《西游記》讀后感
當(dāng)細細品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的《西游記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感1
暑假的一天，我正愁著沒事干，突然發(fā)現(xiàn)桌上有一本書，我滿懷好奇把書本拿了起來�！把�！原來是我最想看的《西游記》�！蔽遗d奮的叫出生來。后來才知道是媽媽買給我的。我拿著書本，坐在椅子上，靜靜地翻閱著，似乎我整個人都沉浸在這本書里了。
這本《西游記》我整整讀了一個暑假，書里的故事情節(jié)非常精彩。說的是一只石猴從石頭里崩了出來，石猴拜師學(xué)藝學(xué)會了七十二變，又從東海得了一件神器如意金箍棒。石猴自封齊天大圣，觸怒玉皇大帝，大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下五百年，后來被唐僧救下，一同前往西天取經(jīng)，路上唐僧又收了豬八戒、沙和尚兩位徒弟。師徒四人一路降妖除魔最終取得正經(jīng)。
這本書真是精彩，最讓我難忘的是三打白骨精的故事。一天，唐僧師徒來到一座高山前，山上住著一個專門殘害百姓的白骨精，它詭計多端，善于變化。白骨精為吃唐僧肉，變成一個村姑，不料，被悟空識破，一打白骨精，唐僧責(zé)怪悟空不該錯殺好人，白骨精化成一縷青煙逃了。白骨精一計不成，又生一計，變成一個老婆子。它的詭計又被悟空的火眼金睛識破，二打白骨精，老婆子“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一個老頭，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認出老頭又是妖怪變的，三打白骨精，唐僧上前護住老頭，悟空不顧一切，把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧是非不分，人妖顛倒，把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。悟空走后，白骨精把唐僧捉進了洞，再派小妖去請它母親，一起嘗唐僧肉。八戒去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請悟空搭救唐僧。悟空一聽白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進了洞。為了讓師父覺醒，悟空用老妖的身份引白骨精說出真相，唐僧后悔莫及。
這本書不僅故事情節(jié)精彩，更是讓我從中明白了很多道理.師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的.活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》讀后感2
只有克服挫折，才能獲得成功。
在我很小的時候，媽媽便常常給我講《西游記》里的故事，也會給我買《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己能夠從這部書中領(lǐng)悟許多，而不是像兒時一樣，只懂得觀看打妖怪，享受懲惡揚善的愉快。也許，這便是年齡的成長和經(jīng)驗的豐富所帶來的對人、對事、對物的不同理解吧。
我從這部書中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔，也有神仙的誘導(dǎo)。從前我覺得很奇怪，為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧，但又時不時會有他們的'坐騎、童子到地下稱妖，阻止唐僧前進呢？神仙為什么不能再唐僧到來前就把妖怪收了，讓唐僧一行人一路上暢通無阻呢？現(xiàn)在想來，恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長，才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的道路也并非不可以。在這條看似平淡無奇的道路上隱伏著種種阻礙。它們各不相同，但又有著驚人的相同點——若克服它們，你將能前進；若被它們嚇到，你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個人的不同表現(xiàn)。
如果像唐僧一樣，首先就被對挫折的恐懼壓倒了，這是不可行的；如果像豬八戒一樣，好吃懶做，滿足現(xiàn)狀，那也不行；如果像沙僧一樣，遇事太隨和，也難以跨過艱難險阻。因此，我們應(yīng)該更多地學(xué)習(xí)孫悟空。
在這部書中，我們見證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng)，再到大鬧天空，保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時本領(lǐng)的學(xué)習(xí)。如果他從小像一只平凡的猴子一樣，沒有學(xué)習(xí)，不去打拼。他又怎能在自己打不過妖怪時去請求各路神仙的幫助？怕是還沒見到唐僧，就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣，現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的時刻，只需克服功課上的困難，學(xué)好知識，為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎(chǔ)。當(dāng)然，廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時給予我們幫助，讓我們渡過難關(guān)。當(dāng)然，光是學(xué)習(xí)孫悟空也不行，我們應(yīng)該融合四種性格，讓自己變得沉著、冷靜、勇敢、有耐心，這才是克服挫折的上上之選。
其實，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人�！睈鄣仙鸀榱苏业竭m合做燈絲的材料，經(jīng)歷了13個月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，進行了7000多次實驗才成功。相比之下，我們經(jīng)歷的挫折又算什么，連這些小困難都不愿承受，成功之門又怎能打開？
所以，我們不必害怕挫折，要堅信自己有能力去克服。當(dāng)我們踏過一個又一個挫折時，便會不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)，“成功”就在眼前！
《西游記》讀后感3
曾記得，兒時的我總是一整天地抓著電視看“西游記”，不是為了它的情節(jié)曲折，故事多姿，而是因為羨慕豬八戒的本領(lǐng)高強，嫉妒孫悟空的千變?nèi)f化，討厭西天各位菩薩的“只手遮天”，總之，說白了，就是兒時看西游記時總是抓住它人物的表面體現(xiàn)。
而現(xiàn)如今，再品讀《西游記》時，我，卻更加注重它人物的內(nèi)在表現(xiàn)。
不品不知道，一品嚇一跳。讀的再不是青少版，而是原著的文言文。真是有新的體會、新的滋味啊！
唐僧依然是心地善良，沙僧依然是老實做人，白龍馬的忠心耿耿，豬八戒的油嘴滑舌，孫悟空的嫉惡如仇也是依舊不變的�？勺兊氖牵鹤x者在用另一顆心品味它的內(nèi)在涵義。
令我印象最深刻的`是唐僧。雖說他是金蟬子轉(zhuǎn)世，但畢竟也是一位凡夫俗子，竟能有這樣的一顆善心為“自我救贖”和“普度眾生”而勇往直前、不畏懼阻礙在前方的重重艱難險情遠赴西天取得真經(jīng)，也真是讓人可敬可嘆�。柆F(xiàn)當(dāng)今，又有幾個人有唐僧的這份氣概呢？無論是在書中的哪一個部分，或許唐僧都是“無能”兼“懦弱”的，總是一而再，再而三地被妖精捉去，三番四次鋌而走險卻依然能夠有一顆仁愛之心而堅定不移地踏上取經(jīng)之路。
或許，比起任勞任怨，相信白龍馬也不比少僧差到哪里去。在前往西天取經(jīng)的路上，兩人都從未埋怨過，總是有始有終，忠心耿耿地守在師父身邊，為唐僧省下不少力氣，讓人欽佩。
相信，豬八戒的貪吃和好耍小聰明是婦孺皆知的，可是憨態(tài)可掬的他，卻反映出了人性，作者的寥寥幾筆，就勾勒出了人性的缺點。或許，在豬八戒的心里，他的真諦就是吃了睡，睡了吃，幸福地過好每一天，而每次當(dāng)師父被妖精捉走后，首先想到的就是解散隊伍，回他自己的“高老莊”，過自己的舒服日子去。是啊！如果是你，或許你也會這樣選擇，而這，就是人性的缺點。我個人是比較欣賞豬八戒的，因為，這樣無憂無慮、永遠沒有煩惱要去傷腦筋的生活，是每個人都會向往的。
相比豬八戒，孫悟空就更加有名了，大街小巷，真是無人不知、無人不曉。為什么他會這么有名呢？生性頑劣，欺上瞞下卻有一雙能夠辨識妖精的火眼金睛，一顆只為唐僧的忠心，和那一份堅定地決心。本是一個天地靈氣孕育出的石猴，卻擁有如此非凡的本領(lǐng)，實在是不能不讓人羨慕嫉妒恨啊！而他又是人民意愿的化身和民主主義思想的代表，自稱“齊天大圣”、敢作敢為，實屬令人可敬可嘆�。�
品完了《西游記》，感慨萬千，竟一時沉醉其中、不能自拔。久久回味，也在甘甜之余品到了一絲的苦澀，九九八十一難，并不像我們說出那樣簡單，每一次的脫險也并不像我們想的那么容易。而現(xiàn)在，作為二十一世紀的中學(xué)生的我們，更加應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，珍惜三藏法師歷盡艱險、萬里迢迢才取回來的真經(jīng)，感恩之心，牢記在心！
《西游記》讀后感4
我看了一本名叫《西游記》的書，里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。
他從石頭里出來不久，他就交到了不少朋友，他們發(fā)現(xiàn)了瀑布，朋友們說誰敢進去看看，而且沒事的回來，就拜他為王，孫悟空進去了，并發(fā)現(xiàn)了，里面根本沒有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的家具，出來后告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大圣住在那里，孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。
孫悟空也經(jīng)過很多的經(jīng)歷，比如：像菩提組師學(xué)習(xí)本領(lǐng)，后來因為一件事兒，被趕了回來，偷吃王母娘娘的蟠桃會和偷吃太上老君的金丹，差點兒都沒命了。
后來，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經(jīng)時路過救了他，于是，孫悟空就跟著師傅一塊去取經(jīng)了，而且孫悟空在身邊時時刻刻的保護著師父的安全。
因為孫悟空當(dāng)了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又給他的'徒弟取了一個法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱作孫行者，第二本的里面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟凈。
剛開始，孫悟空聽一個高才說要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個太公生女兒的模樣，然后，變成了本來的樣子，最后豬不能知道了，他是取經(jīng)的，就讓孫悟空帶他去見取經(jīng)的人，悟空讓他把這個洞燒了，他真的把洞燒了，然后，他就成了唐三藏的第二個徒弟，唐三藏又給他取了一個法名叫：豬八戒。
有一次，他們過河，但他們過不去，因為沒有船，盒里有一個妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因為這樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對著妖怪打，可是，他們一開始打，妖怪就鉆入水中去了，他們沒有辦法打，孫悟空，只好去找觀音菩薩，后來，他們才知道，這個妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的：沙悟凈，唐僧為他落了飯，看著樣子，很像一個和尚，所以唐僧又給沙悟凈起了一個法名叫：沙和尚。
最后他們?nèi)〉媒?jīng)，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經(jīng)成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。
我覺得孫悟空很善良，雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會了他，念緊箍咒，當(dāng)師父一有困難，孫悟空從沒有沒救的時候，而且，我還感覺的孫悟空還是一個有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來救師父了。
孫悟空還很聰明，眼睛一轉(zhuǎn)就可以想出一個好點子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺得他的聰明善良，有仁有義，這三點需要我們學(xué)習(xí)，要是我們是孫悟空，估計師父一念緊箍咒，我們就不干了，而是真孫悟空呢，他一定會救師傅的。
《西游記》讀后感5
想成功，就得踏踏實實一步一步走，別總想著尋近路，否則便是竹籃打水一場空，終究功虧一簣�；蛟S這就是《西游記》給我的啟示。
孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過來的。先是五莊觀里偷仙果，最終與鎮(zhèn)元子不打不相識，結(jié)為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂，智斗金銀二角，聰明機智地騙得寶貝降住二妖。
三藏是個有情有義之人。在寶林寺里休息時，夢遇烏雞國國王尋求幫助，三藏聽了他的一番訴說，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國國王洗了冤情。
人總有自己完成不了的事，當(dāng)他人遇到困難，就理應(yīng)伸出援手。觀音就是這樣助人為樂的榜樣。當(dāng)悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時，是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。
師徒四人路過女兒國，因唐僧覺得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè)，不拘小節(jié)，取得落胎水，便讓二人飲下。半路時，出現(xiàn)了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險狡猾，眾人都無法辨認真?zhèn)�，最后還是如來佛祖神通廣大，解了圍。
無計難越火焰山，世上沒有全能的人。有時也是需要別人的力量來完成自己所完成不了的事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個人都不是十全十美的，找別人幫個忙，又算什么呢？
做事不能太魯莽，應(yīng)想清對策，了解對手，找出他們的弱點或者不足，再去戰(zhàn)勝對方。不然會像八戒般被敵人擒住的.，最終多虧悟空得到佛祖引導(dǎo)，請教黃花觀觀主，取了繡花針，才成了事。
路過天竺國外郡，因再有兩天便是元宵，于是被金平府留了下來。正節(jié)當(dāng)天，唐僧與徒弟去觀燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過眾，便與四星聯(lián)手，打敗了犀牛怪。果然，有時合作還是必要的，一個人雖然走得快，但卻不能長久，走不遠的。人生就像取經(jīng)，要經(jīng)歷千辛萬苦。但沒有這些辛苦，又哪來的真經(jīng)。取經(jīng)的路難走，但這一步一步也終究會過去的，離想要達到的目標(biāo)也會一點一點地慢慢靠近的，在不知不覺中到達成功的彼岸。
在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過了，才會成長。只有苦過了，才會慢慢品出甜。當(dāng)然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。
或許做個舉世矚目的名人令人羨慕，但有時還不如做個自由、放松的普通人，不用擔(dān)心這，擔(dān)心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問在何方？路在腳下。
《西游記》讀后感6
我從寒假開始閱讀《西游記》，《西游記》是中國古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個人物外貌各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。唐僧是一個誠心向佛、非常善良的人，不愿傷害任何一個人，所以經(jīng)常上了會騙人的妖怪的當(dāng)；孫悟空，是最重要的角色，他忠誠勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。
他對自己的師父、師弟非常忠誠，雖然有很多次唐僧因為過于善良，不但沒有認清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫助唐僧，所以對唐僧不怨不恨，盡自己最大的力量幫助唐僧；豬八戒則是個最有趣的角色，長得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時候也很勇敢，在最困難的時候也沒丟下唐僧；沙僧，正直無私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時候，沒有因為美色而被吸引，而保值清醒的頭腦，堅持幫助孫悟空，他的`本事沒有孫悟空高，但他的忠誠不比任何人差。
這師徒四個人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會合作、互相信任、取長補短，所以克服了一個有一個困難。這讓我們想到了，一個能力再強的人，他也需要別人的幫助；一個能力再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自己的特長，起到關(guān)鍵的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到發(fā)揮。
《西游記》這本書講了唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。其實唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活，有喜有憂，肯定會有很多困難，只要我們能夠堅持不懈，不怕困難，那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。學(xué)習(xí)唐僧的善良，學(xué)習(xí)孫悟空的忠誠，學(xué)習(xí)豬八戒的樂天，學(xué)習(xí)沙僧的正直，不畏懼任何的困難，那成功還會遠嗎？
書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在我們的現(xiàn)實生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。
我想，我們在生活中，也應(yīng)像他們這樣團結(jié)，因為只有團結(jié)才能取得成功。如果不團結(jié)，就會成一盤散沙終究會被瓦解。如遇困難，我們應(yīng)該像孫悟空堅持不懈。就算被指指點點我們也應(yīng)該像沙僧不卑不亢，要堅持自己，來證明是誰在說謊。
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實喜歡�！段饔斡洝愤@本書真好看，我喜歡看這本書。
文學(xué)是比鳥飛的還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星星閃的還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。讓我們愛上閱讀吧！它會給我們插上一對夢想的翅膀！
《西游記》讀后感7
回他那齊天大圣府的時候，誤闖進了太上老君的地方，偷吃了金丹，把天庭鬧了個頂朝天。齊天大圣回到花果山，把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲，這可把玉皇大帝氣壞了，最后命令二郎神抓住了他。
我覺得體現(xiàn)出了孫猴子是一個為了公平起見，不畏強權(quán)的一個猴子，他也可愛，淘氣，愛惡作劇。
我讀的了鄭淵潔的西游記，第四章和第五章，分別是齊天大圣大鬧天宮和觀世音遣將捉猴王。
齊天大圣孫悟空管了蟠桃園以后，就偷吃蟠桃，完了睡覺。一天，要開蟠桃會，七仙女來摘蟠桃，說：“沒有請齊天大圣�！饼R天大圣一氣之下，七仙女全被齊天大圣定住了。他智取了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的模樣，偷吃了山珍海味，偷喝了仙酒。
最近，我讀了一本書《西游記》，講的是孫悟空學(xué)得一身好本領(lǐng)，會七十二變，能上天入地。它天不怕地不怕，自封為齊天大圣，并大鬧天空，被如來佛祖壓在五行山下。后來，護送唐僧去西天取經(jīng)，它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔，歷盡千辛萬苦，終于到達西天，取回真經(jīng)。
這個故事告訴我們，做任何事情，只有戰(zhàn)勝了困難才能成功。
從前，有一個石頭里蹦出了一個猴子，人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水，有一只猴子說：“咱們?nèi)タ催@水是從哪里來的？”猴子們紛紛跑過去。原來，水是從美麗的.瀑布流下來的。有一只老猴子說：“誰敢跳進瀑布看看有什么，我們就稱他為大王�！笔镎f：“我去！我要去！”它一下就跳進了瀑布，看見里面有洞，洞里有一些石桌、石椅、石凳……
石猴跳出來說：“里面有好東西！”大家迫不及待地跑進去了，就這樣石猴當(dāng)上了大王。
我看《西游記》，西游記真是一個很有意思的故事啊，講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚，還有白龍馬呢，一起西天取經(jīng)的故事。媽媽說孫悟空和豬八戒都是從天上下來的，孫悟空被壓在石頭山下，豬八戒以前是元帥，后來就變成了豬！太有意思了！為什么這么多的妖怪呢，現(xiàn)在沒有妖怪了呢。
我叫媽媽給我講，為什么要取經(jīng)呢，去哪里取呢？媽媽說是以前的一個和尚，取印度取經(jīng)。妖怪多是因為吃了唐僧肉，就可以長生不老！
我要多看書，故事真有意思！
這段時間我讀了《西游記》這本書以后，知道了這本書講述了唐僧和三個徒弟歷經(jīng)磨難后取得真經(jīng)的故事。
本書共寫了十八回，包括：拜師學(xué)藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認真，和電視上的故事情節(jié)一樣。
我通過看這本書學(xué)到了，任何時候都不要害怕困難，要勇敢面對；還要會明辨是非。
《西游記》讀后感8
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前些日子，我媽媽給我買了一本《西游記》，我不解地問：“媽媽，你為什么要給我買這么幼稚的書啊?這《西游記》我都在電視上看了n遍了，甚至臺詞都背得滾瓜爛熟了，買它作什么啊?”“你不知道，這書上的《西游記》可與電視里的不太一樣哦。”媽媽神秘兮兮地笑著對我說。于是，我就半信半疑地拿起這本“老掉牙”的書看起來。誰知，這書上精彩的內(nèi)容竟讓我看得不能自拔。
原來，《西游記》這本書里有許許多多我們在電視里所看不到的精彩片段。比如一些比喻句啦，排比句啦，心理活動的描寫之類的，都是電視里所沒有的，這讓我更喜歡這本書了。
《西游記》主要描寫了東土大唐的一位高僧——唐三藏帶領(lǐng)著他的三個徒弟一路上斬妖除魔，跨過千山萬水，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成正果的故事。這本書引人入勝，情節(jié)精彩紛呈，讓人看了還想看。我如饑似渴地讀著這本書，仿佛自己已融入到了這本書中。
在這本書中，我最佩服的不是唐僧和孫悟空，也不是豬八戒和沙僧，而是那匹勤勤墾墾，為了西天取經(jīng)不惜放棄自己的太子身份，化身為唐僧座下的一匹白龍馬。它為了取經(jīng)大業(yè)一直任勞任怨，默默無聞地奉獻著，而人們則很少關(guān)注過它，我以后也要做一個默默無聞的奉獻者，為同學(xué)為社會多做貢獻。我還要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)那堅持不懈的精神，孫悟空一路上斬妖除魔還受盡委屈，可他從來沒叫過苦喊過累，他這種任勞任怨的精神值得我們大家很好的學(xué)習(xí)。我還要向唐僧學(xué)習(xí)那堅定的態(tài)度，一路上，他屢次被眾妖精所抓獲，但他始終抱著要為大唐取回真經(jīng)的.信念，不為各個妖精所誘惑，堅定信念堅貞不屈，直到到達西天取得了真經(jīng)。雖然唐僧一路上經(jīng)過了千難萬險，遇到了不少挫折，可他一直保持堅定信念，他的精神很值得我們大家學(xué)習(xí)。
總之，《西游記》是一本很好的書，它用神話故事為我們講解了很多人生哲理，教育我們做人的道理，讓我讀后受益匪淺。
西游記大家都看過吧，但是我寫的西游記有所不同，不信的話請看。
孫悟空，唐僧，豬八戒，沙僧四人去西天取經(jīng)，走三天歇一天，就在這休息的一天中，四人做的事各不相同。
豬八戒是個網(wǎng)絡(luò)迷，他去了網(wǎng)吧打游戲了。而沙僧呢?去了影院看電影了。孫悟空就知道看書，唐僧去彩票了。
悟空，不好了，我頭等獎被虎頭怪搶走了，快幫我搶回來。0k，孫悟空找到虎頭怪說;how are you?我很好，想要回彩票就和我打一場。打架，太俗了，下象棋，我贏了還給我，要是我輸了我不要了。好，三天三夜過去了，孫悟空贏了，把彩票還給了唐僧�？伤丢劦臅r候，兌獎的人說時間太長，已過期。他垂頭喪氣的回來了。師徒四人繼續(xù)西天取經(jīng)。我改編的還不錯吧?
《西游記》讀后感9
讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩，他為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事，精美的文筆深得人們喜愛，流傳至今，名揚中外。致使此書成為了我國古代四大名著之一。
《西游》寫的是妖怪，玩的是空靈，側(cè)重在趣，比如：情趣、野趣、神趣，看《西游》讓人輕松、自由。比如在真假美猴王、豬八戒高老莊招親……都讓人樂不可支。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧一心向佛，是個善良的苦行僧，西天取經(jīng)路上他不辭勞苦，不畏艱險，但又昏庸頑固，是非不分。孫悟空好動、頑皮、武藝高強、勇敢機智，嫉惡如仇，雖然取經(jīng)路上他多次被唐僧誤會，但還是堅持護送唐僧往西天取經(jīng)。在他身上不僅體現(xiàn)了一種執(zhí)著、一種反抗，還體現(xiàn)了一種叛逆。豬八戒憨厚老實，作戰(zhàn)勇敢，不畏妖魔，但貪財好色，貪吃好睡，滑稽荒唐。沙僧則心地善良，安于天命。這四個人物性格特點各有千秋，其中，我最喜歡的就是孫悟空，他從出生就帶著一種自由的氣息，無拘無束中具有反抗斗爭的精神。他敢自稱齊天大圣;有“皇帝輪流做，明年到我家”的口號;他大鬧天宮，把玉皇大帝嚇得膽戰(zhàn)心驚;他降妖伏魔，三打白骨精;他會七十二變和翻斗云的高超本領(lǐng);他有火眼金睛，還會鉆到妖怪的肚子里與之斗爭;他在西天取經(jīng)的`路上盡心盡力地保護唐僧，雖然有時被唐僧誤會但是他沒有選擇放棄，始終如一……總之，他是我心目中的大英雄。
此外，《西游記》中說唐僧師徒西天取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難，最后才取得真經(jīng)，這沒有一種執(zhí)著，不畏艱難，鍥而不舍的精神是完不成的。比如女兒國留婚的這一節(jié)，如果不是唐僧有堅定的意志，他早就當(dāng)上西梁國的國王了，哪里還有西天取真經(jīng)的結(jié)局。再比如齋凌云渡脫胎這一節(jié)，師徒四人因不肯行賄竟取來無字經(jīng)，后來他們只好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)。但在返途中重遇那通天河的老龜，因唐僧忘了向佛祖打聽老龜?shù)臍w宿，老龜生氣沉下河去，卻因此打濕了經(jīng)文……劫難重重，故事的結(jié)局卻是成功，這難道還不歸功于師徒四人的執(zhí)著嗎?想想在我們的學(xué)習(xí)生活卻不是這樣的，我們總是那么脆弱，每遇到一個困難都會讓我們后退，看《西游記》時我不禁感到慚愧，唐僧師徒西天取經(jīng)路上歷經(jīng)艱辛，在重重困難面前都沒有放棄，而自己一遇到困難和挫折就只想到打退堂鼓。我問自己為何自己不能像他們一樣堅持到底呢?我想，也許這就是我所缺少的。讀《西游記》讓我明白了：做一件事只要能從頭做到尾，不管是否成功，只要自己盡力去做了，堅持到最后了，這對自己來說也是一種成功啊。
《西游記》讓我覺得不同于其他名著，在輕松快樂之余讓我們感悟人生。我們不僅要學(xué)習(xí)孫悟空的精明勇敢，還要學(xué)習(xí)他們——師徒四人為自己的目標(biāo)鍥而不舍的精神。我希望，也相信《西游記》會給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
《西游記》讀后感10
也許你無法實現(xiàn)你的目標(biāo)，但你絕不能放棄。
——題記
唐僧，他品德高尚，心地善良，救苦救難，寧可自己身陷囹圄，也不讓徒弟們傷到分毫�？伤袝r卻人妖不分，執(zhí)迷不悟。比如悟空多次救了他，他卻不能明辨是非，每次落入妖怪手中，徒弟們煞費苦心，他卻同情心泛濫，固執(zhí)己見，真是一個“偏執(zhí)”的圣人。
豬八戒憨厚老實，有時心慵意懶，總想干最少的活，吃最多的東西�？伤麑μ粕畢s是一片耿耿忠心，每當(dāng)師傅有危險，他都是義不容辭地站出來，雖然他武功不是很高強，但他能為師傅赴湯蹈火，也是有一顆忠義之心的。
沙僧吃苦耐勞，所有重擔(dān)都扛在了他的肩上，他不僅要肩扛取經(jīng)的行李，還要肩負保護唐僧的重任，同時要監(jiān)督好偷懶的八戒，更要協(xié)調(diào)悟空、八戒、唐僧之間的關(guān)系……他可真是個任勞任怨的人。
孫悟空，他放蕩不羈。他闖過龍宮，龍王退讓三分；鬧過天宮，各路神仙無能為力；去過地府，閻王都拿他沒轍……他武功高強，一路斬妖除魔，為保護唐僧出生入死，無所畏懼。哪怕被唐僧誤會，被唐僧念緊箍咒，他依然為師傅披荊斬棘，護師傅周全。
不知為何，我總在孫悟空身上看到自己的影子。我雖然不能騰云駕霧，更沒有斬妖除魔的高強的武藝，可我卻有悟空那樣永不放棄的精神。悟空想盡辦法掙脫如來佛的手掌心，最終失敗，被壓五指山下，這一壓就是五百年，任憑風(fēng)吹雨打，他仍然頑強地活著，他對自由的渴望始終沒有放棄，最終迎來了解救他的師傅。我也有過跟他一樣的堅持，在小學(xué)一到五年級，我都是校足球隊隊員。是的，我沒有經(jīng)歷幾百年的.經(jīng)驗，雖然只是短短的幾年，可我切身感受到一種堅持的可貴。
小小年紀，在嚴寒的冬天，每天早上六點，天空都還在沉睡，其他同學(xué)正在溫暖的被窩中做著美夢，而我和隊友們已經(jīng)在操場上開始訓(xùn)練。每天下午放學(xué)，同學(xué)們歡呼雀躍地回家吃飯看電視，而我依然忍著饑餓在操場上傳球，直到星星和月亮都上班了，才背著沉重的書包回家。爸爸媽媽心疼我，叫我放棄。可我毫不猶豫地大聲回答：“我喜歡踢球，它是我以后的事業(yè)！”爸爸媽媽見我如此堅決，也就不再反對。正因為我和隊友的堅持，我們的團結(jié)不放棄，才贏得一次次的勝利，我們?nèi)〉蒙n南縣足球聯(lián)賽第一名，取得溫州市足球聯(lián)賽的一等獎……無論酷暑還是嚴寒，無論日曬還是雨淋，我在球場上一如既往地拼搏，這種精神將影響我的一生。
法國作家左拉曾經(jīng)說過：“生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，絕不回頭！”雖然我現(xiàn)在暫時離開球隊，可我的戰(zhàn)場依舊在，只不過如今是學(xué)習(xí)的戰(zhàn)場，風(fēng)雨飄搖的賽場我都能堅持下來，還會怕學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)嗎？我相信只要我像孫悟空一樣堅持不懈，一定能迎得曙光，迎來優(yōu)異的成績！
《西游記》讀后感11
《西游記》是我國家喻戶曉的古典四大名著之一，也是我國文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說，它著重講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
雖然平時在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集，但還不是很過癮，對《西游記》里一些細微、豐富、深澳的東西還是不很理解，于是在暑假里，我專門拜讀了《西游記》，感觸很深。
讀《西游記》給我最深的體會是，人活在世上，最重要的是要有團隊的精神，合作的精神，人心齊，泰山移，說的.就是這個意思。只要我們團結(jié)，什么困難都不怕，什么困難都可以克服。《西游記》的團隊無疑是最完美和最成功的，他們在一個困難重重，險境隨時相伴的極度險要的環(huán)境里，戰(zhàn)勝困難和妖魔，無處不體現(xiàn)著“團隊精神”，師徒四個人分別代表了德、能、智、勞， 即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團隊，有能者的攻克難關(guān)，有智者的出謀求劃策，有勞者的執(zhí)行有力。唐長老是一個心智堅定，品行高尚，大慈大悲，目標(biāo)明確的人，靠自身的人格魅力，強化了對徒弟的引導(dǎo)教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團隊的力量，是這支隊伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機智靈活，神通廣大，是這支隊伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風(fēng)趣嘴巴甜，是這支隊伍的“開心果”;沙和尚吃苦耐勞，無怨無悔，是這支隊伍的“老黃�！薄Ｋ膫�人精誠合作，共患難，同生死，最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。
《西游記》的團隊給我的啟發(fā)是，團隊的目標(biāo)要統(tǒng)一并且堅定不移地執(zhí)行，團隊成員之間要相互信任，相互包容，相互補臺，相互謙讓，優(yōu)勢互補，每個人都應(yīng)有合適的位置，同時要在執(zhí)行目標(biāo)中適時學(xué)習(xí)和改進，任何單個力量都能成氣候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一難，完成西天取經(jīng)的終結(jié)目標(biāo)。
給我的收獲是，團隊的精神，1+1大于2。因為這其中的每個1都是充滿團隊精神的1，如果一個集體、一個組織、一個團隊，我們中的每一個分子都充滿團隊精神，那么，這個集體、這個組織、這個團隊就一定是個和諧的團隊。這樣的團隊工作起來就一定能夠取得事半功倍的成果。
各位小伙伴們，團隊精神在我們的人生成長過程中有著極其重要的作用，影響著我們個人能力的發(fā)揮，個性的張揚，才智的迸發(fā)，它的形成需要我們在學(xué)習(xí)、生活中不斷的積累、調(diào)整與修正，所有畢其功于一役的想法都是不切實際。讓我們大家從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);實踐、實踐、再實踐，終生立志于學(xué)習(xí)團隊精神，為實現(xiàn)1+1大于2的理想而努力奮斗吧!
《西游記》讀后感12
看到這個題目，或許很多人會覺得很好笑：到今天才看《西游記》，會不會太幽默了。說起來很慚愧，雖然我在很小的時候已經(jīng)接觸過少兒圖書版的《西游記》，也看過不少于十次的電視劇，動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。我曾經(jīng)認為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字�，F(xiàn)在看來，我當(dāng)時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
書中的四個主人公的人物形象各有各的特點，性格形成鮮明的'對比：唐僧誠心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐；孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機靈，對師傅忠誠，全心全意，法力無邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽；豬八戒雖貪財好色，又懶又饞，但從不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚嚴謹，樂安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了，在被壓在五行山下之前，他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。他在這個時期是最頑劣叛逆的，但卻能讓我產(chǎn)生強烈的共鳴，使我深深地喜歡上這一人物形象，也許是因為他激發(fā)了我內(nèi)心潛在的向往——自由。他破石而出，無父無母，沒有世俗的各種羈絆，他是自由的；他看到老猴的死亡便決心到遠方尋求長生不老的法術(shù)，他在追求自由，擺脫死神的束縛；他大鬧天宮，是因為玉皇大帝限制他的行動和自由。正因為他所有的努力和奮斗都是為了獲得徹底的自由，他才顯得那么可愛，當(dāng)眾多天兵天將對他束手無策，玉皇大帝被迫請求西天如來佛祖的幫助時，讓人有一種泄恨的快感，給人帶來追逐自由的力量和勇氣。然而，我清楚地明白，無論是過去，現(xiàn)在，還是未來，完全的自由是不可能的，人始終要受到這樣那樣的約束，有許多的無可奈何，孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年，但這并不說明他有錯，只是在當(dāng)時的歷史條件下，他的力量還不夠強大，畢竟他是孤軍奮戰(zhàn)，也許正因為雙方的力量懸殊，他輸也輸?shù)帽瘔�，盡顯英雄本色，讓人惋惜，敬佩。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但至少我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠包容天地，翱翔宇宙。在歷盡時間錘煉的《西游記》中，深深蘊含著人們長期以來最渴望的自由精神，這是它和孫悟空這個人物廣受歡迎的一個重要原因。
《西游記》讀后感13
這個寒假我讀了一本書，它叫做《西游記》。
我很喜歡《西游記》里的唐僧，因為他能讓他的徒弟屈服與他。我也很喜歡孫悟空，不僅是因為他武藝高強、神通廣大，更是因為他活的很真實，他有放棄過么，沒有；他有逃避過么，沒有。我也喜歡豬八戒，他也活的很真實，雖然他經(jīng)常說：“咱們散伙吧，我要回高老莊娶媳婦去了。”但是他有走過么？我也喜歡沙和尚，雖然他說的最多的話就是“師傅，大師兄說得對呀；師傅，大師兄、二師兄說得對呀；二師兄，大師兄說得對呀”。但是沒有他，勤勤懇懇的態(tài)度，師徒是不可能取得真經(jīng)的。
《西游記》主要是講唐僧和孫悟空，豬八戒、沙和尚一路上經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡艱辛萬苦，但是他們師徒四人沒有放棄，堅持不懈，最后取得了真經(jīng)。比如說，在《真火燒大圣》和《觀音收紅孩兒》里第一次孫悟空去救唐僧，孫悟空被紅孩兒的三昧真火燒的是暈頭轉(zhuǎn)向。第二次請來了龍王，可是凡水滅不了三昧真火，于是孫悟空鉆到水里，急火攻心暈死過去了，還好八戒使了個按摩禪法，孫悟空才活了下來，可是孫悟空并沒有放棄，而是繼續(xù)想辦法去救唐僧。最后請來了觀音菩薩，收服了紅孩兒，才解救除了唐僧。像這種歷經(jīng)磨難的故事還有很多。
再比如還有《三打白骨精》里白骨精三次變成普通善良的村民，第一次白骨精變成了村姑，可是孫悟空一眼就認出了她是妖精，將她打跑。第二次她變成了一個年邁的老奶奶，可是還是被孫悟空給發(fā)現(xiàn)了，給趕走了。唐僧認不出是妖精，要趕走孫悟空。豬八戒和沙和尚連忙向師傅求情，唐僧這才沒把孫悟空趕走。第三次白骨精變成了一個老爺爺，這下孫悟空沒有再給白骨精逃走的機會，斬草除根打死了白骨精。唐僧這下徹底忍不住了，執(zhí)意要趕走孫悟空，任憑豬八戒和沙和尚怎么為大師兄求情，唐僧也不聽了，妖怪是除了，可是孫悟空就被唐僧趕走了。取經(jīng)路上經(jīng)歷的種種磨難舉不勝舉，只有這師徒四人一步步的邁過一個個劫難才能最后到達西天，取得真經(jīng)。
讀了《西游記》這本書后，也給正在學(xué)習(xí)中的我很大的觸動，我們的`讀書不也正是像西游記里師徒四人取經(jīng)一樣嗎�！肮υ谄綍r”、“貴在堅持”，要想做好一件事很簡單，但是要一直做好一件事就很難了。打個比方吧，平時在上課或者做作業(yè)的時候就應(yīng)該打下基礎(chǔ)，上課要注意力集中聽講，平時做作業(yè)的時候也要認真去鞏固好學(xué)到的知識點，這個過程中肯定有很多我們搞不懂的問題，這就要求我們向老師或者家長請教，把每一個自己不理解的知識點給搞懂為止。只有這樣平時點點滴滴的積累，考試的時候才能得到自己滿意的成績。如果平時我們學(xué)習(xí)中遇到困難就退縮、逃避，考試的時候怎么能考好呢？
我一定會牢記讀過這本書給我的觸動，會在自己的學(xué)習(xí)中做到“功在平時”、“貴在堅持”。
《西游記》讀后感14
最近和班里孩子一起看了一本課外讀物——《西游記》，的確受益匪淺�！段饔斡洝肥俏覈鴥�(yōu)秀的古典文學(xué)名著之一，至今仍廣為流傳，其中的精彩故事都百看不厭。如：孫悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孫大圣四海求仙方，觀世音甘露活寶樹；唐三藏路阻火焰山，孫行者智取芭蕉扇。可堪稱是經(jīng)典中的經(jīng)典。雖然書中有一些看不大懂的地方，但卻并沒有減弱我對《西游記》的喜愛之情：調(diào)皮機靈，詭計多端的老孫；大腹便便，視食如命的老豬；老實忠厚，謙虛謹慎的老沙；有時心軟，有時固執(zhí)的唐僧。這些生動形象、逼真的人物，已深深地印在我的腦海里。
眾所周知，在西游記中，唐僧是出了名的好脾氣。但也許是他一直潛心向佛的緣故，卻從未體驗過世俗的繁雜，一心認為世上的人都是善良的。因此造成了他性子軟的特點，更容易相信他人的話。在悟空將妖怪打倒后，他卻只聽豬八戒的一面之詞，便不管三七二十一，指責(zé)悟空，后竟然又聽信豬八戒的.讒言，在知道悟空所說的真實的情況下，卻選擇相信豬八戒。悟空與他結(jié)為師徒許久，應(yīng)該是情深義厚，知道悟空的性格與品質(zhì)。如今悟空不顧自己的名譽，將他的安危放在第一位，他卻全然不顧，體現(xiàn)了他對悟空充分的不信任，實在令忠心耿耿的孫悟空傷心。也由此可見唐僧做事莽撞，在沒有弄清真?zhèn)蔚那闆r下，就妄加定論，聽信讒言。
孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛自由、勇于反抗的精神"西天取經(jīng)"表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應(yīng)機，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
接下來是豬八戒：最初的印象是好吃懶做，因為這個原因已經(jīng)讓孫悟空罵了又罵，同時也給師徒四人帶來了不少的麻煩，在孫悟空被趕走的這些時候里，它又因為貪睡，害得唐僧誤入妖怪的洞穴。不過有的時候，它也挺聰明的。在去請孫悟空的路上，它用了激將法，這點是出乎我意料的。而且，它也很重義氣，雖然平時孫悟空一直罵他，但在孫悟空被趕走時，它也落下了眼淚，不是嗎？
最后是沙和尚：老實，這是談到他的第一印象，其他的就覺得沒什么很特別的，相對于豬八戒來說，它更認真，愿意吃苦，毫無怨言。
觀世音菩薩選了四個人，真是絕配，孫悟空一身本領(lǐng)，豬悟能敢于斗爭，沙悟凈憨厚沉穩(wěn)，唐僧心地善良，師徒四人經(jīng)歷千難萬險，終于修成正果，成仙成佛，我真為他們高興！
《西游記》讀后感15
我讀完《西游記》后，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報告，唐僧還在怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧！師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當(dāng)女婿。孫悟空堅持去戰(zhàn)勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
《西游記》讀后感 《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的.方法來解析《西游記》。為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化�？梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。 從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。 弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢"。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
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