教師讀書心得實用[15篇]
我們心里有一些收獲后,寫一篇心得體會,記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會到底應該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的教師讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
教師讀書心得1
自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機會,想著讓自己沉淀下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個春節(jié)過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。
從事歷史教學也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進,但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導學生勤奮好學便深感汗顏。其實自己才是更應該勤奮好學的那一個,不論是歷史專業(yè)知識還是教育教學技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎前提;谧陨砟壳斑@種麻木的狀態(tài),我深深的覺得首先要學習一下如何來讀書,于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。
關于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題,我在網上曾經多次關注過,也見過很多人的觀點及推薦的數目,但是陳先生關于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深!罢局x”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞著作者當時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內容一切照搬且深信不疑。
抱著這樣讀書態(tài)度的人,我相信終其一生也不會有所收獲,有所進步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度,魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn),先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的.確蘊涵很多經歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經驗。
如果讀書之人再以謬傳謬,后果不堪設想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書。”跪著讀書,禁錮了人的思想和創(chuàng)造,阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進行著情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質疑,甚至因質疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。
陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們如何正確讀書指明了方向,站著讀書是我們每一個讀書人應該具備的品質。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進步的時代,我們不僅要提倡站著讀書,其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎上學會站著做人。特別是對于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導學生的基礎,如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。
我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢?有時完全屈服于教參,屈服于專家,屈服于權威,而沒有自己的絲毫見解,豈不悲哉!我們的學生聽課難道不也是跪著聽嗎?大多數聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質疑,不敢發(fā)問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發(fā)展嗎?
艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據證明了英國中學生乃至大學生基本閱讀能力匱乏而導致的高分低能的現(xiàn)象。這里的閱讀能力不是指讀小說一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯(lián)想到我們的學生,我的歷史課堂,學生在把握重點,梳理知識方面的欠缺,當然,他們還只是初一,有很大的提升余地。但是即使如此,考慮到當今國家應試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪著讀”那樣的全盤接受,后果會如何呢?我們民族的創(chuàng)新將來源于哪里呢?
最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對于一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實,似乎沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關,很多地方更是不容置疑或發(fā)揮;蛘吣悴⒉毁澇赡硞觀點,但是在現(xiàn)在教科書的標準答案下,在分數的單一標準下你還能怎么做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很復雜。
教師讀書心得2
初次邂逅《陪孩子走過小學六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯(lián)合書城。當時和好朋友一齊去買書,為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的教師推薦給家長看的。
回到家之后,利用空閑時間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后,又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親,在培養(yǎng)自我孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環(huán)境,從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經驗,倡導和諧的親子關系,用科學的方法培養(yǎng)自我的孩子,18年的時間,她培養(yǎng)了一個素質全面,成績優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時被北大和香港大學錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學階段成長的點滴。
讀完此書,作為教師的我才感覺到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作本事上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時,我不會像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會到“輸得起”的人生態(tài)度;在節(jié)假日,我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學習和感受……這一樁樁事例,無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點,都是基于有利于孩子成長來研究的。
此書讓我的收獲頗豐,此刻談談自我感受最深的地方:
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自我的孩子不喜歡讀課外書,其實是我沒有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一齊讀書,這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時候和學習的書并沒關,可是當孩子的興趣培養(yǎng)起來后,他就會不知不覺中要求看更多方面的'書,這是名著和文學書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點,以前的兒子從來不讀課外書,是一本學校文學書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了學校文學。那次我和他一齊去書店買學習用品,兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望,我沒有吝嗇錢,在網上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時候,我真的感覺的由衷的高興,當兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮教師和壞小子》系列。此刻每當我和兒子去吉林或者長春的時候,孩子最愛去的地方不是游樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書已經有幾十本了。這中間包括學校文學、四大名著、科普知識等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個讀個的,但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細流,時刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子小學六年的生涯中,用教育學的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點一滴的成長,多一點耐心與愛心,讓他把各方面基礎都打扎實了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學習時間的同時更應當給孩子玩的時間,有的時候,玩中也是一種學習。讓孩子在歡樂中成長,相信是每個為人父母的最大的心聲。
讀完此書,收獲還不僅僅是這些,我會把我學到的教育理念不單用在自我孩子的身上,也會用在我的學生身上,讓我的學生們也在陪伴與自由中歡樂成長。
教師讀書心得3
我記憶中看的最早的課外書就是小學的時候學校里訂閱的《當代小學生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據教師的推薦讀一些名著,印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍,這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學業(yè)很重,沒有看很多課外書,這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性,錯失了很多開闊眼界的機會。大學因為專業(yè)的關系我讀了基本外國名著,像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實大學時光是一段很好的與書為伴的完美時光,此刻想來有點后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書,但讀的書并不多。最近在培訓的過程中受到許多教育家的啟發(fā),翻閱了《讀書與旅行》這本書。《旅行與讀書》臺灣作家詹宏志所著,詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人,家中藏書四萬冊,每年買書兩千本,一小時閱讀十萬字,出版十余部著作!堵糜闻c讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結。
他的旅行多由讀書而起,十個推理小說般的精彩故事,猶如一場百科知識的腦內沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗;因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗的薩伐旅;在災難過后的巴厘島矛盾復雜的旅人心境……十場夢幻旅,別樣新人生。就如梁文道在序言所說:他在印度高價買下一張其實用不了那么多錢的地毯,中了明眼人一看就知底細的局,而原因只可是是因為那位地毯商人能用古波斯語吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面,書也會讓他變得聰明,明白許多一般游客不清楚的內行門道。例如,就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話,他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾:探尋巷弄中的美食》當作拐杖,丈量伊斯坦布爾的美食地理,效果竟然遠勝大眾旅行網站的團體智慧。
我們耳熟能詳的“讀萬卷書,行萬里路”、“世界是一本書,那些不旅行的人只讀過其中一頁”,我們都很向往遠方,可是很多時候我們都在等待,等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去,當時不了解,之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西,應當早一點丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關系極其微妙,讀書常常在旅行之前很久就已經開始了,甚至在不自覺之處,常常是因為書中所述的.某件事,觸動你前往某處的動機?赡苁且惶幑袍E,可能是一位故人生活的地方,也可能僅僅有一處美食,你就來了,要來看一看,和書中描述的是不是一樣,去體驗,去感受。在旅行之前,我們對旅行地的閱讀是一種“想象”,在旅行之際,我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”,僅有在旅行完成之后,才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行,是勇敢,也是我們對書本資料的驗證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關系,最最重要的是里面有世界各地的美食,讀來讓我不由得咽了好多次的口水,有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面,印度囊、羊肉咖喱炒飯,巴厘島的原味烤肉大餐,最讓人流連忘返的是日本的料理,摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出,切開小塊沾滿醬汁送入口中,龍蝦肉將熟未熟,軟嫩無比,醬汁則極濃郁,有奶油的滑潤與白蘭地的香氣,更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味,但又帶了一點番茄酸度,顯得清爽不膩,的確相當高明。”
讀書不停步,旅行不止步,勇敢前行,有多遠走多遠,遠方的路總有期盼,總有歸宿,愛讀書,愛旅行,做一個熱愛生活的人。
教師讀書心得4
今年暑假,我懷著激動的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經驗,到經驗豐富,滿腹經綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,折服。同時,使我這個頗有一定教齡的教師,從中找到了前進的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學到寶貴的經驗總結。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的.方法。它讓我明確了作為一名教師的目標,那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師!
有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風,冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進學生的情感世界里面去,把自己當作學生的朋友,去感受學生的喜怒哀樂,去贏得學生的信任與敬佩。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學過程中,有著很多不當之處。例如:在對待學生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學生,缺少耐心輔導,缺少個別引導,使學生對我敬而遠之,師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我對比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠了,這哪是愛學生?反思后才認識到:教育上的愛,不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學校要求,高標準要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責任,勇創(chuàng)佳績,還應想方設法投入到學校集體的建設中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護學校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。
最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術,愛心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵自己,這就是我——一位人民教師在學習中的心聲。
教師讀書心得5
讀了一本《如何成為高效能教師》的著作,感慨頗多。本書從教書育人、終身學習、建立良好的師生關系、進行有效地溝通、提供有效地幫助、應對職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)共九個方面進行了闡述。本書所寫內容貼近教師的生活,話語真摯,說理透徹,作為一名新教師的最近我讀完之后受益匪淺,這是一本值得我們經常翻閱的書籍。
優(yōu)秀教師從教時不僅用腦,而且用心。做事井井有條,具備管理才能;及嚴于律人,也嚴于律己對教學或紀律的問題能及時采取防范措施;和藹可親,平易近人,熱情待人,善解人意。要成為課堂上的高效能教師,就必須像在校外一樣善于待人處事。并提醒我們進行溝通時應牢記的五項原則:
1、提供真正關心的基礎。
2、所有學生都是有效地溝通者。
3、制定促進課堂有效溝通的計劃。
4、促進面對現(xiàn)實的`課堂溝通。
5、定期開展促進有效溝通的實踐活動。
著名的哲學家艾果爾說過這樣一句話教育的藝術就是懂得引導。教育是愛的事業(yè),教師是愛的使者。書中第三章讓我懂得了作為教師要善于接近孩子,體貼和關心學生,和他們進行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。這才是順利開展一切工作的基礎。學生畢竟是學生,他們會經常犯這樣或那樣的錯誤,會出現(xiàn)這樣或那樣的問題,今后我也會靈活運用這些知識,努力做到嚴而有格、柔中有剛,真正走近每一個孩子的心靈,讓他們在犯錯誤后能從心底里接受我的批評,并在今后的行動中改正錯誤。
大多數的時間我們總是在以大人的眼光來看待問題,其實很多時候我們應該換位思考,相互理解,在與學生進行溝通時,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設換位體驗情景,不僅可以促使師生間相互理解,建立信任感,而且是一種非常有效的教育手段,站在學生的角度審視自己的言行,來總結教育的得失。在工作總也要不斷的自我總結,不斷的提升自己的教育、教學經驗,我想,我們也會向優(yōu)秀教師不斷的邁進。
教師讀書心得6
只有當他成為自我的主人并遵循一些生活規(guī)則時,他才能管住自我的行為,我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則,它不一樣于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。
這一段話給我的.教學路程上點燃了一盞明燈;仡欁晕乙郧暗慕虒W過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。
當我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動,我們都就應讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自我的紀律。在自由之后所獲得的紀律。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自我的主人,當他成為自我的主人時,老師只需要給予正確的引導,他就能很好的發(fā)展。
教師讀書心得7
對于走向教育工作者的我,魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很的啟發(fā),讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質是很重要的,走進學生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對于教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書后,心中發(fā)出深深的感嘆:魏書生老師不是一個一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻身這一崇高事業(yè),有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容,以及心理學、教育學、管理學、學等學科的知識,有意識地,不斷地滲透到學生中去,從而使他的教改遠遠超出了語文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教師這個職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情,老師可能會平心靜氣地指導他,但是有些時候,學生一錯再錯,老師的脾氣也沒有那么好商量了,畢竟,老師也是一個平常人,也會有發(fā)脾氣的時候,盡管努力克制不好的'情緒,但想到自己教育了學生這么多,而學生還是犯同樣的錯誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣,即使是在批評學生,他也不是厲聲惡語。盡管有時要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學生提醒下壓下去了,他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極的耐心與學生進溝通,在與學生的交流中,他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等,讓學生感覺到老師不是在訓斥他,而是在助他,他是老師的助手。
教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學生。魏書生愛學生,尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多的毅力呀,因此給他們一些關愛和耐心,助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
教師讀書心得8
我想每個人都體會過父母的慈和教。但當我讀著這本《傅雷家書》,感到的卻是另一番教誨,那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個孩子一樣在感受著,聆聽著,銘記著。
身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!他在用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋什么是愛,我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份深沉的愛。
傅雷身為父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子,為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的'基礎,傅雷先生所寫的這些書信不僅給傅聰上了精彩的人生一課,也讓我這樣的讀者受益匪淺……特別是十月二日的書信中有一段話,讓我印象深刻并且沉思良久“人一輩子都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分是你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。慢慢養(yǎng)成一種心情對付過去的事情,能夠想到而不再驚心動魄,能夠從容客觀的分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍!
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎,我想這也是身為教師的我應該學習和借鑒的寶貴經驗。
教師讀書心得9
《小學階段的美術教育》一書,由瑪琳.嘉伯.林德曼(美國)著。那到手的時候,我大略地翻看了一遍,一下子就被吸引住了,我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書,而更像一本實用的教學手冊。此書一共分為四大部分:
一、美術課程的基礎。
其中闡述了美術在我們世界中的意義和重要性,以及詳細記敘了各學段學生學習目標,美術特長學生教學計劃等等。
二、美術的構成:
美術元素,構圖原則以及藝術創(chuàng)作。這也是篇幅最長的一部分,因為其中涉及到線、形狀、明暗、陰影、空間、設計原理、構圖、構思等等幾乎所有美術教學中的關鍵點,最有意思的是,每個關鍵點中,都有“學習動力小創(chuàng)意”這一部分,如“線”章節(jié)中,作者提到“如果你一直在使用鉛筆,試著用一下別的工具,鋼筆或者炭筆等等,如果用力壓著這些工具來畫,會發(fā)生什么?如果輕輕地畫又會怎樣?一邊畫一邊扭動畫筆呢?你能不能發(fā)明一種新的握筆方法,比如握著一邊或者頂端?”又如“肖像畫”章節(jié)中,作者為孩子們練習畫不同的面部表情提供了各種方法:“當你悲傷、快樂、生氣的時候,耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會做出什么樣的表情?
吃飯、睡覺、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時、表情又會有什么變化?情緒對面部表情有何影響?當你感冒的時候看上去是怎樣的?”“從三個角
度觀察模特頭像,畫三幅輪廓線畫或動態(tài)素描,然后將三幅畫疊加,讓畫面相互交叉”……
這讓我想到了,一年級中《畫自己》這一課,我著重對抓住自己五官特點這一方面,通過觀察幾個不同小朋友的臉,或者照照鏡子仔細觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法,來感受每個人五官的'不同特點,但是,就算是同一個人,當他的表情不同時,五官的樣子也是不一樣的,書中的內容深深啟發(fā)了我,為何不來一個喜怒哀樂的表情對比呢?在課前可以收集一個小朋友不同表情的照片,或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中,假如有了這樣一個環(huán)節(jié),同學們在課件中看到了自己的同學,并發(fā)現(xiàn)原來人的表情是這樣有趣,畫自畫像的時候,我們可以將自己的表情畫出來,這是多么生動有趣啊!
從作者的這些小創(chuàng)意看,美術作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性,結合書中插圖來看,教學活動更在意著學生的感知能力、學習動力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高,而不是單純地對作品加以成人的審美觀來看待。
三、美術欣賞:
觀賞美術作品并作出回應——歷史、分析、審美。這里也包含了各時期,各派別美術作品的簡介。其中從古代美術、中世紀美術、文藝復興時期美術、當代美術直到現(xiàn)代美術作了簡要的記敘,包括各個時期藝術家的簡介和作品介紹。這一章節(jié)中,作者還為老師們提供欣賞作品的方法,一幅畫,怎樣去欣賞?欣賞些什么?評判是否有標準?怎樣形成自己的判斷?這包括作品主題、視覺結構、歷史意義、理解、美感等方方面面,比如:“作者是如何駕馭各種美術元素和構圖原則的?注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質感,以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對比的構圖關系。這些美術元素和構圖原則在作品中是如何安排的?”我想,這些問題的思考在我們的美術課堂上,也會有借鑒作用。很多學生在到了高年級美術課堂上就仿佛沒有了自己的思想,不會去思考而只是等著老師為他灌輸知識,而我感到,我們教師必須要重視學生的思考能力,他們應該要能說、敢說自己的見解和看法。到了高年級,學生應該自己去思考探索,教師通過提出具體的問題,學生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受,談出自己的想法,欣賞才有意義。
四、小學美術課程的建設:
計劃、評價組織、提問。
在全書中,作者還很貼心地設計了各種實用附錄,供教學時使用,如:著名藝術家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材,肖像畫比例等等。雖然是關于美國小學、美國式教學的書籍,但是對于我們而言,也是有很大的參考、學習價值。
教師讀書心得10
書藉是人類知識的結晶,是社會進步的階梯,是精神的生活盛宴,是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。
讀書之所以重要,是因為閱讀中蘊含著重要的內涵。閱讀可以不愛時間和空間的局限,思接千載、出入****,與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、向導領袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思,波瀾壯闊的人生軌跡,氣勢恢宏的豪邁事業(yè),感染你、引導你站在高山之巔,開闊你包容萬物的胸襟,培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。
“眼前直下三千字,胸中全無一點塵!睍逵涗浿祟惖恼嫔泼篮图賽撼,讓你在美丑的世界中行走,使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中,自覺洗掉各種心理灰塵,培育真善美的情操。
書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發(fā)展,使我們每個人面臨著“本領恐慌”的危機,只有涉獵書藉寶藏,才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計,從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題,都有大師在前面引路的感覺,創(chuàng)新思維脫穎而出。
鑒天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力,采用正確的讀書方法,則是能否發(fā)揮以上“三力”作用的十分重要的前提。
要確定一個讀書坐標。書海卷帙浩繁,讀無止境。必須把各類書藉劃分為若干系列,規(guī)劃某一階段相對應讀哪些系列的書,從而一個系列一個系列地循序閱讀。
在時間上要善于擠和鉆。要養(yǎng)成手不釋卷,巧用點滴時間的習慣。要盡可能擠掉一些應酬及打牌、下棋待娛樂事項;要盡可能鉆進屬于自己的時間,出差途中利用坐車的時間閱讀,就寢前后犧牲一些休息時間進行晚讀和早讀,工作間隙和飯前飯后利用空余時間閱讀。
在態(tài)度上要敢于下吃苦的決心。面對書藉的知識高地,要敢于橫下一條心,以冬戰(zhàn)三九、夏戰(zhàn)三伏的韌勁,以頭懸梁、錐刺股的拼搏毅力,攻破一個個知識高地。
要勤于動筆,善于思考。學而不思則罔。遺忘是讀書的'大敵,動筆則是加深記憶的良方。俗話說“不動筆墨不讀書!奔皶r把讀書心得、啟迪隨手記下來,把重點語句圈點劃連,是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此,手中的筆墨是苦攻書藉最直接的利器。
讀書學習對一個民族,對一個人來說是一個永恒的課題,只有建立全民的讀書型社會,終身的讀書型組織,才能走上永不言敗的科學發(fā)展軌道,這也是落實科學發(fā)展觀的要旨之一。愿更多的人們加入全民閱讀的行列。
教師讀書心得11
余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語,即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。
一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當我們談論教師這一職業(yè),或談論教育事業(yè)的時候,首先要關注這一個個“人”――生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等,都需要互相的關注、關心、理解、幫助。教育教學是一份充滿“愛”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對自對人對社會的心態(tài)調整不好,能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業(yè),“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學生”!耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W生”。由此,無論是從學校、還是社會和國家層面看,教師是第一位的,有全社會敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。
教師的成長,生活和工作是分不開的,生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師,在學校里肯定自信、積極,有個人魅力。同樣,許多工作優(yōu)秀的教師,他們對生活現(xiàn)狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績,除了用專業(yè)理念技術去解讀外,還可從其生活中的個人性格、品質和精神上去理解?从嗬蠋煹摹吨抡Z文老師》一書,其長者、智者的風范令人敬仰。余老聊的是教學,也是個人迎難而上的成長修煉,這修煉的過程,有堅定的目標,有系統(tǒng)的規(guī)劃,有艱苦的執(zhí)著,有挑戰(zhàn)的智慧,有說不盡的苦樂滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語,既可心引領我們認真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活。
我們無論是自愿,還是巧合從事了教師這個職業(yè),注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價,因為職業(yè)的特點,我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應該)掌握更多的文化,我們有機會站在人類思想的前沿,這是我們有時清高的原因;我們肩負著文化傳承和思想播種的責任,我們的工作與其說是教育教會學生,不如說是熏陶和潛移默化地影響著學生的現(xiàn)在和未來,往大了說,我們的事業(yè)真的.能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學生,我們每天的工作少有重復,我們每個教育教學的細節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性,我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學到老”,需要吐故納新,才能與時俱進,很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。
凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”,這點標準不一,爭議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)的精神,都可以經營成事業(yè),“三百六十行,行行出狀元”,說的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個人都會有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。
所以,余老在序言中對年輕教師(在余老面前,凡站在講臺上的先生們,都是年輕的)諄諄告誡:
。ㄐ虏烤幷Z文教材培訓心得體會_新部編語文教材培訓心得)“我視成長智慧為第一。”
“我珍視在事業(yè)奮斗中對生命的歷練。”
“趁著年輕多做事!
不能失去“追求的勇氣”,要“保持追求人生目標的持久性和忍耐性”,“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅強意志”。
要承受“刻骨銘心咬牙堅持的歷練”,要有“板凳要坐十年冷的精神”。
要能“苦做”,“成功的機會在八小時之外”;還要“巧做”,成功講究方法,能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂滋味。
要“永遠相信‘積累’的力量”,“學會摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”,“越是有豐富的積累,越是容易看到事物的空白,越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機會”。注重學習積累的人,會擁有“很高的洞察力”。“中學語文教育教學研究中還有無數個空白無人問津或者涉之不深,任何時候進入這種研究都不能稱之為‘遲’”。
所謂“專家”,“是哪些幾十年堅持不懈的人!
“心靜”,是一種情緒和心態(tài)狀態(tài),“專心致志,這其實是非常高妙的思想方法”。
做教育教學研究,沒想像的那么深奧可怕,其實就是“比別人花費更多的時間與精力來做好同一件事”,并“能夠在細節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家,都是這樣起步的。
教育教學需要“創(chuàng)新”,什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個字上下功夫:角度,難度!嵌取眉由稀y度’大,就是高層次技能,就是創(chuàng)新。”
讀著余先生的“修身警言”和“思想火花”,覺得“高山仰止”,讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?
那么,余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實的意義呢?
作為教師,每個人的學識基礎有不等,天賦條件也不一,外在環(huán)境機遇也不同,誰能說這些區(qū)別是無法改嗎?我們學習余老,期望個個成為余老那樣級別的人,那是不自量力。余老對我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是,堅持做事業(yè)的規(guī)劃,珍惜時間,堅持用巧妙的方法去踐行,用心把教學工作中小事做到精致,做得有意思。人們常說“心有多大,舞臺就有多大”,可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數。我們更多的普通人其實是“舞臺有多大,心就有多大”一個教師,三尺講臺,一本教材,幾十個學生,這是我們世界,很小。我們其實不需要大抱負,只要能腳踏實地,在教室里,在學生心里,把每件小小的事做精致,做的有意思,我們就會漸行漸遠,越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下,一步步走出來的,不是仰頭遠望出來的。堅持做精致的小事,這就是余老“靜下心來”的修煉之道呀。
思慮至此,便不再對余老“敬而遠之”了。
工作二十多年,最大的感受就是:當一個好老師難,當一個好班主任更難,班級管理包括方方面面的工作,可以說是千頭萬緒。特別是現(xiàn)在這個多元化的社會,家庭教育方式以及社會環(huán)境,都影響著學生的個性發(fā)展,所以我們班主任不僅要面對一個個不同個性的學生,也要面對他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學校教育形成合力,讀后讓我受益匪淺。
父母的處世之道,家庭的教育模式對學生的成長起著潛移默化的作用。社會進步了,國富民強了,孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境,但行為習慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認,這是學校教育模式與部分學生的家庭教育方式存在差異,或者說是家庭問題給孩子的行為習慣注入了不良的成份。朱教授說:我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機”,現(xiàn)在沒有駕照不能開車,違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復雜一百倍、一千倍。
因此,我們在面對多種不同教育方式下“成長”起來的孩子,我們的班級管理如不能采取相應的對策,而簡單地采取整體化一的措施,勢必讓這些孩子感到無所適從,或者無處躲藏,那么,怎樣才能使家庭教育與學校教育形成合力呢?結合朱教授的觀念,我認為可以從以下幾個方面做起。
利用x月份學校開展的“家長一日訪談“活動,為不同的學生家長,構建一個共同教育平臺,是班級與學生家長,以及學生家長之間相互交流的好機會,活動開展以來,我總是留出一定的時間請學生家長介紹自己的“教子之道”,討論家庭教育對孩子成長的重要性,再讓孩子當場發(fā)言,有時甚至請一部分問題學生發(fā)言,從正反兩個方面進行溝通、交流收到良好的效果。家長們結合自己的孩子,談談自己的教育教學經驗,引起了家長們的共鳴。
總之,班主任工作是一門管理人的藝術。學生不可能屏棄一切因素的干擾,帶著純而又純的心理坐在教室內從事學習活動,班主任工作只有得到家長的理解和支持,才能使學生健康成長,從而形成合力。一旦兩種教育形成合力,孩子的學習、生活必將步入一個和諧的軌道,正如朱教授所言:當學生的父母成為教師的教學助手,教師就會像有了三頭六臂,這樣就能夠在教育教學中從容發(fā)揮出更大的力量
教師讀書心得12
我是懷著一名初中老師的情緒看完《這就是教師》的。這不是一本書,是篇文章,但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想:
這篇文章是以一位初中教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十一點寫出了初中教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作;
2、工作強度大,活兒忙不完;
3、工作時刻長,報酬少;
4、工作上的比賽無休止;
5、初中老師的安全職責大;
6、在社會,沒有誰能瞧得上初中老師;
7、每一天都在初中的吵嚷聲中度過;
8、每一天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長工作有難度;
11、當孩子們長大了,認識兒時的.老師幾乎是零等等
幾點心得:
看了這篇文章以后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了初中教師的偉大。初中老師雖然在一些人的眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當新生初中才入園時,二三直個孩子一齊哭,抱完這個哄那個,哄完那個又抱這個,老師常常是騙一個,哄一個,抱一個,拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長,孩子哭,她也哭,那就又得哄家長。
于是大人小孩一齊哭,那場面那家伙那整個一人間練獄!哭還算小事,此刻的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不好上初中園,因此老師身上留點小傷那是常事!本蛷倪@點上,就看出了初中老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時,覺得這作者真的寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意――初中老師的不簡單!我作為一名普通初中教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大,正因我看到了我們的高尚,正因我看到了我們初中老師在人家眼里的不一樣。雖沒有初中老師、中學老師、初中老師那么的高級,但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
教師讀書心得13
作為教師,要想永遠勝任,就要不斷地學習新知、更新教學方法及教學觀念。今年寒假,學校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書?戳四夸,感覺頗具誘惑力:
A、什么是真正的高效能教師(成功的教師必須了解和實踐高效能教師的三大特質);
B、第一特質:積極期望(高效能教師對學生的成功抱有積極的期望);
C、第二特質:課堂管理(高效能教師是一個優(yōu)秀的課堂管理者);
D、第三特質:掌握課堂(高效能教師知道如何設計課程來幫助學生進步);
E、全新的理解:從高效能教師成長為教師領袖(孜孜不倦地學習成長的教師最終會成為專業(yè)的教育工作者)。這不正是我們需要的嗎?
我雖不是什么成功教師,但是我也想成為一名高效能的教師,因為我也想具備高效能教師的特質:對學生的成功抱有積極的期望、做一個優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設計課程來幫助學生進步。
讀了《如何成為高效能教師》,我更明確了需要努力的方向:高效能的課堂上,要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號施令,更不要打擾學生的自主學習。
一個人接受教育的最重要的一天是開學第一天,好的開端等于成功的`一半。學生們希望明確自己現(xiàn)在學的是什么,將要學什么。在這點上,他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開學第一課我們不必忙著講新課,而是應該細細地與學生們熟悉本學期的教材,讓學生們都知道,這一學期,我們要學些什么。接下來的一到兩周里我們應教導學生們如何在學習過程中約束和控制自己的行為,學生比我們教師更向往一個井然有序的課堂。
對于我們教師,營造高效能的課堂首先要認真?zhèn)湔n,尤其是備學生。如果不去研究學生對所教內容的掌握情況,不去研究學生的個體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學的適應性就大打折扣,高效課堂無從談起,教師備好課就傳遞給期待學生成功的信息,這也是高效課堂的必備信念。其次,要認真設計好課堂教學,諸如講解、闡發(fā)、提問、演練之類的教學活動等,都要注重課堂教學的實效性,做到難易結合、由淺入深、循序漸進。另外,要加強課堂節(jié)奏的把握和管理,立足于學生,讓學生積極參與學習,實現(xiàn)有效的、多向的、高質量的互動,從而達到高效課堂這一最終目標。
它山之石,可以攻玉,盡管中美國情有別,教學有異,但教育的基本原則不變教書育人。因此,我們從書中借鑒精華,形成自己的教學體系,實現(xiàn)高校課堂,則是益生益師之事,何樂而不為?
教師讀書心得14
為了幫助學習《生物課程與教學論》,我開始閱讀相關的書籍及期刊。在閱讀的過程中,我意識到作為一名合格,甚至是優(yōu)秀的生物教師實屬不易。身為一名大三學生,生物教學實踐不多。在這種情況下,沉下心來學習生物學科知識和教學的理論知識,為不遠的將來見習、實習提供支持顯得尤為重要。
在胡老師的啟示下,我開始從心理學的角度看待教與學的關系。這學期接觸到的第一本心理學方面的書是皮連生老師編著的《教與學的心理學》。為了更好地閱讀這本書,我又找來崔麗娟老師主編的《心理學是什么》這本入門的心理學知識書籍。
這本書分為十二章,總的來說,說明了以下幾個方面:人們認識心理學的誤區(qū)有哪些、心理學研究的是什么、心理學的流派、心理學在生活中的應用問題。
作為一本入門心理學書籍,深入淺出,真正的把問題說的清晰明了。介紹相關的理論知識作基礎,以趣味性見長,但有留有思考的余地,讓人有種“跳起來摘桃子”的感覺。
在閱讀的過程中,我尤其鐘愛心理學流派中第三勢力的人本主義流派的理論。人本主義心理學的核心內容有四個方面:強調人的責任、強調此時此地、從現(xiàn)象學角度看個體,強調個人成長。該學派重視人性中善的一面,這與我國傳統(tǒng)文化中相信“人之初,性本善”觀點不謀而合。學派代表人物羅杰斯的自我概念和自我實現(xiàn)的提出,在今天非常有實際意義。每個人生下來都是不同的個體,擁有不同智力水平。在該學派看來,非智力因素對個人的自我實現(xiàn)有很大的作用。現(xiàn)今提倡終身學習的時代,每個人都可以在遺傳的限度范圍內盡力地發(fā)展自己的潛能。如孔子所說的“有教無類”,采取因材施教的方式發(fā)揮學生的潛能。讓我聯(lián)想到作為未來教師的我們,要跟上時代發(fā)展的步伐,因為我們小小改變,將能改變很大的學生群體,往大的方面想,可以為中國教育做出自己的貢獻。
有了這本書作為心理學科閱讀的基礎,我又找來胡繼飛、鄭曉蕙老師主編的《生物學教育心理學》進行閱讀。在此之前,又重溫了大二所學的《教育學》,以作為閱讀的鋪墊。
在前言中,分為四部分,第一部分涉及了編寫意圖、本書的基本內容和主要特點,第二部分說明了生物系教育心理學的性質、意義與學科建設等問題,第三部分提及生物學教育科研問題,第四部分說明編寫過程的人和事的問題。前言的編寫,暴露了編者的思維過程。因此,在閱讀的過程中,更加容易把握內容之間的邏輯關系。其二,前言還提供一種學習思路,這是一種可遷移的程序性知識。其三,前言還提示了一種思考問題的角度和不同的視角,讓人在閱讀過程中可以積極多方面考慮問題。
閱讀完前言,再看了目錄,思路一下子就明晰了。章節(jié)的編寫邏輯順序,部分借鑒了普通心理學的知識脈絡,同時結合教學法的知識脈絡,組合成本書的知識框架。
作為生物科學專業(yè)的本科生(學生身份)的角度,了解教師活動背后的意義和相關機制,可以幫助我們課堂上,集中注意力,在教師指導下把握知識本身。在課后,我們可以根據生物學技能的形成規(guī)律、知識的記憶規(guī)律,在學科思維的指導下進行學習。作為一名師范生,了解心理學在生物學科的應用,可以為我們對于教學設計的編寫提供理論基礎。對于將來教師的我們,為未來更好把握教與學,提供思考方向。
以下,談談我從部分章節(jié)的一些收獲。
在閱讀到第四章——生物學科的思維活動及其教學一章中,讓我聯(lián)想到在我的求學生涯中,我的老師曾經運用過思路教學。利用科學史實,他給我們分析了科學家的思維過程,而不是單純地講述一個科學家的故事。上課時,他講述了他學習生物學科的方法。在這章書中,我對于“活學”的概念,有了新的體會。具體的知識要學,但最終要學會如何思考問題,從知道“是什么”,到知道“怎么樣”,再到知道“為什么”三個階段,形成自己的思維方式。
第五章——生物學科教學模式的應用研究一章中,改變了我對教學模式的認識誤區(qū)。以前總覺得教學模式等同于教學定式,是十分刻板生硬的,完全把學生當成是產品統(tǒng)一加工,不顧學生認知程度,一味填鴨式灌輸知識,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn),教學模式是在一定教學思想或理論的指導下,對教學過程進行優(yōu)化設計而形成的比較穩(wěn)定、系統(tǒng)、簡明的教學程序及其實施方法的策略體系,是一個中性詞。教學模式有很多種,教師可以發(fā)揮自身的主觀能動性用活這些教學模式。好的教學模式是有發(fā)展性的,但是被人用錯了,那只好說“遇人不淑”了。而以前的所說的填鴨式的教學模式,是一種錯誤理解下,錯用的模式。理論的東西本身是死的,關鍵還是要靠教師的理解,然后利用理論來指導教學這種特殊的實踐。
第六章——生物學課程設計及其心理學分析一章中,介紹了課程設計的原理與方法及教材的結構和發(fā)展(本書出版于20xx年3月),結合20xx年9月出版的《生物課程與教學論》,我們可以看到教材連貫的發(fā)展情況和部分知識的更新。了解課程的發(fā)展思路,有助于把握教育改革的動向,以更高層面地理解生物學教育,有助于我們開展生物學教學實踐活動。
第七章——生物教學設計及其心理學分析一章,具有很強的實用性。結合《生物課程與教學論》第三章來看,本章理論性更強。在教與學的過程中,強調學生的主體性很重要。前面我提到,雖然教學設計學科是由行為主義心理學家斯金納和認知心理學家布魯納、奧蘇貝爾等創(chuàng)立的,但不妨礙人本主義學派理論的介入。人本主義者看來,每一個學生都有一個他意識不到的自我,在教學過程中應該重視教師引導學生的自我覺察,發(fā)揮學生的學習潛能。不管哪一個學派,最終目的都是讓學生學到知識掌握技能。但我更看重以學生為主體的教學設計。在以布魯納的結構主義發(fā)現(xiàn)學習理論和施瓦布的生物科學探究模式為理論基礎的探究與發(fā)現(xiàn)的教學模式指導下的教學設計,是我認為真正可以讓學生愛上學習、主動學習的教學設計。學生在此學到的知識,培養(yǎng)的能力不是單一的,而是綜合素質培養(yǎng)的過程,真正成為學習的主人。但是在當下的教育體制之下,這種教學模式的弊端顯而易見,指導下的教學設計實操起來“花費時間太多”。為了適應體制,在多種教學模式中選擇適合生物學不同章節(jié)的學習是必要的。但如何在體制和培養(yǎng)學生綜合素質兩者需求平衡點,還需現(xiàn)在的教師和我們這些未來的教師去思考。
第八章——關于生物學能力及其培養(yǎng)一章,將生物學能力的培養(yǎng)細化為幾種能力的培養(yǎng),并提出一些建設性的思路和方法。我們應該使教學內容和時空開放,不拘于課上或者是課下。能力的培養(yǎng)有連續(xù)性,不是一蹴而就的`事情。讓學生真正能在課上學到知識,并且能夠帶著這些知識在課外探索繼續(xù)培養(yǎng)他們的能力。興趣是最好的老師——對于能力的培養(yǎng),前提還是培養(yǎng)學生的興趣,讓學生覺得生物不僅僅是一門課程,而是一門科學,還是一種生活。
第九章——現(xiàn)代中學生心理因素與生物學教學一章,我覺得人本主義成分較重。我前面談到人本主義的觀點,非智力因素對自我實現(xiàn)有很大作用。根據這個理論,關注學生的非智力因素有助于提高生物課堂教學的效率,有教無類得以實現(xiàn)。
第十一章——現(xiàn)代生物學教師的職業(yè)素質與職業(yè)心理一章,給我一些職業(yè)規(guī)劃上的啟示。除了家庭以外,每個人都應該有自己的事業(yè)。而在似長不長的人生中,事業(yè)的規(guī)劃顯得尤為重要。事業(yè)上如何實現(xiàn)自我,怎么實現(xiàn)自我,是我們每個人應該思考的問題。人是生活在社會中的,不是獨立存在的。所以真正的自我實現(xiàn)應該與社會相聯(lián)系,而社會的發(fā)展離不開個人的自我實現(xiàn)。在這種相互作用的關系下,二十幾歲的我們,該有些想法的。
第十二章——現(xiàn)代建構主義與生物學教育一章,給生物學教育理論學習指明了一個大的方向。語言精簡,內容信息含量大,所以要理解深刻的話還是需要看多一些書才行。
看完了每一章節(jié),我又重新將前言看了幾遍,感悟又深了一層。接下來應該繼續(xù)看皮連生老師的《教與學的心理學》了。
我曾在《南方》里看到的一篇文章,講述的是傳奇學!S岡中學的沒落。在許多年前我們國家教育體制沒有改革的情況下,黃岡中學的應試教育做得風生水起,將許多學生送上名牌大學。時代在發(fā)展,國家在發(fā)展,國家的教育有了突破性的改革,倡導從“應試教育”轉變?yōu)椤八刭|教育”。黃岡中學沒能跟上這波改革浪潮,培養(yǎng)的能上名牌大學的學生漸漸少了!皩W生苦讀,老師苦教,家長苦盼”的堅持,意義不再像以前那樣厚重了。希望黃岡中學能夠有所改革,跟上時代的步伐。
中國未來教育會有怎樣的改革?應該是越來越人性化,個性化?作為未來教師的我們,應該保持隨時隨地學習,終身學習,切不能固步自封,禍害一代又一代的學子。
教師讀書心得15
向來喜歡看百家講壇,而且更喜歡聽于丹老師的講座,是那樣的令人心曠神怡,那樣的震憾人的心靈,每次閱讀于丹老師的《論語》心得都會有很多的收獲與啟迪,敬佩她的聰明與睿智,以及她看問題的獨到見解之處。
于丹教授說,其實《論語》的態(tài)度是什么呢?就是以一種樸素的、溫暖的,言傳身教的生活態(tài)度,去影響他的弟子!墩撜Z》告訴我們,為人不僅要拿得起放得下,還應該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說,“贈人玫瑰,手有余香!逼鋵嵔o予比獲取更能使我們內心充滿幸福感。
“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,就是孔子所提倡的境界。當所有憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時候,讓自己變得更加寬厚仁達,變得更加智慧聰穎,變得更加勇敢無畏,那么外在的一切不也就沒有了嗎?所以,做一個勇敢的人,用自己生命的力量,去化解那些遺憾而不要借助外在物質的得與失,讓自己擁有一份淺薄的驕傲,這就是《論語》里所倡導的一種人生觀。
于丹教授以自己的心得來詮釋論語中難以理解的道理,并結合實際生活幫助人們去面對千變萬化的世界,調整好個人的心態(tài),使人們明白在工作和生活中得到快樂是尤為重要的問題。
在現(xiàn)實生活中,我們往往會拿自己與別人相比較,同樣的學歷、同樣的境遇,別人為什么做得很成功,而自己卻為什么總是默默無聞,總在羨慕、嫉妒別人的日子里生活,于是埋怨、憤怒油然而生,使自己身心疲累、郁郁寡歡。其實他沒看到別人的付出,很多時候就是缺乏于丹老師在論語中所說的豁達開朗,不能以良好的心態(tài)去面對生活。如能以平和的`心態(tài)想一想,別人的得到一定有他相對應的付出,當然,這個付出有種種。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有,羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴,這是不聰明之舉,也是可悲的。
于丹教授用一個個小故事告訴我們,我們生存的環(huán)境會有許多不如意甚至不合理,雖然我們憑借個人的力量不能改變社會,但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度。
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