(優(yōu)秀)文化苦旅讀后感18篇
當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編收集整理的文化苦旅讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
文化苦旅讀后感1
我一點(diǎn)不孤獨(dú),不是你所想象的,
甚至不是我所想象的。
我的'靈魂有很多朋友和將出現(xiàn)的朋友,
主要是過去的詩人、音樂家、哲學(xué)家的靈魂,我跟他們交談,日日夜夜,時(shí)時(shí)刻刻,他們介紹我認(rèn)識(shí)更多的靈魂,川流不息,我窮于應(yīng)付!我不斷深入更神秘的領(lǐng)域,甚至與日夜交談,與時(shí)刻交談,與川流交談,與神秘交談。
我的世界大于這世界。
余老先生是這個(gè)嘈雜世界里的一汪清泉,您的涓涓細(xì)流滋潤著這枯竭的靈魂。
文化苦旅讀后感2
《文化苦旅》,展現(xiàn)給我的是那一處處古跡,一句句的教誨,銘記在心……跟隨作者走進(jìn)書中,我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去----眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,石像、壁畫依然不言,跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的.第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗,而是一種人性的、深層的蘊(yùn)藏。跟隨余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,那細(xì)膩的筆觸,豐富的詞匯,震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。
文化苦旅讀后感3
也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福,沒有親眼目睹種種擦肩而過的辛酸與血淚,因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭,然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的.中國式文化悲劇,已經(jīng)令我的心也不自覺得隨之惆悵,陷入了淡淡的寂寞,歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”,卻不能與之同苦,而只是僅僅的“寂寞”,怕是他的“苦”又會(huì)更甚了吧。
文化苦旅讀后感4
深夜暗淡的燈光下,我輕輕地合上了泛黃的書頁,結(jié)束了假期的“文化苦旅”。余秋雨的《文化苦旅》讀罷便有一種苦澀后的.回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。滄桑瀟灑的文字是人、歷史、自然的渾濁交融,跟著先生的腳步,在這片莽莽蒼蒼的大地上平靜地游歷每一寸山水,穿越秋千年的風(fēng)雨,站在古人曾佇立的方位上,去靜聽與千年之前沒有絲毫差異的風(fēng)聲雨聲,去感受中國輝煌歷史文化的悠久魅力。合上眼,靜下心,終于讀完了這本散發(fā)著身后文化氣息的游記。風(fēng)一程,雨一程,仿佛走遍了這篇承載著千年沉重歷史的土地。
文化苦旅讀后感5
“桃花源”千百年來竟成中國人時(shí)時(shí)夢(mèng)寐以求的人間樂土之所在,“桃源”所樂者何?無戰(zhàn)亂與征賦,平等而富足,如是而已矣,并無精神之超越,無對(duì)人性本具之罪惡與生命本有之苦難的`復(fù)雜性之認(rèn)識(shí),“桃源”人也是人,就算避世再遠(yuǎn),也逃不開罪的鉗制。所以中國的傳統(tǒng)文化要么向王權(quán)低頭,要么就隱遁超脫,并無為愛為公義為超越性之真理而獨(dú)立奮爭的精神。不是遮與蓋,就是逃與避,在苦與樂之間徘徊不止,走向“桃源”的同時(shí),也走向了精神價(jià)值的虛無,難道這竟是陶淵明和千百士人所向往的樂土?
文化苦旅讀后感6
跟隨作者走到書中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的`變遷。千年前的一次刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊(yùn)藏。
文化苦旅讀后感7
我非常喜愛余秋雨這個(gè)近代著名的散文家,他的散文不僅寫得很打動(dòng)人,更是一代大師,在文學(xué)上有這樣的成就,值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí),他的作品《文化苦旅》就是代表作之一,我非常喜歡。
讀過余秋雨的這本書,給我的觸動(dòng)有很多,讓我了解了很多文化古跡,這些勝跡的出現(xiàn)和保留讓我們看到了古代文人的'心酸和艱難,今人應(yīng)該珍惜和繼承發(fā)揚(yáng)。散文集中還寫到了人生之旅等主題,也讓我明白了“讀萬卷書,行萬里路”的思想,所謂閱歷不光是要多讀書,還要多思考和經(jīng)歷,這樣才是真正的見多識(shí)廣。
文化苦旅讀后感8
文化苦旅,萬聲嘆息。而萬聲嘆息中所蘊(yùn)含的'百味,又怎是一個(gè)苦字了得。
突然想到八個(gè)字:“生亦何歡,死亦何苦!
合上書,小睡一會(huì),用暫時(shí)的平息來撫慰內(nèi)心的疲憊。醒來后,感覺如書上所寫:“將軍舒眉了,謀士自悔了,君王息怒了,英豪冷靜了,俠客止步了,戰(zhàn)鼓停息了,駿馬回槽了,刀刃入鞘了,奏章中斷了,叱令收回了,船楫下錨了,酒氣消退了,狂歡消解了,呼吸勻停了,心律平緩了!
但是,“又不能完全忘卻,留下一點(diǎn)影子,陰陰涼涼的,添一份淡淡的惆悵”。
文化苦旅讀后感9
我一點(diǎn)不孤獨(dú),不是你所想象的,甚至不是我所想象的。
我的靈魂有很多朋友和將出現(xiàn)的朋友,主要是過去的詩人、音樂家、哲學(xué)家的靈魂,我跟他們交談,日日夜夜,時(shí)時(shí)刻刻,他們介紹我認(rèn)識(shí)更多的靈魂,川流不息,我窮于應(yīng)付!我不斷深入更神秘的領(lǐng)域,甚至與日夜交談,與時(shí)刻交談,與川流交談,與神秘交談。
我的世界大于這世界。
余老先生是這個(gè)嘈雜世界里的`一汪清泉,您的涓涓細(xì)流滋潤著這枯竭的靈魂。
文化苦旅讀后感10
“我好恨!”恨王道士為何將如此珍貴的經(jīng)卷拱手相送;恨我偌大中國竟是留不住一個(gè)小小敦煌;恨作為一個(gè)飛天兒女,我卻是在風(fēng)沙肆虐之時(shí)什么也不能為她做。余先生說“中國歷史太長、戰(zhàn)亂太多、苦難太深,沒有哪一種純粹的遺跡能夠長久保存,除非躲在地下,躲在墳里,躲在不為常人注意的秘處!比绻梢赃x擇,我寧愿敦煌只是默默地孕育著她的莫高,直到我們足夠強(qiáng)大,能夠保護(hù)她。
這個(gè)世界能帶走人的不是道路,而是俗世的繁華富貴;能留住人的不是房屋,而是守護(hù)一生的夢(mèng)想。我們是敦煌的'子民,飛天的兒女,共同守護(hù)千古的敦煌夢(mèng)就是我的夢(mèng)想。
文化苦旅讀后感11
我癡迷于哥特式尖頂建筑,清晰記得盎格魯、撒克遜人的來源與發(fā)展,能大段背誦莎士比亞的名句,一度覺得西方的月亮真的挺圓。直到品讀了余先生的《文化苦旅》之后,才幡然醒悟,最厚重的.人文、最恒久的歷史、最深厚的底蘊(yùn),就在我們的身邊。
秦磚漢瓦,唐詩宋詞,紫禁城的森嚴(yán),水鄉(xiāng)園林的婉約,塞外風(fēng)光的豪放,名山大川的壯觀,兩河文明的發(fā)展,書畫佳作的精彩,無一不值得我們細(xì)細(xì)琢磨、久久回味。歷史讓人銘記,催人思索,使人奮進(jìn)。余先生追尋先人的足跡,借景寫人,博古敘今,文化苦旅,雖苦也甘。
文化苦旅讀后感12
看此書時(shí),一直感覺像有塊磚壓在心頭,直叫人喘不過氣來。先生筆下的自然景觀與人文景觀,總是與歷史社會(huì)和人生意義等因素交融在一起,在感慨先生深厚文筆功底的同時(shí),更為先生訴諸筆端的文化感悟所折服,無端的感動(dòng),心甘情愿地將自己淹沒在文化的.海洋里窒息,卻又不能自拔。
試問,這種文化是什么?
是陽關(guān)古道上的大漠荒蕪,是江南小鎮(zhèn)的秀麗凄美,是多年廢墟的默無聲息,是病房外臘梅的幽香撲鼻……天一閣在歷史的風(fēng)雨中飄搖時(shí),濃厚的文化便化為云煙升騰。
文化苦旅讀后感13
《藏書憂》則是文集中一篇獨(dú)特文章。沒寫人,也沒寫物,寫的是書,是作者自己的一種心情。我認(rèn)為,雖是"文化苦旅”,雖是一路走來,寫人寫物。終究,還是不能缺少這一篇的。書,在文化傳承中的角色,自然不言而喻,文化的傳承在某程度上絕大部分是由書籍來完成的。跟隨余先生這一路走下來,回首再看這段旅程時(shí),卻是有些苦澀。或許,只有當(dāng)我們明白了苦澀,才能更好的`體會(huì)到甘甜。也只有是一段苦旅,才能真正的了解什么是文化。
文化苦旅讀后感14
歷史的探索,往往始于足下。我跟隨著《文化苦旅》的腳步,把握歷史的韻律,靜觀王朝的興亡。
遺失“文化,不就是讓有限的生命向更大的空間和時(shí)間領(lǐng)域延伸么?”《風(fēng)雨天一閣》中有一個(gè)文化傳承中令人欷歔的'事件,明朝大藏書家范欽藏書頗豐,然而時(shí)局的變遷令其中多數(shù)毀于賊手,許多孤本失傳,成為了文化史上的一大遺憾。
曾慕名前往拜訪大相國寺,卻發(fā)現(xiàn)佛教氛圍早已面目全非,我不禁疑惑了,我們?cè)撛鯓颖苊馕幕倪z失?而西安大雁塔前一位僧人以倒立的形式化緣,不顧周遭耀眼的閃光燈,才真正詮釋了佛教的思想——修行。
這正是如今無數(shù)的廟宇樓閣中的僧人所遺失的——佛的精神以及歷史所賦予他們傳承佛教思想的使命感。
文化苦旅讀后感15
今天我為大家推薦的是余秋雨先生的散文集《文化苦旅》。對(duì)于平日想啃“大塊頭”而又拖延癥作祟的我,碰到此書真覺是讀書的.莫大減壓。
全書共收錄散文37篇,一篇一景,一景一悟,由古聯(lián)今,從今思古,將文人、文化、歷史三者剪不斷、理還亂的關(guān)系梳理于每一篇文章,讀來讓人感受到余先生深刻的文化感悟力、深厚的史學(xué)功底和淵博的文學(xué)知識(shí),確實(shí)值得我們細(xì)細(xì)品讀、深入思考。
文化苦旅讀后感16
《文化苦旅》使我對(duì)讀書有了更深一層的了解,我們讀書人讀書不能只為自己,要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國家奉獻(xiàn)自己的微薄之力,這樣讀書人才是讀書人。
而且我們所學(xué)的文化有多少是古人用自己一身的心血換來的啊,文化的保留是艱難的,因此我們要好好珍惜這來自不意的`文化,不虛度光陰,真正的領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化,并且發(fā)揚(yáng)古人身上的良知和意志力,堅(jiān)決不做學(xué)成之后,而忘本的人,也不做半途因?yàn)榇曦?zé)和困難而放棄學(xué)業(yè)的人。
文化苦旅讀后感17
最近我讀了余秋雨老師的《文化苦旅》,很有感觸。也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福,沒有親眼目睹種種擦肩而過的辛酸與血淚,因而沒有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭,然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見的中國式文化悲劇,已經(jīng)令我的心也不自覺得隨之惆悵,陷入了淡淡的寂寞,歷久不散。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的`“苦”,卻不能與之同苦,而只是僅僅的“寂寞”,怕是他的“苦”又會(huì)更甚了吧,《文化苦旅》確實(shí)是一本值得我們閱讀的書籍。
文化苦旅讀后感18
李白的詩飄逸靈動(dòng)、超拔縱橫、吞吐山河有余,而沉郁練達(dá)、憂患深情、悲心苦難不足,讀其作品如閱其人,羽化超脫而心向隱遁的仙道氣始終伴隨著這位才華橫溢的天之驕子,在世事的艱辛、惡劣和仕途的坎坷不順中他選擇了以桀驁不遜的風(fēng)骨出入自我精神的`狂歡,這與杜甫的始終不棄不舍,執(zhí)著當(dāng)下,痛入心髓而猶深懷抱負(fù)與憂悲進(jìn)入民眾、國家的苦難大有不同。中國的多數(shù)人可能大抵都更愛讀李白,因?yàn)閺睦畎啄莾耗茏x出一種速度和快感來,但我卻偏愛老杜,老杜的字句不止是用靈氣潑灑的音符,更是一種血淚沉淀的生命的精魂。他不超脫,所以他超越了那時(shí)代的每一個(gè)神往超脫的詩人。
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