（必備）呼蘭河傳讀后感15篇
讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
呼蘭河傳讀后感1
利用假期時(shí)間，我讀了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書被茅盾評(píng)為敘事詩的代表，一串優(yōu)美的鄉(xiāng)土歌謠。
書的第一章，寫了呼蘭河嚴(yán)冬時(shí)的景象。趕車的車夫，賣豆腐、賣饅頭的人，在嚴(yán)寒、風(fēng)雪中艱苦的生活、勞動(dòng)著。他們作為下層社會(huì)的人，只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著，但依舊對(duì)生活十分樂觀，這點(diǎn)很令我佩服。然后又從人們對(duì)東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在第二章中顯露無疑。跳大神、娘娘廟大會(huì)、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”，卻有一大半是為死人準(zhǔn)備的。為了死人在地下不愁吃穿，家人們都要花大價(jià)錢，把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了，衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的窮人，看到那些東西，都想住到里頭去。
寫過了呼蘭河的總體情況，作者蕭紅又開始回憶自己無憂無慮的童年時(shí)光。首先作者寫了與家中唯一一個(gè)疼她的人——祖父一起度過的時(shí)光。祖孫倆種菜、栽花、背詩，作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿了玫瑰花。之后，就是作者一個(gè)人玩的時(shí)候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的，顏料、繡花鞋，以及祖母曾用過的一些首飾，都是作者的玩具�？吹竭@一章，我開始羨慕作者的童年，并開始珍惜自己現(xiàn)在的`童年時(shí)光。
最后的三個(gè)章節(jié)里，分別寫了小團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中，我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失，自己獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。但他在這種艱苦的條件下，在別人一致認(rèn)為”馮歪嘴子不行了“的時(shí)候，依然坦然的面對(duì)生活，用自己不屈的靈魂，堅(jiān)持著活了下去。
讀完全書，我最大的感觸就是：封閉就會(huì)落后。呼蘭河就因?yàn)榕c外界隔絕，凡事都不相干聯(lián)，而造成了自身的落后。同時(shí)，這本書還反映了舊中國的種種陋習(xí)，引后人深思。
呼蘭河傳讀后感2
我今天給大家介紹一本書，名叫《呼蘭河傳》。本書講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年，因?yàn)槭捈t小時(shí)候生活在哈爾濱的呼蘭，所以會(huì)有偏遠(yuǎn)帶來的安寧，但也會(huì)帶來偏遠(yuǎn)的落后。
呼蘭是一個(gè)很小的小城，只有：東二道街、西二道街、十字街，再就是小胡同。但通過蕭紅的描寫，我仿佛來到一座好大的城市。我認(rèn)為，在蕭紅的筆下，呼蘭是無趣的，是無奈的，只是生、老、病、死，不過是出了什么事就哭、就煩，過一會(huì)，也就會(huì)當(dāng)做沒發(fā)生一樣，照樣繼續(xù)生活。像文中賣豆芽的王寡婦：她從此以后就瘋了，但她到底還得買豆芽，她仍然還得靜靜地活著。
介紹一下作者。蕭紅1911年－1942年，原名張迺瑩。被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。她一生有三名對(duì)她來說非常重要的人物：蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺得蕭紅必須需要有人照顧，如果沒人照顧，她便無助、弱小起來。
作者——蕭紅因家里重男輕女，所以家里除了祖父沒有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩、給她做烤鴨，等等。因?yàn)闋敔斏屏�，所以蕭紅爺爺?shù)男愿駛鹘o了蕭紅；因?yàn)榘职謱W(xué)習(xí)好，所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅，同時(shí)也給了蕭紅相對(duì)良好的教育。這才有后來的稱之為“國民四大才女之一”。
蕭紅的家鄉(xiāng)就是呼蘭，祖先是闖關(guān)東從山東來到東北黑龍江呼蘭縣，蕭紅的家很富裕，是一個(gè)地主家庭，但蕭紅為了反抗包辦婚姻，因此離家出走，開始了一生的漂泊。
我覺得通過讀《呼蘭河傳》，蕭紅告訴我們：她的童年看來是有趣的，但心里是無奈的；蕭紅很要強(qiáng)，想要有開闊眼界的欲望，這也許是自己離家出走的一件理由吧�？傊�，蕭紅通過這本書介紹了她的'家鄉(xiāng)——呼蘭，通過一個(gè)已經(jīng)長大了的孩子的視角，憑借著對(duì)故鄉(xiāng)最深刻的記憶，帶著對(duì)爺爺?shù)膽涯�，�?duì)小人物的同情，對(duì)自己的安慰，完成了它——《呼蘭河傳》，值得我們走近去看。
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呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》，作者：蕭紅，原名張迺瑩。全書講述了20世紀(jì)30年代初，發(fā)生在一座被封閉的小城————呼蘭河城中一段悲慘的故事。
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物。而我最喜歡"祖父"這個(gè)人物。祖父是個(gè)身材很高大，很健壯的人，手里總是喜歡拿著個(gè)長手杖。祖父是個(gè)非常慈祥、和藹可親，脾氣又好的人，當(dāng)他遇到孩子時(shí)會(huì)經(jīng)常和孩子們開開玩笑。他每次笑得都跟一個(gè)天真無邪的孩子似的。讓人感到無比的親切，就像我的家人一樣。
而且，祖父還很會(huì)"做飯"。呼蘭河城有一口井，不管豬、鴨……掉到井里，祖父總是如獲至寶一樣把它們撈上來，為挨餓的蕭紅做上一頓美味佳肴。祖父把它們裹上黃泥，用火一烤，再加點(diǎn)鹽和蔥，香噴噴的"大餐"就做好了。祖父一邊看著蕭紅狼吞虎咽的吃著，一邊關(guān)心的.讓蕭紅慢點(diǎn)吃，別噎著。每次蕭紅都能吃得飽飽的。每看到這個(gè)情節(jié)總讓人感到滿滿的親切感。因此，祖父成為全書中我最喜歡的人。
說完了最喜歡的人，再來說說全書中給我印象最深刻的情節(jié)————"小團(tuán)圓之死"。
小團(tuán)圓，她是胡家用8塊錢買來的童養(yǎng)媳，她原本是個(gè)梳著兩個(gè)大辮子，性格開朗、人又漂亮的 2歲女孩。但來到胡家后經(jīng)常被殘忍的"婆婆"毒打，小團(tuán)圓身體越來越差，變得非常虛弱，終于小團(tuán)圓病倒在床上，面色發(fā)黃。可惡的婆婆為了讓她活下來，用了各種歪門邪道的方法去"救"她。比如，用"跳大神"的方法非但沒能救活小團(tuán)圓，反而小團(tuán)圓差點(diǎn)被燙死。又比如，用"抽貼"的方法既浪費(fèi)錢財(cái)又耽誤了治療時(shí)間。最后她還是在痛苦中死去了。雖然小團(tuán)圓無法掌握自己人生的悲慘身世讓人嘆息，但殘忍又無知的婆婆更可惡。
讀完這本書，給了我很多感受。世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，總會(huì)為了自己一時(shí)的爽快，而不惜毀掉別人的一生。但世界上也有更多像祖父一樣的人，他們善良，向世人傳遞著快樂。
這本書也讓我懂得了更多課本上學(xué)不到的知識(shí)。我會(huì)好好珍惜它。
呼蘭河傳讀后感4
今年暑假，我愛上了讀書，我最愛看的書是《小狐貍發(fā)明記》，這是一系列的動(dòng)畫故事書。一共有13本，我每一天都翻看書本，不時(shí)樂得呵呵笑，遨游知識(shí)的海洋，這樣的暑假真寫意。
《小狐貍發(fā)明記》主要講述森林邊的胡蘿卜小鎮(zhèn)上，生活著一只古靈精怪的小狐貍，他酷愛發(fā)明，樂于助人，十分自信，但常常惹出亂子。和他一齊的還有一群古靈精怪的兔子，他們身懷絕技，神通廣大，卻又調(diào)皮搗蛋，總是麻煩不斷。這是一套好玩又好看的動(dòng)畫故事書。
在這套系列書里面，我最愛看的一個(gè)故事是《長老的'秘密》里面講述了小鎮(zhèn)將要舉行歌唱比賽，長老要求所有人都要參加，樂于練習(xí)，不能隨意偷懶。雖然“叮咚”他嗓子很大，可是大家認(rèn)為他聲音很難聽，所以他告訴長老，要求退出歌唱比賽，長老說：“誰也不能退出比賽，你要回家加強(qiáng)練習(xí)！”。叮咚在茂密的森林里面練歌，沒有想到長老也在那里散步，當(dāng)叮咚咿咿呀呀地開始練歌，長老聽到后嚇了一跳，以為有妖怪，長老從叢林房子的樓梯上絆倒了。叮咚看見長老跌倒了，立刻過去扶起長老，長老見到叮咚說：“我真的從來沒有聽過如此難聽的歌聲�！倍＿诵睦锵耄骸拔业母杪曊娴挠心敲措y聽？”叮咚就是說：“求您了，只要不要我參加歌唱比賽，您讓我做什么都愿意�！庇谑情L老給叮咚一個(gè)機(jī)會(huì)，要他這幾天去監(jiān)督其他兔子是否有練習(xí)唱歌。叮咚想法設(shè)法用毛線連接兩個(gè)紙杯，發(fā)明了聊天機(jī)，及時(shí)地告訴長老大家在家練習(xí)唱歌的情景�？墒菂s遭遇其他人的不滿，說他是告密者，叮咚明白了十分慚愧，于是他向大家道歉，得到了大家的原諒，之后，叮咚對(duì)長老說：“我也要參加歌唱比賽�！�
這本書有生動(dòng)的故事、爆笑的情節(jié)、幽默的對(duì)白，讓我在笑聲中領(lǐng)略科學(xué)發(fā)明的奧秘和創(chuàng)造成功的歡樂。
它更告訴我：對(duì)于表現(xiàn)自我本事的機(jī)會(huì)，必須要好好珍惜，如果自我的本事不足，就要勤奮練習(xí)，不能偷懶，更不要出賣自我的朋友，作為一名一年級(jí)生，我在這個(gè)故事中學(xué)會(huì)了很多。經(jīng)過暑假讀書活動(dòng)，我更愛讀書了，我要成為一名更加優(yōu)秀的小學(xué)生。
呼蘭河傳讀后感5
“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。暑假的時(shí)候這本書深深的吸引著我。
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇半自傳，記敘了作者童年發(fā)生的一些事情。里面的內(nèi)容無關(guān)現(xiàn)在，也無關(guān)未來，只是蕭紅對(duì)自己無憂無慮童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長長的舊夢�；疑钦繒�'色彩，語言凄婉，純凈樸素。堪稱世界文苑的一朵奇葩。
這本書又不斷吃人的大泥坑，有性格怪異的有二伯，有蕭紅和爺爺玩耍的大花園，有人們求子的娘娘廟......
其中最為深刻揪心的是小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓我看到舊社會(huì)殘酷黑暗的一面，人們思想的極度落后，迷信愚昧深深的圍繞著人們。小小的年齡就被買作童養(yǎng)媳，千里迢迢嫁到胡姓的一位人家，因?yàn)樽约夯顫婇_朗、大大咧咧而遭受到婆婆打罵，她不過十二歲的一個(gè)女孩子啊，身材高大怕別人說她于是謊報(bào)年齡十四歲。被婆婆用燒過的鐵鉗烙腳心，被吊在大梁用皮帶抽，昏了用涼水澆，認(rèn)為這可以使她更“懂事”更像小媳婦樣子。不過一段時(shí)間，小團(tuán)圓媳婦被折磨病了，婆婆認(rèn)為她身上有鬼，于是用盡各種迷信的偏方：請(qǐng)?jiān)朴握嫒顺樘�、�?qǐng)人來跳大神、甚至把她放在開水中煮三次，暈一次用水澆一頭醒來繼續(xù)煮......等到她昏迷了六七天后還被婆家人剪辮子休妻，最后小團(tuán)圓媳婦被無辜的折磨死了。
多么可悲的舊社會(huì)啊，十二三歲正是踏入初中校門，盡享青春美好時(shí)光的年紀(jì)，但在那時(shí)候小團(tuán)圓媳婦就已遭受這么多的痛。由此可見，舊社會(huì)農(nóng)村是多么可怕，它就像一堵黑暗的高墻，使人們思想跟不上時(shí)代文明的發(fā)展，只有麻木迂腐。我們只有好好學(xué)習(xí)，跟向文明，才能讓那歷史不再重演!
看完這本書我的心情是沉重的，它說盡舊社會(huì)的黑暗；說盡蕭紅童年的快樂，說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
《呼蘭河傳》是蕭紅信手拈來的一片片記憶碎片，而這記憶的碎片也是她走到人生盡頭的靈魂慰藉......
呼蘭河傳讀后感6
《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng)，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺(tái)子戲，廟會(huì)，跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團(tuán)圓媳婦之死，第六章寫了有二伯的故事，第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。
通過蕭紅細(xì)膩而詳細(xì)地描述，我看到了一個(gè)對(duì)我來說陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。其中我感觸最深的就是小團(tuán)圓媳婦之死，來的時(shí)候活蹦亂跳，沒過上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應(yīng)該是個(gè)天真活潑孩子，而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在當(dāng)今時(shí)代。那時(shí)的整個(gè)社會(huì)嚴(yán)重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛，本該上學(xué)的年紀(jì)卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘�？偟膩碚f，呼蘭河當(dāng)時(shí)的人們的經(jīng)濟(jì)是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認(rèn)為呼蘭河也許就是當(dāng)時(shí)整個(gè)中國農(nóng)村的縮影。
蕭紅的.整個(gè)童年關(guān)于愛的記憶大多都來自于祖父，書中很溫情的描述了這些關(guān)于愛的回憶，祖父的園子里永遠(yuǎn)是春天、是生機(jī)、是五彩斑斕的，而園子外的呼蘭河城里卻總是凜冽的冬天，是蕭瑟、是暮氣沉沉的。從祖父那里，蕭紅知道人生除了冰冷和憎惡之外，還有溫暖和愛。所以她就向這“溫暖”和“愛”的方面懷著永久的憧憬和追求。這也是這本書帶給我的感受。
呼蘭河傳讀后感7
呼蘭河是一個(gè)十分十分普通的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十戶世世代代生活在那里的人家，就是整個(gè)村莊的基本樣貌，與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。
全書的主人公是“我”，一個(gè)不諳世事的小女孩，用好奇的心探索一切，用純澈干凈的雙眼觀察世界，用最淳樸的語言表達(dá)自我，讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí)，仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與完美。
呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì)，在那里，人的生命和牲畜一樣不值一提；在那里，人的一生能夠被長輩隨便安排；在那里，人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助；人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律，把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上，一邊做著摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。
呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作，日落而息，對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩，有著簡單的歡樂源泉，對(duì)待事物有著最簡單的看法與認(rèn)識(shí)，與成人世界構(gòu)成鮮明地比較，讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的`扼殺，在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國農(nóng)村的縮影，是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照，在那個(gè)物質(zhì)匱乏，科技落后的時(shí)代，人們只能將期望都寄托在神靈上，當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏，現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義，但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河，有喜有悲，有善良也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無知也有期望與憧憬，是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照，值得一讀。
呼蘭河傳讀后感8
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動(dòng)著，其上點(diǎn)綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口，媽媽說還是小時(shí)候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗。可能是因?yàn)楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因?yàn)檫@些都是她太久遠(yuǎn)的童年回憶，也可能是因?yàn)樗伨釉诜比A都市中的孤獨(dú)。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過的火燒云、戲臺(tái)子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關(guān)系。
蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補(bǔ)過它；明知購買的是瘟豬的肉卻因?yàn)閮r(jià)格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人，即使穿成花團(tuán)錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無意去贊頌勞動(dòng)人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說這滑稽的.一切。令我印象深刻的是紙?jiān)佒械那榫�，滿墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當(dāng)?shù)叵蛏钋植环數(shù)乇３种亲永锬枪蓜�。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來了。
作者的語言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實(shí)無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風(fēng)景畫。仔細(xì)琢磨，意蘊(yùn)卻又在其中。韌性中帶著清新感，實(shí)在是別具一格。在平時(shí)的寫作中，可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語言特點(diǎn)的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優(yōu)美的語言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。
呼蘭河傳讀后感9
她，是東北大地的女兒。19歲那年，正值豆蔻年華的她，背井離鄉(xiāng)，顛沛流離，客死他鄉(xiāng)……父親是冷酷無情的官僚，唯有祖父給予她愛與暖。她有著一個(gè)熟悉的名字——蕭紅。
童年，如詩，如畫。
“采一朵倭瓜花，捉一只綠螞蚱�！蓖辏娓傅膱@子里，一切是自由自在的，毫無拘束的。“花都開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。”蕭紅用悠閑輕松的筆調(diào)，為大自然增添了無限的'本領(lǐng)，要做什么，就做什么。
第一次認(rèn)識(shí)蕭紅，是在呼蘭河邊通紅的火燒云里——“這地方火燒云極多，一會(huì)兒紅彤彤的，一會(huì)金燦燦的，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半白合色。葡萄灰，茄子紫，這些顏色天空都有，還有些說也說不出來，見也沒見過的顏色。”那時(shí)幼稚的我真懷疑她是為畫家——杰出的畫家，因?yàn)椋挥挟嫾也拍軐懴履敲炊嗝利惖念伾?/p>
兒時(shí)的生活記憶猶新。
她與祖父一同在園子里度過的那一段時(shí)光，是她一生最美好、最難忘的那段時(shí)光，著實(shí)令人羨慕。你跟著祖父學(xué)詩，可以一遍又一遍地喊著“房蓋被你抬走了”；你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃，直嚷：“一只鴨子怎么夠？”；你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花，笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年，多么好玩的祖父��！
她，蕭紅，一直忍受著命運(yùn)折磨，寄居哈爾濱，避難青島，成名上海，蟄居?xùn)|京，重返上海，轉(zhuǎn)移武漢……幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，最終客死他鄉(xiāng)。
生命固然短暫，童年卻著實(shí)美好。
成語背井離鄉(xiāng)：背：離開；井：古制八家為井，引伸為鄉(xiāng)里，家宅。離開家鄉(xiāng)到外地。如：元·賈仲名《對(duì)玉梳》第一折：“送的他離鄉(xiāng)背井，進(jìn)退無門。又如：背井離鄉(xiāng)，臥雪眠霜�！ゑR致遠(yuǎn)《漢宮秋》第三折
成語豆蔻年華：豆蒄：多年生草本植物，比喻處女。指女子十三四歲時(shí)。如：唐·杜牧《贈(zèng)別》詩：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”又如：一遇到女人，可就要發(fā)揮才藻了，不是“徐娘半老，風(fēng)韻猶存”，就是“豆蔻年華，玲瓏可愛”。
呼蘭河傳讀后感10
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
假期里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴"我"成長的大泥坑子，有著許多有趣的.故事；"我"家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心。
書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的�？墒牵牌糯懿缓茫毫R她、打她。之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的�？墒牵銎牌诺漠吘共荒苄涫峙杂^，請(qǐng)來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂�；钌囊粋�(gè)人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河傳讀后感11
盡管蕭紅老師生活的年代與自己相差太遠(yuǎn)，但讀的時(shí)候也沒覺得難懂。小的時(shí)候就特別喜歡聽長輩講他們小時(shí)候的各種趣事，其中不乏各種的“妖魔邪道”。
蕭紅老師的名字總和蕭軍捆綁在一起，起初總以為他們兩是兄妹的關(guān)系，后面看了記錄才知道原來能夠是兄妹也許會(huì)更好吧。
呼蘭河小城的故事，最喜歡和祖父在后花園的日子，也最喜歡祖父的`和藹可親。一年不過四季，一日不過三餐�？赡菚r(shí)的四季并非春夏秋冬，三餐也不盡是一素一湯。
讀到小團(tuán)圓媳婦被各種折磨導(dǎo)致死亡的時(shí)候，滿心的氣憤，各種的想要罵人。不怪那個(gè)作妖的大神，不怪那些起哄的百姓，不恨殘忍的婆婆奶奶，恨那個(gè)吃人的時(shí)代。一句話，加了鹽，填了醋，撒了花椒，倒了辣油，不就變得有滋有味了嘛。你說一句，她傳一遍，傳著傳著，本來的我愛你，也變成了我愛他。
小團(tuán)圓媳婦還活著的時(shí)候，她像要逃命似的。前一刻她還求救于人的時(shí)候，并沒有一個(gè)人上前去幫忙她，把她從熱水里解救出來。 現(xiàn)在她是什么也不知道了，什么也不要求了�？墒且恍┤�，偏要去救她。
小團(tuán)圓媳婦怕羞不肯脫下衣裳來，她婆婆喊著號(hào)令給她撕下來了�，F(xiàn)在她什么也不知道了，她沒有感覺了，婆婆反而替她著想了。
好似后面的王大姑娘，在不知道她和馮歪嘴子在一塊兒的時(shí)候，夸王大姑娘長得好看，大大的眼睛，尖尖的鼻子，長又整齊的大辮子，能干活又勤快，都想讓她當(dāng)自家的兒媳婦�？梢坏稍隈T歪嘴子床上在奶孩子的野女人竟然是王大姑娘后，就全然換了一副嘴臉。大大的眼睛也變得是勾引人的媚眼，大大的個(gè)子也變得不正經(jīng)起來了。起初有多好，現(xiàn)在就有多糟。好在馮歪嘴子是真心待她，對(duì)她也是極其上心，可以不顧他人風(fēng)言風(fēng)語。
有二爺和老廚師之間的互斗也是妙趣橫生
祖父和“我”之間的對(duì)話也是笑料百出
這個(gè)世界的某個(gè)角落，一定還有呼蘭河這樣的地方存在。希望那里有的是小城的平凡，樸實(shí)，善良，沒有跳大神的，沒有惡語相向的，沒有蜚語…
晚安！全世界！
呼蘭河傳讀后感12
《呼蘭河傳》是一本著作，也是一本充滿心酸、血淚，記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上，童年時(shí)代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，魯迅先生評(píng)價(jià)她是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，同他一樣，蕭紅也生活在那一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，那個(gè)充滿封建迷信的時(shí)代，那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒有屈服，沒有默默忍受，而是用她的筆書寫了她的悲憤，將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角，敘述了自己的童年生活，隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動(dòng)背后的真相，強(qiáng)而有力地寫出了那個(gè)時(shí)代的可悲。
書中，二伯是“我”家中的.一名老長工，他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子，卻沒有得到一分工錢。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打，卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話，也喜歡和大黃狗談天，他對(duì)被奴役的命運(yùn)毫無覺悟。他對(duì)弱者毫不同情，與周圍的人格格不入，是作者筆下的東北“阿Q”。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼”，呼蘭河就是荒涼的代表，人人麻木無知，這不僅是呼蘭河的寫照，更是那個(gè)時(shí)代的寫照。在那個(gè)時(shí)代，人們是為活著而活著，有的甚至是為了死去而活著；在那個(gè)時(shí)代，平凡的人也被當(dāng)作是異類來看待，被折騰得死去活來；在那個(gè)時(shí)代，周圍只有看客，他們麻木地看著別人的命運(yùn)，麻木地看著自己的人生�！八麄兛床灰娛裁词枪饷鞯模踔粮疽膊恢�，就像太陽照在了瞎子的頭上了�！�
這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想，為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望，期望民族的改變，期望文化的復(fù)興。
蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代，但是她的精神傳達(dá)給了千千萬萬的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液，更應(yīng)該為祖國未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
呼蘭河傳讀后感13
最近，我看了《呼蘭河傳》，感受頗深。
《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀(jì)30年代的文化洛神”“中國四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事，介紹人們的風(fēng)俗，字里行間感到當(dāng)時(shí)人們的愚蠢和迷信。
比如有一章，蕭紅的鄰居娶回一個(gè)12歲的團(tuán)圓媳婦，那一家人對(duì)她又打又罵，她婆婆對(duì)她更是殘忍至極。結(jié)果，打出病來，夜里突然從床上坐起，眼里含著淚。她被打時(shí)，一直說她回家，她婆婆問家在哪，她卻哭而不答，老胡家很怕她是妖怪附體。因?yàn)樗牌胚^于迷信，就請(qǐng)人給她抽命，令我感到很疑惑，命還能抽嗎?可當(dāng)時(shí)的人很迷信，就以為抽個(gè)命得了病可以好，人死了能再活過來似的。于是就請(qǐng)了一個(gè)名叫“云游道士”來抽，抽命其實(shí)很簡單，有四個(gè)包，其中紅色和黃色是好的，藍(lán)色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個(gè)，一看是藍(lán)色的，心想：完了。這時(shí)“云游道士”說：“若不好花五吊錢可再抽一次。”婆婆連抽幾次都不好，只好請(qǐng)真人過來趕鬼。
于是“云游道士”又是念咒，又是燒香，一會(huì)對(duì)天指手畫腳，一會(huì)對(duì)團(tuán)圓媳婦瞪眼，其實(shí)這人一個(gè)都不會(huì)，這些動(dòng)作連他自己也不知道他在干什么。
最后，他胡亂說了一些配方，就帶著200多吊錢樂呵呵的溜了。
可想而知，團(tuán)圓媳婦的病越來越重，在夜深人靜時(shí)無聲無息的'離開了人世。
看了這個(gè)故事，我火冒三丈，當(dāng)時(shí)的人到底有多蠢啊，這個(gè)騙子說得一切都是假的，你們難道聽不出來嗎?你們?cè)趺茨苄拍兀粋�(gè)12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。
讀了這個(gè)故事，我覺得：我們不能相信迷信，不能像老胡家，花了200多吊錢，不僅沒有把團(tuán)圓媳婦的病治好，還把她害死了，他們寧愿花200多吊錢去請(qǐng)個(gè)騙子，也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生，這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!
呼蘭河傳讀后感14
這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說，而是一首敘事詩，一幅多彩的風(fēng)景畫，一首凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)地反饋在紙上。讓我們看著書，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí)，我很容易將自己帶入其中�？吹胶眯Φ牡胤轿視�(huì)笑起來，看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的�！笔堑�，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”，但我覺得，蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞，必有開心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
在作者童年的后花園里，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無知。
《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品，描述了一個(gè)灰色的`天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏�，也拋不開那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。
我沒有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話，我只能說：“這是蕭紅純真的孩童回憶�！�
呼蘭河傳讀后感15
《呼蘭河傳》是蕭紅在1940年，以自己的童年生活為線索寫的一篇長篇小說。以小孩子的眼光諷刺了現(xiàn)實(shí)中一些隱忍的荒謬與痛苦。
“羊樣的兇獸，兇獸樣的羊�！遍L期受封建社會(huì)壓迫的平民已經(jīng)沒有反抗意識(shí)了�！按竽嗫印蓖淌闪笋R，翻了車，淹了墻根，悶死了雞鴨貓狗，甚至差點(diǎn)溺死了人。所有人都知道這個(gè)大泥坑阻礙了自己的正常生活，可一年又一年，抬車抬馬，卻沒有一個(gè)人說把這泥坑子用土填起來。溫順地順應(yīng)習(xí)慣了好不容易推翻了的封建制度，現(xiàn)在又溫順地順應(yīng)大自然的'考驗(yàn)。麻木地面對(duì)生活，面對(duì)好的，壞的，平靜得仿佛一灘死水，唯一能稍微激起些漣漪的卻是大泥坑又淹死了什么東西，他們會(huì)歡呼，會(huì)精神飽滿，會(huì)哈哈大笑，會(huì)幸災(zāi)樂禍。甚至大泥坑已經(jīng)變成其在面對(duì)問題時(shí)毫不猶豫選擇逃避，自我安慰的借口——瘟豬肉？不不不，不可能，就是大泥坑淹死的新鮮豬肉，于是繼續(xù)吃。他們麻木，安于現(xiàn)狀，守著以前的東西不愿改變。“我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)會(huì)就那么疾首蹙額；于已成之事那么委曲求全，于初興之事就那么求全責(zé)備？”
一群自己對(duì)生活麻木的人看到你對(duì)生活充滿了熱情，他們嫉妒了，他們憤恨了，為了不使自己顯得突兀，強(qiáng)迫你也對(duì)生活麻木。
天真無辜的小團(tuán)圓媳婦的到來如一束光照到了團(tuán)圓家里的陰暗、封建、愚昧、頹廢、麻木、扭曲。驚到了她婆婆，女孩子怎么可以這么高呢？女孩子怎么可以出去見人呢？女孩子怎么可以這么活潑呢？女孩子怎么可以這么開心呢？女孩子怎么可以坐得直呢？女孩子怎么可以走得快呢？人怎么可以不麻木呢？不可以！她身上一定有邪魅！于是虐打、跳大神、直接用開水洗澡只為去除莫須有的鬼疫。到最后奄奄一息，掌握了話語權(quán)的他們終于滿意了，呵，沒有人跟我不一樣了�？墒侵S刺的是，女孩子不可以拋頭露面卻可以在大庭廣眾之下被迫脫掉衣服，赤裸著全身讓村民看。
小團(tuán)圓媳婦死了，人們似乎都在遺憾的失望著什么，是什么呢？失望自己沒有笑話繼續(xù)看了嗎？
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