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      讀書心得體會(huì)

      時(shí)間:2023-07-23 12:18:15 讀后感 我要投稿

      讀書心得體會(huì)[大全15篇]

        從某件事情上得到收獲以后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編收集整理的讀書心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      讀書心得體會(huì)[大全15篇]

      讀書心得體會(huì)1

        一天課后,“小書迷”急忙跑到學(xué)校二樓圖書館借了一本《故事大王》,坐在閱覽室聚精會(huì)神地讀了起來,讀著讀著,“小書迷”忍不住哈哈地笑起來了。這時(shí),一位亭亭玉立的管理員阿姨走到他的`身旁,指著牌子上的“靜”字說:“小鬼,安靜,不能笑呀!”“小書迷”不好意思地說:“阿姨,對不起,我知道了!

        “小書迷”擔(dān)心讀到精彩的地方又會(huì)笑起來,于是,立即走出閱覽室,“咚咚”地跑下樓,找了一個(gè)角落坐下來,津津有味地讀起來,不時(shí)地發(fā)出哈哈的笑聲,吸引了不少同學(xué)駐足看他讀書。

      讀書心得體會(huì)2

        《青山不老》這篇文章主要寫了一位老人用自己的力量把沙漠變成了一大片綠洲,讓我們體會(huì)到:蒼翠的青山會(huì)萬古常青,老人植樹造林、造福子孫、改造環(huán)境的.精神將會(huì)永世不老!

        房間里燈火通明,可是人去哪里了;水龍頭在傷心的流著淚,可是為他擦眼淚的人在哪里;筆記本只用了五六張,它的身影就出現(xiàn)在了垃圾桶里面......

        保護(hù)地球,刻不容緩!

      讀書心得體會(huì)3

        克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺---的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是---對他的葬送?梢哉f,他完完全全是被給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,對他的迫害不限于生理,還有精神,“給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。

        純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉...但她不是來自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到---道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對---道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的`,而克洛德偏偏是---的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。

      讀書心得體會(huì)4

        擁有了書籍,就擁有了知識;

        擁有了知識,就擁有了智慧;

        擁有了智慧就擁有了力量。這就是我對書藉的看法。

        我讀了《七顆鉆石》覺得文中那個(gè)小姑娘很偉大,她有一顆鉆石一般的愛心,在生與死面前,她能把生的希望留給他人,也正是因?yàn)樗膼坌母袆?dòng)了上天,這個(gè)美麗的傳說留給了我們。它使我深深地體會(huì)到,愛是世界上最有力量的東西,愛能改變一切。

        比如《和時(shí)間賽跑》這篇文章告訴了我們時(shí)間不等人這個(gè)道理,還告訴我們以深刻的`啟示;

        雖然“光陰似箭,日月如梭,“雖然,所有時(shí)間里的事物過去就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了,但是,假若你一直和時(shí)間賽跑,你就習(xí)以成功。

        還有《她是我的朋友》這篇文章告訴了我們?nèi)碎g有無私的奉獻(xiàn),就像阮恒那樣雖然自己覺得獻(xiàn)血會(huì)死,但他還是選擇了獻(xiàn)血。可見,朋友在阮恒心中是多么重要,阮恒侍人真誠,無私助人的品質(zhì)值得讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

        總之在這一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了許多知識,還告訴了我們一個(gè)道理,知識是人類的海洋,我們一定要珍惜它,擁有它。這樣走遍世界都不怕。

      讀書心得體會(huì)5

        在下鄉(xiāng)的十天過程中,我們每天都有三個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在這十天我們完成了《鄉(xiāng)土中國》的學(xué)習(xí)。讀完了之后加深了我對中國傳統(tǒng)農(nóng)村的認(rèn)識,同時(shí)也引發(fā)了我的一些思考。

        在《鄉(xiāng)土中國》第一章有這樣一句話:從基層上看去,中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。基層及農(nóng)村,而這一基層的人往往被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人。這其中多少也帶著幾分蔑視的意味。但當(dāng)我們細(xì)細(xì)的體味分析一下你就會(huì)覺得這個(gè)“土”字確實(shí)用得很恰當(dāng)。土字的基本含義是指泥土。鄉(xiāng)下人住在充滿泥土的鄉(xiāng)下,種地是他們最普通的生存辦法,他們離不開泥土。而在中國有大部分的人是過著拖泥帶水的鄉(xiāng)下生活的。我們也不妨縮小范圍來看,三條大河的流域以及周邊地區(qū)都是是農(nóng)業(yè)區(qū)。這樣的一大批人構(gòu)成了中國的鄉(xiāng)土社會(huì),因此從基層上看去中國的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。

        中國自古以來就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,重農(nóng)輕商是一個(gè)傳統(tǒng)。農(nóng)業(yè)與游牧業(yè)和工業(yè)不同,她是直接取資于土地的。游牧的人可以追隨水草而居,飄忽不定。做工業(yè)的人可以擇地而居,遷移無礙。而種地的人卻搬不動(dòng)地,長在土里的莊稼也行動(dòng)不得。他們是半個(gè)身子插在了土里,因此他們身上也長出了一股濃厚的泥土氣息。正因?yàn)檫@種行動(dòng)的不便使得他們的社會(huì)人口流動(dòng)性很小,很少人加進(jìn)來,很少人搬出去。因此,他們的社會(huì)是一個(gè)比較穩(wěn)定的社會(huì),不會(huì)發(fā)生比較大的變革。中國鄉(xiāng)村還有一個(gè)特色,就是喜歡聚集而居。其原因有多個(gè):其一,中國雖然是地大物博,但所擁有的耕地面積并不多。每家的耕地面積小,形成了小農(nóng)經(jīng)營,所以聚居在一起住,住宅和農(nóng)場不會(huì)距離得太遠(yuǎn)。

        再者,需要水的地方他們有合作的必要,在一起居住,合作起來方便。其三,為了安全,人多了容易保護(hù)。第四、土地平等繼承原則,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口在一個(gè)地方一件一代的積累起來,成為相當(dāng)大的村落。因此,這一特色也使得村子的人口流動(dòng)率小。在社會(huì)學(xué)里,有兩種不同的性質(zhì)的社會(huì),一種是沒有具體目的的,只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會(huì),一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì),前一種是禮俗社會(huì),后一種是法理社會(huì)。因此中國幾千年以來的封建社會(huì)都是一個(gè)禮俗社會(huì)。

        儒家思想一直統(tǒng)治了中國幾千年,儒家思想講的是經(jīng)世致用,倫理與綱常。從上我們知道了中國農(nóng)村社會(huì)是一個(gè)比較閉塞,流動(dòng)性很小的社會(huì),是一個(gè)熟人的社會(huì)。人們都是相互看著長大的,因此人與人之間的關(guān)系也就更加的密切。因而,在這種熟悉中就產(chǎn)生了信任,其實(shí)這種信任慢慢的就演化成了一種規(guī)矩。這種規(guī)矩也就一代一代的傳了下來,成為一種倫理道德。因此,在這樣以個(gè)熟悉的環(huán)境中人們靠的是一些倫理道德的制約,久而久之這也就成了一種自然的規(guī)律了。這些都使得我們的社會(huì)演變成一個(gè)禮俗社會(huì)。我想這也就是為什么儒家思想能在中國盛行這么長的時(shí)間而不衰的`一個(gè)重要原因了。

        對于文字下鄉(xiāng),就傳統(tǒng)中國農(nóng)村來講價(jià)值是不大的。因?yàn)槿藗儚男【蜕钤谝粋(gè)熟悉的環(huán)境中,個(gè)個(gè)都是熟面孔,出們就能碰到。在這樣的環(huán)境里語言比文字來的更加的簡單,更加的明了,更加的直接。再者,鄉(xiāng)村的很多東西都是靠長輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時(shí)的一種經(jīng)驗(yàn)的傳授與積累,用的是語言和行動(dòng)來表達(dá),也不需要文字的傳達(dá)。因此,文字在傳統(tǒng)中國農(nóng)村的利用價(jià)值并不大。而我認(rèn)為現(xiàn)在的農(nóng)村需要文字下鄉(xiāng)。因?yàn)楝F(xiàn)在的農(nóng)村再也不是以前的“鄉(xiāng)土中國”了,發(fā)生了翻天覆地的改變。農(nóng)民也不再是單純的農(nóng)民了,種田只是成為了他們的副業(yè)。在這樣一個(gè)科技信息化的時(shí)代了農(nóng)民想要富裕起來光靠種田是不可能的。光是靠從長輩那里獲取點(diǎn)傳統(tǒng)的種田的一些技巧也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在需要科技技術(shù)的的支持與改革。需要用科學(xué)知識來武裝他們的頭腦。而現(xiàn)在這些知識的獲得主要是通過書本、報(bào)紙、雜志等。

        所以我覺得現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)還是有必要的。再者現(xiàn)在農(nóng)民的生活方式也已經(jīng)發(fā)生了改變,不在只是生活在鄉(xiāng)村里而很少有人口的流動(dòng),F(xiàn)在有很多農(nóng)民都背井離鄉(xiāng)到外地去打工,如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術(shù)的支持。所以,我認(rèn)為現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)是十分有必要的。這種文字下鄉(xiāng)目的并不在于增強(qiáng)農(nóng)民的表達(dá)能力,優(yōu)化他們的語言,而在于增長他們的科技知識與某些方面的積水。因此,我覺得文字下鄉(xiāng)也并不會(huì)改變鄉(xiāng)村的結(jié)構(gòu)生活方式。因?yàn)檫@一文字下鄉(xiāng)的目的在于提高農(nóng)民的科技文化水平的知識,讓他們過更好的去生活。而農(nóng)民的目的也是為了提高知識文化水平而學(xué)習(xí)的,所以我覺得這并不會(huì)是中國鄉(xiāng)村生活發(fā)生多大的改變。

        以上就是我對《鄉(xiāng)土中國》的部分章節(jié)的感受。在我看來這本書寫的是中國傳統(tǒng)農(nóng)村的發(fā)展模式,就現(xiàn)在而言雖然有點(diǎn)過時(shí),但還是有很多地方值得我們?nèi)ド钊胨伎嫉摹?/p>

      讀書心得體會(huì)6

        初冬的霧更深刻的`詮釋著初冬的滋味平淡.自然.又不失雅致。

        漫步原野,置身其中慢慢領(lǐng)悟。放眼遠(yuǎn)望,卻如眼前幔著層層紅帳,瓢動(dòng)著,時(shí)而清晰,時(shí)而模糊,虛幻之感油然而生。相與霧接觸,卻總也追她不到,錄她不著。

      讀書心得體會(huì)7

        20xx年某月市委常委在學(xué)習(xí)貫徹中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》(即中央8號文件)時(shí),要求市關(guān)工委把“中華魂”主題教育讀書活動(dòng),作為對青少年進(jìn)行思想政治教育的一個(gè)重大課題。這一年市關(guān)工委在市直實(shí)驗(yàn)小學(xué)、實(shí)驗(yàn)初中和實(shí)驗(yàn)高中進(jìn)行了試點(diǎn)。

        20xx年中關(guān)工委《關(guān)于開展“崇尚真善美,學(xué)做誠信人”主題讀書活動(dòng)通知》下達(dá)后,市委要求讀書活動(dòng)上臺階,要在城區(qū)所有中、小學(xué)和各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、場中心學(xué)校推開。這一年全市59所中、小學(xué),名學(xué)生參加了“中華魂”主題教育讀書活動(dòng),取得了較好的效果。我們選送到省的征文,小學(xué)組獲二等獎(jiǎng)1名,三等獎(jiǎng)8;初中組獲二獎(jiǎng)1名,三等獎(jiǎng)8名;高中組獲二等獎(jiǎng)1名,三等獎(jiǎng)8名。參加省關(guān)工委主辦的“崇尚真善美,學(xué)做誠信人”主題教育讀書活動(dòng)演講比賽,獲得了小學(xué)組和高中組2個(gè)第一名,小學(xué)組、高中組4個(gè)第二名,小學(xué)組、初中組、高中組11個(gè)第三名,7名教師獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng),被省關(guān)工委推薦出席全國關(guān)工委表彰會(huì)議,在人民大會(huì)堂領(lǐng)取了《中華魂》主題教育讀書活動(dòng)“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”獎(jiǎng)牌。

        20xx年市委在研究關(guān)工委工作時(shí),明確提出要真正打好“中華魂”主題教育讀書活動(dòng)這張名牌,沖出孝感,在全省爭位置,全國爭名次。成立了以市委分管副書記為名譽(yù)組長,關(guān)工委主任為組長,關(guān)工委所有副主任、組織部長、分管教育副市長為副主任,有關(guān)單位負(fù)責(zé)人為成員的`“中華魂”主題教育讀書活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。建立了由市關(guān)工委主辦,市教育局、共青團(tuán)市委承辦,學(xué)校校長和共青團(tuán)支部書記具體組織的職責(zé)制體系,構(gòu)成了一級抓一級,層層有人抓的工作格局。

      讀書心得體會(huì)8

        一本好書猶如一位老師,讓我分辨善惡,讓我分辨悲歡。是童話讓我愛上讀書,書中的《丑小鴨》讓我淚流滿面,我被《皇帝的新裝》里皇帝的愚蠢而感到大笑……

        還有一次,我因看書入迷和媽媽走散,而在廣場上大哭起來,經(jīng)過這件事情后,我再也不敢邊走邊看書了,有時(shí)實(shí)在忍不住也拉著媽媽的手看書。

        這個(gè)四年級的暑假幾乎全是在讀書中過的',我每天早晨起床,打開空調(diào)開始看《上下五千年》我總感覺到大禹治水的艱辛,還為姜太公的智慧感到驕傲……

        讀書可懂得大道理,書也是一位高師,可以指點(diǎn)我們的寫作,也是我的朋友,還是我理想的階梯,讓我邁向我的理想更進(jìn)一步。

      讀書心得體會(huì)9

        今天我看了《小柳樹和小棗樹》這一篇課文,我明白了做人不能驕傲。

        小柳樹和小棗樹種在一個(gè)院子里,小柳樹有很多優(yōu)點(diǎn),小棗樹的優(yōu)點(diǎn)卻很少。小柳樹每天都說它,有一天,小棗樹接出了許多有大又紅的棗子,小柳樹卻發(fā)現(xiàn)小棗樹沒有說小柳樹,小柳樹才知道自己太驕傲了。

      讀書心得體會(huì)10

        在書的海洋里遨游就是一件很快樂的事,因?yàn)闀褪俏抑覍?shí)的伙伴,每一本書里都飽含著許多知識,就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的書來說吧!這本書讓我深受感動(dòng),因?yàn)闀锏拿恳黄恼露及羁痰暮锰,我每看一篇,我都?huì)細(xì)細(xì)慢慢地“品”,從這本書中會(huì)讓你學(xué)會(huì)寬容;懂得親情無價(jià);學(xué)會(huì)與他人分享快樂;懂得互相幫忙······

        這本書里的每個(gè)主人公都就是那么的善良、正直、樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛,每當(dāng)我捧起這本書,津津有味的看時(shí),就覺得書里面的一切人物都在我的身旁,仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來說吧!小幼鯨生活在海底的時(shí)候經(jīng)常受到其他海底生物的冷嘲熱諷,說小幼鯨長得又丑又奇怪。小幼鯨聽了這些話后,就覺得自我很孤獨(dú),一個(gè)朋友都沒有,感受不到快樂。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過,在生活中鯨媽媽總就是無微不至的'照顧著小幼鯨。在一次險(xiǎn)惡的海浪中,為了保護(hù)自我的孩子幼鯨,鯨媽媽不惜冒著生命危險(xiǎn)救小幼鯨,母愛就是多么的偉大!

        我想這本書里還有許多包含好處的故事,說也說不完,這本書讓學(xué)會(huì)了許多做人的道理。

      讀書心得體會(huì)11

        初讀《城南舊事》,好像陷入一個(gè)復(fù)古的相冊,在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。

        童年是短暫,因短暫而美好。對許多人來說,童年是一本讀不完的書,充滿童真、快樂,對未知的好奇與神秘感,所有一切的一切,都美好而易逝,易逝而美好。寫童年的作家很多,但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同,一反慣常使用的體驗(yàn)性隨筆文體,通過一位小姑娘之眼,來窺探發(fā)生在身邊的成人世界書中的林海音用細(xì)膩的筆觸去刻畫一個(gè)個(gè)人物,那一段段“舊事”仿佛就在眼前,一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,紛紛出場:無文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴(yán)具進(jìn)步思想?yún)s早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個(gè)月?lián)Q取一個(gè)月四塊錢,兩副銀首飾、四季衣裳,一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導(dǎo)致成了“瘋子”最后喪身于車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的小子有反復(fù)出現(xiàn)的主角人物,也有蜻蜓點(diǎn)水,幾筆帶過,卻入木三分,讓人過目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫卷,讓人不單讀到老北京的一些舊日風(fēng)土人情,也讀到作為移民者的英子一家從故鄉(xiāng)閩南帶來的文化痕跡。

        通過小孩的眼光看大人世界,通道似乎窄了,卻也增加了小說的純度和想象空間。在英子眼里,無論哪一個(gè)人物,都是善良的,縱是當(dāng)了賊的賣小雜貨男青年,宋媽懶做好吃嗜賭沒責(zé)任心的丈夫“黃板提及童年,眼前便不覺浮現(xiàn)屋后的.池塘,母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中,怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來“的感覺。

        童年如夢,夢出外婆的橋;童年如橋,接著未來的路。一直以來,我都覺得這是對童年的最佳注解。是啊!童年如夢,夢里的一切都是新奇的,所以孩時(shí)的我們不會(huì)覺得累。像林海音一樣,用孩子的眼光去自看世界,那這個(gè)世界以及這生命,便是一場夢,一場不會(huì)累的夢,一場純凈如水的夢。

      讀書心得體會(huì)12

        小說故事情節(jié)簡單在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來。

        《邊城》就是這樣發(fā)生在一個(gè)邊遠(yuǎn)的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛情悲劇。在地理位置偏遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長大的沈從文來說,他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩云”的人永遠(yuǎn)無法愛憎一致,地理位置上的孤獨(dú)、文化上的孤獨(dú),造成了作家的孤獨(dú)體驗(yàn)。在小說中,作家把這種孤獨(dú)寫出來,成為一種心理體驗(yàn),人與人之間交往的孤獨(dú):我們埋怨?fàn)敔敽眯霓k壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動(dòng)說出自己的心聲,卻忘了這個(gè)少女,在這樣的年紀(jì),她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強(qiáng)迫人發(fā)聲,我們在強(qiáng)人所難。

        這就是我讀這個(gè)故事時(shí)候的感受。也許當(dāng)我們選擇以語言為載體去表情達(dá)意的時(shí)候,就注定了人和人之間,因?yàn)榻逃牟煌,文化的不同,?jīng)歷的不同,人生觀、價(jià)值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會(huì)出現(xiàn)誤會(huì)和曲解。用一句流行的話說就是:被誤解是所有說話人的宿命。沈從文說,寫這個(gè)故事,是源于他對“過去”負(fù)責(zé)所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時(shí)光寫進(jìn)《邊城》,《邊城》就好像是他童年時(shí)光的孤獨(dú)回響。地理位置的孤獨(dú),文化交流的孤獨(dú),人與人之間無法言說無法溝通的孤獨(dú),構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的百年孤獨(dú)。如果我們只看到作家對湘西詩情畫意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實(shí)指向,顯然辜負(fù)了這個(gè)偉大的作品。

        沈從文用一種詩情畫意的眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風(fēng)格首先是因?yàn)樽骷胰诵越陨频娜宋锼茉欤沟萌宋镪P(guān)系趨于平緩、平和,對立和沖突在小說中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個(gè)人時(shí),根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗(yàn),這時(shí)候應(yīng)該是小說最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時(shí)候,但是作家此時(shí)并沒有煽風(fēng)點(diǎn)火,而是保持小說開初就奠定的.平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說結(jié)局:

        到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來!

        這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許“明天”回來!

        邊城的結(jié)局意味深長,讓結(jié)局成為過程。小說的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說的結(jié)局中蘊(yùn)含了千萬種結(jié)局。這種未完成時(shí)態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無從哭起。

        和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國文學(xué)有意識的追求,早在《詩經(jīng)》已經(jīng)開始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,通過今昔景致的對比表達(dá)人生的感慨,無盡蒼涼之感盡在其中。中國文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識到的美學(xué)風(fēng)格,在后來的寫作中被一步步強(qiáng)化、形成一種有意識的、成熟的美學(xué)追求。用張愛玲的話說,悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長。哀而不傷的美學(xué)風(fēng)格是中國文學(xué)對世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。

      讀書心得體會(huì)13

        在我很小的時(shí)候,爸爸、媽媽就經(jīng)常讀書給我聽。剛開始,我都聽不懂他們讀了些什么,隨著我慢慢長大,漸漸地從不懂到懂一點(diǎn),從懂一點(diǎn)到懂得越來越多。

        現(xiàn)在我已經(jīng)上一年級了,通過在學(xué)校的學(xué)習(xí),我已經(jīng)認(rèn)識很多字了,也不用爸爸、媽媽給我讀書了,每當(dāng)有空閑的時(shí)候,我就會(huì)讀一些我喜歡的書。

        書本給我?guī)砹素S富的知識,讓我知道了什么是美和丑,什么是善和惡,讓我知道了怎樣做一個(gè)對社會(huì)有用的人。

        讓我們沉浸在書的海洋,去體會(huì)書帶給我們的`知識和快樂,讓所有的同學(xué)們都健康、快樂的成長。

      讀書心得體會(huì)14

        書籍,是人婁的精神食。

        ——題記

        書是一縷陽光,它能融化心間的冰涼,書是一縷春風(fēng),它能消除你內(nèi)心的浮燥,書是一支蠟燭,它能使黑暗的心變的明朗,書是一種營養(yǎng),它能讓你精神強(qiáng)壯,書是一壺銘茶,讓我回味無窮……

        沒去過廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒有到過泰山,卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒去過云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。

        讀書,讓我神游中華大地。

        “日出江花經(jīng)勝火,春來江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩句,誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩句,哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國輪臺”,吟誦這鏗鏘的詩句,誰不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國的豪情壯志。

        讀書,讓我感悟古人的思慮情思。

        雖然生命如流水,隨即而逝,但我們能夠經(jīng)過讀書穿越時(shí)光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈此刻眼前。

        讀書不僅僅是享受景物的阿娜多姿,其實(shí)也是在扣問一扇扇古人的心扉。屈原的精忠報(bào)國,司馬遷的'忍辱負(fù)重,唐太宗的闊達(dá)心胸,明正德的荒謬無稽,岳飛的鐵膽忠心……

        讀書,讓我了解了古代中國的興亡盛衰,讓我感受到了西方感情的偉大凄美。

        文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。

        享受讀書的樂趣,駕馭著心靈,去穿越時(shí)空,感悟自然,神游中西方!

      讀書心得體會(huì)15

        作為馬嘶中學(xué)班主任之一,深感身上擔(dān)子不輕,為了做好班主任工作,我每天抽空閱讀了《中小學(xué)班主任工作指南》一書,受益匪淺。下面是本人一點(diǎn)不足道的體會(huì)。

        我們面對的教育對象是6——16歲的少年兒童,他們自我約束力差,由其是低年級兒童,他們大部分都不懂什么是紀(jì)律,什么是權(quán)威,什么是尊重,什么是民主,就需要老師在自己在心里做好充分的思想準(zhǔn)備,反復(fù)告誡自己:要對學(xué)生始終有耐心、愛心、恒心、細(xì)心和熱心,五心并舉,才能教好孩子們!愛心,是打開學(xué)生心靈之窗的金鑰匙。它可以拉近師生間的距離,從而使其“親其師而信其道”。但愛,是教育的前提,卻遠(yuǎn)不是教育的全部。面對一個(gè)個(gè)活潑好動(dòng)、天真可愛、無拘無束、自由散漫的孩子們,各種壓力逼得你光靠這五心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

        現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜多元的因素正深深的影響著寧靜的校園,我們作為教育者,面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),老師是越來越不好當(dāng)了。何況中小學(xué)生生性活潑好動(dòng),有些學(xué)生很頑皮,經(jīng)常有人完不成家庭作業(yè),每天都不能按時(shí)交課堂作業(yè);有些學(xué)生特別懶散,個(gè)人衛(wèi)生較差,東西亂七八糟,做事丟三落四,還謊話連篇;也有的些同學(xué)上課總是坐不定,而且課間總是惹事生非,不是滿校園瘋跑,就是打這個(gè)同學(xué),碰那個(gè)同學(xué)。班主任既要管整個(gè)班級的紀(jì)律,還得時(shí)刻盯著他的`安全,我真是沒轍。我想,“親其師而信其道”的理論只是對一定學(xué)齡段的學(xué)生才有用,而對于自律性還不強(qiáng),情感價(jià)值觀還比較低的低年級的學(xué)生,還是要和他們保持一定的距離,才能在他們面前樹立威信,才能使教學(xué)效率提高和班級管理更有效。

        當(dāng)然嚴(yán)教并不是說我們不愛學(xué)生了,只不過是我們把這種愛用不同方式表現(xiàn)出來了,是對學(xué)生更深層和更理智的“大愛”。用嚴(yán)格來促使其人格的逐步定性,養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。

        班主任必須要提高管理方面的能力素質(zhì):

        1、現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以人為本,班級管理要重視民主科學(xué)。營造民主科學(xué)的氛圍,可以通過思想教育和集體活動(dòng)(如班會(huì)、文藝活動(dòng)、勞動(dòng)、比賽等),充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,做班級的主人,樹立“人人為我,我為人人”的思想意識。

        2、制定班級目標(biāo)、健全班級管理制度(班規(guī)),建立班級獎(jiǎng)懲細(xì)則。以規(guī)矩定方圓。

        3、培養(yǎng)素質(zhì)較硬、威信較高的班干部隊(duì)伍。班主任要有一雙慧眼,物色班干部。這就需要平時(shí)對學(xué)生多觀察,多了解。人選定之后,要引導(dǎo)他們當(dāng)班干部的職責(zé),教給他們?yōu)槿颂幨碌姆椒,管理班級的技巧等?/p>

        4、建設(shè)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。通過班級文化建設(shè)及各種活動(dòng)、班隊(duì)會(huì)、競賽、合作等培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì),形成“團(tuán)結(jié)勤奮、熱愛集體、求實(shí)進(jìn)取、樂觀自信”的良好學(xué)風(fēng),營造積極的班級輿論。明確學(xué)習(xí)目的,形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的學(xué)風(fēng)。塑造良好班級形象。

        另外,要關(guān)注個(gè)別特殊學(xué)生,因材施教,注重攻心。幫助問題學(xué)生樹立正確自我觀念,在嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí),用愛心去叩開學(xué)生的心靈之窗,用愛的力量去感化他們,喚起他們積極向上的內(nèi)部動(dòng)力,使之不斷的向好的方向轉(zhuǎn)化,促進(jìn)其健康成長。

        蘇聯(lián)著名教育家馬可連柯說“孩子的第一任老師是父母!奔彝ソ逃娜笔Щ虿划(dāng)直接影響孩子的健康成長。班主任要充分發(fā)揮在溝通學(xué)校教育和家庭教育的橋梁和紐帶作用,多和家長溝通交流觀點(diǎn)和看法,共同為孩子健康成長搭建平臺。

        總之,班主任是學(xué)生教育工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者,實(shí)施者,是教學(xué)工作的協(xié)調(diào)者,班級管理要求班主任熱衷于本職工作,盡職盡則,持之以恒,講究方法,對學(xué)生的關(guān)愛貫穿于班級管理的每時(shí)每刻。通過對這本書的學(xué)習(xí),讓我了解到了一些新的教育理論知識,從中學(xué)到了不少管理班級、教育學(xué)生的具體方法,我會(huì)在今后的工作中勤思、活用,做一個(gè)人民滿意的班主任。

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