《愛的教育》讀后感[精華13篇]
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《愛的教育》讀后感，歡迎大家分享。
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《愛的教育》讀后感 篇1
"一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與�！返�.
作品是沒有局限的，作家卻有局限的，作家的精神是沒有局限的，作家的人卻是有局限的，海明威留下思考的同時，他也留下了耐人尋味的話：我試圖塑造一位真正的老人、一個真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實，他們將意味許多東西。正是所謂“文貴形似，窺情風(fēng)景之上，鉆貌草木之中。吟詠所發(fā)，志唯深遠(yuǎn)，體物為妙，功在密附。顧巧言切狀，如印之印泥，不假雕削，而曲寫毫芥。故能瞻言而見貌，即字而知時也�！薄扒f老告退，而山水方滋。情必極貌以寫物，辭必窮力而追新，此近世之所競也�！狈路鹄L畫，寫實。這是最簡單的，也是天生就會的，然而我最近才突然回想起來。我忘記的太久了。人總是熟視無睹。
讀過的古今中外作品中，老是在想的就是這海明威的《老人與海》。即便是有一天，我把它的情節(jié)忘了，內(nèi)容也忘了，形式也忘了，甚至把海明威也忘了;但我忘不了那老人與海，忘不了那一種抗?fàn)幍膱鼍�，忘不了那絕不屈服的人的尊嚴(yán)和勇氣。因為我時刻感覺到，生活就是那海，我要做的就是那老人，應(yīng)該用海明威所賦予的.那一種精神去生活。
桑提亞哥(Santiago)是個可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威(Hemingway)以自己精煉的語言塑造了這個形象，可以說，海明威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。
老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin)，這是一條比他的漁船還長2英尺的魚，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚，經(jīng)過殊死的搏斗，馬林魚只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。人很容易隨遇而安的，深陷在沙發(fā)里的身子，是舍不得挪一挪的，沙發(fā)越軟，陷得越深，越是懶得動�？缮钊绾０。遣蝗葑屓诵傅〉�，平靜的水面下暗藏的是急流，平靜過去，又將是風(fēng)景，而人往往也是在風(fēng)浪的顛簸中才意識到危險感到恐懼，才想起自己的疏忽，才本能地需要抗拒�？墒牵胍鞣５娜税�，你需要時刻警惕時刻謹(jǐn)慎，不要在危難的時候才顯示出你是個好漢，要時刻撐好船，看好方向。
生活就是海，你就要做那位老人。永不言敗，這就是《老人與海》告訴我們的。
一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。
因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
自信，這就是《老人與�！犯嬖V我們的。
人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
“我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林(Manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個孩子的出現(xiàn)?年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會老的意志。
海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學(xué)獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度，告訴我們怎么去面對生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨的，因為他的意志是那樣的堅強(qiáng)。
不妨將鯊魚看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的：“它沒有打敗你，它沒有，一個真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。
《愛的教育》讀后感 篇2
這是一部寫給小學(xué)生的兒童小說，作者以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光來寫孩子的生活和思想。這樣的寫法更貼近孩子的內(nèi)心世界，也更易被孩子們接受。相信孩子用心讀完這部書后一定會更愛她的爸爸媽媽，也一定會更互相幫助，互相謙讓，他們更會變得比以前善良，勇敢，會更愛自己的國家。不再取笑其他同學(xué)，不會再和同學(xué)鬧矛盾。
這部小說以日記體的形式記錄了發(fā)生在主人公安利柯身邊各式各樣的感人的小故事，如在家里、學(xué)校、班級乃至社會生活。像勇敢寬宏大量的卡隆，勤奮能干善良的克洛西，他們積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛。雖然他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻有著一種共同的東西，就是對自己的祖國意大利深深的愛，對親友、老師，同學(xué)、朋友的真摯之情是發(fā)自內(nèi)心的自然流露而毫無做作。但同時也塑造了一些性格不好的人物，如盛氣凌人的諾琵斯，不知廉恥的勿蘭諦。這樣的人在文中與那些善良正直的人物形成了鮮明的對比，給孩子做了一次反面教材。使孩子們在真善美與假惡丑的辨識中慢慢長大、成人，從而形成自己正確的價值觀。
為了更好的讀透這本書，建議從以下幾點入手:
1.研讀安利柯的的日記部分
以第一人稱講述了他的校內(nèi)外生活，以日記的形式呈現(xiàn)，能夠讓整本書顯得更真實，更貼近孩子的日常生活，激發(fā)孩子的閱讀興趣。書中的每一個故事都讓人動情，字里行間洋溢著兒童的純真與情趣。他可以使孩子了解到如何為人處世，如何成為一個有勇氣、充滿活力、敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的正直的人。
2.研讀安利柯父母的教子篇
他的爸爸、媽媽、姐姐非常注意對安利柯的教育，特別是他的父親，每當(dāng)安利柯犯錯時總會及時的以家長的身份給予嚴(yán)厲的批評和糾正。書中出現(xiàn)的這些書信，可以自成一個教育系列。如在《我的母親》中，針對安利柯對媽媽說了很失禮的話一事，父親以書信的形式指出了母親的偉大和兒子的錯誤之處，文中說:“安利柯!你當(dāng)你弟弟的先生來的時候，對于母親，說了非常失禮的話了!像那樣的事不要有第二次啊!我聽見你那話，心里苦的`好像針刺!……啊，安利柯!須知道親子之愛，是人間所有感情中最神圣的東西，破壞這感情的人，實是世上最最不幸的人……我原是愛著你，你在我原是最重要的珍寶，可是，你對于母親如果不孝，我寧愿還是沒有你好。不要再走近我!不要來抱我!我現(xiàn)在沒有心來還抱你”。在<<小石匠>>中規(guī)勸自己的自己的兒子要愛“小石匠”�！鞍怖掳�!你去撲椅子的時候，我為什么阻止你的，你知道嗎?這因為在朋友面前如果撲了，那無異于罵他說:你為什么把這弄臟了?他并不是有意弄污，并且他衣服上所沾的東西，是從他父親工作時沾來的，不管他是油石灰、漆或是塵埃，絕不臟。勞動不會生出臟東西來，見了勞動著的人，絕不應(yīng)該說臟啊……一則:他是你的同學(xué)；二則:他是個勞動者的兒子�！倍嗝磦ゴ蟮母赣H。還有<<少年筆耕>>又或<<小小抄寫員>>敘利亞那種吃苦耐勞、執(zhí)著、懂事、默默幫父親分擔(dān)的精神不由讓所有人肅然起敬。在一月份老師讀完了每月例話《少年鼓手》后，父親馬上給兒子寫了一封<<愛國>>足見父親是多么用心良苦。<<我的父親>>、<<母親的末后一頁>>母親寫給兒子的信。
3.研讀老師的每月例話
每個故事都在教育孩子如何去愛周圍的人，如何去愛自己的祖國，每一篇都感人至深。《少年愛國者》中十一歲的少年在一貧如洗、饑腸轆轆中聽到三個旅客中傷、攻擊自己的祖國“土匪”“騙子”等，的把剛得到捐贈的幾個銅幣、銀幣狠狠的投擲向了他們�！渡倌陚商健分袨榱藗商綌城榕郎蠘渖覡奚暮⒆印！渡倌旯氖帧分袨樗颓閳笫ヒ恢荒_的孩子。<<爸爸的看護(hù)者>>少年西西洛因為照顧錯父親，為了讓病人能感受到親人的愛，將錯就錯始終照顧直至病人安詳?shù)碾x開，使孩子在無形中受到了不僅僅要愛自己的親人，也要愛朋友、他人，感人肺腑。<<六千里尋母>>中十三歲少年瑪爾可，為了尋找為養(yǎng)活全家人而出國打工的母親，勇敢的一個人踏上了征程，期間輾轉(zhuǎn)多地，歷盡千辛萬苦，終于找到了母親、喚回了母親求生的欲念，母子深情感天動地。
4.把握主人公安利柯的人物形象。
他出身在一個衣食無憂的知識分子家庭，過著優(yōu)越的生活。但他有著大多數(shù)孩子的優(yōu)良品質(zhì):勤奮、善良、勇敢、有愛心等。從10月入學(xué)，到第二年7月結(jié)束，安利柯和他的同學(xué)整整呆了一學(xué)年。他珍惜同窗情誼，用善意的目光仔細(xì)觀察同學(xué)們的優(yōu)缺點，并真誠的記錄下來。由于父親調(diào)動工作，安利柯不得不隨父母離開了這座小城。臨走前，父親特意帶兒子去探望自己44年前的小學(xué)老師，給他又上了一堂“尊敬師長”的好課，感人至深。
5.整體了解、把握書中人物。
如:正直勇敢、樂于助人的卡�。磺趭^學(xué)習(xí)、刻苦讀書的克徠帝；成績優(yōu)秀、富有同情心的代洛西；知恩圖報的卡洛斐；不自卑、喜歡讀書的斯帶地；相貌平平、異常用功的潑來可西。
當(dāng)然也有游手好閑、仗勢欺人的勿蘭諦；嫉妒和虛榮心都強(qiáng)的華梯尼；盛氣凌人的諾琵斯等。
這部書告訴我們:一個人從小不僅要學(xué)好各種科學(xué)文化知識，還有比學(xué)習(xí)更重要的東西，那就是對祖國、對家鄉(xiāng)、對父母、對老師、對同學(xué)、對周圍所有人的愛和尊重。
《愛的教育》讀后感 篇3
一口氣讀完了這本《愛的教育》，這高尚、純潔、美好的典范讀本，不禁深深慚愧了——我居然到今天才真正認(rèn)識到它的價值。從前，因為它以小學(xué)生活為內(nèi)容，用語又那么淺顯平實，我一直把它視作兒童讀物而不屑一讀。今天我才知道，這本書帶給大人的情感激蕩與精神享受遠(yuǎn)甚于孩子。
感動之余，我一直問自己這樣一個問題：什么是愛？什么是教育？這兩個人類進(jìn)步的重要的推動力，從孔子和蘇格拉底時代就被反復(fù)提倡和奉為圭臬的，我們——21世紀(jì)的人類，又有怎樣的理解和實踐？我們真的懂愛嗎？我們真的了解教育意味著什么嗎？也許，這本書正為我們提供了一個積極的理想的答案，感謝亞米契斯，他用一個小學(xué)生的稚嫩情懷，建起了曾鼓舞許多代人的精神豐碑。
《愛的教育》教育我們?nèi)�。書里呈現(xiàn)了各種各樣的愛，但最讓人激動和難忘的是對神圣祖國的赤子之愛。恩里克的老師與父母，即使在生活的最瑣碎最點滴的事情上，他們對意大利祖國的深情也如此呼之欲出，毫不做作。比如，一個異地的孩子插班到恩里克的學(xué)校，為了要班里的同學(xué)與他和睦相處，這位可敬的老師說了這樣一些話：“要讓他知道一個意大利的孩子，無論在意大利的哪一所學(xué)校里，都有自己的兄弟�！薄耙怯腥藗λ�，就愧對我們的三色國旗�！倍骼锟说母赣H，常常在給兒子的信中滿懷深情地談?wù)撈稹盀槭裁磹垡獯罄边@樣的話題，“當(dāng)你長期旅行從遠(yuǎn)方歸來時，一天早晨，站在甲板上遠(yuǎn)眺地平線上出現(xiàn)的祖國青山的輪廓的時候，你的心中會突然充滿了激情，從心里迸發(fā)出一聲呼喚……”。那是一篇多么飽滿動人的愛國主義宣言��！不是因篇幅所限的話，我真愿意整段整段地摘抄在這里。正是有這樣的言傳身教，才有恩里克國慶日的日記：“如果有一天我必須為你奉獻(xiàn)出自己的鮮血和生命，我將毫不猶豫，仰天呼喚你神圣的名字，并在你神圣的旗幟上獻(xiàn)上最后一吻，慨然死去�！比绻粋�民族是這樣教育孩子的，那么那里的每個國民就會從血液里煥發(fā)
出愛國的'熱情，這個民族就沒有理由不強(qiáng)大。我們中國也是如此偉大與悠久，而我們的愛國主義教育卻常常流于形式。更重要的是作為家長的我們，很少在日常生活里滲透給孩子這樣的情操�，F(xiàn)在很多家長都熱衷于送孩子出國念書，我希望他們臨行的諄諄叮囑中能有這樣的一句：無論到了何處，無論那兒多好，都要讓你的所學(xué)為祖國效力。
書中描寫的其他形式的愛也是如此打動人心：對勞動人民的深厚感情流露在每章每篇里，如對那位賣菜的母親的同情，那次紳士與賣炭人的擁抱，那個賣柴家庭的勞作，那些辛苦一天仍來上夜校的工人。這些字里行間對勞動者的熱愛與尊敬深深感染了讀者。另外，對家人與老師的眷戀與感恩，對英雄的無限愛戴與崇敬，朋友之間的默契與深情，對盲人、聾啞人、殘疾人的同情與關(guān)愛，甚至對普通的鄰人與路人的溫情……都是如此動人。愛是全書的主題，人性的光輝普照大地。這真是一部愛的教科書，如此真誠地告訴我們要愛什么，怎么去愛，如何把高尚的愛貫徹到生活的各個角落。也許我們的教育里忽視的正是這一部分，而過多地關(guān)注知識的累積。
《愛的教育》也告訴我們，教育是一種愛，教育只有憑著愛才能實現(xiàn)它的使命。書中出現(xiàn)了很多辛勤的教師的形象。恩里克的班主任，是個外表嚴(yán)肅而情感豐富的好老師，他昏暗簡陋的房間里掛著的是歷年學(xué)生的照片。病重時，他以“我的一生在他們中間度過”而寬慰。父親的老師，退休時那么悲傷，覺得不能教書就像生命結(jié)束了。他留了所教過的每個學(xué)生的一份作業(yè)，整理編號，在余下的生命里常常翻閱著，一張張回憶起成百成千的孩子的臉。那個因病去世的女老師，像母親一樣愛孩子，直到生命的最后一天還和學(xué)生在一起。這就是教育的偉大實踐者。我想起了第二實小鐫刻在墻的那句校訓(xùn)：有了愛，就有了一切。是啊，沒有一項工作比教育更需要掏心掏肺了。教育真的是一項嘔心瀝血的偉大事業(yè)，因為除了技能與知識，教育是如此消耗人的情感。所以到目前為止，我們對老師的敬意還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。聽著——“熱愛你的老師吧，他們是像你一樣成長的億萬兒童心靈的智慧支付，他們得到微薄的報酬，卻在為培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國民而辛勤勞動著�！薄皩淼任议L大了，如果我們能見面，我要滿懷敬意地去親吻他那蒼蒼的白發(fā)�！�
合上這本書，望了望窗外，已經(jīng)有些許春意了。我又翻到了《春天》那一章。我特別喜歡恩里克和媽媽的那段對話：
“今天我真高興��！是什么讓我今天上午這么高興呢？”
“這是因為美好的春季
來臨了，再加上你有一個純潔的內(nèi)心的緣故�！�
讓我們這樣來教育我們自己和我們的孩子吧，讓我們這樣來愛這可愛的世界，以求有一天我們都能擁有一顆配得上春天的心靈。
《愛的教育》讀后感 篇4
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經(jīng)融入生命.但很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.
古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的，愛的教育家長讀后感。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力量。
是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的.愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的 。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。
有一首歌唱得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間！”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》就充分體現(xiàn)了這一點。它通過一個小學(xué)生記日記的形式，講述了很多小故事，從中使人感受到了人類是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助呀，而這種關(guān)心、理解，都離不開一個最核心的東西——愛！
整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……等等，讀后感《愛的教育家長讀后感》。這些平凡的小人物的命運和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人的故事，如“我”的好朋友卡羅內(nèi)，他不僅品學(xué)兼優(yōu)，而且樂于助人。當(dāng)一個同學(xué)丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，他就把自己的錢給了他�？_內(nèi)更是個同情弱小、能為朋友敢于犧牲自己生命的人，他常常斥罵甚至動手打那些欺負(fù)別人的人。他非常愛他的母親，他會花幾天時間給母親寫一封長達(dá)八頁紙、四周還畫上花邊的信，作為生日禮物獻(xiàn)給母親。這是一個充滿著愛心的多么可敬的孩子��！還有那個年僅11歲的愛國少年，為了祖國的尊嚴(yán)而拒絕施舍（盡管他十分急需那些錢）；還有為救最低班的小學(xué)生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦；還有那個既熱愛學(xué)習(xí)、又熱愛勞動，把勞動當(dāng)作娛樂，善于利用時間的可萊諦，還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點：對生活充滿愛，為他人奉獻(xiàn)愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加美好。
讀著《愛的教育》，我思緒萬千；合上《愛的教育》，我心潮起伏。書中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前，時時感動著我，讓我的心情久久不能平靜。有時，我自己仿佛也成為了其中的一員，看看他們，想想自己，我感到自愧不如。記得有一次，我遇見一個伸手向我乞討的小孩子，我竟然冷漠地在他面前走過。和卡羅內(nèi)一比，我感到自己是多么殘忍，多么渺小呀！雖然我上前掏盡所有的零錢給他，也挽回不了他那殘酷的生活現(xiàn)實，但至少可以給他灰冷的前途送上一絲溫暖吧。在處理與同學(xué)的關(guān)系上，我有時也會因為小事而與他們吵架。
中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人。”有仁者之心的人，首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們，讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧，多獻(xiàn)出一點愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個角落！
這本書我以最快的速度讀完了，的的確確流了慚愧的眼淚和感動的眼淚 。我深深體會到家長和老師是影響孩子一生的人。作者理想的教育境界就是把學(xué)校、家庭、社會都建立在感情的基礎(chǔ)上，建立在愛的基礎(chǔ)上。夏先生也把實施愛的教育比喻往池塘里灌水，我們要尊敬老師，老師是替咱們整個社會培養(yǎng)有理想有能力的后一輩的人。
安利柯是一個三年級的學(xué)生，他受到老師、父親、母親和舅舅的良好教育，親子之愛，師生之情，朋友之誼寫的非常好。書中讓我感動的故事很多，其中少年筆耕讓我浮想聯(lián)翩，敘利亞是小學(xué)五年級的學(xué)生，十二歲，他父親在鐵路工作，家里孩子多，生活很困難，父親白天工作，晚上又從別處接了書件來抄寫，很辛苦。敘利亞要替父親寫，父親告訴他功課是你的大事，以后不要說這樣的話了。敘利亞每天晚上等父親睡著了，就悄悄起來仿著父親筆跡寫起來。由于長時間睡眠不足，疲勞不堪，學(xué)習(xí)不如以前了，父親誤會他了，很失望，直到父親發(fā)現(xiàn)了，對敘利亞充滿了無限的懊悔和慈愛。
那么小的孩子就知道體諒父母，現(xiàn)在的孩子卻很少懂得，我們當(dāng)家長的無怨無悔付出，有的孩子卻認(rèn)為理所當(dāng)然，所以從小培養(yǎng)孩子有愛心、有責(zé)任感。受到良好的教育很關(guān)鍵。
《愛的教育》讀后感 篇5
《愛的教育》是一本日記體小說，記載了恩里科十個月的小學(xué)生活，包括他的所見所聞和老師講述的一些故事。小說以愛為主線，字里行間融入了種種人世間最偉大的愛。雖然都不是什么驚天動地的愛，如父母之愛、同學(xué)之愛、老師之愛以及社會之愛，平凡得不能再平凡，卻令人潸然淚下，引人深思。這些愛都教育著恩里科怎樣去愛，怎樣接受愛。
科里恩在成長和學(xué)習(xí)中獲得了正直、勇敢、堅強(qiáng)、勤奮的優(yōu)秀品質(zhì)。他在《感謝》中寫到：“我第一個要感謝的，是我的好老師……”。小說中“教師”是非常重要的“愛的人物形象”，給予了科里恩許多幫助和教導(dǎo)。透過科里恩的描述，我看到了許多溫暖學(xué)生的師愛，值得教育工作者深入思考。感情不能取代教育，但教育必定是充滿感情的，師生之間理應(yīng)真心相教、誠心相愛、彼此寬恕、彼此珍惜。
“愛”是教育的靈魂，沒有“愛”就沒有教育。前段時間看了影片《老師好》，片中苗老師在離開前給學(xué)生們留下了一段話：“人生，就是一次次幸福的相聚，夾雜著一次次傷感的別離，不是在最好的時光中遇見了你們，而是遇見了你們才給了我這段最好的時光”。這讓我不禁想起了四年前遇到那群撕心裂肺地喊著要找媽媽的孩子們。當(dāng)初班里有個小女孩，在中班上學(xué)期時，她父母為了想給孩子更好的生活外出做生意，把女孩留在家里讓爺爺奶奶和叔叔帶著。爸爸媽媽離開后，小女孩每天早上入園的時候頭發(fā)都是一團(tuán)糟。孩子一到班里我便會和她擁抱一下，然后再幫她梳頭發(fā)，在學(xué)習(xí)生活中也多關(guān)注、鼓勵她一些。我知道即使我給予她再多的愛都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上父母給她的愛，但至少能夠讓她在幼兒園感受到關(guān)懷和溫暖。雖然三年來，孩子們總會給我找一些麻煩，甚至有時讓我“捶胸頓足”，可是我依然愛他們，想念他們。在去年為期半年的培訓(xùn)過程中，好多孩子用爸爸媽媽的手機(jī)給我發(fā)微信、打電話，問我：“楊老師，你什么時候回來，我想你了”！當(dāng)聽到孩子們的心聲時，我的心徹底融化了，淚水瞬間奔涌而出。我知道愛是相互的，我愛孩子們，孩子們也同樣愛我。
教育家陶行知先生畢生追求的教育真諦是“愛滿天下”。學(xué)前教育階段，由于孩子們年齡較小，而且大多數(shù)孩子都是第一次離開父母來到一個相對獨立的集體，此時的他們更需要的是愛的教育。我想幼兒教師應(yīng)當(dāng)尊重每一位幼兒的差異,對待每個幼兒時要一視同仁,用“愛”去教導(dǎo)每一個孩子,為孩子們創(chuàng)造一個具有溫馨感、個體化、舒適性的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。每每看到一些年齡稍大的老師，其教育熱情會隨年齡的增長而降低或是逐漸消退，從而導(dǎo)致孩子們減少了對老師的喜愛時我都會很痛心。也許用我的一己之力并不能改變這些現(xiàn)狀，但是我想用我的教育實踐來引導(dǎo)我的孩子們，帶他們走進(jìn)愛的`教育，在愛的海洋中健康快樂的成長。因此，我有了以下幾點關(guān)于愛的教育的粗略的思考，并將踐行到我今后的教育工作之中。
一、相信孩子，構(gòu)建孩子的自信心
作為幼兒教師，除了要無微不至的照顧孩子們的一日生活，保護(hù)孩子們的健康和安全，而在一日生活中最重要的就是要相信孩子的才能，肯定他們的努力。不管是小班、中班，還是大班，每個班都有許多聽話乖巧的孩子，也會有一些調(diào)皮搗蛋、讓老師“頭疼”的孩子。但是我們必須相信調(diào)皮搗蛋的孩子也有他的閃光點，當(dāng)孩子做錯事情時,千萬不要對其進(jìn)行諷刺的批評,而應(yīng)當(dāng)理性地站在孩子的角度來看問題、思考問題、解決問題。應(yīng)當(dāng)俯下身,和孩子平等的談話,尊重他們的想法,幫助他們樹立自信心和勇于承擔(dān)錯誤的心態(tài)，鼓足他們前進(jìn)的勇氣。
二、做一名傾聽者
孩子有一百種語言，一百種表達(dá)方式，一百種表情。若想要真正融入孩子們的世界，了解他們的真實想法，那就得蹲下來傾聽孩子們的心聲。無論什么時候，當(dāng)孩子講話時都不要試圖打斷他們，更不能對他們置之不理或者直接忽視他們的存在，而是需要認(rèn)真傾聽他們的想法，才能夠給予他們所需要的幫助。
三、用真心做教育
我想無數(shù)幼兒教師都曾為一句“老師，我喜歡你”所感動，孩子的內(nèi)心世界是那么的純潔和干凈，我們也必須用真心來回應(yīng)孩子們的熱情，用真心來愛他們，用真心去教育他們。我會一直在孩子們的成長過程中扮演一名支持者、合作者、引導(dǎo)者，在教學(xué)中嚴(yán)格要求自己，以身作則做孩子們心目中愛的榜樣，充分保護(hù)和尊重孩子們的好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)興趣，支持他們的探索活動，和他們合作游戲，幫助孩子們形成良好的學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度、習(xí)慣和品質(zhì)，讓孩子們一直被愛與學(xué)會愛。
重慶市謝家灣小學(xué)校長劉希婭曾在講座中提到她學(xué)校里的孩子們從來不會叫她劉校長或劉老師，而是親切地叫她“希婭”。當(dāng)時我就很詫異，而直到讀完《愛的教育》這本書以后，我才真正明白孩子們一聲“希婭”的背后一定是劉希婭校長平時經(jīng)常走到孩子們中間，放下作為校長和老師的形象，像朋友一樣和他們親密接觸，以及希婭校長所付出的無私的愛，才會讓孩子們?nèi)绱讼矚g她。夏丐尊先生曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！苯逃娴男枰獝�，愛就是最好的教育。所以，我想愛將會是貫穿于我今后教育生涯的一條主線。擁有一顆愛孩子的心，尊重和平等對待每一個孩子。用愛的目光注視孩子，用愛的微笑面對孩子，用愛的語言鼓勵孩子，用愛的行動感染孩子，用愛的管教約束孩子，用愛的胸懷包容孩子。用心做好每一件平凡的事，愛每一個平凡的孩子。我想，這是作為一名好老師的職責(zé)所在，也是我作為幼兒教師的初心和使命。
《愛的教育》讀后感 篇6
這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國主義，歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的高尚情懷；它鼓勵人們消除階級觀念，在日常生活的交往中，努力實現(xiàn)各階級人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代，《愛的教育》都一直是整個意大利的青少年們成長過程中不可或缺的重要組成部分。
《愛的教育》這本意大利文的著作它原來的標(biāo)題是“Cuore”，如果直譯的話，應(yīng)該是“心”的意思。用“心”，也就是用“真誠的心和平等的概念”來對待你身邊的每一個人，是該書的教育主旨，也是這本書最局限、甚至可以說最“失敗”的一個地方。作為一個專業(yè)的新聞工作者，作者對自己生活的那個時代有著深刻的認(rèn)識，他明知道在他生活的那個年代里，人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級，而這一點不是簡單的對“心”的召喚能解決的，但是，他卻沒有勇氣把自己心靈深處最真實的想法講出來，而只能采取逃避和迂回的辦法來號召所有的青少年都做一個有“心”的孩子。這一點，作者自己也早就認(rèn)識到了，所以，在《愛的教育》獲得成功之后，他在一些媒體上對自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評。
該小說是充滿著童年情趣的，用通俗簡短的語言講述著一個個的小故事。如《高尚的行為》中的卡羅內(nèi)同情弱小的克羅西，主動承擔(dān)責(zé)任，他的行為是值得我們學(xué)習(xí)的，正如日記中所寫：“今天發(fā)生的事情，讓我們真正了解卡羅內(nèi)的為人”《全班第一名》的德羅西是全班同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣，我有點嫉妒他，但他不僅成績好，而且很熱情有紳士風(fēng)度，我更加佩服他了。這些故事寫出了同學(xué)之間的純潔的愛，是充滿著童年的樂趣的，一件小事在孩子的眼中可能會被無限擴(kuò)大化，孩子的矛盾復(fù)雜心態(tài)被淋漓盡致地展現(xiàn)出來。《我的母親》《熱愛祖國》等寫出了父親深沉的愛。老師“每月的故事”更是一個個有意味的故事�！杜炼嗤叩膼蹏嗄辍贰秱惏偷诘男∩诒贰斗鹆_倫薩小抄寫員》《撒丁島的小鼓手》《爸爸的.護(hù)士》等等，這些故事是老師先讓孩子抄寫然后在課堂朗讀的，在孩子當(dāng)中收到了很好的效果。小學(xué)生是一個樂于接受新事物和觀念的階段，在這種寓教于樂的方式中，讓他們更好地理解了什么是堅持，什么是勇氣，什么是孝心，什么是愛國等。
在《我們的老師》中，作者通過描寫老師的表情和語言，勾勒出一個慈祥、親切而又不失威嚴(yán)的好老師，當(dāng)他看到同學(xué)扮鬼臉時，他并沒有責(zé)怪，而是說了一句“以后不要這樣了！”最后那個學(xué)生請求老師的原諒，這一個小小的故事體現(xiàn)了老師用真心感化學(xué)生，而不是簡單的批評。最感人的老師是思里科父親的老師，一個八十四的老人，他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)，他每年留出每個學(xué)生的作業(yè)保存起來，作為他永久的回憶，他是令我們肅然起敬的。當(dāng)然，小說還寫了《學(xué)校里的女教師》，她們溫和、樂于助人、為人善良《病中的老師》生活拮據(jù)，重病中卻想著孩子們，如小說中：“我在發(fā)高燒。我病得快死了，記住，要用心學(xué)算術(shù)，多做練習(xí)，開始做不出，休息一下繼續(xù)做，還不行？再休息一下，再從頭開始。要慢慢來、向前走，不要著急，頭腦發(fā)熱�！睂懗隽艘粋�盡職盡責(zé)的老師形象，正所謂“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的真實寫照。
父母對孩子的愛也是無私的。孩子是父母的希望，是父母的一切。有句話說得對，家長是孩子的第一老師。孩子從呱呱落地的那一刻起，就接受了父母的教育，父母在孩子的成長過程中起著很重要的作用，他們不僅要言傳身教，還要把握著孩子發(fā)展的方向。在《愛的教育》中，無論是來自底層的父母，還是有錢有勢的紳士，他們大都是以正面的積極的姿態(tài)出現(xiàn)的，沒有當(dāng)今社會上父母對孩子的溺愛，而是嚴(yán)格要求孩子們，引導(dǎo)他們與人為善，和睦相處。小說中引人注口的是老師給我們的“每月故事”，許多故事是講述愛國小英雄的事跡的，有意識地培養(yǎng)孩子的愛國意識。像《帕多瓦的愛國少年》開始所說“不，我絕不是‘懦弱的士兵’！但如果老師每天都能給我們講一個像今天早晨講過的故事，可能我會情愿上學(xué)呢！”老師的故事顯然起到了很好的教育作用，《倫巴第的小哨兵》為祖國捐軀而令人敬佩，《撒丁島的小鼓手》為執(zhí)行任務(wù)而丟了一條腿，激起了孩子們無限的愛國熱情。
該小說不僅寫出了人間的多種真愛，也用許多故事告訴了讀者一些道理。正如許多小標(biāo)題一樣，告訴讀者不要有虛榮心和嫉妒心，要懷有感思之心，做任何事情要有勇氣，有膽量，有毅力�！稅鄣慕逃吩趯懜缸又異�，同學(xué)之愛、師生之愛時，逐漸上升為對社會、祖國的愛。
作者以一個兒童的視角來敘述故事，通過對兒童視角的準(zhǔn)確把握，對兒童世界、成人世界作了逼真展示和深刻剖機(jī)“童年永遠(yuǎn)是一種心理距離，永遠(yuǎn)是一種心理切入，永遠(yuǎn)是一種心理覓尋”，在某種程度上，守望童年成為作家們的審關(guān)理想，而兒童視角的敘述則是表達(dá)他們這一審美理想的最好載體。在小說中讀者看到的是一個孩子的日常生活和所做所想，除了這個孩子的天真的活力和豐富的內(nèi)心世界，讀者看不到作者的感情表達(dá)，他的感情傾向是隱藏在文宇背后的，這種表達(dá)方式增加了故事的真實感和說服力。這種在當(dāng)代敘事學(xué)中稱為“內(nèi)聚焦型”視角的采用，一改傳統(tǒng)敘事中無所不知的敘述者的位置，通過兒童的感官去看去聽。兒童視角的敘述是一種樂于為兒童接受的表達(dá)形式，這種兒童文學(xué)作品有利于激發(fā)兒童讀者的聯(lián)想，想象他們是故事的主人公，從而激發(fā)了他們的閱讀熱情和審美能力。
《愛的教育》讀后感 篇7
這不是一關(guān)于本專業(yè)的書，但我還是把這本書的讀書心得交了上來。除了我沒借到本專業(yè)的課外書的這個原因外，更重要的是我本人任性地認(rèn)為我們不應(yīng)該因為要交作業(yè)而讀書，讀書也不應(yīng)該被限制在一個方向范圍內(nèi)，因為讀書本來就是開拓視野，增長見識。所以，我就冒著被批的危險，交上這篇不及格的作業(yè)吧。
《愛的教育》這本書是一部流偉世界各地的名著，它是以日記方式來來敘述的，每一篇的篇幅都不長，但毫無意外地都有一個感人的故事。日記的內(nèi)容主要是以一個名叫安利科的小孩的生活為背景來展開的，從一個小孩的眼睛里看世界，從小孩的日記中折射愛的涵義。日記里包含著安利科自己記載的所見所想，還包括其父母寫給他的信，還有教師每月例話。這本書表達(dá)了作者對家庭、學(xué)校、父母、兄弟姐妹、師生之間關(guān)系的看法。我是一口氣讀完這本書的，雖然沒有感動到流眼淚，但不得不讓我承認(rèn)這是一本能給心靈引進(jìn)和煦春風(fēng)的書。打動我的，其頂著的世界名著的頭銜，而在于那平凡而細(xì)膩、簡單而坦率的筆觸中體現(xiàn)出來的暖暖的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀、愛國之情……這部字字洋溢著愛的小說，積蓄著一種深厚的、濃郁的情感力量，使每一個用心去品讀的人不得不為之動容。它闡述了一個道理：崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷、思想情感不同，但是每一個不同的你都會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的.情感。這本書讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。。
其中有幾篇是我特喜歡的。大概如下：
一《每月例話——＜少年愛國者＞》
十一歲的少年是意大利人，因為家庭貧窮被賣到戲班，遭受到非人的待遇，后出逃，被領(lǐng)事館的人員送到郵輪上遣回家。在船上他碰到了三個外國游客，他們可憐他的悲慘遭遇，于是就施舍了些錢給他。這筆錢對于處于困境中少年無疑是救命的稻草，他的苦郁的臉上終于露出歡喜的笑容。當(dāng)他躺在二等艙的床上聽到三個外國游客用惡毒的語言在侮辱自己的祖國時，他氣憤得將手中的硬幣擲到三個游客身上：“我不拿侮辱我祖國的人的錢！”
一個年僅十一歲的少年，在如此困窘的情況下，能如此凜然地喝出這樣的一句話，令我不地不欽佩。這筆錢對他來說無疑是珍貴的，但為了維護(hù)祖國的尊嚴(yán)，他不惜將自己推回食不果腹的舊地，這個故事讓我有了個想法：愛國是不與年齡、知識背景、社會地位相掛鉤的。對于絕大多數(shù)人來說，愛國主義是暗藏在我們的血液之中的，或許我們從不在口中吐出半顆浮華的誓言，但當(dāng)侮辱或是傷害真正刺傷國體尊嚴(yán)時，再粗糙的皮膚也會不自覺地迸裂出反抗的暗涌。我們可能早已對愛國行為下了一個規(guī)范的定義：拋頭顱灑熱血。認(rèn)為當(dāng)今和平時代，那種捐軀赴國難的義行對于我們來說只是一個遠(yuǎn)古的符號，我們沒有那么偉大愛國，但真正踐行起來時，我們才發(fā)覺：其實愛國可能就是在自己生存環(huán)境受到威脅時還可以發(fā)出那正義的一喝。
二《義俠的行為二十六日》
本章節(jié)講的是克洛西被同學(xué)忽蘭諦取笑，奮起反抗而誤將墨水潑到先生胸前，先生責(zé)問并調(diào)查此事件的事情。開始，先生責(zé)問是誰干的時候，卡隆為幫助克洛西而替他認(rèn)罪時，先生明察秋毫，靜靜地說：“不是你�！比缓笥终f：“決不加罰，投擲者起立！”當(dāng)他知道克洛西是為了反抗別人的欺辱而做出這樣的舉動時，他對著忽蘭諦等說“你們欺侮了無罪的人了！你們欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了！你們做了最無謂、最可恥的事了！卑怯的東西！”然后走到卡隆的旁邊，將手?jǐn)[在他的腮下，托起他偏下的頭來，注視了他的眼說：“你的精神是高尚的！”但聽了卡隆請求先生原諒忽蘭諦等人時，他又指著忽蘭諦等說：“我饒恕你們�！�
我覺得這一篇給我的印象尤為深刻。特別是先生的一言一行。
我想為師者首先要記著羅曼·羅蘭“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”這一句話，只有教育者本著一顆健康正直包容的心才能擁有散播愛的能力。記得我國近代教育家夏丐尊所說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！闭\然，正因為心懷關(guān)愛，先生才會嚴(yán)正辦事，決意查出真相；正是因為心懷關(guān)愛，先生才會嚴(yán)責(zé)丑惡，張揚(yáng)善良與正義。他讓孩子們懂得了什么是正義什么是邪惡，對待這兩者又應(yīng)持什么態(tài)度。
此外，我還覺得為師還需要諳熟教育愛的藝術(shù)，因為很多時候，我們需要的不僅是愛心，更重要的是愛的合理方式。教育愛沒有邏輯的條塊，不能像硬件那樣起運、加工、生產(chǎn)……教育愛適宜的方式是浸潤，潛移默化。因此，教育愛需要身體力行、春風(fēng)化雨。正如某位名人所說的那樣：是一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
《愛的教育》讀后感 篇8
耐心等待，給孩子足夠的時間，教師讀書筆記讀后感。一個學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了，是因為以前的學(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，哪么化雪過程當(dāng)然也需要一個時間。
對學(xué)生要有耐心，首先就要對他們有信心。知識的積累，思想意識的形成是一個漫長的過程，教育好學(xué)生也是一個漫長的過程，因此，教師在教育學(xué)生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生，是我們經(jīng)常遇到的問題，對差生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說，這無疑是致命的錯誤。對學(xué)生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅定的信念。
其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè)，這是世人對我們的尊重，同時也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個教師的工作不負(fù)責(zé)任，對學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任，也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
《愛的教育》讀后感愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的'愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到，讀后感《教師讀書筆記讀后感》。如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒；那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。天性純良，觀察敏銳，是個樂觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關(guān)的�！稅鄣慕逃防餂]有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書中還用了很大的篇幅描寫了對祖國崇高偉大的愛，有《帕都亞的小愛國者》、《倫巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《愛國》、《意大利》等等�！秱惏偷椎男∩诒肥且粍t老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當(dāng)哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險，勇敢地爬上樹梢，最后為祖國獻(xiàn)出了自己的生命。故事宣揚(yáng)了普通的人對祖國的熱愛之心，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠，感受到了拳拳的赤子之心�！稅蹏肥且黄职謱懡o恩里科文章，爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以后，用這個故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科。通過這本書我感受到恩里科對祖國崇高偉大的愛國情意。
《愛的教育》讀后感 篇9
當(dāng)我拿到這本書的時候，我并沒有馬上翻閱里面的內(nèi)容，而是被書名和一張圖片所吸引，而后進(jìn)入了一段深深的沉思：什么是愛？世間的愛有很多種：親情間的愛、友情間的愛、戀人間的愛，那么師生間的愛會是什么樣的呢？我的思緒被問題所包圍。什么是愛的教育？顧名思義，從書名的字面意思理解：在教育的過程中一定存在著愛,無論是教師對幼兒的愛，還是幼兒對教師的愛，之間一定存在著必然的關(guān)系。帶著這些疑問，我迫不及待的打開了書，開始慢慢的品味其中的奧妙。
《愛的教育》一書是以日記形式撰寫的小說，書里的每一個故事篇幅都比較短小，語言文字淺顯易懂，講述了一個名叫安利柯的小男孩的成長故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著一種感人肺腑的力量……這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個字——愛。
起初開始讀它的時候，我并沒有什么感覺，因為書里的每一個字每一個句子都是那么的簡單而頻繁，才讀了幾篇日記我就有些厭倦了。但是我每天都堅持讀幾篇，誰知我越讀越著迷，越讀越感動，越讀越感概，也許這就是“愛”的魔力吧！這一篇篇雖然語句普通，但是內(nèi)涵深刻的故事，是讓我從心底發(fā)出由衷的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那份美好的“愛”。
在所有的日記故事中，最最令我難忘的是一個叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親在那不勒斯市下船后突然生病，就此住進(jìn)了醫(yī)院。父親寫信告訴了母親自己已經(jīng)回國及因生病入院的事。妻子得知后很是著急和擔(dān)心，但由于家里當(dāng)時的情況，不能分身，不得不叫大兒子前往看望父親。在醫(yī)院，孩子不但照顧父親，還一直照顧著一個外人，最后不但不和自己的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人。看完這個故事后，不經(jīng)讓我感概萬分：愛自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛呢？！再請回過頭看看現(xiàn)實，作為一名普通的幼兒教師，愛孩子是每個教師的職責(zé)。在平日里，我的愛是如此的平凡：每天早晨，我都會得到孩子們最真誠的笑臉和問候，如果我哪天沒去上班，孩子們會反復(fù)念叨:周老師怎么還不來？周老師去哪了？每天午睡，我都會給孩子們講講小故事，讓他們可以在安靜的環(huán)境中，聽著童話般的故事甜甜地入睡；每天放學(xué)，我都會和孩子們聊聊今天一天中，你覺得最開心的事，孩子們都會滔滔不絕，哪怕是很小的事情，從他們的嘴里說出來就是如此的開心。正如高爾基所說:“誰愛孩子，孩子就會愛誰；只有用愛，才能教育好孩子�！睈蹠r刻陪我左右！
愛，無處不在！點點滴滴都在身邊！
讀完這本書讓我受益匪淺，它教會了我感恩父母，感恩老師。作為老師的我，其實和其他普通的老師是一樣的，老師的`職業(yè)是神圣的，因為他們把自己的一生都奉獻(xiàn)給了孩子，他們是啟發(fā)孩子心靈、培養(yǎng)孩子智慧的人，他們的地位并不亞于自己的父母，有著同等重要的位子。老師是億萬兒童心靈的智慧之父，他們得到并不富裕的報酬，卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀接班人而辛勤勞動著。所以永遠(yuǎn)要愛自己的老師，永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個字，因為世界上除了父母親之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了�；叵胱约旱淖x書時代，身邊出現(xiàn)過許多老師，曾經(jīng)不經(jīng)意的小事現(xiàn)在想來卻是如此的意猶未盡。老師對于同一個問題會不停反復(fù)的念叨；老師對于開小差的孩子會適時的提醒；老師對于薄弱的孩子會個別的指導(dǎo)；老師對于生病的你會時時的關(guān)心……這就是我們身邊的老師，他們對我們的愛是默默的，是真摯的，是特別的。他們無時無刻不在愛著我們！
有時躺在暖綿綿的床上，仿佛書中這些故事都一一漂浮在我的眼前，我的心接受了一次深刻的“愛”的洗禮。我如夢初醒，原來愛一直伴我左右！只要人人獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。就讓愛隨時隨地陪伴在我們身邊吧！
愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，沒有愛的教育是虛偽的，但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名新教師，我們的愛就愛在平凡的工作，愛就愛在生活中點滴之處。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對幼兒更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點呵護(hù)、一些寬容，讓幼兒感受到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給幼兒看，用真情訴給幼兒聽，把真心帶給幼兒讀，我相信作為新教師的我，從中也會獲取到無窮的動力與愛與被愛……
愛，無處不在！
《愛的教育》讀后感 篇10
泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯�！霸诳础稅鄣慕逃窌r，每每被書中的那些平凡事跡感動著。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
一個小學(xué)四年級學(xué)生安利柯在一個學(xué)年里的記事，構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容，其間穿插著老師每個月給學(xué)生講述的一則美好和真實的“每月故事”。一個小學(xué)生的世界活潑地呈現(xiàn)在我們面前。作者通過一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼，展示人性的善良與純潔、謳歌愛祖國、愛社會的精神。整部作品并不刻意講究修辭和結(jié)構(gòu)，語言也異常樸實，曉暢，但由于它飽含了作家對在社會中下層艱辛度日的大眾的深沉的關(guān)愛，對普通人純真心靈的熱忱贊頌，由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使作品于細(xì)微處見真情，平凡中寓崇高；讀完全書，激蕩于胸懷的感情波瀾久久難以平息。不妨說，作者用愛的鑰匙，打開了人們的心扉。
當(dāng)我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育也需要愛。
教師作為師生關(guān)系的主導(dǎo)者，需要“有意”地發(fā)現(xiàn)、尋找、創(chuàng)設(shè)“有情”情境，運用超乎于父母兄弟的愛，富有更多理性的愛，去感染和培養(yǎng)學(xué)生的心靈，發(fā)展他們的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長拽著自己不聽話的孩子，慷慨的對老師對老師說：“他(她)要是不聽話，你就狠狠的打�！睍r代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言。教師不適合充當(dāng)暴力實施者，面對一群素質(zhì)參差不齊的學(xué)生，我們需要的是充分的精力去打一場持久戰(zhàn)，師生之間的`一次簇膝長談恐怕對于部分學(xué)生收效甚微，所以在師生之間建立一條“有情，有意，有恒”的道路，則更行之有效。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。受學(xué)生喜愛的教師，沒有一位不是以他們的頑強(qiáng)毅力和富有耐性的努力取得成功的。面對素質(zhì)參差不齊的學(xué)生，沒有打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，沒有永不言敗的信心，沒有理論指導(dǎo)的實踐，要想轉(zhuǎn)化好一個學(xué)生是不可能的。我們常常熱情地與學(xué)生長談一次，而更多的時間對他們不聞不問；我們總是希望學(xué)生成績優(yōu)異，不斷進(jìn)步，而對他們的心理，他們的痛癢一無所知。師生之間建立良好，和諧的新型關(guān)系，已成為時代的需要和教育發(fā)展的必然，以“有情、有意、有恒”的愛的教育是達(dá)成此目的的重要途徑。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情�？傊�，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
《愛的教育》讀后感 篇11
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這確是一本洗滌心靈的書籍。它以最樸實的語言，講述了100個與孩子有關(guān)的故事：《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《告別》等等，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個社會，都在營造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。這本小說曾在漫長的歲月里，陪伴著一代又一代的孩子成長。
而最初吸引我閱讀這本兒童名著的，是它的書名。它使我思考：愛與教育究竟有著怎樣的關(guān)系。帶著這個問題，我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。使我震撼的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，思鄉(xiāng)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。
這些日記形式的故事一篇篇都不是很長， 都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。
《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個思考，我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛， ，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。。恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的＂精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。 當(dāng)我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛需要教育，教育更需要愛。古今中外的教育家們教育思想在所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但在一點是共同的，那就是“愛的教育”。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：＂教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。＂ 愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的`愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求
書中從頭至尾都透露著一個“愛”字，這不正是我們在平時的教學(xué)中所需要的嗎？教師作為師生關(guān)系的主導(dǎo)者，需要“有意”地發(fā)現(xiàn)、尋找、創(chuàng)設(shè)“有情”情境，運用超乎于父母兄弟的愛、富有更多理性的愛，去感染和培養(yǎng)學(xué)生的心靈，發(fā)展他們的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染、教育學(xué)生的情感魅力，是關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)。
我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情�？傊�，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
《愛的教育》讀后感 篇12
教師應(yīng)該深入學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動關(guān)系。透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖：把學(xué)生當(dāng)親人的老師！當(dāng)安利柯的老師說道：”你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子、女兒；我愛你們，請你們也喜歡我！你們之中，我一個都不愿責(zé)罰，請將你們的真心給我看看！讓我們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀！“先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的坦誠深深地打動了我！他讓我們意識到，老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要！ 這本書教會我們要真正的把愛心，獻(xiàn)給需要的人，應(yīng)當(dāng)從點滴的小事做起，從換位思考做起，學(xué)會理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，孩子們逐漸長大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教他們的老師，和養(yǎng)育他們的父母。讀了《愛的教育》里《我的決心》這篇文章，我被文章里的“我”深深地打動了，他只是一個很普通的孩子，但在生活中他是一個有心的孩子，通過觀察生活中發(fā)生的一些極其普通的事，他感受到了大人在繁忙的生活中給予他的關(guān)愛，于是他不再抱怨，而是知道用心去愛別人，要求上進(jìn)，他的品德是高尚的，我想他一定能快樂起來，而且能把快樂帶給別人。
興趣是最好的老師，興趣對小學(xué)生健康的成長、發(fā)展能起更大的推動作用。例如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里，作者用一種非�？谡Z化的語言描寫了老師在回應(yīng)學(xué)生的問候時的神態(tài)、關(guān)心孩子時手的動作、批評孩子時的語調(diào)等，給我們勾勒出一個慈祥的、感性的、親切中不失威嚴(yán)的好老師形象�！兜艿艿呐蠋煛芬晃乃鑼懙哪切┣榫胺路鹁褪俏以�(jīng)經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的。
教師在教育教學(xué)中起的是引導(dǎo)作用，而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在，以情感去開啟學(xué)生的.心智�！稅鄣慕逃防锏陌怖碌母改负屠蠋熞粯�，通過自己的言行，教育他要熱愛祖國，熱愛人民，自覺遵守社會公德，尊敬師長，善待老人，不忽略生活中的點滴小事，因為那些小事將促成一個人將來的品行。《愛的教育》這本書中還用了很大的篇幅描寫了對祖國崇高偉大的愛，有《帕都亞的小愛國者》、《倫巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《愛國》、《意大利》等等。 《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當(dāng)哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險，勇敢地爬上樹梢，最后為祖國獻(xiàn)出了自己的生命。故事宣揚(yáng)了普通的人對祖國的熱愛之心，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠，感受到了拳拳的赤子之心。《愛國》是一篇爸爸寫給恩里科文章，爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以后，用這個故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科。 用“愛”來感化學(xué)生，真誠地為學(xué)生提工服務(wù)，在生活中做學(xué)生的朋友。愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒�！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。
總之，教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛生動機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能做一個真正有愛的教師！愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒�！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是生活在幸福中的。他們從出身到性格都有差別，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)�！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。夏硏尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。
《愛的教育》讀后感 篇13
《愛的教育》是用日記的形式寫的，主人公安利柯是一個年僅12歲的小男孩，他仔細(xì)觀察每一個人，每一件事，用心去愛、去看、去感受身邊的一切。
男孩的愛國情誼已經(jīng)開始在心里萌發(fā)，準(zhǔn)備往更大的空間成長了。小男孩不許別人侮辱自己的國家，他不接受侮辱自己國家人的金錢，即使他很貧窮，很需要這筆錢，他毫不猶豫地把銀幣和銅板都扔出去了。如果我們?nèi)巳硕紴閲抑�，顧全大局，那國家就不愁不會�?qiáng)大富有。少年的品德、思想是很重要的，少年是國家未來的主人，所以，少年的品德是關(guān)乎國家的命運的。每個少年都應(yīng)該立志學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀、遵紀(jì)守法的好少年，那國家的將來會少一些罪人和囚犯。
心動不如行動，其實做好少年很簡單，只要盡自己的能力學(xué)好習(xí)就可以。學(xué)生的職責(zé)和義務(wù)就是學(xué)習(xí)，等將來長大后報效國家。
一個人，在小時候不重視心理、品德教育，只重視學(xué)習(xí)教育，也是不行的，要兩頭兼顧才行。如果只注重成績，那這個人道德敗壞，他學(xué)的知識越多，那他對社會危害就越大。
做一個好少年說簡單也簡單，說難也難，天使和惡魔分別只在一念之間，即使做一個好少年很難，如果不試試看怎么知道你做不到呢？
《愛的教育》這本書是我的一個“朋友”，其中我最喜歡《一個貧苦的愛國少年》這一篇。
讀書可以滋潤我們的心田，陶冶情操，開拓我們的視野，增長知識，提高寫作水平。有時候迷茫的人，讀一本書后就找到了人生的道路。書籍就是這么神奇，難怪高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”呢！
通過讀《愛的教育》這本書，使我受益匪淺。有一天，女兒拿著一本書在自己房間里認(rèn)真地看，我過去瞧了一眼她在看什么書，她說向同學(xué)借了一本《愛的教育》回來看，于是我趁自己閑暇時偶偶翻了翻。
其中一篇寫《我的母親》讓我從中領(lǐng)悟到一些道理。因恩利科不尊重父母親，而受到父親的批評，父親從生活的點滴入手歷數(shù)了母愛的偉大。并讓他牢記：人世間最神圣愛莫過于母子之情了。因恩利科生病，他母親整夜整夜地守在他的床前，屏息靜聽他的呼吸。母親以為馬上就要失去自己的兒子而怕得渾身發(fā)抖，因過度悲傷而痛哭流涕。為減輕孩子一小時的痛苦，寧可犧牲一年的歡樂。為了自己的孩子，她可以沿街乞討，為了挽救孩子的生命，她可以獻(xiàn)出自己的生命。
尊重長輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是如今的孩子尊重父母的越來越少了。現(xiàn)在家庭中的孩子尤其是獨生子女，在父母親的眼里都視如掌上明珠，從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了自私、霸道、以自我為中心的性格。孩子的要求你做父母的就一定得滿足他，否則就是對他不公平。
就像書里所說，孩子對母愛已經(jīng)習(xí)以為常了，而忽視了它的存在，進(jìn)而認(rèn)為是理所當(dāng)然的事。我們接受了母愛，卻從不會說一聲謝謝，不懂得感激，不懂得尊重，我們就扔掉了道義，拋棄了親情，沒有了以心換心的真誠，人性也黯然失色了。等到父母都離開人世了，再想彌補(bǔ)已經(jīng)來不及了，會成為終生的憾事。
如今自己身為父母，有時也覺得自己還是做得不夠好。希望得到孩子的理解與尊重。這也許就是我們常說的一句話：可憐天下父母心。
前幾天給孩子買了《愛的教育》這本課外閱讀書，清明假期我自己也看了一看。雖然是適合兒童讀的書，我覺得看著也有一些收獲，下面我也來說說我的一些感受吧！
《愛的教育》讀后感這一個題目對我來說不確切，或者說不敢當(dāng)。因為我沒有完全看完這本書，只看了一小部分，但是我覺得這不妨礙我對這本書的.評價。
首先，這本書一定是一本好書，這是我對《愛的教育》這本書的最初評估。裝訂精美，價格也不貴，是這本書的第一優(yōu)點；開始幾頁介紹了本書的閱讀方式說明和作者簡介以及書名翻譯的來源，這樣閱讀之前人們會有一個大體定位這是本書的第二個優(yōu)點；第三個優(yōu)點是目錄和封面都用彩頁，里面還有配圖，很適合兒童閱讀。
再下來，這本書是以一個意大利三年級小學(xué)生安利柯的日記的形式來寫的。這是一種很好的寫作手法，語言平實，敘事生動，很容易被少年兒童接受。書中描寫的高尚整治的卡羅納、真誠熱情的克萊蒂、刻苦頑強(qiáng)的波列科西、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、不幸的納利、虛榮的敖提妮、壞孩子弗蘭迪……等等，孩子們閱讀時很容易聯(lián)系到自己周圍同學(xué)，這樣對孩子有很大的啟發(fā)意義。
還有，《愛的教育》里面寫的主要是愛的故事，包括同學(xué)之間的友愛；孩子和父母之間的親情之愛（有父愛、有母愛也有孩子對母親和父親的愛）；老師與學(xué)生間的愛；每月故事里兒童和士兵對國家的熱愛。每一個愛的故事都是用一件事來表達(dá)，這些故事就是生活中的平常事，讓孩子們和我們讀起來很自然。
最后，重申一下《愛的教育》是一本好書。我會堅持看完它，我相信收獲會更多！
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