愚公移山讀后感[薦]

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的愚公移山讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

愚公移山讀后感1

　　今天上午的語文課，通過學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》，我了解到了《列子》，也對(duì)“湯問篇”產(chǎn)生了莫大的興趣，在這一篇中，《愚公移山》讓我頗有感觸。

　　這個(gè)寓言故事講述了一位已九十歲的愚公，每次出門時(shí)，都會(huì)被門前的兩座大山擋住去路。他想，要是能將山向兩邊移開，這不就通暢了嗎?于是，與家人商議后，他帶上子孫，一同三人，扛著籮筐鋤頭去挖山，日復(fù)一日。這事兒，被智叟聽說了，第二天一大早，他就去勸愚公，說：“你就這樣一天一天的挖下去，不會(huì)有任何收獲，這山上的樹你都搖不動(dòng)，更何況是山上的石頭啊!”

　　愚公回答道：“我死了，有我的兒子，我的兒子死了，還有孫子。我的孫子們會(huì)有他們的兒子，一直干下去，還怕平不了這山?”玉皇大帝知道了此事，也被愚公的誠心感動(dòng)了，于是他派兩位神仙下凡人間，背走了兩座山，從此愚公出門就方便了許多。

　　通過這則寓言故事，我懂得了，做任何事都要有決心，有破釜沉舟，不畏困難的精神，同時(shí)也要有持之以恒的恒心與毅力。這也同學(xué)習(xí)一樣，要學(xué)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，你就要下定決心把它學(xué)會(huì)、學(xué)扎實(shí)。這也需要持之以恒，我們學(xué)習(xí)時(shí)要沉住氣，不急躁，但也不能放棄，等到你熬過了苦燥乏味的`苦學(xué)階段，你也可以等來同愚公一般的豐厚回報(bào)。

　　在我們初一年級(jí)的七門學(xué)科中，英語一直是我的短板，每次考試成績(jī)都不理想，考完后，我總會(huì)勉勵(lì)自己要好好復(fù)習(xí)英語，但每一次都是堅(jiān)持幾天后，就再次松懈下來。下次英語考試依然成績(jī)沒有提高。所以，在接下來的英語學(xué)習(xí)中，我要像愚公一樣堅(jiān)持不懈，真正做到課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，有錯(cuò)必糾，我堅(jiān)信我門前的那座“英語大山”也會(huì)被我移走!

愚公移山讀后感2

　　愚公移山的故事在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。

　　愚公，堅(jiān)持不懈，試用自己的殘年鏟平兩座大山。這一壯舉，贏得好評(píng)。而我卻不這么認(rèn)為，愚公說：“雖我之死，有子存焉，子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平�！�

　　學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山｜”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的`任務(wù)。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。

　　學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。

　　這個(gè)故事從前也和別的普通寓言一般，鮮為人知。自從毛澤東主席在一次講話中，提到了這個(gè)故事后，就變得家喻戶曉。通過寫愚公的堅(jiān)持不懈與智叟的膽小怯弱，以及“愚”與“智”作對(duì)比告訴人們，無論什么困難的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功

愚公移山讀后感3

　　道家學(xué)派自春秋的老子開始，就主張順應(yīng)自然，清靜無為，戰(zhàn)國時(shí)期的莊子也認(rèn)為人生應(yīng)精神自由，保持獨(dú)立人格，《列子·湯問》便是由道家的列子所編。

　　其中一篇，是家喻戶曉的愚公移山：太行、王屋山，方七百里，高萬仞，本在翼州之南，河陽之北。

　　北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。......

　　河曲智叟笑而上曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)嘆曰：“汝之心固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子孫焉……

　　帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

　　本文講了愚公決定移山，被河灣上的`老頭譏笑，他兩個(gè)的對(duì)話被天帝知道后，天帝被感動(dòng)，命令夸娥氏背走了兩座山。

　　本文象征了“道的永恒”，因?yàn)橛薰�移山中，“子有孫焉”，子子孫孫即為永恒。它想告訴我們的，便是克服困難就必須堅(jiān)持不懈。它運(yùn)用了多處對(duì)比，愚公與智叟，兩人對(duì)話也加深了本文想要表達(dá)的情感。本文“愚”與“智”，兩個(gè)字做對(duì)比，但“智”并不是真正的智，“愚”也是為了突出強(qiáng)調(diào)愚公的堅(jiān)持不懈。

　　堅(jiān)持不懈，方能克服困難。

愚公移山讀后感4

　　今天，我讀了《愚公移山》這個(gè)故事，很受啟發(fā)。

　　在冀州南邊和河陽北邊有兩座山，分別是太行山和王屋山。兩山相對(duì)，方圓七百里，高入云宵。有一位叫愚公的老人，每當(dāng)要到山的對(duì)面時(shí)，因?yàn)樯降淖韪舴浅２槐恪１阏偌�家人商量，�?zhǔn)備鏟平大山。于是，一家人便開始行動(dòng)起來，展開了開山的工作。愚公帶領(lǐng)著祖孫三代鏟石挖土，并把挖下的泥土和石子裝起來運(yùn)到渤海去拋掉，整個(gè)工程艱巨困難，但是愚公毫無懼色，就這樣不辭勞苦滿懷信心辛勤地工作著。

　　住在黃河岸邊的智叟，聽說愚公移山的事情，忍不住捧腹大笑，對(duì)愚公說：“你的舉動(dòng)真是愚蠢，也不想想自己一大把年紀(jì)了，還要開山，不顯太遲了嗎?”愚公聽了喘了一口氣說：“就算我死了，還有我的兒子，兒子仍會(huì)繼續(xù)開山，兒子生了孫子，孫子生了兒子，子子孫孫連綿不斷，山卻不會(huì)變高變大，總有一天會(huì)鏟平的�！爸芹怕犃�，無話可說，只好慚愧地走了。

　　不久，海神和山神知道了這件事，都被愚公的精神所感動(dòng)，他們將此事稟報(bào)了天帝，天帝認(rèn)為愚公是一個(gè)了不起的`人物，幫助愚公完成了移山的心愿。從此，愚公一家出門再也不用費(fèi)盡周折了。

　　我想，人們要想搬動(dòng)大山，也是癡心妄想，但是愚公的行為卻告訴我們，山不會(huì)變大變高，但是子子孫孫卻連綿不斷，只要齊心合力，有恒心，有毅力，沒有什么辦不成的事。

愚公移山讀后感5

　　我們中國有一個(gè)古老的傳說，被華夏兒女樂此不疲地世代傳誦，這就是《愚公移山》的故事。我們不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)，這則寓言故事雖流傳了幾千年，但 愚公精神仍激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。

　　面對(duì)烈日的炙熱，智叟的冷言冷語，愚公絲毫不動(dòng)搖移山的決心。他堅(jiān)定“只要有恒心，鐵杵磨成針”這個(gè)信念，相信只要不怕困難、堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)地干下去，移山就不再是個(gè)夢(mèng)。同時(shí)，寓言通過將愚公和智叟兩個(gè)人物進(jìn)行鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出了人定勝天的樂觀信念。

　　學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。兩座大山阻礙了交通，造成來往不便。為了排除障礙，愚公主動(dòng)提出了挖山。學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。在統(tǒng)一了家人的思想后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的.過程中會(huì)遇到很多困難。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí)，既要認(rèn)識(shí)到愚公的可貴之處，更要領(lǐng)悟到 “ 眾人拾柴火焰高” 的道理。我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí)，不要忽視了集體的智慧和力量，應(yīng)兩者攜手同進(jìn)， 共創(chuàng)美好未來。我想，這才是“愚公精神” 的精髓所在。

愚公移山讀后感6

　　愚公是一個(gè)大智若愚的人，雖然年近九十的他，想鏟除屋前的兩座大山，是完全不可能的事情，但是他卻不怕任何困難，決定與子孫一起挖山。他堅(jiān)信他的后代會(huì)一代一代地挖下去，總有一天山會(huì)鏟平。

　　這就是愚公精神，我讀后很有感觸。這個(gè)故事說明，在前進(jìn)的.道路上，無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，我們都要有戰(zhàn)而勝之的決心，意志和勇氣，只要堅(jiān)持不懈地奮斗下去，總有一天會(huì)獲得成功。

　　學(xué)習(xí)也同樣如此，有的同學(xué)覺得考上好學(xué)校只是可望而不可及，于是對(duì)自己失去信心，放棄了追求，只撿了路邊的野花，而放棄了遠(yuǎn)方的玫瑰；而另外一些同學(xué)雖然成績(jī)與理想學(xué)校所要求的分?jǐn)?shù)線相差懸殊，但他們總是充滿著信心，總對(duì)自己說：我能行，我會(huì)做到。于是寒窗苦讀，一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，一步一步的靠近希望。最終，目標(biāo)會(huì)達(dá)到的。作為一個(gè)學(xué)生，要具有愚公精神才行。不能消極而安于現(xiàn)狀，要往前看，邁大步地向前走。即使我們不會(huì)像愚公那樣最后有神仙相助，可我們有自己的思想，在幫助我們進(jìn)步。

　　周杰倫是我們熟知的歌星，提到他的名字無人不對(duì)他才華所欽佩，但成功也是由他的汗水和愚公精神所換來的，如果當(dāng)初他沒有遠(yuǎn)大的志向，他能創(chuàng)作出這么多優(yōu)秀的歌曲嗎？能在演義圈形成獨(dú)樹一幟的風(fēng)格嗎？如果他不專研于音樂，能成為人們模仿的偶像嗎？

　　滴水成河，聚沙成塔，只要我們有愚公精神，沒什么事不能辦到的。

愚公移山讀后感7

　　《愚公移山》這篇文章集中體現(xiàn)的是鍥而不舍的精神�！板浂�不舍，金石可鏤�！边@是我國古代著名思想家荀子的至理名言。這就表明無論何時(shí)何地，只要方向正確，有毅力，有信心，且堅(jiān)持不懈，持之以恒，必將克服種種困難，有所成就。 干百年來，古今中外，哪一位有識(shí)之士不是通過鍥而不舍，刻苦勤奮的精神獲取成功的?匡衡“鑿壁偷光”，車撤“囊螢照書”，居里夫人經(jīng)過幾十年的探索和研究，進(jìn)行了近千次試驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了“鐳”，陳景潤致力于數(shù)學(xué)研究數(shù)十年，最終在“哥德巴赫猜想”的研究中取得了卓著成就。以上事例足以證明：鍥而不舍是走向成功的必由之路。

　　我們不要忘記，在《愚公移山》中還有一位“聰明的”智史吧，他身上恰恰體現(xiàn)了愚公精神的對(duì)立面——不求進(jìn)取。那些做事圖省力，只想走捷徑的.人，必將一事無成。我們有些同學(xué)就是缺少點(diǎn)鍥而不舍的愚公精神，一碰到困難、挫折，就一級(jí)不振，自暴自棄，這是不足取的。

　　讀了《愚公移山》，我們還可以明白這樣一個(gè)道理：量變可以引起質(zhì)變，沒有一定量的積累，就不會(huì)有質(zhì)的變化。正如荀子所說的“不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江�！保�我們做任何事情都要發(fā)揚(yáng)持之以恒的精神。而那些雖有大志，卻一暴十寒，只有五分鐘熱度，不是靠持續(xù)的努力去取勝，卻一門心思想走捷徑的人，絕不會(huì)獲得成功。只有勤奮不息，不畏艱辛的人，才能登上理想的高地。（讀后感）

　　作為跨世紀(jì)的青少年，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，開創(chuàng)祖國美好未來的偉大使命。我們必須發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的愚公精神，在知識(shí)的海洋中不懈探索，才能成為建設(shè)祖國的棟梁之材。

愚公移山讀后感8

　　同學(xué)們，《愚公移山》的故事你們應(yīng)該都聽過吧?故事里那位快九十歲的老頭兒，覺得家門前那兩座山(分別是太行山與王屋山)阻擋了他出門的'道路，以至和家人去城里都要繞道，非常不方便。愚公決心要把那兩座山挖走，這樣他和家人出城就方便多了……

　　愚公心無雜念，決心以自己的艱苦勞動(dòng)改變現(xiàn)狀，搬走太行、王屋兩座大山，精誠所至，精石為開，終于“帝感其誠，命夸蛾氏二子負(fù)二山，一往朔東，一往朔南，使得冀之南，漢之陰，無隴斷焉�！边@正是一種"明知山有虎，偏向虎山行"的大無畏精神的體現(xiàn)。

　　魏征是唐朝的宰相，曾向唐太宗李世民進(jìn)諫200多次，彌天下之大勇冒犯龍顏，系萬民生死于腰上面，李世民也明白忠言逆耳利于行的道理，不但不追究他還重用他，這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個(gè)有著“愚公精神”的人。

　　回想自己，學(xué)習(xí)上遇到一個(gè)稍微難一點(diǎn)兒的問題，就放棄了，去玩別的了，而生活上怕苦怕累，是衣來伸手飯來張口的那一類人，所以我會(huì)失敗，這已是在所難免的了。如果愚公、魏征怕費(fèi)勁，圖省事，安于現(xiàn)狀，那么太行、王屋兩座大山就會(huì)使子孫遭受“出入之迂也”之苦，貞觀之治也不會(huì)出現(xiàn)。

　　由此，我認(rèn)識(shí)到我們要從現(xiàn)在起，培養(yǎng)“愚公精神”，把它發(fā)揚(yáng)光大，不能怕吃苦怕勞累，不能只安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)去嘗試，相反，我們還要逆流而上，為建設(shè)新中國做出貢獻(xiàn)。

愚公移山讀后感9

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　　我讀了《愚公移山》這篇文章后，愚公那堅(jiān)持不懈的精神深深感染了我，催我奮進(jìn)。我也深深地懂得了，只要有恒心，勇敢堅(jiān)持下去，沒有什么事情是做不成的。

　　有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)都快九十歲了，面對(duì)太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道，出門都要繞道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“這兩座大山，堵住了我們的路。我打算和你們一起，用盡全力挖平這兩座山，那樣我們以后出門就方便多了！你們說這樣可好？”愚公的提議得到了大家的贊同。于是，愚公就帶領(lǐng)子孫，算上他自己，能夠挑擔(dān)的共有三人，一起敲碎石頭，挖出土塊，用畚箕和籮筐裝土石，挑運(yùn)到渤海之濱倒掉。黃河邊上，也住著一個(gè)老漢，這個(gè)人很精明，人們管他叫智叟。他聽說這件事后，譏笑愚公的不明智，試圖阻止他，說道：“你可真是老糊涂了！憑你這風(fēng)燭殘年的力氣，連這兩座山的`毫毛也動(dòng)不了，更何況是搬運(yùn)泥土和石塊呢！”愚公聽后，長(zhǎng)嘆道：“你也太頑固不化了，以至不通情理，連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會(huì)死，但我還有兒子呀，兒子又生孫子，孫子再生他的兒子，兒子又會(huì)有兒子，子子孫孫，無窮無盡，而那座山并不增高，為什么不能將它搬平呢？”智叟聽后啞口無言。天帝被愚公的真誠和意志感動(dòng)，命令山神把兩座大山搬走了。

　　這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：無論做什么事情，只要堅(jiān)持不懈，事情終究就會(huì)取得成功的。

愚公移山讀后感10

　　《愚公移山》這篇文章講的是一名叫愚公的老人，因?yàn)樽约议T口有太行、王屋兩座大山擋住了出入的路，導(dǎo)致每次出門都要繞很遠(yuǎn)的路，所以愚公就下定決心，帶著家里的三個(gè)男丁，想去把這兩座大山鏟平，并把挖下來的石頭扔到渤海邊上去。最后，愚公的誠意打動(dòng)了天帝，于是天帝就派了兩位天神把這兩座山搬走了。

　　這個(gè)故事主要是鼓勵(lì)大家做事要堅(jiān)持，但是我認(rèn)為愚公移山這件事是不符合實(shí)際的。首先，搬山的性價(jià)比不高。因?yàn)橥耆�有很好的方法，那就是搬家，顯而易見，搬家比搬山輕松多了，搬一次家最多也就十天半個(gè)月，但搬山卻需要幾十到幾百年來完成，所以愚公完全沒有必要花費(fèi)那么大的.精力去搬山。

　　其次，愚公移山的成功與愚公沒有直接的關(guān)系，最終是天神幫他把山搬走的，但是目前為止還不能證明天神是存在的。如果你遇到困難盲目堅(jiān)持，妄想有什么天神會(huì)來幫你，那是不可能實(shí)現(xiàn)的。

　　再次，愚公之所以認(rèn)為他能把這兩座山移走，是因?yàn)樗�覺得自己的子子孫孫無窮盡矣，他可以命令他的后代一直努力下去，這是不合理的，因?yàn)樗麤]有權(quán)力這么做。每個(gè)人的意志都是自由的，更何況他死以后，也沒有辦法監(jiān)督他的子孫后代去執(zhí)行他的命令了。

　　最后，就算你成功地把山搬走，堆到了渤海的邊上，不會(huì)擋住別人的路嗎？如果別人也像愚公那樣又把山搬走，結(jié)果又擋住了別人的路，然后所有人就這樣把山搬來搬去，一輩子還能干成什么事情呢？

　　所以，綜上所述，愚公搬山這件事不符合實(shí)際。做事不能盲目堅(jiān)持，做事之前一定要思考一下有沒有更好的選擇，有沒有更切合實(shí)際的辦法

愚公移山讀后感11

　　愚公移山的故事在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。

　　今天，我國經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎？按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：他為什么不搬家呢？一家?guī)卓诒成闲欣罘�過大山到大城市去生活，如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的`努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰也不會(huì)要求一位快九十歲的老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。

　　學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題�？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。

　　愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心十足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分，我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。

　　誰說世上有難事?

愚公移山讀后感12

　　最近，我讀了《愚公移山》這個(gè)故事，愚公那頑強(qiáng)的毅力和不畏艱難的必勝信念，深深的感動(dòng)了我。

　　學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任推給集體，留給后人，誰也不會(huì)要求一位“年近九十”的老人去完成這項(xiàng)看上去不可能完成的任務(wù)，但愚公沒有這樣做，他說：“我和你們用盡全力鏟平險(xiǎn)峻的'大山，使它一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上開始行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。

　　學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難，比如吃飯問題、穿衣問題等�？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是挖山不止。

　　愚公移山的精神，就是信念、信心和實(shí)干。信念堅(jiān)定，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇文章，就應(yīng)該學(xué)習(xí)愚公的精神，像愚公一樣勇敢的面對(duì)困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也會(huì)遇到這樣或那樣的困難，但是只要有愚公這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。

　　我們小學(xué)生的主要任務(wù)就是要打好基礎(chǔ)，把這浩如煙海的知識(shí)，變成將來建設(shè)祖國的本領(lǐng)。發(fā)揚(yáng)“愚公移山”的精神，要有一股韌勁，要百折不撓，持之以恒，為實(shí)現(xiàn)自己的理想努力奮斗!

愚公移山讀后感13

　　很多年之后，當(dāng)我用形如枯槁的雙手推開那扇松動(dòng)的木板門，隨著吱一聲，寂寥無邊的平原映入眼簾時(shí)，我一定會(huì)懷念那個(gè)遙遠(yuǎn)的、與父親在一起的、滿是落日余暉的下午。那時(shí)的我們，忙碌而充實(shí)，整天把一擔(dān)又一擔(dān)的泥土運(yùn)往渤海，滿擔(dān)而去，空囊而歸，日復(fù)一日，年復(fù)一年，只為在門前開鑿一條通往山后的路。在那個(gè)充斥著汗水和塵土的環(huán)境里，我們一族人都為此不懈努力，最后，在母親的帶領(lǐng)下，甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運(yùn)往渤海。望著高聳入云的兩座大山，父親的臉上并沒有流露出過多的憂慮，反而對(duì)那些帶來一腔諷刺的人說：看，當(dāng)兩座大山被我的子孫萬代移走時(shí)，道路將不止一條！說著，又是一鏟下去，挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待，期待大山背后的精彩。

　　終于，那一天到來。當(dāng)我清晨推開窗戶的剎那，一馬平川赫然出現(xiàn)在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的父親。父親滿是淚水地看著眼前的`一切——青草遍地，一望無際。突然，他跌坐在地上，麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措，隨著咳的一聲，父親吐一大攤血，這種驚慌達(dá)到巔峰，幾近崩潰。而父親，在那全家奔走逃亡式的慌張面前，卻握著我的手，低沉的說：以前沒有路可走，我們可以把山移走；現(xiàn)在山移走，路也沒。置身毫無邊際的荒原遠(yuǎn)比走投無路更為可怕。說罷，父親就帶著曾經(jīng)的理想，現(xiàn)在的遺憾離我們而去。

　　很多年之后，當(dāng)我走在無可措手的社會(huì)中時(shí)，我一定會(huì)懷念那個(gè)單調(diào)但充滿汗水與塵土的下午！

愚公移山讀后感14

　　愚公，堅(jiān)持不懈，試用自己的殘年鏟平兩座大山。這一壯舉，贏得好評(píng)。而我卻不這么認(rèn)為，愚公說：“雖我之死，有子存焉，子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平�！�

　　的確，山并不會(huì)為時(shí)間長(zhǎng)久而長(zhǎng)高。可是，每一個(gè)人都有一個(gè)愿望，都有一個(gè)理想。愚公卻想讓自己的子孫，為了完成自己的愿望而去改變子孫的理想。愚公卻為了自己想鏟平太行、王屋兩座大山，而讓子子孫孫鏟除大山。這難道不是愚不可及嗎？這難道不是愚昧無知嗎？可古人為何將這愚蠢的行為定義為堅(jiān)持不懈呢？這或許就是古人的愚昧吧。

　　且放開這一說，難道把兩座山移除就可以解決了嗎？這村中難道無人是以砍柴拾薪為生的嗎？這兩座山移除，沙塵暴來時(shí)又有什么樹木可以抵擋呢？

　　兩座山一移除，早已是數(shù)百年之后的事了，畢竟一年才能往返一次啊。移山移的只是精神，要想真正解決這一難題，移的應(yīng)該是民。愚公移山，帶給我們的是他的精神，而在如今這個(gè)智勇為上的社會(huì)，空會(huì)移山已不現(xiàn)實(shí)，要的.是想方設(shè)法如何能方便地拋開山對(duì)人的阻擋，這才是最現(xiàn)實(shí)的。

　　移山已不現(xiàn)實(shí)，也不會(huì)成功。愚公移山帶給我們的道理有兩個(gè)。其一是：堅(jiān)持不懈、矢志不移。其二是：教會(huì)我們懂得變通，而不是一昧的去移除。

　　愚公移山，移的是精神；愚公移民，移的是智慧。

愚公移山讀后感15

　　最近，我看了由湖北美術(shù)出版社出版的《成語故事》。這本書深深地吸引了我，因?yàn)槔锩嬷v述了許多像“汗馬功勞、盲人摸象、畫龍點(diǎn)睛、名落孫山、水滴石穿”等等這樣生動(dòng)有趣的成語故事，其中讓我最受啟發(fā)的要數(shù)“愚公移山”了。

　　從前有個(gè)老人叫愚公，他家門前有兩座山，所以出行很不方便，有天他召喚全家老少說要搬山，大家一致同意。之后他們不管是炎熱的夏天還是寒冷的'冬天，都在搬山。鄰居勸他說：“你已經(jīng)老了不可能把這座山搬走的�！庇薰�說：“我是老了，但我還有兒子，兒子會(huì)生孫子，孫子又會(huì)有兒子，一代代挖下去，總有一天會(huì)成功的�！庇薰�的精神感動(dòng)了天上的神仙，于是就施法術(shù)把山搬走了。

　　讀了這個(gè)故事我知道了，做事要有頑強(qiáng)的忍耐力和不怕困難、不怕犧牲的精神，這樣再難的事也能辦成。我就想起我學(xué)彈鋼琴的事，每開始學(xué)一首新的曲子，我都會(huì)覺得很難，磨磨蹭蹭不肯練習(xí)，還不停地抱怨：“這首曲子太難了，我不會(huì)彈！”在媽媽的鼓勵(lì)下，我學(xué)會(huì)了給自己定一個(gè)目標(biāo)，練習(xí)后在琴譜上畫上一個(gè)個(gè)“正”字，告訴自己已經(jīng)彈了多少遍，按這種方法給自己鼓勁，這樣彈得久了，自然就會(huì)熟練起來。練琴如此，做其他事情也同樣。只要像愚公那樣堅(jiān)持不懈，不怕困難，任何事情都能做好。因?yàn)椤坝兄菊�，事竟成”�?/p>

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