巴黎圣母院讀后感（實(shí)用）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感，歡迎閱讀與收藏。
巴黎圣母院讀后感1
默默的看著手中的書，不知不覺間最后一頁從指間滑過，這本薄薄的《巴黎圣母院》雖然不足二指之厚，卻帶給我非常強(qiáng)烈的心靈震撼，美和丑竟可以如此對立與矛盾!
故事發(fā)生在世紀(jì)的法國巴黎，人們還沉浸在愚人節(jié)的歡樂中，外貌奇丑的伽西莫多卻被選為愚人王。在巴黎圣母院的廣場上，吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)在表演舞蹈，她的美貌和舞姿博得歡樂的觀眾陣陣掌聲，同時擾動副教主克洛德心神不寧，副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘，姑娘在逃跑的過程中遇到了她的愛情。副教主的'的再次出現(xiàn)使姑娘走上法庭，在她被要絞死時被丑陋的敲鐘人所救，在教堂避難的過程中，美麗的姑娘和丑陋的敲鐘人看到了副教主的邪惡，最后姑娘被絞死，敲鐘人也從圣母院上跳下。
小說通過揭露隱藏在人性深處的美和丑，善良與邪惡，崇高與卑下的對比，突出了人們對真善美的追求，書中最令我感動的一幕是伽西莫多被捉受刑。
伽西莫多被帶到刑臺上，周圍的人在感慨他的丑陋，鞭子狠狠的打在他的身上，饑餓使他無法忍受，眾人向他丟垃圾，副教主離他而去，只有美麗的姑娘向他伸出了愛的雙手，挽救了他，同時也挽救了他的心靈。
美麗的愛斯梅拉達(dá)不顧諷刺與譏笑，在大庭廣眾下給他送水，表現(xiàn)出這位美麗的姑娘的善良。伽西莫多的淚水道出了自責(zé)悔恨與感激。副教主克洛德，道貌盎然且心如蛇蝎，伽西莫多受刑的漠不關(guān)心，更是突出了他的邪惡。
伽西莫多外形的丑陋與內(nèi)心的善良，愛斯梅拉達(dá)的善美，副教主的里表不一，揭示了真善美的真諦。
沒有真善美不可怕，可怕的是沒有一顆追求真善美的心。丑陋的敲鐘人是因?yàn)樗幸活w追求光明的真心，能夠在污穢中尋得一片潔凈，副教主的外貌是美麗的，可是他的心靈卻丑陋的，為了得到姑娘的愛不擇手段，使得姑娘最終死去，他沒有一顆真正尋找愛的心，有的只是侵略奪取和褻瀆。心就是方向，一顆怎么樣的心決定了一個人的行為與品質(zhì)。
真善美并不是口頭上說說就能夠隨時存在的，她需要有一顆真正尋找她的心，才會在冥冥中降臨，照亮蕓蕓眾生，溫暖因愛而困頓的人們。
巴黎圣母院讀后感2
故事發(fā)生在中世紀(jì)。“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得漂亮動人舞姿也非常美麗。這時，巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對漂亮的埃斯梅拉達(dá)著了迷，瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝�？吹竭@里，我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時候，她居然有勇氣去救一個曾經(jīng)搶過她的人。她雖然貧窮，但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛靜靜在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜�，藏在巴黎圣母院�?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊(duì)，無辜的姑娘被絞死了�？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
這部小說表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)厲而莊重，博學(xué)多識，心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德，而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的漂亮只是暫時的，而心靈的美才是永恒，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。()而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔漂亮，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多，他是個尊敬長輩的，作為克羅德的`養(yǎng)子，他對養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下，他不顧克羅德對自己的養(yǎng)育之恩，毅然殺了養(yǎng)父�？ㄎ髂嘁彩钦x的化身。
表面上的美與丑，這是一個人類天天都在討論著的話題，而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與丑呢？愛美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對內(nèi)在美置之不理嗎？
心靈美與外貌美孰更重要，這個人類永久的辯題，帶給我們的是深深的思考。
巴黎圣母院讀后感3
輕輕，我閉上了眼睛；
靜靜，扒在了書桌進(jìn)入了夢境；
幽幽，耳畔響起一遍嘈雜聲；
微微，睜開雙眼，我已置身與巴黎圣母院這座法國把教堂前。
“轟轟……”鐘聲響起，不禁意間讓夢中我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及那鼎大鐘，打開了記憶閘門，書中一個個各具特色人物不斷在我腦海中浮沉。
首先，展現(xiàn)在我眼前是美麗出眾舞者愛斯梅拉達(dá)，她一人歌舞，群眾云集，她是作品在體態(tài)美與靈魂美高度統(tǒng)一上集中體現(xiàn)。她是作者全力謳歌對象。她是被無數(shù)讀者公認(rèn)為清白無暇，美麗善良，天真熱情，坦率開朗少女。她能歌善舞，多才多藝，簡直可謂是美化身，她把世人都看作像她那樣純潔忠貞，以至于死都保持著對負(fù)心，放蕩無情弗比斯愛情。
作品中作者安排了上層統(tǒng)治者與下層平民對照。在封建王朝里，他們內(nèi)部勾心斗角，處處與人民為敵，冤獄遍布國內(nèi)，致使波希米亞女郎愛斯梅拉達(dá)遭受辱與迫害；而在“黑話王國”里，盡管那些平民，乞丐，流浪者們衣裳襤褸，舉止粗野，但心地善良，互助互愛，具有舍己為人犧牲精神，團(tuán)結(jié)一致與封建王朝，天主教會斗爭，對愛斯梅拉達(dá)倍加愛護(hù)和尊重。
慢慢地，一副陰森嘴臉呈現(xiàn)在了我眼前，他是巴黎圣母院副主教——克洛德，他外表道貌岸然，溫文爾雅，但他靈魂是邪惡陰險，卑鄙狠毒，他是真正魔鬼，是惡與丑化身。
與克洛德相反是給我留下最深刻印象人物——圣母院敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有著丑到極點(diǎn)相貌；幾何形臉，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有不幸都降臨在了他身上。伽西莫多外貌雖丑陋，但是他內(nèi)心卻是高尚，他懂得真愛，他勇敢地從封建教會“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”方法保住了姑娘生命。在圣母院中，伽西莫多還無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。他形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽�，人們也從嫌棄變得喜愛他，尊敬他了。他代表了處于社會底層，地位卑微廣大人民，他閃光心靈正是作者心目中美與真象征，引起了讀者強(qiáng)烈共鳴。
……
想著，想著。又是一陣鐘響，猛然間，眼前一黑——我醒了。
周圍一切都變了，鋪開被壓皺了書，繼續(xù)我名著導(dǎo)讀之旅……
巴黎圣母院讀后感4
前幾天,我到書店里逛了一圈,看到有一個書名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老師推薦這一系列的書,我就買了它,書中的情節(jié)還生動的浮現(xiàn)在眼前……
十六歲的愛斯梅拉達(dá)是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來到巴黎當(dāng)舞姬。她天真、可愛,渴望空氣與愛情。她愛上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊(duì)長,而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛斯梅拉達(dá),他徒有華麗外表,內(nèi)心卻是一個粗野、淺薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
最讓我感動的.是愛斯梅拉達(dá)的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個小時。放下來的時候向人們乞求給一點(diǎn)水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時,吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)從人群中來到臺上�？ㄎ髂嘁詾樗惨枇R他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個盛滿水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來,滾落在地上。愛斯梅拉達(dá)匆匆地走了。
還有一次,窮詩人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國捉住并要?dú)⑺浪麜r,吉卜賽公爵問有沒有吉卜賽女人要他,愛斯梅拉達(dá)為了救他,就摔罐成親(摔破一個罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的夫妻,愛斯梅拉達(dá)給他住宿,但不和他同居。
愛斯梅拉達(dá)這樣美艷并且善良可愛,像一朵純潔的玫瑰花,為什么作者讓她在當(dāng)時凋謝呢?為什么不讓愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多完美結(jié)合呢?我又上網(wǎng)了解了一下當(dāng)時的背景,明白了。當(dāng)時法國人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當(dāng)時王室的腐敗。
想想我們,生活在中國和諧的社會主義下,是多么的美好啊。我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長大為祖國效勞!
巴黎圣母院讀后感5
巴黎圣母院，是一座堪稱建筑奇跡的天主教大教堂，始建于1163年，歷時近200年才完成，這是法國第一座哥特式建筑。而在這之前，歐洲所建的都是羅馬式教堂，造型千篇一，低矮壓詣。巴黎圣母院打破了建筑空間，空靈輕巧，莊嚴(yán)和諧，從次引領(lǐng)了幾個世紀(jì)建筑的風(fēng)潮。
在小說中，雨果花費(fèi)了很多的筆墨描述這座建筑的細(xì)節(jié)，可能會讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創(chuàng)作靈感的教堂的細(xì)致描敘，把我們帶入十五世紀(jì)路易十一的時期巴黎市民生活的真實(shí)空氣中。我們沿著對建筑的感受和遐想，看到了一幕幕發(fā)生在中世紀(jì)的關(guān)于愛與恨，完美和丑惡，高貴和暴虐的畫面。
在小說中，雨果在情節(jié)處理及場景描繪上，似乎有些過于夸張化，可是在某中程度上是一種同古典主義文學(xué)的有意區(qū)別接觸。他用飽滿的熱情，標(biāo)心立意的構(gòu)思和描述風(fēng)格，帶給浪漫主義文學(xué)新的曙光，同時他還是個詩人，在整步小說中，很多場景段落的描述都明顯的詩意化。
雨果更是一個偉大的創(chuàng)作者，他創(chuàng)造了卡西莫多的感情——最偉大，最完美，沒有缺陷，僅有守護(hù)，沒有誓言，卻比生命還要長久，在小說中，愛著愛斯拉沒達(dá)的不止一個人：衛(wèi)隊(duì)長的愛，逢場作戲，只求滿足自我的欲望；副教主的愛，陰沉和狠毒，得不到的就要?dú)�；窮人的愛，經(jīng)濟(jì)識時務(wù)，被拒絕后立刻變心，僅有卡西莫多的愛，沒有任何利與自我的目的，這樣的創(chuàng)造在那個時代的更大膽的，與之前的騎士文學(xué)完全不一樣，雨果宣揚(yáng)的是一種“長久而有純真”的感情在這種感情中，沒有私欲，沒有血統(tǒng)，沒有權(quán)利，僅有愛，愛是純粹的，是獨(dú)立的。這樣的文學(xué)感情觀，一向影響了幾個世紀(jì)的文人和讀者，甚至直到此刻。
在小說中，雨果運(yùn)用了很多的比較，來體現(xiàn)他的'人道主義精神和他心中的善惡觀。外表與內(nèi)心的比較，地位與品行的比較，善與惡的比較，一往情深和逢場作戲的比較……他把最完美的感情放置在最丑陋的外表之下，將外在的品質(zhì)和內(nèi)在的品質(zhì)倒置，用無限的張力塑造了那些令人拍案的主角，也打動了一代又一代的讀者。
巴黎圣母院本身，以及發(fā)生在巴黎圣母院的故事，都同樣成為敬仰的經(jīng)典之作。人們再也不能將這座建筑和這個故事分開，說到教堂，人們追隨教堂的每一個角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛恨情愁，而說到小說，人們的腦海中也會立刻呈現(xiàn)小說中細(xì)致描述的這座建筑的完美造型。
巴黎圣母院讀后感6
沒有太陽的熱情似火，沒有月亮的柔情似水，他，只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動了我，照亮了我的心。他，就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。
《巴黎圣母院》生動形象地刻畫了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心，并強(qiáng)烈地諷刺了教主的貪婪邪惡，弓箭隊(duì)長的輕佻淺薄以及對當(dāng)時時代的黑暗冷漠的強(qiáng)烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。
我剛開始看《巴黎圣母院》時，最讓我討厭的就是卡西莫多，他丑陋無比，甚至還想綁架可愛的愛絲美達(dá)斯，我覺得他壞透了。可當(dāng)他被弓箭隊(duì)長抓住受刑，眼神黯淡無光，狼狽至極時，我的心又被刺痛了，我為他感到可憐。是啊，他只是一個又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時，他肯定也很自卑，難過。當(dāng)我感受到他因教主害死愛絲美達(dá)斯而憤怒、悲痛時，我對他已了無厭惡，只有深深的同情與贊嘆。
那個時代是黑暗的，但卡西莫多卻如雪蓮般，以純潔的心面對這個世界，以最真摯的感情面對他心愛的女子。在愛絲美達(dá)斯死后，他緊緊地?fù)碇谝粋�安靜的地方，也結(jié)束了自己的生命，他終于能和愛絲美達(dá)斯永遠(yuǎn)在一起了。他對愛絲美達(dá)斯的愛是最真實(shí)的。讓我敬佩，讓我感動。
當(dāng)面對教主對愛絲美達(dá)斯的邪惡傷害，他選擇了挺身而出，拯救她；當(dāng)面對愛絲美達(dá)斯對弓箭隊(duì)長的.愛慕時，他卻愿意默默守護(hù)在她身后，保護(hù)她，鼓勵她。多么勇敢的男人！多么善良可愛的男人！
卡西莫多雖然是丑陋的，但他的心卻是美麗的，我被他深深地感動了。這個時代不乏黑暗，但我們一定要像卡西莫多一樣，心靈純凈，堅(jiān)守自己的本心，守護(hù)自己的心靈凈土。
及時黑夜如墨，我也要綻放自己最大的光芒，給世界帶來一絲光明；即使淤泥再厚，我也要沖破禁錮，給世界帶來一絲清香；即使風(fēng)雨似刀，我也要飛上高空，驅(qū)散烏云，給世界帶來一絲溫暖。我要用一杯水的純凈，去面對世界的污濁。
再多的雨，也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開《巴黎圣母院》，一個男子如閃爍的星星，在天空的一隅，在黑暗中守望。
巴黎圣母院讀后感7
對這本書的了解是通過電影，看這本書的時候，腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面，很慶幸自己先看過電影，才了解的更容易些……
《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的'魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份的卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說具有一定的震撼力，卷走我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，如果他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人，要相信內(nèi)在美是最重要的。
巴黎圣母院讀后感8
這本書看完好幾日了，那感覺就象是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能就這樣不停的重復(fù)，就這樣借著幾個點(diǎn)，簡單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些象雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的`全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就象書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)�？墒悄悴荒�，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘－－愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感9
這本書上學(xué)時就看過一遍，當(dāng)時看的沒太明白，就買了下來留著以后再看，假期閑來無事又看了一遍。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的.宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)�？墒悄悴荒埽�?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情�?還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!
巴黎圣母院讀后感10
單純地去欣賞法國那座神圣氣派的圣殿——巴黎圣母院，很難把他與雨果筆下 十五世紀(jì)法國專制社會下那 種種 的真善美與假惡丑的抗衡聯(lián)想在一起。然而，正是在雨果的筆下，圣母院的光輝映射出人性中深沉的愛，卻留下之后欲望壓抑與權(quán)利迫害的陰霾。
聽?wèi)T了王子與公主的美麗神話，看膩了才子與佳人的純美傳說，《巴黎圣母院》中愛斯美臘達(dá)與卡西莫多之間真切的關(guān)懷與幫助 卻 毅然喚醒了那些迷醉在凄美愛情的人。這段真情真意 的愛 ，或許在某種意義與所謂的愛情相去甚遠(yuǎn) 。 沒有兩情相悅，沒有成雙成對，沒有生死離別，有的只是女主人公在眾人的譏諷與咒罵中 ， 忿然走上鞭笞臺憐憫敲鐘人的一罐水，有的只是敲鐘人面對主教的淫威與權(quán)利的殘暴，不顧一切的奮力保護(hù)他心中最美的“天使” ， —— 這 難道這還不夠嗎？在人性遭到毀滅，權(quán)利、殘暴、私欲充斥的社會里，在溫情喪去，虛偽、浮華、冷漠肆意橫行的歲月中，這份單純的思情與友善顯得尤為可貴。正是在這樣的.絕境中，善良的萌發(fā)瞬間融化了人間的冰霜，升華為生存的希望。這段朝夕相處的鐘樓歲月無疑與專利國家機(jī)構(gòu)的黑暗形成 鮮明 對比，成為整部小說中最為感人的部分。
正如細(xì)品一杯香茗 一般 ，有甘潤清香，也有淡淡的苦澀蕩漾心間。了解這本書的人都會對這樣一位人物感觸頗深。他本性可稱得上善良，收養(yǎng)了相貌奇丑的卡西莫多，博學(xué)多識，信仰虔誠，但刻板的信條壓抑了他對感情與正常感性的需求，他一再壓抑著自己，可自從他遇見了年輕俊俏、風(fēng)情萬種的愛斯美臘達(dá)之后， 內(nèi)心深處殘存的愛與虛偽交織著 ，走上了人性兩種極端的自我毀滅的道路：要么占有，要么就置于死地。這便是書中令人唾罵卻充滿悲劇色彩的人物——大主教弗羅洛。他痛苦地深陷于無法自拔的欲望中，在遭到拒絕后，他走向了對欲望對象的迫害。而他之所以能毀滅了愛斯美臘達(dá)，主要是由于 虛偽神權(quán)與專制政府的黑暗勾結(jié) ，他們聯(lián)合實(shí)施了這場迫害，釀成了女主人公的悲劇。在可憐又可敬的女主人公身上，雨果不僅書寫了燦爛的人性美，更深刻的揭露了中世紀(jì)專制社會的陰暗。
一件平凡的事，看似平凡，實(shí)則深刻奧妙；一種并不美麗的愛，看似丑陋，實(shí)則真誠；一座堂皇的宮殿，看似高貴，實(shí)則虛偽；一本厚重的書，看似夸張怪誕，實(shí)則洋溢激情�！栋屠枋ツ冈骸氛沁@樣一部曠世杰作。
巴黎圣母院讀后感11
卡西莫多是維克多-雨果筆下的人物，他的人物形象就如同是童話美女與野獸中的野獸，雖然外表可憎，但內(nèi)心卻是純潔高尚的。
卡西莫多小時候被父母遺棄，是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他，他認(rèn)卡西莫多為養(yǎng)子，卡西莫多也將視克洛德為生父，對克洛德的命令言聽計(jì)從，直到愛斯梅拉達(dá)事件的出現(xiàn)，才讓卡西莫多認(rèn)清了克洛德隱藏在主教的光鮮，善良外表下的那一刻，比豺狼更加毒辣的心。他先是讓卡西莫多企圖劫持愛斯梅拉達(dá)，但計(jì)劃卻被國王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長菲比斯所破壞，一計(jì)不成又生一計(jì)，克洛德趁愛斯梅拉達(dá)與菲比斯幽會之際，打傷菲比斯，并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)，將愛斯梅拉達(dá)送入監(jiān)獄，企圖逼她就范，愛斯梅拉達(dá)奮力抗拒過后，最后決定處死了愛斯梅拉達(dá)。曾經(jīng)感受過愛斯梅拉達(dá)善意的卡西莫多，目睹了發(fā)生的一切，可是他又由于自己的懦弱，沒能上前阻止克洛德的惡行，在悲痛，懊悔與憤怒的交織之下，卡西莫多最終終于醒悟，將邪惡的副主教克洛德推下了樓頂，他自己也選擇自盡的方式，死在了愛斯梅拉達(dá)的身旁。
這樣的結(jié)局看似美好，卻又何嘗不是一番悲劇。倘若卡西莫多能夠早一些醒悟過來，愛斯梅拉達(dá)也不至于最終含怨死去，可惜故事沒有如果，現(xiàn)實(shí)更是如此�？ㄎ髂嗟男蜗笳前屠枋忻竦目s影，外表奇丑無比的卡西莫多缺乏自信，對于吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)，他愛的深沉，愛的真切，這如同巴黎人民渴望革命一般，但是卡西莫多的原形正是懦弱萬分的巴黎市民，人人都知道，革命的'必要，人人都明白，教堂的可笑，人人都渴望，黎明的到來。但卻沒有人愿意打響革命的第一槍，甚至明知革命已經(jīng)開始，卻又猥瑣不前，深怕革命失敗，讓自己承擔(dān)苦果。直到最終邪惡終于戰(zhàn)勝了正義，革命的火焰被無情的冷水所撲滅，人民的所有都被奪取，他們失去了所有可失去的一切，直到這時，方才醒悟，企圖做出一些挽回，但有些事物早已不可挽回。
維克多-雨果在《巴黎圣母院》一書中，說出了自己最純真的期盼，與最痛苦的無奈，現(xiàn)實(shí)何不是如此，有些事情你必須早下決心，猶豫就會敗北，千萬不要像卡西莫多一樣，失去一切方才意識到她的可貴，為愛殉情，留下的卻也只有無盡的后悔。
巴黎圣母院讀后感12
近日，我閱讀了《巴黎圣母院》這本世界名著。印象十分深刻。全書講述了一個背景為黑暗的中世紀(jì)時期的悲劇故事。其中的很多人非常惡毒，身份卻高高在上。善良的那些人卻任人宰割，十分可憐。雨果先生將每個人物都刻畫的活靈活現(xiàn)。讀著他的作品，我們眼前就是一場精彩的表演。善惡的巨大對比流露在那精彩的文字中。中世紀(jì)的可怕從而呈現(xiàn)出來，令人不寒而栗。
這本小說塑造了一個戲劇性的開頭。從巴黎的習(xí)俗開始，慢慢進(jìn)入一場狂歡，在不到一章的時間中，三位主要人物全都出了場。這樣下來，文章在開頭既有一點(diǎn)小科普，又毫不突兀地為后文打下了鋪墊。同時，這一部分把主要人物的外貌都描述得很清楚，但幾乎沒有可以判斷他們善惡的線索，使文章中的人物反差更為明顯。俗話說“好的開始是成功的一半。”這精妙的`開頭令文章更加吸引人。
開了頭之后，文章便有了一個完整的故事線。從中，我們能很快體會到艾絲美拉達(dá)的純真善良；也會慢慢感受到卡西莫多的正直忠心；副主教的狠毒表里不一等等。作者在文章之中多次描寫過場景的部分，并投入了濃墨重彩。他不僅講述了一個故事，還塑造了很多場景。這又是一個特別的閃光點(diǎn)。這本書果真是一本著作，名不虛傳。
在這本書里，我發(fā)現(xiàn)我們常說的“善有善報，惡有惡報”未必成真。艾絲美拉達(dá)善良，最終卻十分悲慘。衛(wèi)隊(duì)長和國王惡毒，最后卻依然一切平安。只有一個特例，副主教因?yàn)樽约旱乃魉鶠椴坏蒙平K。這也告訴了我一個道理：很多時候事情沒有絕對。
在我看來，書中最精彩的部分上是“奇跡殿堂”的人攻打圣母院的一段�？ㄎ髂鄨�(jiān)定守護(hù)的決心令人驚嘆。乞丐們?yōu)榱俗约旱耐榇笈e進(jìn)攻的情誼也令人感動。借此機(jī)會，國王的軍隊(duì)屠殺了乞丐，并捕捉了本可以在圣母院避難的艾絲美拉達(dá)，把這個無辜的生命送上絞刑架。這混亂的鬧劇恐怖而悲哀。乞丐們和卡西莫多本意是一樣的，可最終因他們彼此的誤會，讓軍隊(duì)撿了便宜，漁翁得利。與統(tǒng)治者爭斗是一件很難的事。在黑暗的社會里，乞丐們不太可能不失敗。我發(fā)現(xiàn)，有的事需要慎重考慮，否則可能預(yù)期與結(jié)果相反。
讀了這本書，我感慨萬千。從知識上、從處事上都獲得了啟示。雨果真是一位巨匠，這本書也不愧盛名。果然，“書是人類最好的老師”。我要多讀書，這一定會給我更多幫助。
巴黎圣母院讀后感13
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強(qiáng)烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國，實(shí)際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣，它說明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達(dá)之前，他的`生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美！美！美！”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會的力量，作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過的書，就算《巴黎圣母院》最深奧，只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上；用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
巴黎圣母院讀后感14
艾斯美達(dá)拉是美，但是除了美，善良就是她唯一的優(yōu)點(diǎn)了。 為了英俊的浮比斯的愛情而蒙蔽了雙眼，一直把這種人的愛情當(dāng)做自己的信仰，又有什么好貴的？美麗的外表只是她的空殼，實(shí)質(zhì)上她一點(diǎn)自己的思想和價值判斷也沒有，才會三番兩次地被代理教主克洛德騙，說她是一個不諳世事的天使吧，可是天使有那么懦弱嗎？她最后的悲劇結(jié)局有很大一部分原因是她自己的原因，性格的原因吧，像迎春那樣。她沒辦法看到卡西莫多丑陋的外表下的美麗善良單純的心靈，在卡西莫多不斷幫助她時還是會因?yàn)樗L得丑而厭惡他。也許這是正常的，誰不欣賞美的事物呢，可是，如果僅僅只是看外表，那么是不是也太虛浮了呢？就像卡西莫多給她準(zhǔn)備了一個漂亮但是漏水的花瓶，里面裝著的`玫瑰枯萎了，另外一個不太好看的花瓶，里面的依然鮮活。她選擇了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的單純，但是在這個世界上能夠理解他的人根本就沒有。他愛艾斯美達(dá)拉僅僅是因?yàn)楫?dāng)他的生命受到威脅時，沒有一個人幫助他全部在看熱鬧時，艾斯美達(dá)拉給了他一口水，一個活下去的希望。縱然艾斯美達(dá)拉是美的，但是在她面前，自己只會更加丑陋而已。他從來沒有奢望艾斯美達(dá)拉喜歡自己，所以，一直在默默守護(hù)著她，一個被自然迫害的人守護(hù)者一個被社會迫害的人。他愛艾斯美達(dá)拉，不過沒有像克洛德一樣，變態(tài)的想要占有她，他按照他的方式愛她。他也是矛盾的啊，那個迫害艾斯美達(dá)拉的是他的義父啊，是救活他養(yǎng)活他的人啊，也是他愛的人啊，所以他在把克洛德推下去的時候，也許內(nèi)心也是萬分痛苦地吧，所以他感嘆，“我愛的人啊”。
美麗的姑娘天生就比一般人多了一點(diǎn)機(jī)遇，總是會格外受到照顧一些，也更容易受到欺騙和誘惑。像艾斯美達(dá)拉這樣美麗的姑娘，卻從來沒有想過去豐富自己的內(nèi)心世界，僅僅只是做一個花瓶，手無縛雞之力，遇到事，要不妥協(xié)，要不就是喊救命，指望著別人來救她……長得好看和生在富貴之家的富二代一樣，沒有什么值得驕傲的，因?yàn)橥饷藏敻恢惖臇|西不是你自己努力得來的，本質(zhì)上和你又有什么關(guān)系呢，千萬不要恃寵而驕，要不然這些東西總有一天會失去的。
巴黎圣母院讀后感15
《巴黎圣母院》的作者是法國作家維克多·雨果的代表作，在小說中，作者描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和克洛德等幾個主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅，講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事，充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)反映了當(dāng)時的巴黎，同時鞭撻了丑惡，歌頌了善良。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內(nèi)心純潔的敲鐘人卡西莫多。
愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋�無辜者被處死，她接受詩人格蘭古瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的`唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個完全相反的形象�？寺宓屡衤毴藛T的神圣光環(huán)，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。而卡西莫多，這個駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害�？稍趶�(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：一個人的外表并不決定一切，內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐�，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。
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