（精品）傅雷家書讀后感15篇
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的傅雷家書讀后感，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感1
這本書，又不算是書。它的字里行間都透露著優(yōu)雅，禮貌，熾熱，真情。
細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正，這是傅雷。他是一個(gè)好教師，是一個(gè)好丈夫，更是一個(gè)好父親。兩百多封家書，是他真情的寫照，是他關(guān)愛的體現(xiàn)。但家書里沒有短暫的噓寒問暖，也沒有長(zhǎng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心�！备道滓匀绱诵膽B(tài)和耐心來教育子女，傅聰?shù)?人生道路上也少了許多曲折。沒有父母會(huì)不愛自己的孩子，只是他們用了不同的方法來愛你，無論嚴(yán)愛還是溺愛。而傅雷，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。他很嚴(yán)格，但他的內(nèi)心卻充滿了愛。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪�？v然心中有萬分不舍，卻還是讓自己狠下心來。沒有人可以自由自在度過一生，唯有乘風(fēng)破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難，但這正是為兒子正在期待的未來做準(zhǔn)備�；蛟S不那么明顯，或許不那么令人喜愛。但他終究成功了，傅聰也成功了。
傅雷和傅聰，是父子，也是朋友。他們可以無話不談，也可以字句不說。孩子的成長(zhǎng)是不可逆的，陪伴可能是最后的禮物。
一人一生，父母二字更是烙在靈魂深處的，不可抹滅。很少有人能懂天下父母心，他們會(huì)忘記很多事。但是，請(qǐng)記住，無論怎樣，無論什么時(shí)候，他們從未忘記愛你。
傅雷家書讀后感2
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。
從書中可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎�，傅雷自幼喪父，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！彼拇_是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人，那么他對(duì)家庭，對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時(shí)，他不僅僅寫自己的生活如何，還會(huì)向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方，以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對(duì)孩子的'愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長(zhǎng)經(jīng)常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù)�，傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國(guó)際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
《傅雷家書》是本書，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
傅雷家書讀后感3
古人說的好“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。假期中，我快速地閱讀了一遍《傅雷家書》，發(fā)自內(nèi)心的感受到了濃濃的父愛與母愛。
起初，入手《傅雷家書》，是以一種任務(wù)來“強(qiáng)迫”自己閱讀。越讀到后面，才發(fā)現(xiàn)自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書信，但是內(nèi)容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰?shù)母赣H，以一封封書信詮釋了什么是愛子之情猶如大海，澎湃而深沉。這也許就是同多數(shù)中國(guó)家庭的父親一樣的真實(shí)寫照。
從書名來理解這本書，家書，是親人相互傾訴的媒介，思念之人，以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字里行間都流露著傅雷飽含著拳拳地愛子之心的一封封家信，讀的過程中，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這也許就是傅雷對(duì)他兒子的愛吧。
讀完這份家書我深深地反省自己，作為還未完全長(zhǎng)大的初中生，我往往會(huì)忽略父母深沉的愛，忽略他們默默無聞的付出，亦或是忽略他們所作所為的'目的。文中傅雷說了這樣一句“我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺得厭煩�！弊屛液苁亲载�(zé)，難道這不是我的父母嗎？在我成長(zhǎng)的道路上，一次次為我移開腳下的絆腳石，一次次為我制作美味佳肴，又一次次為我的長(zhǎng)大而擔(dān)憂和鼓勵(lì)。可憐天下父母心，我為什么讀不懂父母的愛呢？或者說我為什么不早些明白父母的愛呢？現(xiàn)在想想，真是大錯(cuò)特錯(cuò)呀。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代……
傅雷家書讀后感4
不得不說傅聰有如此開明、大度、博學(xué)、慈愛的父母是幸運(yùn)的，傅老先生的每一封信都表達(dá)著最兒子的思念與關(guān)切，不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋，在生活細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)了兒子的問題便立刻指正，耐心教導(dǎo)�；蛟S大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步，但能有傅老夫婦這樣修養(yǎng)及知識(shí)底蘊(yùn)的父母畢竟是少數(shù)，或許是接受國(guó)外文化較多的緣故，他們對(duì)兒子的愛的表達(dá)相對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的父母要直白得多，對(duì)兒子的贊美與思念時(shí)刻流露；當(dāng)然他們對(duì)兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解，時(shí)刻叮囑。
傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑，但作為子女，他身上反應(yīng)了許多年輕人的'毛病。比如沒有及時(shí)回復(fù)交代父母前信提到的問題，經(jīng)常需要父母再三催促回信，這跟現(xiàn)在許多孩子不愛給父母打電話一樣。人非圣賢，傅聰在父母的教導(dǎo)下終于也從懵懂少年走到為人夫?yàn)槿烁福m然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵(lì)，也是他一直在異國(guó)他鄉(xiāng)求知的堅(jiān)強(qiáng)后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進(jìn)入中年后，父親多次勸他減少演出次數(shù)，多多修養(yǎng)身心，出去散散心，享受寧?kù)o的生活，錢財(cái)夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，繼承這樣的家風(fēng)，必不會(huì)隨波逐流，成為追名逐利之輩。
傅雷家書讀后感5
《傅雷家書》中的內(nèi)容蠻簡(jiǎn)單，主要都是傅雷以書信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習(xí)，生活，等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見證孩子的成長(zhǎng)與成功。
正因?yàn)槿珪臅�，剛開始讀時(shí)是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就慢慢習(xí)慣了。大概是因?yàn)榭淳昧耍陀X得順眼多了。
在這部書中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫信。既有對(duì)兒子的愧疚，又會(huì)表達(dá)自己強(qiáng)烈的思兒心情；既會(huì)跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會(huì)論博大精深的中華文化。面對(duì)兒子的情緒，感情，都以開明，理性，樂觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實(shí)平靜，信中表達(dá)自己的愛兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。
對(duì)此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會(huì)專業(yè)的述語，但他會(huì)用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對(duì)于自家老爸對(duì)我高談大學(xué)，高中的事較為不滿，當(dāng)時(shí)心里只想著當(dāng)下，對(duì)爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個(gè)話題總會(huì)使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長(zhǎng)大了，要自由，會(huì)叛逆，所以對(duì)她的成績(jī)，我不去計(jì)較。”就是這句話使我對(duì)爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的.高中，大學(xué)都是爸爸對(duì)我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導(dǎo)。
通過這本書，我懂了，父母心底最深沉的愛，從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無數(shù)堂有意義的課，他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋�，用淳樸，平凡為孩子鋪設(shè)自由的未來。
傅雷家書讀后感6
在今年這個(gè)飽滿的假期中我讀了許多本課外書但我最喜歡的還是《傅雷家書》。
傅雷是我國(guó)若明文學(xué)翻譯家文藝評(píng)論家他是一個(gè)博學(xué)睿智正直的學(xué)者，極富個(gè)性。
《傅雷家書》開始于1954年停聯(lián)離家留學(xué)波蘭終結(jié)至1966年伸雷夫婦在如不堪受雙雙自兵十二年間俘雷的數(shù)百封通信貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)演表成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷、也映照著傅雷的翻譯工作朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏他們和兒子。兒媳之間的信被傅敏編輯成幾十年來路暢銷的《傅雷家書》
在我仔細(xì)讀完這本書后受益匪淺。傅雷是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親，在兒子去出國(guó)留學(xué)期間堅(jiān)持寫信，小到吃飯穿衣花錢細(xì)之入微，無不關(guān)心、在書中看出傳雷是一位十分嚴(yán)格的父親，對(duì)兒子要求很高。還讓他這下三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話。不做對(duì)不起祖國(guó)的事不入他國(guó)籍、愛子教子的'高尚精神令人感動(dòng)。
同時(shí)，在書的字里行間中還透露了許多的哲理、過去的我做事拖拖拉拉沒有款矩。現(xiàn)在我的生活有條不素不去因?yàn)楝嵤露哦▽?duì)自己的要求。不會(huì)因?yàn)楣ぷ魈嗟挠绊懽约旱纳罟?jié)奏。
《傅雷家書》不是一些簡(jiǎn)單的文字。他并不僅僅是父親寫給兒子的文字而是父親對(duì)兒子的-種渾沉的發(fā)所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。
傅雷家書讀后感7
合上這本《傅雷家書》，我感觸萬千。其中，最讓我感動(dòng)的，是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。
傅雷和傅聰，在別的書籍，或傳記里，或許會(huì)被冠上“我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家”“我國(guó)著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號(hào)，但是在這本書，《傅雷家書》里，他們只是一對(duì)尋常的父子。父子之間亦師亦友，親密無間�？v使一在中國(guó)，一在波蘭，相隔萬里，也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般，心思透過書信，淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深，可見一斑。
特別是傅雷對(duì)傅聰那深切的、無微不至的父愛，讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活，如何理財(cái)，還教他如何正確處理情感，如何處理戀愛問題，甚至細(xì)微到教他擦眼鏡；對(duì)于傅聰，傅雷從不吝嗇自己的情感，暢快流露：“孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”“親愛的孩子，聽我的話吧！”，完全放下了做父親的架子，體現(xiàn)了濃濃的父愛。
我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時(shí)候，我對(duì)我的父親都比較冷淡，覺得他很多時(shí)候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書》后，我突然理解了我父親的心意，突然理解了他的良苦用心，突然明白了父親所有的行為都是愛我的表現(xiàn)��！
父愛總是令人感動(dòng)的，即使是在特殊的歷史背景下，它也如此的`迷人，透露出來自血脈里的親切；同時(shí)它也總是嚴(yán)厲且沉默的，好似冷如冰，不比母愛來的熾熱。在大多數(shù)人眼中，父親就像一塊有溫度的石頭，永遠(yuǎn)保護(hù)著你，呵護(hù)著你，卻又沉默寡言。
如果真的像人們所說的那樣，“父愛如山”的話，我愿做那寒峰的攀爬者！
傅雷家書讀后感8
寒假的時(shí)間已經(jīng)過去了一半，讀完《傅雷家書》后，有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛，有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù)，又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣，其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法，他與兒子平等地交換意見，有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖姰a(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí)，他總用提醒的語氣，而不是命令。教給兒子道理時(shí)，他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子，而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí)，他給予足夠的`贊揚(yáng)，同時(shí)還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。
父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月，正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀，父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位，若是太過溫和，便會(huì)寵壞了孩子，若是太過嚴(yán)厲，便會(huì)使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后，孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時(shí)，傅雷就因太過嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中，有些父母在聽孩子的建議時(shí)常說：“你還小，什么不懂�！眳s從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后，父母與孩子在思想上便成為兩條平行線，各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學(xué)習(xí)他的教法，學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛。
傅雷家書讀后感9
家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大，之絢爛。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信，每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開拓我的眼界，使我受益匪淺。
讀了這本書，我打從心底里，感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友。從藝術(shù)中的`精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長(zhǎng)談個(gè)天南地北；推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫，共同欣賞人類的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛令我動(dòng)容。傅雷先生病重，卻依然堅(jiān)持給兒子寫信、寄信，只為兒子在異國(guó)他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾，過得安定；又擔(dān)心兒子在國(guó)外語言的干預(yù)下忘記中文，傅雷先生細(xì)心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅(jiān)持？是父親對(duì)兒子最真摯的愛，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛�；厥�，我們的父親不皆是如此嗎？
傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他對(duì)子女充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀。所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
傅雷家書讀后感10
《傅雷家書》，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級(jí)教師傅敏等的一封封書信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
傅雷，不僅僅是一位著名的中國(guó)翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的.重要締造者之一，還是一位嚴(yán)格慈愛，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)，親自教導(dǎo)兒子做人謙卑，待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，積極樂觀的面對(duì)挫折與困難，獲得成就時(shí)不驕傲，不炫耀，禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，而且要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，成為一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”
傅雷從不溺愛孩子，尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說，“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對(duì)此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如：他教育兒子，食不言寢不語，尊敬師長(zhǎng)，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動(dòng)別人東西，用完物品要有規(guī)矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無理；從小就要學(xué)會(huì)理財(cái)，懂得節(jié)約，未雨綢繆，養(yǎng)成存錢記賬的習(xí)慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時(shí)，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢(shì)必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章，傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。
傅雷，他不僅僅是一位學(xué)者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個(gè)“朋友”，一個(gè)“傾聽者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。
傅雷家書讀后感11
《傅雷家書》是初中必讀書目之一，在我的印象中，必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實(shí)讓我大開眼界，我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應(yīng)該是怎樣的一個(gè)存在呢？我同意傅雷對(duì)待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式，孩子再小也是家庭的一份子。
《傅雷家書》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip（說長(zhǎng)道短）而是有好幾種作用的，第一……”
傅雷沒有把他的兒子只是當(dāng)成兒子，而是把自己的兒子當(dāng)成一個(gè)可以討論藝術(shù)討論音樂的對(duì)手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴(yán)重，甚至可能影響到我未來的錯(cuò)誤。而我也幸不辱命，這種情況可以說是幾乎沒有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯(cuò)是時(shí)，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對(duì)不對(duì)？”他總是這樣，不會(huì)讓我失了面子，卻總能在一些時(shí)候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的.一些決定，他總是會(huì)主動(dòng)說與我聽，而不是向一些家庭那樣：“大人說話，小孩子插什么嘴”，我們時(shí)常意思討論，他也會(huì)聽取我的意見，即使大多時(shí)候都沒什么好的意見。
這又讓我想起了現(xiàn)在很多中國(guó)家庭。忽視了同孩子的關(guān)系，從沒有真正享受過為人父母的快樂。他們迫切的望子成龍，望女成鳳，結(jié)果最后都成了揠苗助長(zhǎng)。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀念，可他們沒有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時(shí)代本是花一般的時(shí)代，結(jié)果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。
傅雷是一個(gè)成功的父親，是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人，他的嚴(yán)厲讓孩子變得優(yōu)秀，而不是懦弱，他是一名嚴(yán)父，卻又是孩子的知心朋友，這種教育方式怎能不讓人大開眼界？
傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》，滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實(shí)來說，他（傅聰）今天的路，沒有一條不是我替他開辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績(jī)的”。
作為父母，沒有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育？傅雷 在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。
第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。
第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門，……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”
對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃道渍f，“有一個(gè)基本原則，我始終覺得并不錯(cuò)誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家�！�
這是傅雷的.教育觀。
從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
傅雷家書讀后感13
《傅雷家書》嚴(yán)格來講，不能被稱之為書，但事實(shí)卻可以被稱為書。這說明了后人對(duì)這些信的評(píng)價(jià)很高，這些信極有水平。
書信中的傅雷字里行間透露著對(duì)兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時(shí)對(duì)他十分嚴(yán)厲，要求極高，且脾氣暴怒無常，有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對(duì)父親似乎并沒有很大的恨意，這也使傅雷加倍悔恨。在此之后，父子二人之間關(guān)系緩和，傅雷也在信中不斷地道歉，也指導(dǎo)了傅聰在學(xué)習(xí)、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難。“多年父子成兄弟”用在他們二人身上正合適。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話，實(shí)在是有些惋惜。
說到父愛，我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同，但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的、深沉的；而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下，傅雷威嚴(yán)的面孔又躍然紙上，又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
我曾看到有人這樣評(píng)論《傅雷家書》，說傅雷用真摯的話直抒胸臆，將諄諄教導(dǎo)化作閑話家常。所以書信中的語言特別樸實(shí)無華，通俗易懂。這能夠說明傅雷的“現(xiàn)代化”，他與兒子亦兄亦長(zhǎng)，亦師亦友，詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識(shí)到這些，可以證明傅雷的才華橫溢；而可以在兒子身上付出，才是父愛。
在這本書中，我們可以看到一個(gè)無私的`、犧牲的，充滿教育的傅雷先生，他敢為人先，低頭向兒子認(rèn)錯(cuò)；他無私奉獻(xiàn)，對(duì)兒子傾盡所有；他教育兒子，用自己的生活經(jīng)驗(yàn)為他指點(diǎn)迷津，幫助兒子在成長(zhǎng)的道路上砥礪前行，成為一個(gè)獨(dú)立的人。
傅雷家書讀后感14
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的`。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視那檎x，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書讀后感15
我們?cè)凇陡道准視分锌梢钥吹礁道紫壬鷮?duì)人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠(chéng)高尚的愛國(guó)精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯睿蔀榱恕陡道准視返闹行摹?/p>
在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕�，或評(píng)論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩詞的'感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫，音樂等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠(chéng)的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠(chéng)，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品，跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂之所長(zhǎng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無時(shí)無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
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