【優(yōu)】呼蘭河傳讀后感15篇
當細細地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感，希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
清晨，當太陽從美麗的東方升起時，我為自己泡了一杯清茶，將其置于寫字臺上，嫩嫩的茶芽散發(fā)出清香味，蔓延在我的小屋內(nèi)，我頓時感到格外神清氣爽�？础逗籼m河傳》時，輕輕呷上一口，似乎每個細胞都舒展了。隨著這清醇的濃香，讓我們一起來品味這本漫溢人間情的書。春夏秋冬，一年四季輪回�；疑奶炜眨疑漠嬅�，灰色的人生，蕭紅的童年生活是灰色的。
故事中的村莊烏云蔽日，無半點陽光，在這里由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場災(zāi)難。人們?yōu)榱嘶钪钪�，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇的發(fā)生。讓我們不知道該如何去評論，那個更值得我痛恨，哪個更值得我同情……其中文章的第一章中所說東二街上有個大泥坑，人、家畜，無論是睛天還是雨天都會受到傷害，為什么沒有人把土坑填平呢？因為人們認為這坑是上帝賜予這小鎮(zhèn)的.。它讓我感慨：“多么愚昧啊！他們的腦海中只是順從天命，真是他們的悲哀！”蕭紅在文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘。她才十二歲，本該是一個無憂無慮，天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家當童養(yǎng)媳！
剛來時那樣活潑、健康，一個人孤單的生活在一個陌生的環(huán)境，盡心盡力地做事，可動不動就有人打罵她。在人們的眼中，婆婆打她是讓她更加聽話。
可團圓媳婦沒有多久便匆匆離開了人世，而讓她的家人辛酸的不是她的死，而是她婆婆用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個虧本的買賣。與其說團圓媳婦是被嚇死的，還不如說她的死是被封建社會害死的。我不知道在這個村莊，這個城市，在這個舊中國的土地上有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，那個年代，團圓媳婦這樣的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。
這不由得讓我想到了我們的新社會，我們用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活，沒有男女不平等！在作者的描述中她的童年是寂寞又快樂的，她快樂的來源是后院的大花園。在花園里作者與祖父一起玩耍、干活，童年充滿了樂趣。這讓我想到了自己，現(xiàn)在的我和朋友一起踏青，感受無限溫暖的春光，在烈日炎炎的盛夏，到江湖河海戲水，在秋高氣爽的秋天，幾個伙伴一起去郊游，爬山，采下幾片楓葉夾入書中，作為秋天最好的紀念；在飄雪的冬天，在雪地上打雪球、堆雪人。對比而言，我的童年比蕭紅更美好，所以我更應(yīng)該珍惜幸福生活，好好學(xué)習(xí)！長大以后，為國家效力！
呼蘭河傳讀后感2
勞于讀書，逸于作文。唯有書籍，能把遼闊的時間澆灌，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)。我也一樣喜歡讀書，書帶給了我許多樂趣，也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛的書《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創(chuàng)作的長篇小說，茅盾稱這本書是“一片敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄惋的歌謠，展示了作者獨特的藝術(shù)個性，為世界開出一株美而艷的奇葩�！贝藭鴰易哌M了二十世紀初那個離我很遙遠的'世界，讓我領(lǐng)略到了那時的東北小城呼蘭的風土人情，真實又生動地將老百姓落后、平凡的生活狀況呈現(xiàn)在我面前，讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態(tài)。不過，在那里有著充滿生機的園子，有和藹可親的祖父，也有著作者度過的那無憂無慮的童年時光。
十字街上拔牙的洋醫(yī)生，胡同里賣麻花的小販，粉坊里掛粉條的工人，這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字，描繪的淋漓精致。每個人物都有他們自己的生活，也有不同的故事，時而讓人發(fā)笑，時而引人深思。這些個文字讓人讀著讀著，就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時自由玩耍的往事。
在書中我印象最深刻的，莫過寫于小團圓媳婦的那一章節(jié)，那是一個12歲的小姑娘，正直天正爛漫的年齡，本應(yīng)該在父母面前撒嬌的她，卻被千里迢迢送來這里童養(yǎng)媳。我不太喜歡這段文字，可能我還不夠了解那時候的風土人情。因為活潑，她常常遭到婆婆的打罵，不管白天黑夜，一天八回，有幾回，被吊在大梁上，被鞭子抽打，被烙鐵燙壞腳心……。就這樣，美麗的姑娘永遠停止了她的活潑。多么愚昧、可悲的故事啊！
平凡的生活里有許多平凡的事情，但每件事對于某個人來說都是不平凡的，我也正是因為享受著平凡的生活，才會對這本書如此的喜愛。安穩(wěn)、平淡卻那么深入人心，偶爾一頁讀完了仍會被這里的文字“拴”住，它們是如此的有魅力。書的字里行間有一種樸素的流暢，我仿佛置身于那個時空，聽著作者將小時候的童年故事娓娓道來，盡管凄婉，但依舊動人。
呼蘭河傳讀后感3
一天買了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發(fā)覺得它的精彩。
灰色的基調(diào)，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在那里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一向?qū)懙?quot;我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的`小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲，正因長得較高，怕別人說她謊報年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她，說是能夠讓她更懂事聽話；還認為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法：請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者——一個四五歲的眼光來看這個世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自我的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自我童年的愉悅與幸運。
讀這本書時，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓咱們了解過去，了解歷史，永遠不好重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感4
本書寫小城里的故事，整篇文章的內(nèi)容就像一盤顏料，赤橙黃綠青藍紫全部都混在一起，令人琢磨不透，卻又別有一番風韻。《呼蘭河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望，這故事沒有優(yōu)美的句子做裝飾，沒有華麗的詞藻作為點綴。
只有簡單的文字敘述那些人兒，那些事兒。作者用一個安靜的筆調(diào)來呈現(xiàn)一個平靜的世界，當一個中年人推開往事的門窗，用一個初涉人間的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時，平靜下依舊是洶涌潮流。
呼蘭河城里的人大概是這些:尖酸刻薄，小心眼兒的老廚子；忠厚愛做事，愛妻兒的馮歪嘴；率真開朗，卻被活活燙死的小團圓；害怕男人的女人們…一座小城仿佛是一個封閉的廣闊的.世界，剛剛提到的人物身上重疊著無數(shù)呼蘭河人的影子。
女人們不平等的地位，肇事者不平等的命運，生活其實并不單調(diào)，但可怕的卻是重復(fù)護欄和人并沒有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只是為了打發(fā)著簡單而悠長的時光，活著是小城里的人唯一的追求。
這本書像極了作者寫的自傳體小說，它讓我看見了她快樂的童年，她的童年像一幅畫，像一首詩，像一支歌，令人向往，在她的描述中，她有寫到童年仍存在寂寞。
但我認為，她的快樂大于它的寂寞，我很羨慕，我的童年沒有大大的后園子，沒有神秘儲藏室，沒有整日陪伴著我的祖父園子里的小蝴蝶小蜻蜓，小蚱蜢，小黃瓜是她的玩伴，還有二伯，老廚子，東鄰西舍，磨坊的磨官，他們呀，全都陪著她，這還不快樂嗎？
但這些往往都不會一直存在，祖父去世了，二伯去世了，廚子去世了，小蝴蝶，小黃瓜也不知哪里去了，那時世界在作者眼里變成了灰色，雖然作者童年記憶中有著悲涼的往事，但她依然愿意去追憶童年，正所謂"無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。"那時人心愚笨，把別人尋死的事當做茶余飯后的新鮮話題，把對自家媳婦的虐待叫做管教，這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指，而在意識中反抗著幾千年來傳下來的習(xí)慣，而思考而生活的作者，所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。
呼蘭河傳里的故事，三天三夜也說不完，作者的惋惜，我深感體會，而對我來說也不能永久停留在童年，時光總會走，那就用一顆善良，熱情，奮進的心來好好珍惜，感受這如花的大好時光吧！
"花開了，就像睡醒了似的，鳥飛了，就像在天上逛似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的"。
呼蘭河傳讀后感5
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”這個暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書讓我深有感觸。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，原名張乃瑩，她生于1911年現(xiàn)哈爾濱市呼蘭區(qū)，1942年逝世。她是民國時期著名女作家，被譽為“30年代文學(xué)洛神”。她出身于地主家庭，幼年喪母，父親重男輕女，只有祖父疼愛她。他在魯迅、茅盾等名人的幫助下開始創(chuàng)作。其中，最為著名的就是長篇小說《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是一篇散文詩，共八章。文章寫了在作者童年生活中是孤獨和寂寞的。小傳并不大，總共就那么幾條街，那么幾個店鋪，不用掛招牌就知道是做什么生意的。小傳里的人們都過著單調(diào)的生活。東二街上有個大泥坑，本應(yīng)該是居民們出行的障礙，卻成了大家的樂趣。誰被困住了，周圍看熱鬧的總是比幫忙得多，泥坑中的故事也成了小傳人的話題。除了泥坑外，小傳的人們最期盼的便是一年一度的各種節(jié)慶，如：跳大神、看大戲、放河燈……小傳人是寂寞的，只能在這些固定的、單調(diào)的熱鬧中尋找那已經(jīng)沉沒多時的快樂。在這寂寞的小傳中，祖父家的后園是“我”的天堂。在那有各種蝴蝶、蜻蜓、各種花卉和樹木，這是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮點，留下了“我”和祖父許多美好的回憶，祖父不僅陪“我”玩耍，在晚間祖父教“我”背唐詩，對“我”進行啟蒙教育，這些讓“我”感到無比快樂和溫暖。冬天，后園蕭條了，儲藏室便成了“我”的活動場所，每當“我”翻出一件舊物時，都會順帶出一件往事，讓大家回憶滿滿。
還有老王家的團圓媳婦，因打罵過度得病，而老王家卻不請大夫，花大錢請真人和大神治病，最后團圓媳婦在捉弄中離開了世間，看熱鬧的.人也漸漸散去，反映出了呼蘭河人的愚昧無知和冷漠……這些寫出了蕭紅孤獨和寂寞的童年，而她想要的卻只是自由和快樂。
蕭紅她用這動人的筆調(diào)，在《呼蘭河傳》中寫出了她記憶中的家鄉(xiāng)和童年，一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗和人民的善良與愚昧。她小說的風俗畫面并不僅為了增添一點地方色彩，他本身包含這巨大的文化含量與深刻的生命體驗。難怪茅盾在序中寫到：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”
呼蘭河傳讀后感6
書是讀不盡的，就像是海一樣。寒假里，我讀了一本蕭紅寫的關(guān)于她童年趣事的好書——《呼蘭河傳》。
書中寫的呼蘭河是東北的一個小鎮(zhèn)，這里就是蕭紅小時候生長的地方。在這里有著她童年時快樂的回憶：“呼蘭河城里住著我的祖父，我家有個園子，里面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺十分有活力。在園子里無論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。有一次，祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的�！本桶盐倚Φ枚哙缕饋怼５任也逋炅�，祖父還是不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了，那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什么也沒說，就大笑了起來......”。此時此刻，我的思緒回到了兒時與奶奶一起在田間的情景：奶奶在菜地里忙個不停，我也跟在后面鼓搗著，不一會，奶奶回頭一看，著急地朝我奔來，又好氣又好笑地說道：“你這個搗蛋鬼啊！”隔壁的嬸嬸聽見了一瞧，樂得哈哈大笑。原來奶奶在前面撒種子，我以為她在地里藏了好東西，隨后就將之刨出。
蕭紅小時候還是封建社會，鄉(xiāng)村農(nóng)民都十分迷信，個個奉若神明的。有一個團圓媳婦，成天受到她婆婆的欺負，半夜都能聽到她的`叫聲。后來家里人聽跳大神的主意，用開水給她洗澡把她折磨個半死，她的病越來越重。之后，來了一位云游真人，用迷信的法子幫團圓媳婦治病，婆婆雖然信奉但是卻舍不得給錢，團圓媳婦最終被折騰死了。讀到這兒，我的心情無比沉重，我在想，不一樣的時代，每個人的童年竟然如此的不一樣。
讀了這本書，我們不僅僅感受到自由自在，無憂無慮的鄉(xiāng)村生活，還得到了一些啟示，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，不要抱怨自己的人生，生活中的每一分每一秒都是非常珍貴的，是無法用金錢來衡量的，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來。
呼蘭河傳讀后感7
《呼蘭河傳》描寫了作者蕭紅自己小時候發(fā)生在呼蘭河的趣事。
這本書寫作方法很獨特。雖然總是在寫人物，但是沒有主角；雖然寫事情，但沒有主軸。今天這里發(fā)生了什么，明天那里發(fā)生了什么，寫的很輕松、隨意，一件事一件事下來，甚至像流水賬。這本書一共有七章，完全可以看做獨立的七篇作品，也是不可分割的一整體。
從蕭紅的描述我能感覺到，呼蘭河是一個迷信、自由、有時熱鬧有時沉寂的小城。什么都是自由的，愿意干什么就干什么，所以呼蘭河給我的感覺是荒涼的。在這種荒涼中，人們枯燥無味，甚至有點無情。誰家死了一個人，過幾天都淡忘了，無人再談了，搞完什么演出也就不再想了。他們沒有報紙，什么事情過去就算過去了，不值得去回憶。書的最后大體意思是這樣的：一年一年過去，房子的老主人去世了，小主人逃荒去了，有二伯老了，廚子年紀也不小了，東鄰西舍怎么樣也不曉得。這似乎是很正常的事，并不能引起憂傷，因為城里人的冷漠、迷信構(gòu)成了荒涼的感覺，一切似乎都很平常。呼蘭河就是這樣一個小城。
在蕭紅的童年里，祖父給她的印象最深刻，是怎么也忘不了的一段回憶。祖父有一個園子，是蕭紅唯一的游樂場所，所以才會記得那么詳細。祖父的園子很自由，植物想長多高就長多高，想不結(jié)果就不結(jié)果，作者在自由的環(huán)境中更加自由，使園子充滿生機，園子的生機和呼蘭河城的荒涼形成了明顯的對比。所以園子給我的'印象是光明的，充滿活力，是正本書中的閃光點。如果我去呼蘭河城的話，寧愿去園子里也不愿去呼蘭河城的其它地方。
因為呼蘭河城很迷信。經(jīng)常有坑人錢的人擺個攤子，說抽簽來看看命運怎么樣。當然，有些看熱鬧也挺有意思。比如跳大神，有一個大神和幾個二神，不停地跳著，說著，雖然我不知道跳大神是什么東西，不過我感覺身臨其境，能想象到那是什么樣的場面。還有團圓媳婦。團圓媳婦嫁到呼蘭河城就開始生病，人們都認為她中邪了，以為她已經(jīng)精神不正常了。不過團圓媳婦挺正常的，就是重病在身，吃什么藥也不好。有一天人們把她放在大盆里用滾燙的水洗澡，結(jié)果被燙死了。迷信真害人啊，這就顯示了當時一種不良的社會狀況。
《呼蘭河傳》雖然沒有故事情節(jié)，但是也很吸引人，我不由得對蕭紅的自由生活羨慕不已。
呼蘭河傳讀后感8
《呼蘭河傳》是一首敘事詩，一幅多彩的山水畫和一串悲傷的歌謠�；疑幕{(diào)，平靜的敘述和暗淡的畫面.帶我去了呼蘭河——號的一個小鎮(zhèn)。
作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統(tǒng)、迷信、無知、麻木甚至殘忍。作者無情地鞭打他們，但也同情他們。
書的開頭解釋道，東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺。汽車翻倒了，馬卡住了，豬窒息了。所以人們忙著抬車和馬。有人說要拆墻，有人說要種樹，但沒人說要填坑。也可以看出這些人是多么無知和固執(zhí)。他們不知道如何順應(yīng)社會和命運。這是小城鎮(zhèn)人民的悲哀和當時的社會現(xiàn)狀。作者抨擊他們沒有改變現(xiàn)狀，同情他們有限的思想。
書中有一個孩子曾經(jīng)掉進泥坑，是學(xué)校校長的兒子。人們認為是因為學(xué)校建在龍王廟里，與龍王相撞，才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的孩子去上學(xué)�？梢钥闯�，當人們最需要接受教育、最需要敞開心扉的時候，卻過分迷信、不重視教育，這說明人們屈從于傳統(tǒng)，愚昧無知。他們也寫下了他們可憐和悲傷的想法。
給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個12歲的女孩，應(yīng)該是最活潑的，但在一個無辜的年齡，她已經(jīng)是一個妻子，被婆婆虐待，掛了三個月，只是為了讓她服從�？梢哉f，生不如死，就像一個囚犯。甚至在她生病后，人們用各種民間療法和偉大的.神來虐待她，甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮，但沒有人愿意幫助她。最后，他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛她自己的錢。作者最大限度地展示了人們的迷信、無知、麻木和殘忍。他還對媳婦團聚表示同情，并批評當時的社會風氣極其惡劣。
事實上，小城市的生活并不糟糕，但它們只是在這樣的社會氛圍下創(chuàng)造出來的。
團圓媳婦、王小姐、馮偉最的悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個社會的縮影�！逗籼m河傳》以灰色的基調(diào)、平靜的敘述和暗淡的畫面描繪了當時的黑暗社會。它以通俗的故事來批判封建倫理、社會風氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣，這種情緒久久不能抑制。
呼蘭河傳讀后感9
在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。
蕭紅用著細膩的筆觸，平靜的話語將我領(lǐng)進了1940年的東北，一個沒落的村莊。我隨著這個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)的小姑娘蕭紅，慢慢體會了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動，清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩；白天纏著老祖父講那些已經(jīng)聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個樣子吧。
在這座大花園里，童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時候我快樂的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年是無憂無慮的，是一首詩，一幅畫，是一曲歌，一陣風。童年里，我們自由自在的玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。三月桃花連十里，我們在春風的吹拂下放風箏；六月荷花滿池塘，我們在游泳池里享受水的清涼；八月丹桂滿枝黃，我們在深秋品嘗美味的瓜果；十二月梅花雪里藏，我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優(yōu)美的情節(jié)，但處處都是故事。
讀到小團圓媳婦去世的時候，我心理很難過，很糾結(jié)，很憤憤不平。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個天真爛漫，無憂無慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的`“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們?yōu)樗星�，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我偷窺到了舊社會一角的xx。
蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美。
呼蘭河傳讀后感10
前幾天，我閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的"回憶式"長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》。"一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。"
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些事和蕭紅的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有"陽光"稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的"烏云"。
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇。里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個茫然的.人值得我去憐惜或是痛恨。
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里的窮人都說"活著還沒死了好"之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成為了當時全中國的寫照。
在不知不覺中，手中的那本《呼蘭河傳》就翻到了最后一頁，而我的心情卻很久很久都沉浸在那一片灰中，忽然又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;
要怎么樣，就怎么樣。
呼蘭河傳讀后感11
《呼蘭河傳》，作者：蕭紅，原名張迺瑩。全書講述了20世紀30年代初，發(fā)生在一座被封閉的小城————呼蘭河城中一段悲慘的故事。
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物。而我最喜歡"祖父"這個人物。祖父是個身材很高大，很健壯的人，手里總是喜歡拿著個長手杖。祖父是個非常慈祥、和藹可親，脾氣又好的人，當他遇到孩子時會經(jīng)常和孩子們開開玩笑。他每次笑得都跟一個天真無邪的孩子似的。讓人感到無比的親切，就像我的家人一樣。
而且，祖父還很會"做飯"。呼蘭河城有一口井，不管豬、鴨……掉到井里，祖父總是如獲至寶一樣把它們撈上來，為挨餓的蕭紅做上一頓美味佳肴。祖父把它們裹上黃泥，用火一烤，再加點鹽和蔥，香噴噴的"大餐"就做好了。祖父一邊看著蕭紅狼吞虎咽的吃著，一邊關(guān)心的讓蕭紅慢點吃，別噎著。每次蕭紅都能吃得飽飽的。每看到這個情節(jié)總讓人感到滿滿的親切感。因此，祖父成為全書中我最喜歡的人。
說完了最喜歡的人，再來說說全書中給我印象最深刻的情節(jié)————"小團圓之死"。
小團圓，她是胡家用8塊錢買來的童養(yǎng)媳，她原本是個梳著兩個大辮子，性格開朗、人又漂亮的 2歲女孩。但來到胡家后經(jīng)常被殘忍的"婆婆"毒打，小團圓身體越來越差，變得非常虛弱，終于小團圓病倒在床上，面色發(fā)黃�？蓯旱�'婆婆為了讓她活下來，用了各種歪門邪道的方法去"救"她。比如，用"跳大神"的方法非但沒能救活小團圓，反而小團圓差點被燙死。又比如，用"抽貼"的方法既浪費錢財又耽誤了治療時間。最后她還是在痛苦中死去了。雖然小團圓無法掌握自己人生的悲慘身世讓人嘆息，但殘忍又無知的婆婆更可惡。
讀完這本書，給了我很多感受。世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，總會為了自己一時的爽快，而不惜毀掉別人的一生。但世界上也有更多像祖父一樣的人，他們善良，向世人傳遞著快樂。
這本書也讓我懂得了更多課本上學(xué)不到的知識。我會好好珍惜它。
呼蘭河傳讀后感12
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說，描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實際生活”；第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會；第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活；第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的"我"是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細的.描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。
“嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口�！遍_篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機會撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了�！比藗兛偸锹裨固鞖猓宦裨谷�。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲："那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行，又好像是生離死別，萬分的難舍。"而她眼里秋天的后園是這樣一番景象："每到秋天，在蒿草的當中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。"
作者筆下的人物有著凄哀的命運，原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。
呼蘭河傳讀后感13
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生以往這樣評價《呼蘭河傳》�！耙黄獢⑹略�，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。”
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的`事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個杯具……里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每一天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具，讓我不明白哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它能夠是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。
當我翻到最終一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎樣樣，就怎樣樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀后感14
蕭紅，是民國時期一位有學(xué)問的女子，也是一位作家。一生坎坷使她飽經(jīng)風霜，在社會的舊風，人們的愚昧中，她寫下了一部《呼蘭河傳》。
“呼蘭河這小城里住著我的祖父�！笔捈t在一個章節(jié)里這么說，她告訴我們，她童年的快樂時光多半是在祖父的園子里與祖父共同度過的。記得以前在學(xué)習(xí)《我和祖父的園子》這篇課文時，老師曾跟我們講過，在舊社會中，許多人都是“重男輕女”的，蕭紅的父母也是這樣，她的祖母信一種教，自然也不喜歡蕭紅，所以，唯一幸運的是祖父很疼她，是她最親的人。她寫自己在祖父的園子里摘花、拔草、種小白菜，又寫自己把韭菜當做野草拔掉，把狗尾草當做谷穗留著的“傻事”。“要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的�！边@是蕭紅描寫在祖父的園子里自由自在的一句話。這讓人既是羨慕，又對這個小姑娘產(chǎn)生憐憫之情，一個缺少父愛和母愛的`孩子，只能從她的祖父那里獲得童年應(yīng)有的一份快樂?
蕭紅總是保持著樂觀，她對這舊社會里的酸甜苦辣都存在自己的觀點。呼蘭河干旱時，整個河道里都是爛泥，不時會有一些牲畜陷在里面，雞、鴨、豬還有馬，如果這只牲畜還有一口氣，人們就奮力把它救上來，如果沉下去溺死了，它的主人就到市場上把它給便宜賣了，這樣一來，許多窮人也吃上了肉，也有人依葫蘆畫瓢，把家里的瘟豬拿去賣，有人懷疑，賣主就說是呼蘭河上淹死的，然后這人就將信將疑地買走了，反正到最后也沒有吃死一個人。
還有一件令我印象深刻的事，是小團圓媳婦的慘死。那時候的人很迷信，誰病了就花錢請一兩個“巫師”回來大唱一通，然后開幾個純屬“胡鬧”的藥方。小團圓媳婦就是被愚昧的家人不停地扔進開水里燙暈，然后用冷水潑醒，最后用厚棉被裹出一身汗來，給折磨死的。蕭紅親眼目睹了這件事，想起才十二歲的小團圓媳婦，心里很是不舍。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是著名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。我想，像蕭紅這樣的童年，是正常人無法體會得到的。
呼蘭河傳讀后感15
在我的知識的海洋里，有一本書給我留下了深刻的印象，它就《呼蘭河傳》這本書。每當我經(jīng)過書店門口的時候，我總會情不自禁的想起《呼蘭河傳》這本書。然而，此時此刻書中的每一個情節(jié)都駐足在我的腦海中，烙下了深深的印記。
文章深深地觸動了我的心靈，讓我覺得人怎么可以無情到這種地步？節(jié)選主要講的`是老胡家的小團圓媳婦的悲慘命運。她只是一個十二歲的小姑娘，卻已經(jīng)是別人家的媳婦了，還被她的婆婆說她有病，說她不能受涼，還用棉襖把她蒙起來，蒙的沒頭沒腦的連臉也不露出來，明明是想憋死她，表面上還說怕她受涼。真是太虛偽了，如果將心比心，如果有人這么對待她的女兒，她會怎么樣。
真是不知道她被折磨過多少次，“等一會你看吧，就要洗澡了�！边@句話竟然是小團圓媳婦自己對“我”說得，可想而知她一定是不止一次被這樣折磨了，接下來真如她所說的該“洗澡”了，但此“洗澡”非彼“洗澡”，她的洗澡是被她婆婆在眾人面前把衣服扒光扔進滾熱的熱水中，還被人按著頭，從頭上澆水，對于我們常人來說洗澡是非常享受、舒服、愜意的，而小團圓媳婦卻洗的吱哇亂叫的，可想而知這是怎樣的折磨！
她最后被燙昏過去了，就這樣連續(xù)洗了三次才肯罷休還說是為了驅(qū)邪；就這樣被折磨了六七天里，她都是不飲不食的昏睡；就這樣她家里的人還說“她這種不飲不食，似睡非睡的狀態(tài)不但不用引以為憂，反而覺得應(yīng)該慶幸”。她昏睡四五天她的家人就快樂四五天，她睡了六七天她的家人就快樂六七天，這不是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上嗎？如果我當時在場，我一定會問他們還有沒有人性，這樣對待一個小姑娘，他們的良心被狗吃了嗎？
更可恨的是在小團圓媳婦死的那天，埋葬她的那天去幫忙埋葬的人卻好像是過年回來的，而不是出喪回來的，讀到這里我深刻體會到了蕭紅說的話：“以上我所寫的并沒有什么，什么幽美的故事只因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻就記在這里了。”是呀，人性愚昧到如此地步，人情冷漠到如此地步，怎能讓人忘卻呢？
這就是我對《呼蘭河傳》的讀后感，希望可以和大家一起分享。
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