呼蘭河傳讀后感15篇(實用)
當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候抽出時間寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀后感1
近日,我讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。其中,讓我感觸最深的是第三章。
文中主要講了“我”和祖父在花園里的快樂生活!拔摇痹趫@子里每天跟著祖父,祖父栽花,“我”就栽花;祖父拔草,“我”就拔草;祖父種小白菜的.時候,“我”就跟在后面把那下了種的土窩溜平,其實,哪里會溜得準(zhǔn),只不過是東一腳,西一腳的瞎鬧。有時不但沒有把菜種蓋上反而把它踢飛了。祖父鏟地,“我”也鏟地,因為“我”太小拿不動鋤頭,所以祖父就把鋤頭桿拔下來,讓“我”拿著鋤頭的“頭”來鏟。“我”認(rèn)不得哪個是苗,哪個是草,往往把韭菜當(dāng)作野草割掉,把狗尾草當(dāng)作谷穗留著。
讀著讀著,不禁讓我想起了我和奶奶在院子里種菜的情景:記得在我8歲那年,那天是個星期天,我在奶奶家里看電視,奶奶怕我把眼睛看壞了,就說讓我和她一起去種菜。我和奶奶來到院子里,奶奶拿出菜種和工具,和我說:“奶奶給你一個任務(wù),就是把奶奶下了種的土窩,你給溜平,好嗎?”我高興地答應(yīng)了,奶奶下種,我給溜土,配合的非常默契,種完種后,奶奶又讓我給地澆水,而我卻拿著水管到處亂晃,邊晃邊喊:下雨啰!下雨啰!簡直開心極了。
讀了這篇文章,我不僅領(lǐng)悟到了作者自由、快樂的童年生活,也讓我回想起自己的許多童年趣事,更讓我體會到了生活給我們帶來的樂趣。我以后也一定要少接觸電子產(chǎn)品,多走出家門,去體驗生活之美。
呼蘭河傳讀后感2
呼蘭河城,一個不繁華、不富裕的地方。那里的人們過著平淡無奇的生活,讀著讀著,總覺得十分安靜,他們?yōu)榱嘶钪钪,像木頭人一樣。
這本書似乎把我們帶到了過去,那個灰色的世界。人們的無知與愚昧,活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不貼合那里的規(guī)矩,所以婆婆狠狠地打了小團(tuán)圓媳婦,生病后婆婆又想了很多辦法讓小團(tuán)圓媳婦好過來。我都不明白這個婆婆到底是厭惡小團(tuán)圓媳婦還是可憐小團(tuán)圓媳婦了。越往后讀情緒就越沉重,十分同情她的遭遇,為她憤憤不平。為什么要打她生病了為什么不去醫(yī)院
這一切的一切都是因為當(dāng)時的迷信與待人的冷漠構(gòu)成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死,最后還是被燙死了。作者寫出了對當(dāng)時社會上迷信做法的諷刺。
透過這些,也反映出了我們此刻的幸福,好好地珍惜它們吧!這些來這不易。
再說說馮歪嘴子吧!他雖然是個普通的下等人,但生性樂觀,他一生肯定都是快樂的。他雖然受到別人的嘲笑,但并不把它放在心上,而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時的人們都是這樣,那再也不會有像小團(tuán)圓媳婦那樣的杯具了。
當(dāng)作者寫到結(jié)尾時,讀著讀著總覺得很凄涼。隨著時間的`變化,這些東西似乎已經(jīng)不在了,似乎又在回憶她和祖父的快樂時光,似乎又在懷念在這兒的種種時光,那里的歡樂,那里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時的歡樂與悲傷,感觸與同情。
呼蘭河傳讀后感3
團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢,團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認(rèn)為她是不對的,合該管教,最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個杯具就是生活的一部分,是普遍的,這種狀況不僅僅古代有,近代有,現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由,提倡我不同意你說的每一句話,但堅決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識,除了小部分開明人士,又有多少人真正做到呢
我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人,農(nóng)民工,同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說,我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除,此刻如果看見了,依舊會有人說變態(tài)。20xx年的時候,我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的`社會調(diào)查,理解錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài),有一部分覺得那是自己生活之外的事,還有部分人覺得我們同學(xué)會問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎
其實,我們反省一下我們?nèi)粘I钪械乃枷胄袨椋蜁l(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點,也許這些并沒有對某個人造成明確的傷害行為,但我們的思想,我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價值取向,給一些特殊群體龐大的精神壓力,甚至導(dǎo)致一些人走上絕路,這樣看來,我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?
呼蘭河傳讀后感4
人的一生,不管怎樣長途跋涉,或許都有個蕭紅筆下的“后花園”,那里有故鄉(xiāng)、親人、往事……有讓一個人走下去的勇氣和力量。蕭紅的媽媽去世得早,蕭紅爸爸和繼母對她像對待自己的仆人一樣,但蕭紅有一個很愛她的祖父,祖父用自己的積蓄供蕭紅上學(xué),但祖父去世后,繼母和父親就逼她輟學(xué),無奈之下,她只好照做了。但她并沒有回家,而是選擇離家出走,過了幾十年,蕭紅在病床上寫下了這本書……
讓我印象最深的是《我和祖父的園子》這個故事,尤其是蕭紅和祖父一起在園子里玩耍、勞動的那一段!耙磺卸蓟盍,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的”,在蕭紅的記憶中祖父的園子是自由的。小時候蕭紅不懂事,把韭菜當(dāng)作狗尾草割掉,把狗尾草當(dāng)作谷穗留著,盡管這樣,祖父并沒有責(zé)怪她,而是耐心地教蕭紅韭菜、谷穗和狗尾草的區(qū)別。蕭紅的童年記憶中最美好的一段,大概就是和祖父相處的日子了吧。
正是有了祖父暖融融的愛,才有了蕭紅自由自在的童年。在蕭紅的眼里,一切都是無拘無束,充滿色彩的。是呀,童年是一幅畫,畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌,歌里跳動著幸福和快樂的音符;童年是一首詩,詩里有我們的'想象和憧憬。讓我們珍惜童年,快樂地過好每一天。
蕭紅的文章描寫得生動具體,讓人有身臨其境的感覺。正如著名作家胡風(fēng)所說:“她寫的都是生活,她的人物是從生活中提煉出來的,活的,不管是悲是喜,都能使我們產(chǎn)生共鳴,好像我們熟悉似的”。
呼蘭河傳讀后感5
你知道蕭紅童年生活的地方是什么樣的嗎?如果你讀過《呼蘭河傳》這本書,我相信你一定會知道。
蕭紅是中國近現(xiàn)代女作家,民國四大才女之一,也正是這本書的作者。她出生于黑龍江省,1933年發(fā)布第一部作品《棄兒》,代表作有:《生死場》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂》
《呼蘭河傳》寫的是一個名為呼蘭河的地方,在那里,我看到了嘲笑、冷酷、無情、迷信、虛假的人。
最大的悲劇就要數(shù)小團(tuán)圓媳婦,年僅12歲的她被賣到了胡家當(dāng)童養(yǎng)媳,單單因為她不害羞,婆婆就要來給她下馬威,用嘴罵,用手掐,用鞭子抽接著團(tuán)圓媳婦就被婆婆給虐待病了,更糟糕的是,婆婆為了治好病,聽了那些愚昧的人話,竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗澡,洗澡水更是燙的讓人無法想象,圍觀的人到處都是,可是就沒人一個人上前阻攔,最后小團(tuán)圓媳婦被無辜的折磨死了。兇手是那些迷信的人們,他們用自己的善意害死了團(tuán)圓媳婦,每個人都是要她命的劊子手。不過現(xiàn)在的`社會基本不會有這種行為了,人們通過自己的努力打拼來獲得幸福。
到了第七章,主角是一個窮苦的男人,叫馮歪嘴子。他有一個媳婦,兩個兒子。因為生二兒子,他的媳婦死了。作者沒有告訴我們他的結(jié)局如何。這給我們留下了充分的想象空間?赡芙Y(jié)局十分悲慘,可能結(jié)局十分美好,也有可能結(jié)局平淡無奇?傊灰胂螅墓适戮陀幸话賯,一千個,無限個可能。
《呼蘭河傳》這本書沒有華麗的點綴,沒有美麗的裝飾,它靠著與眾不同的平凡,深入讀者的心坎。
呼蘭河傳讀后感6
“祖父一天都在院子里邊,我也跟著他在里面轉(zhuǎn)。祖父戴一頂大草帽,我戴一頂小草帽。祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。祖父種小白菜的時候,我就在后邊,用腳把那下了種的土窩一個個地溜平。其實,不過是東一腳西一腳地瞎鬧。有時不單沒有蓋上菜種,反而把它踢飛了!
“采一朵倭瓜花,捉一個綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了!
只是天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)。
祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚,大喊著:
“下雨啰!下雨啰!”
“白云來了,一大團(tuán)一大團(tuán)的,從祖父的頭上飄過,好像要壓到了祖父的草帽上!
“我玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了。”
這本書,讓人讀著讀著,就不禁沉浸在逝去已遠(yuǎn)的天真爛漫的童年時光里;讓人看著那個淘氣又活潑的小姑娘,看她拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚,大喊著:“下雨啰!下雨啰!”;看她玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了;等著,等她醒了,看她又鬧出什么好玩的.來……
這本書的名字叫《呼蘭河傳》,茅盾說它是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。
這本書的作者名叫蕭紅,她31歲的時候,便離開了人世。在她彌留之際,她曾是那樣的心有不甘……
呼蘭河傳讀后感7
小說開篇介紹了呼蘭河的人文風(fēng)貌,介紹了東北地區(qū)獨有的氣候,從裂了大口子,這些詞語中,讓人身臨其境,深有所感,讓人一下子進(jìn)入書中,接著介紹了呼蘭河的習(xí)俗,以及各種人們自認(rèn)為的“盛舉”,在中國三四十年代,封建思想迫害著人們,封建迷信壓制著人們。
小團(tuán)圓媳婦剛剛十二歲出頭,正值花季,性格開朗,就因為長得比同齡人高,非要說自己是十四歲,而她不像別的女人一樣低聲下氣,走路抬著頭,被胡家認(rèn)為是應(yīng)該要管教管教她,對她又打又罵,小團(tuán)圓媳婦被打得生了病,胡家又聽信了假道士的讒言,白白花了一千多吊錢,沒有起色,又說讓她出馬,又讓她在光天化日之下當(dāng)著眾人的面用滾燙的開水洗澡,經(jīng)過三次折磨,小團(tuán)圓媳婦閉上了眼睛……有二伯,因為家世特殊被人差別對待,導(dǎo)致他的性情極為古怪,而馮嘴歪子,會拉磨做豆腐,會做年糕,與王大姐有了一雙兒女,因為兩人皆是二婚,因此各種流言蜚語,謠言層出不窮……小栓,一個苦命的孩子,出生身體就不好,本該早早去世,但是他的.父親不愿意,聽信讒言,跟人交換了人血饅頭給小栓吃,小栓吃了并沒有用,殊不知……那是革命者的鮮血!
在呼蘭河這個地方,人性和人心交織在一起,少女和老人交織在一起,愚昧和無知迫害著人們,呼蘭河傳,是一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一首凄婉的歌謠……
呼蘭河傳讀后感8
正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!
的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。
那時正處于封建社會,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當(dāng)時社會的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個最好的`案例。
小團(tuán)圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會地位極低,因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當(dāng)時的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時的社會格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。
后來,小團(tuán)圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團(tuán)圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。
從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當(dāng)時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當(dāng)時社會現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳讀后感9
大家都應(yīng)該有自己喜歡看的書吧,今天我給大家分享的一本書是:作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講的是一座小城,它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著各樣的人:“我”的.祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下,呼蘭河這座小城并不繁華,但卻蘊含著生機(jī),也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人,有性情古怪的有二伯,有勤墾老實的馮歪嘴子,有“我”跟著祖父學(xué)古詩快樂而寂寞的童年,有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……
在呼蘭河生活著一個不幸的人,她就是小團(tuán)圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人,嫁到了老胡家后,受到了百般折磨后生病了。生病本來就應(yīng)該找醫(yī)生,可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫(yī)療方法”,她最后被折磨致死。在這件事中,我們可以知道,生病就應(yīng)該找醫(yī)生治療,迷信是解決不了問題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事,野臺子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事里,唱戲的人一唱就是三天,所以一到了唱戲的時候,可并不是簡單的看戲,而是呼朋喚友,熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸,但他們并沒有放棄生活的希望,而是頑強(qiáng)地生活著。他們頑強(qiáng)、堅持,不放棄自己生活態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感10
就在今晚,母親在給自己放洗腳水,家里的小狗誤以為要給自己洗澡,躲到了床下再也不肯出來。我說:“我小時候也怕你給我洗澡,因為下手太重了。”母親就說起來:“以前有一個同事無法生育,要了一個女孩來,她在宿舍區(qū)給那孩子洗澡的時候孩子就叫得很厲害,越叫越洗,越洗越叫!庇终f:“我們一開始詫異,她怎么這么狠呢?后來才知道是要來的孩子,也就不納悶了!
當(dāng)下心頭一驚,眼前出現(xiàn)邊洗澡邊掙扎的小團(tuán)圓媳婦來。同人性的光明面一道在人的血液里流轉(zhuǎn)而來的陰暗面,在一個人、一個家族、一座小城的史冊里,成了揮之不去的底色。
呼蘭河傳,歸根結(jié)底是人的傳。在這部書里,因為有快樂的童年、美麗的后園、慈愛的祖父做比照,更顯得小團(tuán)圓媳婦的悲慘,馮歪嘴子的不幸。蕭紅怕讀者讀不出,屢次強(qiáng)調(diào),快樂有限而痛苦無限。
我有一個出于叛逆心的歪理:要了解一位作者想說什么,過渡句和余音可能比加了著重號的部分更能透露本心。在為呼蘭河小城作的.傳里,除了濃墨重彩的團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子,更有許多沉默的、一閃而過的人。他們多訥于言,有著在善與惡間掙扎而并不自知的內(nèi)心,也跟隨著他人起哄、圍觀、生病、死亡。
小團(tuán)圓媳婦在生命接近末端的時候還可以從玻璃彈子和小盤子里取得快樂,馮歪嘴子也有了兩個孩子。他們都曾是有希望的。然而更多人就像那小城一樣,不知道為什么活著,也就默默地死去。
我做著一份媒體工作,知道如今黃土地上的人,和百十年前黑土地上的人,別無二致。太多人懵懂而生,懵懂而死。而人性的殘忍、丑惡,始終都在。
就仿佛北方的冬天,白楊樹葉子落盡,像土地里伸出的手指指著天空。天空的盡頭,無盡的狂風(fēng),一刀一刀,刮不完。
呼蘭河傳讀后感11
已經(jīng)很久沒有完整讀過一本書了,一本非功利性、純粹是為了讀書而讀的書了。
越長大而離文學(xué)越發(fā)地遠(yuǎn),從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學(xué)不來了。
想到之前看《蘇菲的世界》,雖然只看了寥寥幾章,但是確實有一種仿若當(dāng)頭一棒、大夢初醒了的被驚異了的感覺。它說,當(dāng)我們逐漸長大,學(xué)會如何得體講話,如何成熟思考時,意味著我們早已習(xí)慣這個世界,也就意味著不再時刻好奇而把它當(dāng)作理所當(dāng)然了。用書里的話說, a pity thing 。
當(dāng)時讀完覺得似醍醐灌頂,但又有幾分落不著邊,F(xiàn)在看完《呼蘭河傳》,倒是有所感卻覺得難過。
書中關(guān)于植物的、氣象的、細(xì)節(jié)性的物品等等的描述,要么讓我覺得耳目一新,要么讓我不知所云。因為我早不用好奇的、細(xì)心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長在蔓上,蔓又如何延伸,又各有什么形態(tài);我不會想到書里描述的六月的`黑天、七月的紅天,八月則空蕩蕩一片;原來下雨了會有煙冒出樹頂,冬天大地被凍裂了。
早遠(yuǎn)離了真正的文學(xué),那些描述、那些美的動人的話都看不見了。能造成美的修辭,我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫作方法,狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色,看到“黃金的太陽,雪白的月亮”都叫我覺得很好,只能讓我害怕驚懼。
方言是很有趣味的,也是不能摒棄了的。之前學(xué)古代漢語,就慶幸自己是個南方人,現(xiàn)在讀完呼蘭河,也更覺如此。方言是個多幽默、多親切,又多么貼切的東西。
最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害,過去看到這個名字只想到那些后人給加的名頭和風(fēng)傳的情事,真正靜下來讀她之后,只覺得她是一本真該讀的書。
呼蘭河傳讀后感12
《呼蘭河傳》主要講述了新中國成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內(nèi)容都以“祖父的后花園”為引子,描繪了呼蘭河的風(fēng)土人情。隨著作者一起回憶起童年生活,我的心也隨之跌宕起伏。
作者蕭紅對于呼蘭河的記憶很深,也許這就是她童年時期的記憶吧!她在那里經(jīng)歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”沒想到蕭紅的童年時期竟然是在這樣一個如此悲涼的小鎮(zhèn)里度過了。
呼蘭河是一個既不繁華,又不富裕的.城市。這里的人們過著平淡無奇的生活,我總覺得他們只不過是為了活著而活著,就像一個木頭人一樣。這里的人太過于迷信,以為什么都可以通過跳大神請來神仙來解決。但這也導(dǎo)致了小團(tuán)圓媳婦生不如死。
其實在現(xiàn)在,還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報道,里面是這樣說的:有兩戶人家對門所住,其中一戶在門口裝了一面鏡子,另一戶人家認(rèn)為影響他家的風(fēng)水,在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類似這樣的事情還有很多很多。過于迷信會給我們的生活帶來許許多多的麻煩甚至災(zāi)難,作為新時代的我們,更是應(yīng)該用科學(xué)武裝自己的頭腦。
書中描寫的當(dāng)時,遠(yuǎn)不能和現(xiàn)在對比,我們?yōu)楹尾徽湎?我們應(yīng)該破除迷信,相信科學(xué)。
呼蘭河傳讀后感13
在明亮的燈光下,我打開了《呼蘭河傳》這本書,漸漸地,內(nèi)容情節(jié)像塊磁鐵似的把我吸引住了,我專心致志地讀了起來。
《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作,那時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段,她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中,于是她以自己的故鄉(xiāng)和童年生活為原型,創(chuàng)作了這部傳世之作。
呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶,死氣沉沉,除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進(jìn)外,基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生活的方方面面都是簡簡單單的,他們物質(zhì)生活是簡單的。
小說從不斷給人帶來災(zāi)難的東二道街上的大泥坑為起點,然后展開了對呼蘭河人日常生活的描述。整個小城的人們,掙扎地生活。被風(fēng)霜雨雪吹打著,卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的`字里行間,流露出舊中國扭曲變態(tài)的社會現(xiàn)實。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動農(nóng)民,而歌頌著他們當(dāng)中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。
在作者描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動也就是后院的大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。
看完這本書我的心情是沉重的,它說盡舊社會的黑暗;說盡蕭紅童年的快樂;說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
呼蘭河傳讀后感14
《呼蘭河傳》是蕭紅的長篇小說,主要描繪了上個世紀(jì)東北小城呼蘭的生活畫面和風(fēng)土人情,不斷給人帶來災(zāi)難的大泥坑,小鎮(zhèn)的精神盛舉跳大神唱秧歌,放河的野臺子戲,四月十八娘娘妙大會小團(tuán)圓媳婦兒的慘死
令我印象最深刻的馮歪嘴子一家的遭遇,馮歪嘴子的媳婦兒---王大娘死了,他一個人照顧著兩個孩子,他喂著小的帶著大的.。盡管生活十分的艱苦,但是他十分樂觀的去面對,在他的撫養(yǎng)下,大家認(rèn)為會死去的兒子們逐漸長大,大兒子會拉小驢去飲水,小兒子長出小牙了。
這讓我想起了上學(xué)期有一次背書沒有背完,被留下來背書。唉,真倒霉,今天要被留校了,多么無地自容。我心里暗暗想到:今天留;丶液笠欢ê苓t,只能吃殘羹冷炙,而且會被老媽罵一頓。被留校真是太悲催了。
被留校的我不情愿地拿起書本讀了又讀,可惜怎么也不會背,這些文字好像跟我做了對似的怎么也記不進(jìn)去。10分鐘過去了,我依然一個字都沒記住。只見同學(xué)一個個都已經(jīng)背出回家了,而我還坐在那兒。看著同學(xué)們一個接著一個地回家了,我心里便開始有些著急。不行,再不背書就真的沒晚飯吃了。被留下來雖然很丟臉,但是可以利用這個時間記住一篇古詩,一篇國學(xué)用處也是很大的。沒過一會兒,漸漸地熟練起來,15分鐘后,我在白老師那兒一次性背出一篇國學(xué)和一篇古詩。
這事以后,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)遇到不順心的事,如果悲觀地看待它,那么不順心的事永遠(yuǎn)也不會改變。如果能積極樂觀地面對,壞事也能變成好事。就像《呼蘭河傳》中的馮歪嘴,樂觀讓他呼蘭河帶來了希望。樂觀就是我們生命中的陽光,讓我們更健康地成長。
呼蘭河傳讀后感15
在這個暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書是蕭紅走到人生盡頭時創(chuàng)作的長篇小說。當(dāng)時,蕭紅雖然還不到30歲,可是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時,她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書共分為七個章節(jié),里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在,也不關(guān)未來,只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它,也沒有丑化它,而是以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描寫,使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的`故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。
這本書雖然內(nèi)容零零碎碎,不像是一本小說,但它記錄著蕭紅她童年往事的真實寫照,只是在寫這本書的時候,她受到了日本人的限制,她是多么想回到童年!這樣的一本真實的書籍,怎能不讓人為之動容呢?
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