（精品）傅雷家書讀后感14篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的傅雷家書讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
傅雷家書讀后感1
讀完黃老師布置的《傅雷家書》，我掩卷沉思……
傅雷是真正的好父親，有這樣真誠的父親，做他的兒女應(yīng)感到榮幸，他把自己的兒女看作是獨(dú)立的個體，總是給予兒女正確的觀念。我們有些長輩，做錯了事不承認(rèn)，還將其強(qiáng)硬擺正，這是教育的誤導(dǎo)。
傅雷的真誠，體現(xiàn)在教育兒女方面，書信中可見一斑：“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)償，不能洗刷�！�
離別之時，傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”，竟然成了自己的錯誤。哎，其實(shí)這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時，父母對我們實(shí)行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!
傅雷家書給我的啟示還有很多……
我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，撫養(yǎng)子女十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法�？伤麄兿脒^沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的`金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于x運(yùn)動的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書!
傅雷家書讀后感2
早就聽說《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個暑假，我認(rèn)真拜讀了這本名著。
這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書，書中傅雷夫婦對孩子諄諄教導(dǎo)，要求孩子不斷提高自身修養(yǎng)，熱愛自我的祖國，和孩子暢談自我對音樂的見解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬水，依然近在咫尺。
父親的愛是嚴(yán)肅、莊重的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題，但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時候情景、醒來后因想念兒子無法入眠時，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。作者經(jīng)常提到對兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時代，沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不迭，他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國的兒子要時刻堅(jiān)持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說：“我高興的`是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長的�！币喔敢嘤�，這就是傅雷，一位偉大的父親。
經(jīng)常有同學(xué)講，和父母有代溝，父母不理解自我，自我有心里話不愿和父母說，這些在《傅雷家書》面前顯得多么蒼白無力呀。其實(shí)，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢，他們對孩子的愛都一樣的深沉，最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處愉快，但有時候，也會因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快，覺得不理解他們，他們更不理解我。其實(shí)事后一想，事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡單，有時只是一句話的事兒。
成長的路上，聽聽父母的意見，說說自我的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會收獲更多的幸福。
傅雷家書讀后感3
《傅雷家書》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的"鏡子"。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的.高尚情操，讓兒子知道"國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)"，做一個"德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家"。
雖然傅雷先生在翻譯和文藝上造詣豐厚，翻譯作品達(dá)34部，但社會大眾對傅雷先生的評價頗有微詞，出軌、對兒子家暴、偏心等等�？赡苡∽C了有成就的人不一定是好人這句話吧。在***期間，傅雷、朱梅馥夫妻雙雙自殺身亡，悲壯地走完了一生。
我們看書重要的是去粗取精，談?wù)勎业膸c(diǎn)感受吧。
一是父母比你想象的更需要關(guān)懷。父母和子女的關(guān)系，就像牽著線的風(fēng)箏。信中的絮絮叨叨，事無巨細(xì)，很多人說是傅雷的控制欲太強(qiáng)。其實(shí)不妨把他們的父子情感，當(dāng)做我們自己和父母之間的牽絆，每個父母都一樣，希望你好，希望你成功，希望你的關(guān)心和關(guān)注。而當(dāng)他們年老時，對親情的渴望更深厚，一方面希望子女有所作為，另一方面希望子女關(guān)懷自己。
二是時常反省�？鬃釉�，吾日三省吾身，傅雷希望通過傅聰寫信的方式來鍛煉中文語言能力，也希望他日常反思。年紀(jì)越大，我越發(fā)現(xiàn)時間不夠用。通過寫日記，做到常復(fù)盤，常反思，審視自己，學(xué)會思考，學(xué)會安排，才能心中有數(shù)，才能更好的和自己相處。
三是培養(yǎng)審美的能力。在我們教育當(dāng)中，學(xué)技能學(xué)技巧的很多，但是能真正的審美教育仍然任重道遠(yuǎn)。讀一篇文章，起承轉(zhuǎn)合，結(jié)構(gòu)用詞是一方面，但是形式美、內(nèi)容美、境界美的作品才是真正的佳作。書法、繪畫、舞蹈、樂器，審美的能力和技能技巧同樣重要，也需要我們?nèi)ブ匾暫妥非蟆?/p>
靜下心來，讀一本書，欣賞美好，你我同在。
傅雷家書讀后感4
近幾周來，我閱讀了《傅雷家書》。傅雷，一位著名的翻譯家，更是一位著名的父親。
從《傅雷家書》中折射出來的，是傅雷對于自己孩子的教育。有人評價傅雷是一個標(biāo)準(zhǔn)的“中國式家長”，對于孩子（尤其是長子傅聰）是標(biāo)準(zhǔn)“中國式教育”。對于“中國式教育”，古人云：“望子成龍，望女成鳳�！边@樣的教育對于現(xiàn)代的人們來說，是危險的，畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷為什么成功了呢？因?yàn)楦道子凶约邯?dú)特的方式。
對于傅雷式的教育，我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括：“赤子孤獨(dú)了，便會創(chuàng)造一個世界�！�
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德經(jīng)》第五十五章中，老子寫道："含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。"《孟子·離婁下》說："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心，嬰兒之心當(dāng)然純潔無瑕，沒有絲毫雜念。
可見，赤子就是內(nèi)心純潔，沒有雜念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個不受世俗干擾，沉靜在世界萬物之中的人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！�
心無雜念，就能成為大器嗎？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻，英勇戰(zhàn)死錦竹，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要?dú)w功于諸葛亮和他的妻子黃月英對他的熏陶，這一點(diǎn)又與傅雷的.家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時期的文學(xué)工作者，他的思想是進(jìn)步的，對于新中國的熱愛傳給了傅聰，傅聰也不止一次地在信中表達(dá)自己的愛國情懷；傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的，這也對傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。
所以，傅雷式的教育，不同于中國式教育。真正有意義的中國式教育，是像傅雷那樣，既做嚴(yán)父，嚴(yán)于律己，嚴(yán)于待人；又做慈父，寬于待人，關(guān)愛他人；還做良師益友，適時地透過一段話傳授做人的道理。
傅雷家書讀后感5
讀完《傅雷家書》，傅雷對傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術(shù)若是最美的花朵，生活就是開花的樹木”，那么我想說“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是最美的花朵，傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難；在思想上，父子完全結(jié)合成了一體，即使相隔千里。傅雷，他用他的行動，點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈。
在這偉大的父愛背后，在一封封信的千言萬語背后，其實(shí)也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在最開始，傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學(xué)時，傅雷和妻子用溫和貼切的口吻，仿佛近在咫尺地在與孩子聊天，字里行間透露著他們對傅聰?shù)乃寄睿�時而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)?生活和學(xué)業(yè)太過緊張而顯得焦急的口吻。
這時的故事背景一切都安好，感情也是那么純真�？墒亲x到1961年5月23日的那封信時，我總會感覺哪里怪怪的，細(xì)心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了，雖然表面上是一封再簡單不過的信，但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評，還要進(jìn)行“思想改造”（其實(shí)就相當(dāng)于坐牢）。
傅雷當(dāng)時的心境一定是復(fù)雜、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思�？上У氖�，以傅聰從波蘭出走英國為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結(jié)局，總讓我心有所戚。
家書中，充分體現(xiàn)了傅雷嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，一絲不茍，對兒子無私關(guān)愛，為人坦蕩、秉性剛毅的形象；也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母，熱愛音樂，心懷祖國的人物形象；傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色，在傅聰還小的時候，她就像家庭的潤滑劑，承擔(dān)著傅雷的沖動怒火。
傅聰大了，在海外留學(xué)，作為愛子情深的母親，端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。
“誰言寸草心，報得三春暉？”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我，傅聰父母對孩子無微不至的關(guān)懷感人至深。
傅雷家書讀后感6
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道，而此書中對我印象比較深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時即刻的.內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個小朋友，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
傅雷家書讀后感7
傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過讀這本書，我對“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認(rèn)識。
“藝術(shù)來源于生活”，這句話便是我一開始對藝術(shù)的認(rèn)知，藝術(shù)它來源于生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫，一個風(fēng)景。它可以是一切。這是最開始，我以為它是一個實(shí)物，也僅僅是一個物。
但傅雷說：真誠，是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術(shù)”是實(shí)事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個人都可以創(chuàng)造的錯覺。一切偉大的藝術(shù)家，必然兼有獨(dú)特的個性與普遍的人間性，傅雷寫道，讓我明白，每個藝術(shù)家都對其投入了感情，以至于他們是藝術(shù)家，而我們是普通人。的確實(shí)每個人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。
那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫實(shí)可學(xué)，浪漫蒂克不可學(xué)，故杜可學(xué)，李不可學(xué)。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標(biāo)，腳踏實(shí)地。
對于藝術(shù)所富有的情感，我認(rèn)為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多，程度不同，純粹指對藝術(shù)追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限于感性認(rèn)識，不受限于理性認(rèn)識，更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外，還有一個“愛”字，所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的.，而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是，因熱愛，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼著的赤子之心。
“藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的”。他們會順應(yīng)時代，順應(yīng)內(nèi)心，遵循熱愛而表現(xiàn)出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的，不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的，藝術(shù)的世界。
傅雷家書讀后感8
當(dāng)我讀著這本家書，傅雷的嚴(yán)格教育，以及對兒子的無限關(guān)愛，給我留下了深刻的印象。那一封封家書就好像一次次交心的談話，將相隔萬里的一對父子緊密相連。傅雷用自己的文字點(diǎn)亮了兒子心靈的燈，也點(diǎn)亮了千千萬萬孩子心靈的燈。
傅雷以身作則，立身行事，在一封封的家書背后，我們更多感受到的是他大到事業(yè)與人生，小到吃穿冷暖，事無巨細(xì)，對兒子無不關(guān)懷至微。書信是最真切的文字，它將內(nèi)心所想傳遞，濃濃的愛子心切在這諸多封信中最為強(qiáng)烈的表達(dá)。對于兒子的愛與希望，不舍與思念，都濃縮在這真切而又樸實(shí)的文字里面。面對兒子為了自己的未來，在異國漂泊打拼時，他是悲喜交加的復(fù)雜感情。
由于在兒子幼年的時候，傅雷對他的教育過于的嚴(yán)苛，所以導(dǎo)致他們二人的關(guān)系并沒有那么親密。面對因?yàn)檫@樣的原因?qū)е滤麄兙o張的父子關(guān)系，傅雷先生在書信的伊始就表達(dá)了自己強(qiáng)烈的`悔恨，并且他也一再提到自己的教育有很多不適的地方，也不斷感嘆希望兒子能夠避開這些不利因素，最終可以成為一個真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。
在這從1954年開始長達(dá)十余年的信件里，字里行間滲透的是他們夫妻二人對傅聰生活的真誠關(guān)心，對他事業(yè)進(jìn)步的欣慰，并且也在不斷告誡他如何做人，如何愛國。傅雷對他的子女是一種因材施教的愛，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，呵護(hù)和疼愛放在第二位。是傅雷的教育使傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實(shí)力，富有勇氣與信心去施展自己的才華，為他將來成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這本家書以一種家常談話的口吻來展現(xiàn)，字里行間流露的是質(zhì)樸與親情，它拉近了與讀者之間的距離，也就是因?yàn)檫@樣一種真實(shí)，在讀完之后，書中的許多情節(jié)烘托出來的感情仍讓人久久不能忘卻。它記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，他在不斷的給他的孩子指引前進(jìn)的方向，與兒子的交談中悟出的許多人生哲理，現(xiàn)實(shí)而又客觀，是對兒子的深深關(guān)切，也是對國家前途命運(yùn)的眷戀。
父母的叨嘮是對我們最深切的愛的詮釋，我們要理解他們的愛，感恩他們的付出，用我們的進(jìn)步讓他們感到欣慰，像傅雷一樣立身行事，讓濃濃的親情不再漸行漸遠(yuǎn)。
傅雷家書讀后感9
“烽火連三月，家書抵萬金”，你瞧，家書的歷史是多么的悠久！家書的使用是多么廣泛！它是徐徐的春風(fēng)，微微撫摸著海外游子；它是療傷良藥，輕輕慰藉著受挫人士；它是寧靜的港灣，無論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過程中，我感覺傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H，更是他的朋友和老師。字里行間無不流露出父母對孩子的牽掛和想念，朋友間的關(guān)懷以及老師的諄諄教誨！
這本書凝聚了傅雷對祖國、對兒子深沉的愛，傅雷在信中首先強(qiáng)調(diào)的是“一個年輕人如何做人”的'問題。對于居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對其的生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法來教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，要做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長�？梢哉f“愛子之意，溢于言表”。
我聯(lián)想到了我的父親，我的父親是個十分普通的農(nóng)民，但在我眼里他是獨(dú)一無二的。每周回家，一句“這周考試怎么樣”便直奔而來。若我回答“好”，他便讓我再努力一些，不得驕傲；若我回答“還行”，他便讓我加強(qiáng)做題思維；若我回答“不行”，他就嘮嘮叨叨，直至成績“好轉(zhuǎn)”。父親的文化水平不高，但在教育我方面十分嚴(yán)格。在我六年級時一次數(shù)學(xué)考得很差，父親也不怎么記得那類知識點(diǎn)了。父親便靈機(jī)一動，想出了一個好法子——讓我在手機(jī)上面查，我懂了之后，然后再講給他聽，他聽懂了，我這題才算過了。
我的父親工作十分辛苦。最近，爺爺住院了，家里的擔(dān)子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個星期回家，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見父親的背部有紅色和黝黑色，十分鮮明。經(jīng)母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問父親“你咋這么拼吶？”父親笑著回答“為了你下學(xué)期的學(xué)費(fèi)呀”，不經(jīng)意間我的眼眶里已布滿了淚珠。
同學(xué)們，世上的父親都是這樣——他們不會把自己的愛全部表達(dá)出來，而是把它們藏于一些細(xì)枝末節(jié)的地方。讓你無法直接發(fā)現(xiàn)。
父愛如酒，不隨歲月的流失而改變；但父愛更如堅(jiān)石，堅(jiān)定的站在我的身邊，保護(hù)著我。父愛在微處，只等你發(fā)現(xiàn)！
傅雷家書讀后感10
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書，是一本難得的好書。每個家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過這些書信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也經(jīng)過這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書，那么書中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛了，或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師，一個好的家庭，對孩子來說是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常，他經(jīng)過書信對遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，并且還透露了對兒子的牽掛和愛。
在書信中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的'日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自我的意識與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?
天下父母的愛都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我研究，為我打算。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情景，沒有正確地引導(dǎo)孩子。
還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒有變得懂事，反而更加叛逆起來。所以，家長們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書》，而作為孩子的我們也要看看這本好書，因?yàn)樗鼘腥疚覀儯屛覀儾煊X到家長的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不管過多久，傅雷先生的影響還將會一向存在，因?yàn)樗慕逃绞侥軌虍?dāng)做家庭教育的藍(lán)本，而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。
傅雷家書讀后感11
“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來書信就是人們的一種溝通方式，書信往往可以把嘴上說不出的話表達(dá)出來。
家書，也就是家信，指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具，它也維系著家庭幸福，親情濃濃。
《傅雷家書》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫給兒子傅聰?shù)男�。在這十二年中，他們通信數(shù)百封，記述了傅聰出國成名、結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心，把兒子的信都妥善保管，并將主要內(nèi)容分類摘錄成冊。
整體來說，傅雷與傅聰通信的主題為：教育孩子，立身行事，以中華文明為主；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。
傅雷先生曾經(jīng)說過，他寫給兒子的信有四大作用：
1、討論藝術(shù)觀點(diǎn)；
2、激發(fā)出年輕人的思想；
3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P；
4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內(nèi)容，除了記錄一些生活瑣事之外，更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸出一個藝術(shù)家應(yīng)該有的思想與品德。
《傅雷家書》這本書，讓我們了解了過去的歷史，很好地為我們保存了那個時代的印記，它不僅是父母對兒子的'教育，更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。
我特別喜歡書里的一句話：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我，人生的路上不可能永遠(yuǎn)是春天，每個人都會遇到挫折，奮斗就能迎來坦途。
待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體；遇到困難不放棄，獲得大獎不驕傲，要有國家的榮辱感，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越”的藝術(shù)家，這些應(yīng)該是《傅雷家書》中給我們的永恒的啟示吧！
這本書雖然是父母與孩子之間普通的書信，但是它包含了許多大道理，影響了一代又一代的人，它是永恒的經(jīng)典。
我不禁想起了嚴(yán)厲的父親，他也老是訓(xùn)斥我，我經(jīng)常敢怒不敢言。此時我細(xì)心體會，將心比心，方才領(lǐng)悟了父愛的偉大，父愛如山，嚴(yán)厲之中不乏慈愛；父愛如風(fēng)，猛烈之中不乏和暢；父愛如水，永潤我的心田。
傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》不僅僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的`。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時
的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次，傅雷不僅僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里，仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰Ｋ芙^與祖國敵對的國家
的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永久影響著下一代。
傅雷家書讀后感13
寒假里，一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書》這本書中，感受著這份無聲的沉甸甸的父愛。
當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日，傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新；一是到別人家里，脫了大衣卻留著圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里；三是和人說時，手要垂直，人要立直；四是在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己的腿上或膝蓋上；出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，對于我，對于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無論從衣著，習(xí)慣，還是禮貌禮儀方面，在我們看來，這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛嗎！
在傅雷眼中，無規(guī)矩不成方圓，孩子們在家中要遵守家規(guī)，即便留學(xué)在外，也要恪守規(guī)矩，表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀，絕對不是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)�？吹降氖峭庠�，鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍，嚴(yán)父底下出才子。
日常生活中父親對我也是非常嚴(yán)厲的——父親對我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上，在我的`生活方面，對我要求也很嚴(yán)格。因?yàn)槲业难劬�，他總認(rèn)為是飲食和習(xí)慣的問題，所以不準(zhǔn)我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品，甚至連別人送的也不能吃；平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī)；作業(yè)和看書時如果坐姿不正，還要挨批評；有時不懂事，犯點(diǎn)小錯誤，會讓我主動承認(rèn)錯誤，并且寫好保證書。
讀了《傅雷家書》后，讓我懂得了許多，我感覺我更了解父親了，他對我的愛是那么深沉，那一句句叮囑、一聲聲責(zé)備，都是他對我的關(guān)愛.父愛是一座山峰，讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定。作者：孫一鳴
傅雷家書讀后感14
每個人心中都有一條河流，川流不息，那激起的浪花，折射著靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記
傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f：“孩子，你就像那歐洲的河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復(fù)起，天已黎明，碧波蕩漾�！� 這句話中不乏一個父親對兒子的欣賞、贊美與拳拳愛意，但更多的卻向我們闡明了一個哲 理：人人心中都有條河流，或源遠(yuǎn)流長，或洶涌澎湃，都展現(xiàn)出別樣的 風(fēng)采。
翻開《傅雷家書》，書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖，更有父子、母子對哲學(xué)的探討，對人生的理解�！俺嘧庸陋�(dú)了，會創(chuàng)造一個世界�！� “ ‘通’， 方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。” 一句句的話語如一道道靈魂之浪，啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的.河流是長江�！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛�！� 他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對孩子，不辭辛勞地寄去一本本書籍，一封封家信，有時展現(xiàn)江平岸闊，風(fēng)正帆懸，對生活充滿信心；有時展現(xiàn)大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態(tài)度；更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······ 這一切，都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無垠的胸襟；而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無華，卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透；她所表現(xiàn)出來對兒子的關(guān)切，對丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無聲息地浸潤著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花；精神的河流之交匯，亦在交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學(xué)、音樂、藝術(shù)的見解�！耙鼓愕乃枷肷铄�，必先訓(xùn)練你的文筆�！备道紫壬鷮Ω德斎缡钦f。百川入海，方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個人的心中都有屬于自己的一條河流，每個人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩！
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