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桃花源記讀后感范文
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的桃花源記讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
桃花源記讀后感范文1
這篇文章中桃花源是一個(gè)主要敘述對(duì)象之一,它是一片與世隔絕的土地,沒有世俗紛爭(zhēng),塵俗凡事,實(shí)實(shí)在在的世外桃源。在里面的人都過著平淡清靜,自食其力,和諧安寧的生活。
其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)上追求的也是這種生活,但現(xiàn)在的人們基本上都追求的是物質(zhì)上的生活,在環(huán)境意識(shí),保護(hù)費(fèi)物質(zhì)文化遺產(chǎn)意識(shí),思想等方面都較為淡薄,這種理想的生活,理想的社會(huì)幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的,這只是一種愿望,F(xiàn)在的人們幾乎都在追求電玩,享受,吃喝玩樂,醉生夢(mèng)死的'人生。我根據(jù)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),不得不讓我杞人憂天社會(huì)的快速進(jìn)步與發(fā)展。我還記得有一位名人曾說(shuō)過:“要改變他人的思想是一件最困難的事。”
讀完《桃花源記》,我感概萬(wàn)分!但最后我還是要希望現(xiàn)在的年青人在人生的路上,充滿著蓬朝氣,帶著一顆無(wú)畏的心,攜著成熟,懷著理性上路吧,去追求比桃花源中人更加幸福美好的生活!世外桃源真正永遠(yuǎn)屬于我們!
桃花源記讀后感范文2
現(xiàn)在思考,可能不會(huì)用像去年那么尖銳的方式了,非求一個(gè)結(jié)果。
其實(shí)感覺讀《桃花源記》真得就是一個(gè)成長(zhǎng)和思考的過程。
越來(lái)越堅(jiān)定地認(rèn)為,哪拍風(fēng)雨飄搖,我們也應(yīng)該在心中構(gòu)建一個(gè)可以棲身的寧?kù)o桃源,不是說(shuō)讓桃花源成為你逃避世俗的一個(gè)幌子,而是在看人看事,處理問題時(shí)想起它,想起你的這個(gè)理想之地,那么世俗再亂,你的心中仍會(huì)有芳草鮮美落英繽紛。
請(qǐng)記住,只要你愿意,不論外界環(huán)境如何,你都會(huì)有一個(gè)屬于自己的恬然自適、怡然自樂的`境界,若論合適,沒有比桃花源這個(gè)地方更合適了,
可能多年以后在阡陌相通之處回首,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)埋怨過的蕭瑟只是也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴罷了。
關(guān)于本文、環(huán)境、人心的一點(diǎn)感悟陳述至此,可能和教科書上所理解的那個(gè)《桃花源記》不大一樣吧。
桃花源記讀后感范文3
最后,我想起來(lái)了,十一歲的夢(mèng)是有結(jié)尾的。
夢(mèng)中的桃源鄉(xiāng)里人告訴我,桃花源這個(gè)地方一定存在,只要你相信它,肯對(duì)這個(gè)地方念念不忘,那你定會(huì)過上平和寧?kù)o的日子,縱然不如這里的`日出而作日落而息、雞犬相聞水草豐美,但它另是一種境界,淡中真境,境中本然,既是那般。
每個(gè)人心中都可以有一個(gè)屬于自己的桃花源吧。
那我問,漁人呢,你們難道不記恨他?
他們笑笑:“庸人而已,不必理會(huì)!
最后我問:“桃花源這個(gè)理想神境隨著消息的泄露不合常理的消失了嗎?”
男女老少皆笑言,沒有,我們和桃花源,一直都存在。
桃花源記讀后感范文4
最近我有幸讀了陶淵明寫的《桃花源記》,內(nèi)心很是感慨。
一位漁夫無(wú)意中走進(jìn)了桃花源,只見這里的人們個(gè)個(gè)都很安然自得,人們互相幫助,其樂融融,人們很熱情的款待了漁夫。漁夫向他們講述了桃花源之外的世界。桃花源人很是奇怪,他們說(shuō),我們從秦朝就來(lái)到這里避難了,哪里知道魏晉兩朝呢?后來(lái)漁夫回到了家,并在路上做好標(biāo)記,報(bào)告了官府?墒茄刂鴺(biāo)記尋找,卻再也找不到了。
這很讓我感慨,這也許表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的.渴望,真是可望不可即,現(xiàn)實(shí)中戰(zhàn)亂頻繁、黑暗無(wú)比,世外桃源往哪里去尋?為什么漁夫后來(lái)找不到桃花源了呢?我想作者在告訴我們一個(gè)哲理,有些事情,你帶了明顯的目的去做沒反而做不好,又是你順其自然,就很順利。
這就是《桃花源記》。
桃花源記讀后感范文5
我覺得陶淵明是一個(gè)真正的隱士,我覺得不我們青少年不應(yīng)該學(xué)習(xí)他的'這種心境和生活方式,我們青少年應(yīng)該積極向上,也就是我們所謂的入世。我們可以像陶淵明那樣做,但是不是現(xiàn)在。
加入一個(gè)青年,我們中國(guó)的許多青年都像他一樣,歸隱田園,那么國(guó)家由誰(shuí)來(lái)建設(shè),如果我們國(guó)家得不到建設(shè),那么也就不存在真正的桃花源,試問一下,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代有沒有真正的隱士,我們今天怎么去看待這些人。
隱士是在一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的最奢侈的生活,而我們平常人過的是基礎(chǔ)生活,我們?yōu)檫@些隱士們做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)!