讀書心得體會15篇（合集）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家收集的讀書心得體會，希望能夠幫助到大家。
讀書心得體會1
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個念頭是：巴黎圣母院是諷刺---的嗎?關(guān)于克洛德的兩個分析，第一個就是---對他的葬送。可以說，他完完全全是被給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，對他的迫害不限于生理，還有精神，“給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。
純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到---道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對---道德不那么遵守的人，是不會受到這樣大的'痛苦的，而克洛德偏偏是---的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
讀書心得體會2
閱讀是人類獨有的一項神圣權(quán)利，因為閱讀，人們狹隘的心靈逐漸變得更大，豐富多彩，甚至成為一個巨大的精神宇宙。
書猶如藥，書讀多了一個可以進行醫(yī)治愚蠢；書是全世界的營養(yǎng)品，生活中沒有相關(guān)書籍，就像中國大地公司沒有得到陽光；智慧中沒有通過書籍，就像鳥兒沒有翅膀。
我愛書，常常部在書架前，覺得我們面前展開了中國一個具有廣闊的世界，一個非常浩瀚的海洋，一個蒼滿的宇宙。因為只有當你在讀書時，就是在和書中的作者通過談心、交流。讀書時，如果讀的是現(xiàn)代的書，可以與同代人作做精神上的交流；現(xiàn)代設計作品是現(xiàn)代社會生活中鮮活的語言，反應的是當代人的思想進行感情；而讀經(jīng)典文學名著時，讀的是古今中外的文化教育精華，名著像是軍事上的制高點，占領(lǐng)了它，其他就不在話下了，名著為很多人需要反復學習閱讀，已成為當代人發(fā)展共同的文化核心素養(yǎng)，不了解學生名著，就在企業(yè)文化信息溝通中產(chǎn)生影響嚴重心理障礙；讀現(xiàn)代的書，可以更輕松活力的吸取歷史書中的精髓，而且他們更有研究興趣，吸取書中的知識時就更快了；讀古代的書，可以得到傳承中華古代圣賢的精神文明遺產(chǎn)；讀書方法可以充分享受和吸取一些人類傳統(tǒng)文化的成果。
我覺得，讀書是一個非常奇妙的過程：因為學習他人的智慧，通過你作文使它成為我們可見的，然后學生通過自己感覺的門廊，經(jīng)過你想象力的天空，進入你心靈的空間，激起你心中的波浪。讀書一定要能夠全神貫注，孜孜不倦，仔細研究推敲，有時企業(yè)不能全信書中的所言，也不可尋章摘句。讀書可以使人愉快，也可以發(fā)展增添一些光彩，讀書使人增長知識見識。
讀書時不要死讀，而必須活讀，就是說我們不能只記信佳句美詞，而必須把全文的.意思進行理解透。然而有許多書看一遍兩遍還不能夠懂得，讀三遍四遍時就讀學生懂了，或者一相書前面還有許多問題不懂的地方，讀到自己后面才豁然貫通；有的書昨天已經(jīng)看不懂，過些日子可以再看時才懂得；也有的書似乎看懂了，其實影響不大懂，后來有了一些企業(yè)實際學習知識，才真正需要懂得它的意思。因此，重要的書必須通過反復研究閱讀，每讀一次社會都會采用開卷一種有益，溫故知新！
讀書時必須能夠做到心到學生眼到、口到，其中最重要的是心到，如果你不喜歡自己讀書，不用心讀那也可能就不能沒有用心去了解到了書中的道理，也不可為了能把書真正讀進去；如果我們真正把書讀進去了，你就會越讀越有發(fā)展興趣，自然環(huán)境就會很輕松地獲得學習書中的知識和道理！
因此，閱讀首先要注意方法，然后要注意讀者的心態(tài)和心情以及閱讀態(tài)度！
讀書心得體會3
《孝經(jīng)》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！敝赋鲂⑹侵T德之本，認為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家�！缎⒔�(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來，認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。
對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關(guān)系與為君主服務聯(lián)系起來，認為“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”�！缎⒔�(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容：天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節(jié)謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。《孝經(jīng)》中國古代儒家的倫理學著作，集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認為以孝為中心，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！�。認為孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿�！缎⒔�(jīng)》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來，認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大，并把“孝”的社會作用絕對化神秘化，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。
《孝經(jīng)》對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節(jié)謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母”。
我把《孝經(jīng)》中的知識運用于教學的如下方面：
一、培養(yǎng)學生生活中的.感恩之心。
我個人對“孝”有了全新的理解認識，并更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學中，起立時先問一聲“祖國好”借此來表達對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。
二、培養(yǎng)學生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當今社會所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面，從一定意義上講是由于人們違背了“孝”�？梢妼W習《孝經(jīng)》是多么重要，而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現(xiàn)狀所必須提倡的。
在教學中以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是說我們在教學中要求學生從兩個方不讓親人擔憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡走向的一個類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關(guān)系，“別道奇行”，故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面，如果坐不直會影響到氣血運行，引發(fā)上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。
宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望，保持
心態(tài)的平和，多做善事能增加這一能量場�？梢哉f德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優(yōu)柔寡斷的人做事很難成功。
人的一生又是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養(yǎng)神是恢復自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產(chǎn)生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫(yī)稱之為人的“正氣”，這一能量場可產(chǎn)生一種作用力，既時刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護身體健康的作用，又能根據(jù)不同的事情對外產(chǎn)生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說的“正氣內(nèi)存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學中希望每一位教師都能讓學生坐直坐正，不要說我就一節(jié)課，我上完了事的思想。
三、在《孝經(jīng)》中學會教與育，學與習。
“天下重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”�！靶ⅰ笔侨寮椅幕凶钪匾妥罨镜膬�(nèi)容，是天地大道的直接體現(xiàn)。《孝經(jīng)》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什么是教育、學習，如何認真對待工
作中的細節(jié)。
在教學中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否重視“育”。什么是教，“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學習習慣，學完了以后時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現(xiàn)的時候領(lǐng)導找到了，才說我都講過，講過了是教，你育了嗎?
學與習，也是一樣的，學而時習之，不亦說乎�？鬃诱f："學過的內(nèi)容在適當?shù)臅r候溫習，不也是一件很愉快的事嗎?”�，F(xiàn)在的教學是為了學而學，只是為了分數(shù)，不是正在想學到知識技能。我講過了你怎么就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習了。
讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!
讀書心得體會4
本學期我給自己制定了自己的閱讀計劃，通過讀《給教師的建議》《窗邊的小豆豆》《讓學生踏上閱讀快車道》，受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，我想對每位老師都是非常有用的！
黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，讓我知道了日本有那么好的小林宗作校長，在他的學校里，在她的教育下，問題生和學困生都變得那么正常，那么愛學習。似乎沒有教不好的學生。我今年教低年級，讀了這本書后，對問題生似乎多了一份理解，對教育他們充滿了信心，也有決心找到一個適合他們的`教育方法。于是，和孩子們在一起，我學會了快樂。
韓興娥的《讓學生踏上閱讀快車道》，讓我反思很大，都是一樣的老師，都是一樣的培訓，為什么人家都成功了呢？反思過后，我明白了什么是堅持。于是，借著教低年級的優(yōu)勢，借著自己受過韻語教學的培訓，借著自己對教學的研究的執(zhí)著，我也開始了小范圍的教學實驗，經(jīng)典誦讀，大量識字，快速閱讀。一年過來了，很有成就感，看著學生日新月異的變化，我開心地笑了。
當讀書成為一種習慣，我覺得我收獲了許多。結(jié)交了好多書友，懂得許多人生真理，學到了很多知識，長了很多見識，充實了教學，活躍了自己。特別是在打造書香校園的活動中，我樂此不疲，與學生共同讀書，與學生共同積累，與學生共同收獲快樂。
讀書，我要堅持下去！
讀書心得體會5
含著淚，我一讀再讀，沿途是四季的風景，在書籍整齊看似蒼白無力的文字中，我讀懂了自己。似風吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影……
于是，書籍中，記憶里，你潑墨了墻角殘缺的欲言，渲染出一個沒有跌宕的第五個季節(jié)。一場考試解散了一個年級，記得畢業(yè)典禮的那天，窗外是顆顆大粒下垂的`雨，顏色不一的傘面在校園里游動，也包括我們。一如既往的，我們又擠在同一把傘下，卷曲著身子，雙手疊放在一起緊握著傘把，眉頭緊鎖似想用那不長的睫毛遮擋密集的雨。即使如此，雨水還是打濕了衣衫，在你純白色的服裝上開出一朵灰白色的花，繼續(xù)蔓延。衣服濕了，將視線移到我的左腋下，是你送我的《夏至未至》，還好，它完好無損。
那天，我忘記了上衣是怎么寫滿你的涂鴉，忘記了鞋子踩在雨水是怎么蕩起漣漪，更忘記了滿臉的液體是汗是雨還是淚，只記得分離的時刻我緊握著你送的那本《夏至未至》……
難過于離開你的日子，我開始讀書，我看到了白色里的冬至日：在大風席卷雪花飛揚的道路兩旁，是光禿禿的樹干枝椏。于是，戀人分手了，友人辭別了，親人離世了。我們悲痛欲絕，嘶聲裂吼在這大雪彌漫的季節(jié)。你離開的日子，在書中我難過于主人公和我的悲慘遭遇。
習慣你不在身邊的日子，我繼續(xù)讀書，我看到了柔和的春分和秋分：午時明媚的陽光奢侈地灑在胸膛，我有了新的伙伴。天空如此空靈，水面依舊清澈見底，遼闊的操場，我們觀看著草長草生，瞭望著鳥去鳥歸。你不在身邊的日子，在書中我早已習慣主人公和我一次次踏上新的征程。
回憶與你一起的時光，我愛上讀書。我看到了瘋狂六月的夏至日：烈日炎炎下墨綠的枝葉間的縫隙落在地面形成點點光斑，我們曾騎著單車在下面穿行，有時一只飛行的小蟲落在肩上彼此都會破天荒地亂吼大叫。與你一起的時光，在書中我回憶主人公和我曾經(jīng)的種種美好，幸福地笑了。
你送的《夏至未至》，帶給我的豈止是一個夏季的感動。一本書，我翻閱沿途四季的風景，它引領(lǐng)我走進第五個季節(jié)。第五個季節(jié)，沉甸甸的，來自于書籍帶給我內(nèi)心最真的感受，沖洗了憂傷讓歡笑回蕩。
一本書，帶我走進第五個季節(jié)。
讀書心得體會6
蔡琳森—————一位當代知名的校長。他的論著《教學革命》一書，為當今的教育，特別是對當今的教育工作者在新的歷史條件下如何搞好教育、如何全面提高教育教學質(zhì)量指明了一條明確的方向，為教師的成長提供、搭建了一個更寬闊的平臺。
反復學習《教學革命一書》讓我對先學后教這一教學方法有了更深層次的認識。
對于導入。
我以前總是想方設法創(chuàng)設情境，有時候，明明感覺不需要什么情境，也努力去設計，結(jié)果和后面的內(nèi)容往往連接不佳，甚至學生沉浸在情境中不能自拔，影響到隨后知識的接受。蔡校長明確地告訴我們，導入要三言兩語，如果需要多媒體，也要盡力樸素，畫面不能喧賓奪主，更不必配音樂。
揭示教學目標要顯著。
以前，我在揭示教學目標的時候，總是隱性提出，怕課堂不自然，看了蔡先生的理論才知道，明確提出教學目標是必須的，要讓學生明確知道這節(jié)課該知道什么，該忘掉什么。同時，教學目標的揭示方法也要有區(qū)別，有時候需要緩緩地，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地揭示。讓學生很容易就掌握知識。
找到了節(jié)約課堂時間的竅門。
看了蔡校長的教學環(huán)節(jié)，我改變了不少舊有的'課堂習慣，比如，以前是學生先說，然后評價，都說完了我再總結(jié)板書。又要記憶，又費時間，同時，也很質(zhì)疑蔡校長怎么有時間完成當堂練呢？開學一周，我采取了學生邊學邊板書的方法進行教學，奇跡出現(xiàn)了，我居然在課堂上留出了時間能完成一些相關(guān)的練習，給后續(xù)復習節(jié)約了時間，心中真的是興奮不已。感謝蔡校長。
可以說，通過這次讀書，我獲得了太多太多，更明白了古人所說的“開卷有益”是真正的真理��！ 先學后教教學模式能夠以育人為本，面向的是每一個學生，為每一個學生的健康成長服務。運用這種教學模式，能有機地滲透德育，促進學生全面發(fā)展，逐步養(yǎng)成了堅持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習慣，磨練意志，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了自信心、責任感、獨立自強的競爭意識、合作精神、嚴守紀律、一絲不茍的學習態(tài)度。這一教學方法不僅使學生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學行為，減輕學生學習過重的課外負擔，使學生學習之余有足夠的時間培養(yǎng)興趣愛好和特長，鍛煉身體。運用這一教學方法，能夠有效的實施素質(zhì)教育。教學法能夠喚醒每個學生的自我改變、主動發(fā)展的意識，能夠解放每個學生內(nèi)在的求知欲、學習的力量，能夠極大地調(diào)動學生學習的積極性。運用這一教學法能夠及時、準確的反饋信息，當堂發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。通過當堂完成學習任務，達到“堂堂清”學生不僅理解了知識，完成作業(yè)，而且能形成能力。這一方法能夠“培優(yōu)”“補差”，即能解決后進生的問題，而且使優(yōu)生在幫助差生的同時，自己也能得到提高。學生當堂完成作業(yè)能夠當堂準確的檢測一節(jié)課的教學效果。更重要的是這一教學法使學生學會了學習，這是提高教學質(zhì)量最根本的法寶。先學后教，當堂訓練體現(xiàn)了實踐的重要性。在教學革命一書中，蔡琳森校長提到實踐——認識——再實踐——再認識，這一認知規(guī)律。毛主席曾說過，“使用是學習，而且是更重要的學習”，也下過“實踐是檢驗真理的唯一標準”的論斷。只有在游泳中學會游泳，在戰(zhàn)爭中學會戰(zhàn)爭，學生要想學好學會，不實際操作不行，學生只有在做題中才能學會做題。先學后教，當堂訓練中的每一步都是讓學生親身實踐。先學是學生通過自己看書，做題實踐，后教通過兵教兵實踐，當堂訓練更是把知識轉(zhuǎn)化為能力的實踐過程。所以先學后教，當堂訓練的過程就是學生在課堂上的實踐過程。
如何在教學中做到先學后教呢？我想應該從以下做起：
一、指導自學，突出學生主體地位。
在課堂結(jié)構(gòu)中，學生自學，是一堂課中的大環(huán)節(jié)，而自學成功與否又是上好這堂課的基礎。要加強學生自學的目的性和實效性，自學就必須在教師的指導下有目的有步驟地進行。學生自學前，教師要抓住
知識點靠船下篙，提出問題，突出重點，確定學生自學思考的方向。
二、少講精講，發(fā)揮教師的主導作用
在課堂結(jié)構(gòu)中，學生自學結(jié)束后，就進入了“教”這個環(huán)節(jié)，這是課堂教學的高潮。主要任務是幫助學生糾正錯誤，解決疑難問題，而此環(huán)節(jié)的時間也只有10分鐘左右，這就決定了教的內(nèi)容要少而精。教師只須教教材內(nèi)容的20％，即重點、難點；只教學生不會的，即幫助學生糾正錯誤，解決疑難問題。
“先學后教”看起來主要是學生自學，但教師的引導也很重要，教師要像教練一樣對學生給予引導、指正。如果教師指導自學不得法，精講中抓不著要領(lǐng)，先學后教的效果就成問題。因此，先學后教的效果有多好，取決于教師的素質(zhì)有多高。先學后教，當堂訓練”教學模式，就是堅持以育人為本，面向的是每一個學生，為每一個學生的健康成長服務。運用這種教學模式，能有機地滲透德育，促進學生全面發(fā)展，使學生逐步養(yǎng)成堅持不懈，鍥而不舍、緊張、快節(jié)奏的習慣，形成耐心做事等品德，培養(yǎng)了孩子們的自信心、責任感及競爭意識、合作精神、和一絲不茍的學習態(tài)度。這一教學方法不僅使學生的綜合素質(zhì)得到提高，而且還有利于規(guī)范辦學行為，減輕學生學習過重的課外負擔，使學生學習之余有足夠的時間培養(yǎng)興趣愛好和特長，使他們的綜合素質(zhì)的到全面發(fā)展。
總之，通過這一段時間的讀書學習，使我深深地感受到蔡林森作為一代教育家的赤子情懷，以及在學校實行先學后教，當堂訓練的必要性。先學后教，當堂訓練是最樸素的一種教學模式，但同時也是最有用的一種教學模式。在今后工作中，我將努力實施先學后教，當堂訓練的課堂教學模式，為辦好學校教育，育出更多人才作出不懈的努力。
讀書心得體會7
《春》這篇課文是朱自清寫的，讀了這篇課文，我仿佛真正看到了春的美。
課文中有許多優(yōu)美詞句，“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”這一句連續(xù)用了兩個“盼望著”，寫出了人們盼望春天早日到來的心情。后面把春天比作人，把時間臨近寫成“腳步近了”，把感受實質(zhì)化，寫出了人們在期待中的焦灼和對美好生活的向往與期望。還有“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的`，綠綠的。”這一句里的“偷偷”“鉆出來”兩個詞把句子寫活了，作者擬人手法用得恰當好處，“嫩”字寫出了初春的季節(jié)特點，表現(xiàn)出作者的觀察細致和對大自然的熱愛。
這篇課文使我想到：春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。我愛春姑娘!
讀書心得體會8
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學期，張校長提出了一個令人深思的問題：今天我們怎樣做教師？通過假期的讀書活動，同時結(jié)合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我
名言說：“熱愛是最好的老師�！笔堑模瑢τ诮處焷碚f，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生認為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己�！芭踔活w心來，不帶半根草去�！碧招兄壬倪@句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任�！苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝�，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學生的良師益友？學生又怎么會不親其師信其道呢？
“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱�，努力成為學生的良師益友。
三、在學習與反思中，不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”只有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習的至關(guān)重要要有深刻認識，要把學習作為自身發(fā)展、勝任教學的需要。
美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考，那么既便是有 xx年的教學經(jīng)驗，也許只是一年工作的 xx年來的最深、最明了的體會。
從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務，也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時候養(yǎng)成的習慣，但是不得不承認，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關(guān)系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業(yè)，但要切實有用；不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書,“見縫插針”。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定；三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的.快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結(jié)合起來，才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說，現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結(jié)合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。
大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲。總結(jié)起來，應該是“三開”。
開心養(yǎng)氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構(gòu)思精妙，啞然失笑的結(jié)尾……這些都會讓我怡然自樂，欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經(jīng)深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內(nèi)容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時不恨少”，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。許多人把讀書弄墨說成是附庸風雅，這句含有貶義的話卻道出了一個事實，讀書對一個人的修養(yǎng)，氣質(zhì)有很大的塑造力，這種塑造是潤物無聲，潛移默化的，但又是實實在在，明顯改觀的，古代不就有“士別三日，刮目相看”的典故嗎。當然這個“三日”不是指三天，而是代指一段時間的意思�？傊�，腑有詩書氣自華，經(jīng)常讀書的人總會給給人們一種感覺，那是從舉止言談中流露出來的。
開闊視野。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠，看的更深。有句說：視野決定事業(yè)。我們要走出大山，跳出峽谷，目的就是為了開闊視野，學習外面先進的科技，成功的經(jīng)驗和高效的方法。而我認為，要達到這樣的目的，讀書無疑是最為便捷，最為經(jīng)濟，最為高效的方法。從《世界是平的》，我們一下子打開了視野，模糊遙遠的地方被拉成了“一馬平川”，讓我們?nèi)绱饲逦母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近，一下子把我們也拉入了在太陽升起后，一起奔跑的動物行列之中，危機就在眼前，可是，機遇和希望也同樣的實實在在，為了生存和發(fā)展，必須用力加速向前跑，必須“率先”沖在前，不是大吃小，而是快贏慢。
開拓思路。思路決定出路。以科學和發(fā)展觀念指導，解放思想，革新觀念，是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書學習是我們真正掌握科學發(fā)展觀，不斷開拓思路，革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮，是其他人其他地方的先進、成功經(jīng)驗的總結(jié)，是“大補”之品，需要認真研讀，反復推敲，不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學哲學，用哲學》，其中許多的話語短小精煉卻意深旨遠，比喻通俗恰當，卻引入深思。有許多的警示之語，也有許多的諄諄教導，總能讓我玩味其中，收獲頗豐。
讀書心得體會9
假期看了由查爾斯原創(chuàng)，理查德改寫的《霧都孤兒》。感覺受益匪淺，同時也感受到了西方的一些文化氣息。在這里，我將自己的體會與大家分享一下。
《霧都孤兒》這部書大致分為x個部分，它向我們描述了奧利弗坎坷的人生。從小，奧利夫就受到命運的摧殘。剛出生便與自己的生母陰陽相隔，而眾人又不知道奧利夫的父親是誰。幸好有一家專門收養(yǎng)孤兒的機構(gòu)將奧利弗收養(yǎng)，但這并不意味著奧利弗就會生活得很幸福。相反，奧利弗所在的這家濟貧院也是一個靠出賣孤兒勞動力來牟取暴利的機構(gòu)。由于孩子們都還太小，因此沒有人會對他們所受到的不公正待遇進行反抗。終于有一天，奧利弗長到x歲了。他開始意識到自己每天都受到那些濟貧院管事們的壓榨，雖然只是在潛意識中，但是他有一天卻在吃過正常飯之后向打飯者又要一碗粥。雖說這個要求并不過分，而且孩子們正在長身體，多吃一些也符合生理上的需要。但是執(zhí)事們卻被奧利弗的這一行為嚇壞了。他們意識到這是孩子們反抗的開始，他們要將這些萌芽遏制住。為此，他們要將奧利弗驅(qū)逐出濟貧院，條件是誰將奧利弗帶走，誰就會得到獎賞。
從此，奧利弗的生命開始了第一次的轉(zhuǎn)折。棺材鋪的老板班布爾先生將奧利弗領(lǐng)回去做童工。老板對奧利弗很好，因為奧利弗很聰明，可以說是一點就通，為此老板更加器重他。有什么活都帶著奧利弗一同前往，這引起了老板身邊人的記恨，原本已過上暫時安逸生活的奧利弗又受到老板娘以及兩個雇傭工人的壓迫�？梢哉f，哪里有壓迫，哪里就有反抗。奧利弗再一次反抗起來，與老板娘等三人進行了“殊死搏斗”。終于，奧利弗逃脫了飽受壓迫的鄉(xiāng)村。轉(zhuǎn)而開啟了他的第二個人生轉(zhuǎn)折點，他的“夢中天堂”——倫敦。
倫敦是一個令人神往的大都市，多少人夢寐以求來到倫敦大展宏圖。奧利弗卻誤打誤撞的來到了這個人間天堂，在這里他遇到了他的恩人，拯救了他的生命。起先，奧利弗遇到了比他大幾歲的神偷，神偷見他孤苦伶仃便將他領(lǐng)到了老偷費金那里。費金是一個神秘的人物，他見到奧利弗，仿佛認識他似的給奧利弗好吃好喝，還對奧利弗很好。但隨著故事的一步步發(fā)展，我們看到費金要求奧利弗與其他兩個孩子一起去偷他人的貴重物品時，奧利弗卻懷著一顆善良的心，不忍下手。最后誤打誤撞的與被偷者布朗洛先生待在了一起。布朗洛先生發(fā)現(xiàn)奧利弗與他認識的.一位女士長得十分相像，但卻隨即打消了奧利弗可能是那位女士孩子的念頭，因為奧利夫的身份地位與那位女士極不相符。所以在神偷們將奧利弗帶回費金住處后，布朗洛先生并沒有追查奧利夫的下落。但是，奧利弗卻被其他人深記在了心里。正在奧利弗受到壞人們的追殺與迫害之時，梅麗太太等人及時趕到將奧利弗“解救”出來。
最后真相終于大白，原來奧利弗在事實上屬于一個私生子。他同父異母的哥哥蒙克斯因為想獨得父親遺留下來的財產(chǎn)而雇人殺害奧利夫。但是他萬萬想不到他父親的朋友布朗洛先生早就發(fā)現(xiàn)了他的陰謀而使他沒有得逞。故事以大團圓的方式收場。虐待奧利弗的班布爾夫婦失去了工作，進了濟貧院得到應有的懲罰。費金的盜竊團伙也各自逃到海外隱姓埋名。布朗洛先生收養(yǎng)了他好朋友的兒子——奧利弗。最后，奧利弗與布朗洛先生過上了幸福的生活。
《霧都孤兒》告訴了我們?yōu)槿艘屏迹鲆粋�正直的人，不與世俗同流合污，要敢于同惡勢力作斗爭。只有這樣，我們才能做一個對社會有用的人。
讀書心得體會10
當優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)的古典音樂被浮躁喧囂的流行歌曲所取代時，當京劇國畫被橫行一時的日劇、韓劇所掩蓋時，當?shù)臅惚灰携B如山的文化垃圾所壓倒時，我們會感覺到那個“讀書使人充實，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重……”的讀書時代已經(jīng)一去不復返了。
在都市的燈紅酒綠中沉迷已久，如今的大學生變得越來越現(xiàn)實和浮躁，有些人一開始就打著“萬般皆下品，唯有愛情高”的幌子，將愛情進行到底，可以說是，天昏地暗，愛到休死。但當歲月流過，回首自己的愛情長河，突然覺得還是“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的愛情好；有些人成天泡在網(wǎng)吧，沉溺于虛擬世界的刀光劍影、光怪陸離中不能自拔；有的追星族們天天帶著耳塞、手舞足蹈，熱衷于八卦新聞，莫名其妙地沖動，為哪個明星的私事?lián)鷳n發(fā)愁、大呼小叫；更有的人毫無人生目標，丟掉曾經(jīng)努力擁抱的夢想，為把自己嫁入豪門成為自己的終極目標，這樣的人真得是可悲可恨。
在物質(zhì)文化高度發(fā)達的今天，世界變得更小了，人們不再為吃穿愁眉苦臉，通過互聯(lián)網(wǎng)，我們能知道發(fā)生在地球村任何一個角落的事，所以有許多自認為無所不能的現(xiàn)代人往往看不起“孤陋寡聞”的讀書人，其實，雖然我們的物質(zhì)生活大大改善，但精神靈魂卻在鬧市中飽受煎熬。
讀書能夠讓我們的心靈找到皈依，讓精神不在荒野中到處流浪，我們通過讀書能夠排解心中的枯寂、撫慰心頭的創(chuàng)傷。
我喜歡讀書，通過讀書，我了解到中華民族上下五千年的歷史，及歷史在長河中經(jīng)歷的世事滄桑，朝代更替。我知道商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海；唐太宗虛心納下，廣開言路，開創(chuàng)了“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜……
從書本中，我知道意大利哥白尼為了科學敢于沖破封建縛束，為了科學真理敢于獻出生命，他的“太陽中心說”打破了封建社會“地球中心說”的神話，為以后的科學家探索天文學奠定了基礎；我了解到正在攻讀博士學位的.史蒂芬霍金，沒有被突如其來的病魔嚇倒，而是在萬念俱灰中突然意識到“如果被赦免的話，還能做許多有價值的事情”，于是在輪椅上去探索宇宙，去探討星系黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭。
通過讀書，我知道了經(jīng)典愛情，是羅密歐與朱麗葉飲鳩而亡、同棲一穴魂的矢心不二，亡死靡它；是簡愛對羅徹斯特遠隔千里的呼喚；是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；是舒婷的“我必須是你身旁的一株的木棉，作為樹的形象和你站在一起”……
讀書，讓我從名人的實例中知道成功不是一張“中彩票”，人生夢想需要汗水和心靈的澆灌，能讓我從浮躁中走出來，去感受到走自己路的真實，讓我從孤獨中找到寧靜，從寧靜中找到超然。
讀書心得體會11
暑假期間，我認真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》，讀過之后感慨萬千，有遺憾，有慶幸。
懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在多年的教學實踐中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業(yè)生命負責，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優(yōu)秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
一、教師應當是一盞不滅的燈
從踏上教育崗位的第一天起，父母、前輩、領(lǐng)導們的叮囑就始終在耳畔縈繞，“如果想給學生一碗水，教師就應當有一桶水”“學到老活到老”然而隨著時間推移，生活中的瑣事越來越多，學習的時間越來越少，學習的渴望也越來越淡，甚至每年都是在領(lǐng)導的督促下去完成讀一兩本書的“任務”。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就開始接受教育，幼兒園之前就已經(jīng)學到很多知識，很多孩子三四歲會用電腦，五六歲能背下《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。作為教師我越來越感受到自己知識的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說“優(yōu)秀的老師應當是一盞不滅的燈，而那‘開關(guān)’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學生面前的道路；教師的進德修業(yè)應當一直到教育生命的終止�！眳欠抢蠋熕^的進修不僅僅是知識層面要不斷學習，教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在《做個有胸襟的教師》一文中說，教育者的`胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大，良師的心境，應如海洋一樣遼闊，這樣我們教育出的學生才能大氣，才能頂天立地。試想，我們經(jīng)常為學生違紀扣一分而大發(fā)雷霆，為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒，這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么？這種方式教育出的孩子走上社會又能有什么宏圖大志？真正遇到坎坷挫折，又怎能坦然面對？讀過此篇，我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責。“教師的心中沒有陽光，學生的心靈上就有可能添上一分陰暗”，是啊，老師是太陽，孩子是向日葵，我們陽光燦爛，孩子們才能綻開笑臉，老師的一顰一笑，無不在孩子的心里。所以，教師修身當如學知識，日日進修，時時反思，為我們能在孩子心中種下太陽而力竭不怠。當然，進修道德也要進修知識，對于勞動者來說，
專業(yè)素質(zhì)是安身立命之本，作為教師，如果說我們無法帶給學生更多專業(yè)的知識，我們的教育就是失敗的。所以，我們一定要樹立終身學習的觀念，尤其是我們青年教師。我們當珍惜手中的每一本書，那里是我們知識的海洋；我們當珍惜每一次外出學習聽課的機會，用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學習；我們當珍惜生命的每一分鐘，不能讓時光虛度。
二、教育不能操之過急
吳非老師在《不要急》一章中說，“無論是對學生，還是自己的專業(yè)發(fā)展，好多事，都不要急”。他告訴我們“教育的一個重要特征是‘慢’，教育教學是‘慢’的藝術(shù)，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個很長的時期�！被叵胱约海腋杏|頗深：剛進入小學時，我總是拿初中學生的標準來要求五年級的孩子，剛教一年級時，我又常常拿五年級孩子的標準來要求一年級的孩子，常因為孩子不能達到要求而生氣，也因為孩子不能達到要求而代勞，為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話，感覺自己確實比較愚蠢，因為我一直沒有明白教育最基本的規(guī)律，我的用心、用力、甚至于用命的付出，不僅沒能為孩子們帶去更多收獲，反而是剝奪了他們學習的權(quán)利。教育學家托馬斯·阿奎納說：“教學是教師試圖借以擺脫學生的一個過程�！蔽覀儜搹睦宵S牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處煟尯⒆佣脤W習、學會獨立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長的一生才更有益。當然，教師的個人成長也是這樣的道理，從這本書中我學習到，教師的個人成長應該循序漸進，不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師，常會把那些從外面聽幾節(jié)專家課上學來的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真?zhèn)�。其實專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W習，如隱含在教學細節(jié)中的備課思路，教師課堂風趣的語言等等，這些沒有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達到的。所以，我們教師不能當演員，而是應當穩(wěn)步提高自己的能力，讓學生從心底喜歡我們的課，讓他們從教學中學到方法，展示智慧，而不是單調(diào)的看一場演出。
三、心里著學生的心
讀吳非老師這本書，還讓我感受到他的心里裝著學生的心。例如，“下課后到我辦公室來一下”，這是我們習以為常的一句話，而吳老師則會對孩子說：“如果你有時間，你愿意到我辦公室來玩嗎？”對于有的孩子總是上課時要求上廁所，吳老師倡議我們應當同情，不必諷刺挖苦，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實在可憐，甚至有的孩子平時都不敢多喝水。授課時講到“離婚”一詞，善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親，他會創(chuàng)意地說“其實離婚率上升也是社會走向文明的標志之一”等等。這些看似平常的小事，無一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個有心人之余，也感嘆自己的粗心，這些似乎我從來沒有想過，以前一直以為自己是為學生好，而實際上是孩子沒有在我心里。是啊，假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學生的心，教育，該是一幅多么美好的景象�。� 此外，從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應該做一個有理想的人，有夢有理想，我們才能培養(yǎng)出真正的人材；對待學生，我們應當博愛，在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子；對待教育事業(yè)，每位教師應當對自己的職業(yè)負責，追求一種做教師的幸福感。
生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內(nèi)好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè)，讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福！
讀書心得體會12
今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，心情很復雜，說不出是被保爾的頑強精神所感動，還是為保爾的悲慘遭遇所難過。這本書為我們敘述了保爾·柯察金一生命運坎坷，參加過無數(shù)場殘酷的戰(zhàn)爭，負過許多次傷，但一次次地又頑強的站起來了，他仍希望為自己的國家做些什么，但傷痛使他一次又一次的倒下，最終他用筆寫出了震撼世界的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅強故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂觀的去面對生活，要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。
保爾在病床上雖不能打戰(zhàn)，但他以筆為槍，與敵人作著殊死拼搏。他還說：“還不如左眼瞎了呢，我怎么打槍啊�！庇纱丝煽闯�，保爾是多么渴望能英勇的站在疆場上，保衛(wèi)祖國，雖然病了，仍不忘保衛(wèi)祖國，也可看出保爾十分的樂觀，負了傷應該是悲傷絕望的，可他卻用開玩笑的語氣說了這番話，他不僅是在安慰自己同時也希望家人不要為他傷心了，他真是個愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇跡般的生命活力和有著鋼鐵般的'堅強意志的堅強勇敢的男人。在保爾出生的那個年代戰(zhàn)火連連，他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場，英勇殺敵，他為了戰(zhàn)爭不僅犧牲了健康，甚至犧牲了愛情。他是個英雄更是個強者，它帶給人們的不僅僅是感動，更多的是他那不屈服的頑強意志。讓我們用心去感受書中那無限的高尚與不屈的精神。
讀完了這本書，使我深受啟發(fā)：人世間既有失去的，也有收獲的，你可能會為了學習放棄了玩的時間，但你收獲的是知識是贊美是自豪。同學們，既然保爾都能那樣為了祖國英勇獻身，為什么我們連一點小小的困難都承受不了呢?
讀書心得體會13
古人云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，盡管這理論有待實踐證明，正確與否暫且不管，不過大抵可以看出讀書的受重視程度，更有甚者，冒天下之大不韙，公然提出“萬般皆下品，惟有讀書高”，將讀書捧上了神壇，著實太過極端，并不可取。
讀一本好書，就像和一位品德高尚的人在交談。當今社會，物欲橫流，實用主義似乎成了時代的主流。越來越多的年輕人推崇電子書玄幻武俠小說的閱讀，將其視為打發(fā)時光，消遣娛樂的工具，整日沉迷于虛擬世界，越陷越深，癡迷程度與囊螢夜讀，鑿壁偷光的古人不相上下。倘若閱讀前不好好審視一下書籍的質(zhì)量，擺出一副拿手就讀的架勢的話，那么就算“博覽群書”，也無濟于事了。年輕人就應該多讀點經(jīng)典，從名人大家獲得精神食糧，賞析作品的同時，感悟人生，陶冶情操，提升自身精神境界，從而樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的'事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。
從古到今，縱覽一些名家巨作，往往都被烙上了時代的印記，淋漓盡致地折射出人生的縮影。讀這類書籍，大都需要豐富的閱歷與文化底蘊，不可操之過急，囫圇吞棗,必定難以下咽，而且在不同的人生階段，感悟也不盡相同。
從小到大，書籍陪伴我走過十幾個春夏秋冬，《安徒生童話》向我展示了人性的真善美；《鋼鐵是怎樣煉成的》啟示我持之以恒，堅韌不屈；《假如給我三天光明》引導我珍惜美好生活，積極樂觀。還有很多書名早已忘卻，但作用卻不可估量，他們是我的人生導師，精神支柱，力量源泉，指引著我奔向勝利的彼岸。
古之圣人孔夫子韋編三絕，其勤奮程度可見一斑，圣人尚且如此，平庸的我們又有什么理由不去發(fā)奮讀書呢？周恩來總理從小立志“為中華之崛起而讀書”，正是這份遠大的抱負與拼命讀書的堅持，成就了一代偉人的傳奇，而作為未來的軍官的我們，更應該多讀書，讀好書，好讀書，從書籍中汲取營養(yǎng)，不斷充實自己，用知識武裝自己的頭腦，效仿古人“以半部《論語》治天下”，提升自身素質(zhì)，為廣大人民群眾謀福祉而努力讀書。
讀書心得體會14
一燈如豆，清茶半盞，輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢，想找一篇附有濃郁-詩韻的散文，可惜事與愿違，華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進，再翻一翻隨手拈了一篇簡短的文章——《沒有一個壞孩子》�？匆豢窗�!
整篇下來，我深有感悟。在天堂村小學迎來了一個不一樣的客人，他是來資助學生的，這個年輕人因為摔了跤，一瘸一拐的跑上小學，說明了他的來意，校長高興地合不攏嘴，挑出了十名好學生，個個品學兼優(yōu)，年輕人卻皺起了眉頭：“校長，我能親自挑選資助對象嗎?”當然，年輕人有權(quán)利來選擇資助對象，他把機會公平的分給了所有的學生。三十個人里有十個能獲得資助。年輕人對于未得到機會的孩子感到抱歉，甚至眼眶里浸滿了淚水，他相信總有一天他會回來幫助這20個孩子的。讀到這兒，你或許有些疑惑，這個人真是奇怪，可誰又知道，這個好心的年輕人小時也來自山區(qū)，他是個人人厭惡的差生，可是一個老華僑給了他光明與希望，老華僑說：“沒有一個是差生，我一樣愛他們!”
夜晚，月光悠悠地匿藏于烏云中，給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂，夏日的高溫也在這渾濁的世間點點暈開，樹木在路邊左搖右擺，仿佛置身于燒開沸騰的開水里，倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點的亮光，心中感嘆：好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人，年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部，有很多感人的與愛有關(guān)的故事，社會上的愛心人士獻出自己的援助之手，幫助山區(qū)的孩子重新上學。還有更多愛的故事令人贊不絕口，可這篇卻是我所看過的最獨特的。老華僑和年輕人都說過，都明白：在我的眼中，沒有一個是壞孩子。這讓我想起了一個歐美的小故事：一個無可救藥的笨男孩，從小不受他人重視，成績一塌糊涂，天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥，同學嘲笑他。一天，一個新的女老師轉(zhuǎn)來了，她是個溫柔漂亮的老師，學生們都很喜歡她，女老師每次上課，都會來拍拍這個笨學生的頭，安詳溫柔的觸感讓這個孩子募然一驚，抬起頭，是女老師燦爛明媚的笑，一日復一日，誰也沒在意這小小的變化，再一次隨堂檢測中，這個孩子考得了不可思議的成績，家長震驚了，學生震驚了，所有的目光聚焦于這個孩子，在這次考試中，他只有語文考得很好，可其他學科依舊是與0相差不遠，而這個學科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關(guān)心，這個孩子自卑的心靈卻得到了升華。
我愛你，我會把我的愛分給30個學生，我會一視同仁。我愛你，我會把我的愛分享與你，與你們品嘗愛的甜果，讓你們知道自己不是個笨蛋，不是個傻瓜。我愛你，我沒有金山，銀山，可我卻有你所需要的愛，我會在燦爛的陽光下，搜尋出躲在陰暗角落的你，擦去你眼中委屈的淚水與辛酸，讓我們的.心靈相碰撞，讓我們的感情相融合，我要帶你到陽光下，你與其他人沐浴的陽光，都是一樣的分量，又何必要哭泣流淚，我是個普通人，我也有煩惱和憂慮，可我知道，未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情，讓你的笑容綻放應有的光彩。愛你，你看那麥田里被風卷起的浪潮，是愛對你的呼喚，你聽到嗎?我也聽到了。
我們都曾是孩子，我們都犯過錯誤，我們是一樣的，我們渴望大人的贊賞與肯定，也許自己是太過調(diào)皮，是太過暴躁，可是請你來抱抱我，我的心很弱小，我在無人的時候都會想哭，都會從卑劣的泥土變?yōu)橐姿榈囊恢柟猓聊拿鎸χ鵁o人的世界。想起小時候，我是個自卑的懦弱的人，我很膽小怕事，時常遭人欺負，我的啟蒙老師卻在我最困難的時候幫助了我，每天是她抓著我的手一撇一捺的寫字，她經(jīng)常給我回答問題的機會。我還記得小時候有個姐姐，素不相識，卻幫了我很多忙，趕跑欺負我的壞小孩，教我堅強的面對一切……
在黑夜中，我想起了小時候的事情，也惆悵起來，我不是個調(diào)皮搗蛋的人，卻也是脾氣古怪的女孩，經(jīng)常對愛我的人發(fā)脾氣，現(xiàn)在想來感到十分抱歉，那時的我在愛我的人開導下，才有了今天，我感慨萬千，等我長大了，我也要去幫助孩子們，我也要去愛他們，我會給他們等分的一視同仁的愛，因為你我的童年都曾遮蔽過陰霾，都被愛驅(qū)散，我愛你，孩子，無論該好壞，你只需展現(xiàn)最真實的自己，只需不再藏在古怪的面具下，你就是個發(fā)光體，而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中，你我的相遇將是最美的邂逅。
讀書心得體會15
暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績?nèi)绾�，不管這個學生長相如何、性格如何，我都 要公平地，全心全意地愛他們。因為愛的力量對一個學生來說是非常重要的。每個學生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
蘇霍姆林斯基在書中還提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本 ？每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文 或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲可憐！教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學工作，自己淘汰自己，冷靜下來一 想，覺得大師的話非常有道理，從教多年來，自己每天都在重復著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地 ，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應付明天的課，而應該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！
“教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣�！碧K霍姆林斯基這樣說，這也是許多教育者夢寐以求達到的境界，但同時也是最難 達到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的`學生？而到了二三年級就有落伍得無藥可救的學生？”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象 的例子，說明了兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學習中，無論就腦力勞動的內(nèi)容，還是就所需的時間來說，都應 當采取個別對待的態(tài)度。雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩摹鋵W生，但真正說來我們有幾個能像孔子那樣 “因材施教”？學生再幼稚也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼 和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽光，多一個笑臉。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，給我們指明了方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標燈。
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