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(熱門)《邊城》讀后感13篇
當(dāng)品讀完一部作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的《邊城》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《邊城》讀后感 篇1
早在高中時(shí),就接觸過沈先生的《邊城》。那時(shí)的我就是浮躁的、稚嫩的,甚至還不知道里面的故事的發(fā)生的地點(diǎn)就就是鳳凰古城,也品讀不出其中的韻味,更沒有對(duì)它產(chǎn)生一丁點(diǎn)的自己的想法,僅僅把它當(dāng)一篇普普通通的課文,隨便糊弄就過去了,F(xiàn)在把《邊城》通篇的讀下來,我讀出了沈先生對(duì)湘西風(fēng)情的鐘愛,讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愫统嗾\,讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像就是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像就是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說,他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定就是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,就是翠翠已經(jīng)長大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景,文中更多的就是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛情故事。主人公翠翠就是一個(gè)柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對(duì)任何人提起,甚至就是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的就是出奇的冷漠。而此時(shí),大佬天寶也愛上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后,天寶溺死與湍急的.漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后,在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺,也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天,那座白塔又重新建起來了,但就是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)。可能,在某一年某一天,他回來把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這就是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說這就是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來,翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì)發(fā)生,遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情,機(jī)會(huì)就是由自己把握的,消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城,就是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既就是我們的枷鎖,也就是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不就是等待。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只就是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻就是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
《邊城》讀后感 篇2
20xx年,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這個(gè)獎(jiǎng)填補(bǔ)了中國文學(xué)在世界最重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)上的空白,也撫平了中國文學(xué)愛好者和中國作家曾經(jīng)心中的痛。其實(shí),在上世紀(jì)八十年代我國還有一位作家,他的名字曾在1987、1988年兩度進(jìn)入諾貝爾獎(jiǎng)候選人終審名單。他,就是沈從文。
沈從文一生寫下很多部小說和散文集,《邊城》就是代表作之一,這部作品奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的地位!哆叧恰肥且徊咳趯憣(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體的小說,它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒作為為背景,用兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。
在我看來,《邊城》是一部充滿愛與美的文學(xué)作品,不僅有自然環(huán)境美的描繪,也有對(duì)人情美的歌頌!哆叧恰分械娜宋锴趧谏屏迹儤憧蓯,人與人之間的感情是淳樸自然的。
翠翠和自己的爺爺相相依為命,日子過得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚樸實(shí),恪盡本分,為了讓過渡人能趕回家吃晚飯,在渡船上忙個(gè)不停。雖然辛苦而忙碌,但他從來都不收取過往客人的一絲錢財(cái),如果有些人硬要給,他就拿這些錢去買茶葉,放在船上供來往客人飲用。主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象,是全書之魂。這個(gè)湘西少女,是渡船老人的外孫女,長期生活在山水間、渡船上,青山綠水與古樸的環(huán)境造就了翠翠清澈透明的性格,她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財(cái),二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,愿守清貧,甘于助人,體現(xiàn)了中國勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德——勤勞、善良、淡泊。
除此之外,這里的每一個(gè)人都質(zhì)樸且善良,雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等,不管誰家遇到事,總會(huì)有鄉(xiāng)鄰主動(dòng)熱情提供幫助。如鄉(xiāng)鄰們對(duì)于獨(dú)自帶大孫女翠翠的老船夫的`回報(bào)方式也很淳樸,文中這么寫到:那些受過老船夫幫助的鄉(xiāng)鄰都會(huì)以各種方式表達(dá)自身謝意,有賣肉的不肯收肉錢,有商販們送他粽子,還有送棗子、硬塞錢的......在這里,人與人之間相互關(guān)愛、與人為善,誰都不愿占他人半點(diǎn)好處,并愿意傾自身所有去善待他人,這種和諧友善的鄉(xiāng)鄰關(guān)系超越了階級(jí)限制,與金錢無關(guān),是人性本真善良的最真切體現(xiàn)。
再來看看船總順順,他喜愛結(jié)交朋友、濟(jì)人之急,身上還全無商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財(cái)、豪爽慷慨,對(duì)于對(duì)其有所求的人定會(huì)傾盡全力鼎力相助。他非常有錢,但是從來都不仗勢(shì)欺人,而且還是一個(gè)公正廉明、慷慨大方、救災(zāi)恤患的正義人士,被鄉(xiāng)親們所敬仰。作為當(dāng)?shù)氐赂咄氐娜。船總順順(biāo)麑?duì)兒子的行為有嚴(yán)格的要求,從不嬌生慣養(yǎng)。所以,天保與儺送也練得身體結(jié)實(shí),和氣親人,不驕不惰,與父親一樣受人尊重。父子之間的關(guān)系如同朋友,和諧、平等,演繹著邊城人特有的人世真情。
讀《邊城》,我們能感受的不僅僅是文字之美,更能感受到人性之美和人情之美。我認(rèn)為:每個(gè)人心中都應(yīng)該有一座邊城,在如今這個(gè)喧囂浮躁急功近利的社會(huì)中,我們有必要堅(jiān)守心里的那座“邊城”,靜賞內(nèi)心的風(fēng)景,保留對(duì)真善美的執(zhí)著追求。
《邊城》讀后感 篇3
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《邊城》讓我們認(rèn)識(shí)了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀《邊城》一書時(shí),書的內(nèi)容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事,但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后,其實(shí)沈從文還在全書中表達(dá)了些更深層的東西,除了愛情,更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì)。通過《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn),沈從文先生對(duì)湘西文化的眷戀和他對(duì)苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對(duì)于農(nóng)民與兵士,懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說,“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述!,也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個(gè)普通角色中,我們所看到的卻是漪瀾萬狀,莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻,更有著深入骨髓肌里的東方神韻,同時(shí)也不乏作者對(duì)于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神!按浯湓陲L(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麋一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無心機(jī)后,就從從容容在水邊玩耍了。”這個(gè)形象可以說是“優(yōu)美、健康、自然”,也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對(duì)于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛,“黃麋一樣。隨時(shí)皆可舉步逃入深山”,隱喻苗族先人在漢族的壓力下,從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地。翠翠這個(gè)無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營屯戊軍人,嚴(yán)格地說,對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化和苗文化融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里,我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系,以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。而其后,大老天保、二老儺送同時(shí)愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠,更是沈從文先生對(duì)于湘西苗族文化應(yīng)有的未來進(jìn)行的'第一次更深層的審視。很顯然,大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化,而二老則代表著超越傳統(tǒng),逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛上翠翠,這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)世界的處境,在這樣的環(huán)境下,湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進(jìn)步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間,自始至終未作出抉擇。最終,爺爺死了,大老死了,這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守?而那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來”的二老最終會(huì)回來嗎?這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧!
《邊城》讀后感 篇4
利用課余時(shí)間,我閱讀了《邊城》這本書。他的作者是著名的文學(xué)家沈從文,沈從文是世界公認(rèn)的文學(xué)大師,作為中國現(xiàn)代史上最著名的鄉(xiāng)土作家之一,他的地位正逐步上升,人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)也在不斷提高,評(píng)價(jià)也趨于公平,沈從文的《邊城》可以說是成名之作,這部小說也深深的影響了我。
沈從文的小說就整個(gè)創(chuàng)作來看,可以分為城鄉(xiāng)兩個(gè)方面但其側(cè)重點(diǎn)是反映湘西邊地生活,正因如此,沈從文被人們稱為中國現(xiàn)代文學(xué)史上很重要的鄉(xiāng)土文學(xué)作家。
在景物描寫上,沈從文主要突出湘西過去的那種田園牧歌式的生活,而在寫人上,主要突出湘西人民身上那種原始古樸的人性美和風(fēng)俗美。這些都寄托了沈從文自己的人生理想,也就是他創(chuàng)作理想的核心,他認(rèn)為好的作品因該引人“向善”,這是一種不可低估的力量,人們從這種人生景象中有所啟示,對(duì)人生或生命能做更深一層的`理想,也就是使人明悟“一個(gè)人不應(yīng)僅僅能平安生存即已足,尚必須在生存愿望中,有些超越普通動(dòng)物肉體基本的欲望,以飽食暖衣保全首領(lǐng)以終老更多一點(diǎn)貪心或幻想,方能把生命引向一個(gè)更崇高的理想上去發(fā)展。這種激發(fā)生命離開一個(gè)動(dòng)物人生觀,向理想境界發(fā)展與追求的欲望或意志,恰恰是人類一切進(jìn)步的象征,這件事唯有小說還能擔(dān)當(dāng),想必這便是沈從文創(chuàng)作《邊城》的根本原因。
《邊城》反映的優(yōu)美人性的高尚道德在中國現(xiàn)在文學(xué)史,甚至是世界文學(xué)史中也是稀有的。應(yīng)該說他的作品的積極意義勢(shì)不可低估的
《邊城》不是桃源,但它是沈從文的人生樂園。沈從文所寫的《邊城》是他對(duì)理想的寄托,邊城里的人們之間沒有矛盾斗爭,充滿著友愛和真情,充滿著人性美的動(dòng)人畫面。人們都仗義疏財(cái),扶弱濟(jì)貧。而這種自然、優(yōu)美、健康的人生形式,也確實(shí)反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的某些特征。沈從文是想通過田園牧歌的情調(diào),表現(xiàn)人們道德的完善和人性的完美。因此,《邊城》超越了時(shí)代的局限。《邊城》中的人物形象,皆栩栩如生,真實(shí)自然。女主人公翠翠,簡直是自然美的結(jié)晶,這個(gè)迷人的形象,是沈從文全部創(chuàng)作中最理想的一位女性,也是整個(gè)《邊城》的靈魂。她是人之子,更是大自然的女兒。沈從文在塑造這個(gè)形象時(shí),融合了在生活中的模特兒和歷史文化內(nèi)容!哆叧恰分写浯渌畹沫h(huán)境,深潭碧水,青山翠竹!哆叧恰肥菍(duì)人生理想的夢(mèng)幻般的追求。翠翠的命運(yùn)同那群女神一樣,美夢(mèng)始終還是憂傷而逝。一場大雨,沖走了渡船,轟到了白塔,爺爺死了,心上人儺送下了桃源,只留下孤寂的翠翠守著渡口,期盼著儺送的歸來!哆叧恰方Y(jié)尾寫道:這青年也許明天回來,也許永遠(yuǎn)不回來了!這就是《邊城》留下的凄涼的回味即藝術(shù)空白,也許這正如沈從文對(duì)生活的理解:“凡美麗的都不容易長存!
《邊城》是一部充滿理想主義的小說,它所描寫的故事是現(xiàn)實(shí)的,更是理想的,是現(xiàn)實(shí)與“夢(mèng)”的結(jié)合,沈從文寫《邊城》是為了保留家鄉(xiāng)人民那正直、淳樸、善良的品格,而不是逃避社會(huì)動(dòng)亂。主要是啟發(fā)讀者認(rèn)清什么是真善美的人性和假惡丑的靈魂,以便實(shí)現(xiàn)民族精神重塑的偉大理想。邊城中人與人之間充滿著人情味,是那么和諧美好,這讓人想到當(dāng)今都市人情的冷漠,不能不讓人深思。
讀完此書,我得到了許多感悟。相信人們對(duì)《邊城》的認(rèn)識(shí),給他的評(píng)價(jià),會(huì)越來越深刻和公正。同樣,《邊城》對(duì)人們產(chǎn)生的影響,也將會(huì)越來越廣泛和深遠(yuǎn)!
《邊城》讀后感 篇5
一條小溪,一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗,還有一條方頭渡船。
像一幅淡雅的水墨畫,沒有濃墨重彩的渲染,只輕輕一點(diǎn),一勾,便氤氳出了詩情畫意,潑灑出了邊城的魅力。
沈從文老先生本就是一個(gè)簡單質(zhì)樸的鄉(xiāng)下人,他曾在《習(xí)題》里這樣寫到:“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人,說鄉(xiāng)下人我毫不驕傲,也不自貶,鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情,愛情和哀樂自有它獨(dú)特的式樣,與城市人截然不同。”所以在他的《邊城》里,那小鎮(zhèn)茶峒中的鄉(xiāng)人,才有著獨(dú)特的不同于城里人的性格。
邊城是個(gè)美麗的地方,所以《邊城》首先吸引我的,便是湘西秀麗的風(fēng)景。但茶峒熱情質(zhì)樸的人民,還有那田園牧歌是的生活,是我更加迷戀《邊城》。
沈從文用兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
小說中的人性情質(zhì)樸。老船夫?qū)⒆约旱囊簧`在了渡船上,替人擺渡卻不收一分錢,還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象征。楊馬兵,船總順順乃至娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。這大概是沈先生所構(gòu)想的一處世外桃源,體現(xiàn)了沈先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
小說中最吸引我們的是翠翠的那一段凄美的愛情故事。翠翠與外公走散,遇到了儺送,儺送幫助了翠翠,翠翠雖言語上并未表露,但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的`一件美好的愛情故事,但天!獌偷母绺缫矏凵狭舜浯洌毂V纼鸵纱灰敕,所以天保成全了自己的弟弟,自己一人外出闖灘卻不幸遇難。儺送愧疚,離開翠翠,翠翠最終依舊守著渡船等候那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起的年輕人,但他“也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!边@結(jié)局聽起來很令人惋惜,但卻又充滿了希冀,這正如沈從文老先生對(duì)祖國未來明天的期盼。
但文中也不盡然是體現(xiàn)美好品質(zhì)的情節(jié)。翠翠的愛情中就出現(xiàn)渡船與碾坊的抉擇。王團(tuán)總家與這邊城風(fēng)情有本質(zhì)上的不同。他們注重金錢而不是人情,這里體現(xiàn)出沈先生的擔(dān)憂,這邊城的鄉(xiāng)土氣息,如今在國家中,正被外來文化慢慢侵蝕。沈先生愛這片鄉(xiāng)土氣息,憎惡重利輕義,但他知道這鄉(xiāng)土氣息總有一天會(huì)被替代,所以他借uicuide愛情悲劇表達(dá)了自己的無奈與希冀。
沈先生的擔(dān)憂是正確的,如今這社會(huì),渡船與碾坊,我相信選渡船的人少之又少,多少人為了利益不擇手段。國家在宣傳正能量,現(xiàn)在我在這里,也呼吁大家保有這樣這樣一份鄉(xiāng)土氣息,這鄉(xiāng)土氣息,不是土氣的代名詞,而是純真質(zhì)樸的象征。
我很喜歡變成這部小說,首先因?yàn)樗芏,便于閱讀。但麻雀雖小五臟俱全,《邊城》的內(nèi)容其實(shí)很深刻。在此,我希望大家可以重讀《邊城》,不是為了考試而讀,而是為了讀《邊城》而讀。
初識(shí)先生是高中節(jié)選的<<邊城>>,翠翠的故事讓我著迷,于是到了圖書館借來看,現(xiàn)在印象還很清晰,是本薄薄的集子<<邊成集>>,有<<邊城>。還有<<市集>>幾篇,書是岳麓書社出的,封面以褪了色,紙也變的發(fā)黃,放在手掌里有種很特別的感覺。我?guī)缀跏且豢跉庾x完了<<邊城>>,即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情,一種很莫明的悲傷。
《邊城》讀后感 篇6
在這眾多的畫卷中,沈從文先生的《邊城》最是描的沉重,古老,純凈,質(zhì)樸...
一個(gè)湘西小鎮(zhèn)畫境里:
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就已是一幅圖畫,與馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”宛同。
是呀,如此這般意象與味道,
它們沉淀了多少的恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
翠翠是母親與一個(gè)官私生下的,父親卻在她剛誕生就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。
翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動(dòng)物,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣...宛如圖景中的另一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。
風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡,鎮(zhèn)日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子...
這樣單純的如畫靜止的生活年復(fù)一年,日復(fù)一日...
直到翠翠長大,遇到船總順順的兩個(gè)兒子:天保,儺送。然而一切來得快,去的夜快;一段故事終是在天保得知翠翠喜歡儺送,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意,坐水船出事,淹死......儺送在那碧溪邊唱了十七夜山歌之后,因天保的死十分責(zé)怪自己,很內(nèi)疚,便自己下桃源而去。在那一夜雷聲,雨聲中,老船夫撇下了翠翠,在雷聲將息時(shí)死去......
爺爺死了...翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭,獨(dú)在碧溪邊
渡船...等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了,也許"明天"就會(huì)回來...。
到了冬天,那個(gè)塔了的白塔又重新修好?墒悄莻(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。
筆觸冷靜平淡,語句沒有任何宣染艷麗。白描白的不能再淡。然而白描中仍透著結(jié)果的厚重。
文字中二老總是在為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng);翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的'凄涼,想在一件新的人事上攀住它...然而
隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。
整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆,無以承載的重量。
多少心思浮動(dòng),多少山川日月沉靜入畫,凝結(jié)畫中。
此畫:沉積它厚重的背景:世外桃源還是邊城小鎮(zhèn)!
邊城小鎮(zhèn)是世外桃源,可那種生活卻不是想象的。
正如《桃花源記》里:所謂無論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。
如此干凈的畫面卻是凄涼樸素,憂傷結(jié)束。
然而沈從文在其《桃源與沅洲》如此解密:...千百年來讀書人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時(shí),想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙。
生活不是畫景,生活是自然流動(dòng)的,所以結(jié)果亦是因著儺送下到桃溪順?biāo)サ?..
《邊城》讀后感 篇7
“儺送。桶。
你怎還不回來?
多少個(gè)三百六十五日的等待,
消失了那芳菲艷麗的日子,
盡是我素手難牽的苦盼!”
這是某網(wǎng)友讀了《邊城》為作品主人公翠翠寫下的一首小詩,凄美、傷感、惆悵。《邊城》是一個(gè)美麗的悲。捍偟膬蓚(gè)兒子天保和儺送不約而同地愛上了翠翠,而翠翠心中只有儺送,爺爺不明白翠翠的心思,船總順順也不明白兒子的心思,他們把翠翠給天保,為儺送找了一個(gè)有碾房陪嫁的富家千金。儺送與天保用當(dāng)?shù)毓爬狭?xí)俗,于明月之夜同到碧溪岨唱歌,讓翠翠作出選擇。為了成全弟弟,天保下洞庭,無情地湖水吞沒了他。傷心中的儺送尋找兄長尸體未果,在一個(gè)早晨悄然離開,帶著滿心憂傷去尋找自己的命運(yùn)。老船夫在一次山洪中謝世,在鄉(xiāng)人幫助下,翠翠埋葬了外公,選擇了繼續(xù)守著渡船,靜靜等待著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來了的儺送,就那樣在白塔下守著她的渡口消磨著她的青春年華。我們的'心被牽扯著,美麗的翠翠就這樣將青春的希望拋向了未知的遠(yuǎn)方。
有人說,這是一個(gè)悲傷的故事,善良的人兒勤勤懇懇的生活著,卻被命運(yùn)的手無情的擺弄。然而,等待就是唯一的結(jié)局嗎?這樣的結(jié)局是否過于凄慘?我覺得翠翠應(yīng)該勇敢地離開渡口,走向遠(yuǎn)方,去尋找儺送,去尋找屬于自己的幸福。
掩卷沉思,生活中,許多時(shí)候,我們自己又何嘗不像翠翠,面對(duì)挫折打擊放棄了反抗甚至放棄了等待?
每個(gè)人的一生都離不開等待,為什么有些人等到了自己想要的結(jié)果,而有些人卻在蒼白的等待中消逝了生命的精彩?因?yàn)樵S多人的等待即使擁有目的,卻沒有行動(dòng),而那些成功人士同樣在等待,只不過他們?cè)诘却倪^程中付出了行動(dòng)。
當(dāng)記者問足球之王貝利:“自己覺得哪個(gè)球最精彩?”貝利回答:“下一個(gè)!
當(dāng)謝晉導(dǎo)演被問及:“自己對(duì)哪部作品最滿意?”謝晉說:“下一部!
貝利、謝晉的成功正是他們?cè)诘却谐搅诉^去、超越了現(xiàn)在。翠翠的等待不乏悲劇之美,但是現(xiàn)實(shí)生活中我們更喜歡擁抱成功的快樂。
我們要在等待中行動(dòng),我們也要敢于在等待中創(chuàng)造。當(dāng)翠翠的等待和尋覓沒有了結(jié)果,她就應(yīng)該敢于去追求創(chuàng)造新的幸福。
培根曾經(jīng)說過:“智者所創(chuàng)造的機(jī)會(huì),要比他所能找到的多!碑(dāng)命運(yùn)讓翠翠失去了樹木,但翠翠更應(yīng)該振作起來去尋找森林,這才是真正的生活。藝術(shù)來源于生活,生活卻應(yīng)該超越藝術(shù)。一個(gè)強(qiáng)者,總能創(chuàng)造出契機(jī),借助機(jī)遇的翅膀去揭開人生新的篇章。
38歲的唐山市豐南區(qū)柳樹圈鎮(zhèn)村民李康宇已經(jīng)在床上度過了31個(gè)春秋,面對(duì)關(guān)節(jié)的壞死、身體的僵硬,他以超出常人的樂觀態(tài)度,面對(duì)人生的困境。他通過電視及網(wǎng)絡(luò)自修,學(xué)會(huì)
了讀書、寫字、上網(wǎng)。李康宇的堅(jiān)強(qiáng)與樂觀,不僅感染著身邊的人,更是感動(dòng)了遠(yuǎn)在馬來西亞吉隆坡的女孩顏淑英(中文譯名)。經(jīng)過兩年多時(shí)間的網(wǎng)戀,這對(duì)相隔萬里的情侶終于修成正果。在消極等待中耗費(fèi)生命倒不如用生命去創(chuàng)造奇跡!這正如楊瀾在首屆“天下女人國際論壇”上所呼吁的:
“與其等待幸福,不如創(chuàng)造幸!薄
彼得遜說過:“人生中,經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊,但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響,最終的決定權(quán)在你自己手中。”在那蒼老的白塔下,在翠翠日夜守望的渡口,我祈禱那不再是一年又一年的漫長等待,而是一次又一次的勇敢出發(fā)!
因?yàn),誰的等待,能邂逅花開?
《邊城》讀后感 篇8
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。
《邊城》里的翠翠是美麗的,她單純善良、不諳世事,對(duì)老船夫的感情真摯而感人,對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著,可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應(yīng)該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨(dú)的守著祖父的渡船,等著不知?dú)w期的愛人。
老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個(gè)女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔(dān)憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人,兩人同時(shí)愛上了翠翠,卻因?yàn)樾值苤槎嗉s采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競爭”方式,做哥哥的走車路占了先,無論如何也不肯先開腔唱歌,一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對(duì)手之后就主動(dòng)離去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是為了心中美麗而死,還是因?yàn)樾闹械膽n愁而死。儺送二老愛著翠翠,寧可不要碾坊,卻因?yàn)橐贿B串的`誤會(huì),最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中,卻又難以割舍,最終只能帶著深深的自責(zé),選擇遠(yuǎn)行,把遙遠(yuǎn)的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的,心中萌生的愛意也是美麗的,卻因?yàn)楸舜说恼`會(huì)交織著家庭的壓力,而最終釀成了令人失望的悲劇。等過第一個(gè)秋,等過第二個(gè)秋,等等等等,等到哭了為何愛戀依舊,她等她的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過,等等等到了最后,竟忘記了承諾。翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽,久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無法挽留。等時(shí)過境遷,卻不流一滴眼淚。
你曾告訴過我,你喜歡等,因?yàn)榈饶茏屇愀杏X你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,因?yàn)樗菚r(shí)間,記憶沉淀而醞釀的。你等,你聞著等的味道,時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫面穿梭,指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng),你和他的記憶,排山倒海而來……這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來是沒有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾,故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來的他,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來的他!“我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹,你的溫存,我的靡醉!贝浯,你是否感覺到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰都不愿看見你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈從文,我必定不會(huì)讓你日復(fù)一日地等待。
因?yàn)槲抑赖却奈兜篮芸啵芸。你必定?huì)在雨中與他再次邂逅,可惜!我是沈從文嗎?我不是,所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過,用幾滴和著我對(duì)你的愛憐,同情的淚珠告訴你:對(duì)不起,我無能為力!不過殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道濃郁的山色鎖不了你的情,曲折的流水圈不住你的愛。你始終會(huì)秉持永不灰飛煙滅的信念,一直地等等等……
流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌,帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。等……
《邊城》讀后感 篇9
初讀這篇小說,還是在高中課堂,從語文老師口中了解了邊城的片段。為翠翠與儺送的愛情唏噓不已,也為作者筆下的小小邊城癡迷神往。但今天重新閱讀,卻是別樣情感。小小的篇幅將湘西的風(fēng)土人情描寫的如此細(xì)致,令人心向往之。也便是這短短的幾萬字,讓我們領(lǐng)略了一種清新而又浪漫的境界。那座小小的邊城便從此成為了我心中的唯美之城。
在四川與湘西的邊境有一座小小的城名沒“茶峒”,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家,這家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。他們守著一條小溪,守著一條小船,為往來的人撐渡靜靜地過著這樣的小生活,所有的故事也由此展開,緩慢而悠遠(yuǎn)……
小女孩翠翠是渡船人的孫女,母親與正直的軍人相愛,而愛情卻無法延續(xù),雙雙殉情。她是悲傷的愛情結(jié)晶也是美好的純潔的。這樣一個(gè)山野里奔跑著長大的小女孩,少了一份端莊卻多了份純真與質(zhì)樸,也許正是這樣他與儺送的愛情更顯活潑。他們的相遇有一些些偶像劇的成分,儺送的俊朗與幽默吸引了翠翠,同樣的翠翠的`灑脫和開朗讓儺送著迷。愛情的種子悄然埋下,然而未曾開花就已調(diào)零,此后的兩年他們卻沒再見面。而天保,儺送的大哥,對(duì)翠翠一見鐘情,想為她渡船。到第三年二人見面,有些許生疏卻不減彼此的愛意,兄弟倆也互訴心聲。原以為一切都可以這樣美好下去,卻因天保的死,愛情不得延續(xù)?墒俏矣X得這個(gè)故事不悲觀,沈從文在書的結(jié)尾寫道:這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天就回來了。所以我仍舊相信愛情從未離開。
當(dāng)然這個(gè)故事很簡單,簡單到一塵不染。但讓人久久不能忘懷,我想多得益于沈從文筆觸下的環(huán)境。正如小說寫的:兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長年作深翠顏色,逼人眼目,近水人家桃花里……黃泥的墻,烏黑的云,位置都永遠(yuǎn)那么妥帖,且與四周環(huán)境極調(diào)和,使人迎面得到的印象,非常愉快。這里的描寫與陶淵明筆下的世外桃源頗為相似,寥寥數(shù)筆把我?guī)ьI(lǐng)到風(fēng)光獨(dú)好的水墨丹青之中。細(xì)細(xì)品味,小溪獨(dú)流,山頭斜陽,好不愜意。也是這樣,愛情來的更平靜些。卻也帶著淡淡的甜美。
《邊城》的風(fēng)景獨(dú)好,民生風(fēng)情更是精彩,貫穿《邊城》的主線就是每年在河上舉行的端午賽龍舟。賽龍舟成了邊城最壯觀的民俗風(fēng)情,要說最有趣的是龍舟后的河中抓鴨子了,作者這樣寫道:“賽龍舟后,城中的戍軍長官……船和船的競賽,人與鴨子的競賽直到天黑才完事!边@樣歡樂而有趣的“捉鴨比賽”是邊城軍民同樂最富吸引力的表現(xiàn),游戲雖然簡單,場面卻夠激烈,人們足夠熱情處處透露著邊城的古樸,至真至誠的民風(fēng)。儺送和翠翠正是在捉鴨子比賽上相遇的,在這熱烈的氣氛中他們可以說是一見鐘情了。
《邊城》最美的場面不是風(fēng)景,我認(rèn)為是對(duì)人性的表達(dá),淳樸的祖孫二人,小鎮(zhèn)居民,日復(fù)一日的生活著,安靜祥和。老船夫在目睹了女兒的殉情后,對(duì)孫女疼愛萬分,十分保護(hù)她,為了翠翠,幾次三番的向順順打聽,想幫翠翠找個(gè)好歸宿,即使儺送生氣,即使讓順順惱怒,依然不放棄,卻最終子無奈與無限愧疚中離世了。在他的身上我們看到了責(zé)任與善良,看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
《邊城》,田園牧歌式的生活場景,具有濃重的湘西人的生活氣息,一整部作品可以看做是湘西人常生活的縮影,那一山一水,那繞城的小溪,那纏綿的愛情故事,在沈從文筆下顯得生動(dòng)而又活潑,我多想去那里走走,看儺送回來,看山水湘西,看小城故事。
《邊城》讀后感 篇10
從最開始的不耐煩,到后來的沉淀盡浮躁,靜心細(xì)看,再到最后的久久回味,細(xì)細(xì)品讀。沈從文沈先生的這篇文,給我展現(xiàn)了一個(gè)令人回味的邊城風(fēng)情。我不知道別人在邊城中看的是什么,我看到的,是那美麗而憂傷的愛情。
腦中似乎還回味著翠翠和儺送的第一次見面,“是誰?”“是翠翠!”“翠翠是誰?”“是碧溪岨撐渡船的孫女。”“你在這兒做什么?”“我等我爺爺。我等他來好回家去!薄暗人麃硭刹粫(huì)來,你爺爺一定到城里軍營里喝了酒,醉倒后被人抬回去了!”“他不會(huì)。他答應(yīng)來,他就一定會(huì)來的!
“這里等也不成。到我家里去,到那邊點(diǎn)了燈的樓上去,等爺爺來找你好不好?”翠翠誤會(huì)邀他進(jìn)屋里去那個(gè)人的好意,以為那人欺侮了她,又心中焦急,就輕輕的說:“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的'!”那時(shí)的翠翠,人如其名,整個(gè)脆生生水靈靈,正所謂是“觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既生養(yǎng)她且教育她!彼齼叭槐闶谴笞匀毁n予的精靈般美好的存在。
情竇初開的少男少女,就在兩年前得到那次偶遇中,各自在彼此心中留下了磨不掉的美好。時(shí)間在平靜而又平凡中往前推進(jìn),天保對(duì)翠翠的喜愛,老船夫想為翠翠找個(gè)好人家而有憐愛著這個(gè)相依為命的孫女,儺送不要碾坊要渡船的決心,翠翠害羞卻始終堅(jiān)定的執(zhí)著……一切平靜而又不可扭轉(zhuǎn)的往既定的方向行去,我既喜既悲!
天保得知弟弟對(duì)翠翠的喜歡也是從兩年前開始,兄弟兩都是如此直爽而又善良,于是兄弟兩約定兩人各自“走車路”。得知翠翠喜愛的是儺送那竹雀般的歌聲,天保黯然離開。天保,卻天不保佑,年輕又熱情的生命斷送在茨灘水里,斷送在伴了他幾乎全部生命的水里。天保的“下水”,揭開了這個(gè)愛情悲劇的紗幕……
看完《邊城》,我一直在想,是誰造成了他們的悲劇,是誰使得老船夫遺憾逝世,使得儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),使得翠翠始終守在碧溪岨等候那遠(yuǎn)去的心上人?他們每個(gè)人都是善良而又美好的人,老船夫熱心正直疼愛孫女,儺送有著年青人的熱情茶垌人的淳樸和直爽,翠翠善良美麗而愛羞如小獸,這樣的悲劇,是怎樣發(fā)生的呢?又似乎每個(gè)人都有著錯(cuò),要不是老船夫的誤會(huì),要不是翠翠的害羞不回應(yīng),要不是儺送的不問緣由,要不是那些陰差陽錯(cuò),翠翠該是幸福的和儺送生活的吧,老船夫應(yīng)該是含笑而終的吧,也許天保也是好好的活著,然后找到了另一個(gè)他愛惜的女子……
可惜沒有這些要不是,一切都是命吧,誰這樣感概?
翠翠不能忘記祖父所說的事情,夢(mèng)中靈魂輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!那又軟又纏綿的歌聲帶了翠翠的靈魂歡欣著,那是翠翠最美好的回憶!
到了最后,老船夫離去,翠翠連同老馬兵守在碧溪岨。冬天到了,那個(gè)圮塌了的白塔,又重新修好了,可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶垌來。
……
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!
如果真的有那么一個(gè)世界,翠翠和儺送在那生活著,那么,幸福吧!
《邊城》讀后感 篇11
沈從文在說起《邊城》的寫作動(dòng)機(jī)時(shí)這樣說道:“我要表現(xiàn)的本是一種人出的形式,一種優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。小說通過描寫翠翠與大老二老之間的愛情悲制向我們展開了一幅由人性而展開的畫卷。
說起愛情總有這許許多多的悲劇,似乎愛情就應(yīng)該是悲劇!哆叧恰肪褪且粋(gè)愛情悲劇,邊城的人們是那樣的善良純真,翠翠的愛情最終也以悲劇結(jié)尾,說起來也只能是人性中的自私才最終導(dǎo)致了這結(jié)局。
二老的離去釀成這場悲劇而二老離的主要原因無非有三,一是大老的死。大老是一個(gè)善泅水的`人,最終卻死在了水里,我個(gè)人認(rèn)為故意死的可能性很大,而他死的根本原因卻是得不到翠翠。
在有和二老的競爭中二老原本已經(jīng)商定要與團(tuán)總的女兒結(jié)婚卻出于自己的私心不愿放開翠翠,這樣的私心使他與大老競爭最終勝利,卻不科最終使哥哥死在水中。二是父親的不同意。只要二老娶了團(tuán)總的女兒就有一座新碾房,是這樣的利益激起了順順內(nèi)心的私欲,使他不同意二老娶翠翠,最終二老出走,得不償失。三是爺爺不理睬。爺爺一直都希望翠翠嫁給大老,讓二老覺得“這老頭不痛快”,這也是出于私心——要把翠翠嫁給更好的人。他對(duì)二老并不了解,他覺得大老好就要翠翠嫁給大老,這也無非只是他的一已之私罷了。這一樁樁一件件最終壓在了二老的心上,他不堪重負(fù),遠(yuǎn)走高飛,這也直接導(dǎo)致了愛情悲劇的發(fā)生。
古人荀子就認(rèn)為人性本惡,他或許是對(duì)的,縱觀歷來的愛情悲劇,都是由于人心中的自私才釀成悲劇!犊兹笘|南飛》中,是由于焦母的內(nèi)心對(duì)財(cái)富的貪婪使她變得自私自利,絲毫不顧兒子的感受將兒媳掃地出門,最終一無所獲!读荷讲c祝英臺(tái)》中也大抵與《孔》相仿,而在李商隱的詩《馬嵬》中,訴說的唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇也是由于唐明皇的自私——活下來,最終使楊貴妃香消玉殞!对娊(jīng)》中的名篇《氓》等無不體現(xiàn)出愛情悲劇似乎大都由于人心中的自私釀成的,這是人性中的惡。
誠然悲劇也不只有愛情,但另一種悲劇中卻也透露著人之初性本善良。三國時(shí)期蜀國君主劉禪不甚重用,在諸葛亮死后讓他的國家最終走向了滅亡,亡國之日劉禪大開城門,不戰(zhàn)而敗。這對(duì)蜀國、對(duì)劉備、對(duì)諸葛孔明來說莫不是最大的悲哀。無疑,這是一出悲劇,但誰又知道劉禪不是為了讓百姓免于水火、免遭戰(zhàn)亂而開的城門呢?也許釀造這場悲劇的劉禪胸中懷著人間大善、黎民白姓呢?這也許是他那不為人所贊頌的人生中,做的最正確的決定。
文學(xué)大家、精神巨人司馬遷慘遭宮刑,這就等于毀了一個(gè)人的一生,但司馬遷最終完成了文學(xué)巨作《史記》,在這人們悲劇中讓他堅(jiān)持了下來的原因是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,是對(duì)蒼生的惦念,他要寫出一本兼具文學(xué)性和歷史性的史書,讓百姓更加了解歷史,了解過去,他胸中亦懷著人間大善,天下蒼生,這是人性中的善,是在悲劇中的黑暗中迸發(fā)出的善的光。
從各種悲劇中可以看出人性是亦善亦惡的,不同的人不同的胸懷所反應(yīng)出的善惡是不一樣的。文學(xué)作品中的悲劇大多高于生活但也是對(duì)生活抽絲剝繭之后體現(xiàn)出的人的本源。人表現(xiàn)出的善不一定能造就喜劇,一如《邊城》。而人表現(xiàn)出的惡也不定都要釀造悲劇,如張學(xué)良無惡不作,卻也在國家生死攸關(guān)之際,逼蔣抗日,這一壯舉放變了歷史走向,使事態(tài)向好的發(fā)展,這也實(shí)為一出“喜劇”。
所以,是喜劇是悲劇最終也是要看其本性是善是惡。
《邊城》讀后感 篇12
拿起《邊城》這本書,它的封面中透露著一股朦朧與平靜,仿佛有一只神奇的手,撫平了你蹙起的眉頭,撫去了你內(nèi)心喧囂的迷霧。它樸實(shí)而富有詩意,像一個(gè)經(jīng)過時(shí)間沉淀的老人自然純凈。
《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個(gè)兒子天保,儺送三個(gè)人的愛情悲劇展開。在現(xiàn)實(shí)生活中,兄弟二人喜歡上同一個(gè)女孩,大多會(huì)因此產(chǎn)生嫌隙互相疏遠(yuǎn)。然而在那個(gè)樸實(shí)的茶峒小城,這兄弟兩人卻選擇了公平競爭。大老天保在察覺翠翠喜歡的人是自己的弟弟后,選擇從中退出,但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個(gè)間接害死大老的女孩為妻,翠翠的爺爺又被儺送誤會(huì),所以這個(gè)年輕人在痛苦中離家去了桃源,留下翠翠一人。
在我看來,《邊城》這本書過于平淡,沒有什么華麗的詞藻,也沒有那種跌宕起伏的情節(jié)。說起沈從文《邊城》的語音特點(diǎn),就不免想起汪曾祺的一句話:“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。即不似初期那樣放筆橫掃,不加節(jié)制,也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時(shí)期的語言,每一句都鼓立飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃!彼苷鎸(shí),它只是在慢慢地向你講述一個(gè)故事,故事講完了,它也就離開了。然而總是該留下些什么吧,我這樣想。那么它究竟留下了什么呢?
質(zhì)樸,應(yīng)當(dāng)是它留下的。在茶峒小城中,沈從文對(duì)于環(huán)境的描寫是自然的,“空氣中有泥土味,有草木氣味,且有甲蟲類氣味。天已快夜,別的雀子似乎都要休息了,只有杜鵑叫個(gè)不停!弊髡咂綄(shí)的語言,卻最能體現(xiàn)那種黃昏時(shí)的`靜謐與倦懶,也最能突顯翠翠的心事。
小城中的人,自當(dāng)也是同樣質(zhì)樸。在這里,有從來不肯收別人多余船錢的老船夫,有天真爛漫的翠翠,有樂于救人的好青年儺送,有踏實(shí)肯干的天保。對(duì)于這些人物自然而然的刻畫,讓你感覺一切都是那么理所應(yīng)當(dāng),他們本該是這樣的人,他們也正是這樣的人。多一分則刻意,少一分則不足,一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩歌中追尋的世外桃源,那么美好卻又那么不真實(shí),這也是沈從文通過《邊城》懷念以及向往的。
在故事的徐徐發(fā)展中,沈從文給我們留下了一個(gè)似乎并不是那么美滿的結(jié)局:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來了!”
讀到這里,我不禁十分好奇,那個(gè)翠翠深深牽掛的儺送,到底有沒有回來。如果他回來了,那么他們兩個(gè)人還會(huì)在一起嗎?如果他們?cè)谝黄鹆,兩人是?huì)選擇忘卻過去的一切重新開始,還是會(huì)把誤會(huì)深埋心底讓它滋長發(fā)酵,腐蝕他們的愛情?如果儺送沒有回來,翠翠是會(huì)一直等下去,還是會(huì)另嫁他人。我不知道,試想過無數(shù)種可能,卻依舊是覺得不夠滿意。也許,只有留下這么一個(gè)懸念,留下一個(gè)苦苦等待的女孩剪影,才會(huì)讓我們有所期待吧。
《邊城》確實(shí)平淡,卻也勝于平淡。它只在你心中,留下淺淺的斑駁舊影,留下一片寧靜平和。夜很靜,月很凈,《邊城》在寂靜中遠(yuǎn)去,我們?cè)诩澎o中尋找《邊城》。
《邊城》讀后感 篇13
嚴(yán)格意義上來說,我是一個(gè)農(nóng)村人,盡管我處于襁褓之中就被爸爸接到城里來,但我的出生地是在老家鎮(zhèn)上的衛(wèi)生院里,所以我認(rèn)定自己是一個(gè)農(nóng)村人——因?yàn)槲业母谀抢。此后,只在每年春?jié)期間回老家看望親戚長輩。其實(shí)在我的內(nèi)心深處是向往田園牧歌式的鄉(xiāng)村生活。因此最近讀了沈從文先生的小說《邊城》,這本書帶我夢(mèng)回鄉(xiāng)村,勾起了我的諸多回憶與感想。
《邊城》講述了湘西邊陲一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城里一對(duì)相依為命的祖孫兩人的人生際遇與變故。他們平凡寧靜的人生里和著一絲凄涼。翠翠是這個(gè)小說的主人公,她有一段朦朧但沒有結(jié)局的愛情。端午節(jié)祖父帶翠翠去看賽龍舟,偶然遇到相貌英俊的青年儺送,對(duì)他產(chǎn)生了美好的印象。同時(shí)儺送的兄長天保于一年前也喜歡上翠翠,可儺送卻對(duì)天保說自己兩年前就喜歡上翠翠了。兄弟倆同時(shí)喜歡上翠翠,但兄弟倆的親情相系使得天保主動(dòng)放棄了翠翠,心灰意冷之下毅然駕船遠(yuǎn)行做生意。不料在外坐水船時(shí)出了事淹死了。儺送得知兄長意外而亡,心里過不了這個(gè)坎,也離開了翠翠,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),留下翠翠一個(gè)人孤守渡口。在一個(gè)雷雨交加的`夜晚,渡船被大水沖走了,屋后的白塔也坍塌了,翠翠去找祖父時(shí),卻發(fā)現(xiàn)祖父在電閃雷鳴將息之時(shí)死去了,存于世上的翠翠只剩下一人孤苦伶仃了,不知儺送是否能夠歸來?
但這本書并不是全講的愛情,沈先生用他那樸實(shí)的筆調(diào)娓娓道來了湘西的風(fēng)土人情、世故、純樸的人家、純真的愛情以及那如詩如畫與世隔絕的鄉(xiāng)村景致。書中的一切令我沉醉,讓我流連忘返。
雖然湘西鄉(xiāng)村的生活是清苦的,但沈先生卻讓我明白一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛,是在懂得了它的殘酷之后卻仍然深愛著它,仍然眷戀著它殘酷面目背后的美麗景致。正如詩人艾青在他那首聞名于世的《我愛這土地》詩篇里寫的“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”。我相信每一個(gè)熱愛自己家鄉(xiāng)的人都會(huì)有這樣同樣的感觸與情懷。
《邊城》這篇小說是沈先生于一九三一年創(chuàng)作的,那時(shí)的中國處于動(dòng)蕩的年代,但沈先生用平實(shí)近乎白描的手法將湘西的一個(gè)小城描繪的如一個(gè)世外桃源。人性的自然美、善良以及恬靜的鄉(xiāng)風(fēng),給世人一種別樣的藝術(shù)享受——人間尚有純潔無私的愛。
讀完全文,我就開始向往那個(gè)小城,臨水而建獨(dú)特的吊腳樓,家家戶戶屋前掛著的風(fēng)中搖曳的大紅燈籠,潮濕而又古老的青石板,窄窄的渡船,讀后感矗立于山坡之上的白塔,還有那在村莊上空升起的炊煙,這一幅幅湘西鄉(xiāng)村的景象在我腦海里不斷閃現(xiàn),久久不能忘懷。令我最向往的還是那些淳樸的鄉(xiāng)民們,翠翠和祖父去看龍舟比賽,當(dāng)?shù)氐凝堫^船總順順?biāo)徒o他們很多日用品。有人家娶新娘,翠翠和祖父很高興的送他們過河不收渡船錢。他們的生活很清苦,卻能相互幫助。相比之下,現(xiàn)代城市里的鋼筋水泥雖然讓人們的生活變得更好了,但人與人之間的感情卻淡漠了。我希望有一天,城市也能像農(nóng)村一樣溫暖和諧。
小說最后的結(jié)尾是這樣的:“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許‘明天’回來!”給人們無窮的想象,卻又掩蓋不住悲傷。整個(gè)故事以無盡的哀傷基調(diào)緩慢鋪陳來,中間有期盼、有希望,有等待還有撕心裂肺的絕望,最后在凄婉中謝幕。
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