《紅樓夢》讀后感[通用]
當品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編精心整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》讀后感1
《紅樓夢》這部偉大的作品,不僅讓我們見識了許許多多的活靈活現(xiàn)的人物形象,見證了寶黛的愛情故事,從中我們還可以學到許多為人處事的方法。
現(xiàn)在的社會越來越復雜,各種各樣的形形色色的人物,所以人際關(guān)系很重要,溝通已成為了一門藝術(shù),掌握好交往的藝術(shù),已經(jīng)成為了社會生存必不可少的條件。
從《情真意切釋猜疑》這一節(jié)中就包含很多的待人處事的方法,薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會,在這次的探病過程中,寶釵用自己的真心實意與恰當?shù)腵交流方式讓黛玉敞開心扉,坦誠交流。
首先,她沒有像其他人一樣,讓黛玉喝藥,而是從食療方面入手,是藥三分毒,可見她對黛玉的用心,后來又設(shè)身處地的為黛玉著想,把自己的遭遇同黛玉的作比較,讓人感到很親切很貼心,為黛玉送燕窩,雖然事情不大,但暖人心,徹底讓黛玉敞開了心扉,兩人從此成為好朋友,這交往的方式多么重要啊。
每天我們都要與各種各樣的人打交道,做很多事,每個人都不是完美的,但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。
在溝通上我就有切身感受,自己認為事這樣做沒有什么,但對于別人來說可能就不一樣;同樣地說一句話,對于自己可能沒什么,但每個人的經(jīng)歷不同,性格不同,同一句話的感受就不同。
說話做事之前想一想,會得到意想不到的效果。
當然,前提是在與人相處的過程中我們一定要用我們真心真意。
在賈家這樣的一個家族,說話很重要,同一句話意思相同,但表達方式不同,這話就變味了,細細品味慢慢讀,你會發(fā)現(xiàn)其中蘊含的人際關(guān)系是多么的微妙!
以紅樓夢為主題的初一優(yōu)秀讀后感5
小時候看紅樓夢總是走馬觀花,因而許多章節(jié)幾乎是跳過不讀,有點囫圇吞棗、不求甚解之意,不過小說里的詩詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩詞,言簡意賅,朗朗上口,每每讀的時候得覺得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺,讀了之后又覺得韻味無窮,久久不忍釋手,所以書里詩詞直到今天我都是記憶猶新,并且對大部分詩詞都能能夠夠一字不漏背下來,而隨著年齡的增長和知識的增長,在讀了無數(shù)遍之后才算對紅樓夢詩詞有了進一步的認識。
《紅樓夢》不僅是融哲學,文學、史學、社會學、醫(yī)學、建筑學、美學等為一體的博大精深的古典小說,也是一部蘊含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂文化等包羅萬象的百科全書,還是一部表現(xiàn)封建社會的興衰史,反映封建社會文化的濃縮史,同時更是一部堪稱一絕的詩意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢可謂是做到了詩中有畫(話),畫中有詩(事),詩情畫意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀紅樓夢一書,詩詞是琳瑯滿目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書畫、詩詞曲賦不僅增添了這部小說的思想內(nèi)容,也豐富了這部小說的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛和青睞,也因此引來歷代眾多的紅學家、探佚者和紅樓夢愛好者紛紛去研究和探討。
對于紅樓夢這部古典小說來說,詩詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩詞就象點綴在這部奇書之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩詞就又好比散落在這部奇書中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩詞就猶如在鑲嵌這部奇書中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
《紅樓夢》讀后感2
即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到那里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。之后方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應(yīng),遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠最終又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無塵。可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。
世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉所以更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未所以真正歡樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自我只是一匆匆過客,不會久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。
在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風范,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險灘的`一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風夜雨,無人相訴之時,黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻,僅有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自我情緣湮滅之時,在與自我的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢的尊嚴。
《紅樓夢》讀后感3
論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。
細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實",而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。
在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令后人難以對他有一個合適的評論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實束縛著,F(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實的鉛砣,因而現(xiàn)實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強人。經(jīng)營著即將破敗的`大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會選擇哪種人?
父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當事人才能決斷了。
《紅樓夢》讀后感4
曹雪芹的《紅樓夢》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書籍,而且,《金粉世家》被譽為民國版的《紅樓夢》,這說明二者有著異曲同工的美學意義。記得看到《金粉世家》結(jié)局時,清秋帶著孩子離開了燕西,他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的惋惜,他悵然若失:花不是開過嗎?
是啊,花曾開過,多么無助的慰藉。《紅樓夢》里林黛玉最讓我惋惜,也最讓我佩服。書里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似,她們都是高潔的女子,同時又不太通人情事故,從一出場防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對愛情的美好憧憬,最后,她們都沒有掙脫世俗的桎梏。一個抑郁而終,一個失望而去。這么一來,還是黛玉的命運更加悲情,她沒有退路,因為她一直是孤軍奮戰(zhàn),她的背后沒有后援,只有無盡的黑暗。
林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的`,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
至此,我似乎理解了金燕西的話,花不是開過嗎?是的,黛玉曾經(jīng)那么真實地來過,她弱小卻不曾怯懦,她無人理解,卻始終竭力與命運抗爭,直到最后一刻。
花開花落,本來就是如此,讓我們記住花開的樣子,記住黛玉的美麗、真實和勇敢。
《紅樓夢》讀后感5
平素喜愛閱讀。但如真的讓我說出閱讀帶來的益處,似乎又是那么模糊。秋鴻有信、春夢無痕。一些人事物理原本是順其自然,只是出于天性、愛好,非關(guān)功利,自然無需非要說出個一二三來,唯神會、心領(lǐng),個中滋味“如魚飲水,冷暖自知”。如此而已!
我的閱讀可以說是既不“博”也不“雜”,興趣盡在中國古典文學。以前僅是隨手涉獵,漫不經(jīng)心,既不系統(tǒng)更不精深,如同掰苞米的猴子,一無所獲、所感。近年來稍稍有所改變:先是粗略閱讀了“前四史”,后又有選擇地讀了些唐、宋、明的點滴史料;隨后讀了些“八大家”;緊接著是沉浸于古代詩風詞韻中。近兩年來,我閱讀了幾個不同版本的《紅樓夢》和有關(guān)“紅學”的一些研究著述、文獻資料、探討爭鳴,從中體會出許多的樂趣和個人的思索、感悟。
閱讀《紅樓》,我感受到無窮的“美感”:既有作者文筆之優(yōu)美,亦有“草蛇灰線、伏延千里”構(gòu)思縝密的深邃美;既有敘事明了的簡潔美,亦有情節(jié)流動自然的結(jié)構(gòu)美;既有或富麗堂皇、或精巧雅致的園林建筑美,亦有玉粒金莼、雀金鳧雁等錦衣玉食的華麗美。當然,紅樓之美,最美的還是人物美:黛玉之癡情、寶釵之內(nèi)斂;惜春之懦弱、探春之聰敏;香菱之“癡”“呆”、湘云之“嬌”“憨”;寶琴之艷冠群芳、妙玉之孤僻高潔;尤氏精明中彰顯仁慈、阿鳳精明中不乏貪毒;即便是戲份不多的元春、可卿,卻也塑造的或雍容華貴、氣象萬千,或風流婀娜、光彩照人。即便是對丫鬟仆婦、清客相公,往往著墨不多,三言兩語皆形神畢肖。
閱讀《紅樓》,折服于作者駕馭復雜人物關(guān)系、故事情節(jié)的能力和高超的描寫敘事技巧。其設(shè)計人物形象之多、人物性格之鮮明皆冠絕古今。寥寥數(shù)筆,即描寫人物形象活靈活現(xiàn);閑閑片語,便刻畫人物性格獨到鮮明。僅從這點來看,《紅樓夢》不僅是中國文學史上的高峰,放之于世界文學寶庫,都是皇冠上絕對最為耀眼的一顆明珠。
閱讀《紅樓夢》,還讓人沉迷于那么多解不開的謎。細讀各種版本,從細微的差別中可看到作者“披閱十載、增刪五次”的影子,還可以大略看到作者前后修改的真實、內(nèi)在的原因和動機。但即便如此,世界上還沒有任何一部皇皇巨著給后人留下了那么多難解的`疑團迷霧。這也是《紅樓夢》讓后人孜孜探求、醉心其中最大的興趣和樂趣所在。
《紅樓夢》一部百科全書似的著作,內(nèi)容涵蓋了文學、藝術(shù)、建筑、園林、飲食、服飾、醫(yī)藥、宗教、哲學、禮法、制度等諸多的方面,自然對其閱讀的感受不盡相同。但是,《紅樓夢》絕對不能僅僅按照上世紀五六十年代以“階級斗爭為綱”的思路,簡單地判定為“通過四大家族的興衰,反映出封建制度的腐朽、沒落和走向滅亡的必然趨勢”。《紅樓夢》中人物都是立體的,并非是簡單地一分為二:好人各個方面都好,壞人從骨子里都是壞的。除了賈寶玉對以八股文為主體內(nèi)容的科舉制度有所抨擊、抵觸外,我們似乎也看不出其它反封建的思想,相反他似乎還在經(jīng)意不經(jīng)意間維護著封建社會的倫理道德。即便是被以階級論為主調(diào)的批評家定性為“代表封建家族最高統(tǒng)治者的賈母”,其身上也閃耀著憐貧惜弱、善良慈愛的人性光輝。
近兩年,《紅樓夢》以它獨特的藝術(shù)魅力、輝煌的成就和在文學史上的地位吸引了我濃厚的興趣。張愛玲說“紅樓夢未完”,用這句話來對大觀園題詩的“綠臘春猶卷”,不僅極工,且也預(yù)示了熱愛《紅樓》、探索《紅樓》、研究《紅樓》的眾多“紅謎”還將為這部巨著的輝煌再續(xù)篇章。
《紅樓夢》讀后感6
別樣的思維,別樣的解讀。
讀完八輯《蔣勛說〈紅樓夢〉》,腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個詞,以前也曾讀過許多解讀《紅樓夢》的著作,但從來沒有讀出像蔣勛先生給我的感覺。
蔣勛先生曾說過:“我是把《紅樓夢》當佛經(jīng)來讀的,因為里面處處是慈悲,也處處是覺悟!币苍S這就是別樣感覺的緣由。
蔣勛先生是用佛眼來看人性,多了理性,多了平和,看到了人性的另一面,對《紅樓夢》里的每一個人物更多了一份包容和擔待,所以不會簡單地以好人或壞人來界定。而我們讀《紅樓夢》,摻雜了太多的個人感情,總以自己的好惡為標準,來為里面的人物做標簽,自然失之偏頗。比如薛蟠,沒有幾個讀者會喜歡這樣一個惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟,但蔣勛先生卻從人性的角度,直指心靈深處,對他進行了客觀的解讀。
“佛眼”、“人性”,這是不是我們在執(zhí)法辦案過程中缺少的?
記得20xx年度中國十大正義人物——檢察官楊斌,在獲獎現(xiàn)場說過:“在我辦案的后期,我經(jīng)常會審視被告人的內(nèi)心,來達到審視我自己的內(nèi)心,其實我經(jīng)常會有這樣一種感覺,我覺得他們就是我們,我們就是他們。每個人都有向上的本能,其實我們每個人都有可能會犯錯誤,只是錯誤的大小程度不同,或者我們比他們更幸運一點,我們還沒有被發(fā)現(xiàn)。”
我們面對的群體大多是犯錯誤的,怎樣去對待這個群體?楊斌給出了很好的答案:提升心理覺察能力,拋棄指責心理,用“佛眼”來看悟每一個犯錯誤的人。
正如一位英國心理學家所說:人們對未知事物的主觀臆斷往往會引導他們走向錯誤的系統(tǒng)認知。其實我們在辦案過程中也往往會犯先入為主的錯誤,從事辦案時間長了,見過了形形色色的犯罪嫌疑人,在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式,面對犯罪嫌疑人,我們?nèi)菀坠淌爻梢姡倭烁行,少了對一個個鮮活生命個體應(yīng)有的敬畏和尊重,不再去過多的去關(guān)注和思考人性,不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑,而是簡單地標定他(她)是壞人。
每個生命的存在都有其合理性,也都有其存在的價值。這世界上沒有絕對的好人,也沒有絕對的'壞人,你用什么態(tài)度去看待世界,你就會得到什么樣的世界!蘇東坡看到佛印,眼里是一堆牛糞;佛印看到蘇東坡,眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于:一個人心中有佛,用佛眼看,一個人心中無佛,用俗眼看。
我們不能苛求每一個生命都是完美的,當我們在用法律維護公平正義之時,絕不能漠視每一個生命的生存、發(fā)展和幸福。
冰冷的法律,正因為有了執(zhí)法者的愛和仁慈,才有其溫情的一面。
法律尊嚴,不僅需要我們嚴格依法辦理案件來維護,更需要我們在公正辦案的過程中,用“佛眼”來看悟“人性”,懷著寬容之心,擴展人性的空間,用敬畏理解生命之心,面對每一個鮮活生命個體,在守護法律底線的同時,完成對每一個生命個體的心靈救贖,這也許是每一個執(zhí)法者應(yīng)該追求的最高境界。
法律不僅僅要懲罰犯罪行為,更重要是挽救個體的心靈,尊重每一個生命存在的價值。
每一個執(zhí)法者都應(yīng)該銘記:法律的最高境界是愛和仁慈。
《紅樓夢》讀后感7
“自古離愁誰怨多,一世紅塵了此情,可恨我無緣相遇,只得后世自行悟。多愁善感林黛玉,聰明過人薛寶釵,愛恨情愁無處訴,只留千古訴佳作。云翳散,只因頑石一顆,惹起這不朽姻緣。無怨離愁,一曲歌盡《紅樓夢》!
前世的情緣,后世來還。一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我回味再三。
我曾感嘆過結(jié)局的悲慘,林黛玉焚稿斷癡情,賈寶玉中舉了紅塵,薛寶釵夜下挑孤燈以及賈家的衰敗蕭條。
我也曾抱怨過曹雪芹的狠心,為何不讓黛,寶二人終成眷屬,而讓他們終歸陰陽兩隔,落得個天各一方。人世間難道就沒有純真的愛情嗎?
放下這本書,卻難以忘卻顰兒的淚,顰兒的笑,顰兒的悲,顰兒的苦··· ···她有閉月羞花之美,卻“嬌襲一身之病”更顯得她如此弱不禁風。
她本是一位冰雪聰明的奇女子。她有“魁奪菊花詩的瀟灑,蘆雪庵爭聯(lián)即景詩的聰穎,凹晶館月下苦聯(lián)詩的寂寞,至今歷歷在目,她的才情無人能比,令數(shù)萬人垂憐傾倒。但細細品來,那一句句感傷的.詞句,背后卻又有多少的淚水,惹我輕唱低吟。
三月,花開怒放,滿天飛舞。那黛玉卻用鋤將那緋紅的瓣兒,連同自己的淚珠兒一起埋入這芬芳的香冢之中!叭孪愠惨褖境桑洪g燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。無盡頭,何處有香丘。未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污濁陷渠溝;ɑ犋B魂總難留,鳥自無言花自羞,愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!彪m不懂黛玉的詞句,但在這此詞此句之中卻領(lǐng)悟了她內(nèi)心的苦澀。
好一個怡紅公子,好一個瀟湘妃子。他們本該長相廝守,最后卻被賈母的一言落的陰陽兩隔,可卻不能空憑怪罪,只怨他們本生無緣;叵肫鹚麄冎g的恩恩怨怨,愛恨情愁,真是不忍以襟拭淚:寶玉初見黛玉時便要摔玉砸玉:那年夏天把襲人當做黛玉又說了好些私心話兒;紫鵑的玩話便把他弄得死去活來。然黛玉卻也如此矣:寶玉挨打,顰兒偷拭淚;黛玉探寶玉,叫門不應(yīng),黛玉傷心落淚;鳳姐設(shè)奇案,顰兒迷本性,寶釵成大禮,黛玉斷癡情。哪一個為情而死為情而終。我無不感嘆他們的愛情悲劇。真是應(yīng)了那句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”
“時光飛逝,歲月如梭。只因今世有夢,夢中人影蹉跎。寒塘閑來渡鶴影,冷月忙去葬花魂?蓱z此人無處訴,只留哀怨病一身。自知生命不久矣,忙卻衣襟拭淚干;蛳不虮K不好,只是難忘情中人?蓱z,可憐,一曲了卻《紅樓夢》。”
一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。
青紗素帳,黛玉你的房間如你一般素雅。手中懷擁著一本《紅樓夢》,閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳,仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!摈煊癜△煊瘢憔烤故窃鯓拥呐影?
清冷的晚風撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無語··· ···
《紅樓夢》讀后感8
一次偶然的機會,看到姐姐在津津有味地閱讀《紅樓夢》,我好奇地湊過去一起看。當時看的是元妃省親片斷,我似乎看到了賈家為迎接元妃省親建了豪華大觀。我立馬被里面的故事情節(jié)深深吸引住了。此后我去圖書館借了《紅樓夢》來看。本書對封建制度進行了批判,從中我們也可了解到各種人情世故和交際能力。
《紅樓夢》中有很多值得后人探討,例如各種服飾穿著,藥材品種的多樣等等。因為有著對紅樓特殊的感情,特寫了這片文章來述說。
該書是以寶黛愛情悲劇為主線,體現(xiàn)封建時代的包辦時代的封建婚姻。《紅樓夢》主要講的是在大觀園里生活的賈寶玉與賈家女兒們。寶玉與黛玉兩人一見如故,又因?qū)氣O等人的介入,兩人一直在爭吵中度過,卻又在爭吵的同時感情不斷升溫。但最后為了沖喜,寶玉與長輩安排的寶釵成親,而黛玉也含恨而終。寶玉去做了和尚,而賈家也從興盛走向了衰落。
寶釵和黛玉是兩個性格不同的女子。一個崇尚民主自由一個遵循封建思想,認為女子無才便是德。當然很多紅樓迷的就會分成兩派,擁護黛玉的則認為黛玉率真,感性,寶釵則是虛偽,攻于心計;擁護寶釵的則認為寶釵穩(wěn)重,溫柔。黛玉清高,多疑。其實我認為黛玉和寶釵兩人既是對立的又是統(tǒng)一的。
從釵黛對立方面講,黛玉偏向愛吃醋又喜歡諷刺別人。書中這樣寫道:“寶玉來看寶釵,正巧黛玉也來了,看見寶玉便笑道“唉呦,我來的不是時候!瘜氣O笑問“這是怎么說/’黛玉道“早知他要來,我就不來了!瘜氣O問“這是怎么說’黛玉道“什么意思呢來一起來,不來一個也不來;今兒我來,錯開了豈不是天天有人來?也不至于太冷落也不至于太熱鬧!
書中描述的那段,生動又形象地寫出了黛玉極具有諷刺性,把醋意表達的淋漓盡致。從中我們可以看到林黛玉清高,說話傷人而寶釵的蘅撫院布置簡樸,沒有特別的加以修飾,生活上淡泊,待人和藹,處事圓滑深得人心,是典型的賢妻良母型淑女。在這點上寶釵受到了大家的認可,就連處處與人為敵的趙姨娘也夸她“會做人,很大方!煊窬蜎]有那么幸運了,丫頭們則因為她的直話直說而認為她是尖酸刻薄之人。從這方面講寶釵和黛玉是對立。
然而黛玉也有寶釵善解人意,蘅撫院派人送來燕窩和雪花洋糖,黛玉也體貼的.讓婆子在外頭喝茶,送了幾百錢給她;還有香菱學詩時,黛玉則把自己珍藏的詩集借給她并對她指點一二,可謂是孜孜不倦。
而寶釵也是黛玉多疑敏感的特點,這不是憑空捏造。某次寶玉隨口問寶釵不看戲么,而寶釵說怕熱,寶玉就開玩笑拿她跟楊貴妃比,還說她體胖怕熱。當時寶釵是應(yīng)該選皇宮才人落選了,寶釵則認為寶玉這是在變相諷刺自己,變得不高興。寶釵也并不是十全十美的人,所以在寶釵身上有黛玉的影子,在黛玉的結(jié)局一樣是悲劇。他們都是封建時代的犧牲品。而寶釵則因為寶玉出家做了和尚獨守空房。
寶釵和黛玉的統(tǒng)一性還表現(xiàn)在他們都是才華橫溢的女子。元春省親,寶釵建議寶玉將“綠玉’改為“綠蠟’,而綠蠟典故連寶玉都不知道,可見寶釵的才華非同一般;而黛玉則是在海棠社,菊花社中多次奪魁。兩位佳人均是滿腹經(jīng)綸之人。
所以釵黛兩人從表面看是兩種不同的人而從某種意義上說是有共同點的。
總之我認為寶釵與黛玉各種各的好。黛玉是比較追求民主自由的,較有叛逆性格而寶釵則是遵守封建禮教的“淑女’風范!都t樓夢》中還有很多值得我們探討。
《紅樓夢》讀后感9
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈,高中作文《紅樓夢》讀后感1000字3篇。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?
因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。
也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的.社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實,這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結(jié)局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?
所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關(guān),但是,比起封建社會的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷。
《紅樓夢》讀后感10
"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐,游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……"聽著這首委婉動人的葬花吟,我眼前漸漸朦朧起來。
朦朧散盡,眼前是一個古典的房間。一位容貌秀美,卻臉色蒼白的女子正倚靠在床榻上,一個雙眉顰蹙,年齡雖小,卻儀態(tài)溫婉女孩,正捧著一碗熱氣騰騰的藥,細心的侍奉著女子,細細看來,兩人眉眼間有六七分相似。她們是誰?疑惑間,又一個儒雅的男子掀簾而入,眼眸間是可見的愛意。他放緩腳步,揉揉女孩兒的頭發(fā),接過藥碗,輕輕坐在床邊。他柔聲到:"敏兒,我回來了,趁藥熱著,快喝了吧。"女子睜開明眸,看見男子和女孩,似有一陣笑意在眼中彌漫,女子喝下藥,與女孩和男子輕聲交談起來。房間里滿是溫馨的味道。
他們每日都如此溫馨,滿滿的愛意在三人間縈繞,但女子卻仍日漸消瘦。時日不知過了多久,有一日,溫馨被悲涼代替,蒼涼的白刺痛了雙目,儒雅男子似是在一夜間老去,女孩的雙目亦是一片通紅,蒼白的臉色令人擔憂。
情景一轉(zhuǎn),卻是女孩與男子告別的一幕。"玉兒,此去賈府,你身子弱,你祖母雖會照拂,但畢竟不比家中知冷知熱,你定要照顧好自己,別讓為父擔憂!蹦凶郁W角已滿是銀絲,臉上透滿了關(guān)心,還有擋不住的.疲憊。可女子還在時,他還是那么英俊瀟灑啊。女孩望著父親,眼中滿是不舍:”父親也要保重身體,孩兒會照顧好自己的……"一艘船帶走了女孩,卻阻不斷這對父女的相互思念。
一艘小船,帶著女孩遠離了從小生活的江南水鄉(xiāng),來到了繁華復雜的金陵。
女孩來到賈府,與外祖母等人一一見面。賈府是個大家族,規(guī)矩到底不同,女孩不得不改變自己的習慣。女孩本是多愁善感的性子,人多嘴雜的賈府,讓年紀小小的她便心事繁重。她本就心善,視眾人平等,她教香菱寫詩,與史湘云月下對詩,和寶釵交心……她也深諳下人的心思,會賞銀撫慰人心,會發(fā)自內(nèi)心的表示關(guān)心……但她遇到了生命中的緣,也是生命中的劫。賈寶玉,萬千寵愛下的嬌子,他面容姣好,活潑單純,在女孩初來乍到之際,給了她莫大的安慰。懵懂的二人相知相戀,女孩因他心事愈發(fā)繁重,花樹下,女孩吟誦到”花開花謝花滿天,紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”花般嬌美柔弱的女子,埋著掉落的殘花,唯美而又凄涼。
天有不測風云,那個儒雅的男子不敵病痛,又或是追隨早已離去的女子,女孩失去了最后的親人。她在賈府的做客也成了寄人籬下。她多希望寶玉能給她依靠,可寶玉在姐妹間嬉鬧,女孩為他傷神,為他落淚,心神在一次次煎熬中受傷。一次次的傷心后,女孩終于病倒了,金玉良緣,讓疼愛她的祖母也放棄了她。寶玉以為和女孩結(jié)成百年好合時,女孩焚信燒絹,已是彌留之際,她的眼眸中,似有眷戀,似有思念。她最后一刻,心中想的是什么。這是永遠沒有答案的謎題。
冷月葬花魂,魂歸故里。
蕭瑟的音樂隱約在回蕩,似有迷霧遮住了我的雙眼。
"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐,游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”仍是葬花吟在回響。
那磋磨的一生,只是南柯一夢?夢醒時分,我悵然若失……
《紅樓夢》讀后感11
一卷紅樓夢萬艷悲,花月吟盡斷腸夢。
——題記
初讀《紅樓夢》時,并不能完全讀透它,只覺得有趣,對其中的內(nèi)容也是一知半解。直到如今,我才稍微讀懂了它的意思。
我總是沉浸在書中豐富的詩詞文曲,性格各異的人物,精彩動人的描寫,扣人心弦的故事情節(jié)。而最讓我佩服的是曹雪芹的筆下總能寫出一個個鮮明的角色,而且他的文章雖淺,其意則深。似乎每個角色,每句話都深嵌我心。
每想起有著世外仙姿的林黛玉,我的腦海里就映出了一個“兩彎似蹙籠煙眉,一雙似喜非喜的含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心比較多一竅,病若西子勝三分的女子。她才華出眾,貌比西子勝三分,只可惜從小得了病,骨子里終是透著柔弱,而疼愛她的母親也去世了,她只得寄人籬下,才使得她有了多愁善感、郁郁寡歡、多疑的性子。她一心愛著寶玉,怎料來了個寶釵,拆散了他們。黛玉最終也含恨而終。其實,是黛玉心中積太多的.怨恨,雙親不在身邊使她從小便是孤寂的,當她遇到寶玉,又在懷疑寶玉對她是否真心,每每看到寶玉與別的女子一起,黛玉就會獨自垂淚,所以才有了精彩的“黛玉葬花”,假如她自幼是個健康快樂的姑娘,那么結(jié)局局將會改寫。讓我們不得不為這個“空葬落花徒自憐”的姑娘嘆惜。
面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀栽,眉如墨畫,鼻如懸膽,睛若秋波,雖怒時而似笑,即嗔視而有情。這個如畫的少年便是賈寶玉,他一出生便是與眾不同的,一落胞胎嘴里便銜下了一塊通靈寶玉。他是賈母的心肝寶貝,是賈政眼中的紈绔子弟,是姐妹眼中的“混世魔王”,更被稱為情癡情種。他生在貴族,表面風光無限,但沒有人會注意到他心里的悲嘆,后人稱他為“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章!钡麉s是最大徹大悟的人,成則公候,敗則寇。若他真是風流人物,那府上那么多丫頭,為何他只癡于黛玉一個?縱使有十個比黛玉美的女子,他也只會看上黛玉吧,那種一見如故的感覺,是無人可以代替的。他一直深愛著林黛玉,最后卻與寶釵成了親,自己深愛的人也離開了人世。到頭來,都是荒唐夢一場。
而薛寶釵,芳華冠絕卻空閏獨守。寶釵的為人十分謹慎、周全與小心,只因她出身不高,只得靠后天的努力,怎知招來后人罵言。她本無心介入寶玉與黛玉之間,可為了母親,她不得不如此,最終拆散了才人佳人,落了空守房。
而其余人,有的掙扎于宮鬧,有的被惡狼追撲,有的獨臥青燈古佛旁,有的巧遇恩人,有的懸梁自盡。昔日榮府的北辰星拱早已衰敗得窮愁潦倒,昔日的才子佳人,都已落歸塵土。
我們不由得想到作者曹雪芹,他的一生不也是一場荒唐夢么?親人四散,抱負難展、晚年喪子、家道敗落。他只能將自己一生的苦難,寄于筆下,但在他的筆下,涌現(xiàn)出的不僅是無奈與疲憊,更是平靜與釋然。
《紅樓夢》告訴我,繁事如煙,來去之間,人事皆非,不要去強求所謂的名與利,人生本是一場夢,大徹大悟的人少而又少,不如就做個愚人,踏踏實實,問心無愧,何必白用功,最終便如警幻仙姑的曲“紅樓夢”,“為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡;有恩的死里逃生;無情的分明報應(yīng);欠命的命已還,欠淚的淚已盡。冤冤相報自非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴真僥幸?雌频亩萑肟臻T,癡迷的枉送了性命。好似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”
說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!
《紅樓夢》讀后感12
一本紅樓,承載了多少悲歡離合;一曲紅樓,道出了多少纏綿悱惻;一劇紅樓,演繹出了多少淚水嘆息……雪芹筆下的人物個個都有他們自己的性格,或似傻如狂、或弱風拂柳、或溫婉慧黠……但這各色的栩栩如生之間,我獨獨鐘情于那淚水漪漪的黛玉。
那是一位如水的女子,三生石前,她受神瑛使者之甘露,得已幻化成人形下世為人,僅為了報答昔年雨露之恩,但在那位似傻如狂的花花公子面前,她流盡了一生的淚,還了一生的淚,最后等待她的結(jié)局卻只是香消玉殞。
永遠忘不了在那沁芳閘邊,黛玉扛著藥鋤為花兒嘆息,以花靈自比,潺潺的流水邊,她吟出了"花謝花飛花漫天,紅綃香斷有誰憐”的詩句;看著漫天飛花,她笑嘆“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”;在花瓣的簇擁下,她發(fā)出了“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨,看到這里我不禁要落淚,或許黛玉早已猜到了自己的結(jié)局,看到了自己最終的命運是那落花綻放盡頭無奈的凋零。
人人都道“寶黛之戀”,我卻對此說法深惡痛絕,黛玉只有一個知音,就是寶玉,可寶玉的紅顏知己卻有無數(shù),或許在他心中黛玉的位置比之其余人要高一些,可這卻無法掩蓋他處處留情、花花公子的本質(zhì),為此,黛玉的眼淚才會流不盡、用不完,這樣的關(guān)系絕不能稱之為“戀"。在我看來,若是把紅樓比作一個世界,那么黛玉便是塵世之外的人,她的配偶并未出現(xiàn),她就像一個世界中必不可少的過客,出現(xiàn)時驚為天人,消失時寂靜無聲……
黛玉是高傲的,初進賈府,她不曾與其他人過于熱絡(luò),只和寶玉玩笑,很快賈府中人對她便有了“孤高自許,目無下塵”的印象,但這一點卻是紅樓其他女子所沒有的;黛玉是敏感的,一回周瑞家的送來了兩枝宮花,她首先注意的不是它的精巧,而是是否“別人不挑剩下的”,賈母為薛寶釵慶祝生辰,她心里感到不快,史湘云說她像戲臺上的小旦,眾人都笑著附和,她本來也是可以一笑了之的,但她卻敏感地覺得,這樣的拿她和“戲子”相比,是一種帶有輕蔑意味的'“嘲笑”,因此大為不滿,不禁怒形于色……讀了這么多也許很多人會覺得,這個女子是如此敏感和驕傲,度量也是如此之狹小。但是誰又會注意到黛玉心中的彷徨、隱痛和無助呢?父母雙亡的命運,寄人籬下的處境,心機深沉的親人……這種種怎能不令一個二八年華的少女害怕、傷心,怎能不令她的心靈遭受折磨而變得扭曲!在這樣一位少女的眼中,無論她的眼前事怎樣的姹紫嫣紅、百花爭艷,最后被她看在眼里就都成了嘆情悲命的契機。
封建的舊社會是如此的不公,初篇寫道賈母看到黛玉進門就摟著“心肝寶貝、心肝肉兒”地叫,但在黛玉玉隕之時,身邊卻只有一個紫鵑,賈母眾人在前院熱熱鬧鬧地辦喜事,完全把黛玉棄如敝履,事后還假惺惺地來處理后事,我看到這里不禁要拍板叫罵。在這樣一個家庭里,黛玉無時無刻不在受傷,她幾乎要拼勁全力才能堅強地走下去,這樣一段人生,這樣一位女子,怎能不讓人憐愛、同情,和她一起悲哀、流淚。
“寶玉,寶玉,你好……”這是黛玉彌留之際的最后遺言。香魂一縷隨風散。但我們能從中感到她今生今世的痛苦與絕望,追求與幻滅,留戀與牽掛……
她的美、她的才、她的悲,完美地演繹了一位不食人間煙火的纖纖女子,完美地詮釋了紅樓所要展現(xiàn)給世人的全部。
《紅樓夢》讀后感13
想曹公當年,“殘杯冷炙有德色,不如著書黃葉村”,“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”,我們便很難“都云作者癡”了。但“誰解其中味”呢?鄙人不才,愿淺評一二。
初讀《紅樓夢》的人,首先便會傾倒于其間那字字珠璣的文字。
不必說卓絕千古的《葬花吟》,動人心魄的《五美吟》,奇葩爭艷的詠菊詩,單是大觀園中的幾副對子、匾額,就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外,樓臺高起五云中”這樣如詩如畫的句子;筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴,個個綠生涼”這類惟妙惟肖的句子;而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒,便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢》,便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜,然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動地刻畫了三十余位,有的點一兩筆也立即是一個“活人”了。
單單一個云兒,只露了一面,還是“叫局”出的場,便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令,云兒卻推他坐下,說:“怕什么?這還虧你天天吃酒呢,難道你連我也不如!我回來還說呢。說是了,罷;不是了,不過罰上幾杯,哪里就醉死了。你如今一亂令,倒喝十大海,下去斟酒不成?”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段,就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時,又讓云兒道出了心中之苦,但不便令客人掃興,只說了兩句,便改為助興的話。這樣,一個形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來。
讀到這里,不禁又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢》的一大特點一然是一部封建社會的百科全書。上到帝王后妃、文臣武將、紈绔膏粱,下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文體也很全。有詩,如古詩《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風雨夕》、《桃花行》,律詩《世外仙源》、《有鳳來儀》,絕句《石上偈》、《五美吟》等;有詞,如小令《望江南祝祭晴雯二首》,雙調(diào)詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等;有曲,如《山門寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時》,小令《點絳唇耍的猴兒謎》,以至俚曲;有賦,如《警幻仙姑賦》;有歌謠,如《好了歌》及《好了歌賦》、《護官符》;有楹聯(lián);有謎語;有誄,如《芙蓉女兒誄》;有偈;有駢體文,如《贊會芳園》;有騷體,如《與林黛玉書并詩四章》中的詩;有酒令,如行酒令、牙牌令、花名簽酒令、骰子酒令;有啟;有書;有請?zhí)。反復翻看,你不難看出作者的苦心經(jīng)營。
四位小姐以“元、迎、探、惜”命名,實乃“原應(yīng)嘆息”,“賈雨村言”實為“假語村言”。更不用談那“草蛇伏線,一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的.詩讖,明義也題道:“傷心一首葬花詞,似讖成真自不知!逼渲小霸嚳创簹埢u落,便是紅顏老死時”,顯然是黛玉之死的暗示。
作者用心血嘔成的《紅樓夢》難道僅此文字上的造詣嗎?當然不是。
仍以《葬花吟》為例!耙荒耆倭,風刀霜劍嚴相逼”,難道不說明衛(wèi)道夫?qū)ε呀陶叩拇輾堉;“天盡頭,何處有香丘”,如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實寫照?然而,作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質(zhì)本潔來還潔去”,如何不是作者本人真情的流露?
凡此種種,足見《紅樓夢》是“開辟鴻蒙”的鴻篇巨制,它的藝術(shù)魅力是亙古不衰的。
《紅樓夢》讀后感14
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的'時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》讀后感15
我雖不是生活在書香門第之家,但早已和書結(jié)下了不解之緣。說來也怪,我竟用自己的零用錢買了許多書。書都放在一個小盒子里,它就成了我的私人“書屋”了,承載了我的夢。書屋里的書并不是很多,我最鐘情的當屬《紅樓夢》,讀它,讓人百味雜陳,恍如一夢。
曹公的鴻篇巨制《紅樓夢》,通過對賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會舞臺。我想,與其說它是四大家族榮辱興衰的縮影,還不如說它是一個朝代衰落的縮影。讀完《紅樓夢》,我不覺淚成詩行。黛玉終落了個“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的`凄慘結(jié)局,想到她《葬花吟》里的花落殘紅,想到她的求而不得,終落得個香消玉殞,我不覺潸然淚下;寶玉是后知后覺者,經(jīng)半世繁華終出家做了和尚,令人徒嘆奈何……
“他是甘露之惠,我并無此水可還,他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了!苯{珠仙子的話,是不是黛玉紅顏薄命,多愁善感的原因?鐘鳴鼎食的賈家落得樹倒猢猻散的結(jié)局,是不是寶玉尚未領(lǐng)悟到金陵十三釵,萬艷同悲、千紅一窟的含義?
黛玉葬花,林瀟湘魁奪菊花詩讓我印象深刻,更讓我憐惜不已;ㄊ⒅螅侯伈豢闪,凋零衰落乃是自然之道,葬花究竟為何?是因為潔過世人,超凡脫俗?是不忍其被沾污,乃掘土埋之?扛一鋤頭,攜一花袋,樹下葬之,你就是這世間的絕色仙子啊!你是多么的靈慧秀黠!想到你紅顏薄命,我又不禁悲痛莫名。想到你為“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院”、“則為你如花美眷,似水流年……”、“流水落花春去也,天上人間”等句而不覺心痛神癡,眼中落淚。
再說寶玉罷,不慕功名,不肯入學,終不入賈政之眼。世俗之人皆道你外清內(nèi)濁,可大觀園中匾額上沁芳、有鳳來儀、蓼燈花溆、衡芷清苦、紅香綠玉等才藻詞句,有誰能敵?嘆只嘆:世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清啊!
如此天賜良緣,卻沒有好結(jié)局,好不令人扼腕!寶黛的紅粉癡戀,不被世人所容。雖青梅竹馬,木石之盟,又怎奈封建社會所認同的金玉良緣啊。生不逢時的愛情,在權(quán)錢至上的時代,只能被扼殺。只可嘆,寶玉到成親那天都還以為坐在轎上的人不是薛寶釵而是自己的林妹妹。只好應(yīng)了自己的諾言,出家做和尚去。而黛玉氣死,也應(yīng)了那句“質(zhì)本潔來還潔去,強于污譚陷渠溝”?蓢@,可嘆!什么功名,什么財物,什么權(quán)利,都付之東流,終成空!
又道那王熙風,害死了尤二姐,卻在世人面前留下賢惠之名,而苦了尤二姐命運不濟,落了個遺臭萬年。賈府啊,是罪,是善,又怎么說得清、道得盡?可憐那尤二姐,自刎于柳湘蓮的鴛鴦劍下,諷刺極了。
而當今,又少把愛情建立在錢權(quán)之上的人嗎?又少尖酸刻薄、兩面三刀的人嗎?這世界,有罪也有善,我們只能用心去品味,去甄別。
啊!紅樓夢,夢一場!一個故事,一場孽緣,幾個青春少年,叫人悲,叫人痛,叫人懂得人情事故,懂得世態(tài)炎涼,也教會了我走好人生,不留遺憾。
合上卷帙,走出“書屋”,如夢方醒。抬首,陽光明媚。
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