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      伊索寓言讀后感

      時(shí)間:2023-07-29 11:04:13 讀后感 我要投稿

      伊索寓言讀后感15篇【合集】

        當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的伊索寓言讀后感,歡迎大家分享。

      伊索寓言讀后感15篇【合集】

      伊索寓言讀后感1

        《伊索寓言》是古代希臘流傳的幾百個(gè)諷喻故事,是后人把它收集起來(lái),歸在公元前6世紀(jì)的寓言作者伊索的名下。所以《伊索寓言》并不是伊索寫(xiě)的。

        《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂,但在這短小的故事里卻包涵著深?yuàn)W的哲理。

        先說(shuō)幾個(gè)大家熟悉的吧!

        《龜兔賽跑》的.故事是大家再熟悉不過(guò)的吧?我不認(rèn)字的時(shí)候,就聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事,講的是:烏龜與兔子賽跑。兔子因?yàn)樽载?fù)、自傲輸?shù)袅吮荣。而烏龜則通過(guò)自己努力贏得了勝利。其實(shí)自信是好的,但是如果自信變成了自負(fù)便不好了。

        《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事:北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽,比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服,誰(shuí)就。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng),可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹進(jìn)。而太陽(yáng)則散發(fā)出一陣一陣的熱度,讓路人覺(jué)得很熱,于是脫下衣服。文章結(jié)尾處“這個(gè)故事告訴我們,勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫”——點(diǎn)明中心。

        《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章:一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒(méi)有責(zé)怪他反倒表?yè)P(yáng)他,等他長(zhǎng)大后投更貴重的東西,最后他被押上刑場(chǎng)。他咬掉了他母親的耳朵,他母親罵他大逆不道?墒切⊥祬s說(shuō):“當(dāng)我第一次把課本偷回來(lái)的時(shí)候,如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我,我就不會(huì)落到這種下場(chǎng),也不會(huì)蒙羞而死!睆倪@個(gè)故事中不難看出,從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的,而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子,那這個(gè)人長(zhǎng)大后就不會(huì)有出息的。《三字經(jīng)》里曾說(shuō)過(guò):子不教父之過(guò)。說(shuō)明孩子的教育是與父母分不開(kāi)的。我們有好的成績(jī)一半歸功于老師,另一半還要?dú)w功于生我們養(yǎng)我們的父母。

        《打破神像的人》是一篇很有意思的文章,大家來(lái)聽(tīng)聽(tīng): 有一個(gè)窮馬夫,給一個(gè)大戶人家做馬夫,這個(gè)人家很富裕,他問(wèn)自己的主人:怎樣才能富裕起來(lái)呢?

        主人說(shuō):“只要買(mǎi)一座神像放在家里供著,就可以變得富裕起來(lái)了!瘪R夫信了。 過(guò)了幾天,富人把錢(qián)財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。 他要死了,把兒子叫到身邊,說(shuō):“你不要把神像賣(mài)掉,寧愿摔了也不要賣(mài)! 他的兒子沒(méi)當(dāng)回事?伤F了,只好把神像賣(mài)給了馬夫。

        這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了,他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時(shí),金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō):“我尊敬你的時(shí)候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時(shí)才知道來(lái)幫助我!

        這篇文章是說(shuō)要打破 人們對(duì)神明的迷信。

        《伊索寓言》里的故事寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)!兑了髟⒀浴吠ㄟ^(guò)短小的故事教會(huì)我們一些為人處事的道理。

      伊索寓言讀后感2

        索寓言透過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具美麗,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家,世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真能夠說(shuō)是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的這天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本,亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

        在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活,大部分以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。

        這則寓言的資料是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說(shuō):“然而是獅子!”這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說(shuō),完美的事物在質(zhì)而不在量。

        記得上小學(xué)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍;氐郊,我就翻開(kāi)作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)。可當(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道:“寫(xiě)得不認(rèn)真!”,看著這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣:哼,多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!

        此刻,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可看著一頭獅子,還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的'。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。

        我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮于表面,不深入下去,還有什么用呢?而如果精于一門(mén),在一門(mén)上下功夫,在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén),也未嘗不可。或者,就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只現(xiàn)就科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

        以后,無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我必須會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。

      伊索寓言讀后感3

        在我們的前方?偸菚(huì)有個(gè)引領(lǐng),亦如師長(zhǎng),又亦如目標(biāo),它們會(huì)指引我們方向,帶著我們?nèi)ネ莻(gè)我們所期望的終點(diǎn)。

        《伊索寓言》是我最近欣賞的作品,這是我第一次看到數(shù)量如此之龐大的寓言集,老實(shí)說(shuō),一邊讀下來(lái),腦海里總是閃過(guò)故事的片段,我一直有種云里霧里的感覺(jué)。就像剛剛接觸冰心奶奶的《繁星·春水》時(shí)。用這一個(gè)個(gè)短小的詩(shī)歌使我們陷入深思。冰心奶奶用他的一生提倡了母愛(ài),而伊索,他的寓言更多地描寫(xiě)了為人處事,發(fā)人深省。多數(shù)以動(dòng)物或者鬼神作為主人公的故事,在這其中,你又是否看到了你的影子?

        從《伊索寓言》中,我們可以清晰地看出,當(dāng)時(shí)年代的那個(gè)特性:那時(shí)的人們依舊認(rèn)為人是被上帝所創(chuàng)的,雖然展露了人們思想的缺乏,但也為這部書(shū)增添了幾分神秘與吸引力,讓讀者在被導(dǎo)入深邃思想的同時(shí),也帶來(lái)了幾分好心情。

        正因?yàn)榉N.種原因,使我想更深入地了解伊索這個(gè)人。

        他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過(guò)人,最后獲得自由。自由后,伊索開(kāi)始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛(ài)。伊索童年期是一個(gè)啞巴,只能發(fā)出奇怪的.聲音,用手勢(shì)表達(dá)他的意思;再加上他長(zhǎng)得又矮又丑,鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他,時(shí)常講故事給他聽(tīng);他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥,常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后,伊索跟著曾照料過(guò)他的老人,離家到各地去漫游,因此學(xué)到了許多故事。從這些我們可以看出,伊索其實(shí)是一個(gè)多災(zāi)多難的人,他有著一個(gè)悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。

        其實(shí)很多人都只看到了名人的光輝外表,自以為那些閃爍在熒屏上的人物無(wú)所不能,心中對(duì)他們產(chǎn)生了一種仰望感,但卻忘記了名人也是人,他們也經(jīng)歷過(guò)那個(gè)無(wú)知的年代,那個(gè)青少懵懂的時(shí)期。如同我們一般,一點(diǎn)一點(diǎn)地從一個(gè)渺小的筆劃到一個(gè)“大寫(xiě)的人”。困難與挫折是我們一生中所無(wú)法避免的東西,正因?yàn)橛辛怂麄,才煉就了一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。人,是不可能跳躍性的成長(zhǎng)的。正如郭沫若所說(shuō)的一樣——一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好,不然是會(huì)不知不覺(jué)地消沉下去的,人只怕自己倒,別人罵不倒。契科夫也曾說(shuō)過(guò)“困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō),是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀!蔽覀?cè)诶щy中成長(zhǎng),也只有困難也才能助我們歷煉。

        不要認(rèn)為“山”就意味著黑暗,光就在前方,只要你愿意,他就會(huì)出現(xiàn),陽(yáng)光就在天上,只要你愿意,抬眼就能看到。

      伊索寓言讀后感4

        今天我讀完了《伊索寓言》這本書(shū),我覺(jué)得我受益匪淺。

        《伊索寓言》是外國(guó)的伊索編著的,他以動(dòng)物為角色,以一個(gè)個(gè)精美的小故事來(lái)告訴人們一個(gè)個(gè)人生的道理。里面共分為《價(jià)值篇》、《學(xué)習(xí)篇》、《進(jìn)取篇》、《交往篇》、《哲思篇》、《方法篇》、《禍福篇》、《弱點(diǎn)篇》,以及《計(jì)謀篇》。我覺(jué)得本書(shū)不僅故事有趣,還加深我們的智慧!耙惶煲黄,一天一點(diǎn)智慧!辈诲e(cuò),伊索先生將深刻的人生道理寓于淺顯的故事中,讓我們?cè)谳p松中增長(zhǎng)智慧。這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私,不要虛榮,不要瞧不起別人。我相信,這其中的故事,就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。

        世界上各種人的缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了,如果世界上沒(méi)有壞人,那也就不會(huì)有好人!兑了髟⒀浴纷屛业钠焚|(zhì),道德方面都得到了升華。里面的故事生動(dòng)有趣,以第一第二人稱(chēng)的敘述法,將枯燥無(wú)味的字串成一個(gè)個(gè)育人的小故事,讓人有一種耳目一新的感覺(jué),我覺(jué)得《伊索寓言》真的是一本值得慢慢品位的好書(shū)。

        《繁星》、《春水》的`內(nèi)容是詩(shī)人平時(shí)隨便記下的隨時(shí)隨地的感想和回憶,后來(lái)她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā)后,才整理起來(lái)的兩本小詩(shī)集。

        平時(shí)讀慣文言文、現(xiàn)代文的我對(duì)詩(shī)的接觸幾乎沒(méi)有過(guò),所以今年暑假充滿新鮮感和好奇心的我不由地在書(shū)城里買(mǎi)了這本冰心的詩(shī)集。回到家中,我迫不及待地翻開(kāi)詩(shī)集,《繁星》的前幾篇就吸引住了我的眼球:“青年人呵!為后來(lái)的回憶,小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà)!边@首詩(shī)展現(xiàn)冰心多愁善感的心情,她為青年人的前途而感到擔(dān)憂,也衷心希望他們能夠幸福、快樂(lè)地工作、學(xué)習(xí)。在冰心看來(lái),母愛(ài)是博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮的,為了表現(xiàn)對(duì)母親的頌揚(yáng),這首詩(shī):“母親呵!你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的陰蔽!本褪亲詈玫囊(jiàn)證,母親,在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避難所。

        冰心的詩(shī)中無(wú)一不反映出對(duì)母愛(ài)、童真和自然的歌頌,可除此之外,她的作品中,也廣泛地展現(xiàn)了一種“愛(ài)的哲學(xué)”,就是人們以誠(chéng)相見(jiàn),以愛(ài)相濡,來(lái)消泯社會(huì)中丑惡的思想,我想這首詩(shī):“人類(lèi)呵!相愛(ài)罷,我們都是長(zhǎng)行的旅客,向著同一的歸宿!本褪亲詈玫睦C。

        隨著夕陽(yáng)漸漸染紅了天際,我慢慢地合上了詩(shī)集,腦中不?M繞著冰心的幾首詩(shī),它們雖短,可也許將會(huì)成為我以后的指航燈。

      伊索寓言讀后感5

        讀了《伊索寓言》這本書(shū)后,我感觸很深。本書(shū)的作者是古希臘的伊索,他是傳說(shuō)中的人物,他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

        用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。

        《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

        《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過(guò)于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕,而叫驕傲?/p>

        令我感觸最深的`是《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的財(cái)物。

        有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見(jiàn)了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng),也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。

        他向四周巡視了一遍,確定沒(méi)有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來(lái)一起搬。之后,他就跑回家去了。等他把家里的,男女老少都找來(lái)時(shí),那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。

        他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好,“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。讀《伊索寓言》有感我曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū),題為《伊索寓言》。這是一篇內(nèi)容很好又很有趣的書(shū),因?yàn)樗煤?jiǎn)單的話語(yǔ)來(lái)解釋深?yuàn)W的道理。

        記得有一則寓言:一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下,看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面,狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的踮著腳尖,想摘到一些嘗嘗,卻又夠不著,它又搬來(lái)一塊石頭踩上去,結(jié)果還是夠不著,狐貍沒(méi)辦法,無(wú)可奈何地走了,自言自語(yǔ)地說(shuō):“葡萄一定是酸的!边M(jìn)行自我安慰。這則寓言是大家很熟悉的《狐貍與葡萄》,它所蘊(yùn)含的寓意對(duì)中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。

        再一則《狐貍與老山羊》就更有趣了。有一次,狐貍不小心掉到井里。當(dāng)狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái),就把老山羊騙到井里,然后自己踏著老山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言,不但沒(méi)把老山羊救出來(lái),反而還對(duì)老山羊說(shuō):“喂,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒(méi)有看清出口之前,就盲目地跳下去了!弊x完這個(gè)故事我就想:無(wú)論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,制定切實(shí)可行的方案,然后再去做。也就是說(shuō),不能盲目地聽(tīng)別人的話。要不然就像故事里老山羊一樣,上當(dāng)受騙。

      伊索寓言讀后感6

        今天,我和媽媽一起讀了一本書(shū),書(shū)的名字叫《伊索寓言》,伊索出生在公元前6世紀(jì),是古希臘的一位著名寓言大師。《伊索寓言》第一個(gè)中譯本是出現(xiàn)在1625年(明朝天啟五年)叫作《況義》由當(dāng)時(shí)到中國(guó)傳教的法國(guó)傳教士金尼閣口授國(guó)人張賡執(zhí)筆。《伊索寓言》在中國(guó)被反復(fù)譯介,故事越來(lái)越多。我讀了這本書(shū)后,懂得了許多的道理。我非常喜歡這本書(shū)。

        當(dāng)我和媽媽一打開(kāi)《伊索寓言》的書(shū)時(shí),里面講的故事就深深的吸引了我。它的故事很多很多,但每一個(gè)故事,都講了一個(gè)道理。其中《兩只小猴》、《金斧子、銀斧子和鐵斧子》、我最喜歡看!秲芍恍『铩防镏v的是有一只母猴生了兩只小猴,一只長(zhǎng)的相貌俊美的小猴子受到母親的溺愛(ài),什么事也不做,都是由母親幫它來(lái)完成的,而另一只長(zhǎng)的相貌平庸的小猴子,則遭到母親的嫌棄,自己早早的學(xué)會(huì)了很多本領(lǐng)能夠自立。后果就是受到溺愛(ài)的小猴子什么也不會(huì),在一次攀爬的過(guò)程中摔死了,另一只被嫌棄的小猴子因?yàn)閷W(xué)到的本領(lǐng)多所以順利的長(zhǎng)大了。這個(gè)故事最后一句寫(xiě)到逆境往往激發(fā)動(dòng)物的潛能,而溺愛(ài),從來(lái)是導(dǎo)致低能與怯懦的培養(yǎng)基。媽媽告訴我這個(gè)道理就是說(shuō)人或動(dòng)物都不能溺愛(ài),應(yīng)該讓他們?cè)诶Ь持腥ツゾ氉约,從而學(xué)到更多的本領(lǐng)。無(wú)論長(zhǎng)得美或丑,只要學(xué)到了多多的本領(lǐng),就能生存,就算你長(zhǎng)得再漂亮如果學(xué)不到真本領(lǐng)也是無(wú)法生存的。在《金斧子、銀斧子和鐵斧子》中又講述了另一個(gè)道理,里面講的是有個(gè)樵夫在砍柴的時(shí)候,不小心把鐵斧子掉在深潭里了,主神宙斯的兒子赫爾墨斯因?yàn)檫@個(gè)樵夫的誠(chéng)實(shí)而把金斧子、銀斧子一起送給了樵夫并贊揚(yáng)他的誠(chéng)實(shí)。由于樵夫有個(gè)貪財(cái)?shù)泥従诱f(shuō)了謊話赫爾墨斯狠狠的責(zé)備了他,并且鐵斧子也沒(méi)還給那個(gè)貪財(cái)?shù)娜。這個(gè)故事的.結(jié)尾寫(xiě)到誠(chéng)實(shí)是第一位的,誠(chéng)實(shí)的人,神也會(huì)幫助他,相反,說(shuō)慌的人失去了一切。媽媽說(shuō):“你一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子,不要說(shuō)謊”。這兩個(gè)故事只是這本書(shū)其中的小故事,它里邊的故事還有很多很多……

        在《伊索寓言》這本書(shū)里說(shuō)的都是小故事,講的卻都是大道理。讀了《伊索寓言》這本書(shū)即讓我開(kāi)闊了眼界,也讓我懂得了許多,這本書(shū)里的故事不僅讓我們從中學(xué)習(xí)到了知識(shí),也讓我們學(xué)到了做人的道理。對(duì)待生活、對(duì)待事物、對(duì)待動(dòng)物、對(duì)待人類(lèi)應(yīng)該怎么去做,伊索在那么困苦的環(huán)境下,都能成為偉大的寓言大師,我要學(xué)習(xí)他的品格。今天我讀的這本書(shū)讓我真的感受很深。能夠讀到這么好的書(shū),我真的很慶幸,讀書(shū)是件快樂(lè)的事情,在書(shū)的海洋里你可以學(xué)到很多知識(shí),學(xué)到很多道理,讓我們?cè)跁?shū)的海洋里盡情的遨游吧!

      伊索寓言讀后感7

        伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具美麗,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家,世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本,亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

        在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活,大部分以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。

        這則寓言的`內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說(shuō):“然而是獅子!”這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說(shuō),美好的事物在質(zhì)而不在量。

        記得上小學(xué)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍;氐郊遥揖头_(kāi)作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?僧(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道:“寫(xiě)得不認(rèn)真!”,看著這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣:哼,多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!

        現(xiàn)在,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可看著一頭獅子,還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。

        我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮于表面,不深入下去,還有什么用呢?而如果精于一門(mén),在一門(mén)上下功夫,在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén),也未嘗不可;蛘,就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只現(xiàn)就科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

        以后,無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。

      伊索寓言讀后感8

        《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說(shuō)中的人物,他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧:

        《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過(guò)于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕,而叫驕傲。另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的.財(cái)物。有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見(jiàn)了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng),也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。他向四周巡視了一遍,確定沒(méi)有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來(lái)一起搬。之后,他就跑回家去了。

        等他把家里的,男女老少都找來(lái)時(shí),那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好,“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。

        《驢和馬》,古時(shí)候,有一個(gè)國(guó)家總是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),所以,人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬,準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候騎。

        一個(gè)年輕人,養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢,戰(zhàn)馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說(shuō),吃的也不如戰(zhàn)馬。驢不明白,就問(wèn)馬:你為什么吃的好,還不用干活?而我一天天卻很累?”“我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好,但我知道每一頭驢都是要干重活的!斌H不說(shuō)什么了。不幾天,又要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了。戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家很近,年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。驢跑去看,他看見(jiàn)所有人都在打仗。這時(shí)候,他的主人被別人砍死了,馬在他身邊很難過(guò)。敵人看不過(guò)去,把馬也砍死了。驢回到家,傷心極了,知道主人為什么對(duì)馬這么好了,它也不計(jì)較了。

        安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的,代價(jià)實(shí)在是太高了,而忙碌的生活,看似艱苦但卻可以平安無(wú)事。

      伊索寓言讀后感9

        古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星,它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界,享有一定高級(jí)待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。

        它,名聲遠(yuǎn)揚(yáng);它,教育我們;它,是個(gè)有史以來(lái)第一本讓我感到與眾不同的書(shū)。我喜愛(ài)它,它就像我的一個(gè)無(wú)聲老師;它更像我的一個(gè)要好的朋友;它就是一處我隨時(shí)隨地想回就回的故地。

        《伊索寓言》這本書(shū),很多人都看過(guò),很多人都知道它。對(duì)它都有千篇一律地看法:“它像一個(gè)巨大的百寶袋,裝著許許多多含義深刻的道理,讓人去領(lǐng)悟,讓人去思考,讓人們明白這些道理!币婚_(kāi)始接觸到這本書(shū)我也這樣認(rèn)為,但是多看了幾遍之后,我產(chǎn)生了不一樣的看法,有了不同的理解。

        這就是我總結(jié)下來(lái)的重要幾點(diǎn):

        伊索把這本書(shū)里的故事寫(xiě)得這樣的生動(dòng),形象,是因?yàn)樗麑?xiě)得就是自己親身所經(jīng)歷過(guò)的事情,或者發(fā)生在他身邊的'事情。而那些道理也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能感悟出來(lái)的,而是要經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的思考,深入的理解。從中就告訴我們兩點(diǎn)知識(shí):一.閱讀:閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章,理解意思。慢慢融入、深入故事,把自己就想成是故事中的其中的一個(gè)重要的主人公,在腦海中細(xì)細(xì)地品味,這樣的話,閱讀的正確率就會(huì)明顯的提高,考試時(shí)就會(huì)應(yīng)變自如。二.寫(xiě)作:要寫(xiě)真事,聯(lián)通閱讀的方法先看作文書(shū),在吸取作文中的好詞好句,恰當(dāng)?shù)脑谧魑闹羞m當(dāng)?shù)牡胤浇梃b、貫通過(guò)去。讓自己的作文給予讀者一種生動(dòng)的,精彩的,流連忘返的感覺(jué),深刻地記住你的文章,而不是給人一種枯燥乏味的感覺(jué),一看就忘。

        伊索既然把這些道理都深深地記錄在書(shū)里了,也一定是有目的的:“讓你好好體會(huì)地這本書(shū),用聰明的大腦深刻的記住那些書(shū)中提到過(guò)的道理!奔偃缬幸惶炷阌龅搅艘恍⿵奈磁龅竭^(guò)的難題,解決不了。說(shuō)不定你一拍腦門(mén),就想起了《伊索寓言》中的方法:該用怎樣的態(tài)度,怎樣的精神,怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事?梢圆挥媒g盡腦汁,也不用死腦細(xì)胞,不用費(fèi)吹灰之力快速地就解決了。

        伊索這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)是用來(lái)教育人的,什么別忘恩負(fù)義,別得寸進(jìn)尺等等道理,都離不開(kāi)這個(gè)教育人這個(gè)主題。學(xué)習(xí)想要教育人,想要更有禮儀,更有道德的人先看看這本書(shū)吧,這樣就會(huì)有很大進(jìn)步。

        我讀了它學(xué)會(huì)了許多的道理,悟出了與眾不同的理解,相信你也會(huì)有收獲。收獲可大可小,不要輕易氣餒,也不要隨便放棄,相信總有一天,你也會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)只屬于自己的新天地,新生活!

      伊索寓言讀后感10

        漆黑的天空,有幾點(diǎn)閃耀的星光,那是精靈提著智慧之燈。而我們?nèi)碎g也有這樣一盞智慧之燈,它便是——《伊索寓言》。

        《龜兔賽跑》,《農(nóng)夫與蛇》,《烏鴉喝水》,《狐貍和葡萄》……這些令人耳熟能詳?shù)脑⒀,已被我?xì)細(xì)品味過(guò)十幾遍了。在字里行間,我總能感悟到許多人生的哲理。

        我曾讀到這樣一篇寓言,《騾子的故事》,故事是這樣的:一只騾子不慎掉進(jìn)一口枯井里,農(nóng)夫救不了它,只得將騾子埋葬在井里。騾子感到絕望時(shí),本能地將身上的土抖掉,再踩踏幾下。沒(méi)想到,它竟因此逃離了枯井,獲得了新生。

        農(nóng)夫的那一鏟鏟土,本是用來(lái)埋葬它的,然而,騾子卻利用它一步步走出了枯井。面對(duì)困境,我們本能的反應(yīng)是恐慌,是痛苦,是怨天尤人,甚至是逃避,是放棄。如果我們能拒絕這一切,以平和的心情和樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì),那么,那些看起來(lái)將要埋葬我們的不幸,往往可能是一種潛在的力量和財(cái)富,會(huì)給事情帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的收獲。

        做事總慢悠悠的我,從二年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),憶及四年級(jí)時(shí),因?qū)W畫(huà)遇到了瓶頸,便不得不每天晚上練習(xí)畫(huà)畫(huà),那簡(jiǎn)直是一種折磨。每天下午放學(xué)后,我總是與時(shí)間賽跑:先是寫(xiě)作業(yè),然后吃飯,最后去學(xué)畫(huà)畫(huà)。每天都忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),第二天起來(lái)就變成了國(guó)寶大熊貓;貞浧鹨惶斓慕(jīng)過(guò),卻發(fā)現(xiàn)在一天二十四小時(shí)中,我經(jīng)歷的除了忙碌,剩下的也只是忙碌。就在我堅(jiān)持不住,想要放棄學(xué)畫(huà)的'時(shí)候,我驚喜地發(fā)現(xiàn)我做作業(yè)的速度竟然越來(lái)越快了,更讓我欣喜的是,我的畫(huà)作被評(píng)上了全國(guó)一等獎(jiǎng)!

        面對(duì)人生的困難,我們不要輕易言敗,也不要輕易放棄那些看起來(lái)不可戰(zhàn)勝的困難,有可能就是我們?nèi)松碌钠瘘c(diǎn),新的開(kāi)始!

        《伊索寓言》中,蘊(yùn)含的豈止是這一個(gè)人生哲理。當(dāng)你坐在小屋里,打開(kāi)書(shū),就可以突破時(shí)空的限制,與千里之遠(yuǎn),萬(wàn)里之外的人和生物,以及宇宙中的一切生命進(jìn)行對(duì)話,你的精神世界將會(huì)被書(shū)中的偉大思想與高尚情操所浸潤(rùn),心田總會(huì)被它的睿智之氣所充斥。

        《伊索寓言》具有無(wú)窮的思想價(jià)值與藝術(shù)魅力是每個(gè)人一生中都不應(yīng)錯(cuò)過(guò)的靈魂驛站。它經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮,時(shí)光的沉淀,它是沙里淘金留下的精華,它是璀璨迷人的珍珠,它散發(fā)出圣潔的光,將我們帶入文學(xué)的殿堂。

        請(qǐng)敲開(kāi)真理的大門(mén),在真理的海洋中遨游吧!

      伊索寓言讀后感11

        在我很小的時(shí)候,爸爸就給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》,媽媽常講給我聽(tīng)。那時(shí)候的我,只是聽(tīng)個(gè)新鮮罷了,可是今日我再一次讀《伊索寓言》的時(shí)候,卻又有了一層新的認(rèn)識(shí),那些道理,卻不是書(shū)本所能給予給我的。

        《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索,大部分是以動(dòng)物作為主人公,少部分是以人和神作為主人公的。

        令我記憶最深刻的一則故事是:逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿,這只鹿對(duì)自我的角十分滿意,卻很厭惡自我的腿。之后一只獅子來(lái)追趕它,腿派上了大用場(chǎng),使它跑得飛快,可是鹿角卻被樹(shù)枝別住了。這個(gè)故事告訴我們是,到了關(guān)鍵時(shí)刻,才發(fā)現(xiàn)了真正的.朋友。

        是的,僅有在危難的時(shí)刻,我們才能看出來(lái)誰(shuí)是真正的朋友。在這則故事里,這只梅花鹿本以為自我的鹿角是美麗的,所以而十分驕傲,但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗,但有時(shí)候它并不能幫你在危難時(shí)刻度過(guò)難關(guān),而恰恰相反,也許它還會(huì)幫上“倒忙”。由此,我們能夠想到美麗的外表其實(shí)算不了什么,其實(shí)只是個(gè)外在美有什么用呢?我們大家以往都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:繡花枕頭一包草。也就是說(shuō),外表看上去華麗無(wú)比,但里面其實(shí)只是一包草。我們總對(duì)外表美麗太過(guò)于鐘情,把它看得太重要。卻無(wú)心研究被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對(duì)你都十分重要,你卻有沒(méi)有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此,我們?cè)僮屑?xì)想一想。我們平時(shí)那樣追求外在的美麗,那么如果心靈不美麗,外表再怎樣美麗又有什么用處呢?且,美麗如同花一般,只開(kāi)一時(shí),你能使它永駐嗎?

        有些事物,也許它們的外表看上去并不美麗,可是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的,有時(shí)候是最致命的“定時(shí)炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價(jià)值”。

        就像這只鹿一樣,我們?nèi)丝赡芤部墒侨绱。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美,而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”,難道不是嗎?

        再換一種說(shuō)法,一個(gè)角度。鹿的角就像平時(shí)那些不忠誠(chéng)、虛偽的朋友,在關(guān)鍵時(shí)刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時(shí)那些忠實(shí),在危難時(shí)能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實(shí)說(shuō),在外表上十分美麗的東西,我們應(yīng)當(dāng)理解。對(duì)于那些外表上不美麗的東西,我們也要欣然理解,不要沾沾自喜。

      伊索寓言讀后感12

        “世界是寓言我們就是寓意”。

        美國(guó)詩(shī)人華倫說(shuō):“世界是寓言,我們就是寓意。”有興趣閱讀世界上那些精美的寓言,我們確實(shí)可以找到許多生活的答案。

        “從前,有一個(gè)國(guó)王……”故事就開(kāi)始了,小時(shí)候我們剛認(rèn)識(shí)世界也常常從這一句開(kāi)始。正是大人們給我們講解的那些寓言,伴我們度過(guò)了美好的童年,給了我們一個(gè)個(gè)充滿遐想的小世界。

        錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō):“伊索寓言,是大可一讀的……”在《讀伊索寓言》一文中,他以生花妙筆評(píng)點(diǎn)伊索寓言中的幾個(gè)小故事,這也許是對(duì)寓言最有趣、最深刻的評(píng)價(jià)。不僅是關(guān)于動(dòng)物的伊索寓言如此,還有許多其它的美妙的寓言也是如此,也是大一可讀的。 在伊索寓言中我讀到了:,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

        我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù),可是生活中又有幾人能有烏龜(shù)囊懔,卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子,在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn),或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們,如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。

        這樣到最后你一定會(huì)成功,一定會(huì)勝利。

        《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對(duì)困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì),困難一定能迎刃而解。

        我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的,在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇,有失意的`困惑,也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì),不被一時(shí)的失意或失敗打到,意志一定要堅(jiān)強(qiáng);跌倒了沒(méi)有關(guān)系,爬起來(lái)拍拍身上的塵土,繼續(xù)頑強(qiáng)的前行,成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí),也請(qǐng)你不要驕傲自滿,不要沾沾自喜,不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮,而讓你陷入驕兵必(cái)〉木车亍?/p>

        讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己,不害怕困難,具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律,永做一個(gè)清醒的成功人。 寓言就像寓言就像一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西來(lái)。寓言是一座獨(dú)特的橋,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富,在這座橋上來(lái)回走幾遍,我們既可以看見(jiàn)五光十色的生活現(xiàn)象,又可以發(fā)現(xiàn)生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔、美在內(nèi)涵、美在語(yǔ)句。

      伊索寓言讀后感13

        若書(shū)的世界是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚(yú),任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天,我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠就是——《伊索寓言》!

        寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。

        《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。

        記得有一則寓言:一只饑餓的狐貍看到葡萄架上垂下幾串成熟的紫葡萄。她用盡了各種辦法想夠到它們,但是白費(fèi)勁,怎么也夠不到。最后她只好轉(zhuǎn)身離開(kāi),為自己的失望解嘲說(shuō):“肯定不像我當(dāng)初想的那樣,這些葡萄是酸的,還沒(méi)熟呢!边@則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身,在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中,“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事是出自幽默睿智的寓言家——伊索。

        在所有故事中,我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。

        故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟,鶇鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌:“美好的生活呀就要來(lái)臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開(kāi)放,我對(duì)它是多么向往!本瓦@樣鶇鳥(niǎo)每天都去,每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的.香甜,因而送掉了我自己的性命……”

        這個(gè)故事的意思是說(shuō),不要過(guò)于貪戀某種事物,這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺,桃金娘的果實(shí)固然好吃,可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候,也就意味著死離你不遠(yuǎn)了

        還有一個(gè)叫《牧人和驢》的故事。一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一只小狼,他見(jiàn)它可憐,就把它抱回家,和狗一起養(yǎng)著,它們長(zhǎng)大后,就看護(hù)羊。有一天,一匹狼夜里來(lái)叼走了一只羊,狼就去追,可這羊已經(jīng)被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn),羊肉是那么好吃。回家后,它什么都不想吃了。又有一天,狼又來(lái)偷羊,家狼就假裝去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來(lái)了,狼就把羊叼來(lái)和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,第二天,他就把狼給殺了。

        這個(gè)故事又告訴我們——人不能相信惡的東西,有句話說(shuō):江山易改,本性難移。的確是這樣。

        伊索寓言是奇妙的,也是啟開(kāi)心靈的窗戶。

      伊索寓言讀后感14

        在我很小的時(shí)候,爸爸就給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》,媽媽常講給我聽(tīng)。那時(shí)候的我,只是聽(tīng)個(gè)新鮮罷了,可是今天我再一次讀《伊索寓言》的時(shí)候,卻又有了一層新的認(rèn)識(shí),那些道理,卻不是書(shū)本所能給予給我的。

        《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索,大部分是以動(dòng)物作為主人公,少部分是以人和神作為主人公的。

        令我記憶最深刻的一則故事是:逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿,這只鹿對(duì)自己的角十分滿意,卻很討厭自己的腿。后來(lái)一只獅子來(lái)追趕它,腿派上了大用場(chǎng),使它跑得飛快,但是鹿角卻被樹(shù)枝別住了。這個(gè)故事告訴我們是,到了關(guān)鍵時(shí)刻,才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。

        是的,只有在危難的時(shí)刻,我們才能看出來(lái)誰(shuí)是真正的朋友。在這則故事里,這只梅花鹿本以為自己的鹿角是美麗的.,因此而十分驕傲,但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗,但有時(shí)候它并不能幫你在危難時(shí)刻度過(guò)難關(guān),而恰恰相反,也許它還會(huì)幫上“倒忙”。由此,我們可以想到美麗的外表其實(shí)算不了什么,其實(shí)只是個(gè)外在美有什么用呢?我們大家曾經(jīng)都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:繡花枕頭一包草。也就是說(shuō),外表看上去華麗無(wú)比,但里面其實(shí)只是一包草。我們總對(duì)外表美麗太過(guò)于鐘情,把它看得太重要。卻無(wú)心考慮被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對(duì)你都十分重要,你卻有沒(méi)有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此,我們?cè)僮屑?xì)想一想。我們平時(shí)那樣追求外在的美麗,那么如果心靈不美麗,外表再怎么美麗又有什么用處呢?且,美麗如同花一般,只開(kāi)一時(shí),你能使它永駐嗎?

        有些事物,也許它們的外表看上去并不美麗,但是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的,有時(shí)候是最致命的“定時(shí)炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價(jià)值”。

        就像這只鹿一樣,我們?nèi)丝赡芤膊贿^(guò)如此。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美,而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”,難道不是嗎?

        再換一種說(shuō)法,一個(gè)角度。鹿的角就像平時(shí)那些不忠誠(chéng)、虛偽的朋友,在關(guān)鍵時(shí)刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時(shí)那些忠實(shí),在危難時(shí)能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實(shí)說(shuō),在外表上十分美麗的東西,我們應(yīng)當(dāng)接受。對(duì)于那些外表上不美麗的東西,我們也要欣然接受,不要沾沾自喜。

      伊索寓言讀后感15

        《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū),對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。

        《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。

        非常喜歡《伊索寓言》里的故事,篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。 例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。 我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù),可是生活中又有幾人能有烏龜(shù)囊懔,卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子,在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn),或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們,如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人笨一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的.堅(jiān)韌毅力和精神。 這樣到最后你一定會(huì)成功,一定會(huì)勝利。

        《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對(duì)困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì),困難一定能迎刃而解。

        我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的,在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì),不被一時(shí)的失意或失敗打到,意志一定要堅(jiān)強(qiáng);跌倒了沒(méi)有關(guān)系,爬起來(lái)拍拍身上的塵土,繼續(xù)頑強(qiáng)的前行,成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí),也請(qǐng)你不要驕傲自滿,不要沾沾自喜,不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮,而讓你陷入驕兵必(cái)〉木车亍? 讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己,不害怕困難,具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律,永做一個(gè)清醒的成功人。

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