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      傅雷家書讀后感

      時(shí)間:2023-07-25 09:13:48 讀后感 我要投稿

      傅雷家書讀后感范例(12篇)

        讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      傅雷家書讀后感范例(12篇)

        傅雷家書讀后感 篇1

        《傅雷家書》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書給遠(yuǎn)在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書中,體現(xiàn)了父母對(duì)兒子的無微不至的關(guān)照和對(duì)兒子前途的指引。

        傅聰是鋼琴家,在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習(xí)方向,還對(duì)一些藝術(shù)問題如是不是演奏時(shí)要哼唱,上身是不是不要大幅度晃動(dòng)等,和他進(jìn)行探討,通過探討告誡傅聰要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。還注重培養(yǎng)心理健康,對(duì)傅聰上臺(tái)緊張的問題進(jìn)行了三番五次的告誡,希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂的家書中,父親對(duì)兒子的關(guān)心,對(duì)兒子進(jìn)步的希望和欣喜,也包含了父親對(duì)一個(gè)身處他鄉(xiāng)的兒子的牽掛和懷念。

        傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,甚至寫錯(cuò)字也要糾正。傅雷在其中循循善誘,不僅把他的經(jīng)驗(yàn)傳授給傅聰,還告訴他為什么,這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理,有自己的生活經(jīng)驗(yàn),在今后可以更好地照顧自己。我認(rèn)為這種方法是非常好的,現(xiàn)在都是注重某一個(gè)點(diǎn)的問題,單點(diǎn)突破,只能解決部分問題。傅雷在一封封家書里訴說原因,一而再再而三地督促服從改正,讓傅聰形成正確的習(xí)慣,在國(guó)外可以照顧好自己。這些教育,哪一點(diǎn)不是傅雷父愛的體現(xiàn)?正是有了傅雷這位大無私的愛,才讓傅聰成長(zhǎng)為舉世聞名的音樂家的。

        我真為傅雷對(duì)孩子的如此關(guān)愛而感動(dòng)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,無不關(guān)懷。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的`人,敢于對(duì)自己的行為進(jìn)行批判,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。在傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃蛶状沃卮蟀才派,可以讀出,傅雷是把國(guó)家的利益放在了首位,以國(guó)際關(guān)系為重的,甚至自已可以做出一些犧牲;傅雷這種愛國(guó)之情也讓人動(dòng)容。

        傅雷家書中處處蘊(yùn)含著為人處世的道理,這在我們的生活中也一樣使用,我們要向書中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)為人處世的方法;還要學(xué)會(huì)感恩,主動(dòng)幫助父母,繼承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)!

        傅雷家書讀后感 篇2

        這是一本沉甸甸的書,并不是正因它厚重,而是因?yàn)樗锩姘亩际菒。它就是《傅雷家書》,一本關(guān)于愛的書。

        沒讀過《傅雷家書》之前,我以為只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了,為什么要編成一本書來讓我們閱讀呢,可是,當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書后,我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無味的想法,這本書竟給我?guī)砹藷o數(shù)啟示,從中我感受到更多的是父愛!

        說起父愛,他是不同于母愛的,他沒有優(yōu)柔綿長(zhǎng),他更像的是一杯溫開水,雖然平淡無奇,可又能讓你渾身溫暖,倍感熱血。

        這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

        家書中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色,他無疑是兒子的良師益友。

        《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的'闡釋出來,它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則。

        說到這里,我不禁想到我的父親,在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,他雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡佟K率聻槲抑,為我考慮,他給的愛是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。

        書中有這樣一句話令我記憶猶新,“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般!碑(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要坦然謙虛,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記。

        傅雷家書讀后感 篇3

        看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔(dān)心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運(yùn)。

        《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對(duì)兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂演出,而他卻好像在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實(shí)踐,但他對(duì)于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會(huì)得多么細(xì)致,多么深刻。

        信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的`福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。

        除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)著兒子,在婚姻問題上指導(dǎo)兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對(duì)待矛盾,如何對(duì)待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!

        傅雷在收到家書的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。他一直強(qiáng)調(diào)的,便是這顆赤子之心!

        或許我沒有能做到如此的細(xì)致,知識(shí)豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛護(hù)我,不過是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。

        傅雷家書讀后感 篇4

        老舍在《我的母親》中曾說,“失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根”。一個(gè)人不管活到怎樣的歲數(shù),只要父母還在身邊,便多少還可以保留一些孩子氣。

        《傅雷家書》中的每一封書信,都飽含著父母對(duì)孩子的真心,即使傅聰已經(jīng)獨(dú)立到在國(guó)外生活,在家的父母還是牽掛著他的方方面面。閱讀了這本書籍,不僅可以使人的心靈得到洗滌與升華,更多的還是為書中樸素的真情所打動(dòng)。信中除卻平時(shí)傅雷教育孩子時(shí)的諄諄教誨,大都是一個(gè)父親,對(duì)孤身在外奮斗的孩子安慰和鼓勵(lì)的暖心話語。

        “你上臺(tái)的日子還要練足八個(gè)小時(shí)以上的琴,也叫人佩服你的毅力。孩子,你真有這個(gè)勁兒,大家說還是像我,我聽了好不flattered[得意]!不過身體還得保重,別為了多爭(zhēng)半小時(shí)一小時(shí),而弄得筋疲力盡!毕嘈攀郎蠜]有父母會(huì)不為自己孩子的每一次成長(zhǎng)、每一次進(jìn)步而感到驕傲自豪,這也讓我想起,我的母親,千千萬萬母親中最平凡不過的一位。

        還記得那次,經(jīng)過自己一段時(shí)間的努力,成績(jī)有了小進(jìn)步,母親得知后,雖然內(nèi)心很高興,但也只是平淡地告誡我,努力學(xué)習(xí)的同時(shí),要注意身體,不要太長(zhǎng)時(shí)間熬夜,母親這樣的.態(tài)度讓我以為,她對(duì)我的成績(jī)不太在意。直到有一天,看見鄰居與母親聊家常,提到自家小孩的成績(jī),而當(dāng)她受到鄰居對(duì)我的夸獎(jiǎng)時(shí),臉上的神色是少見的自豪喜悅。

        信中還有一件事讓我的心靈受到了震動(dòng),傅雷提到,“我近七八個(gè)月身體大衰,跌跤后己有兩個(gè)半月,腿力尚未恢復(fù),腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間,忍著腰痛來做的。”傅雷表面是一個(gè)嚴(yán)格的父親,實(shí)際上卻非常寵愛自己的孩子,我的母親也是這樣一個(gè)愛我過于自己的人。那是一個(gè)下著暴雨的夜晚,母親冒著大雨來接我放學(xué)回家,我看她被雨淋的睜不開眼,內(nèi)心也是滿滿的心疼和愧疚,但母親開口的第一句話卻是“你,淋到雨了嗎?”

        通過這些書信,我深刻地感受到,父母的愛就像氧氣,圍繞在每個(gè)孩子的身邊,融化在每個(gè)孩子的身體里,為了孩子,他們總會(huì)忘記自己。

        傅雷家書讀后感 篇5

        《傅雷家書》就像我們的一本良師益友,教會(huì)了我們做人,告訴了我們處事的道理。

        父母的愛,往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書》這本書后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛,居然還能是談天論地,包羅萬象的。

        這本書中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國(guó)參加肖邦國(guó)際比賽前后書寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,還表達(dá)了中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛,以及老師對(duì)學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。

        小時(shí)候,如同父母對(duì)我們一樣,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼垡彩鞘謬?yán)格的。這種愛導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(zhǎng)大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般, 而且父愛變得更深沉。因?yàn),傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過國(guó),所以恨不得把自己的'經(jīng)驗(yàn),一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。

        這本書中,令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠(chéng)然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國(guó)外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡(jiǎn)直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝。她不像其他女性一樣依賴丈夫,而是通過自己的行為來關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識(shí)大體的妻子。

        這本書語言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會(huì)深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn):“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛,才不是盲目的愛!

        以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠(chéng),不懂的事情會(huì)裝懂,不肯虛心地接受他人的批評(píng),說得好聽是具有極強(qiáng)的自尊心,說得不好聽是死要面子,F(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠(chéng)的人,做真實(shí)的自己。

        《傅雷家書》就像我的一本良師益友,教會(huì)了我做人,告訴了我處事的道理。

        傅雷家書讀后感 篇6

        每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了同時(shí)一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

        讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道,而此書中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

        有人覺得書信是比較為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的'應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,小朋友與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

        讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。

        傅雷家書讀后感 篇7

        有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事,劃出國(guó)界。

        傅聰,只身漂泊海外,遠(yuǎn)赴重洋,追逐夢(mèng)想。東歐很冷,赤手彈琴?zèng)]一會(huì)兒手就凍僵了。傅聰,就像藍(lán)天上翱翔的風(fēng)箏,無論飛的多高多遠(yuǎn),傅雷,他的父親,心緊緊系在長(zhǎng)長(zhǎng)絲線的一端,那一頭,中國(guó)成立之初,根基不穩(wěn),時(shí)局動(dòng)蕩不安,政治輿論如銳利刻刀,稍有不慎,家財(cái)性命便零落成泥碾作塵。但是,傅雷隨著“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動(dòng),目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素質(zhì)墨香為兒子帶來深沉愛意。那時(shí)消息閉塞,通信艱難,“烽火連三月,家書抵萬金!备糁f水千山的父母,在首都放飛紙薄情濃的書信。無論時(shí)局多么瞬息萬變,只有那堅(jiān)定不移的愛永恒,為漂泊在外的兒子構(gòu)建意一隅溫馨港灣。

        傅雷嚴(yán)厲,卻又慈愛,信中的他僅體現(xiàn)出他是一位盡職盡責(zé)的父親,卻又是一位循循善誘的老師。他寫給傅聰信,大多講述生活瑣事,人生之道。傅雷是兒子最忠實(shí)的粉絲,且提供著寶貴的意見。沒有華麗的辭藻,卻飽含深情。最樸實(shí)的愛打動(dòng)著我,打動(dòng)著每一位讀者?羁畹囊龑(dǎo),悄悄的深淺,細(xì)細(xì)的`回味,靜靜的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)當(dāng)中。像一燭燈火,溫暖心房,似小小棉布,包裹著心最柔軟的地方。

        傅聰是否會(huì)懷念那段在飽含濃濃父愛書信,浸潤(rùn)在親情中的那段時(shí)光?可后來,周多變故,陰陽兩隔。無奈,落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是,父愛卻永遠(yuǎn)保留下來了吧!

        陽光下,傅雷家書的書頁被風(fēng)吹動(dòng),我想,人生路上,所有的成長(zhǎng)都有父母的見證,所有的瓶頸都有父母拔開,羊有跪乳之恩,烏鴉尚有反哺之意,更何況我們?我們,該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿愛意的無私?我們,又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉,在你難熬的時(shí)候和你一起難熬,高興的時(shí)候比你高興,天地之間,哪里有比這更真摯,更無私,更永恒的愛呢?

        大愛無聲,唯愛永恒。

        傅雷家書讀后感 篇8

        這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。

        《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

        傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對(duì)兒子全部的.愛都傾注到了家書中。我終于有點(diǎn)明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。

        傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

        傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

        《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

        《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對(duì)兒子的愛,簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛。

        傅雷家書讀后感 篇9

        每個(gè)家長(zhǎng)都望子成龍,都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中,有一個(gè)父親有些特別——他用一封封家書,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。字里行間都流露著對(duì)兒子的愛與教育。這,就是傅雷。

        傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國(guó)文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種,其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等,為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。

        傅雷還是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親,這個(gè)主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。在他去世的幾十年后,他的家人將他與兒子來往的書信輯錄為《傅雷家書》,收錄了1954年到1966年間,傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信100多封。這本書信集出版后,產(chǎn)生了很大的影響。

        對(duì)如何教育孩子,傅雷有自己獨(dú)特見解。他認(rèn)為,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此,這些家書中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人,如何做人的問題。對(duì)居住海外的長(zhǎng)子傅聰,傅雷只能通過書信對(duì)其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,得大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的`藝術(shù)家”。

        《傅雷家書》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過程中,我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示,傅雷的教育方式很特殊,并沒有過多的動(dòng)作,只是用一封封書信來教導(dǎo)孩子。她還說,從今往后,她會(huì)每年寫一封書信給我,會(huì)在信中鼓勵(lì)我,激勵(lì)我,關(guān)愛我,像傅雷一樣。

        傅雷是偉大的父親,用平凡的家書,造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書》出現(xiàn)在我生命中,給予我指導(dǎo)。

        傅雷家書讀后感 篇10

        穿越了汪洋大海、漫長(zhǎng)時(shí)光,這一封封書信將父子的心緊密地聯(lián)系在了一起。它們滿載著父親對(duì)兒子深沉的愛,以及對(duì)他的期望。

        傅雷在書中無疑是一個(gè)渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書封封流露出對(duì)兒子深切的事無巨細(xì)的關(guān)愛,但卻不局限于家長(zhǎng)里短,他們?nèi)鐜熑缬寻愕厍写枰魳放c藝術(shù),父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長(zhǎng)路上的一位導(dǎo)師,困惑時(shí)指點(diǎn)迷津、提供幫助,無助時(shí)堅(jiān)定信念、給予力量。他并非高高在上的權(quán)威型家長(zhǎng),他會(huì)毫不掩飾的傾訴自己對(duì)兒子的.掛念之情,分享自己的日,嵤,與兒子傾吐心聲,這在父輩中是難能可貴的。

        傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕皇枪Τ擅,也不是大富大貴,而是希望他能在他所熱愛的藝術(shù)方面有所造詣,真正地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),為藝術(shù)的發(fā)展作貢獻(xiàn),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這樣的期望,源于傅雷內(nèi)心的原則和道德操守,也源于他對(duì)兒子深沉的愛。

        但當(dāng)我們走出書外,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼塾挚胺Q“殘酷”。傅聰接受采訪時(shí)曾說過:“你看我鼻梁上的疤,就是五歲時(shí),父親在吃花生米,他不高興,就拿起盤子摔過來,一下打中了我,我立即血流如注,被送進(jìn)了醫(yī)院!睂(duì)于父親的教育他給的評(píng)價(jià)也有“封建”和“不通情理”之語。就連傅雷也承認(rèn)自己的教育方式過于嚴(yán)厲過于偏激,認(rèn)為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書》最前面他有“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”之語,這樣的懺悔背后,是一個(gè)父親何等深沉的愛。他知道“往者不可諫,來者猶可追”,對(duì)幼小孩子的暴力永遠(yuǎn)無法改變了,他只能從現(xiàn)在做起,引導(dǎo)已經(jīng)成長(zhǎng)的兒子向更好的方向努力。

        但也不得不說,就是在這樣嚴(yán)厲的教導(dǎo)下,傅雷不僅為傅聰播下了音樂的種子,更潛移默化地教給了他嚴(yán)謹(jǐn)、向上的品格以及尊嚴(yán)與愛。在傅聰眼中,傅雷無疑是一位慈愛的父親,嚴(yán)格的老師,知心的朋友,更是一位愛國(guó)的赤子。敬畏與欽佩共同構(gòu)成了傅聰對(duì)傅雷的愛。

        傅雷家書讀后感 篇11

        讀完《傅雷家書》,不禁感嘆父愛的偉大,這是在兒子傅聰出國(guó)留學(xué)期間,父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個(gè)年父親對(duì)兒子教導(dǎo)的話,十分具有教育意義,同時(shí)用家常的語氣,使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。

        就像在書中的開篇,有這樣一句話:“昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時(shí)候,有過這經(jīng)驗(yàn)!倍潭處资,就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫了出來。

        其實(shí)開篇的這些內(nèi)容,也詮釋了為什么會(huì)讓父親感到這么難過,一方面是離別之痛,擔(dān)心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛,因?yàn)槟菚r(shí)父子還有些小矛盾,待父親幡然醒悟時(shí),卻為時(shí)過晚,兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下,“真情實(shí)意”成了這本書中的一個(gè)重大特色。

        說是教導(dǎo)孩子的家書,那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導(dǎo)兒子在音樂上的困惑,雖然父親不擅長(zhǎng)音樂,但父親會(huì)教導(dǎo)兒子學(xué)會(huì)自我分析,明確下一步的目標(biāo),同時(shí)也經(jīng)常鼓勵(lì)兒子,讓我首先做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù),談工作學(xué)習(xí),也和他他談思想,談為人處世,向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的`高尚情操。讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,而母親則更關(guān)注日,嵤,事無巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

        同時(shí),我也在書中學(xué)到了許多哲理。

        “人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好。”

        “無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活得有意義。“

        “‘學(xué)然后知不足’,只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿!

        上百封信,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間,凝聚著傅雷夫婦對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。

        傅雷家書讀后感 篇12

        家書,一筆一畫寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代,“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重”,一封家書“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”。在近代,傅雷一家如何表達(dá)思念?

        傅雷給兒子的家書中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂的見解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛。

        回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事!弊試@徒勞,卻又“寄語紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。

        回望明代,袁凱百無聊賴時(shí)收到家書,卻“行行無別語,只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。

        回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來,嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的'思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

        “海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。

        驀然回首,家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬里,仿佛近在咫尺。科技發(fā)達(dá)的今天,書信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,驛站的消失,見證了一個(gè)國(guó)家的崛起。書信象征過去,科技代表未來,但無論是書信還是科技,都滿含著一代代人的家國(guó)情懷。

        傅雷的家書,只是近代的一個(gè)縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書,一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

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