(精)讀書心得體會(huì)15篇
從某件事情上得到收獲以后,馬上將其記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編整理的讀書心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
讀書心得體會(huì)1
克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺---的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是---對(duì)他的葬送?梢哉f(shuō),他完完全全是被給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡,對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“給愛(ài)神吃了毒藥,當(dāng)然還無(wú)法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的'箴言。
純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落,對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉...但她不是來(lái)自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好,卻又感到---道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)---道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是---的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無(wú)意之間。
讀書心得體會(huì)2
書,是人類文明進(jìn)步的階梯,它是衡量人類社會(huì)發(fā)展的標(biāo)尺。我們每讀到一本好書或幾段好句時(shí),都會(huì)為它的精華所感慨。
我們的孩子正處在長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的黃金時(shí)期,為了使孩子掌握更多的知識(shí),領(lǐng)悟其中的奧秘,我特為她制定了一系列的讀書計(jì)劃。
每天下午放學(xué)后,在她完成作業(yè)的基礎(chǔ)上再外加讀一篇好文章。堅(jiān)持做到每天有新的篇章、新的詞匯。當(dāng)遇到好的詞語(yǔ)或好的語(yǔ)句時(shí),隨時(shí)抄記在《讀書百寶囊》中。一篇文章從它的出處到作者以及所抒的中心思想,都要讓孩子搞得清清楚楚,一目了然,當(dāng)她讀到有感情的時(shí)候,我都要為她喝彩或鼓掌。好的語(yǔ)段我們一同吟朗,共同斟酌。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的苦讀,不但我的知識(shí)得到了鞏固,孩子的'知識(shí)更是如虎添翼,其中的語(yǔ)句背誦的滾瓜亂熟,連最難的《三字經(jīng)》也能朗朗上口。
我們共同認(rèn)識(shí)到,只有多讀書才能積累更多的素材,只有更多素材才能做到一瀉千里。
讀書心得體會(huì)3
讀過(guò)《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書,覺(jué)得他寫的很好,很有道理所以一直收藏著它。這本書的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國(guó)家、還是單位、或者個(gè)人,如果他想發(fā)展壯大,或者有所成就,都必須從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)部位,每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位,才能使它正常運(yùn)轉(zhuǎn),不斷的發(fā)展壯大。
細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的,如一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì)面。細(xì)節(jié)很小,容易被人們所忽視,但它的作用是不可估量。有些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海中,留下終生難忘的印象;有些細(xì)節(jié)會(huì)改變事物的發(fā)展方向,使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì);對(duì)部門來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)代表形象;對(duì)事業(yè)來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)決定著成敗。汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》,從各個(gè)方面,由淺入深,從思想觀念出發(fā),到細(xì)節(jié)的產(chǎn)生的差距,忽視細(xì)節(jié)的代價(jià),由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。清清楚楚,淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念,從做人,做事,做管理,處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊,在表面風(fēng)光的背后,有誰(shuí)會(huì)真正注意到細(xì)節(jié)的存在和影響呢?而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微,周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書中所說(shuō)的注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫,這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的。談到日積月累,就不能不涉及到習(xí)慣,因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的,在習(xí)慣中積累功夫,培養(yǎng)素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)無(wú)論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說(shuō)是取得了巨大的成功,他就在一次講學(xué)中說(shuō)道:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!笨梢姟白⒅丶(xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。
我們現(xiàn)實(shí)生活中,切實(shí)感到:細(xì)節(jié)確實(shí)決定成敗.不注重細(xì)節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演,礦難事故頻頻發(fā)生,井噴事件的不斷涌現(xiàn),有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了不可估量的損失!都(xì)節(jié)決定成敗》也舉了很多例子:蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人,一位應(yīng)聘者因檢起地上的紙團(tuán)而成功應(yīng)聘,這些事情無(wú)不生動(dòng)地不告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗。
無(wú)論做人還是做事都必須從我事做起,從小事做起,注重每一個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)成功的人必定是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人。因?yàn)榧?xì)節(jié)往往反映一個(gè)人的品質(zhì)和操守,直接關(guān)系到別人對(duì)自己以及自己管理團(tuán)隊(duì)的客觀評(píng)價(jià).而做好細(xì)節(jié)的功夫往往又都在平時(shí)自己的一言一行,作為管理人員,更要從我做起,從小事做起,從細(xì)小處著手,以身作則,模范帶頭,做精益求真,不折不扣的執(zhí)行者!都(xì)節(jié)決定成敗》一書中就舉了許多事例:“一個(gè)藥廠的廠長(zhǎng)因隨地吐了一口痰,外商就終止了談判,菲利用一把椅子問(wèn)候,從此走上了讓人夢(mèng)寐以求的成功之路”。細(xì)節(jié)體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì),細(xì)節(jié)更隱藏成功的機(jī)遇.古云:“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能成其深”.西方有句名言:“羅馬不是一天建成的,再大的`事都必須從小事做起,先做好每一件小事,才能成就大事業(yè)。一個(gè)細(xì)節(jié)的忽略,往往可以鑄成大錯(cuò),而一個(gè)細(xì)節(jié)講究,可以讓企業(yè)咸魚翻身,可以在談判中挽狂瀾于既倒。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):“如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次,可是,如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,
但到第三天可能就只會(huì)擦五次、四次、三次,到后來(lái)就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡.正如書中所說(shuō):“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過(guò)于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。
這是一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的年代,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來(lái)越高,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此,單位要成功,得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以,我們無(wú)論做人還是做事,都要注重細(xì)節(jié),.從小事做起,把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云:天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易。周恩來(lái)總理就一貫提倡注重細(xì)節(jié),他自己也是關(guān)照小事,成就大事的典范。
讀書心得體會(huì)4
我讀了《一片樹葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。
書中是這樣講述的:有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見一棵樹,樹葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉,身體一天不如一天。她說(shuō):當(dāng)樹葉落完,我也要死了。
一位老畫家知道以后,想了一個(gè)辦法:用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái),這個(gè)病人居然活了下來(lái)。
我明白了:信念就像一個(gè)火炬,它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著山重水復(fù)疑無(wú)路的問(wèn)題,但只要有柳暗花明又一村的信念,路總會(huì)在腳下延伸,直到成功的彼岸。
暑假我讀了少年兒童百科全書,里面有好多好多我不曾知道的科學(xué)知識(shí)。
夏天用電風(fēng)扇很涼快,可是你知道為什么嗎?是電風(fēng)扇的分是涼風(fēng)嗎?不是哦,其實(shí)電風(fēng)扇本身不會(huì)制造涼氣。那么你為什么會(huì)感到?jīng)隹炷兀吭瓉?lái)電風(fēng)扇說(shuō)吹出來(lái)的'風(fēng),不過(guò)是與室溫同樣的熱風(fēng),你身上有汗的話,這股風(fēng)就會(huì)迅速地使汗水蒸發(fā),離開皮膚。汗水蒸發(fā)時(shí),帶走了熱量,這樣你就會(huì)覺(jué)得涼快了。哈哈,你知道了吧!
另外,我從書上知道了氣球?yàn)槭裁从冕樢辉捅耍瑲馇蚴窍鹉z做的,吹足了氣的氣球比沒(méi)有吹氣的氣球表面積大十幾倍。它的伸縮力很大。所以用針扎一下吹足氣的氣球,瞬間就會(huì)爆炸,沒(méi)吹氣的用針扎了就吹不大了,嘿嘿,你明白了嗎?
書上還有很多很多知識(shí),爸爸媽媽都不知道,我看了,我知道了,很滿足、很得意,好開心呀!
讀書心得體會(huì)5
已經(jīng)一天多了,耳邊仍不時(shí)地響著“向下看,向下看(lookdown,lookdown)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡,縈繞在耳畔,讓我的心情總有一種說(shuō)不出的沉悶,陰郁。
昨天,反復(fù)思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說(shuō)起來(lái)這部名著,我是只聞其名,從未拜讀過(guò)。總感覺(jué)那是離我太遙遠(yuǎn)的世界,那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是,它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對(duì)其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》,也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。于是,昨天我們終于成行,領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。
影片一開始就是滿屏的灰暗,色調(diào)很是壓抑,巨大的輪船被無(wú)數(shù)的囚徒牽拉著,看守們?cè)诟吒叩呐_(tái)上來(lái)回巡查。巨浪無(wú)情地拍打沖擊著囚徒們的身體,囚徒們身帶重枷,一邊拼命地拉著纖繩,一邊低沉地唱著心底憤怒的歌。就在這群人中,我們主角冉。阿讓也身處其中,滿臉的絡(luò)腮胡,一身的疲憊,只有那雙炯炯有神的眼睛充滿了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包,冉。阿讓換來(lái)了十九年的牢獄生活,對(duì)此除了仇恨他還能有什么呢?終于,這天他獲釋了,但是他還得帶著證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因?yàn)檫@個(gè)證明,他無(wú)法尋到工作,無(wú)法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著他,他搖搖欲墜,心灰意冷。
這時(shí)一位善良的神父收留了他,給他飯吃,給他地方住。可是,他那已經(jīng)完全冰冷的心沒(méi)有被此感化,他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是,他沒(méi)有那么幸運(yùn),他再一次被警察抓住,眼看他的余生又將在牢獄中度過(guò)。然而,善良的神父再一次救了他,他沒(méi)有指責(zé)他偷他的東西,相反,說(shuō)那些東西是自己送給他的。就這樣,冉。阿讓躲過(guò)了牢獄生活;就這樣,冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良,他撕掉了自己的身份證明,改名換姓決定從新做人。
八年的時(shí)間,冉。阿讓成功了,他成了一名有身份的紳士,成了當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)。他本可以一直這樣舒適的生活下去,但是,為了救大車下壓住的`趕車人,他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認(rèn)為自己被抓的陌生人,他勇敢的走向了法庭承認(rèn)了身份。為了完成對(duì)被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾,他帶著芳汀的女兒珂賽特開始了又一次的逃亡。
又是九年的時(shí)間,法國(guó)革命的火花在全國(guó)點(diǎn)燃,激情的學(xué)生,憤怒的人們走向了街頭,舉起來(lái)革命的旗幟。這時(shí)冉。阿讓再次以紳士的身份出現(xiàn),而珂賽特做為他的女兒已經(jīng)長(zhǎng)成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了,并且相愛(ài)了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發(fā)現(xiàn)了冉。阿讓。
革命打響了,青年志士們?cè)⊙獖^戰(zhàn),他們的呼聲沒(méi)有喚起民眾的相應(yīng),他們孤軍奮戰(zhàn),寡不敵眾,最終革命失敗,革命者的鮮血染紅了整個(gè)街道。馬呂斯也在革命的隊(duì)伍中,他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。這時(shí),冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情,他的心受傷了,珂賽特戀愛(ài)就意味著將離他遠(yuǎn)去,這可是他唯一的依賴。但是他沒(méi)有自私的把珂賽特留在身邊,為了珂賽特,他從戰(zhàn)火中救出了身負(fù)重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后,然后悄然離去,孤獨(dú)的一個(gè)人在教堂里等待生命的終結(jié)。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他,來(lái)到他的身邊,但仍然無(wú)法留住他生命的腳步。
整個(gè)影片的色調(diào)非;野担旌孟駨膩(lái)沒(méi)有晴過(guò),太陽(yáng)好像從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。整個(gè)影片都應(yīng)用歌唱的方式表達(dá),無(wú)論是對(duì)話還是心理描述,低沉的歌聲回蕩在影廳中,震蕩著我們的心。法國(guó)社會(huì)最底層人的生活讓人望而生畏,饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲,讓窮人和窮人之間也沒(méi)有一絲的憐憫,用人吃人來(lái)形容一點(diǎn)兒也不過(guò)分。于是,被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。
影片中還有一個(gè)重要人物就是警察賈維爾,他是當(dāng)時(shí)法律的忠實(shí)捍衛(wèi)者,在他的心里被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以,他一點(diǎn)兒也不同情冉。阿讓,甚至對(duì)他充滿了仇恨。當(dāng)冉。阿讓撕毀身份證明,人間蒸發(fā)后他就開始了對(duì)他無(wú)窮無(wú)盡的追捕。后來(lái),他被革命者抓捕,冉。阿讓放了他。他的心充滿了疑問(wèn)和不解,他看到了冉。阿讓的善良和寬容,他的心靈底線受到了嚴(yán)重的沖擊;再后來(lái),他看到在革命斗爭(zhēng)中慘死的孩子加夫羅契,他再一次困惑了,他所一直捍衛(wèi)的法律真的是正確的嗎?帶著這份迷茫,他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓,帶著這份迷茫,他選擇了放棄自己的生命。
他的死也是兒子困惑的一點(diǎn),影片結(jié)束后兒子一直糾結(jié)于此,為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)一時(shí)半會(huì)還無(wú)法理解,當(dāng)我們?cè)敿?xì)向他講出我們的看法后,兒子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
當(dāng)然,雨果的這部巨著《悲慘世界》蘊(yùn)含了太多的東西,不要說(shuō)兒子,我們也無(wú)法全面理解。那時(shí)的社會(huì)、那時(shí)的世界、那時(shí)的人們都是我們沒(méi)有辦法完全參透的。搬上熒屏,利用色彩的感覺(jué),利用音樂(lè)的震撼,利用精彩的演技沖擊著我們的心,拉近了我們與名著的距離,讓我們?cè)谟捌Y(jié)束后良久,耳邊依然回蕩著影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。
讀書心得體會(huì)6
一天課后,“小書迷”急忙跑到學(xué)校二樓圖書館借了一本《故事大王》,坐在閱覽室聚精會(huì)神地讀了起來(lái),讀著讀著,“小書迷”忍不住哈哈地笑起來(lái)了。這時(shí),一位亭亭玉立的管理員阿姨走到他的身旁,指著牌子上的'“靜”字說(shuō):“小鬼,安靜,不能笑呀!”“小書迷”不好意思地說(shuō):“阿姨,對(duì)不起,我知道了!
“小書迷”擔(dān)心讀到精彩的地方又會(huì)笑起來(lái),于是,立即走出閱覽室,“咚咚”地跑下樓,找了一個(gè)角落坐下來(lái),津津有味地讀起來(lái),不時(shí)地發(fā)出哈哈的笑聲,吸引了不少同學(xué)駐足看他讀書。
讀書心得體會(huì)7
近日,我認(rèn)真地閱讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書,書中的內(nèi)容讓我受益匪淺。
我們的中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化,自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀。作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生,傳承文明、踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。讓我們共同努力從一點(diǎn)一滴做起。
首先,我們要鍛煉身體、強(qiáng)健體魄,有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母,幫爸爸媽媽做家務(wù),給爺爺奶奶盛飯,在他們生日來(lái)臨之時(shí)送去問(wèn)候。我們要尊敬老師,看見老師主動(dòng)問(wèn)好,虛心接受老師的'批評(píng)教育。我們要有自己的理想,并為之不懈地努力,即使遇到困難也決不放棄。
其次,我們要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人,不管他地位高低,不管他富貴貧窮,尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的舉止、整潔得體的儀表,給他人留下美好的印象。最后我們要誠(chéng)實(shí)守信、不說(shuō)謊、與人坦誠(chéng)相見?傊鲆粋(gè)講文明、重美德的小學(xué)生,需要做的事情還有很多,只要嚴(yán)格要求自己,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。
前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了。我們要養(yǎng)成小學(xué)生應(yīng)有的文明美德,別讓惡習(xí)陪伴著你的一生,因?yàn)闆](méi)有美德的人猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!
讀書心得體會(huì)8
懷著對(duì)穆斯林民族的虔誠(chéng),和著如泉的淚水,一口氣讀完了霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》。夜深人靜,掩卷和衣而眠,久久不能入睡。及至深夜,抑或是夢(mèng),我竟和書中的人物融合在了一起,引領(lǐng)我在心靈深處,隨主人公走過(guò)了一段,悲歡離合的人生旅途。晨一醒來(lái),淚竟還在面頰上流淌,趕緊提起筆,把我這段似幻似真的情感經(jīng)歷記錄下來(lái),權(quán)作對(duì)書中人物逝去的哀悼。真主安拉,愿他們?cè)谔焯眯腋5陌蚕?
《穆斯林的葬禮》以第二次世界大戰(zhàn)和社會(huì)主義改造時(shí)期為時(shí)代背景。展現(xiàn)了一個(gè)家族三代人的恩怨情仇、悲歡離合,交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。使我們對(duì)在那個(gè)特殊的年代,作為一個(gè)穆斯林家庭,作為一個(gè)譽(yù)滿京城的玉技大師,有了更深的理解。甚或代表著整個(gè)民族的命運(yùn)。
小說(shuō)采用時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)發(fā)法,圍繞一個(gè)主線,使情節(jié)的.發(fā)展更曲折,更吸引人。作者注重?zé)捵,長(zhǎng)于繪景,善于對(duì)人物內(nèi)心細(xì)膩的刻畫。作品既波瀾壯闊,又生動(dòng)感人。
新月是作者著力塑造的一個(gè)人物,她冰清玉潔、美麗聰慧又進(jìn)步向上,仿佛一個(gè)天使。但她命運(yùn)不濟(jì),在對(duì)愛(ài)情,對(duì)未來(lái)充滿希冀中隕落了,令人淚下。楚老師與新月的愛(ài)是純真的,堅(jiān)毅的,堪比梁祝。
冰玉與子奇之間的愛(ài),是戰(zhàn)爭(zhēng)催生的。雖不合人倫,然也合人情,也是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情控訴。
讀書心得體會(huì)9
一本好書猶如一位老師,讓我分辨善惡,讓我分辨悲歡。是童話讓我愛(ài)上讀書,書中的《丑小鴨》讓我淚流滿面,我被《皇帝的新裝》里皇帝的愚蠢而感到大笑……
還有一次,我因看書入迷和媽媽走散,而在廣場(chǎng)上大哭起來(lái),經(jīng)過(guò)這件事情后,我再也不敢邊走邊看書了,有時(shí)實(shí)在忍不住也拉著媽媽的手看書。
這個(gè)四年級(jí)的.暑假幾乎全是在讀書中過(guò)的,我每天早晨起床,打開空調(diào)開始看《上下五千年》我總感覺(jué)到大禹治水的艱辛,還為姜太公的智慧感到驕傲……
讀書可懂得大道理,書也是一位高師,可以指點(diǎn)我們的寫作,也是我的朋友,還是我理想的階梯,讓我邁向我的理想更進(jìn)一步。
讀書心得體會(huì)10
最近我一直都喜歡進(jìn)入圖書館去閱覽其中豐富的藏書,因?yàn)槲椰F(xiàn)在雖然已經(jīng)是大學(xué)生,但是依然需要繼續(xù)學(xué)習(xí),讀書能夠彌補(bǔ)自己的不足。
在讀書中我有一個(gè)習(xí)慣,那就是把一些有用的道理記在筆記本上,認(rèn)真的做好學(xué)習(xí),還有喜歡讀書,每次徜徉在書本中,可以見到能人智者的見解和思想,可以開拓視野的同時(shí)也了解更多的有趣知識(shí),不至于一直迷茫無(wú)事,在大學(xué)有很多的空閑時(shí)間可以供我用來(lái)讀書,呆在讀書館學(xué)習(xí)和閱讀成為了我最大的愛(ài)好。
讀書應(yīng)該如何去讀,很多時(shí)候讀書是為了趣味,但我更多的是查漏補(bǔ)缺,學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課程后,還需要重視自己在課后的積累,畢竟有了開頭,我們不能什么事情都要老師壓著我們前進(jìn),提升自己的專業(yè)技能可以去讀相關(guān)的專業(yè)知識(shí)來(lái)豐富自己的文學(xué)底子,如果還不行那也可以不斷的完善自己的,從書中探索更多的學(xué)問(wèn)。
讀書不是一個(gè)懲罰,而是一種成長(zhǎng),是眼界的成長(zhǎng),也是知識(shí)的沉淀,一本好書里面蘊(yùn)藏的到來(lái)是能夠讓我們受益終身的,更能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中做的更好,當(dāng)然讀書不是只讀書面潛在的文字意思更要重視書中內(nèi)涵其中隱藏的到來(lái)從中發(fā)人深省。
讀書還能夠了解古今中外,從歷史中閱讀到許許多多的偉人他們的生平,從中了解到他們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)生涯,從而糾正自我,改變觀念,走出不一樣的,路,走上自己的精彩人生,當(dāng)平靜心認(rèn)真的融入到書本當(dāng)中,把自己代入到書本內(nèi),學(xué)習(xí)和掌握其中的技巧,可以提高文學(xué)素養(yǎng),能夠增加歷史底蘊(yùn)。
讀書可以成為一種休閑放松的活動(dòng),當(dāng)心情緊張或者高興的時(shí)候都可以看出讀書來(lái)放松自己,同時(shí)讀書的好處很多,學(xué)習(xí)課堂上沒(méi)有教導(dǎo)的知識(shí),很多偉大的人都非常愛(ài)讀書,就比如魯迅等大文豪都是喜愛(ài)讀書的,并且讀書能夠修身養(yǎng)性,能夠從書本中學(xué)到很多值得借鑒的道理,每一本書都是一個(gè)寶庫(kù)。
然而想要打開就需要靠我們的雙手去揭開,需要我們耐心穩(wěn)重的去完成,不能夠急躁,任何時(shí)候讀書都需要保持一個(gè)平靜的心,能夠安靜下來(lái)讀書也是一個(gè)不錯(cuò)的方式,放松自己的同時(shí),接觸到更多的東西,讓字更快的成長(zhǎng)起來(lái)。
大學(xué)有很多人喜歡在課后做各種課外活動(dòng),我最喜歡的就是讀書,一個(gè)是我本來(lái)就喜靜?吹絻(yōu)美的文字闡述的道理從而感覺(jué)自己沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間,畢竟一個(gè)能夠?qū)W習(xí)讀書的人都是有思想的人。讀書的方法和技巧需要通過(guò)自己去領(lǐng)悟。
可能是在家庭的環(huán)境的熏陶之下,我從小就能閱讀到何種書籍,因?yàn)榘职謰寢尳允抢蠋,所以家里的學(xué)習(xí)氛圍一直都很好,家里也有著一個(gè)書房,里面堆放著各種名著,我閑來(lái)沒(méi)事也是閱讀了不少,慢慢的我就養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,現(xiàn)在我到了大學(xué)依舊是如此,就算我有再繁忙的學(xué)業(yè),我也不會(huì)丟棄自己的這個(gè)習(xí)慣,每周絕對(duì)會(huì)去學(xué)校圖書館借一本書看,這早已成了稀松平常的事情了。
讀書真的可以讓一個(gè)人安靜下來(lái),不去想任何東西,當(dāng)我心情煩躁的時(shí)候,讀書能讓我的心境平和下來(lái),當(dāng)我迷茫無(wú)助的時(shí)候,書中的知識(shí)也會(huì)給我指點(diǎn)方向,當(dāng)我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候,書籍就是我最好的伙伴。一個(gè)飽覽群書的人才可以真正的理解什么叫做“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,這些東西是你話再多錢都買不到的,唯有自己去閱讀去領(lǐng)會(huì),十多年的讀書生涯,讓我這個(gè)人都變的不一樣起來(lái),有同學(xué)說(shuō)我這人為人敞亮,一眼都能看的透徹,讓他不由自主的想和我結(jié)識(shí)。也有同學(xué)說(shuō),我對(duì)于很多事情總會(huì)有自己獨(dú)到的見解和思想,覺(jué)得我這個(gè)人很有趣,甚至我的老師也覺(jué)得我與眾不同,不說(shuō)臟話,為人謙卑,給他一種高尚的感覺(jué)。這都是讀書影響我的東西,讀一本好書,就像是跟在很多高尚的人在聊天,那我怎么可能不受其影響。對(duì)于讀書我也是有著自己的一些心得。
不讀無(wú)益之書,現(xiàn)在隨著時(shí)代的'發(fā)展,很多盜版書就出來(lái)了,思想不正,三觀不正,胡言亂語(yǔ)的書籍多的是,我從來(lái)都不會(huì)去讀這類的書籍,因?yàn)槲抑滥菬o(wú)遺就是借著讀書的名義墮落自己,讀書這么多年,我見過(guò)很多同學(xué)被小說(shuō)被迷了眼的,上課在看,下課在看,回到寢室的時(shí)候還在看,整個(gè)人完全的沉浸在別人的世界里面,無(wú)法自拔,最終荒廢學(xué)業(yè)。
讀書可以讓人領(lǐng)略到很多的東西,就拿我們中國(guó)的四大名著來(lái)說(shuō),你能看到桃園三結(jié)義的兄弟情深、你能看到梁山一百零八好漢的英雄氣概,你能看到神魔鬼怪世界的曲折離奇,你還能看到封建社會(huì)是一個(gè)大家庭的興衰消亡。書一本你要能用心去讀,這樣才能嘗試著去跟作者交談,體會(huì)到作者寫這本書的用意,這樣你才能從中受益。
在安靜的環(huán)境下讀書是最好的,讀書是可以讓你忽略耳邊的嘈雜,但是寧?kù)o而致遠(yuǎn),在一個(gè)安靜的環(huán)境下,你才能讀懂書中更多的東西,那樣你看一本書的效率也是最高的,并不是說(shuō)你看完一本書知道了里面的情節(jié)、內(nèi)容、人物你就算是讀書了,你沒(méi)有弄清楚這本書所要傳遞的思想,那么就仍需再次細(xì)細(xì)的閱讀體會(huì)。
讀書真的可以使一個(gè)的人的思想、眼界都寬闊起來(lái)。
讀書心得體會(huì)11
書是打開知識(shí)海洋的鑰匙,它使我們感悟人生,感悟人生真諦;它使我們了解大自然,感受世界的美麗與壯大;它使我們感受科學(xué)并學(xué)習(xí)科學(xué)。讀書可以讓我們懂得很多,它如一位無(wú)私奉獻(xiàn)的老師一般,將自己的知識(shí)都傳授給每一位讀者,希望他能熱愛(ài)讀書,學(xué)習(xí)知識(shí)。
每當(dāng)我看完一本書后就會(huì)有自己的感受,令人難以忘記。今天我就要寫我喜愛(ài)的書,《平凡的世界》。翻開這本書,書中形形色色的人物故事發(fā)展,向我們展現(xiàn)了七八十年代那個(gè)離我們遙遠(yuǎn)的而有活力的人生旅途。
我喜愛(ài)《平凡的世界》中的孫少安。孫少安從小就是一個(gè)貧困的孩子,他出生在一個(gè)貧困的家庭里,長(zhǎng)大以后,他放棄學(xué)業(yè),他的家中有位體弱多病的老奶奶,父親也開始漸漸衰老,姐姐嫁到外地。弟弟此時(shí)正需要學(xué)費(fèi),于是他就去田地里同父親一起干勞活,希望減輕家中負(fù)擔(dān)。到了孫少安結(jié)婚后他一直反對(duì)妻子的意見,他不要與父母分家,他知道此時(shí)的自己正是家中的頂梁柱,倘若分了家,他的父親一定會(huì)更加勞累。他是一個(gè)顧家的人,他愛(ài)自己的家人,他愛(ài)自己的孩子,他從不會(huì)因?yàn)樽约旱钠拮幼鲥e(cuò)了什么事而打她罵她。他還是個(gè)有見識(shí),聰明的`人,他很早就希望村中可以搞生產(chǎn)責(zé)任制,后來(lái)才肯實(shí)行。他還是個(gè)有責(zé)任心的人當(dāng)他面對(duì)國(guó)家發(fā)行的一些政策是它并不會(huì)像其他地方的少數(shù)人一樣,將自己置身事外。然而他不是,他會(huì)認(rèn)真實(shí)行國(guó)家發(fā)行的政策。他對(duì)待事物很公平也很公正。
讀了《平凡的世界》,我從中學(xué)會(huì)了一些人該有的品德:有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng),孝敬老人,盡職盡責(zé)。我們都是平凡的人,生來(lái)就普普通通。在這個(gè)世界里有太多的不如意、不公平,但也因?yàn)檫@個(gè)平凡的世界,給我們?cè)炀土苏宫F(xiàn)自我生命姿態(tài)的舞臺(tái)。《平凡的世界》讓我懂得了很多道理,還帶我了我許多快樂(lè)。
讀書心得體會(huì)12
初冬的霧更深刻的詮釋著初冬的'滋味平淡.自然.又不失雅致。
漫步原野,置身其中慢慢領(lǐng)悟。放眼遠(yuǎn)望,卻如眼前幔著層層紅帳,瓢動(dòng)著,時(shí)而清晰,時(shí)而模糊,虛幻之感油然而生。相與霧接觸,卻總也追她不到,錄她不著。
讀書心得體會(huì)13
含著淚,我一讀再讀,沿途是四季的風(fēng)景,在書籍整齊看似蒼白無(wú)力的文字中,我讀懂了自己。似風(fēng)吹起如花般破碎的流年,而你的笑容搖晃搖晃,成為我命途中最美的點(diǎn)綴,看天,看雪,看季節(jié)深深的暗影……
于是,書籍中,記憶里,你潑墨了墻角殘缺的欲言,渲染出一個(gè)沒(méi)有跌宕的第五個(gè)季節(jié)。一場(chǎng)考試解散了一個(gè)年級(jí),記得畢業(yè)典禮的那天,窗外是顆顆大粒下垂的雨,顏色不一的傘面在校園里游動(dòng),也包括我們。一如既往的,我們又?jǐn)D在同一把傘下,卷曲著身子,雙手疊放在一起緊握著傘把,眉頭緊鎖似想用那不長(zhǎng)的睫毛遮擋密集的雨。即使如此,雨水還是打濕了衣衫,在你純白色的服裝上開出一朵灰白色的花,繼續(xù)蔓延。衣服濕了,將視線移到我的左腋下,是你送我的《夏至未至》,還好,它完好無(wú)損。
那天,我忘記了上衣是怎么寫滿你的涂鴉,忘記了鞋子踩在雨水是怎么蕩起漣漪,更忘記了滿臉的液體是汗是雨還是淚,只記得分離的時(shí)刻我緊握著你送的'那本《夏至未至》……
難過(guò)于離開你的日子,我開始讀書,我看到了白色里的冬至日:在大風(fēng)席卷雪花飛揚(yáng)的道路兩旁,是光禿禿的樹干枝椏。于是,戀人分手了,友人辭別了,親人離世了。我們悲痛欲絕,嘶聲裂吼在這大雪彌漫的季節(jié)。你離開的日子,在書中我難過(guò)于主人公和我的悲慘遭遇。
習(xí)慣你不在身邊的日子,我繼續(xù)讀書,我看到了柔和的春分和秋分:午時(shí)明媚的陽(yáng)光奢侈地灑在胸膛,我有了新的伙伴。天空如此空靈,水面依舊清澈見底,遼闊的操場(chǎng),我們觀看著草長(zhǎng)草生,瞭望著鳥去鳥歸。你不在身邊的日子,在書中我早已習(xí)慣主人公和我一次次踏上新的征程。
回憶與你一起的時(shí)光,我愛(ài)上讀書。我看到了瘋狂六月的夏至日:烈日炎炎下墨綠的枝葉間的縫隙落在地面形成點(diǎn)點(diǎn)光斑,我們?cè)T著單車在下面穿行,有時(shí)一只飛行的小蟲落在肩上彼此都會(huì)破天荒地亂吼大叫。與你一起的時(shí)光,在書中我回憶主人公和我曾經(jīng)的種種美好,幸福地笑了。
你送的《夏至未至》,帶給我的豈止是一個(gè)夏季的感動(dòng)。一本書,我翻閱沿途四季的風(fēng)景,它引領(lǐng)我走進(jìn)第五個(gè)季節(jié)。第五個(gè)季節(jié),沉甸甸的,來(lái)自于書籍帶給我內(nèi)心最真的感受,沖洗了憂傷讓歡笑回蕩。
一本書,帶我走進(jìn)第五個(gè)季節(jié)。
讀書心得體會(huì)14
《孝經(jīng)》,以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。”指出孝是諸德之本,認(rèn)為“人之行,莫大于孝”,國(guó)君可以用孝治理國(guó)家,臣民能夠用孝立身理家!缎⒔(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用推而廣之,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無(wú)所不通”。
對(duì)實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”。具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”!缎⒔(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:天子之“孝”要求“愛(ài)敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四!;諸侯之“孝”要求“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上,保祿位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”!缎⒔(jīng)》中國(guó)古代儒家的倫理學(xué)著作,集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認(rèn)為以孝為中心,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也!薄UJ(rèn)為孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國(guó)君可以用孝治理國(guó)家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿!缎⒔(jīng)》在中國(guó)倫理思想中,首次將孝親與忠君聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用絕對(duì)化神秘化,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無(wú)所不通”。
《孝經(jīng)》對(duì)實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”,是孝之終。主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過(guò)程,提出“孝”的'具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。卿大夫之“孝”則在“上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行”;士階層的“孝”是忠順事上,保祿位,守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”。
我把《孝經(jīng)》中的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)的如下方面:
一、培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。
我個(gè)人對(duì)“孝”有了全新的理解認(rèn)識(shí),并更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學(xué)中,起立時(shí)先問(wèn)一聲“祖國(guó)好”借此來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的感恩熱愛(ài)之情,時(shí)時(shí)刻刻提醒沒(méi)有大家就沒(méi)有小家。國(guó)乃興家立身之本也。
二、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會(huì)所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面,從一定意義上講是由于人們違背了“孝”?梢妼W(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要,而在實(shí)踐中傳承“孝”更是改變社會(huì)現(xiàn)狀所必須提倡的。
在教學(xué)中以“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;來(lái)要求學(xué)生做到:上課時(shí)要求正確的坐姿來(lái)寫字、坐姿要頭正,身直,臂開,足安。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它,《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種:身有傷,怡親憂。德有傷,怡親羞。也就是說(shuō)我們?cè)诮虒W(xué)中要求學(xué)生從兩個(gè)方不讓親人擔(dān)憂,一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個(gè)類別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽(yáng)維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽(yáng)蹻脈的總稱。它們與十二正經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無(wú)表里配合關(guān)系,“別道奇行”,故稱“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面,如果坐不直會(huì)影響到氣血運(yùn)行,引發(fā)上課時(shí)昏昏欲睡,注意力不集中,多動(dòng)等。
宇宙是一個(gè)大能量場(chǎng),人體是一個(gè)小能量場(chǎng),要想與宇宙這個(gè)大的能量場(chǎng)想同步,就要從敬愛(ài)世人開始,天地道之愛(ài),立身行道,以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來(lái)自人體的能量場(chǎng),但人的這一能量場(chǎng)會(huì)隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望,保持
心態(tài)的平和,多做善事能增加這一能量場(chǎng)?梢哉f(shuō)德行是人體能量場(chǎng)的源泉,人的意念越專一,力量就越大。只要念頭正,越單純?cè)胶,越單純(cè)饺菀壮晒Α6远嘁,?yōu)柔寡斷的人做事很難成功。
人的一生又是一個(gè)耗能過(guò)程,如不人為的加以控制,人的這一能量場(chǎng)就只會(huì)減弱而不會(huì)增強(qiáng)。胡思亂想的人最耗神,心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個(gè)人的能量是有限的,不同的人能量場(chǎng)的強(qiáng)度也是不同的,但有相同想法人,能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過(guò)能量場(chǎng)所產(chǎn)生的意念力,做出了常人所不能做的事。能量場(chǎng)是每一個(gè)人都具有的,中醫(yī)稱之為人的“正氣”,這一能量場(chǎng)可產(chǎn)生一種作用力,既時(shí)刻環(huán)繞在人體的周圍起著維護(hù)身體健康的作用,又能根據(jù)不同的事情對(duì)外產(chǎn)生不同的作用力。靜時(shí)保護(hù)自身,動(dòng)時(shí)向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說(shuō)的“正氣內(nèi)存,邪不可干”。身正必然心正,心正行正,生活中一切都是正的,心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個(gè)人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正,不要說(shuō)我就一節(jié)課,我上完了事的思想。
三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會(huì)教與育,學(xué)與習(xí)。
“天下重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安,孝是人道第一步,孝順子弟必明賢,諸事不順因不孝,怎知孝能感動(dòng)天”!靶ⅰ笔侨寮椅幕凶钪匾妥罨镜膬(nèi)容,是天地大道的直接體現(xiàn)!缎⒔(jīng)》說(shuō):“夫孝,德之本也,教之所由生也”,“人之行,莫大于孝”,“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的,說(shuō)明一切教育都要從孝開始,在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí),如何認(rèn)真對(duì)待工
作中的細(xì)節(jié)。
在教學(xué)中往往會(huì)遇到這樣的問(wèn)題,就是我們?cè)凇敖獭钡倪^(guò)程否重視“育”。什么是教,“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)完了以后時(shí)常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講,只要還有沒(méi)做好的就要講,不要到一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)找到了,才說(shuō)我都講過(guò),講過(guò)了是教,你育了嗎?
學(xué)與習(xí),也是一樣的,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎。孔子說(shuō):"學(xué)過(guò)的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候溫習(xí),不也是一件很愉快的事嗎?”。現(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué),只是為了分?jǐn)?shù),不是正在想學(xué)到知識(shí)技能。我講過(guò)了你怎么就不記得呢,這是我們?cè)诠ぷ髟谕私虝?huì)孩子習(xí)了。
讀書是快樂(lè)的,希望我們快樂(lè)也能帶給你快樂(lè)!
讀書心得體會(huì)15
小說(shuō)故事情節(jié)簡(jiǎn)單在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái)。
《邊城》就是這樣發(fā)生在一個(gè)邊遠(yuǎn)的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛(ài)情悲劇。在地理位置偏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長(zhǎng)大的沈從文來(lái)說(shuō),他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩(shī)云”的人永遠(yuǎn)無(wú)法愛(ài)憎一致,地理位置上的孤獨(dú)、文化上的孤獨(dú),造成了作家的孤獨(dú)體驗(yàn)。在小說(shuō)中,作家把這種孤獨(dú)寫出來(lái),成為一種心理體驗(yàn),人與人之間交往的孤獨(dú):我們埋怨?fàn)敔敽眯霓k壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動(dòng)說(shuō)出自己的心聲,卻忘了這個(gè)少女,在這樣的年紀(jì),她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強(qiáng)迫人發(fā)聲,我們?cè)趶?qiáng)人所難。
這就是我讀這個(gè)故事時(shí)候的感受。也許當(dāng)我們選擇以語(yǔ)言為載體去表情達(dá)意的時(shí)候,就注定了人和人之間,因?yàn)榻逃牟煌,文化的不同,?jīng)歷的不同,人生觀、價(jià)值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會(huì)出現(xiàn)誤會(huì)和曲解。用一句流行的話說(shuō)就是:被誤解是所有說(shuō)話人的宿命。沈從文說(shuō),寫這個(gè)故事,是源于他對(duì)“過(guò)去”負(fù)責(zé)所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時(shí)光寫進(jìn)《邊城》,《邊城》就好像是他童年時(shí)光的孤獨(dú)回響。地理位置的孤獨(dú),文化交流的孤獨(dú),人與人之間無(wú)法言說(shuō)無(wú)法溝通的孤獨(dú),構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的百年孤獨(dú)。如果我們只看到作家對(duì)湘西詩(shī)情畫意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實(shí)指向,顯然辜負(fù)了這個(gè)偉大的作品。
沈從文用一種詩(shī)情畫意的眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風(fēng)格首先是因?yàn)樽骷胰诵越陨频娜宋锼茉,使得人物關(guān)系趨于平緩、平和,對(duì)立和沖突在小說(shuō)中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個(gè)人時(shí),根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候應(yīng)該是小說(shuō)最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時(shí)候,但是作家此時(shí)并沒(méi)有煽風(fēng)點(diǎn)火,而是保持小說(shuō)開初就奠定的'平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說(shuō)結(jié)局:
到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)!
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
邊城的結(jié)局意味深長(zhǎng),讓結(jié)局成為過(guò)程。小說(shuō)的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說(shuō)的結(jié)局中蘊(yùn)含了千萬(wàn)種結(jié)局。這種未完成時(shí)態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無(wú)從哭起。
和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國(guó)文學(xué)有意識(shí)的追求,早在《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)開始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”,通過(guò)今昔景致的對(duì)比表達(dá)人生的感慨,無(wú)盡蒼涼之感盡在其中。中國(guó)文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識(shí)到的美學(xué)風(fēng)格,在后來(lái)的寫作中被一步步強(qiáng)化、形成一種有意識(shí)的、成熟的美學(xué)追求。用張愛(ài)玲的話說(shuō),悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長(zhǎng)。哀而不傷的美學(xué)風(fēng)格是中國(guó)文學(xué)對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。
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