西游記讀后感合集【15篇】
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的西游記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
西游記讀后感1
光陰在點(diǎn)滴中沉浸，凝聚了那膾炙人口，家喻戶曉的故事，那藝術(shù)殿堂中熠熠生輝的明珠，無論是黎民百姓還是達(dá)官貴人，西游記的故事深入人心，被他們津津樂道;甚至梨園子弟們演繹，成為人們心目中永不退色的鮮明畫卷。幾百年后的今天，唐僧師徒四人那跋山涉水不畏艱險(xiǎn)的精神仍鼓舞著千千萬萬人們，向著勝利勇往直前。那么為何它又有如此魅力呢?
我認(rèn)為其中自然有他的奧秘。于是在冬日的午后，一壺清茶伴我開始了與西游記的邂逅……
“我這一去，定要捐軀努力，直至西天為陛下取得真經(jīng)……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取經(jīng)路上，甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害;也許只是善良，所以他博施濟(jì)眾，尊重卑微，在這鋼筋水泥的都市中，又有誰(shuí)會(huì)留意路旁一株蔥蔥綠草，“腳”下留情呢?但他無時(shí)無刻都有著堅(jiān)定的信念，千里之行始于足下，無論是在顛簸的馬背還是半夜三更;他的心中始終樹立著信念，始終都不忘自己面對(duì)天下蒼生當(dāng)年許下的承諾，難道那些半途而廢者不感到相形見絀嗎?他又視美色如糞土，無論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。難道不是應(yīng)為他像千百年來的文人志士一般，守衛(wèi)了自己的氣節(jié)嗎。
然而有時(shí)他卻因?yàn)樽约旱奶^心慈面軟而變?yōu)榱擞馗�，甚至善惡不�?他不分青紅皂白，屢屢聽信豬八戒挑撥離間，一次次誤會(huì)了法力高強(qiáng)，忠心耿耿的孫悟空;卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時(shí)才“早知今日悔不當(dāng)初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭，唉，真是令人為他拘一把同情淚，然而他亦是團(tuán)隊(duì)的“主心骨”，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，自己則賢愚混淆，更甚者顛倒黑白，這又何嘗不是太過“心慈手軟”的緣故。
令我感動(dòng)的'另一個(gè)人物非被毛主席譽(yù)為“金猴奮起千釣棒，玉宇澄清那萬里埃”的悟空莫屬，五百年前大鬧天宮的齊天大圣，曾一度令人聞風(fēng)喪膽，但最終應(yīng)為自己的狂妄自大與目中無人而被如來壓于五指山下，孟子說：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！边@五百年是對(duì)他的磨礪，不禁一番風(fēng)徹骨，哪得梅花撲鼻香?這五百年不但是對(duì)他以前惟我獨(dú)尊、狂妄不羈的威懾;這五百年的修行即使必然也是未然，這既對(duì)是對(duì)他的一次重新定位，也是對(duì)他做出一番成就的基礎(chǔ)，古人云：合抱之木生于毫末。若是沒有這五百年來的沉淀與積累，又何來以后的戰(zhàn)斗圣佛。又有誰(shuí)知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢?
火眼金睛的他每次都識(shí)破了妖精的陰謀詭計(jì)，為了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑撥的師傅責(zé)罵，悟空永遠(yuǎn)忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切，無論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐，他總能化險(xiǎn)為夷。
我靜靜合上了書，這一切仿佛在眼前浮現(xiàn)：菩薩心腸的唐僧，神通廣大的孫悟空，搬弄是非的八戒，少言寡語(yǔ)的悟凈;他們各有千秋，也許，只有互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短的組織才是成功的，這也是西游記給我所上的一刻吧。
那桌上的香茗依舊散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)醇香。
西游記讀后感2
西游記主要描寫的是孫悟空等人保護(hù)唐僧取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)，修成正果，全書一共100回，回回都引人入勝，回回都精彩至極。其實(shí)西游記在網(wǎng)絡(luò)上有很多種說法，比如孫悟空被六耳獼猴打死的等等，但我看來這種說法是不切實(shí)際的，而我覺得真假美猴王這一回中被打死的確實(shí)是六耳獼猴，主要根據(jù)在于如來分別真假時(shí)，如來輸出六耳獼猴名字的表現(xiàn)(此處為原文)。
那獼猴聞得如來說出他本相膽戰(zhàn)驚急，縱身跳起來就走孫大圣也要上前，如來道悟空休動(dòng)手待我與你擒他，那獼猴毛骨悚然料著難脫，急忙搖身一變成蜜蜂往上飛。試想一下，如果如來指出是孫悟空，那么以孫悟空的性格并不會(huì)縱身跳起來就走，而是會(huì)堂堂正正與如來分辨，這種心虛膽戰(zhàn)的表現(xiàn)也不會(huì)出現(xiàn)在悟空身上，再有六耳獼猴在被罩在金缽之下后，是顯出本相的，當(dāng)時(shí)不止孫悟空如來在場(chǎng)，在眾神前把缽孟揭起果見了一個(gè)，本象是六只耳朵的獼猴，孫悟空忍不住就打死了，在眾目睽睽之下，如來要做假，把真孫悟空打死也很不容易，那為什么會(huì)有被打死的其實(shí)是真悟空，這種說法呢，這種說法的最大依據(jù)就是孫悟空以真假美猴王這個(gè)來分界，一改之前桀驁不馴的形象，開始一心一意的保護(hù)唐僧取經(jīng)，眾人以此來證明，在這之后的悟空其實(shí)是假的，而不再是大鬧天空的齊天大圣，這也是西游記的高明之處。
因?yàn)槲饔斡浧鋵?shí)是有明暗兩線的明線是師徒四人取經(jīng)，暗線是一個(gè)修道之人在修行路上遇到的種種困難，其實(shí)在全書的'目錄中，孫悟空豬八戒其實(shí)還有另外三個(gè)名字，就是心猿，木母，金公，而這三個(gè)名字，在修道之人中所代表的恰恰是三種重要東西，心猿不必說代表著孫悟空，也代表著修道之人最重視的心性，另外，孫悟空還有個(gè)名字金公，代表道教丹法中的鉛，八戒則代表木母是汞道教認(rèn)為鉛，汞調(diào)和則成丹，而金又克木，所以孫悟空和八戒吵架就誰(shuí)也離不開誰(shuí)，而真假美猴王那段目錄，第58回一一二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅，其實(shí)也明確告訴我們，修道之人在修行到此時(shí)生出了二心，也就是兩個(gè)心猿在攪亂乾坤(指身體)，所以導(dǎo)致了一體難修真寂滅，只有降服二心，何謂一心才可繼續(xù)修行，所以文中孫悟空和六耳獼猴本領(lǐng)相同，面貌武器都一致，因?yàn)榫褪嵌囊沧匀蝗绱�，而最終悟空打死六耳獼猴，則代表姜二心降幅繼續(xù)在修行路上前行，這也解釋了為何悟空從這張開始后語(yǔ)前后有那么大不同的原因，
補(bǔ)：
而在真假美猴王前后，悟空性格也發(fā)生了很大的變化，之前悟空性格剛烈，喜歡彰顯自我，愛憎分明，不能受委屈，整天和八戒吵鬧，但是在之后，悟空性格變得柔和許多，不僅凡事留有余地，而且跟八戒的關(guān)系也有和暖和。在面對(duì)妖怪時(shí)，一棍子打死的例子變少了，更多的是請(qǐng)自己得罪過的神仙來幫忙
在真假美猴王前，孫悟空一直桀驁不馴，即使保護(hù)唐僧取經(jīng)過程中都我行我素，動(dòng)輒便舉起鐵棒打人。每到這時(shí)，唐僧便會(huì)用緊箍咒來對(duì)付悟空，而孫悟空冒著頭裂風(fēng)險(xiǎn)也打死那個(gè)妖怪或者惡人，但在之后，孫悟空仿佛變了一個(gè)人，不再像之前那樣橫沖直撞，變得處事圓滑，而唐僧很少再念緊箍咒，而孫悟空之前就因保護(hù)唐僧一直受委屈，再打死幾個(gè)強(qiáng)盜后，唐僧又開始念緊箍咒，孫悟空的怒火此時(shí)已徹底被點(diǎn)燃，負(fù)面情緒到達(dá)了最大化，便出現(xiàn)了六耳獼猴這個(gè)六耳獼猴，唐僧滿滿恨意，所以拿起金箍棒并給唐僧一棒子，而負(fù)面情緒走出去的悟空則跑到觀音那里發(fā)點(diǎn)牢騷而已。
西游記讀后感3
這個(gè)暑假我讀了我們中國(guó)的四大名著，今天我先寫一寫《西游記》的讀后感。
《西游記》是明朝吳承恩的佳作，它講的是一個(gè)神話故事―――孫悟空、豬八戒、沙僧以及小白龍一起保護(hù)師傅唐玄藏，追隨唐僧一起不畏艱險(xiǎn)、多次與各種妖魔鬼怪爭(zhēng)斗，歷經(jīng)九九八十一難終于取到真經(jīng)化身為佛。
《西游記》從孫悟空出生到唐僧取到真經(jīng)，中間穿插了許多小故事，活靈活現(xiàn)地把活潑機(jī)靈本事極大的孫悟空;貪嘴好色又本性善良的豬八戒;任勞任怨憨厚的沙和尚;雖然有點(diǎn)迂腐但是有一顆堅(jiān)定取經(jīng)的心的唐僧;各式貪得無厭、無惡不作的妖魔鬼怪等等以文字的形式一一呈現(xiàn)在我們讀者面前。唐僧師徒四人之所以能取到真經(jīng)是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)協(xié)作(雖然中間也會(huì)鬧一下矛盾)。這也告訴我們要團(tuán)結(jié)協(xié)作、萬眾一心才能辦好事。一旦失去了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，成為各管各的獨(dú)行俠那就永遠(yuǎn)也不可能取回真經(jīng)。這就像孫悟空三打白骨精一樣，正因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)才讓白骨精趁虛而入。
還有，《西游記》還告訴我們凡事一定要有恒心。做事就一定要堅(jiān)持，就像唐僧從開始就抱著一顆一定要取回真經(jīng)的堅(jiān)定恒心，他不知走了多少年過了幾條河翻了幾座山，不畏嚴(yán)寒酷暑、不畏刮風(fēng)下雨一直都沒有想過放棄。正因?yàn)樗牟环艞墡?dòng)了徒弟們，大家堅(jiān)持不懈的最終一起取回了真經(jīng)。當(dāng)然，空有一顆恒心也不能實(shí)現(xiàn)自己的理想的，還要有孫悟空、豬八戒、沙僧的本事�！段饔斡洝犯嬖V我們要團(tuán)結(jié)協(xié)作、要堅(jiān)持不懈、要身懷絕技，讓我們把這些精神帶到學(xué)習(xí)上，和孫悟空一樣去書的世界戰(zhàn)勝困難，取回真經(jīng)。
西游記讀后感小學(xué)生500字2
西游記想必大家都知道，這是我國(guó)四大名著之一。和紅樓夢(mèng)、水滸傳、三國(guó)演義并稱四大名著。而這些名著中西游記是大多數(shù)小孩子們喜愛的書。這里面的故事不是很難理解，并且也非常有趣，生動(dòng)。
下面就來看看這生動(dòng)有趣的西游記。雖然大多數(shù)人都非常喜歡里面的`三打白骨精，但在我看來并不是，因?yàn)槲艺J(rèn)為沒有什么特點(diǎn)，雖然比前面有特點(diǎn)。但是對(duì)于我來說第三十一回誤中分瓣梅花計(jì) 行者剿滅豹子精 這章更有特點(diǎn)，前面不以為然都是吃唐僧，這也是一樣。那不同點(diǎn)就來一起看看吧!
唐僧師徒四人路過隱霧山，悟空戲弄八戒，八戒不小心和小妖怪打了起來，把妖怪驚動(dòng)了，于是用分瓣梅花計(jì)把唐僧捉去了，悟空發(fā)現(xiàn)中計(jì)，急忙討要師傅。妖怪怕悟空，但又不舍得到嘴的長(zhǎng)生不老肉跑了，無計(jì)之時(shí)，小妖頭兒說：“大王，我們何不做一個(gè)假人頭�！薄按擞�(jì)甚妙”豹子精哈哈哈大笑起來。說著便拿出一個(gè)假人頭拋出門外。悟空二話不說就把人頭顯出了原形。八戒看了原來是一個(gè)柳樹根。小妖見了，慌慌張張的跑回了洞里大叫：“大王大王，哪孫悟空認(rèn)出是假的了�！边@次又拿出了血淋淋的人頭來，悟空決定將計(jì)就計(jì)，便嚎啕大哭起來。小妖看了連忙稟告妖怪。正當(dāng)八戒準(zhǔn)備分家時(shí)，行者將事情原尾敘說了一遍給八戒和沙僧，便商量對(duì)策。行者變作小蟲子飛進(jìn)門里，查看情況后，把樵夫和唐僧解救出來了。而八戒把洞燒了。
這是我最喜歡的章節(jié)，你讀了這本書后，也會(huì)有你喜歡的章節(jié)。
西游記讀后感4
在我國(guó)古代四大名著中。我最欣賞的就是{西游記}同時(shí)我覺得它的內(nèi)涵也是非常深刻的。奇幻斑斕的神話世界中也一直不缺乏現(xiàn)代世人所追求的精神財(cái)富。
在{西游記}中。唐僧師徒四人各有各的特點(diǎn)及性格特征。整部作品體現(xiàn)的精神就是頑強(qiáng)不屈。不屈不撓。他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難。遇到無限的艱難險(xiǎn)阻。無數(shù)的妖魔鬼怪。可是他們從來都沒有退縮。以勇敢的姿態(tài)迎接困難。敢于與邪惡做斗爭(zhēng)。這種精神是值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的。講這種精神運(yùn)用到學(xué)習(xí)中來。努力克服學(xué)習(xí)困難。不輕易放棄。俗話說"百煉成鋼"也正是磨難才能將我們的意志品質(zhì)磨練的堅(jiān)強(qiáng)。一部古典小說能表現(xiàn)出這種精神真實(shí)難能可貴的。
唐僧無疑是這部小說的線索。他心地善良。佛法高超。是世上難得的一代高僧。因此擔(dān)當(dāng)了西天取經(jīng)的重任。為天下的黎明百姓奔波勞累。他一心向佛。受佛法熏陶。從小就有非凡建樹。不過他也有不明事理之處。他太過于相信他人。太過于善良。無法識(shí)別日惡人的圈套。無法抗拒別人的花言巧語(yǔ)。對(duì)于那些邪惡的妖怪還存慈悲之心。僥幸之心。而對(duì)于大弟子孫悟空太過于苛刻。嚴(yán)格。已有不對(duì)便以緊箍咒來制服孫悟空。由此看出他的思想有點(diǎn)過于迂腐。我覺得故事中的唐僧再精明點(diǎn)。如果那樣的話。我想故事會(huì)更精彩更引人入勝。
孫悟空無疑是這部小說中最受歡迎的'人物角色。他武功高強(qiáng)法力無邊英勇善戰(zhàn)。一路上保護(hù)唐僧安全的西天取經(jīng)。降妖除魔。遇到再大的困難他都第一個(gè)上。去解決危難。他不在乎功名利祿。一生追求自由自在。實(shí)現(xiàn)一種自我的價(jià)值。同時(shí)他也是以哦個(gè)很好的領(lǐng)導(dǎo)。在天兵天將攻打花果山的時(shí)候。他不退縮。一心保護(hù)著自己的猴子猴孫。不讓他們受到傷害。由此看出他的奉獻(xiàn)精神領(lǐng)導(dǎo)精神。其實(shí)孫悟空身上體現(xiàn)的是一種更為世人所追求的行為—追求自由。自由是每個(gè)人都向往的。不論年齡不論職業(yè)。只有自由才是輕松的，快活的。人們追求最多的事物莫過于自由。這種精神在孫悟空身上體現(xiàn)的是淋漓盡致�！[天宮，鬧龍宮，闖冥界。這一切的一切都體現(xiàn)著反抗世俗沉淪，渴望自由的精神。這么一個(gè)石猴都能體現(xiàn)這樣的精神，何況是作者。何況是當(dāng)時(shí)的無數(shù)世人。更何況是現(xiàn)在的人民�？释非笞杂刹攀菍O悟空這個(gè)角色所真正要表現(xiàn)的精神阿！��！
我想大家都很討厭豬八戒這個(gè)角色的吧。其實(shí)我不這樣認(rèn)為。豬八戒其實(shí)也是忠肝義膽的。雖說有點(diǎn)貪戀女色，哎占小便宜，老是吵著要散伙�？墒撬谖ｋy時(shí)刻還是能挺身而出。奮勇殺敵。是孫悟空的得力助手。他也是非�？蓯凵屏嫉摹６液艽緲愫竦�。沒有大惡之心只是耍嘴皮子。。所以他還是很好的。
沙僧是師徒四人中最老實(shí)厚道的。他沒有私心。一心為大家挑擔(dān)子。抗行李。毫無怨言。一心為師父效勞。危難時(shí)刻也能舍生取義。肝腦涂地。
在孫悟空的聰明機(jī)智下。在加上武功高強(qiáng)的沙僧和豬八戒一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，終成正果。完美的結(jié)局也能體現(xiàn)出作者對(duì)于完美自由生活的無限向往之情。
其實(shí){西游記}也是有很多矛盾的。。一是唐僧與孫悟空之間的矛盾。孫悟空用火眼金睛認(rèn)出了很多的妖怪，可是唐僧卻被那些障眼法苦肉計(jì)所欺騙不聽孫悟空的好言相勸而一意孤行，就像白骨精一樣。這樣的例子還有很多。
還有就是孫悟空打鬧天宮時(shí)無人能敵，可取經(jīng)路上連太上老君的牛與書童都打不過。這不是矛盾嗎？
其實(shí)，西游記還是非常的偉大的。是一部曠世之作！
西游記讀后感5
這一回是著名的三打白骨精，雖然后人把這一回演義了很多，但我還是有我的一些看法。
孫悟空去南山摘桃子動(dòng)靜太大，驚動(dòng)了白骨精�！八谠贫死锾ぶ庯L(fēng)，看見長(zhǎng)老坐在地下，就不勝歡喜道： 造化!造化!……”。白骨精只是聽說唐僧四眾，并不認(rèn)識(shí)他們，但他根據(jù)傳說就認(rèn)出了唐僧，說明唐僧太有名了。肯定有人吃過唐僧肉并且確實(shí)延長(zhǎng)了壽命。所以妖怪們都相信這個(gè)傳說并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。當(dāng)他看到有兩員大將保護(hù)時(shí)，沒敢貿(mào)然行動(dòng)，于是他變了個(gè)美貌村姑來騙唐僧。
白骨精變的村姑太美了，唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到來是唐僧第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的�！叭匾灰姡B忙跳起身來，合掌當(dāng)胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的對(duì)話，直到孫悟空的到來把白骨精打死。當(dāng)一個(gè)活生生的美女被人打死在自己眼前，你說唐僧當(dāng)時(shí)是多么的懊惱吧。加上八戒在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，唐僧越來越惱火。取經(jīng)團(tuán)本來是臨時(shí)湊起來的，沒有什么團(tuán)隊(duì)精神可言，這時(shí)，這四人之間的不和越來越公開化了。
一切反動(dòng)派是不會(huì)自動(dòng)退出舞臺(tái)的。沒吃到唐僧肉白骨精是不會(huì)善罷甘休的。于是他又變做老太太和老頭來騙唐僧。事實(shí)證明白骨精是成功的，他緊緊地抓住唐僧的弱點(diǎn)，只要把唐僧搞定，一切都好辦。但他沒想到他這樣做也把孫悟空給激惱了。孫悟空當(dāng)時(shí)就一針見血地指出; “兄弟莫要胡說!那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個(gè)假 的……”。不需要有火眼金睛，就是我這個(gè)凡人也懂這個(gè)道理，而唐僧卻硬要護(hù)著白骨精，這是為什么呢?孫悟空打了三次白骨精，唐僧念了三次緊箍咒，八戒一直不停地挑唆。最后，唐僧不惜寫下貶書趕孫悟空走，可見唐僧此時(shí)已絕情到什么地步。
在這期間八戒干了什么大家都清楚，而沙僧干了什么呢?一言不發(fā)!整個(gè)一篇沙僧沒說一句話，那沙僧他在想什么?嘿嘿!你孫猴子本事再大你也怕緊箍咒，你也得滾蛋個(gè)猢猻。沙僧如果站在孫悟空這一邊，替孫悟空說幾句話，也許他不會(huì)被趕走，可以他一句話不說，可憐孫悟空形單影只，只有滾蛋的份了�？蓱z孫悟空還說沙僧是個(gè)好人……
我認(rèn)為，這時(shí)的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還不成熟，不團(tuán)結(jié)也不和諧，表現(xiàn)在唐僧對(duì)孫悟空不信任，孫悟空對(duì)唐僧不服管，還有二位師弟對(duì)大師兄也有些不服。還有，這個(gè)時(shí)候唐僧也不是一個(gè)堅(jiān)定的佛教徒，其余三人則根本不信佛。他們有目標(biāo)，但各人的心思不同，力量不沒有用到一處，這樣的.隊(duì)伍在組建初期出現(xiàn)這樣那樣的問題也是正常的。
“自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳，大圣在那半空里看時(shí)，原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜 ，停云住步，良久方去�！薄０�!那時(shí)的孫悟空還象個(gè)天真的孩子……
附：西游記二十八回主要內(nèi)容
孫悟空被唐僧趕走，回到500多年都沒回的花果山看到一片破敗的景象，心里正難過，卻發(fā)現(xiàn)幾只藏在林中的小猴子，問了才知道從他500年前打鬧天宮后，二郎神放火燒了山，猴子們有的燒死了、有的餓死了、有的跑了，后來又有獵人來抓他們。因此破敗了，大圣聽的心里悲切，叫小猴們準(zhǔn)備了些碎石頭將獵人們打死許多，大圣心里想嘀咕著師傅說的行善 自己卻剎那殺了許多生，真是造化弄人。這邊唐僧饑腸轆轆叫八戒化緣，八戒卻跑去忽忽大睡唐僧饑渴難耐，派沙僧去尋找八戒，妖怪趁此綁了唐僧，此妖就是黃袍怪。
西游記讀后感6
豬八戒是最可愛的人。
這一回，他正式要閃亮登場(chǎng)了。
吳承恩是一個(gè)大家，他非常喜歡豬八戒，所以他給豬八戒的出場(chǎng)方式就和孫悟空不一樣，孫悟空上場(chǎng)，僅僅寫到，有怎樣一個(gè)石頭，怎么怎么地一崩，一個(gè)石猴就出來了。而對(duì)于豬八戒，他先墊場(chǎng)，寫風(fēng)景，寫孫悟空和豬八戒老丈人家的奴仆爭(zhēng)吵，寫豬八戒老丈人的介紹，等等。這一切，都類似于京劇中的重要人物出場(chǎng)，首先是鑼鼓響，不見人出來，好不容易人物要上場(chǎng)了，幕后才“哎呀”一聲叫板，叫板半天，人總算出來了，卻背對(duì)著觀眾走碎步。這和《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的出場(chǎng)有些類似，賈寶玉正式亮相，先是讓冷子興演說了一番，把讀者胃口吊足后，隔了幾回，他才粉墨登場(chǎng)。作家這樣寫，除了藝術(shù)方面的考慮之外，更主要的是體現(xiàn)了一個(gè)作家對(duì)自己筆下人物的喜愛和重視。
從《西游記》的字里行間，你完全可以體會(huì)到吳作家對(duì)豬八戒的偏愛，所以他對(duì)豬八戒的用墨最多，用筆也最費(fèi)心，塑造的形象也最成功。你看看，就憑豬八戒的表現(xiàn)，他當(dāng)什么都可以：官員、政客、秘書、小老板、地主、文化系統(tǒng)的干部、記者、打工族、家庭“婦男”、好情人等等。總體來說，豬八戒就是那種包含了人性中所有正邪因素的“完人”，誰(shuí)見了，都會(huì)認(rèn)為，他是一個(gè)有血有肉，人見人愛的人。
但是，好人沒好報(bào)。豬八戒在高家表現(xiàn)的確不錯(cuò)，給高家種地，收割，干個(gè)不亦樂乎，但就因?yàn)轱埩刻�，遭到老丈人的嫌棄。豬八戒對(duì)此也委屈，說，我雖然能吃，但也能做呀？由此才閙起了家庭矛盾，把媳婦藏起來，索性顯現(xiàn)出妖怪的本來面目來。由此可以看出，豬八戒是一個(gè)喜歡過正常家庭生活的人，是愛老婆的，是想有一個(gè)家的。在他身上，小農(nóng)意識(shí)的確很嚴(yán)重，我想，女人如果選丈夫，能有豬八戒這樣的人，一定是她一生的福氣。但命運(yùn)決定了，豬八戒的幸福生活是短暫的，他不受這個(gè)家庭的歡迎。當(dāng)然，高老漢也有高老漢的委屈，就因?yàn)榕畠杭蘖藗�(gè)妖怪，一下子把門風(fēng)給玷污了，弄得親戚鄰居都不和他家來往。畢竟，人是社會(huì)的人，讓社會(huì)把你一個(gè)孤立起來，這日子的確也沒法過。
好在，孫悟空來了，他是最喜歡興風(fēng)作浪的人，見了妖怪，豈有不捉之理？自然要上演一出“捉妖”的鬧劇。但在“捉妖”這場(chǎng)戲中，吳承恩在細(xì)節(jié)上有一點(diǎn)小小的瑕疵，如果不細(xì)心，你會(huì)看不出來：孫悟空要了解豬八戒的來歷，就編了個(gè)謊讓豬八戒自己談，這會(huì)，豬八戒才談了談自己的出身和姓名：“我家住在福陵山云棧洞。我以相貌為姓，故姓豬，官名叫豬剛鬣�！痹囅胂�，高翠蘭和豬八戒結(jié)婚幾年，估計(jì)，剛開始的時(shí)候，豬八戒是不說真話的.，但當(dāng)他顯露出妖精本相的時(shí)候，最先吃驚的應(yīng)該不是高老漢，而是高翠蘭，她首先要搞清楚自己的丈夫到底是什么妖怪，并且，她也完全有盤問的條件。他們夜夜在床第之間，豬八戒又是一個(gè)憐香惜玉的人，兩個(gè)人玩高興了，難道高翠蘭就不會(huì)問，你到底是什么人？叫什么名字？是怎么樣成了妖精的？當(dāng)然，你也會(huì)說，高翠蘭讓豬八戒嚇壞了，她不敢問。但這樣的理由根本站不住腳。因?yàn)�，豬八戒是好色之徒，他的床上功夫一定不差，男女之間，當(dāng)魚氺之樂行到高潮處，兩個(gè)人還有什么不能說的？難道非得等孫悟空來問才合適？這點(diǎn)，張愛玲的《色戒》對(duì)人性的解讀就做得很好，吳承恩應(yīng)該向張愛玲學(xué)習(xí)。
這一回是過場(chǎng)戲，豬八戒的精彩處在下一回。咱下一回再說。
西游記讀后感7
古典名著千千萬。有唯美的《紅樓夢(mèng)》，有智慧的《三國(guó)》，有義氣凜然的《水滸》……何必喜歡那假假真真，不切實(shí)際的《西游》？若是以前的我怕是早已嗤之以鼻了。我想，這應(yīng)與我的切身體會(huì)有關(guān)。進(jìn)入高中的我首次住進(jìn)了四個(gè)人的寢室，感觸頗多。所以，今天我們且不談什么《西游記》中的諷刺社會(huì)，批判佛教等一類高深的話題，只想談?wù)劇段饔巍分械乃娜藞F(tuán)隊(duì)。
首先，得談?wù)勎鹘?jīng)之路的主角悟空了。一路上，全靠他降妖除魔。用現(xiàn)代人的話說，他是白領(lǐng)，是骨干，是精英。對(duì)于事業(yè)有股子闖勁，是先驅(qū)者。雖說團(tuán)隊(duì)大多是短板效應(yīng)，但這個(gè)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)下的記錄，是目前已知的我國(guó)歷史上第一個(gè)長(zhǎng)版效應(yīng)團(tuán)隊(duì)。居然靠著悟空一人打妖除怪帶動(dòng)了這個(gè)團(tuán)體的升級(jí)。
不過，悟空再怎么厲害，也拗不過唐僧。緊箍咒一念，就成了經(jīng)典。唐僧以華貴穿戴，面容長(zhǎng)相，上天注定，外在年齡，等四大要素當(dāng)之無愧地做上了領(lǐng)導(dǎo)。雖然常常發(fā)錯(cuò)了命令，但那只是劇情的需要。否則，一次也不給妖怪機(jī)會(huì)，只有讓老龜在通天河打翻數(shù)十回，才能湊足那九九八十一難了。那么，《西游記》也就沒有了精彩之處？所以，我們不可否認(rèn)唐僧的領(lǐng)導(dǎo)地位。
至于八戒，常常對(duì)于困難發(fā)些小牢騷。生活中這樣的人也很多，宣泄一下，實(shí)屬正常。不過，悟能常說“散伙”之類的話，在四人團(tuán)隊(duì)中表現(xiàn)出了一種離心力。悟凈則常常調(diào)解沖突矛盾，表現(xiàn)出一種向心力，使這個(gè)集體有了一個(gè)向西前行的合力，圓滿完成了使命。
悟空、唐僧、八戒、沙僧是現(xiàn)實(shí)生活中四種不同類型的人。他們隨機(jī)地出現(xiàn)在我們的四人團(tuán)體中。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)，畢竟是各有所長(zhǎng)，各有所短，沒有悟空那樣樣樣都出色的人，也沒有八戒那樣整日牢騷的人，至少我們同寢室的的四人團(tuán)體里沒有。
上次，各寢室在搞寢室文化，我們也不例外。寢室長(zhǎng)雪一回來就開始計(jì)劃分工，大有一番領(lǐng)導(dǎo)氣概。蘭高高高興興地接受了任務(wù)。薈無精打采地說：“我這周不回家，搞什么！”我眨巴眨巴著眼睛：“沒事，我和寢室長(zhǎng)也不回去。我們可以幫寢室長(zhǎng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)”。當(dāng)然。只是說說，并沒有幫寢室長(zhǎng)分擔(dān)多少。但是，大家都很開心。周一，蘭帶來了各種手工品回來了。亮閃閃的紫色紙星星，被她的巧手貼作了一環(huán)愛心，十分水靈。高雅厚實(shí)的'壁紙剪作了心形貼在我們寢室門的正上方，加上蘭親手描制的花邊，甚是可愛。薈在一旁打打下手，蘭又用便利貼在門口貼了成了一片巨大的綠色寢室號(hào)“1506”。多有創(chuàng)意！我與雪在一旁不由得點(diǎn)頭叫好。嗯，至少?gòu)拈T口看，是我們的寢室文化是豐富多彩的。否則，生活老師怎么會(huì)在批評(píng)別的寢室時(shí)，拿我們作對(duì)比呢？
晚上，熄燈后，我們常常一邊防著生活老師的突襲，一邊坐在床上，開著應(yīng)急燈�；蚴亲鳂I(yè)，或是看書。朦朧的燈光中，抬頭看看他們，我常常會(huì)聯(lián)想到，在時(shí)間和空間的那一頭，同一片星空下，唐僧師徒四人坐在曠野——不知何方妖怪的領(lǐng)地上，伴著篝火，靜坐念經(jīng)……
我想，我們的四人團(tuán)隊(duì)是個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，也是一個(gè)強(qiáng)大的集體。面對(duì)困難，大家互相幫助，攜手并進(jìn)，順利渡過了一關(guān)又一關(guān)。而我們高中的生活磨練又何止九九八十一難呢？正像電視劇《西游記》主題曲中唱到的那樣，“……迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道……敢問路在何方，路在腳下”。在求學(xué)的路上，經(jīng)歷拼搏和奮斗，我們將越走越遠(yuǎn)，最終取得真經(jīng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，修成正果，各安其位。
西游記讀后感8
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。一個(gè)人的一生浮現(xiàn)在唐僧師徒身上。
唐僧是一個(gè)心地善良，有堅(jiān)定信仰的人。他的信仰是去西天取經(jīng)，哪怕有九九八十一難，也要勇敢前行，毫不動(dòng)搖……唐僧是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，他一心向佛，決意取經(jīng)，一副菩薩心腸。他是一個(gè)人的精神的自我，有堅(jiān)定的意志，堅(jiān)持操守，再苦再累再難也不改初心。有信仰的人更容易成功！
孫悟空是一個(gè)人的兒童少年時(shí)代，不知道人生的邊界，行為的邊界，無法無天。孫悟空有初生牛犢不畏虎的氣概，可以上天入地，無所不能。他大鬧天宮、偷吃仙桃、盜吃仙丹、向東海搜尋如意金箍棒，敢于同如來叫板。他少有所成，持才傲物，折騰的過火，被壓在五指山下。500年的反思，抹掉了他身上的梟氣、傲氣和野性，隨后收斂，更有嚴(yán)厲的懲罰措施（緊箍咒）約束著他，讓他不敢隨意犯錯(cuò)，才成就了大事。孫悟空是反叛的自我，一個(gè)放縱的自我，個(gè)性張揚(yáng)的自我。敢打敢拼，不遵法規(guī)法度。這是一個(gè)人自我的展示，精彩的一生，靚麗的人生。但也要有敬畏之心，敬畏法律制度，敬畏自然法則，才能走好人生路。
豬八戒是一個(gè)人的青年時(shí)期，花心初現(xiàn)，不守法度。豬八戒因調(diào)戲嫦娥，投了豬胎，但仍然花心，依舊屢屢光顧高老莊，經(jīng)觀音點(diǎn)化改邪歸正。取經(jīng)路上不忘及時(shí)享樂，遇到困難就想散伙——“猴哥，你回你的花果山。我回我的高老莊。”一路磕磕絆絆也修成了正果，這得益于有好師傅和好師兄師弟的幫助，剔除其身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，才走得更遠(yuǎn)。豬八戒是享樂的自我，實(shí)用的自我。一路走來逍遙自在，吃飽喝足睡好是生活的法則，活在當(dāng)下是最好的傳承與詮釋。
沙僧是人的中壯年時(shí)期，肩挑重?fù)?dān)，上有老下有小，家庭的重?fù)?dān)壓在肩上，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)。沙僧不再有青少年的無知魯莽，不再有青少年的`搖擺不定，而是中壯年的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。自己的穩(wěn)重關(guān)乎全家的安危，一步一個(gè)腳印，踩穩(wěn)踏實(shí)，健步前行，有敬畏之心。沙僧是一個(gè)人的真我，實(shí)實(shí)在在的自我。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是人生的信條，踏實(shí)穩(wěn)健是遵循的原則。人要有堅(jiān)定的信仰，不然會(huì)動(dòng)搖心智，迷亂心性，難成正果。
白龍馬是一個(gè)人的老年時(shí)代，順從穩(wěn)妥才是硬道理。一切都是因果，一切都是緣份。諸事隨緣，舒心為上，生活清靜有趣，踏踏實(shí)實(shí)，享受人生。
唐僧師徒是一個(gè)真我的四個(gè)化身，信念堅(jiān)定，要壓制欲望，穩(wěn)步進(jìn)取，時(shí)刻反省，才能修成正果，成為真神。
這師徒四個(gè)人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短，所以克服了一個(gè)又一個(gè)困難。其實(shí)唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活，肯定會(huì)有很多困難，只要我們能夠堅(jiān)持不懈，不怕困難，那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。我們?cè)谏钪�，也�?yīng)像他們這樣團(tuán)結(jié)，因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)才能取得成功！
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書竟然給我?guī)韮?nèi)心的激勵(lì)和無窮的力量。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。人的一生都會(huì)遇到諸多困難！歷經(jīng)磨難但初心不改，執(zhí)著堅(jiān)定、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、鍥而不舍……這樣人，才能活出人生的長(zhǎng)度，才能拓展人生的寬度，才能活出人生的精彩！（康雪）
西游記讀后感9
我讀過許多書，唯獨(dú)對(duì)《西游記》記憶猶新。
《西游記》描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》中有神通廣大、會(huì)七十二變的孫悟空;有貪吃懶惰、又愛睡覺的豬八戒;有心地善良、一心向佛的唐憎;又勤勞能干、又一心歸于佛祖的沙憎，還有個(gè)個(gè)本領(lǐng)高超的神仙。
在《西游記》中，我最欣賞的是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子，來到唐僧身邊，將唐僧打昏，搶走了重要的物品。當(dāng)真孫悟空回來時(shí)，唐僧將他趕走，師徒不能相認(rèn)。后來真孫悟空找到佛祖，佛祖將假孫悟空降伏，真孫悟空繼續(xù)留在唐僧身邊保護(hù)他取經(jīng)。
孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的紀(jì)檢部門和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貪官污吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀(jì)檢部門和反貪局清查并挖出貪官污吏正法一樣。孫悟空是一個(gè)善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對(duì)比。唐僧雖然說是取經(jīng)隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個(gè)沒有主見、昏庸無能的領(lǐng)導(dǎo)一樣。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔做斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，貪吃，愛占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的`媳婦;他有時(shí)還愛說謊，經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，正像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一個(gè)單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這樣的人占大多數(shù)，他們兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)工作負(fù)責(zé)任，只懂付出，不求回報(bào)。
《西游記》中有一個(gè)故事讓我感到唐憎太善良了，那就是三打白骨精。孫悟空出去采果子給唐憎吃，還畫了個(gè)圈叫唐憎不要出去，這是白骨精就在山上聽說吃了唐憎肉便可長(zhǎng)身不老，于是就變成一個(gè)小姑娘，左手提著青砂罐，右手提綠瓷瓶。八戒見了就動(dòng)了心，拿起來就吃，這是孫悟空趕來，認(rèn)出這是個(gè)妖怪就打了下去，白骨精先走了把假尸留在地上。唐憎
就生氣，但還是把悟空留下來了。白骨精又變成一個(gè)老婆婆，又被悟空識(shí)破了打了下去，白骨精逃走了，唐憎不忍，但也把悟空留下了。白骨精變成一個(gè)老爺爺，還是被悟空打死，所以說唐憎太善良了。
雖然這是一篇講述魔幻世界的故事，但是這也是一部反映社會(huì)的一部現(xiàn)實(shí)小說，師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難其實(shí)就是生活中的人物的縮影，讀完后，不由讓我產(chǎn)生許多感想。師徒四人之間的友情親情令我震撼!我想了很久，認(rèn)識(shí)到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
總之，唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒有的不屈不撓的精神、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力。我們還有許多不如他們，我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學(xué)習(xí)中勇于開拓，積極向上。我們應(yīng)該明白：不經(jīng)歷風(fēng)雨，是不會(huì)成功的，因?yàn)闆]有人會(huì)隨隨便便成功，所以我們做任何事都不應(yīng)該放棄。
以上這篇是讀西游記心得體會(huì)。就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。
西游記讀后感10
說到文學(xué)經(jīng)典，國(guó)人腦海里首先映出的都是“四大名著”，的確，這些都是值得一讀的不朽的名作。同為“四大名著”，與《紅樓夢(mèng)》的閨閣閑情，《三國(guó)演義》的風(fēng)云叱咤，《水滸傳》的江湖豪情不同，《西游記》因?yàn)樗纳鷦?dòng)有趣而被人們熟知。 在我小時(shí)候，電視里還常常放86版的《西游記》，我也跟著看了好幾集，之后又零散地讀過幾章譯成白話的，現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)看了原版，雖然對(duì)文言文尚不熟悉，但《西游記》用的是半文言文，而且口語(yǔ)化的文字讓我讀起來并不吃力。既然讀了原版，相對(duì)于之前淺顯的認(rèn)識(shí)，就一定會(huì)有一些更深的感悟。
眾所周知，《西游記》是一部神話小說，也就是故事中的人物、情節(jié)都不是真實(shí)存在的，是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感受理解的基礎(chǔ)上加入想象創(chuàng)作而成。但是其中的人物，卻又都具有鮮亮明確的性格特點(diǎn)，這個(gè)聰明機(jī)智，那個(gè)陰險(xiǎn)狡詐，讓人過目難忘。印象最深的大概也就是孫悟空了。他的頑固，他的機(jī)警，他的忠心······他是完全自由自在的，可以很好也可以很壞。一開始，我并不喜歡這只任性妄為的猴子，但又確實(shí)敬佩他只身漂洋過海學(xué)藝的勇氣和毅力。后來被如來壓到五行山下也是料想中的事情，只是五百年，何等漫長(zhǎng)，他又該忍耐怎樣的寂寞。但也是這五百年，教他沉下心性，洗去浮華。一句“我保你上西天去也”，他便有了擔(dān)當(dāng)，認(rèn)定了一條要走到盡頭長(zhǎng)路。無邊法力不再用于打打鬧鬧，更多的向善的一面也體現(xiàn)了出來，剛毅，勇敢，敏捷······這些都在最膾炙人口的一章“尸魔三戲唐三藏”里有了集中的體現(xiàn)。
縱觀整個(gè)章節(jié)，從頭至尾， 只有孫悟空神志清晰，不忘斬妖除魔的使命，三次打死化成人形的白骨精，這里是嫉惡如仇，聰明勇敢，毫無畏懼。但是最終被師父誤會(huì)遣回花果山，“止不住腮邊淚墜，停云止步，良久方去”又描寫他感性的一面，他的忠誠(chéng)，他從不曾在妖魔鬼祟前露出的柔軟，一剛一柔的反差讓人為之動(dòng)容。這樣的悟空，怎能讓人不愛呢？
再看豬八戒，正與悟空性格相反，一直胡言亂語(yǔ)，以至于師父動(dòng)搖決心。他搬弄是非，好吃懶做，有事畏畏縮縮，可以說是一個(gè)充滿缺點(diǎn)的人物，但卻又不招人討厭。他總是被喚作“呆子”，他淳樸善良，即使常常幫倒忙，但出發(fā)點(diǎn)總是好的。一路上卻也不能少了他，臟活累活總是他來干，也能夠給原本艱辛的旅程帶來歡笑。一個(gè)人不可能全是優(yōu)點(diǎn)，也不可能全是缺點(diǎn)，正是性格的不完美造就了多姿多彩的.人生。說說師父吧�！盎５脩�(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口不能言”“驚下馬來”這些語(yǔ)句給我們的是懦弱膽小的形象。但唐僧又不全然是這樣的，他有出家人的慈悲大度，但卻過于善良，成不了大事，所以需要徒弟們幫助才能度過難關(guān)，取得真經(jīng)，當(dāng)然這與他本身義無反顧、一心向佛也有很大關(guān)系。所以說一切都是相輔相成的吧。
最后，就剩沙僧沒談了。也難怪我把他留在最后，沙僧一直都是一個(gè)沉默寡言，不爭(zhēng)不搶的角色，作者也沒有花過多筆墨來描寫。但從悟空離開只囑咐他好好護(hù)師父周全來看，他是最讓師兄放心的人，正是他的可靠才使取經(jīng)之路變得更加順利。 故事結(jié)局是師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取真經(jīng)。一路上四人相互扶持，雖然有過懷疑爭(zhēng)吵，分分合合中，不變的是赤膽忠心。雖然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但無論是生動(dòng)的人物還是曲折的情節(jié)，在作者的奇思妙想中寄托的是更多的美好向往。
西游記讀后感11
在四大名著中，西游記是一部時(shí)代累積型的作品，它是寫的最生動(dòng)又活潑，最離奇。是吸引青少年的關(guān)注，在小的時(shí)候。我讀的是文字書。那時(shí)還沒懂全文字，是借著拼音一個(gè)一個(gè)的拼讀，有時(shí)候還需要外公在一旁講解意思。雖然讀的有些辛苦。但是我能閱讀到了四大名著的其中一本了，看了一遍又一遍仍是津津有味。到了四年級(jí)時(shí)，西游記在電視中播放了，我們一家人排排坐在沙發(fā)里津津有味的看著西游記給我們帶來的樂趣。
要說西游記中最經(jīng)典的就是三打白骨精的劇情了，白骨精一心想吃唐僧肉但是又害怕孫悟空火眼金睛給識(shí)破真面目，于是變化成了村姑，老婦，和老翁來博取唐僧的善良，師徒四人來到了所在地，孫悟空去給師傅找糧食，聰明的孫悟空在師傅的腳下畫了一個(gè)大圈并叮囑不可出了這圈子外，可是，白骨精也不是蠢的，她懂得唐僧的弱點(diǎn)，只有忠厚的.沙僧一直警戒著沒有被白骨精給迷惑住。那好色的豬八戒看到了饅頭和村姑就已經(jīng)找不到北了。這時(shí)孫悟空回來了看到有個(gè)女的便用火眼金睛看到了白骨精的面目，拿著金箍棒打死了白骨精的化身。唐僧卻認(rèn)為孫悟空濫殺無辜，要趕走孫悟空，悟空熱淚雙流，也不免傷心落淚。
師徒四人都有不一樣的性格，先說，唐僧：善良但又不分青紅皂白。誠(chéng)心向佛，頑固執(zhí)著，他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無畏，但有時(shí)我行我素過于頑劣。孫悟空：突出他熱愛自由，見惡必除，在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)變專為人間解除魔難的英雄。豬八戒：好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死，但又性格溫和，憨厚單純有時(shí)也很英勇；經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄�。他�?duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師傅忠心耿耿，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。沙河尚：在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二；心地善良，忠厚樸實(shí)，默默無聞。但又缺乏主見。
西游記中最受歡迎的是孫悟空，別問為什么，因?yàn)閷O悟空有很強(qiáng)的責(zé)任心，不畏艱險(xiǎn)，有膽，有才，勇于犧牲，戰(zhàn)勝自我的精神值得我們學(xué)習(xí)。直到現(xiàn)在還在電視里播放，每當(dāng)我們?cè)诳催^一遍又一遍，還是和小時(shí)候一樣既過癮又有趣。帶給我們有趣的童年，六月。
時(shí)光在悄悄地流逝；當(dāng)我找出當(dāng)年那本《西游記》時(shí)，總有不同的心情，它不僅是四大名著之一，也是中華民族的瑰寶。在讀起時(shí)，不變的是陽(yáng)光陸離，色彩斑斕的神話世界。而我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到任何事情，都是要經(jīng)過自己的努力才能成功。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了重重困難，并不是玄虛離奇的。就拿學(xué)習(xí)來說：哪天經(jīng)歷的每一天又何嘗一帆風(fēng)順呢？人生的道路漫長(zhǎng)又何嘗僅僅是九九八十一難呢？想想自己的半途而廢，虎頭蛇尾，在這我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持，不拋棄不放棄的精神呢？這就是我所缺少的，戰(zhàn)勝困難的過程，就是發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和短處，取長(zhǎng)補(bǔ)短才得以成功，不管我是成功了還是失敗了，至少我是努力了。這也是一個(gè)小小的成功�。∫�?yàn)槲易隽�，還堅(jiān)持到了最后。
感謝吳承恩的超凡想象力為我們編織一個(gè)充滿樂趣，又離奇，曲折的神話世界，通過《西游記》，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影給大家?guī)砑?lì)內(nèi)心的力量。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
西游記讀后感12
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。
這本書把一個(gè)從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。
俗話說:讀萬卷書,行萬里路。書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見書何其的重要。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。
英雄有許多不同的解釋�！掇o海》中說英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的.理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助,單薄。人是無法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去扼住命運(yùn)的咽喉,更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒 他能告訴我們什么呢 真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
西游記讀后感13
放下《西游記》，我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實(shí)憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最終取得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇，如今讀完《西游記》，我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的了解。
孫悟空，忠心護(hù)主，一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃可是他的火眼金睛，護(hù)著唐僧西行取得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫悟空是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿衩枋龅昧芾毂M致，造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一向不是很堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。之后取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來，但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的'卷簾大將，一個(gè)微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng) 唐三藏雖然沒什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時(shí)常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶，第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍�？伤拿靼讓O悟空對(duì)他的好哇。
《西游記》讓我懂得了天下無難事只怕有心人，只要確定了目標(biāo)，不怕艱辛，收獲肯定是完美的。
西游記讀后感600字（二十）：
說起《西游記》，相信大家都不陌生，一聽到“西游記”幾個(gè)字，眼前必須會(huì)浮現(xiàn)出神通廣大的孫悟空、啰哩啰嗦的唐僧，好吃懶做的豬八戒和老實(shí)的沙和尚這幾個(gè)主要人物吧。
《西游記》和作者是吳承恩，是古典四大名著之一，主要講了唐僧師徒一路降妖除魔，最終來到西天取得真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中的主角，主要事跡是“大鬧天宮”和“三打白骨精”。孫悟空的金額箍棒和七十二變令幼時(shí)的我浮想連翩：啊!要是我有金箍棒就好了，能夠把壞人全打跑。啊!要是我也會(huì)七十二變就好了，這樣我就能夠變成鳥兒在空中自由飛翔;這樣我就能夠變成魚兒在水中歡快的游戲�？墒侨硕加泻玫囊幻婧蛪牡囊幻妫镒右膊焕�。孫悟空的自律本事有點(diǎn)差。既然天庭讓他看守蟠桃，那他就應(yīng)當(dāng)好好看著蟠桃。如果蟠桃困為他的本事而被別人吃了，那還有情可原——你已經(jīng)盡力了�？蓪O悟空倒好，監(jiān)守自盜，自我給自我找麻煩，可是天庭也不是完全對(duì)。大多數(shù)猴子一般都愛吃桃子，這不是很可笑嗎
再說說唐僧吧!此刻很多人都用唐僧的緊箍咒。至少嘮叨不會(huì)讓你頭痛職裂。唐僧的出生很高貴是如來佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，他西天取經(jīng)毅力是最強(qiáng)的，不像豬八戒，動(dòng)不動(dòng)就說：“師傅已經(jīng)被妖精吃掉了，我們公行李散伙吧!我回我的花果山。白龍馬，你也回你的東海吧!”不是那句話，金無足赤，人無空人。唐僧也有弱點(diǎn)。那就是太懦弱了。遇到什么事，第一反應(yīng)就是：逃!還有一個(gè)最不應(yīng)當(dāng)?shù)娜秉c(diǎn)：不聽孫悟空的勸。
總之呢，《西游記》這本書是不錯(cuò)的，把每個(gè)人物都描述的活靈活現(xiàn)，好像隨時(shí)都會(huì)從書里蹦出來似的。
西游記讀后感14
西游記是我國(guó)的四大名著之一�！段饔斡洝愤@本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。他介紹了唐三藏與他的三個(gè)徒弟經(jīng)歷了九九八十一難的艱險(xiǎn)故事�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空“正義”大膽、本領(lǐng)高超正是妖魔鬼怪的克星，豬八戒貪財(cái)好色，又懶惰，沙僧心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；他還敢與妖魔鬼怪進(jìn)行一場(chǎng)死殺，他那火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔鬼怪，如意金箍棒也不會(huì)對(duì)任何妖魔鬼怪留情；與一切困難戰(zhàn)斗到底。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼�，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。他憨厚“老實(shí)”，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在是太多了。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。但是總的來說豬八戒還是有很多地方需要要我們學(xué)習(xí)，也不是一無是處，人無完人。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的.活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
以上就是我讀了《西游記》之后的一些感想。《西游記》,真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎么說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲！
西游記讀后感15
《西游記》是我最喜愛讀的書之一，前幾回的悟空學(xué)道更使我深受觸動(dòng)。
孫悟空入了師門，在菩提祖師的教導(dǎo)下開始了潛心修煉。 一天祖師問道：“你要學(xué)那一般？有一般天罡數(shù)，該三十六般變化；有一般地煞數(shù)，該七十二變化�！蔽蚩章犠鎺熞趟兓g(shù)，高興得上蹦下跳、抓耳撓腮，馬上說：“弟子愿多里撈摸，學(xué)一個(gè)地煞變化罷�！睂O悟空的意思就是要學(xué)樣數(shù)多的變化技能。一句“愿多里撈摸”把愛學(xué)習(xí)的猴子形象刻畫得活靈活現(xiàn)；這個(gè)情節(jié)在電視版《西游記》里，細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，編劇還為猴子設(shè)計(jì)了一句新臺(tái)詞——“再苦再累我也要學(xué)呀！”一個(gè)愛學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)的猴子形象更加鮮活了。
吳承恩筆下的石猴是天地造化的靈物，聰明絕頂，靈冠九霄。但他為了遠(yuǎn)大的志向（學(xué)習(xí)武藝和長(zhǎng)生之術(shù)），不自持聰明，而是在菩提門下寒山古剎伴秋風(fēng)，過著粗茶淡飯的求學(xué)生活，不怕苦累，專心學(xué)道，終有所成。
每次看到這里我都非常感慨：石猴猶若此，人何以堪。
我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境和石猴相比不知強(qiáng)上多少倍，我們的爸爸媽媽上學(xué)時(shí)也沒有這么好。教室寬敞明亮，夏有冷風(fēng)冬有暖氣，多媒體教學(xué)資源共享。學(xué)校為我們提供這么好的環(huán)境的.目的只有一個(gè)——讓我們專心學(xué)習(xí)。而我們又是怎么回報(bào)父母和老師的呢？不專心聽講者有之，作“兩面人”者有之，平時(shí)不用功、考試小抄者有之……我們真的連一只石猴都不如嗎？！
春節(jié)全家團(tuán)圓時(shí)，我家一位做教育工作的爺爺對(duì)我說：“在開封的一所重點(diǎn)中學(xué)的“宏志班”里，那些來自貧困農(nóng)村的哥哥、姐姐們，其發(fā)奮學(xué)習(xí)、吃苦的精神超乎你們城市孩子的想象�！睜敔斀榻B說，在一次軍訓(xùn)開飯時(shí)，“宏志生”們吃的是津津有味，邊吃還邊說太好吃了，而許多城市孩子卻難以下咽，還鄙視“宏志生”們沒吃過好東西。但就是這些沒吃過好東西的“窮”學(xué)生們，每日挑燈戰(zhàn)至夜半，晨曦中又見他們?cè)缱x的身影。日復(fù)一日，寒來暑往，沒人督促，自覺地讓許多老師感動(dòng)。一些不服氣的城市學(xué)生直言他們不是人，我想這句粗俗的話里更多是由衷的佩服和些許望塵莫及的嫉妒罷，因?yàn)檫@些“窮學(xué)生”已變成了知識(shí)的富有者了�？磥恚矶耸纭稙閷W(xué)》中的蜀鄙貧富二僧的故事，是很值得我們借鑒的。
我們都有一個(gè)不笨的腦袋，缺的就是吃苦耐勞、刻苦學(xué)習(xí)的精神。我曾經(jīng)看過中央十套《大家》欄目介紹我國(guó)著名的科學(xué)家、教育家錢偉長(zhǎng)。在這期節(jié)目中我不僅了解了錢偉長(zhǎng)爺爺艱苦的求學(xué)經(jīng)歷，還知道了他一個(gè)驚人的本領(lǐng)，說出來博友們也一定會(huì)驚嘆。錢偉長(zhǎng)爺爺可以將整部《資治通鑒》背下來，要知道那可是30多本的巨著呀！當(dāng)時(shí)我就跑到書房把爸爸的那套《資治通鑒》用尺子量了一下，天吶！足有1米多高，我不由得嘆服于錢爺爺?shù)某瑥?qiáng)記憶力。 驚嘆之余，更多的是為錢偉長(zhǎng)爺爺克服重重困難，寒窗苦讀，發(fā)奮圖強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神所激勵(lì)。他說：“世界上沒有天才，人的所有才能都是后天學(xué)習(xí)獲得的，學(xué)習(xí)就是要勤奮刻苦�！彼沁@樣說也是這樣做的，晚年的錢偉長(zhǎng)爺爺每天還要學(xué)習(xí)到凌晨?jī)牲c(diǎn)。試想即使他記憶力再?gòu)?qiáng)，不用功苦讀，不用心鉆研，錢偉長(zhǎng)爺爺怎會(huì)成為上海大學(xué)的終身校長(zhǎng)，怎會(huì)成為世界著名的科學(xué)家。
學(xué)習(xí)之路是一條艱苦的道路，我們必須具備吃苦的精神和能吃苦的本領(lǐng)。新學(xué)期即將開始，新的知識(shí)又在我們眼前展開。我們不自恃聰與敏，也不限于昏與庸，只要力學(xué)不倦、勤奮刻苦，定會(huì)有所獲。
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