（精華）讀紅樓夢(mèng)有感15篇
讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的讀紅樓夢(mèng)有感，歡迎閱讀與收藏。
讀紅樓夢(mèng)有感1
紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō)。曹雪芹說(shuō)他的紅樓夢(mèng)是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！边@不僅是這本書的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的'意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。作者在這本書里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
讀紅樓夢(mèng)有感2
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對(duì)王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢(mèng)》，就是打開了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便濁臭逼人�！边@在封建社會(huì)是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’�！睆哪承┓矫婵�，寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛護(hù)生命、珍惜生命，她的`多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對(duì)塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界，實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝。”的誓言。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時(shí)候，她開始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚�？梢姡Z寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
讀紅樓夢(mèng)有感3
《紅樓夢(mèng)》一部經(jīng)典之作，彰顯了中國(guó)博大精深的語(yǔ)言魅力；映襯著中國(guó)古典藝術(shù)殿堂的光輝；洋溢了傳統(tǒng)文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里，才華洋溢的林黛玉，偏僻乖張的賈寶玉，潑辣能干的王熙鳳，乖巧伶俐的薛寶釵……個(gè)個(gè)栩栩如生。牽引我進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵。
曹雪芹筆觸下的《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下，黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對(duì)封建社會(huì)束搏人性的有力回?fù)簦?/p>
自黛玉初到榮國(guó)府，寶黛之間就似曾相識(shí)。原是因?yàn)轺煊袷墙{珠草修成的女體，下凡向?qū)氂駡?bào)甘露之恩。但黛玉卻是一個(gè)多愁善感、自憐、自卑的人，使兩人之間時(shí)時(shí)有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時(shí)就袒露了出來(lái)：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉在葬花時(shí)下意識(shí)想到了自己會(huì)像這凋落的花一樣孤獨(dú)衰落，無(wú)法釋然，便潸然淚下。世俗之人無(wú)法理解黛玉的思緒，在她自憐而又多愁善感的心里卻有著強(qiáng)大的自尊心，在詩(shī)社中不甘為末，脫穎而
出也映襯了黛玉的才華橫溢。
寶黛至死不讓步對(duì)自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨�，為之氣憤，“一旦春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。
雖說(shuō)這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的`一面，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在
閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍。
倚靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜的散發(fā)出幽香，或喜或悲，孕育著狂熱的內(nèi)涵，傳承著經(jīng)典的文明，透散著醉人的感傷……
讀紅樓夢(mèng)有感4
《紅樓夢(mèng)》寫的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線的一系列件。總體展現(xiàn)了封建大家庭由盛而衰的歷史。
讀《紅樓夢(mèng)》，令人記憶最深刻的是“黛玉焚稿斷癡情”，黛玉與寶玉如此情投意合，但若不是黛玉這病，也許寶二奶奶便不會(huì)是寶釵。
可惜兩人癡癡念念，如此苦等了幾年，卻換來(lái)一場(chǎng)空，這便更讓數(shù)多年輕人懷疑愛情，怕黛玉與寶玉的事發(fā)生在自己身上。
可當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是同意三房五妾的，若黛玉不嫌棄，其實(shí)可以給寶玉做二房。但，也地黛玉對(duì)寶玉的癡情在被焚燒的`手稿中已全化為灰燼了吧！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。這是《紅樓夢(mèng)》的開篇詩(shī)，其實(shí)已經(jīng)表明了《紅樓夢(mèng)》難以讀懂，特別是寶黛兩人的最后結(jié)果，更是讓人難以琢磨��！
也許當(dāng)你成家之時(shí)，也還未必能讀懂“那一片癡心，卻換來(lái)一場(chǎng)空”這一現(xiàn)象。
為何這般癡心，苦等，換來(lái)的還是一場(chǎng)空？可在這其中不也曾嘗到過(guò)甜頭嗎？未必定為一場(chǎng)空。
讀紅樓夢(mèng)有感5
曹雪芹的這本書生動(dòng)、具體地描寫了林黛玉與賈寶玉之間的愛情悲劇和賈寶玉與薛寶釵之間的婚姻悲劇。林黛玉與賈寶玉本是兩情相悅，可卻因?yàn)槟鞘浪椎挠^念和家族的傳統(tǒng)被迫分開。而賈寶玉與薛寶釵，本是無(wú)情，卻因?yàn)榧胰说膽Z恿和所謂的“金玉”結(jié)成了婚姻。形成了一段有情無(wú)緣的愛情和有緣無(wú)情的`婚姻，造成了“林黛玉焚稿斷癡情”、“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣”和“薛寶釵獨(dú)守空閨房”的事情，終成了一段可歌可泣的悲劇。曹雪芹真實(shí)細(xì)致地描寫了悲劇發(fā)生和發(fā)展的復(fù)雜過(guò)程，造成悲劇的全面而深刻的社會(huì)根源。從而展現(xiàn)了漸虐崩潰的封建社會(huì)的真實(shí)內(nèi)幕。表現(xiàn)出了賈寶玉與林黛玉等人對(duì)自由的向往和對(duì)幸福的追求，從而反映出了封建社會(huì)中人對(duì)解放和人權(quán)平等的要求。他們連自己的婚姻，自己的幸福都無(wú)法做主，全聽家長(zhǎng)的指揮，甚至無(wú)法掌握自己的命運(yùn)！
而跟他們相比，我們所生活的這個(gè)時(shí)代，人人平等，不管男女貧富，都有接受教育的權(quán)利。每個(gè)人從小都有自己的權(quán)力，任何人都不能侵犯。長(zhǎng)大以后，孩子可以選擇自己生活中的事情，選擇自己的幸福和婚姻，可以掌握自己的命運(yùn)，且完全可以憑借自己的的喜好做事。再看看我們自己，坐在窗明幾凈的教室里，接受著良好的教育，享受著家長(zhǎng)的呵護(hù)和老師的關(guān)愛，是多么的幸福，與他們相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上，一個(gè)地下。所以，我們一定要珍惜眼前的一切，否則，后悔也來(lái)不及。
讀紅樓夢(mèng)有感6
《紅樓夢(mèng)》是我閑暇之余喜愛看的書之一。其中，我最喜歡的一章是林黛玉初進(jìn)賈府。
《紅樓夢(mèng)》是自傳體小說(shuō)。作者曹雪芹，清代人�！都t樓夢(mèng)》是以曹雪芹小時(shí)候的經(jīng)歷作為故事背景，以林黛玉和賈寶玉的凄慘的愛情故事作為故事主線，描述了賈、史、王、薛四大家族從興盛到衰亡的過(guò)程。而這篇文章中講述的是林黛玉的母親病逝，父親年過(guò)半甲，從而到賈府生活。
生活在賈府中，林黛玉非常小心謹(jǐn)慎，因?yàn)檫@里不是她的家，也怕別人因?yàn)樗?出身而瞧不起她。她不知為何總是很悲觀，多愁善感，臉上掛著的總是哭臉。賈寶玉性格固執(zhí)，像個(gè)公子哥，但他憐香惜玉，對(duì)每個(gè)丫鬟都很好，因?yàn)樗X(jué)得男貴女賤不公平，想突破界限，達(dá)到男女平等。
看完我陷入了沉思，賈母也是一位女性，為何看不起女性？女性又憑什么被看低？男性地位為何就這么高？這也太不公平了吧！
生活中，這種現(xiàn)象已經(jīng)不常見了，但一些偏僻的地區(qū)，如印度，還是男貴女賤，一夫多妻，甚至家暴也很普遍，女人們只能忍氣吞聲，她們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活，不抱有希望了，她們已經(jīng)對(duì)世界失望透頂。就是這樣的傳統(tǒng)封建思維，不知害死了多少人
男女為何要分級(jí)？分級(jí)就能抬高抬高男性自己的身價(jià)嗎？那我們女性有錯(cuò)嗎？幸好現(xiàn)在這種觀念已經(jīng)慢慢淡化了，否則可能現(xiàn)在女性已經(jīng)成為“稀有動(dòng)物”了。
讀紅樓夢(mèng)有感7
覓入紅樓的辛酸，融進(jìn)太虛的真假，探破風(fēng)月寶鑒的無(wú)奈，淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心，力受曹先生的茫然。似蒼穹無(wú)憐憫，惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望，一個(gè)家族的甘辛與興亡。
書中人物對(duì)風(fēng)月的'沉淪與迷陷，癡情與惘悵，終未了，命還早。風(fēng)月寶鑒神現(xiàn)，道出多少人悲劇的迷戀，徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬(wàn)境，只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情，故然了解一廂情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照風(fēng)月鑒，一美人即讓人神魂顛倒。照反面，一骷髏，恐嚇?lè)词擎?zhèn)魂之寶，讓己從迷魂圈中逃出，此物無(wú)它用，只警世人莫妄動(dòng)風(fēng)月之情，否則跌入深淵百般不得一現(xiàn)�？创藭喈�(dāng)從背面看，雖不明全意，倒有三分解了。
飄飄然乘云步入太虛幻境，卻見金玉良緣，木石前盟等字眼，逐令人繾綣難舍，含英品悟，一絲潸潸的淚擠滿了眼眶。木石前盟，乃黛玉與寶玉前世之會(huì)，絳珠下界赴約，還淚以報(bào)灌溉之恩，本欲為眷屬，無(wú)奈金玉良緣的強(qiáng)迫使其心絞�？此平鹩衿渫�，實(shí)則敗絮其中，讓多情者心夾雜，紊亂。曹先生更是借此嘆息，“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉活人世許多年”的慚愧。更是對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教社會(huì)的痛恨咒罵，以及其給百姓帶來(lái)的壓迫，更兼必將走向滅亡的趨勢(shì)。
太虛幻境融入夢(mèng)，述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情，傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿，為尋此愿踏小舟，木石前盟終不忘，金玉良緣淙淙憂。風(fēng)月寶鑒憐正照，賠了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬(wàn)物，多番滋味聚心頭，寶玉無(wú)可補(bǔ)蒼天，絳珠多感情萬(wàn)種。封建力催人憔悴，先生欲向天闕走。普及眾生捐國(guó)力，奈何此路終甚陡。抱恨著此紅樓夢(mèng)，辛酸淚綴眉頭皺。
讀紅樓夢(mèng)有感8
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐，游絲軟系飄春榭，花絮輕沾撲繡簾，閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋去，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復(fù)去�！卑衙篮玫氖挛飻[在你面前，然后對(duì)其肆意糟踐，直至其摧毀，不復(fù)存在。這就是殘酷。
這個(gè)假期再次拜讀了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，相對(duì)于上一次的粗讀，收獲頗豐，我的心在顫動(dòng)，因?yàn)槲铱匆娏嗣篮玫膼矍楸环饨ㄊ浪捉d，折磨的面目全非，并最終因?yàn)閻矍楸旧聿蝗莘蛛x而走向死亡這一殘酷過(guò)程。
然而，在這殘酷的現(xiàn)實(shí)中也有創(chuàng)造美的契機(jī)，當(dāng)賈寶玉與林黛玉的愛情在黛玉逝世，寶玉出家后，也隨之涅槃，讓當(dāng)時(shí)的人們明白，有些事物不會(huì)因時(shí)間變遷，人為摧毀而改變的，那便是——愛情。
還記得“木石前盟”嗎﹖西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子，為了報(bào)答神瑛侍者的'灌溉之恩，要以畢生的眼淚來(lái)?yè)Q他，于是就決定隨他下凡歷劫。這神瑛侍者便是賈寶玉的前身，林黛玉則是絳珠仙子轉(zhuǎn)世，所以，這就注定了他們一生的愛戀嗎？
當(dāng)寶、黛共賞《西廂記》，寶玉以張生、鶯鶯隱喻自己與黛玉，黛玉感極生嗔。當(dāng)神魂飛蕩的寶玉借《西廂記》的話向沉醉于《牡丹亭》里的黛玉表意時(shí)，黛玉不知是哭是笑；當(dāng)芒種節(jié)時(shí)，黛玉在園內(nèi)傷春愁思，掩埋殘花落瓣，不由的感花傷己，最后是寶玉為她拂去心頭感傷；但誰(shuí)都沒(méi)有想到結(jié)果會(huì)是那樣—寶玉成親鼓樂(lè)喧鬧之時(shí)、正是黛玉魂歸離恨天之日。當(dāng)寶玉了解一切之后已然遲了，最后居然出了家……
有時(shí)我在想，是不是上帝在賦予人類感情時(shí)故意制造一個(gè)挫折或悲劇來(lái)為人類生活添加色彩。如果它不想世界只留下惋惜與失落，那就請(qǐng)?jiān)趧?chuàng)造一個(gè)世界，讓他們共走曾經(jīng)未走完的路吧！
因?yàn)樯系鄣腻e(cuò)誤安排，弄得人們只有一次次的接受苦難的洗禮。于是便有了徐志摩與陸小曼的靈魂之愛，陸游與表妹唐婉的絕詩(shī)之愛，仲卿和劉蘭芝的凄美之愛；有了“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流；”有了“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦；”有了“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇�！钡慕^句。
可以說(shuō)，人每前進(jìn)一步，就有被愛灼傷的靈魂！
《紅樓夢(mèng)》代表一種無(wú)奈，明明相愛，卻掙不開世俗的枷鎖。
《紅樓夢(mèng)》代表一種選擇，它將用生命之泉來(lái)洗凈愛情的沾污物。
《紅樓夢(mèng)》更代表一種覺(jué)悟。它告誡人們只有真正的愛戀才值得付出一切去捍衛(wèi)。
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)。
天幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不悲傷。
讀紅樓夢(mèng)有感9
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實(shí)體會(huì)到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來(lái)站到炕上指著賈璉就是一通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個(gè)明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個(gè)“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個(gè)纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目�！庇终f(shuō)那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉(zhuǎn)盼流光�！斑@描寫的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合，讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢，欲遠(yuǎn)不舍，真是被尤三姐握于掌中，動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關(guān)門睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮�！八悄瞧价櫪僳E，輕易不見人影�！翱捎热阏f(shuō)了，這人一年不來(lái)，她等一年;十年不來(lái)，等十年;若這人死了，再不來(lái)了，她情愿剃了頭當(dāng)姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為一段可能永遠(yuǎn)等不到的情，她就能說(shuō)到做到。
但可惜，癡情兒最終等來(lái)的是個(gè)悲劇。
柳湘蓮有愿定要一個(gè)絕色的女子，雖然他后面又說(shuō)“任憑定奪，我無(wú)不從命“，但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮，他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮�！钡芸v系水流花落之性，亦斷不舍此劍�！斑@番誠(chéng)意，看起來(lái)貌似挺信得過(guò)。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來(lái)得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個(gè)人。
柳湘蓮后來(lái)從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來(lái)，他說(shuō)：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來(lái)，后悔不該留下這劍作定。所以后來(lái)想起你來(lái)，可以細(xì)細(xì)問(wèn)了底才好�！笨雌饋�(lái)柳這番話有點(diǎn)渣，但仔細(xì)想他說(shuō)出這些話也情有可原。對(duì)于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂(lè)著就接受了，也知道賈璉不會(huì)無(wú)緣無(wú)故來(lái)給他張羅這些。他一個(gè)平日常不見影兒的人，怎會(huì)隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來(lái)，只能說(shuō)為人處世還有些青澀，輕易就應(yīng)下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以一個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來(lái)就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來(lái)這其中的意思，好不容易等了心上人來(lái)，今忽見反悔，又覺(jué)得他可能在賈府中聽了什么話來(lái)，把她當(dāng)成了淫奔無(wú)恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無(wú)法接受的.，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是，只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結(jié)果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會(huì)成淫奔無(wú)恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來(lái)紀(jì)念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個(gè)人。
那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場(chǎng)，昏昏默默，告辭而去了。
最后是一個(gè)有些“傳奇”的結(jié)局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊(cè)子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來(lái)一會(huì)，從此再不能相見矣�！傲嫔彶簧�，忙于上來(lái)拉住問(wèn)時(shí)，那尤三姐一摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對(duì)尤三姐的愧疚，又或是對(duì)情的困惑，柳湘蓮，這個(gè)本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。
讀紅樓夢(mèng)有感10
“最好不相見，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思�！彼c她到底是沒(méi)來(lái)由的緣分。
這年黛玉正值芳華，帶著謹(jǐn)慎與懵懂，入了賈府。那天陽(yáng)光朦朦朧朧，她著一襲長(zhǎng)衫，與姊妹們坐在一起談笑風(fēng)生。她生了雙暗含秋波的眸子，蓮步輕移，朱唇輕啟，閑靜似姣花照水，行動(dòng)輕軟如同花影，若在萬(wàn)紫千紅中，也定能一眼就認(rèn)出她。
初相見，寶玉眸子里映著如脈脈春風(fēng)的柔情千種，見黛玉第一眼便喜得笑道：“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)的�！毕耧L(fēng)過(guò)處的暗香朦朧，她也心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過(guò)一般，何等眼熟到如此！”他們兩人都陷在這驚鴻一瞥里了。也應(yīng)了那句“情不知所起，一往而深�！睂氂竦莱龅哪恰A顰’二字，似癢癢的甜蜜涌進(jìn)她的心窩。這緣，似白月光，照耀了二人的心房。
黛玉眉間總?cè)局t塵的些許愁思，是寶玉的愛成了她冷清世界里唯一的溫暖，亦成了她的生命之火。淺淺輕語(yǔ)，耳鬢廝磨，深深思緒，魂?duì)繅?mèng)縈，這些都如同從云女的頸上滑落的漫天溫潤(rùn)的雨，凝結(jié)在黛玉心尖。她戀著他，像酒，濃且純。他們二人，心心相惜，都有著一顆靈性執(zhí)著仿佛隨手便可摘下黎明流韻的心。你不言，我不語(yǔ)，只相視一笑，便可知對(duì)方心意，這情，凝聚成一縷如玉的夢(mèng)，也本該這般續(xù)下去的……
可黛玉多愁善感慣了。那日，她錯(cuò)疑寶玉，不顧夜里濕寒，獨(dú)自一人于花蔭下，低聲嗚咽。望著滿地的狼藉，可想而知的那每一片花瓣上，寫滿的是她眸中的哀涼與癡想。淚又是一陣暗涌，抬手試去，試不掉的唯有那阻不斷的`愁緒。旦日，時(shí)光微涼，昔日那一幕幕的溫情被春水浸泡。帶著刺骨的冷，她來(lái)到山間，步履輕盈，生怕擾著滿地的落紅。纖弱的身子映照在烈陽(yáng)下，越發(fā)地清瘦單薄更是像極了那在溪邊浣紗的西子。微風(fēng)輕撫，早已帶走鉛華，清絕明凈。惹得人心房掠起旖旎，卻不曾柔和。更撫不平微皺的眉，消不了滿腔的苦。那白月光，到底是浸滿黛玉的憂傷。在每一個(gè)夜里，深深凝望。
滿腔的話語(yǔ)涌上心頭，卻不知從何說(shuō)起，亦不知向誰(shuí)傾訴，惟將兩行癡淚掛滿。在萬(wàn)般絕望的一刻，用素手舉起那無(wú)情的花鋤，泥土飛揚(yáng)間，那揮灑滿地哀愁的落花，最終卻收去一片苦痛。淹沒(méi)了她處處的哀嘆，葬了她的情思，引得寶玉悲痛倒在山坡，那懷中的落花灑滿一地，無(wú)人再去憐惜。
一個(gè)春日，花飄零，人飄零，愛亦飄零，飛花萬(wàn)盞，像極了她的一生，榮華而短暫�；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？
琉影清淺，暗香浮動(dòng)，再提筆，道出娓娓愁苦，待紅塵終了，仍是負(fù)了塵緣，負(fù)了卿……
讀紅樓夢(mèng)有感11
襲人，是個(gè)極古怪的名字，寶玉的父親賈政聽了，都在罵著“這是甚么混帳名字”�？墒�，加上那個(gè)姓氏，這個(gè)名字頓時(shí)美起來(lái)。帶著淡淡幽幽的香氣，帶著有些慵懶午夢(mèng)扶頭的醺然，帶著那女子珠玉般明凈低婉的紅顏。
花襲人。
當(dāng)新《紅樓》開播時(shí)，舊《紅樓》我是已看過(guò)去有了幾年。我本更喜歡舊紅樓里那些眉目款款明眸皓齒的少男少女，可是看到新紅樓里面那一個(gè)襲人，看到那一個(gè)蓮步輕移羅襪生塵的背影，我忽然覺(jué)得：那可不正是襲人嘛。低著眉，順著眼，抿一點(diǎn)胭脂，盈盈就走過(guò)來(lái)。沒(méi)那么多寂寞，沒(méi)那么多銳氣，更沒(méi)那么多傲骨。她在怡紅院里，做著寶玉的丫頭，就如此簡(jiǎn)單�？伤秩绱藞A滑達(dá)練，人情世故竟是都看透，眉間就多了溫和的淡然。
再翻開一夢(mèng)紅樓，尋找那個(gè)名字浸香的.人兒。寶玉在榻上午睡，她在一旁慢慢給他繡肚兜兒，看絲線漸短，光陰漸老，一生的愛戀竟都給了那個(gè)睡著的任性的少年。她眼里心里，就只有一個(gè)寶玉了，哪里容得下別人。
當(dāng)一曲紅樓唱罷，夢(mèng)啼妝淚的子夜，她是否還會(huì)想起那個(gè)為她取下名字的少年？那個(gè)時(shí)候，窗外是陌上花開，青春唱著不成曲的調(diào)子打馬走過(guò)。她默念：“陌上花開，可緩緩歸矣。”淚就濕了鬢角。
讀紅樓夢(mèng)有感12
我們的一生都不一樣，在我讀了《紅樓夢(mèng)》之后，才知道每個(gè)人的人生是多么奇幻多變呀！林黛玉的人生是悲慘而又無(wú)助的；王寶生的人生是美好又悲慘的；王熙鳳的人生是潑辣又狡詐的；薛寶釵的人生是巧妙的……
《紅樓夢(mèng)》；又稱為《石頭記》，曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。當(dāng)代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要想了解中國(guó)古代文學(xué)，那就一定要讀了《紅樓夢(mèng)》，讀懂了《紅樓夢(mèng)》，也就了解了中國(guó)古代文學(xué)�！薄都t樓夢(mèng)》是介紹林黛玉進(jìn)了賈府后，賈府從京城大戶直到淪落發(fā)生的'故事。
文中的每一個(gè)人都告訴我一個(gè)道理：林黛玉告訴我做人要步步留心，時(shí)時(shí)在意；王熙鳳告訴我：做人不可以太狡詐，要不然別人都不敢與你交友；賈寶玉告訴我：做人要珍惜每一分不易之財(cái)；薛寶釵告訴我：做人要謙虛，不能驕縱。這本書告訴了我們?cè)S多道理，也給了我許多感觸。讓我感到了現(xiàn)在我們的生活是比在《紅樓夢(mèng)》時(shí)要幸福得多，但我總是身在福中不知福！
如果我生活在那個(gè)時(shí)代，我會(huì)過(guò)一個(gè)怎樣的人生呀！就憑我現(xiàn)在這個(gè)樣子連生存下去都成問(wèn)題。記得我第一次出去買東西，因?yàn)閶寢屬I了魚忘了買蔥，就叫我去買。媽媽給了我錢也告訴我怎樣去買，我就一邊想一邊走，走的在路上差點(diǎn)被一輛自行車撞到。到了菜攤，我支支吾吾地說(shuō)：“阿姨買五毛錢蔥�！卑⒁恬R上給我五毛錢的蔥，在路上，我得意洋洋地笑著，甩著蔥，就像得獎(jiǎng)一樣。但一回到家，媽媽就問(wèn)我這蔥怎么破破爛爛的。噢！這時(shí)我才想起我回來(lái)的時(shí)候在那把蔥甩來(lái)甩去的，就像孫悟空耍棒呢！你看，我就買來(lái)了蔥就沾沾自喜真是不應(yīng)該呀！
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我懂得了自由、民主、上進(jìn)……，而我這個(gè)上進(jìn)心卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)我有一點(diǎn)小成就會(huì)沾沾自喜，而讀完了《紅樓夢(mèng)》，我才知道人要有上進(jìn)心，不能定留在原地。我讀完了《紅樓夢(mèng)》才知道人生是這樣奇幻多變的。
讀紅樓夢(mèng)有感13
前幾天我讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著，讓我愛不釋手。其中給我印象最深的是第七十回《紅樓春趣》。
《紅樓春趣》這個(gè)故事中講到了放風(fēng)箏的事，放風(fēng)箏需要用到高墩、剪子股兒、籰子等。大家興致滿滿地放起各式各樣的風(fēng)箏，都有不同的.心態(tài)。只有寶玉的美人風(fēng)箏放不起來(lái)。寶玉見丫頭們都放起來(lái)了，便自已也來(lái)放，結(jié)果風(fēng)箏放不起來(lái)，急得滿頭大汗，大家都哈哈大笑了起來(lái)，最后是細(xì)心的黛玉幫寶玉圓場(chǎng)說(shuō)是頂線不好，拿去叫人換好了，就好放了，再取一個(gè)來(lái)放。
在開闊平面的土地上，遙望無(wú)邊的天空上，寶玉、黛玉等放的風(fēng)箏，各式各樣的風(fēng)箏爭(zhēng)奇斗艷，留下了一陣歡聲笑語(yǔ)，被放走的風(fēng)箏身上都被寄予了一種希望，一種放晦氣得福氣的希望。桃花開了，柳樹發(fā)芽了，這個(gè)時(shí)節(jié)，寶玉、黛玉等在大觀園放風(fēng)箏時(shí)，大家玩得都很開心，黛玉的多愁善感、才思敏捷和寶玉的天真、頑皮、可愛的公子哥形象給我留下深刻印象。
讀了這個(gè)故事讓我懂得了，每個(gè)一去不復(fù)返的風(fēng)箏，都是一種美好的開始，一種希望，一種幸福的寄托，這才是放風(fēng)箏給我們帶來(lái)樂(lè)趣之外的更有意義的地方。
讀紅樓夢(mèng)有感14
一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去，最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節(jié)，大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷，閉目沉思，禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。
黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)，不是煞有介事地高談闊論一番，讓學(xué)生“聞”而生畏，而是頗為隨便地對(duì)香菱說(shuō)，“作詩(shī)有什么難事，也值得去學(xué)，不過(guò)是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的'�！�
你看，黛玉短短數(shù)語(yǔ)，便總結(jié)出了作詩(shī)的基本常識(shí)，既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng)，又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對(duì)詩(shī)的神秘恐懼，一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門檻。
聽了黛玉的話，似乎茅塞頓開的香菱輕松地言道：“原來(lái)這般規(guī)矩，竟是沒(méi)事的，只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話，黛玉又因勢(shì)利導(dǎo)，指出作詩(shī)立意要緊，倘是意趣真的，詞句修飾不妥，也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要地位，將香菱對(duì)詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。
教，是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解，還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞，她都始終貫徹了這一原則。
一次，香菱對(duì)黛玉說(shuō)：“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理，實(shí)則有理有情�！摈煊衤牶�，首先對(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見解予以肯定，接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析，使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過(guò)程。
如果說(shuō)，在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過(guò)程中，不故設(shè)屏障，善于撥開迷霧，探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話，那么，林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂，則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。
讀紅樓夢(mèng)有感15
毛主席說(shuō)：“作為一個(gè)中國(guó)人，既然有閱讀能力，不可不讀紅樓夢(mèng)。讀一遍也不行，至少看三遍，不看三遍沒(méi)有發(fā)言權(quán)�！蔽液軕M愧，直到現(xiàn)在大二了才拾起閱讀這一習(xí)慣，而《紅樓夢(mèng)》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個(gè)月的時(shí)間閱讀這本名著，僅讀了一遍。
《紅樓夢(mèng)》共有73萬(wàn)字，涉及的內(nèi)容包羅萬(wàn)象。百度百科介紹為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，的確它囊括了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面的內(nèi)容。因《紅樓夢(mèng)》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊(yùn)而產(chǎn)生了以《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象的專門學(xué)問(wèn)——紅學(xué)，跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科。
《紅樓夢(mèng)》中涉及到了管理這一塊的知識(shí)。在管理上，我們首當(dāng)其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國(guó)府時(shí)，文中寫道：“王夫人因問(wèn)鳳姐：“你今兒怎么樣？”鳳姐兒道：“太太只管請(qǐng)回去。我須得先理出一個(gè)頭緒來(lái)，才回去得呢�！�...這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內(nèi)坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無(wú)專執(zhí)，臨期推諉；第三件，需用過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不去能上進(jìn)。--此五件實(shí)是寧國(guó)府中風(fēng)俗�！薄ｘP姐雖在眼界和格局上比不上賈母，但勝在執(zhí)行力強(qiáng)，首先將事務(wù)捋頭緒，分析弊端造成的原因，緊接著根據(jù)各個(gè)問(wèn)題來(lái)制定解決方案并且嚴(yán)格實(shí)行。有理有據(jù)，有始有終，執(zhí)行者應(yīng)當(dāng)如此。
第十三回前文秦氏托夢(mèng)給鳳姐的一番囑咐，“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來(lái),榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常的但如今能于榮時(shí)籌畫下將來(lái)衰時(shí)的世業(yè),亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則后日可保永全了�！薄蔽艺J(rèn)為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預(yù)備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施�！笆O必衰,月滿則虧”，為后期賈府的.衰敗埋下伏筆。
魯迅先生講：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的�！辈苎┣巯壬跁那皵�(shù)回，將賈府的奢靡景象寫的淋漓盡致與后數(shù)回賈府?dāng)÷湫纬闪缩r明的對(duì)比，賈府這一百年望族沒(méi)落后更顯悲涼，不過(guò)是黃粱一夢(mèng)。文中曹雪芹先生反復(fù)通過(guò)虛幻的夢(mèng)境給讀者暗示，這不正是“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！�
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