《傅雷家書》讀后感[范例14篇]
讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書》讀后感 篇1
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個經(jīng)久不變的論題,也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到,怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的.問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說,卻從不檢討自己,為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的過錯,才會得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多,F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
《傅雷家書》讀后感 篇2
人壽有限,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話,來源于當(dāng)代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖。傅雷是我國著名的翻譯家、藝術(shù)家,傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來看,我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親,更不用想他和兒子互通的幾百封家書。
《傅雷家書》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ。這數(shù)百封家書中,字?jǐn)?shù)最多的有七千多字,可想而知,傅雷是多么地愛兒子。傅聰在海外的幾十年里,傅雷無時不刻不想念著孩子,傅雷一有時間就給孩子寫信,信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面,這也不難看出,傅雷對生活、對工作、對藝術(shù)都是十分認(rèn)真的.人。
傅雷在兒子剛出國的幾年,總是為對兒子以前的教育方式感到后悔,說自我是一個“狂暴”的父親。在信中,他常常請求兒子原諒自我。但我敢說,傅雷絕對是一個稱職的父親!若沒有傅雷在兒子幼年時對其諄諄教誨,哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家?若沒有傅雷在書信中對兒子生活的關(guān)心,哪能有如此讓父母放心的孩子?若沒有如此良知的父親,他的兒子就不會有完美、精彩的人生!
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般!倍嗝戳钊松钏嫉囊痪湓。讀完這本書,我也想說一句:人生就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫這首音樂的,有我們,也有父母。父母是人生的第一位導(dǎo)師!
《傅雷家書》讀后感 篇3
父愛總是難以摸索,而《傅雷家書》中展現(xiàn)了傅雷作為父親,對兒子的深切愛意,即使作為旁觀者的角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過千里萬里,父子之間的濃濃關(guān)心,相信它會給我關(guān)于父愛的所有解答。
細(xì)讀家書,信中最使我記憶深刻的無過于傅雷先生在兒子傅聰失意時寫下的.一段話:“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的素養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。”——選自1954.10.2
確實(shí),人不可能一輩子永遠(yuǎn)都停留在高潮或低潮,大多數(shù)時間都是在沉沉浮浮中流逝的,這時,我們好像總是缺了一股勁——家人的引導(dǎo)。這并不難想到,傅聰?shù)某晒,離不開他父親傅雷對他的諄諄教誨,他的父親關(guān)心他的方方面面,關(guān)心藝術(shù),理財(cái),愛情,哲學(xué),文學(xué),健康等。這些信息,散落融入在每一篇家書中,真摯而情深,仿佛讓人可以看到一位用心良苦的父親和一位遵父教誨的兒子的親切對話,這一封封家書,也貫徹了這對父子的十二年歲月,化作燈火輝煌,陪伴傅聰度過了人生的坎坷與磨難,變?yōu)榈朵h劃破了沉郁的低谷,透出了波濤洶涌后的風(fēng)平浪靜與陽光燦爛。
我想,大抵每個父親都是如此吧,用各種方式關(guān)愛著孩子。我的父親,嚴(yán)肅而沉默,偶爾在微信上問我的學(xué)習(xí)和生活。言辭簡單,帶些笨拙的溫柔。他不像傅雷那樣學(xué)識淵博,他很普通,普通到好像僅僅因?yàn)樯砩系膿?dān)子和“父親”這兩字才變得強(qiáng)大起來。我知道,父親是愛我的。沉默的父愛往往難以讀懂。但我覺得,讀懂父親的愛也是成長重要的一步。天下的父親,往往不像母親那樣天天守在我們身旁,他們的愛,一直很安靜。
《傅雷家書》讀后感 篇4
合上這本《傅雷家書》,我感觸萬千。其中,最讓我感動的,是傅雷和傅聰之間濃厚的父子情誼。
傅雷和傅聰,在別的書籍,或傳記里,或許會被冠上“我國著名文學(xué)翻譯家、文學(xué)評論家”“我國著名鋼琴演奏家”等等光鮮耀目的稱號,但是在這本書,《傅雷家書》里,他們只是一對尋常的父子。父子之間亦師亦友,親密無間?v使一在中國,一在波蘭,相隔萬里,也如“心有靈犀一點(diǎn)通”般,心思透過書信,淋漓盡致的互相傳達(dá)。父子情深,可見一斑。
特別是傅雷對傅聰那深切的、無微不至的父愛,讓我感觸頗深。他不僅教傅聰如何去生活,如何理財(cái),還教他如何正確處理情感,如何處理戀愛問題,甚至細(xì)微到教他擦眼鏡;對于傅聰,傅雷從不吝嗇自己的情感,暢快流露:“孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”“親愛的.孩子,聽我的話吧!”,完全放下了做父親的架子,體現(xiàn)了濃濃的父愛。
我不由得想到了我的父親。大多數(shù)時候,我對我的父親都比較冷淡,覺得他很多時候都不明白我的心思。在讀了《傅雷家書》后,我突然理解了我父親的心意,突然理解了他的良苦用心,突然明白了父親所有的行為都是愛我的表現(xiàn)啊!
父愛總是令人感動的,即使是在特殊的歷史背景下,它也如此的迷人,透露出來自血脈里的親切;同時它也總是嚴(yán)厲且沉默的,好似冷如冰,不比母愛來的熾熱。在大多數(shù)人眼中,父親就像一塊有溫度的石頭,永遠(yuǎn)保護(hù)著你,呵護(hù)著你,卻又沉默寡言。
如果真的像人們所說的那樣,“父愛如山”的話,我愿做那寒峰的攀爬者!
《傅雷家書》讀后感 篇5
《傅雷家書》中刊錄的家信撰寫于上世紀(jì)五六十年代,距今也有五六十年了。但至今讀之,依然使我們“為之感悟、為之動容、為之一讀再讀,而每讀必有所獲”。
在爭名逐利的當(dāng)下,這樣的家書依然可以撫慰那些在城市中“落寞無告的心靈,為他們洗滌塵埃,點(diǎn)燃希望”。
當(dāng)下的父母因太過焦慮,教育孩子不免有些事與愿違普通人受的苦,大多數(shù)做父母的都希望自己孩子能少受些。
于是,竭盡所能力促孩子優(yōu)秀,就成了他們最美好的祈望和最執(zhí)著的動力。
但他們的“諄諄教誨”卻總是過于主觀,言傳身教時也往往缺乏足夠的耐心,還總是被焦慮的情緒所左右,教育孩子時自然不免有些事與愿違。
輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),一定要張弛有度真正輔導(dǎo)小孩子學(xué)習(xí)時,才知道崩潰是何物的家長可以說比比皆是。
他們空有愛子之心,卻總是顯得焦慮而暴躁,總是把弦崩得很緊,往往用催促和嘮叨替代一張一弛。
他們把所有的溫柔和體貼都給了其他人,卻唯獨(dú)沒有留給成長中的.自己的孩子。
父母總是急切而不愿與子女交流他們只是理所當(dāng)然的,將他們認(rèn)為對的東西,急切的、一股腦的灌輸給孩子們。
卻不接受孩子們的任何反駁和質(zhì)疑。
有時候,心態(tài)失衡的不是孩子而是其父母
總是習(xí)慣于比來比去的父母,自然無法保持平和的心緒。
情緒激動的他們,有時會和子女之間發(fā)生激烈的沖突。
但作為父母,他們往往不是反省自身,而是歸咎于孩子們的頑劣、不懂事。
之前看到太多這樣的視頻和文字,不禁自問:至親間何以有如此多抱怨和沖突?
《傅雷家書》讀后感 篇6
假期我讀了《傅雷家書》,說實(shí)話開始讀時,看到長篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中 (最長的一封信長達(dá)七千多字) ,字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)腵文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)!陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬冊,這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。
《傅雷家書》讀后感 篇7
人們常說:“書中自有黃金屋。”一本好書帶給我們的財(cái)富遠(yuǎn)超我們想象。我所閱讀的《傅雷家書》就是一本很有教育意義的書。
本書收錄了傅雷先生在兒子傅聰出國留學(xué)的幾年間寄去的家書。每一封家信都飽含著傅雷先生深沉的父愛,傅雷先生的每一句話,都如同至理名言般意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
我印象較深刻的有兩方面:一是傅雷先生對傅聰?shù)膼蹏逃;二是傅雷先生對兒媳的關(guān)愛。
其一,傅聰遠(yuǎn)赴歐洲留學(xué),還常周游列國巡回演出。傅雷先生總是告誡傅聰,要常懷一顆赤子之心,時刻銘記自己的祖國,無論何時何地,不要忘了自己是中國人,要時時刻刻維護(hù)祖國尊嚴(yán),保護(hù)好祖國。
這一點(diǎn)是極為重要,卻仍有眾多人難以做到的。時至今日,仍有人為了洋幣,潛伏在中國收集情報,為“尊貴”的洋人獻(xiàn)上祖國的機(jī)密。也有人心安理得的接受著國家投資的優(yōu)良教育,卻在學(xué)成后跑去為外國人效力。
歸根結(jié)底,這些人是忘了本,忘了自己的一切是中國給予的,他們是沒有一顆赤子之心的,說到底是不愛國的。這是令我們嘆惋的,
其二,傅雷先生對兒媳彌拉的關(guān)愛,就像親生女兒一般無微不至,從彌拉的`身體狀況到孕期的注意事項(xiàng),甚至還在給傅聰寫信時特地考慮到彌拉。
這也是難得可貴的,且不說離我們遙遠(yuǎn)的那個年代。時至今日,還是有許多女性,在公婆家受了許多委屈!耙慌颖还排按乱钟簟薄耙慌栽馄偶遗按敝T如此類的丑聞,頻頻爆出,這到底是個人的惡意,還是社會對所有女性的惡意?
這無法言喻,只希望天下公婆都如傅雷夫婦一樣和藹、善良。
《傅雷家書》是一部極有教育意義的書,這本書令我在各方面都受到了很好的教育,我是愿意再讀一次的。
《傅雷家書》讀后感 篇8
《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。
首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關(guān)懷,所以我可以強(qiáng)烈的感受到那股愛。在慰問之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應(yīng)該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜,牛恩德開刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強(qiáng)求,從而也不會引起孩子的反感,傅聰一定樂意去做這樣的事情?梢姼道紫壬苣芾斫夂⒆拥男睦,盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當(dāng)父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自于家信。
第二是觸動。我們家天天見面,肯定不需要寫家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬能的,他們也是第一次當(dāng)家長,我有的時候總嫌?jì)寢寚Z叨的煩,其實(shí)就是不理解對方,無法體會到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時刻交流交流,或者在周末玩一點(diǎn)游戲,比如身份互換之類的,這樣了解了對方,就可以盡可能的避免矛盾。
第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識不僅僅是靠讀書獲得的,從生活中學(xué)習(xí)也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢將兒子送到國外去學(xué)習(xí)音樂,并且在學(xué)音樂的.過程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰?shù)某砷L。這告訴除了書本上的知識,培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學(xué)習(xí),更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù),要在這個過程中找方法,如書中傅雷先生告訴兒子學(xué)習(xí)一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見。
以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啟示。
《傅雷家書》讀后感 篇9
《傅雷家書》這本書表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實(shí)話,我看完序言部分,沒有在正式讀這本書之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子,對大兒子傅聰極其嚴(yán)格,對二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的,他在書中多次表示思念身處異國的兒子,自己和夫人都很愛兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮。”“要越來越堅(jiān)強(qiáng)”“寫字要干凈!薄皥(jiān)持真理的`時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。”,“要多讀中文書”,“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂,對傅聰未來的音樂路進(jìn)行規(guī)劃,做面“忠實(shí)的鏡子”,時刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn),就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后,他經(jīng)常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸,反而更像是朋友。由此可見,兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后,不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。
《傅雷家書》讀后感 篇10
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師。是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的`——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
《傅雷家書》讀后感 篇11
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸風(fēng)行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的'行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計(jì)劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 篇12
讀完《傅雷家書》,我的第一感受是這是一本充滿親子之愛的書,感受到了親情的偉大與溫暖~
《傅雷家書》是傅雷夫婦給遠(yuǎn)在別國的孩子們的書信,每一封信都充滿了濃濃的愛意,父子之間談遠(yuǎn)大志向,談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事,表達(dá)母親對兒子深深的思念。我們大多數(shù)人的父母都不會像傅雷夫婦一樣,或許他們很少和我們講道理,但我們只要清楚他們對我們的愛就好,更何況很多道理我們?nèi)タ催@些有名的家書,同樣可以學(xué)到很多,也可以開拓我們的眼界,《傅雷家書》就是個不錯的.選擇。
我讀完此書感嘆這偉大的愛,父子之間完全沒有隔閡,仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時,每篇書信依然寫的那么專注,絲毫沒有半點(diǎn)敷衍,更多的是那深沉的父愛和廣博的學(xué)識。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求,在書信中談做人、共同欣賞人類的智慧。從一封封書信中也提高了我的藝術(shù)眼界,談外國有名的音樂,談各位音樂家,讓我也了解到了音樂文化的美妙,更深入了解了其中的知識。
最讓我感動的是傅雷先生生著重病,依然堅(jiān)持給兒子寫信,怕兒子擔(dān)心,同時也算是給兒子一個堅(jiān)強(qiáng)的后盾!這是父親對兒子最真摯的愛。
一封信,表達(dá)了父親和兒子之間的愛,家書雖然無聲,但卻承載著父母對孩子滿滿的愛意!
《傅雷家書》讀后感 篇13
初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中,所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。仔細(xì)閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術(shù)修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模 ?/p>
這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子,可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對傅聰無微不至的關(guān)心。
看到這里,我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常說:“跟很多人一起吃飯的`時候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們?nèi)胱覀冊偃胱。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面!边@是母親時常提醒的,也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解,也是對別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個簡單的任務(wù),需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個好習(xí)慣。
《傅雷家書》讀后感 篇14
“學(xué)然后知不足”,只有不學(xué)無術(shù)或是濺嘗即上的人才會自大自滿!}記
打開《傅雷家書》,仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個與祖國息息相通,淡泊名利,樸實(shí)無華的君子。
在傅聰留學(xué)國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子,盡管遠(yuǎn)隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅(jiān)持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭,正是相反,他走的是另一個極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進(jìn)行交流,盡量滿足兒女的希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)個教訓(xùn)。在對傅雷音樂上教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習(xí)方面,還談人生、戀愛、談做人、談修養(yǎng),甚至還幫助孩子糾正錯別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細(xì)致入微,認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的'驕傲,更是祖國的驕傲,我不能因?yàn)樽约旱膫人情感而放棄了為祖國爭光的機(jī)會。為此,我應(yīng)該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學(xué)習(xí)。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。”
多么深刻的一句話。∪松緛砭褪且磺煌叩鸵粽{(diào)的音樂,這些高潮和低潮才構(gòu)造出了精彩的人生。
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