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      《紅樓夢》讀后感

      時(shí)間:2023-07-23 09:39:16 讀后感 我要投稿

      《紅樓夢》讀后感大全【15篇】

        當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《紅樓夢》讀后感大全【15篇】

      《紅樓夢》讀后感1

        記得幾年前初讀《紅樓夢》時(shí),對于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。

        這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對一個(gè)丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個(gè)。

        有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛!”甚至有時(shí)還會因?yàn)檫@事同我爭個(gè)面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”,從不曾動搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。

        其實(shí)說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

        說句實(shí)話,當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了?但由于我實(shí)在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。

        直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》,這才逐漸對它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時(shí)對于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。

        記得最開始喜歡上襲人,還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的`地方,便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。

        后來,在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后,通過那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。

        重讀“石頭”,我因了先前對襲卿的“戀”,對于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過,總都是反復(fù)讀之再四,包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處,越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個(gè)丫鬟,以為她簡直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無她,實(shí)在可惜!等到得見“脂批”點(diǎn)醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首,我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊”之首,卻也再合適不過,試問舍她其誰?

        再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛煞!

        愛煞,當(dāng)真令人愛煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復(fù)何求哉!

        若還有不能理解我者,且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。

        可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個(gè)丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時(shí)的態(tài)度如何?而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的?——她只說雖然愛吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過,恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來驚動賈母!爸帯眲t在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯。足可見,后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!

      《紅樓夢》讀后感2

        孟子所謂不失赤子,老子所謂能嬰兒,明人李贄所謂絕假存真,最初一念之本心,皆“赤子心”之謂也。

        我們今天所提倡的“真善美”,便被放在第一位。

        想那寶姐姐,千好萬好,但因涉及“偽”字,便難稱完美。

        其實(shí),蕓蕓眾生,偽者何其多也!胺耆酥徽f也分話,未可全拋一片心”,世道復(fù)雜,人心險(xiǎn)惡,戴上面具,是為了自我保護(hù),所以也可以說“偽”者偽行,本是合情合理的。所以率真性情,才彌足珍貴。

        《紅樓夢》中活得最真的人,擁有一顆“赤子之心”——史湘云赤子心

        寶釵過生日,大排筵席,少不得看戲取樂。其中有一個(gè)小戲子的扮相,酷似黛玉。鳳姐笑道:“這個(gè)孩子扮上活像一個(gè)人,你們再看不出來。”再來看眾人的反應(yīng),寶釵心里也知道,便只一笑不肯說,寶玉也猜著了,亦不敢說……

        其實(shí),看出端倪的,何止這三個(gè)人,但沒有人上來答謎解疑,皆因?yàn)椤安豢、不敢”;而并非“不知、不曉”?/p>

        戲子,在那時(shí),就是下九流的階級底層;把一個(gè)人比作“戲子”,說是一種人格侮辱也不過分,更何況,大家都知道,林黛玉是那樣一個(gè)敏感、小性子的人。但此時(shí),卻有一個(gè)女孩,一語道破,直言不諱——史湘云接著笑道:“倒像林妹妹的模樣兒”。

        接下去,是寶玉急了,黛玉惱了,那湘云也氣了。湘云道:“大正月里,少信嘴胡說。這些沒要緊的惡誓、散話、歪話,說給那些小性子,行動愛惱的人,會轄治你的人聽下去!別叫我啐你!闭f著,一徑至賈母里間,忿忿的躺著去了。

        卻為何來,只因史湘云有一顆透明率真的“赤子心”。她不會說謊,她不愿偽裝,她寧愿得罪人家,也不愿“違心”!

        這就是人性之中,最為寶貴的一個(gè)“真”字。

        在那“笑不露齒,行莫動裙”的脂粉堆中,這一個(gè)純真女孩的不羈和灑脫,是多么難得啊,令人不由得拍案叫絕!她有一顆最純真、最曠達(dá)、最瀟灑、最美好的“赤子之心”,令人贊嘆艷羨。不用刻意的斟酌詞句,本身就是一首美詩。∪绻f黛玉,是“婉約派”的典型代表;那湘云,豈不是“豪放派”的靈魂人物嗎?如果說黛玉的身上,閃爍著老子的出世靈性;寶釵的身上,體現(xiàn)了孔子的'人世宏念;那么,湘云的身上,則集中體現(xiàn)了莊子的瀟灑情懷。

        道義心

        人都說,老莊同道,但我今天也看到,有說孔莊一家的,所以我們看到,湘云的赤子心,是和她的道義心,融為一體的。

        湘云,畢竟也是在封建社會、禮教家庭里長大的女兒,“三綱五常”定然不知不覺的,在她心里滲透已久;再加上父母早亡,寄人籬下,她過早的體會到了生存生活的現(xiàn)實(shí)意義和艱辛滋味。所以,她必須“適者生存”,她必須適應(yīng)自己生存的土壤和環(huán)境,為此努力扎根,不斷攀援。

        社會,是一種力量;自我,也是一種力量。有時(shí)候,它們就是這樣的,在心里對峙著、交疊著,不可思議。

        人,是社會的人;但人,也更應(yīng)該具有“屬于自我”的一點(diǎn)本性未泯,否則都是同一個(gè)“模型”澆筑出來的死氣沉沉的“樣板”們,即使再好,也是一種悲哀了。

        在滾滾紅塵中,莫失莫忘“赤子心”吧,宛如湘云。

        俠義心

        在《紅樓夢》里,若論“俠氣義氣”。男子,當(dāng)屬柳湘蓮、倪二等人;女子,湘云和探春則當(dāng)之無愧。女扮男裝的湘云,更多了一份英姿颯爽,由表及里,外在的豪氣,如風(fēng);更有內(nèi)在的俠情,似火!

        大路不平旁人鏟,湘云若是“男兒身”,又怎知不是一個(gè)“荊軻聶政”的再世,濟(jì)世助人,俠肝義膽,或?yàn)楹脻h,或?yàn)橛⑿勰!竟覺得,湘云之于寶釵,像不像“李逵之于宋江”呢?

        湘云的俠義心,令人浩然起敬。如此情懷,巾幗不讓須眉。

        其實(shí),名士也罷,俠客也罷,英雄也罷,卸下光環(huán),就是一個(gè)“赤子之心”,一片赤誠胸懷。

        沒有什么,比人性的“本真”更重要的了。

        我心中的史湘云永遠(yuǎn)都是那么真……

      《紅樓夢》讀后感3

        對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí);女兒無才便是德之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了?杉(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。你死了,我去做和尚。預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說,寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這紅樓夢嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了%26“得道成仙,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

        寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力反抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。

        我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的'才智絕差不了鳳姐許多。

        就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

        在來說說我自己的見解,我自認(rèn)為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。

        寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時(shí)到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件輕易的事,這不是一個(gè)弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。

        美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

      《紅樓夢》讀后感4

        這個(gè)寒假,我讀了一本書叫《紅樓夢》。剛開始讀的時(shí)候,我還有點(diǎn)發(fā)愁:這么厚的一本書,什么時(shí)候才能讀完?當(dāng)拿起書開始讀時(shí),我卻被書中的人物深深吸引住了。在閱讀的過程中,我也有過困惑,但媽媽教導(dǎo)我,要讀得通透必須要了解相關(guān)的社會背景,以及作者的個(gè)人經(jīng)歷和寫作目的,讀的過程中還留意文章的注釋,必要時(shí)還要查找資料。得到這些讀書“秘笈”的我如獲至寶,便如饑似渴地開啟了我的追“夢”時(shí)光。我每天手不釋卷、廢寢忘食地讀,很快就讀完了這本書。現(xiàn)在,我有點(diǎn)迫不及待地想跟大家分享我讀完這本書后的感受。

        翻開《紅樓夢》,一個(gè)熙熙攘攘的人物大觀園呈現(xiàn)在我眼前:多愁善感的林黛玉、直性率真的賈寶玉、聰明大方的薛寶釵、寬宏豁達(dá)的史湘云……而在這些人物中,林黛玉和賈寶玉最令我感嘆。

        “天上掉下個(gè)林妹妹”林黛玉,這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的姑娘實(shí)在令我感嘆。無論是離愁別緒還是草木枯榮,都能讓她為之落淚。葬花情節(jié)更是體現(xiàn)了黛玉的敏感細(xì)膩與潔身自好,或許她來到世間只為了“還淚”的吧!雖然這樣,但我還是忍不住喜歡她,喜歡她滿腹才華,喜歡她聰慧靈秀,無論是吟詩還是作對她都是胸有成竹、出口成詩、艷壓群芳。那是讀了多少古典才有這樣的成就!我要向她學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)文化知識,做一個(gè)“腹有詩書氣自華”的人。

        而這本書的另一個(gè)主人公賈寶玉也同樣給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,真誠、直性。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;他厭惡官場的黑暗;他厭惡當(dāng)時(shí)的封建禮制,不愿意被之束博。他清靈、純潔,所以他能看到紅樓女兒們水一樣的清澈心靈。不但如此,寶玉還有吟詩作對的天賦。大觀園里的“杏簾在望”、“稻香村”、“曲徑通幽處”等等都是寶玉的墨寶。而他吟詩的天賦則在聯(lián)詩上一覽無遺,無論是什么詩,他都能聯(lián)幾句。他對待學(xué)問的專注也讓我深深折服。我暗暗下了決心,以后一定要熟讀唐詩宋詞和古文。

        這本書不但有令人感動的人物,還有令人深思的情節(jié)描寫。其一,紅樓夢的禮儀文化令我大開眼界,中國是個(gè)禮儀之邦,古代的著名書籍里都有記載,好的禮儀一直為人喜愛,在紅樓夢里也可見一斑。例如林黛玉進(jìn)賈府禮節(jié)、寶玉與寶釵的婚禮禮節(jié)、秦可卿的葬禮……種種禮節(jié)雖說繁雜,但涉及的`內(nèi)容實(shí)在廣泛,有很多是我們現(xiàn)代人值得借鑒效仿的,如朋友之交,特別是尊重長輩的禮節(jié)這一塊。通過閱讀,令我對中國禮儀之邦有了更深的認(rèn)識。認(rèn)識了古代諸多場面的習(xí)俗禮節(jié)。其二,想當(dāng)初,寧榮二府奢華極致,單是那一座大觀園就奢華無比,連生活在皇宮中的元妃賈元春也感嘆太金碧輝煌了,也如劉姥姥說的比畫里還要美。這個(gè)大觀園的建筑也是我國古代建筑史上的一塊瑰寶吧。但到了最后,大觀園變成了衰草枯楊,而曾經(jīng)在里面居住的那些美好的人們死的死,走的走。而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變也令人惋惜,沉思。是什么造就了這些?是無止境的貪婪;是對金錢的過分追求;是妄想不勞而獲;是吃人的封建禮制……如果沒有了這些,那大觀園還是一處“世外桃源”吧?寧榮二府的興亡盛衰只是當(dāng)時(shí)社會的一個(gè)縮影,封建社會的愚昧守舊,沒落是必然的結(jié)局罷了!都t樓夢》讓我見識了古代人們的生活點(diǎn)滴和社會、人生百態(tài)。不愧是一本社會百科全書。

        讀完了《紅樓夢》,我覺得他是一部厚重的歷史,令我對封建社會有了更深的認(rèn)識,惡補(bǔ)了我的歷史知識,《紅樓夢》也是一出悲劇,寫滿了悲歡離合。對于這場悲劇,我們只能說這是歷史的使然,真是“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”!

      《紅樓夢》讀后感5

        薛蟠是個(gè)呆霸王,這是紅樓夢對薛蟠的評價(jià),此人自恃家大業(yè)大、有錢有勢,便無法無天。打死了馮淵之后,帶著美妙可人的英蓮揚(yáng)長而去。后來便來到京城,寄宿在姨父賈政家中,小日子過得更加妥帖安穩(wěn)。

        薛蟠喜歡英蓮,那英蓮人長得漂亮,小時(shí)候就“生得粉妝玉琢,乖覺可喜”,宛如一個(gè)銀娃娃似的,到了大了,更是青春可人。后來在出場,便改名叫做香菱,后來在第七回中這樣寫道:周瑞家的聽說便轉(zhuǎn)出東角門至東院,往梨香院來。剛至院門前,只見王夫人的丫鬟名金釧兒者,和一個(gè)才留了頭的小女孩兒站在臺階坡上玩!f著,周瑞家的拿了匣子,走出房門,見金釧仍在那里曬日陽兒呢。周瑞家的'因問她道:“那香菱小丫頭子,可就是常說臨上京時(shí)買的,為她打人命官司的那個(gè)小丫頭子?”金釧道:“可不就是!闭f著,只見香菱笑嘻嘻地走來。周瑞家的便拉了她的手,細(xì)細(xì)地看了一會,因向金釧兒笑道:“好個(gè)模樣兒,竟有些東府里蓉大奶奶的品格。”金釧兒笑道:“我也是這么說呢。”周瑞家的又問香菱:“你幾歲投身到這里?”又問:“你父母今在何處?今年十幾歲了?本處是那里人?”香菱聽問,都搖頭說:“不記得了! 周瑞家的和金釧兒聽了,倒反為嘆息傷感了一回。

        好一個(gè)香菱,歷經(jīng)磨難,在賈府眾人眼里,居然有東府里蓉大奶奶的品格。蓉大奶奶就是秦可卿,她嫵媚有似寶釵,裊娜如黛玉,薛蟠見了,自然是喜出望外。不過大觀園里,還有一個(gè)人格外喜歡小女生,此人就是賈寶玉。而且賈寶玉和香菱有交集,香菱見寶玉蹲在地下,將方才的夫妻蕙與并蒂菱用樹枝兒摳了一個(gè)坑,先抓些落花來鋪墊了,將這菱蕙安放好,又將些落花來掩了,方撮土掩埋平服。香菱拉他的手,笑道:"這又叫做什么?怪道人人說你慣會鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧,你這手弄的泥烏苔滑的,還不快洗去。"寶玉笑著,方起身走了去洗手,香菱也自走開。二人已走遠(yuǎn)了數(shù)步,香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來叫住寶玉。寶玉不知有何話,扎著兩只泥手,笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來問:"什么?"香菱只顧笑。因那邊他的小丫頭臻兒走來說:"二姑娘等你說話呢。"香菱方向?qū)氂竦溃?裙子的事可別向你哥哥說才好。"說畢,即轉(zhuǎn)身走了。寶玉笑道:"可不我瘋了,往虎口里探頭兒去呢。"說著,也回去洗手去了。

        可見薛蟠之所以后來討厭香菱;

        其一,喜新厭舊,那個(gè)時(shí)代的有錢有權(quán)的人,又是獨(dú)子,早年失怙,性格就蠻橫無情。香菱再好也只是個(gè)丫頭,薛大傻子因?yàn)橄慕鸸鸫蛳懔饽菆,薛姨媽說“她不好,也不許你打,叫人來賣了,大家干凈”,薛姨媽雖是氣頭上,也是真的起了要賣香菱的意,可見奴隸身份之低。要打要罵要賣都隨主人家,有點(diǎn)天經(jīng)地義的意思,法律不保護(hù)。

        其二,夏金桂長得漂亮。夏金桂出身富貴皇商家庭,生得頗有姿色,也頗識幾個(gè)字,這樣的家庭,這樣的女孩,剛開始薛蟠自然含在嘴里怕化了,拿在手里怕丟了。當(dāng)她作了薛蟠的妻子,“自為要作當(dāng)家的奶奶,比不得作女兒時(shí)靦腆溫柔,須要拿出這威風(fēng)來,才鈐壓得住人;況且見薛蟠氣質(zhì)剛硬,舉止驕奢,若不趁熱灶一氣炮制熟爛,將來必不能自豎旗幟矣;又見有香菱這等一個(gè)才貌俱全的愛妾在,越發(fā)添了宋太祖滅南唐之意,臥榻之側(cè)豈容他人酣睡之心!(第79回)有夏金桂的添油加醋,自然讓薛蟠格外的理直氣壯。

        其三,薛蟠覺得美麗的香菱有一腿。當(dāng)日香菱和賈寶玉在草地花叢中玩“夫妻橞”“并蒂蓮”弄臟了石榴裙,二人有一定的情感糾葛。薛蟠雖呆,可是眼見著這么好的女人落入寶玉之手,自然心里不平。對寶玉打又打不得,罵又罵不得,因此一腔怨氣只有撒在香菱身上。

      《紅樓夢》讀后感6

        從小便聽人說《紅樓夢》乃四大名著之一,是中國文學(xué)獨(dú)一無二的經(jīng)典,聽得多了,便漸漸產(chǎn)生了好奇,初中時(shí),從圖書館借來閱讀,怎奈才疏學(xué)淺,卻無法弄懂其中意味。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),終于又有機(jī)會與它再續(xù)前緣,心中實(shí)在有些激動。

        其實(shí)也不敢談什么讀后感,只是斷章取義罷了。單單就《林黛玉進(jìn)賈府》這一回來說,留給我印象最深的是那個(gè)“潑皮破落戶”王熙鳳。雖然在這一回中,她并不算是主要人物,但這是她的第一次出場,實(shí)在給人留下了深刻的印象。

        當(dāng)王熙鳳出場時(shí),曹雪芹通過黛玉的心理活動,寫出了王熙鳳的與眾不同:“這些人個(gè)個(gè)斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”在那個(gè)男尊女卑,三綱五常的封建社會,王熙鳳的形象無疑是不合乎那個(gè)時(shí)代的要求的,但這也正是她的獨(dú)特之處。她敢于突破常規(guī),張揚(yáng)個(gè)性,也許,這也是曹雪芹想要表達(dá)出的一種愿望。其實(shí)這一點(diǎn),我們也可以從曹雪芹對丫鬟晴雯的描寫中看出來——雖然晴雯只是一個(gè)小小的丫鬟,但她敢于表達(dá)出自己的感受,自己的喜怒哀樂,真正的把自己當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人,而不再只是主人使用的工具。雖然她最后病死在自己家中,十分凄涼,但她至少得到了寶玉——她的主人——最真摯的關(guān)心和愛護(hù),她也最終為自己爭取到了真正的人格。不過,我覺得王熙鳳和晴雯還有所不同,雖然她們都是追求個(gè)性,但王熙鳳是有強(qiáng)大的后臺作支撐的:寵愛她的賈母,親姑母王夫人,甚至賈寶玉也是十分敬愛她,所以她不怕,而晴雯什么都沒有。所以,從這個(gè)方面來說,王熙鳳并不是真正的要挑戰(zhàn)世俗,可以說,她這么做只是因?yàn)槭褜櫠溋T了。但王熙鳳雖然潑辣,卻始終把握了一個(gè)度,即在老太太喜歡的范圍之內(nèi),并以適度的調(diào)皮讓賈母更加喜歡她,這也體現(xiàn)出她真的是十分聰明。

        王熙鳳的`聰明還表現(xiàn)在逢迎附和上!白焯鹦目,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀:都占全了!碑(dāng)她初見林黛玉時(shí),雖然她也許與林黛玉并沒有什么感情,但還是應(yīng)景地拉著林黛玉的手,為她的不幸落淚哭泣,當(dāng)聽到賈母說:“快再休提前話!彼榜R上”轉(zhuǎn)悲為喜,說著:“該打,該打!闭沁@樣的應(yīng)聲附和讓她在人前笑語逢迎,左右逢源,也博得了老祖宗的喜愛。但這卻讓人們感到,她每次的熱心關(guān)懷,甜言蜜語都顯得不是十分真誠。

        王熙鳳十分聰明,有著一般女人所沒有的管理才能,堪稱榮國府的“總經(jīng)理”,她生性愛張羅,喜歡在人前展示自己的才干。林黛玉進(jìn)賈府后,她忙前忙后,一面問黛玉需要什么,一面又招呼婆子們,一會茶果上來,她又親為奉果奉茶——一切人想不到的,她全都安排準(zhǔn)備的妥妥當(dāng)當(dāng)。在后幾回中,她協(xié)理寧國府,更是風(fēng)風(fēng)火火,將原先懶懶惰惰的下人們組織得井井有條,將喪事辦得十分圓滿。這時(shí)她越發(fā)驕縱了,卻也為她日后的悲慘下場埋下了禍根。

        王熙鳳真的十分聰明,也因她的聰明在賈府中榮耀一時(shí),但最終聰明反被聰明誤,雖然王熙鳳的結(jié)局無從考證,但從曹雪芹在前幾回“一從二令三人木”的暗示中可以推斷出,她最終被休妻,也許下場十分悲慘。87版《紅樓夢》中,王熙鳳死后只用了一層草席裹著,就扔出去埋了,這不禁令人唏噓,曾經(jīng)多么輝煌不可一世,最后卻只落得如此下場,真真是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”。王熙鳳這一輩子機(jī)關(guān)算盡,她為了自身利益,逼死尤二姐,拿著賈府錢財(cái)干些不可見人的勾當(dāng),這一切,都最終使她聰明反被聰明誤,白白送了性命。

        王熙鳳的一生也是賈府的一個(gè)縮影,王熙鳳最得意時(shí),也是賈府無限繁華之時(shí),當(dāng)賈府最終走向沒落,王熙鳳便也奄奄一息,這似乎在說明,世間萬物,當(dāng)走向最繁盛之時(shí),也正是在走向滅亡。

      《紅樓夢》讀后感7

        黛玉的扮演者陳曉旭的去世,勾起了很多人人對紅樓的回憶,看著那鋪天蓋地的報(bào)道和經(jīng)典鏡頭的回放,忽然有了重讀紅樓的沖動!

        翻開那讀了很多遍的書,那熟悉而溫馨的感覺迎面撲來。快速略過,只為回顧那黛玉的諸多片段。說起黛玉,很多時(shí)候總是和寶釵放在一起的!

        記得有位文人曾說:林黛玉是曹雪芹為我們創(chuàng)造的一朵花,一朵讓人憐愛但不敢靠前,更不敢采摘的美麗的花。的確,黛玉為人略顯清高,不愿多與人交流,這也許就是造成她悲劇的原因之一。但黛玉在我看來,無疑是一個(gè)有著真性情,并且表達(dá)得淋漓盡致的女子。

        黛玉敏感,心思纖細(xì)。無怪別人認(rèn)為她小性兒,愛刻薄人。寶釵曾笑說,她這張嘴,讓人愛又不是,不愛又不是。我以為,這正是黛玉之真性情,不假掩飾。

        她易落淚,因?yàn)樗舾写嗳醯男,且真真是水做的骨肉。她愛惱,偏惱時(shí)多與寶玉有關(guān)。黛玉乃真情情之人,只有寶玉能深深牽動她的心弦。別人看來的小事,在她心里也會引起顫動。黛玉的刻薄,我看來并無惡意。確實(shí)是心里所想,并無遮掩。這樣使人覺得黛玉的形象更為活潑,真實(shí)。喜怒哀樂都寫在臉上,迎奉、拍馬屁與她是絕緣的。然而,寶釵與之截然不同。或許,在很多人看來,她是一位善解人意、溫柔承順的姑娘,可以說是男子們追求的所謂的淑女的典范。確實(shí),在“紅樓女兒”中,她確實(shí)做到了“人情達(dá)練即文章”。在為人處世上,她盡力揣度迎奉,可以說是恰倒好處,得體非常。論詩才,在眾姐妹中除黛玉無人能及,但元春省親的時(shí),她卻道出了“睿藻仙才盈才筆,自慚何敢再為辭!蔽蚁,這已經(jīng)不是尋常意義上的“拍馬屁”了;對地位與其平行者,她用的是收買和拉攏,即便是不贊成他人的觀點(diǎn),也決不與人爭執(zhí),就連黛玉也覺得她是個(gè)好姐姐;對下人,則是施以小惠,她就是用這一辦法收服襲人的。寶釵的左右逢源,八面玲瓏,人見人愛可以說是用屈從、迎奉、拍馬屁換來的,而黛玉之所以不受歡迎,其根本也在這里,不懂得“適時(shí)迎奉”。但是,像寶釵這樣崇尚和實(shí)踐練達(dá)人情的人物,在性格上常會有一個(gè)致命的缺陷,就是冷酷。比如。王夫人的丫鬟金釧受了王夫人的侮辱,含憤投井自盡了,本來這就是王夫人的過失,王夫人自己都覺得有愧,但寶釵卻說金釧是貪玩失足落井而亡的,可謂是冷酷至極!皾娖て坡鋺簟蓖跷貘P一句“不干己事不開口,一問搖頭三不知”點(diǎn)出了寶釵處事的真實(shí)寫照。

        在對待寶玉的感情表現(xiàn)上,兩者也是有很的細(xì)微的'差別,也反映了兩人不同的性格特點(diǎn)。寶釵當(dāng)時(shí)是嚴(yán)格按照封建社會的那種規(guī)范為人處世的,她竭力想爭取做一個(gè)封建淑女的典范,這就是她的性格,在感情上她必然是深藏不露的。而黛玉對寶玉的愛就不同,愛的真誠,直白。這也是她性格中最主要的一個(gè)特征,給我印象最深的就是寶玉挨打之后的那段情節(jié)。寶釵是趁著白天眾人都看的到的時(shí)候,托著一味藥丸,急急忙忙地去探望寶玉,這里的藥丸用了“托”字,藥丸不比排球、籃球、它小的很,用得著“托”嗎?與其說,她送藥,還不如說她更想做表面文章。反觀黛玉,她是最后才去看寶玉的,她來得晚,來的時(shí)候眼睛是腫的,像桃子一樣。所以從內(nèi)心角度出發(fā),黛玉對寶玉的感情并不像寶釵所表現(xiàn)的,浮面上的那種,可以說她是全身心地喜歡寶玉。她喜歡的是寶玉這個(gè)人,而不是他的身份。她從不曾要求寶玉去改變什么,尤其是對名利的追求。根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢,作為一個(gè)男人,尤其是如寶玉一樣生長在官宦之家的公子,求個(gè)一官半職是無可厚非的,他身邊疼愛他的人都抱有這樣的期望,惟獨(dú)黛玉沒有。她愛寶玉,僅僅是起,別無他求,這也正是一個(gè)女子最純真的感情。寶釵相對而言就有諸多的不同了,就她的性格而言,她選擇寶玉,更多可能是順從,對封建禮教的順從,對周圍環(huán)境的順從。

        就個(gè)人而言,我更偏愛黛玉,傷感,敏感卻也真實(shí),細(xì)膩!

      《紅樓夢》讀后感8

        夕陽的余暉散落一地的碎金,我獨(dú)自走在幽深的小巷,腦海浮現(xiàn)那個(gè)朦朧細(xì)雨中透著丁香氣息的女子。纖細(xì)的倩影在淡雅的油紙傘下略顯憂郁,回旋曲折的旋律透著一絲淺淺的凄美。坐在庭院中讀一卷書簡,吟一闋傷詞,思一段往事。清淡茶香在唇齒間化開,苦澀伴著回甜。輕輕用手翻開這本帶有淡淡墨香的書——《紅樓夢》。

        有一個(gè)美麗的名字,有一個(gè)美麗的故事,有一群美麗的人兒!都t樓夢》那個(gè)如紫色煙雨般的夢,將隨流水一般清清郁郁。華麗的背景,唯美的情節(jié),終究殘碎成片,留下一個(gè)悄愴幽邃的結(jié)局;蛟S曹雪芹筆下的文字是淺淡的,但從中蘊(yùn)含一種不可言狀的情感。只有真正懂《紅樓夢》的人才明白。感悟,品味,了解她,是一種享受。

        或許他們的愛情是以凄美的結(jié)局終而落幕,紅坐淡然,心兒碎,夢似飛。還記得那片泛黃的紙上,賈寶玉與林黛玉讀《紅樓夢》那一幕。正值仲春,朵朵桃花映人紅。他們坐在一塊大石上,“一個(gè)閬苑奇葩,一個(gè)美玉無瑕”,專注手中的書。這時(shí)候幾片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飛落在書頁上。黛玉淡抹一笑凝視寶玉,兩人相視一笑。唯美的背后是一對苦命的戀人,或許只要這樣默默看著對方就足夠了!帮L(fēng)吹過,葉兒落,誰人知我心,回首默凝千百回,只嘆過去煙飛散”在不經(jīng)意間輕輕寫下這行字,送給他們,紀(jì)念這段凄美的愛情。生活就是這樣永遠(yuǎn)沒有完美,抑是只有殘缺才值得回味。

        清冷的窗旁,我在殘?jiān)聦υ孪陋?dú)斟,不經(jīng)意間多了幾份惆悵“剪不斷,理還亂”的愁緒如絲久久縈繞在心頭。宣紙上一張張傾城絕世的笑顏,仿佛訴說一個(gè)個(gè)不同尋常的故事。金陵十二釵,各有各的風(fēng)韻。是黛玉的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露淚!边是王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉!辈芾瞎P下的十二釵宛若鏡花水月的浮影,唯美得不似人間。他們個(gè)性鮮明,美麗動人;虻蜒,或文采斐然,或知書達(dá)理,或活潑可愛。紙扇后凝粉的容貌等著我去尋覓。夢回千轉(zhuǎn),回首間,抓住的只是“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方!

        在讀的過程中,品味文中的境界。里面還有許多聰慧與美麗并存的丫環(huán)。如襲人,鴛鴦,晴雯等。但是畢竟出生卑賤,天生丫環(huán)命。就拿晴雯來說吧,一個(gè)忠心效主的丫頭,最終還不是落了個(gè)病死的下場。她們沒有自由,沒有自尊,甚至被糟踐,被遺忘。倘使她們像寶釵一樣,可能結(jié)局就不會“凄凄慘慘凄凄”了。這就是封建社會所謂的權(quán)貴與奴隸吧,但她們努力展示自己最美的一面。古樸的紫檀小樓中,獨(dú)倚垂簾的女子,在杏花雨下靜撫古琴,氣質(zhì)如蘭,道不盡久久纏綿思緒。流沙般的韶華,最終也將花顏老去。久久凝噎這些美麗聰慧并存的.人兒。在櫻花散落的季節(jié)中,撫著粉白的花瓣獨(dú)自惋惜輕嘆“人生如夢,一樽還酻江月”。

        我的夢散落在江南深深的雨巷中,泛一葉小舟,吟一段宋詞,再伴上那悠長連綿的笛聲。喜歡那個(gè)冰清如玉的“美人燈”林黛玉,“態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身之滿。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,閑靜時(shí)如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)”,她是曹老妙筆下一個(gè)多情傲世,蔑視世俗的奇女子。只有當(dāng)桃花片片似煙散落時(shí),誰有她素白裙,淡淚痕在花謝之地,憂然將桃花埋葬,她感嘆花的命運(yùn)“你今葬花人笑癡,他年葬你知是誰”卻不知是自己在葬悲。我欣賞她的清高,她的傲骨,她的淡雅。這樣一位女子,在茫茫人海中又何從尋覓。

        除了黛玉,書中每一個(gè)人物的形象都深深刻在我心中,是那個(gè)土里土氣的劉姥姥,進(jìn)大觀園時(shí)的樸實(shí)無華。還是多情似水的賈寶玉,對林黛玉那份癡情不改。是精打細(xì)算的王熙鳳的聰明圓滑,還是知書達(dá)禮的薛寶釵的典雅大方。從賈府的興盛到衰敗反映那個(gè)年代的封建與腐敗。但它的價(jià)值不僅僅如此,還需深入了解;蛟S《紅樓夢》就是那紅塵煙雨里神秘的夢。令我們永遠(yuǎn)為之神往。

        終于,懷著一份復(fù)雜的心情輕輕合上書。這時(shí),學(xué)到很多。當(dāng)悠揚(yáng)纏綿的笛聲再次響起時(shí),我也釋懷了。讀一本好書,品一個(gè)人生。

      《紅樓夢》讀后感9

        簾外一蓑煙雨朦朧,梧桐在風(fēng)雨之中,枝葉顫抖,沙沙作響。不經(jīng)意間,一兩片黃葉自枝頭飄落,于一地素白的秋菊之間顯得分外蕭瑟。我坐于窗下,桌上放著一杯茶,溫?zé)岬撵F氣一點(diǎn)點(diǎn)溢出,漸漸散于秋風(fēng)中。氤氳之中,我手捧一部《紅樓夢》,細(xì)細(xì)品咂。

        我深陷于紅樓的夢境中,無法逃脫。賈府的繁榮到敗落,從滿園的歡聲笑語到雜草叢生,我盡收眼底。

        落紅滿地,她惋惜地皺眉,一雙似睜非睜的眼不覺間流下淚水。這女子閑靜時(shí)如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。除黛玉,誰還能有這般美好?這般富有詩意的女子,有著這般細(xì)膩的心思……最后卻還是落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。

        移步,抬頭,見一女子在打理盆栽。蘭花清幽,虛涵若谷,優(yōu)雅淡然,風(fēng)輕花落定。時(shí)光踏下輕盈的足跡,卷起昔日的美麗悠然而去,那與之有良師一起品茶論經(jīng)的日子,漸漸模糊,而那良師,近在咫尺,卻似遠(yuǎn)在天邊,帶著一顆素心,期待著執(zhí)子之手。探春,純潔如你,堅(jiān)強(qiáng)如你。

        紅樓夢中,賈府的女子有數(shù)人,我偏愛非議最多的寶釵。相對于林黛玉外冷內(nèi)熱、鮮活靈動,薛寶釵顯得太冷靜,也太無情——還記得寶玉生日群芳抽簽占花名嗎?寶釵抽到的那根簽子上寫著“任是無情也動人”,她動人是真的,無情亦不假。金釧去世時(shí),她為王夫人開解;尤三姐之死,她更是冷漠。在寶釵眼里,尤三姐的死、柳湘蓮的遠(yuǎn)遁,還不如伙計(jì)們吃飯重要。不錯,她冷漠、無情,可是就算是她為尤三姐、柳湘蓮盡灑同情之淚,甚至寫下傷感的詩篇,又有何用?死去的不能復(fù)生,遠(yuǎn)遁的也回不來,倒不如打理府上的事。寶釵總是在別人不知情的情況下,默默地幫助一些人,比如給和自己毫無關(guān)系的'邢岫煙施以援手,雪中送炭,這種善心,她不愿別人知道。金釵雪里埋,高貴如你,孤寂如你。

        由寶釵我得到了很多啟發(fā),就是小善與大善、感性與理性的區(qū)別。小善者,就是婦人之仁,表面會做出慈善狀,當(dāng)真的事關(guān)自己利益時(shí),便就不再理會,不愿真心付出。寶釵則是君子之仁,這個(gè)有智慧的女子早就一葉知秋地參透世間沒有永久的繁華,便有言:“姨娘是深知我家的,當(dāng)日我家也是這樣冷清不成?”今后,我知道了,做人應(yīng)做大善者,并且不能被別人的小恩小善所迷惑。

        迎春、妙玉、晴雯……這些女子,性格各異,像是讓作者寫活了一般。曹雪芹筆下,這些女子是那么活靈活現(xiàn),與當(dāng)時(shí)的封建社會格格不入。評點(diǎn)四大名著,《水滸傳》中,女子要么是水性楊花的,要么就是“母老虎”;《西游記》中,更是把女子塑造成一個(gè)個(gè)妖怪;《三國演義》里雖不乏有許多美麗的女子,但終究是“禍水”……只有《紅樓夢》,在一個(gè)女人還在裹腳的封建社會,寫出了這樣的大觀園勝景——一個(gè)個(gè)姑娘。這本名著不僅是文學(xué)上的突破,更是社會思想上的突破。

        也許第一遍讀此書的人會覺得《紅樓夢》的故事情節(jié)有悲有喜。但讀過多遍的人再去讀,便會覺得全書的格調(diào)都覆蓋著一層淡淡的憂傷。作者的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”便道出了這一點(diǎn),這是對全書的最好總結(jié),也是作者的寫實(shí)。從家族鼎盛到家道中落,從錦衣玉食到剃度出家。從荒唐、叛逆的少年開始,他便痛恨官場的人浮于事,不屑于政治的偽善面目,但他的生活離不開這種官僚體制的供養(yǎng),無奈之下,《紅樓夢》出于世。而無論那般生活,那種狀態(tài),對社會的批判、不滿,在洋洋灑灑的文字間,都顯得那么淋漓盡致。

        一本紅樓,一世浮華,半生成夢,愛恨成空。一個(gè)個(gè)身影在我腦海中浮現(xiàn),大觀園仿佛又回到了從前……

        我坐于窗下,輕合書頁,長嘆一聲,感慨萬千。

      《紅樓夢》讀后感10

        毛澤東說過:“不讀《紅樓夢》不算一個(gè)合格的中國人”由此可見《紅樓夢》對中國的巨大影響。今天,我捧著這本神圣的書,準(zhǔn)備專心致志地研讀。

        《紅樓夢》主要講了弱不禁風(fēng)的林黛玉到了有權(quán)有勢的賈家后發(fā)生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉后卻被常被一點(diǎn)雞毛小事困擾,從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。有一次,他的好朋友去世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學(xué)吵架,比起寶玉連金條銀條都不吝惜,我真不應(yīng)該。

        我也為林黛玉悲哀,她是個(gè)悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨(dú)特的美,且會成為一種肥料,讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世,不禁黯然落淚。其實(shí)她比起晴雯等丫頭的命運(yùn)好多了,至少還有個(gè)外祖母疼她,舅舅、舅母也沒說她什么。但她體弱多病導(dǎo)致心胸狹窄,說話有些刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。可見一個(gè)人要學(xué)會知足。那個(gè)年代講究門當(dāng)戶對,黛玉從家庭財(cái)產(chǎn)和勢力都無法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個(gè)冰雪聰明的人應(yīng)該認(rèn)識到這一點(diǎn)。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子,我要學(xué)習(xí)她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無法自拔。

        《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險(xiǎn)狡詐的鳳辣子等形象,每個(gè)人的性格鮮明,讓我受益匪淺。我要取長補(bǔ)短,努力把自己塑造得更完美。

        黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。

        黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì),父母先后離開人世,過著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無人可以依賴,于是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間,實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。

        “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評價(jià)說:“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,形諸聲色!

        正是這樣一個(gè)端莊得體,落落大方的特點(diǎn),使賈母王夫人對他青睞有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開口,一問搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的.明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系,年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說,這樣一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!

        大觀園,是一個(gè)夢,一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢,是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個(gè)不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識社,賞菊花,猜燈謎,評戲文,吟詩作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí),愈不真實(shí),愈易一朝毀之。

        終于,桃源逝去,美夢破碎!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”紅樓終究讓人們懷念與向往,可是這邊桃花落地時(shí),終究只是一捧鏡花水月。到頭來這只是一場夢……

      《紅樓夢》讀后感11

        黛玉與爸爸掉淚拜辭時(shí),其父如海所言感動人。

        雨村入榮國府,投的是宗侄名帖,作法不賴!獲得賈政優(yōu)遇,入情入理,并獲得賈政力舉終于謀了官位,出而復(fù)入,書里寫得輕巧,實(shí)際上半中腰頗費(fèi)了一番心思的。

        “黛玉常聽媽媽說過,外婆家與其他家不一樣”,固然母女間無話不說,不過黛玉媽媽又怎么樣體驗(yàn)領(lǐng)會到自己與其他家不一樣呢?這倒奇了?梢,黛玉的性情實(shí)際上受其母影響。想的起來現(xiàn)代育兒學(xué)里說到,獨(dú)自一個(gè)人的性情,在五、六歲曾經(jīng)就基本定型的。

        黛玉蒞臨賈府時(shí)然而六、七歲景況,便能做到“步步在心,不時(shí)放在心上,無幾說一句,多行一步”,哪兒還象個(gè)“無親母撫養(yǎng)、昆季姊妹幫扶的'孩子”,黛玉真是絕頂伶俐。

        對賈府姑娘的描畫:迎春“觀之可親”——性格溫馴,探春“見之忘俗”——?dú)舛炔黄椒病?/p>

        黛玉“年歲相貌雖小,體態(tài)言談不俗,膽小軟弱承擔(dān)不了,卻有一段天然的風(fēng)流舉止神情”,啥子叫“天然的風(fēng)流舉止神情”?黛玉稱自個(gè)兒從會吃吃喝時(shí)便服藥,從不間斷,這也奇了。

        鳳姐出場,用黛玉的心理納罕來導(dǎo)出,也就是說,連小孩兒都感到她“行為放縱無禮”,繼續(xù)才寫鳳姐的穿著:身材細(xì)長柔美,身子骨兒風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。妙筆!(真不清楚,男許多人眼里的女人形象,是啥子模樣的?怎么這樣寫?身子骨兒風(fēng)騷?)鳳姐進(jìn)來,黛玉趕緊平身,這是禮儀,同時(shí)還聽出賈母說“鳳辣椒”是玩笑話,如果是普通小孩兒,就就勢接口稱之了,黛玉略加猶豫才以“嫂”呼之,足見小心。

        到此,又以鳳姐之口形容黛玉美麗,這個(gè)之外“竟不象外孫女兒、竟是個(gè)嫡親孫女兒”,難不成嫡親孫就該比外孫長得美麗?鳳姐從“妹子幾歲”著手,一連氣兒串的問詢,還真相個(gè)管家上層。吃茶果時(shí),王熙鳳與王太太簡潔會話,可看出二人上層與被上層的合適配合完美,王太太對鳳姐的做事有經(jīng)驗(yàn)較滿足。

        黛玉見了外祖母,繼續(xù)到母舅家走訪,是禮規(guī)。在去寧國府途中,黛玉還留意所通過的地方“度其屋宇院宇,必是榮府中花園隔斷過來”,這孩子真是各個(gè)地方在心,賈赦不來接見,但傳回話時(shí),黛玉仍然要“趕緊起立來一一聽了”,禮數(shù)周詳。刑太太留飯出于禮數(shù),黛玉婉言拒絕,也是“人情”二字。

        蒞臨王太太屋里,老嬤嬤讓黛玉炕最尊的坐位,黛玉度其位次,便不上炕,只向東邊座椅上坐了,又顯黛玉識大體。再過來見王太太時(shí),在場位上仍然這么,王太太再四攜他上炕,也只是挨王太太坐,賈政雖不在家,始末是不坐賈政之位的。寶玉未出場,就先由王太太口頭敘述,黛玉講話再謹(jǐn)慎,一提到寶玉話就多了。后王太太與黛玉過賈母處吃夜飯時(shí),路過賈鏈的家,王太太指給黛玉看。賈鏈與黛玉同儕,無須專程走訪,是這個(gè)意思吧。在賈母處吃飯,餐桌上的布菜讓位,又顯“人情”,寂然飯畢!

        寶玉終于登場,之前又先是黛玉心里一陣子迷惑。寶玉來了轉(zhuǎn)一圈就出去,吊人胃口。

        寶玉“外客未見,就脫了衣裳”,可見其不拘泥泥禮節(jié)節(jié),或是不把林妹子當(dāng)外人。此時(shí),又從寶玉的角度描寫黛玉姿容。寶玉黛玉相見,都有眼熟面熟之感,這就是前生緣吧?按寶玉說的蠢話:“只作遠(yuǎn)別相逢”。賈母聽了寶玉的蠢話,還贊揚(yáng)“更好,更好”,若王太太聽此講法,不知該怎么樣表示態(tài)度。

        寶玉得賈母放縱,竟走過去黛玉身邊細(xì)細(xì)觀察,哈。寶玉送黛玉裝裱字畫“顰顰”及摔玉,重筆。賈母:“你生命力,打罵人容易,何苦摔那命根!笨梢娫谫Z母眼里,主子的一塊玉兒比仆人的尊嚴(yán)還珍貴。寶玉性格乖僻,自個(gè)兒獨(dú)有玉,不是高傲自賞,反說“沒意思”,摔了玉,賈母哄幾句就信了,畢竟仍然個(gè)孩子。

        寶玉睡后,襲人還進(jìn)去看黛玉,很用心細(xì)密,是個(gè)不貪睡的勤勞婢女。黛玉到賈府的頭一晚,便著手還淚珠了。

      《紅樓夢》讀后感12

        曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

        但是我卻要反過來說一說,因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

        首先,很多書里為了表揚(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢 她真的有大家說的那么有思想嗎 錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

        其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢 當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢 在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個(gè)怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

        第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢 我個(gè)人意見,她是愛的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點(diǎn)嫉妒嗎 襲人說了句"我們",就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去"顯個(gè)好",寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲 在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說"沒什么我不知道的"就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉"每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的",可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。

        第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢 她反抗性再強(qiáng),她能知道反抗什么嗎 她茫然的斗爭著,其實(shí)都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢 平等 怎樣的平等 她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的'了,她離開這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么 她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

        第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會落得那個(gè)下場的,很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系,她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場。這點(diǎn)在我看來真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

      《紅樓夢》讀后感13

        閬苑仙葩是他們的開始,一個(gè)愛惜女孩,批評程朱理學(xué),一個(gè)生性孤僻,多愁善感。初次見面就互相吸引,寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂,這都是寶黛的所愛所恨的感情。寶玉含著玉石出生,受賈母的百般疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛作養(yǎng)脂粉,親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮,批判程朱理學(xué),喜愛性情文字,這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離,萬念俱空,了卻塵緣,跟隨一僧一道出走,““究竟是到頭一夢,萬境歸空,”的結(jié)果。這是多強(qiáng)烈的比較!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動似弱柳扶風(fēng)!钡镊煊駜A城傾國容貌,兼有曠世詩才,最富靈氣的女子形象。從小的書香熏養(yǎng),琴棋書畫樣樣的才女,而最終也落得為愛殉情的結(jié)局。聰明清秀的她也受賈母疼愛,孤高自許,在那人際關(guān)系,賈寶玉成為她的知音,遂把期望和生命交付于寶玉的感情中,我行我素,用尖刻的話語揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與環(huán)境對抗,以詩人的才華去抒發(fā)對自我命運(yùn)的杯具感受,這是她個(gè)性格。最終的為愛現(xiàn)身,今生在賈府流盡了這一生的眼淚報(bào)答寶玉,這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的感情令人羨慕也為此深深感到遺憾,在這一社會背

        景下,結(jié)局也應(yīng)是注定的。以往在一齊的時(shí)光的,他們在人生理念上,他們是反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅(jiān)定追求者,這樣一致讓他們更為之瘋狂,但在封建禮教的生活下他們的感情注定是扼殺的,無論過程是多么完美。這也揭露了封建社會的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,諷刺著封建的殘暴。

        位于金陵十二釵之九的王熙鳳,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞,未見其人,先聞其聲!钡乃簧鞫晕业拿鼌s是那么的輕薄。身處在大世家族,她善于察言觀色、機(jī)變逢迎,心思縝密,處理事物也是得心應(yīng)手。但心狠手辣的處事手段,在背后受到仆人的譴責(zé)謾罵,對她充滿怨恨。她對于劉姥姥的態(tài)度卻不一樣,以致最終能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng),這也許是上天對王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時(shí)代背景下,不缺王熙鳳這樣的人,封建權(quán)財(cái),人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明明,反誤了卿卿性命”,凄涼的死去,那個(gè)時(shí)代人物典型的'真實(shí)性,也反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。

        “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!迸c黛玉并列為金陵十二釵正冊之首、群芳之冠的寶釵。她容貌柔美,不遜于黛玉,舉止嫻雅,博學(xué)多才,善解人意,是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統(tǒng)女子形象,知書達(dá)理,修煉自我的品格,善意待人,曾出錢出物為史湘云設(shè)東擺螃蟹宴,解決了湘云貧寒、勢單卻要請客的困難;照顧命運(yùn)坎坷的香菱,使香菱免受欺負(fù);暗中幫忙家境貧寒的岫煙,一針一線地為她著想。這一性格的她也喜歡寶玉,一心為他,寶釵之間的“金玉姻緣”在最終構(gòu)成,但沒有維持多久寶玉就看破紅塵出家,只剩下寶釵和腹中胎兒這一杯具。曾與寶玉在賈府的相處,了解寶玉,日子很歡樂,和林妹妹的寫詩較真也讓生活變得趣味,但最終寶釵歷盡世態(tài)炎涼,嘗遍人間甘苦,苦修苦煉,這是封建制度下的時(shí)代所促成的,它的本質(zhì)被曹雪芹注入了紅樓中,

        揭示出封建末世危機(jī)。

        滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?紅樓中的事事物物,是時(shí)代的結(jié)晶,反映封建的興衰敗亡。其中的性情僅有我們自我去體會,值得去嘗的經(jīng)典。

      《紅樓夢》讀后感14

        我總認(rèn)為紅樓夢的完美之處恰恰在于它的不完美,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

        我想我對后續(xù)作者高鄂氏感激的,感激他讓黛玉香消玉殞,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

        并不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎,“塞翁失馬,焉之非福?”。對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

        或許有句話是對的,兩個(gè)太過相像的人是無法再一起的。黛玉和寶玉兩個(gè)都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

        但有一點(diǎn),我是不大贊同高鄂的續(xù)書的——黛玉死的太過凄慘。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場失意的一般女子。

        我不得不說,黛玉是幸運(yùn)的,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

        正如維納斯的斷臂一般,殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

        再來看寶釵的結(jié)局,如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

        寶玉最愛的是始終是自己,我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動地的'變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

        又來做另一個(gè)假設(shè),如果黛玉還活著,如果她和寶玉最終在一起了,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

        還有另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

        這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,可也只是回憶而已。

      《紅樓夢》讀后感15

        我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

        我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別寶玉,很好很好。

        不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

        或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

        可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場失意的一般女子。

        盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

        所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

        如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

        我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的'思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

        可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

        另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

        其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

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