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      呼蘭河傳讀后感

      時(shí)間:2023-08-11 09:54:35 讀后感 我要投稿

      (集合)呼蘭河傳讀后感

        認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,希望能夠幫助到大家。

      (集合)呼蘭河傳讀后感

      呼蘭河傳讀后感1

        放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一向想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

        灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里,到處可見由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨。

        在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹的有,但從來(lái)沒有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的'悲哀!

        在作者的描述中她的童年生活是歡樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭(zhēng)。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

        相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

      呼蘭河傳讀后感2

        《呼蘭河傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一本經(jīng)典著作,在20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)中位列第9,作者是民國(guó)四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發(fā)著一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力,盡管我和她屬于不同時(shí)空的兩個(gè)人,但是我讀著讀著仿佛也回到了那并不繁華的小城——呼蘭河,感受頗多。

        《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫卷,讓我看到了已經(jīng)遠(yuǎn)去的歲月,讓我深深地體會(huì)到那段日子的甜與苦,感受到世間的溫暖與刺骨。

        此時(shí),我的眼前晃動(dòng)著一個(gè)天真爛漫的小女孩,正在一句一句大聲地跟著瘦長(zhǎng)的'、笑盈盈的祖父念詩(shī):“少小離家老大回”、“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”、“重重疊疊上樓臺(tái),幾度呼童掃不開”.......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅,擔(dān)心她會(huì)喊破喉嚨,每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子里摘玫瑰、勞作、玩耍,用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子,燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴溫暖著蕭紅兒時(shí)的記憶,也溫暖著我的心。

        蕭紅的回憶中也有著苦痛,這些苦痛猶如一把鋒利的刀子,深深地刻在我的心中。小團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)充滿童真無(wú)邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威嚴(yán)”,連續(xù)一個(gè)多月對(duì)她進(jìn)行打、罵、擰、扎,把一個(gè)活潑可愛的孩子折磨得神志不清,最后為了“驅(qū)魔”,竟然使小團(tuán)圓媳婦魂歸故里了!讀完這個(gè)故事,我心中是萬(wàn)般難受,恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個(gè)愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!

        生活苦也罷、甜也罷,呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢(mèng)”,承載了太多她成長(zhǎng)的印記。讓我們?cè)俅螇?mèng)回呼蘭河,追隨蕭紅的足跡,用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如夢(mèng)的童年時(shí)光吧。

      呼蘭河傳讀后感3

        這世上有一本書。它如詩(shī),如畫,如歌。它既幽默,又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú),敏感,矜持而又倔強(qiáng),天才而又短命。她叫蕭紅,現(xiàn)代著名女作家,《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書,而這本書也使我感受頗深。

        《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作,也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶,用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后,迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,灰色的人性,烏云蔽日,看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情,令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩,那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知,迷信所發(fā)生的悲劇,令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。

        還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦,12歲,正是花一樣的年紀(jì),本該無(wú)憂無(wú)慮,天真爛漫的她,卻成了一個(gè)陌生人家的童養(yǎng)媳,一個(gè)人孤獨(dú)無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭到婆婆的一頓毒打,只要婆婆一有不順心的事,小團(tuán)圓媳婦就遭了秧,在她婆婆的眼里,她的命竟然比不上一只雞,一頭豬,多么可悲﹗但在舊中國(guó)又有多少與小團(tuán)圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì)的最底層,承受著非人的虐待,與其說(shuō)小團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖?,不如說(shuō)事舊中國(guó)封建社會(huì)的殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開人世。

        蕭紅說(shuō)她的童年是快樂的,但也是寂寞的。她有祖父,在園子里和祖父一起干活,一起玩耍,度過(guò)她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父,母親的冷漠,父親的頑固,使蕭紅在祖父去世后,對(duì)這個(gè)家庭沒有一絲留戀和感情!

        《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代,這本書描寫了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情,但它也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了蕭紅對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)的否定與不滿。

        “他是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠有諷刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒牵匀挥忻,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!边@是著名文學(xué)家矛盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià),讀完這本書你也會(huì)久久地沉浸在那個(gè)灰色的年代,灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。

      呼蘭河傳讀后感4

        冰心說(shuō):“讀書好,多讀書,讀好書!甭涫勘葋喺f(shuō):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!惫鸶φf(shuō):“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”我也認(rèn)為,書就像調(diào)味劑,讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中,當(dāng)我關(guān)上這本書時(shí),心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。

        書如其名,作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來(lái)寫的。整本書一共有七個(gè)章節(jié),其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對(duì)話:

        等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的一片地,他就問(wèn)我:“這是什么?”

        我說(shuō):“谷子”。

        祖父笑起來(lái),笑得夠了,把草摘下來(lái)問(wèn)我:“你每天吃的就是這個(gè)嗎?”

        我說(shuō):“是的”。

        我看祖父還在笑,就說(shuō):“你不信,我到屋里拿來(lái)你看!

        我跑到屋里拿了鳥籠上的一束谷穗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父了,說(shuō):“這不是一樣的嗎?”

        祖父慢慢地把我叫過(guò)去,講給我聽,說(shuō):“谷子是有芒針的。狗尾草則沒有,只是毛嘟嘟的,就像狗尾巴!

        看到這里的時(shí)候,我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過(guò)了一會(huì),笑夠了,又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢?不知不覺,從發(fā)呆變成回憶,從回憶變成身臨其境,這種感覺似乎像極了作者回憶時(shí)的樣子。

        書中有濃濃的'親情,有美麗的“火燒云”,有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城,城里有荒涼的小院,有性格古怪的二伯。而這些,看似沒有關(guān)聯(lián),實(shí)際上這些看似無(wú)用的東西,合起來(lái)卻是作者對(duì)鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念,對(duì)家鄉(xiāng)的想念,更是對(duì)年少時(shí)的一份回憶。

        作者最后一句話說(shuō)的很對(duì)——“書中并沒有什么優(yōu)美的故事,但每一個(gè)字,每一個(gè)詞,卻都充滿了回憶”。

        是呀!難怪作家葉文玲《我的“長(zhǎng)生果”》中的一句話:“作文要寫真情實(shí)感;作文練習(xí),開始離不開借鑒和模仿,但是真正打動(dòng)人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造!

      呼蘭河傳讀后感5

        最近,我看了《呼蘭河傳》,感受頗深。

        《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀(jì)30年代的文化洛神”“中國(guó)四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事,介紹人們的風(fēng)俗,字里行間感到當(dāng)時(shí)人們的愚蠢和迷信。

        比如有一章,蕭紅的鄰居娶回一個(gè)12歲的團(tuán)圓媳婦,那一家人對(duì)她又打又罵,她婆婆對(duì)她更是殘忍至極。結(jié)果,打出病來(lái),夜里突然從床上坐起,眼里含著淚。她被打時(shí),一直說(shuō)她回家,她婆婆問(wèn)家在哪,她卻哭而不答,老胡家很怕她是妖怪附體。因?yàn)樗牌胚^(guò)于迷信,就請(qǐng)人給她抽命,令我感到很疑惑,命還能抽嗎?可當(dāng)時(shí)的人很迷信,就以為抽個(gè)命得了病可以好,人死了能再活過(guò)來(lái)似的。于是就請(qǐng)了一個(gè)名叫“云游道士”來(lái)抽,抽命其實(shí)很簡(jiǎn)單,有四個(gè)包,其中紅色和黃色是好的,藍(lán)色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個(gè),一看是藍(lán)色的,心想:完了。這時(shí)“云游道士”說(shuō):“若不好花五吊錢可再抽一次!逼牌胚B抽幾次都不好,只好請(qǐng)真人過(guò)來(lái)趕鬼。

        于是“云游道士”又是念咒,又是燒香,一會(huì)對(duì)天指手畫腳,一會(huì)對(duì)團(tuán)圓媳婦瞪眼,其實(shí)這人一個(gè)都不會(huì),這些動(dòng)作連他自己也不知道他在干什么。

        最后,他胡亂說(shuō)了一些配方,就帶著200多吊錢樂呵呵的溜了。

        可想而知,團(tuán)圓媳婦的病越來(lái)越重,在夜深人靜時(shí)無(wú)聲無(wú)息的`離開了人世。

        看了這個(gè)故事,我火冒三丈,當(dāng)時(shí)的人到底有多蠢啊,這個(gè)騙子說(shuō)得一切都是假的,你們難道聽不出來(lái)嗎?你們?cè)趺茨苄拍兀粋(gè)12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。

        讀了這個(gè)故事,我覺得:我們不能相信迷信,不能像老胡家,花了200多吊錢,不僅沒有把團(tuán)圓媳婦的病治好,還把她害死了,他們寧愿花200多吊錢去請(qǐng)個(gè)騙子,也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生,這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!

      呼蘭河傳讀后感6

        《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂傷之紗蒙住了。通讀全文,總能隱隱約約感到些許悲凄,但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁悶?

        小團(tuán)圓媳婦死了,不知是被打死的,還是被“救”死的,我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團(tuán)圓媳婦好,這不難看出,他們都想把她管教成一個(gè)傳統(tǒng)化的媳婦,所以才打她,在她生病時(shí)又都幫著出點(diǎn)子,雖是瞎出主意,但也是一片好心,只是結(jié)果不大好,在他們無(wú)所知覺的情況下,其實(shí)是把小團(tuán)圓媳婦推到了鬼門關(guān)。

        小團(tuán)圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個(gè)犧牲品罷了,當(dāng)然不只她一個(gè),在那個(gè)時(shí)期恐怕還是有很多的。別指責(zé)呼蘭河小城的人們,他們也是無(wú)辜的,他們也只是受到了封建思想的荼害罷了,他們也是可憐人。他們是無(wú)知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的,但同時(shí)也是善良的,富有同情心的,這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,我一直這么認(rèn)為。惡毒令人憎恨,但愚昧的善良不同,它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支,只是掛上了“善良”的頭街,因?yàn)橛廾翢o(wú)知,所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的.縱容,它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。

        既然說(shuō)到了小團(tuán)圓媳婦,談到了愚昧的善良,就不能不提小團(tuán)圓媳婦的婆婆。道家曰:“人性本善”。話是不錯(cuò)的,人的心在前期的確是善良的,但注意,是“本”,人心到了后期就會(huì)被黑暗的社會(huì)腐蝕了,變異成“愚昧的善良”,小團(tuán)圓媳婦的婆婆無(wú)疑是一個(gè)很好的例子。她是不把小團(tuán)圓媳婦當(dāng)人看的,甚至把她貶得連動(dòng)物也不如。不過(guò)她到底還有些良心,不然也不會(huì)花大錢給她媳婦治病,但盡花得是些冤枉錢,藥方子荒謬到了極點(diǎn)。婆婆是不知道的,正因她愚昧的善良才間接導(dǎo)致了她媳婦的死。這個(gè)婆婆在書中是個(gè)反面人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上眾多婆婆的影射。由此可見,愚昧的善良坑害的人不在少數(shù),說(shuō)它比惡毒更毒也就不為過(guò)了。麻木的思想,麻木的人,使得愚昧的善良肆無(wú)忌憚地在世上橫行霸道。

        愚昧的善良,它同惡毒并肩走在一起,狀如親兄弟……

      呼蘭河傳讀后感7

        每一個(gè)人都有自己的生活,快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運(yùn)都是不同的,不同的生活給人帶來(lái)不同的感受。

        本文的作者蕭紅,小時(shí)候的她就跟著祖父生活,祖父,慈祥、溫和,給予了蕭紅溫暖,蕭紅在祖父的園子里,過(guò)著快樂的生活,無(wú)憂無(wú)慮、自由自在……

        在蕭紅的`筆下,有二伯、小團(tuán)結(jié)媳婦、馮歪嘴,都是社會(huì)的底層人物,他們的生活十分悲慘。

        例如:小團(tuán)圓媳婦,原本是一個(gè)天真、活潑、健康的姑娘,后來(lái),每天被婆婆欺負(fù),打著打著,便打出了毛病來(lái),接著被庸醫(yī),云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。

        有一次,天一昏,老胡家就打起鼓來(lái)了,大缸、開水、公雞,都早已預(yù)備好了?礋狒[的人,絡(luò)繹不絕地來(lái)看。不知是哪兒來(lái)的偏方,病得跳神趕鬼的,不一會(huì)兒工夫,就洗起澡,小團(tuán)圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打著鼓命令她當(dāng)眾脫衣裳,她本來(lái)是十二歲的小姑娘,卻要如此對(duì)待她,婆婆卻一點(diǎn)都不心疼,人事間,還有真情嗎?很快她們便把小團(tuán)圓媳婦抬了進(jìn)去,她在大缸中,叫著,跳著,好像要逃命似的。你們對(duì)這么一個(gè)十二歲的女孩這樣,在我們十二歲時(shí),還是爸爸媽媽的掌上明珠,是一個(gè)幸福的小熊,而她卻要受如此燙的水,洗澡,若是你們,你們受得了嗎?每一個(gè)人都是媽媽身上掉下來(lái)的一塊肉呀!每一個(gè)人都有她活著的價(jià)值,這樣虐待她真的好嗎?

        這時(shí)看熱鬧的人越來(lái)越多,小團(tuán)圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢!

        小團(tuán)圓媳婦死了……

        小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團(tuán)圓媳婦的死沒有人在意,而蕭紅卻記在心底,一直記著……

        這個(gè)小故事反映了社會(huì)底層人物,在人們心中,毫無(wú)意義,毫無(wú)價(jià)值,人心都是肉長(zhǎng)的,當(dāng)時(shí)的他們難道沒有一點(diǎn)同情嗎?小團(tuán)圓媳婦與那些社會(huì)底層人物的命運(yùn)真悲慘是掌控在別人手中的,這真是一串凄婉的歌謠……

      呼蘭河傳讀后感8

        “太陽(yáng)在園子里是特別大的,天空是特別高的,太陽(yáng)的光芒四射,亮的人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái),蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。”我想這是《呼蘭河傳》中,我最喜歡的一句了吧。因?yàn)樗拿篮、充滿希望的、朝氣蓬勃的。

        蕭紅的自傳體小說(shuō),在我看來(lái)本應(yīng)該是更多的美麗世界,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍,人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的,所有被蒙蔽的人都是不幸的。

        人人口中所謂的“看熱鬧”,僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑,對(duì)此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡,不能前來(lái)的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上,的'確,人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許,這才是他們最大的不幸吧,“人之初,性本善”的道理已被自身的無(wú)知和封建陋習(xí)會(huì)的面目全非。

        “人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義,但值得諷刺與不幸的是,他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求,這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是,人們對(duì)現(xiàn)實(shí)自欺、漠然,對(duì)鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動(dòng),不惜花重金來(lái)跳大神、請(qǐng)神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔,變?yōu)槊孕怕?xí),是人們?yōu)榱藢ふ野参、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇,也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍颉W眾取寵罷了。

        而在種種卑瑣的人生中,總會(huì)有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活,無(wú)疑是作者最為歡樂的時(shí)光,各種各樣的新鮮事物,如人性相比,這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對(duì)作者的愛與呵護(hù)更是無(wú)與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬(wàn)幸了吧。

        故事的尾聲,只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明,揮去吧。保留的美好,對(duì)故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來(lái)結(jié)尾,她釋然了那些愚昧的人情世故,只希望靜靜的、緩緩的來(lái)緬懷。

      呼蘭河傳讀后感9

        我今天給大家介紹一本書,名叫《呼蘭河傳》。本書講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年,因?yàn)槭捈t小時(shí)候生活在哈爾濱的呼蘭,所以會(huì)有偏遠(yuǎn)帶來(lái)的安寧,但也會(huì)帶來(lái)偏遠(yuǎn)的落后。

        呼蘭是一個(gè)很小的小城,只有:東二道街、西二道街、十字街,再就是小胡同。但通過(guò)蕭紅的描寫,我仿佛來(lái)到一座好大的城市。我認(rèn)為,在蕭紅的筆下,呼蘭是無(wú)趣的,是無(wú)奈的,只是生、老、病、死,不過(guò)是出了什么事就哭、就煩,過(guò)一會(huì),也就會(huì)當(dāng)做沒發(fā)生一樣,照樣繼續(xù)生活。像文中賣豆芽的王寡婦:她從此以后就瘋了,但她到底還得買豆芽,她仍然還得靜靜地活著。

        介紹一下作者。蕭紅1911年-1942年,原名張迺瑩。被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。她一生有三名對(duì)她來(lái)說(shuō)非常重要的人物:蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺得蕭紅必須需要有人照顧,如果沒人照顧,她便無(wú)助、弱小起來(lái)。

        作者——蕭紅因家里重男輕女,所以家里除了祖父沒有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩(shī)、給她做烤鴨,等等。因?yàn)闋敔斏屏迹允捈t爺爺?shù)男愿駛鹘o了蕭紅;因?yàn)榘职謱W(xué)習(xí)好,所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅,同時(shí)也給了蕭紅相對(duì)良好的教育。這才有后來(lái)的稱之為“國(guó)民四大才女之一”。

        蕭紅的家鄉(xiāng)就是呼蘭,祖先是闖關(guān)東從山東來(lái)到東北黑龍江呼蘭縣,蕭紅的家很富裕,是一個(gè)地主家庭,但蕭紅為了反抗包辦婚姻,因此離家出走,開始了一生的漂泊。

        我覺得通過(guò)讀《呼蘭河傳》,蕭紅告訴我們:她的`童年看來(lái)是有趣的,但心里是無(wú)奈的;蕭紅很要強(qiáng),想要有開闊眼界的欲望,這也許是自己離家出走的一件理由吧?傊,蕭紅通過(guò)這本書介紹了她的家鄉(xiāng)——呼蘭,通過(guò)一個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子的視角,憑借著對(duì)故鄉(xiāng)最深刻的記憶,帶著對(duì)爺爺?shù)膽涯睿瑢?duì)小人物的同情,對(duì)自己的安慰,完成了它——《呼蘭河傳》,值得我們走近去看。

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      呼蘭河傳讀后感10

        呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳,主要講述的是蕭紅小時(shí)候在幾個(gè)家鄉(xiāng)的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來(lái)的回憶性小說(shuō)。

        呼蘭河城不是安祥寧?kù)o的天堂,那里充滿著無(wú)知和愚昧,荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語(yǔ)氣和包容的心處處出出家鄉(xiāng)的種種和童年的事情。她用女性獨(dú)特的抒情方式給我們描繪出一個(gè)復(fù)雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無(wú)限廣闊的`胸懷來(lái)召喚一份真情一份溫暖。

        我從“呼蘭河就是這樣的小城,這小城并不怎樣繁華,只有兩條大街,一條從南到北,一條從東到西,而最有名的算是十字街了!敝兄羞@句話,承上起下,既起到了總結(jié)上文,讓人知道上文所描寫的景象的是呼蘭河,又直接指出了呼蘭河有名的地方是“十字街”,為下文起到了鋪墊的作用,這種為結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

        一個(gè)名符其實(shí)的淘氣包蕭紅的童年,都記在了這本《呼蘭河傳》里了,它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實(shí)在是不幸,最美好的也就是童年了。小的時(shí)候的她總是讓人有操不完的心,在童年生長(zhǎng)的地方最痛愛她的只有她的祖父,她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來(lái)消磨時(shí)間。我讀了這本書后,懷念起了自己的童年,現(xiàn)在學(xué)習(xí)越來(lái)越不容易,我逝去的童年也逐漸隨時(shí)間忘卻。沒有時(shí)間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年,兩個(gè)童年的比較、更是兩個(gè)年代和兩個(gè)社會(huì)的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會(huì)到作者寫這本書時(shí)的悲涼。

        作昔透過(guò)她坎坷的人生歷程來(lái)遙看記憶的彌散是原生態(tài)的,她回憶起溫曖的“大花園”以及自已家那里有名的十字街的美,使人感悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化與傳動(dòng)生活式中的詩(shī)意,美麗跟作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,依戀和贊美之情。也感覺在開始寫《呼蘭河傳》第一章時(shí)就抒發(fā)出思想家鄉(xiāng)時(shí)的悲涼與他的傷心之情,讀完也會(huì)使讀者對(duì)作者他感到傷心和難過(guò)。

      呼蘭河傳讀后感11

        她,是東北大地的女兒。19歲那年,正值豆蔻年華的她,背井離鄉(xiāng),顛沛流離,客死他鄉(xiāng)……父親是冷酷無(wú)情的官僚,唯有祖父給予她愛與暖。她有著一個(gè)熟悉的名字——蕭紅。

        童年,如詩(shī),如畫。

        “采一朵倭瓜花,捉一只綠螞蚱!蓖,祖父的園子里,一切是自由自在的,毫無(wú)拘束的!盎ǘ奸_了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了!笔捈t用悠閑輕松的.筆調(diào),為大自然增添了無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。

        第一次認(rèn)識(shí)蕭紅,是在呼蘭河邊通紅的火燒云里——“這地方火燒云極多,一會(huì)兒紅彤彤的,一會(huì)金燦燦的,一會(huì)兒半紫半黃,一會(huì)兒半灰半白合色。葡萄灰,茄子紫,這些顏色天空都有,還有些說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),見也沒見過(guò)的顏色!蹦菚r(shí)幼稚的我真懷疑她是為畫家——杰出的畫家,因?yàn)椋挥挟嫾也拍軐懴履敲炊嗝利惖念伾?/p>

        兒時(shí)的生活記憶猶新。

        她與祖父一同在園子里度過(guò)的那一段時(shí)光,是她一生最美好、最難忘的那段時(shí)光,著實(shí)令人羨慕。你跟著祖父學(xué)詩(shī),可以一遍又一遍地喊著“房蓋被你抬走了”;你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃,直嚷:“一只鴨子怎么夠?”;你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花,笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年,多么好玩的祖父。

        她,蕭紅,一直忍受著命運(yùn)折磨,寄居哈爾濱,避難青島,成名上海,蟄居?xùn)|京,重返上海,轉(zhuǎn)移武漢……幾經(jīng)周轉(zhuǎn),最終客死他鄉(xiāng)。

        生命固然短暫,童年卻著實(shí)美好。

        成語(yǔ)背井離鄉(xiāng):背:離開;井:古制八家為井,引伸為鄉(xiāng)里,家宅。離開家鄉(xiāng)到外地。如:元·賈仲名《對(duì)玉梳》第一折:“送的他離鄉(xiāng)背井,進(jìn)退無(wú)門。又如:背井離鄉(xiāng),臥雪眠霜!ゑR致遠(yuǎn)《漢宮秋》第三折

        成語(yǔ)豆蔻年華:豆蒄:多年生草本植物,比喻處女。指女子十三四歲時(shí)。如:唐·杜牧《贈(zèng)別》詩(shī):“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初!庇秩纾阂挥龅脚,可就要發(fā)揮才藻了,不是“徐娘半老,風(fēng)韻猶存”,就是“豆蔻年華,玲瓏可愛”。

      呼蘭河傳讀后感12

        不知怎么回事,讀《呼蘭河傳》,就如和一個(gè)老友敘舊,暢談,就如作者在街角那咖啡店里和你對(duì)面而坐,室內(nèi)回蕩著悠揚(yáng)的陶笛,而她,低垂著一雙沉靜又有些桀驁的大眼睛,一邊慢慢地?cái)噭?dòng)濃郁的咖啡,一邊幽幽地訴說(shuō)有關(guān)她的故事一一她美麗的家鄉(xiāng),她摯愛的爺爺,她溫暖而難忘的童年,她質(zhì)樸又愚昧的鄉(xiāng)親……

        有時(shí),她所訴說(shuō)的事情仿佛就發(fā)生在你的身邊,你的周圍,那么鮮活生動(dòng),那么凄婉憂傷,卻又那么打動(dòng)人心。

        對(duì)于這部作品,文學(xué)界把它劃歸小說(shuō),而我不愿意把它當(dāng)做小說(shuō),更愿意把它當(dāng)做一篇敘事詩(shī)來(lái)品味,一幅多彩的風(fēng)土畫來(lái)欣賞,一串凄婉的歌謠來(lái)聆聽。

        《呼蘭河傳》是蕭紅巔峰時(shí)期的作品,也是她最好的作品,一部充滿了童心,詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品共分七章,以蕭紅的故鄉(xiāng)生活為原型,各章故事相對(duì)獨(dú)立,沒有主角人物,也沒有故事主軸。作品雖單獨(dú)成節(jié),卻又有一根看不見的線(我的理解是鄉(xiāng)情)串了起來(lái),每一段讀來(lái)都那么栩栩如生,饒有趣味,又寂寞孤獨(dú)。

        她寫家鄉(xiāng)的云彩“晚飯一過(guò),火燒云就上來(lái)了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的'狗了紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了!睂?kù)o的鄉(xiāng)村,淳樸的鄉(xiāng)鄰,讓人心生向往。她寫兒時(shí)的調(diào)皮“別人抱著把我一放在祖母的炕邊上,我不假思索地就要往炕里邊跑,跑到窗子那里,就伸出手去,把那白白透著花窗欞的紙窗給捅了幾個(gè)洞,若不加阻止,就必得挨著排給捅破,若有人招呼著我,我也得加速的搶著多捅幾個(gè)才能停止。手指一觸到窗上,那紙窗像小鼓似的,嘭嘭地就破了。破得越多,自己越得意。”多像幼時(shí)的我她寫家鄉(xiāng)的小院兒“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。一切都活了……”靈動(dòng)而輕盈。

        懷念即是向往。彼時(shí),孤身在港的蕭紅,是多么無(wú)助恓惶,野徑埋香,風(fēng)月琳瑯,經(jīng)年如水的故事滋潤(rùn)著情懷,支撐著最后生命。然而,也許是命運(yùn)弄人,也許是上天不忍心再讓她孤單寂寞冷,

        縷芳魂,飄然而去,帶著對(duì)故鄉(xiāng)的不舍眷念,對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幉桓省?/p>

      呼蘭河傳讀后感13

        今天我要給大家介紹一本書,這本書叫《呼蘭河傳》,是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。

        《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事,第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風(fēng)貌風(fēng)俗,第三章及第四章寫的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事,最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮(zhèn)上的旁觀者,作者從側(cè)面,通過(guò)這些旁觀者的行為語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)人心炎涼的感嘆。

        蕭紅幼年時(shí)和他最疼愛的祖父住在一起,生活十分快樂。但與之對(duì)比的是我讀到結(jié)尾時(shí),結(jié)局卻令人難以置信。我印象最深的`一段是:“小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒有了。聽說(shuō)有二伯死了。老廚子就是活著年紀(jì)也不小了。

        東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌,至今究竟如何,則完全不曉得了。”這一段震撼了我,原本生活安靜、美好的地方,最終變成了一片荒涼的場(chǎng)景,這讓我又想到了小說(shuō)的另外一個(gè)主題,人心的荒涼。

        曾經(jīng)有人說(shuō),世界上最令人討厭的人就是旁觀者,在書的第五章,首先小團(tuán)圓媳婦被買到老胡家時(shí),就被看熱鬧的人擠滿了。然后小團(tuán)圓媳婦的婆婆連打了她一個(gè)月,而那些看熱鬧的人卻說(shuō)她打的不夠狠。到了小團(tuán)圓媳婦被婆婆逼瘋的時(shí)候,他們又跑出來(lái)出主意,后來(lái)小團(tuán)圓媳婦被活活燙死,他們又開心的聊起天來(lái),眼前這一切悲劇好像都不存在似的,沒有一個(gè)人想起這個(gè)12歲的小姑娘。我又想起我自己來(lái),我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)不知道多少次旁觀者,同學(xué)打鬧時(shí),同學(xué)和老師吵架時(shí),同學(xué)生氣時(shí),我都當(dāng)過(guò)旁觀者,那時(shí)我的內(nèi)心是冷漠的。這本書讓我明白了要尊重每一個(gè)人,否則自己遲早也會(huì)成為一個(gè)被人恥笑的人。

        呼蘭河傳是一本文筆細(xì)膩的書,通過(guò)小城的生活描寫,勾畫出作者許多美好的回憶。又通過(guò)旁觀者的視角,描寫了人心的溫暖與冷漠。這本書,我覺得所有人都值得一看。

      呼蘭河傳讀后感14

        它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而越讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái),這就是蕭紅寫的《呼蘭河傳》。在這個(gè)充滿意義的暑假里,我把它全讀完了。

        蕭紅出生在一個(gè)地主家庭。8歲時(shí)母親生病去世了。父親又娶了一個(gè)后媽。后媽對(duì)她一般,雖然不打她,但是會(huì)罵她,拍桌子摔椅子地罵。她的祖母更殘忍,她不聽話時(shí),就用針扎他的手指頭。在這個(gè)家中,唯獨(dú)祖父最疼她、最愛她了。當(dāng)她被扎后,祖父就會(huì)輕輕地摸著她的小手說(shuō):沒關(guān)系,長(zhǎng)大了就好?矗捈t8歲時(shí)母親就離開了她,她感受不到母愛,她只能收到祖父的毆打,后媽的辱罵。這難道不是她那一串凄婉的童謠嗎?

        祖父到菜園里去干活,她也去,祖父戴一頂大草帽,她就戴一頂小草帽,祖父割草,她也割草,常常把“雜草”當(dāng)作“韭菜”留著,把“韭菜”當(dāng)作“雜草”割掉?匆娪悬S瓜,就摘下來(lái)吃,看見有蝴蝶就丟下黃瓜去追蝴蝶。她還把水瓢中的水往天上灑,還喊著:下雨了!下雨了!玩累了,就躺在角落里里睡著了,不用席子,不用枕頭。只要草帽往頭上一改。蕭紅是一個(gè)多么活潑的孩子啊,她盡情享受著祖父給予她那一幅美麗的`風(fēng)土畫。

        蕭紅把自己童年的不幸與快樂寫成了一篇篇文章,最后他們就變成了一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。

        我們的童年生活是美好的,童年的喜怒哀樂都是我們成長(zhǎng)的腳印。我發(fā)現(xiàn):大作家們的童年并沒有這么美好,他們的痛苦比快樂多得多。他們都是靠自己的努力、自己的腦子才取得成功,名垂青史的。而我們這代人卻生活在蜜罐子中,因?yàn)橛辛烁改傅囊揽浚J(rèn)為父母會(huì)給我們一切,所以自己稀里糊涂地做每一件事,不踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。但自從看了這本書,我認(rèn)為我們應(yīng)該腳踏實(shí)地、認(rèn)真努力地學(xué)習(xí),讓童年生活中的快樂、憂愁到我們長(zhǎng)大之后成為生活中的美好回憶。

      呼蘭河傳讀后感15

        暑假里,我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評(píng)為:一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調(diào)描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光,看到了中國(guó)最敗落的時(shí)期的人們,過(guò)著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開迷信的影子。

        在這本書中,充滿了人們對(duì)妖魔鬼怪的懼怕,對(duì)大自然的順從,其中有最顯著的'一個(gè)事例:呼蘭河這個(gè)鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有一條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,因?yàn)檫@條路的中間有一個(gè)大坑,這個(gè)大坑在這里已經(jīng)有多久了,沒人說(shuō)得清楚,只是這個(gè)大坑隔斷了一條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠(yuǎn)去管這個(gè)坑,所以許多年下來(lái),這個(gè)坑一直也沒有人來(lái)填平,因?yàn)榇蠹叶加X得,突然有個(gè)坑出來(lái),肯定是天意,如果填平了這個(gè)大坑,不是違背了老天爺了嗎,所以,也就對(duì)它熟視無(wú)睹了。

        這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請(qǐng)鎮(zhèn)里的巫師來(lái)跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn),有時(shí)還會(huì)是媽媽嘮叨的對(duì)象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。

        成語(yǔ)零零碎碎:細(xì)碎的事物。如:清·李汝珍《鏡花緣》第22回:“還有平日做的打油詩(shī)、放屁詩(shī),零零碎碎,一總都就了飯吃了!庇秩纾赫(qǐng)把這些零零碎碎收拾好。

        成語(yǔ)熟視無(wú)睹:熟視:經(jīng)?吹,看慣;無(wú)睹:沒有看見?磻T了就象沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象,但不關(guān)心,只當(dāng)沒有看見。如:晉·劉伶《酒德頌》:“靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形!碧啤ろn愈《應(yīng)科目時(shí)與人書》:“是以有力者遇之,熟視之若無(wú)睹也!庇秩纾簩(duì)于損壞公物的現(xiàn)象,我們決不能熟視無(wú)睹。

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