速度不能求快,而要求精才能學(xué)到真正的知識。

        以前讀完書一本書好像完成了一個任務(wù),卸下了一個負(fù)擔(dān),現(xiàn)在做讀書筆記,讀完后感覺意猶未盡,學(xué)到了一些書中的精華,但又沒有完全學(xué)透的感覺。

        我想這大概就是進(jìn)步了,不是“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,而是閱盡繁花,取其精華,雁過有聲,踏雪有痕?,這就是一個好的開始,是蝶變!

        未來能否成為一名寫手尚不可知,然心中有夢,腳下有行,足矣!

      讀《基督山伯爵》有感7

        《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的著作之一,它為我們講述出一個深刻的道理:人生難免會經(jīng)歷苦難,在這些挫折間,我們會變得更加堅(jiān)強(qiáng),只要對生活充滿希望,那么就沒有我們戰(zhàn)勝不了的困難。

        小說的大概內(nèi)容是這樣的:一位優(yōu)秀的青年水手艾德蒙·唐泰斯,航;貧w后,被提拔為船長,正打算結(jié)婚,在婚禮現(xiàn)場遭人暗算,被關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄。正當(dāng)他要絕望時,遇到了智慧的法利亞長老,最終逃出了監(jiān)獄的地牢,開始了一系列的復(fù)仇計劃。

        這本書最吸引人的地方莫過于大仲馬的想象力,在那地獄一般的伊夫堡監(jiān)獄更能體現(xiàn)出艾德蒙·唐泰斯的堅(jiān)強(qiáng),那基督山的'神秘行蹤也能體現(xiàn)出作者超乎常人的想象力。在監(jiān)獄內(nèi)15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣,與親人失去聯(lián)系,那都是常人無法承受的痛苦,但是艾德蒙·唐泰斯從來沒有放棄過希望,生活中的痛苦并沒有改變他正直善良的優(yōu)秀品質(zhì),只是讓他更加仇恨自己的敵人。

        善良的基督山伯爵,美麗的梅賽德斯,卑鄙的唐格拉,陰險的費(fèi)爾南,機(jī)智的法利亞長老,書中出現(xiàn)了各種活靈活現(xiàn)的人物。其中最能震撼我的還是堅(jiān)韌不拔的基督山伯爵,他頑強(qiáng)的毅力使他挖通了地道,最終逃出了監(jiān)獄。

        他雖然性格善良,但是對待敵人卻毫不手軟。費(fèi)爾南曾經(jīng)奪取他的妻子,最后身敗名裂,家庭破碎,不敢接受現(xiàn)實(shí)而自殺。唐格拉最后被羞辱一番不知去向。維爾福因?yàn)橄氡H约撼鲑u了伯爵,最后破產(chǎn)被逼瘋。他們得到這樣的下場是因?yàn)樗麄儧]有一顆善良的心。他們嫉妒伯爵的成功,為了保證自己的生命而出賣好友,最終遭到了報應(yīng)。

        生活中的我們也一樣,我們?nèi)绻芟窕缴讲粢粯訄?jiān)持不懈,所有的困難就能迎刃而解,做事需要的就是要讓自己具備持之以恒的精神。

        《基督山伯爵》這本書中有許多的道理,讓我感觸很多,最能給我?guī)砩羁虇⑹镜木褪墙Y(jié)尾的一句話:人活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。

      讀《基督山伯爵》有感8

        問世以來已有一個半世紀(jì)之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一,主要講述的是十九世紀(jì)一位名叫愛德蒙?鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及后來成功越獄、化身基督山伯爵成功復(fù)仇的故事。

        看完這本書,我的心情并不輕松,盡管結(jié)局是美好的——壞人都得了應(yīng)有的報應(yīng),主人公也將和自己深愛的伴侶過上幸福美好的生活,而我卻感不到欣喜,只有些心酸、恍然和不符合年紀(jì)的感嘆。

        無疑,從被誣陷進(jìn)監(jiān)獄開始,他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻,卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀,自此,掉入絕望的深淵。在監(jiān)獄中他飽嘗磨難,過著非人的生活,若沒有法利亞長老傳授他知識,并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他,他能復(fù)仇么?他的監(jiān)獄人生還要持續(xù)多久?主人公自己說“最恐怖的不幸,最可怕的痛苦,被那些愛的人遺棄,受那些不認(rèn)識的人迫害,這一切構(gòu)成了我青年時代的苦難”,無辜的他何其痛苦!或許他的復(fù)仇很成功也很大快人心,可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說,傷害一旦造成,再如何“醫(yī)治”也終是于事無補(bǔ)、難以抹去。復(fù)仇過后,他卻并不快樂。這不禁讓人感嘆,人生便是如此,建立在憤怒、復(fù)仇之上的快樂,永遠(yuǎn)不可能是真正的快樂,得償所愿后反而心頭空落落的,尤其對把復(fù)仇當(dāng)作生命支柱的主人公而言,隨著仇恨源頭的.消失,他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂,才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說:“我的本性雖善良、坦率和寬大,但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報。”這說明他已經(jīng)認(rèn)識到自己了,于是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財產(chǎn),重新像個平凡人一樣過細(xì)水長流的生活。經(jīng)歷了許多,最終都是要回歸平淡的。經(jīng)歷了所有,無非是讓自己的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話:“我們最懷念的依然是那個純潔天真的自己!币苍S,這也是另一種主人公所說的“等待和希望”。

        小說中,最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動人,期盼著與心愛的愛德蒙結(jié)婚,卻無奈被現(xiàn)實(shí)捉弄,忍受著思念和痛苦的折磨,終是和他人結(jié)婚生子,最終被傷害到無力面對現(xiàn)實(shí)。我深深地記得那一幕——她望著海,目送載著她的去非洲當(dāng)兵的兒子的船,溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復(fù)仇后,她的生活又回到了原點(diǎn),思念、期待。但也許這次,她的兒子會用他的雙手為他的母親創(chuàng)造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和希望”。

        “等待和希望”,這不就是生活么?

      讀《基督山伯爵》有感9

        世間皆是矛盾,小說更是如此:或是脫俗與世故的沖突,或是本性與違心的抗?fàn),或是淡泊與名利的紛擾,或是親情與愛情的糾纏,抑或是正義與邪惡的對決……應(yīng)該說,沒有矛盾,就無法向前推進(jìn)小說的情節(jié),就無法真實(shí)映射出小說的靈魂,也就更無法喚起讀者與小說之間的共鳴。正如沒有柔嫩與堅(jiān)硬的摩擦就不會有五彩絢麗的珍珠一樣,沒有大仲馬思想之冰與火的交融,就不會有甘露般浸潤每一個讀者心田的(基督山伯爵)。

        開場,故事的背景就被放置在一個矛盾叢生的時代:正值波旁王朝復(fù)辟與“七月王朝”時期,此時的法國階級矛盾極為錯綜復(fù)雜,社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)正發(fā)生著巨大的變革,資產(chǎn)階級和封建貴族正在進(jìn)行著最后的較量。于是在這樣一個時代,故事的情節(jié)一步步向前推進(jìn),一層層更加細(xì)微的具體矛盾也就鋪展開來。

        故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開始呈現(xiàn)在我們面前,就是一個善良、進(jìn)取、樂于助人而且前途無量的熱血青年(這也為后來連連遭到不幸埋下了伏筆),然而,他的過于出色引起了心懷怨恨的同事的妒忌,于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一,有好人,就有壞人,那個鄧格拉司使用各種騙局,誘使由愛生恨的弗南告密,又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言?蓱z的鄧斯竟然一無所知,對三個人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來善待他們。他哪里知道,在他前面的是一個又一個的陷阱等著他去跳—也許這就是人性的弱點(diǎn)。我們身邊也不乏此類人,或者說每個人心中都或多或少地存在著對強(qiáng)者的妒忌。林語堂曾經(jīng)說過:“聰明的人用嫉妒鼓勵自己,愚笨的人用嫉妒阻礙別人。”鄧蒂斯心中也有妒忌,但是他把這種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責(zé)的動力,而鄧格拉司卻正好相反,他把心中的妒忌全部變成了對鄧蒂斯的仇恨,想盡辦法、千方百計地迫害鄧蒂斯,為了權(quán)勢、金錢而不擇手段……

        作為自始至終都不曾過得很好的鄰居卡德羅斯來說,他自身似乎就是一個矛盾的'結(jié)合體:他對朋友忠誠(嚴(yán)格意義上算不上忠誠),卻又因怯懦不敢揭發(fā)壞人對自己朋友的陷害;他雖對鄧蒂斯心存妒意,卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢);他雖性情懦弱,卻也敢借著酒勁大罵兩個陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒有讓他享過太多的福,當(dāng)然也沒有受過太多的罪,恐怕折磨他最多的應(yīng)該是他自己對自己良知的懺悔與自責(zé)吧。其實(shí)生活中的我們何嘗不是如此呢?現(xiàn)在的社會中絕對的好人或者絕對的壞人太少太少了,最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人,恰是自已。這些人面對更多的是心與心的掙扎,心與心的抗?fàn),心與心的超越。試想,如果當(dāng)初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義,結(jié)局就不會這樣了。當(dāng)然,這只能作為一種假設(shè)而已,如果真的那樣,恐怕我們也就失去了一部文學(xué)巨著。

      讀《基督山伯爵》有感10

        在黑暗里用二十年去恨一些人,卻從未失去善良本性,擁有這偉大靈魂的還有誰,唯有他——基督山。

        也許很多人還不認(rèn)識他是誰,但如果你去看一看大仲馬筆下展現(xiàn)著鋒芒的他后,你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵;缴浇o我的啟示是:每個人都可以做自己的基督山伯爵。

        小說中寫道,年輕的水手堂泰斯即將接任船長并與心愛的塞苔絲完婚。但他的'幸運(yùn)遭到了唐格松與費(fèi)爾南的嫉妒。他們相互勾結(jié)陷害了堂泰斯,寫信誣告堂泰斯,從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死,未婚妻也被別人娶走了。陰差陽錯的,堂泰斯熟已故老船長所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯,被關(guān)入了監(jiān)獄之中。在黑牢里,堂泰斯與法拉亞長老成為了忘年之交,接下了父子般的感情。十四年后,堂泰斯終于逃出了牢獄,憑借著過人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界,開始了他殘酷的復(fù)仇計劃。

        而在整個計劃中,他全然沒有被仇恨沖昏頭腦,對突然事件處之泰然,但也在種種事件中展現(xiàn)著他高尚的人格魅力。他幫助了曾經(jīng)幫助過他的摩萊爾一家,打贏了梅塞萊絲不會去傷害仇人的兒子;他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責(zé),他最后選擇了寬恕害死自己父親的唐格松……

        他雖然背負(fù)著巨大的仇恨,卻完全沒有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼,一直保留著自己那顆善良的心。做一個這樣的人不容易,人的偉大不正在于此:放下過往的,拾起并堅(jiān)持自我的。這正是這部作品給我?guī)淼男撵`震撼。

        做你自己的基督山伯爵吧!放下書的那一刻起,我想到這句話,它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上,我們學(xué)到很多很多,但你可以學(xué)習(xí),卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯,而你是你。你也可以做基督山伯爵,做你自己的基督山伯爵;其實(shí),每個人不就是自己的“基督山伯爵”?由此,我有理由相信,自己的努力、歷練與面對困境時的堅(jiān)韌,必定能給人生帶來更多精彩!

      讀《基督山伯爵》有感11

        讀這本書的時候,零星地記下了讀到動情之處的感受,以使我重溫某一情節(jié),其中,也產(chǎn)生了兩次意識流。

        分了四冊,是很舊的書,書頁泛黃,80年代出版,歷時一個月讀完,(說來慚愧),引人入勝的敘事,情節(jié)的逐步發(fā)展,伯爵與每位人物對話來回推敲,以退為進(jìn),以進(jìn)為退,最后都會達(dá)到他想要的結(jié)果。換做常人的意志與學(xué)識,早已氣餒了吧,開始把命歸結(jié)為上帝的安排,或被眼前的其他利益攝走了初心,出現(xiàn)了幾次強(qiáng)烈的主觀感受——埃德蒙一定不會這樣做的。

        普通人在底線之上和高尚之下徘徊著,而這生活中總有一個代替上帝的人為每個人指引他本該受到的結(jié)果,其中快結(jié)尾的時候,埃德蒙與美茜蒂絲的話最讓我傷情,仿佛覺得這本書里美茜蒂絲的種種最與我相通,她一直沒有做錯過什么事,并以善良、睿智去生活,而她卻是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的.,怯懦、孤獨(dú),本與邪惡無關(guān),都是足以使得她陷入折磨的境地。起于婦人之仁,多無力,多絕望。

        一切沒有偶然,都是意料之中的必然。(其實(shí)是有偶然的)

        完結(jié)了這本書,像每個人物一樣,被伯爵無形的力量控制著,結(jié)局是美好的,以使我也深信伯爵便是上帝,“在上帝揭露人的未來以前,人類的一切智慧是包含在這四個字里面的,‘等待’和‘希望’”,另有人說過“希望二字似一丁點(diǎn)兒火苗,只要你相信他,便能浴火重生”。“抑郁的狀態(tài)或許可以刺激普通的頭腦,促使他們產(chǎn)生一些新思想,但對于較高級的頭腦卻是有害的”。

        希望有輕生念頭的人都可以讀這本書!

      讀《基督山伯爵》有感12

        是因?yàn)槟悴粔驈?qiáng)大,才總把“社會險惡”掛在嘴邊。當(dāng)你明白欺騙和算計不過是種歷練,你才能站到高處,看到現(xiàn)在的自己是多么渺小。

        ————題記

        想象一下,年輕的你剛剛有了自己的事業(yè),通過自己的拼搏有了些積蓄和社會地位。你滿懷喜悅,正要和心愛的人結(jié)為夫妻時,突然好似晴空霹靂一般——警察闖入你的婚宴,將一個對未來憧憬、向往的你帶入深淵。本來你美好的人生才剛剛開始,卻被仇人誣陷,給你冠上一個莫須有的頭銜,讓你莫名其妙地就走進(jìn)黑暗,遭受沒有盡頭的牢獄之災(zāi)。你含冤申辯,而法官絲毫沒有同情你無辜的眼淚,他為了自身利益不惜讓你在陰冷的監(jiān)獄里茍延殘喘。這時的你,會有什么感覺?

        這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經(jīng)歷。換做任何人,可能都會因?yàn)檫@突如其來的打擊而變得癲狂。他也不例外,精神幾近崩潰?赡菚r心地單純善良的他,想不明白自己為何如此。與其說是瘋狂,不如說是早已麻木呆滯。他忘了自己,忘了世界——曾頹廢地認(rèn)命自己此生只能蠅營狗茍地活,也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見他的一個獄友——法利亞神甫,他才明白要為自己復(fù)仇。工于心計的神甫向唐代斯分析了他的遭遇,讓這個純潔無瑕的年輕人了解了社會的險惡。神甫是個博學(xué)多才之人,可謂是各個領(lǐng)域的精英,他將畢生所學(xué)傳授給唐代斯,還把自己從前在主人那里繼承的巨額遺產(chǎn)送給這個青年,因?yàn)樗靼鬃约旱纳言诙嗄昀为z的摧殘下奄奄一息,而唐代斯,還有希望去完成自己那顆復(fù)仇的心。

        不負(fù)所望,也或許正因心中堅(jiān)定的信念,在歷經(jīng)14年的磨練和洗禮后,唐代斯獲得自由。他找到神甫贈與他的財產(chǎn),并從此偽裝成多重身份,接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫勛爵、水手辛伯達(dá)、基督山伯爵,他用知識、金錢、手段,幾乎蒙蔽了所有人的眼睛。他沒有一槍崩了那些人的腦袋,也沒有一劍刺入他們的胸膛,而是利用他們的虛榮和不堪回首的過去,一步步讓他們妻離子散,家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫,可回想失去的一切,自己本應(yīng)幸福美滿的生活,他便知道自己只是上帝派來懲罰罪過的使者——憐憫只會讓他重蹈覆轍。

        復(fù)仇后的他輕松下來,找到一份新的'愛情,把所有剩余的財產(chǎn)都贈與曾幫助過他的莫雷爾一家;厥滓粋單純青年的蛻變,你會不由得想到自己。社會是一潭深不見底的水,不諳世事的自己終有一天會被推進(jìn)無邊的漩渦。你可以學(xué)習(xí)道家,做一個欲潔其身的隱者,看破紅塵。但這樣無所掛念的人寥寥無幾,你也很難做其中一個。畢竟還是凡夫俗子,你需要感情的依托,你需要贍養(yǎng)為你操了一輩子心的父母,你需要慢慢理清復(fù)雜錯亂的人際關(guān)系。不要總抱怨現(xiàn)實(shí)的不公,總?cè)ヌ颖芩^的世態(tài)炎涼。面對自己無法改變的境遇,你應(yīng)該學(xué)著讓自己強(qiáng)大,學(xué)著對不懷好意的人冷漠。不要害怕偽裝,每個人都有面具,你沒有對不起任何人,你只是在保護(hù)自己,讓自己有一個立足之地。

        不要在被人算計和欺騙后覺得委屈,也許有一天你會感謝它們的殘忍?嚯y是基石,每個人都曾千瘡百孔,每個人都曾遭到千刀萬剮?伤麄円琅f活得很好,因?yàn)樗麄兌迷谙炊Y中慢慢修復(fù),慢慢強(qiáng)大!爱嫽嬈るy畫骨,知人知面不知心”,過于心慈手軟,只能是將自己斷送。

        當(dāng)然,適時地寬恕,也是一種強(qiáng)大。得饒人處且饒人,就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉爾的死罪一樣,放過那些不再對你有所威脅的人,也給他們一次改過自新的機(jī)會。所謂的心機(jī)、城府,這不是貶義詞,但如果憑此去加害于人,這才成為一個人罪惡的開始。只有那些守住原則而又強(qiáng)大的人,才能讓世界矚目,發(fā)光發(fā)亮。

      讀《基督山伯爵》有感13

        人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡單的生活,最簡單的幸福。

        有一個人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時,卻因?yàn)樽约旱牡匚缓退鶕碛械臇|西招人嫉妒,而被卷入一個臭名遠(yuǎn)昭的監(jiān)獄中,在里面是度過了14年的時間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的,一個不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公!痘缴讲簟穼懙氖且粋精彩的復(fù)仇故事,讀這個著作,最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復(fù)仇的'過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚,卻含冤被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艱難地越獄后,他展開了一系列的復(fù)仇計劃,最終他復(fù)仇成功了,同時也領(lǐng)悟到了冤冤相報何時了的道理。

        他的故事,發(fā)人深思。當(dāng)他在即將爬上他人生的一個頂峰時,卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而達(dá)到另一個屬于他的人生巔峰。當(dāng)命運(yùn)奪走他一切時,又是命運(yùn)使他遇到結(jié)識了長老法里亞,這個人物的出現(xiàn),如一根救命稻草,給予他希望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇,從熱情變(yōu)槔淠,從鄧蒂斯變(yōu)榛缴讲,他除了有?fù)仇之心,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細(xì)流,滋潤他的恩人,當(dāng)他找到曾經(jīng)的恩人時,他只是默默地給予支持。而對于仇人,他沒有一劍刺死,只是用他自己滿意的方式去實(shí)現(xiàn)復(fù)仇計劃。

        這也告訴我們在你一無所有的時候,不要只想著抱怨,而要靠自己,機(jī)會只留給努力不輕言放棄的人。對于曾經(jīng)對自己有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報,同時也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫助;對于復(fù)仇,不要急迫,而是要有計劃的,當(dāng)然如果可以化解的話,那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復(fù)仇的同時,不要越過限度,適可而止,冤冤相報帶給人的,只有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。

        人擁有生命,不是為了復(fù)仇,而是為了使自己的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。

      讀《基督山伯爵》有感14

        我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了,不小了?但他一直活得堅(jiān)硬,兒子的鬧劇只是更加堅(jiān)定了兒女也不可靠的想法而已。當(dāng)我進(jìn)入初三年級的時候,遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師,他讓我學(xué)到了很多的道理,我的寫作愛好也是受他啟發(fā)的,冥冥中感到一絲悲傷。這時的男人很認(rèn)真,而且有種片刻的孩子氣,這很會激發(fā)溫存欲望;

        伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識,不僅我佩服他的毅力,神甫因?yàn)椤芭宸@個年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報仇!

        伯爵先生對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過決斗的方式使費(fèi)爾南的.兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。

        看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久,竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅......這一切,都超出了我的想像,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” :人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。

        上善若水,厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個艷陽天,只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今天這個雨季。今天,注定是個風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天,因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!

      讀《基督山伯爵》有感15

        五年前,一個年輕舵手愛德蒙·鄧蒂斯,與自己心愛的美塞苔絲步入了教堂,而那天,愛德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭,從而被抓入陰森的伊夫堡監(jiān)獄里。

        在牢里,他遇到了一個神父,神父幫助他逃出地牢,并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。

        接下來的五年中,他對自己的恩人——莫雷爾船長,給予了一定的恩情,成全樂莫雷爾的`女兒尤利的婚事。而且還對美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進(jìn)行報復(fù)。又遇到海黛,成就一生幸福。

        文中的鄧蒂斯在離開基度山島時的最后一句話是:

        人類的一切智慧——“等待”和“希望”。

        確實(shí)是這樣。等待后,希望便會來臨。但當(dāng)你等待時,不可碌碌無為,而要快樂生活,迎接那驚喜的希望。

        那“等待”和“希望”中包含的不僅僅是樂觀,更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人,但沒有加倍報復(fù)了仇人,而是選擇了寬容。

        若一個人一生都去仇恨別人,那他一定不會得到希望。因?yàn)楫?dāng)你消極的對待他人時,不可能去期盼希望,而是耍心機(jī)去致他人于死地。而若你寬容他人時,身心便會放松,會更期盼希望。

        相信吧!人生由“等待”和“希望”完成!相信吧!心中的希望就在前方向你招手,向你緩緩微笑!

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