(實用)巴黎圣母院讀后感
品味完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
巴黎圣母院讀后感1
河水永恒的嗚咽,清風無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開--愛斯美拉達、卡西莫多、克洛德·孚羅洛,他們,他們不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物嗎?早在我剛進大學時,曾和他們就有過初始的一面之緣,讓我感觸很深很深,腦海里呈現(xiàn)的是一幅畫卷,記錄著曾留的悲劇。
《巴黎圣母院》描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活。小說中用對比的手法描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的'人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。小說中使我感觸最深的是小說中的兩個主人公:愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。
但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公。
巴黎圣母院讀后感2
在六年級時候我去書店買書時發(fā)現(xiàn)了這本,當時這本書也有所耳聞,也就買下了它。剛開始讀時覺得有些乏味,但是接著讀下去的時候,發(fā)現(xiàn)我被這本書深深地吸引了。
印象最深的就是女主角---埃斯梅拉過。它不僅僅有迷人的外表,優(yōu)美的舞姿,更有一個純真善良的心。讓他對帶那只山羊,救下那個疲憊的'詩人,對于傷害過自己的卡西莫多,送上水和憐憫,對待愛情的犧牲等,我看到的是無暇的,是沒有任何污垢的?墒牵墒,這天使般的姑娘,收到的卻是骯臟對待,流浪,被這個上流社會排斥和嘲諷,最后,做出了犧牲。
這本出的關(guān)鍵詞---人性。講述了當時社會的扭曲。作者筆下的那些建筑,那些象征著奢華權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想以及為了自己的愿望可以做什么事情一切都憑借假象神圣的宗教,一切都假借神圣的教室來表示。
我想那時的人們,把人性最深層的含義深深的埋在了神圣的家教下面,最典型的人物就是副教主---克物德。
讀一本好書就好像和一個高尚的人談話,我完全的相信,我應該用的全部的精力來讀書,多讀書,讀好書。
巴黎圣母院讀后感3
這本書內(nèi)容圍繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和圣母院敲鐘人卡西莫多而展開。
加西莫多獨眼、耳聾、駝背、跛足奇丑無比,遭世人鄙視唾棄。愛斯梅拉達卻給受刑的加西莫喝水;加西莫心存感激,背叛副主教克羅德,千方百計保護愛斯梅拉達;最后他抱著愛斯梅拉達的尸體死去。小說通過副主教的卑劣行徑,有利地揭露了宗教的殘酷、虛偽。
在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小說《巴黎圣母院》占有相當重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說家的`崇高地位。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德:互助友愛,正直勇敢和舍己為人。
巴黎圣母院讀后感4
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831年,小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的.浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄。
巴黎圣母院讀后感5
世界到處都充滿了美,如:美的房屋、美的服裝、美的手飾。正因為世界上有美也有了丑。就好像世界上有芳花也有毒草。美丑是形影不離的,糾纏在一起。世界著名作家雨果說:“假如沒有內(nèi)在的美加以充實,任何外貌的美都不可能是完備的。
雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是這樣的。其中的女主角愛斯梅哈爾達,她是一個天使般美麗的女孩。她不僅是外表美,而且內(nèi)心也充滿了美。再說男主角加西莫多,他是個奇丑無比的'人,但在他內(nèi)心深處卻放射著真美的燦爛光華。
外表的美,說白了,就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個打扮的漂漂亮亮的女人,出口就是臟話一樣。雖然她有著艷麗的外表,卻遠離了美。如果一個穿著樸素衣服的人,面帶微笑的走過。你才能感覺到這才是真美。石榴也是一樣,雖然他的皮是皺巴巴的,但你一剝?nèi)テ,里面卻是一個晶瑩透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的,我們應刻意去想。體會人的高尚情操,培養(yǎng)自己的品格。如果我們一味去追求外表美,而不用自己去充實它,那就會變成一個表里不一的人。我喜歡雨果的那句名言,我要好好珍藏它,這樣,我也會做一個真正擁有美的人。
巴黎圣母院讀后感6
這個寒假,我讀了一本非常具有離奇色彩的悲劇小說《巴黎圣母院》,是法國著名小說家雨果的代表作。
在這本書中,作者塑造了美麗的吉卜賽少女愛斯美拉達,丑陋的敲鐘人卡西莫多,主教代理克洛德和國王御前侍衛(wèi)隊隊長浮比斯等一系列富有藝術(shù)感染力的人物形象,以他們之間的錯綜復雜的關(guān)系的悲劇命運。
故事講的是一個美麗的吉卜賽少女愛斯美拉達,因為長相漂亮被眾人愛慕,甚至嫉妒,而人們喜歡的只是她的外表容貌,有一個相貌丑陋的人卡西莫多,是巴黎圣母院的敲鐘人,因為長期敲鐘耳朵聾了,他非常喜歡愛斯美拉達,他喜歡的不只是她的容貌,而是心靈的'美,由于愛斯美拉達被人冤枉而死去,傷心的卡西莫多因為傷心過度,抱著愛人的尸體永遠的睡去了,人們在幾百年后發(fā)現(xiàn)了兩具尸體,緊緊地抱在一起,當有人用手指觸碰到他們的時候,兩具尸體瞬間化為灰燼。
這本書告訴我們當時時代的殘酷,還有人們嫉妒,惡毒的心,人與人之間的冷漠。
巴黎圣母院讀后感7
我決定讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻開書迎接我的是愛斯梅拉達和她那只歡蹦的小羊是一個個歡快的場面。接著出現(xiàn)在我面前的則是那莊嚴的圣母院。啊那敲鐘得人是卡西莫多多么丑陋那是我一種從沒想到過的.丑陋心里不竟籠上了一層陰影。隨著故事情節(jié)的發(fā)展場景不再明快了更多的是那陰郁的圣母院。
我的心為少女的災難而難過。那個卡西莫多救助了她。那救助的場面一次次在我眼前閃過那披散的滿頭亂發(fā)那強健的胸膛還有那只獨眼閃著自豪的光。
自豪是的值得自豪!我終于看到了卡西莫多身上最美的東西。在教皇的黑暗統(tǒng)治下在虛偽卑鄙的副教主輕佻放蕩的弓箭隊長中間既然有一個如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。為了正義卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。這是一種反抗一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗。讀完這本書我反復回想著那壯麗的場面我要把卡西莫多的美永遠印在腦海中以填補我那時對美膚淺的認識。
巴黎圣母院讀后感8
“讀一本好書,就象和一位高尚的人談話。”今年寒假,我控制不住自己的好奇,翻開了《巴黎圣母院》,走進了作者雨果的內(nèi)心世界。
這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。
愛斯美拉達是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人;當副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多是個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的'遺棄。但厄運不但沒污染他的心,反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達,還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達的機會,可上帝卻在他生命結(jié)束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!
是啊,一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄,更不能過分追求外表美。我們應該學會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個人。作文
巴黎圣母院讀后感9
《巴黎圣母院》是法國文學家維克多·雨果所著。自從這部小說出版后, 它就成為道義與良知的象征,成為純潔與善良的所在,成為信仰與追求的寄托,成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見證。
書中描寫了一個那樣的社會和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如弗比斯,最底層的如老鼠洞里的幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的.遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也正是這部名著的真正魅力所在,它讓人看到的不止是一個故事,它還深刻的揭示了隱藏在人類內(nèi)心深處人性心理的病垢,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的。
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