傅雷家書讀后感(匯編13篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書讀后感 篇1
一口氣,看完了《傅雷家書》,內(nèi)心久久不能平靜。傅雷作為一名敬業(yè)的翻譯家,工作忙碌,自不必說(shuō)?晒ぷ骶褪窃倜Γ膊荒軘D占對(duì)兒子的愛,更不能動(dòng)搖他做父親的責(zé)任。
1、傅雷對(duì)孩子的關(guān)愛很細(xì)、很柔,一如慈祥的母親。
男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處。面對(duì)即將奔赴波蘭深造的兒子傅聰,作為父親的他自然千般不舍,“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花朵遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?”,分別讓他“胸口抽痛,胃里難過(guò)”。透過(guò)信,我們仿佛看到了火車站里擠滿了人,列車呼嘯而過(guò),一位滿臉滄桑、老淚橫流的父親,邊飛快地奔跑,邊用力揮舞著他那寬大的手掌,口中不住念叨著:兒子,保重!兒子,保重!
“看照片你并不胖,是太用功,睡眠不足?還是室內(nèi)拍的照片,對(duì)比之下,你顯得消瘦?”因傅聰有大量的演出,傅雷擔(dān)心兒子身體吃不消,便諄諄教導(dǎo)兒子要注意營(yíng)養(yǎng)與休息,“每天的工作與休息時(shí)間都要安排妥當(dāng),避免一切突擊性的工作……事后又極好筋疲力盡,仿佛人要癱下來(lái)似的!
傅聰戀愛時(shí),傅雷又告誡兒子:婚姻非同小可,一定要冷靜,戀人不可求完美,但要看清她的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),哪些缺點(diǎn)不影響人品,哪些缺點(diǎn)可以不斷改正;楹螅德斢纸陶d兒子要學(xué)會(huì)反省自己,多與愛人交流,以共同進(jìn)步。
小到日常備用品,傅雷也會(huì)在信中時(shí)時(shí)提醒。儼然慈母!
2、傅雷對(duì)孩子的坦率、真誠(chéng),一如讓人一輩子都難以忘記的知己。
傅聰意志消沉?xí)r,傅雷總能設(shè)身處境地為他著想。他說(shuō):“孩子,我們是過(guò)來(lái)人,你的苦悶我們理解。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們,心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又去哪里發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,又向誰(shuí)訴苦呢?我們不來(lái)安慰你,又有誰(shuí)來(lái)安慰你?”爾后真誠(chéng)告訴孩子,人生有高潮與低谷,是正,F(xiàn)象,要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì),并引導(dǎo)傅聰多想想約翰克里斯朵夫,從中汲取抵抗消沉的營(yíng)養(yǎng)液,他說(shuō)“一個(gè)人唯敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶所侵蝕。”就這樣一步步鼓勵(lì)傅聰做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!
還和傅聰推心置腹地談?wù)撟约簩?duì)音樂(lè)、對(duì)藝術(shù)的看法。“(1)兩手的`線條不夠突出,對(duì)比不夠,沒(méi)有華彩;(2)沒(méi)有貝多芬早期那種清閑、可愛的陽(yáng)剛之氣”對(duì)傅聰每次的演奏,他總是認(rèn)真聆聽,然后坦誠(chéng)地與之交流,以便兒子取長(zhǎng)補(bǔ)短,更上一層樓!自己在生活中看的戲劇,或者有趣的新聞什么的,也真誠(chéng)告訴兒子“林伯伯在北京寫信來(lái),頗有些好現(xiàn)場(chǎng)采訪的新聞,告訴你聽聽”,虔誠(chéng)地談自己對(duì)藝術(shù)的看法,爾后,又問(wèn)兒子“我這意見,不知你覺(jué)得怎么樣?”
孩子取得成績(jī)時(shí),不忘送上自己真誠(chéng)的祝福,“現(xiàn)在你到了這個(gè)地步,樣樣自己都能把握得住,我當(dāng)然不再顧忌,要跟你說(shuō):我真高興,真驕傲!中國(guó)人氣質(zhì),中國(guó)人靈魂,在你和我身上一樣強(qiáng),我也大為高興!
為孩子著想,和孩子一起真誠(chéng)地談人生、談理想,祝福孩子,儼然朋友!
3、傅雷對(duì)孩子的教育比較嚴(yán)格,一如出高徒之嚴(yán)師。
注重培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣!澳闼貋(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家中,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩點(diǎn)都不合西洋人的禮貌。圍巾必須和大衣脫在衣帽間里,不穿大衣時(shí),也要除掉圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌!切忌!”傅雷很注重生活習(xí)慣的培養(yǎng),日常交往,小到書寫的清潔,詞語(yǔ)的運(yùn)用,乃至字的橫撇豎捺,都細(xì)細(xì)指導(dǎo)。
注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。傅聰在演奏期間,傅雷提醒他要多注意學(xué)習(xí)方法,如舉一反三,多到自然中去尋找靈感,多到大國(guó)博物館去欣賞欣賞名畫、名作什么的,多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持寫心得等。“譬如巴赫,你一定要選出幾個(gè)典型的作品,代表他健盤樂(lè)曲的各個(gè)不同面目的。這樣以后對(duì)于每一類曲子,可以舉一反三,自動(dòng)找出的路子就來(lái)了。”“你究竟決定了哪些作家,哪些作品,哪些作品作為主要的學(xué)習(xí),哪些作為將要與輔助性的”“我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而心煩,主要是常常靜下心來(lái),細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教!
注重德育的培養(yǎng)。傅雷總是把祖國(guó)的利益放在第一位,他說(shuō)“如今,你每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失是小,國(guó)家的榮辱是大!彼嬲]兒子,“對(duì)政府的感激,只要用行動(dòng)表現(xiàn)才能算是真正的感激!备道紫M麅鹤邮且粋(gè)真誠(chéng)的人,他說(shuō)“人唯有了真誠(chéng),方能拋開自己去了解別人,也唯有真誠(chéng),才能丟下自己,去了解自己!备道鬃⒅刈鋈伺囵B(yǎng),“我認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)有成為某某家之前,先要學(xué)會(huì)做人;否則那種某某家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)!绷己玫囊庵臼浅晒Φ闹匾WC,傅雷在信中叮囑:“從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志”
如何做人?如何交往?如何說(shuō)話?傅雷都做了細(xì)致的指導(dǎo)。儼然嚴(yán)師!
同為父母的我,每每閱讀《傅雷家書》,總會(huì)情不自禁地被傅雷感動(dòng)著。
傅雷家書讀后感 篇2
在父母身邊我們永久是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,留意翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們必須是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。期盼我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)適宜的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書,看過(guò)之后我卻更期望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛,是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。但是沒(méi)一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少能夠和你說(shuō),但是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂(lè)又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對(duì)待兒子,他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子轉(zhuǎn)成朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相長(zhǎng)的!倍,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往!焙⒆咏(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!彼粸楹⒆影k,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的'目的”。
應(yīng)對(duì)此刻大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要阿。
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說(shuō):“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干?鬃诱f(shuō)的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后,兒子應(yīng)對(duì)感情的選取,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫忙:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智思考,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭之后的無(wú)窮痛苦!岸(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)!
在與傅聰意見不合激烈爭(zhēng)吵后,他在信中這樣說(shuō)道:“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永久對(duì)不起你,我永久補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”父親是威嚴(yán)的代表,他們永久是正確的,在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后不會(huì)去想擁有的,因?yàn)槲矣凶约旱母改。他們并不完美,他們不明白教育孩子一百條,他們很少讀書,他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責(zé),都代表他們愛我。他們給了我一個(gè)家,讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn),讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天下間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可代替的父母,你的父母也是。告訴他們你愛他們,不要讓他們等的太久。
傅雷家書讀后感 篇3
讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無(wú)私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂(lè)天賦,20歲時(shí)留學(xué)波蘭,這是他第一次離開父母:
車一開動(dòng),大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺(tái)上,等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身;丶业娜嗆嚿希瑐(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒(méi)睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺(jué),剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后,一點(diǎn)勁都沒(méi)有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭,--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭……
這是家書收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。自從有了元元之后,我身兼老師和父親的雙重身份,對(duì)傅雷的這種感情應(yīng)該說(shuō)是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論,這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意,那就是:一個(gè)沒(méi)做過(guò)父親(母親)的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來(lái),在很多方面做父母和做老師是相通的,他們面對(duì)的都是孩子,都是要教育的對(duì)象,并且都是未成年人,而父母或老師手中有一種權(quán)力,這種權(quán)力好象是天生的,你擁有它是天經(jīng)地義的一樣,所以我們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來(lái)。傅雷其實(shí)就是這樣,他可能覺(jué)得作為父親,管教兒子是天經(jīng)地義的事,而且做父親的'擁有不容質(zhì)疑的絕對(duì)權(quán)威,他不允許兒子來(lái)挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢?試想想,當(dāng)老師這么多年,做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎?給他們帶來(lái)的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首,不敢回首啊。
再看這一封:
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂(lè)又惆悵。
這哪里是一個(gè)著名的翻譯家、藝術(shù)家寫的文字呢?這分明是一個(gè)普普通通的鄰家老者對(duì)孩子的喃喃細(xì)語(yǔ)、絮絮叨叨啊。但就在這些樸實(shí)無(wú)華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺(jué)地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。
兒女的婚姻大事歷來(lái)是父母最關(guān)心最操心又最擔(dān)心的事。傅聰英俊瀟灑,身材修長(zhǎng),才華橫溢,溫文爾雅,更兼藝術(shù)家的氣質(zhì)和稟賦,多少女孩子對(duì)他表達(dá)愛慕之情。加之一個(gè)人長(zhǎng)年在海外,身邊沒(méi)有一個(gè)親人,孤單和寂寞可想而知。做父母的深知這一點(diǎn)。但是為了孩子的事業(yè),他們苦口婆心,循循善誘,一封封家書就像溫暖的火種不僅安慰了異鄉(xiāng)的游子孤寂的心,也照亮了他前方的路:
其次我不得不再提醒你一句:盡量控制自己的感情,把它移到藝術(shù)中去。你周圍美好的天使太多了,我怕你又要把持不住。你別忘了,你字誓要做幾年清教徒的,在男女之愛方面要過(guò)幾年僧侶生活,禁欲生活的!這一點(diǎn)千萬(wàn)要提醒自己!時(shí)時(shí)刻刻防自己!一切都要醒悟得早,收蓬收得早;不要讓自己的熱情升高之后再去壓制,那時(shí)痛苦更多,而且收效也少。親愛的孩子,無(wú)論如何你要在這方面聽從我的忠告!爸爸媽媽最不放心的不過(guò)是這些……
再看看媽媽寫給兒子的話:
幸運(yùn)的孩子,你在中國(guó)可說(shuō)是史無(wú)前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì),享受,是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的,那是多么寶貴。你得抓住時(shí)間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報(bào)效國(guó)家,對(duì)得住同胞?粗刈约壕褪强粗貒(guó)家。不要忘記了祖國(guó)千萬(wàn)同胞都在自己的崗位上努力,為人類的幸福而努力。尤其要想到目前國(guó)內(nèi)生靈所受的威脅,所作的犧牲。
這才是真正的愛、博大無(wú)私的愛!這是拋棄了狹隘的小我,成全了高尚的大我的愛。在最隱私最坦誠(chéng)的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來(lái)積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化,是我們民族的寶貴精神財(cái)富,可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。
花了一個(gè)月時(shí)間,利用晚上休息前或其他一些零碎時(shí)間完成了《傅雷家書》一讀。
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
傅雷家書讀后感 篇4
一氣讀完《傅雷家書》,深切感受到一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣,諄諄教誨。那一封封家書,一段段文字,是用最偉大的父愛,用最殷切的期盼凝聚而成。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給兒子傅聰?shù)鹊募倚耪帲瑢懶艜r(shí)間為一九五四年至一九六六年。1954年,傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)鋼琴,孤身遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),孤獨(dú)枯寂,傅雷夫婦以家書來(lái)鼓勵(lì)兒子潛心學(xué)習(xí),報(bào)效國(guó)家。多年來(lái),傅雷夫婦的家書一直伴隨著傅聰?shù)纳,學(xué)習(xí),乃至戀愛,結(jié)婚生子。傅聰后來(lái)成為鋼琴大師,傅敏成為一名優(yōu)秀的英文老師,都是與傅雷夫婦的的悉心教誨分不開的。
傅雷是兒子思想的啟蒙者,傅雷教導(dǎo)兒子:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。一個(gè)人的機(jī)會(huì)、享受,是以千千萬(wàn)萬(wàn)人的代價(jià)換來(lái)的,那是多么寶貴。讓兒子抓緊時(shí)間,苦修苦練,報(bào)效國(guó)家,對(duì)得住同胞。
傅雷雖是一位翻譯家,但卻不能不令人佩服他的博學(xué)多才。他給兒子的家書中涵蓋了哲學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、歷史、戲劇等多方面的內(nèi)容,用及其開闊的眼界讓傅聰去感受人生的博大,壯闊,讓他用這些營(yíng)養(yǎng)去滋潤(rùn)自己的音樂(lè)藝術(shù),以達(dá)到更高的境界。
他經(jīng)常給兒子寄唐宋詩(shī)詞,元明散曲,讓他了解唐宋人如何唱詩(shī),唱詞,他還經(jīng)常鼓勵(lì)兒子多讀作品,去看美術(shù)展覽,聽自己的彈奏錄音,以此豐富學(xué)識(shí),加深修養(yǎng)。
他希望兒子對(duì)于新感受的東西不要讓它浮在感受的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和原來(lái)的觀念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。希望兒子常常用這個(gè)步驟來(lái)鞏固他得來(lái)的新東西。長(zhǎng)此做去,不但演奏風(fēng)格可以趨于穩(wěn)定、成熟,而且智力也可大大提高,受到鍛煉。
傅雷是兒子事業(yè)的支持者,在1954年12月27日的信中,他這樣說(shuō):“一位匈牙利小提琴家的演奏,從頭至尾都是拿出譜來(lái)拉的,我個(gè)人總覺(jué)得“差些勁”。周伯伯前晌談到朗讀詩(shī)歌,說(shuō)有人看了原文念,那是念不好的,一定要背,感情才混成。我覺(jué)得這話很有見地。詩(shī)歌朗誦尚且如此,何況鋼琴、拉琴!我自己教恩德念詩(shī),也有這經(jīng)驗(yàn)。凡是空口背而念的,比看著原作念得,精神更一貫,情緒更豐富!彼M德斈鼙诚聵(lè)譜來(lái)演奏,這樣才能駕輕就熟,更深刻地表達(dá)作品。
他常鼓勵(lì)兒子多寫信談音樂(lè)問(wèn)題,談自己的感想和心得,還有老師和別的教授們的意見。說(shuō)一個(gè)人的思想是一邊寫一邊談出來(lái)的,借此可以刺激頭腦的敏捷性,也可以訓(xùn)練寫作的能力和速度。在1955年12月21日早晨給傅聰?shù)男胖羞@樣寫道:“多寫信討論問(wèn)題,就是多些整理思想的機(jī)會(huì),許多感性認(rèn)識(shí)可以變作理性認(rèn)識(shí)。你一邊寫信一邊整理思想,一邊就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很多新觀念,無(wú)論對(duì)人生,對(duì)音樂(lè),對(duì)鋼琴技巧,一定隨時(shí)有新的啟發(fā)!备道壮39膭(lì)傅聰,把苦悶寫下來(lái),相信能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰?jī)鹤。讓傅聰多多?lái)信分析自己,發(fā)泄情緒,讓兒子有健康的心理。他有足夠的勇氣擔(dān)受兒子的苦悶,也有足夠的力量幫兒子擺脫煩惱。
在傅聰彷徨時(shí),他鼓勵(lì)兒子說(shuō)藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)勃勃的明證。解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練。
兒子的每一次比賽,他都會(huì)給以鼓勵(lì)。在取得成績(jī)的時(shí)候,祝賀的同時(shí),他不忘鞭策。他說(shuō):“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,換來(lái)你今日的`成功!可見為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時(shí)也得期待別的迂回,別的挫折。人生本是沒(méi)有窮盡的馬拉松賽跑,你的路程還長(zhǎng)得很呢:不過(guò)是一個(gè)光輝的開場(chǎng)!
在傅聰?shù)纳钌,傅雷如同嘮叨的老人,提醒兒子的生活習(xí)慣,生活細(xì)節(jié)。在1954年8月16日晚寫給兒子的信中,他提醒兒子到別人的家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,不要還留著圍巾;二是不要把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平方在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。在兒子的戀愛問(wèn)題上,傅雷希望兒子不要憑借一時(shí)的熱情去選擇愛人,而要考慮性情、品德、品格、愛好。
傅聰從未從事過(guò)音樂(lè),卻對(duì)一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所經(jīng)過(guò)的心路歷程體會(huì)得多么細(xì)致,多么深刻,兒子的事業(yè)傾注了最大的熱情和期望。就是這樣一位父親,嘔心瀝血,高度負(fù)責(zé),在兒子遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng),留洋在外,孤獨(dú)落寞之時(shí),送去一封封感人至深的家書,滋潤(rùn)孩子的精神,時(shí)時(shí)給他以指導(dǎo)、鞭策和鼓勵(lì),使他有勇氣去面對(duì)迂回曲折,堅(jiān)強(qiáng)地走自己的理想之路。
天下所有的父母都應(yīng)該向他致敬,向他學(xué)習(xí),傅雷的教子思想也將永放光芒!
傅雷家書讀后感 篇5
初知傅雷,是5年前買的蘇立群所著的《傅雷別傳》,許是泛泛所讀,對(duì)他并沒(méi)有太深的印象。
前幾日,偶然買了一本《傅雷家書》,只看了一半,便為其所折服了,急不可待地把這本書推薦給了幾個(gè)朋友。
喜歡這本書,首先是驚詫于傅雷先生對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和獨(dú)到的見解。傅雷先生是翻譯大家,也是藝術(shù)鑒賞的大家,他對(duì)藝術(shù)是如癡如醉,卻又一絲不茍。談及藝術(shù),他可以嘲諷參加全國(guó)美展的幾位老輩畫家一味取巧,騙人眼目;也可以當(dāng)著劉海粟校長(zhǎng)和劉海粟請(qǐng)來(lái)的教授本人的面,斥責(zé)該教授的畫沒(méi)有思想性。在他的意識(shí)里,永遠(yuǎn)是學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,“世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”。在給他的長(zhǎng)子、著名鋼琴家傅聰?shù)臅胖,他更多的是把兒子?dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手,來(lái)給予指導(dǎo)和評(píng)論。在傅雷先生的藝術(shù)觀里,追求的、欣賞的永遠(yuǎn)是藝術(shù)的最高境界。
提及藝術(shù)的創(chuàng)造,他強(qiáng)調(diào)的是自然和感情。他認(rèn)為:“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知”;“一切藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之于自然,好像天衣無(wú)縫,才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)”;“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必須有的也是勢(shì)所必然的境界。一露出雕琢和斧鑿的痕跡,就變?yōu)橛顾椎墓に嚻范皇浅龇胃,發(fā)自內(nèi)心的藝術(shù)了”;“藝術(shù)如果是最美的花朵,生活就是開花的樹木”;“真正的藝術(shù)家,名副其實(shí)的藝術(shù)家,多半是在回想中和想象中過(guò)他的感情生活的。惟其能把感情生活升華才給人類留下這許多杰作。真正的藝術(shù)是歷久彌新的,因?yàn)檫@種藝術(shù)對(duì)每一時(shí)代的人都有感染力!
論及對(duì)藝術(shù)品的理解, 傅雷先生認(rèn)為就是與藝術(shù)家思想的溝通!耙磺袀ゴ蟮乃囆g(shù)家,必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了”;“感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象,理性認(rèn)識(shí)是深入一步,了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì),還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去,把理性所認(rèn)識(shí)的,用心靈去體會(huì),才能使原作者的悲歡喜怒化為自己的悲歡喜怒,使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響!囆g(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)愛字”。
同樣的,在談及兒子鋼琴演奏的時(shí)候,他仍是看重感情的升華,境界的超越。他說(shuō):“在一切藝術(shù)中,音樂(lè)的流動(dòng)性最為突出,一則是時(shí)間的藝術(shù),二則是刺激感官與情緒最劇烈的藝術(shù),故與個(gè)人的MOOD關(guān)系特別密切”;“彈琴不能徒恃感覺(jué),感受。那些心理作用太容易變。從這兩方面得來(lái)的,必要經(jīng)過(guò)理性的整理,歸納,才能深深的化入自己的心靈,成為你個(gè)性的一部分”;“音樂(lè)主要是用你的.腦子,把你朦朦朧朧的感情分辨清楚,弄明白你的感覺(jué)究竟是怎么一回事;等到你弄明白了,你的境界明確了,然后你的技巧自會(huì)跟蹤而來(lái)的”;“凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見藝術(shù)”。
傅雷先生也是文化的大家,青年時(shí)代,他在西方的經(jīng)歷,使他了解了西方的文化和歷史,更讓他了解了蕭邦、莫扎特、赫斯特的思想和風(fēng)格。同時(shí),他又是一個(gè)東方人,喜歡和了解東方的傳統(tǒng)文化。他不停地給兒子推薦中國(guó)的古代著作,如:《人間詞話》、《元朝散曲選》、《古詩(shī)源解讀》、《唐五代宋詞》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等等,希望能從這些著作中,開發(fā)性靈,培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟。傅雷先生更能從文化的高度,解析民族的特性,去探尋藝術(shù)的發(fā)展。他說(shuō),中國(guó)人既沒(méi)有歐洲的浪漫狂潮,民族性又有希臘的OLYMPIC(希臘藝術(shù)的最高理想)精神,同時(shí)據(jù)有不太過(guò)分的浪漫底克精神,較之西方人,極含蓄又講究TASTE(品味、鑒賞力),所以我們中國(guó)人,先天的具備表達(dá)蕭邦(按傅雷先生的意見,蕭邦是半古典半浪漫的人)相當(dāng)優(yōu)越的條件。反之,由于缺少了雍容華貴與宮廷氣味,與歐洲真正的古典,有時(shí)反倒隔離得遠(yuǎn)一些。他希望傅聰能用東方人的思想感情去表達(dá)西方音樂(lè),而仍舊能為西方最嚴(yán)格的衛(wèi)道者所接受,就表示的確對(duì)西方音樂(lè)有了一些新的貢獻(xiàn)。
不僅如此,在書中,傅雷先生還對(duì)文化傳統(tǒng)、新舊藝術(shù)、舊體詩(shī)詞、一些哲學(xué)觀點(diǎn)以及繪畫等提出了自己的非常直率的意見。其中的多數(shù),更令我嘆為觀止,佩服不已。
書只有300多頁(yè),可我越看越入迷,越看感想越多,仿佛正在聆聽一位長(zhǎng)者的諄諄教誨一般,心馳神往,如癡如醉。
書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,信矣!
傅雷家書讀后感 篇6
聽朋友介紹說(shuō)《傅雷家書》是一本父母教子的好書,幾次都想看一下,這個(gè)暑假比較有時(shí)間,終于有幸拜讀了,讀后被傅雷夫婦其對(duì)子女的愛深深感動(dòng),不禁對(duì)自已平時(shí)教育孩子的疏懶行為自慚形穢,在慚愧和不安的心境里寫下以下讀書心得:
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
輯印這本小書,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip(閑話、閑談),而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可我想,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于__的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选,F(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
在寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度是因?yàn)闀胚@種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的'細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是”最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物“或者”教子篇“,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)”一般修養(yǎng)“的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無(wú)不閃耀著理性的靈光!
傅雷家書讀后感 篇7
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌?一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書,便沒(méi)有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!
在書中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
通過(guò)這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
傅雷家書讀后感 篇8
一、傅雷的愛子情深
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!
前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)。從上面的語(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)
“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師,聽過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐
“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的'延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
四、母親的關(guān)心
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見,覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸!
要說(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切
“孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地打”了兒子傅聰。聽來(lái)笑話,哪里有父親打自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!
傅雷家書讀后感 篇9
豈無(wú)萬(wàn)里思親淚,不及高堂念子心。家信里的每一句話,無(wú)不透露著父母對(duì)孩子的愛。
距離再遠(yuǎn),遠(yuǎn)的只是萬(wàn)水千山!陡道准視防镆环夥獾募倚疟澈蟪休d著傅雷暨夫人朱梅馥對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的游子傅聰?shù)年P(guān)懷,關(guān)懷他的為人、生活、藝術(shù),關(guān)懷他的苦悶、開心、感悟。傅聰和他的父母之間的感情不因空間的阻融而削減半分,是最令我感動(dòng)的地方。也許血濃于水的親情便是這樣,就算不能天天陪伴在一起,也能念茲在茲互相放在心上。
在讀著傅雷寫給傅聰?shù)募倚艜r(shí),我也會(huì)不自覺(jué)的想到自己的父母,想到十多年來(lái)父母對(duì)我的點(diǎn)滴付出。大概因?yàn)槿说挠行└星槭窍嗤ǖ木壒拾?看到信中傅雷對(duì)傅聰?shù)囊笄衅谕宜坪跻哺惺艿轿业母改赶R砦页扇顺刹牡男那?看到傅雷因?yàn)楦德敍](méi)有處理好工作和休息的關(guān)系而擔(dān)心不已時(shí),我仿佛也聽到我的父母平日里要我多注意身體的細(xì)語(yǔ)叮囑?蓱z天下父母心!我就是帶著這樣一種體會(huì)傅雷也體會(huì)我的父母的心情把《傅雷家書》看完的,回過(guò)頭來(lái)發(fā)現(xiàn)感觸非常多,也多了幾分對(duì)自己的父母的理解和感恩。
在樓適夷寫的《傅雷家書》代序中他提到:“傅雷親自編制教材,給孩子訂定日課,一一以身作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行。”大概這個(gè)世界上,最有效的教育便是以身作則。我的父母都是農(nóng)民,父親念書到初中便輟學(xué)回家,母親沒(méi)念過(guò)一天書(受當(dāng)時(shí)重男輕女觀念的影響,三個(gè)舅舅都可以上學(xué),唯母親不能),我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽约旱母改甘寝r(nóng)民或?qū)W歷低而自卑過(guò),相反,我覺(jué)得自己很幸運(yùn),幸運(yùn)生活在農(nóng)村,幸運(yùn)有樸實(shí)的農(nóng)民父母,同時(shí)也暗自歡喜自己的童年可以輕吻土地的氣息,感受大自然的真切,可以在落日余暉下看牛羊成群走在路上,在青草芳地里看蝴蝶嬉戲留影。從我的父母身上,我學(xué)到了書本上所不能學(xué)到的知識(shí),那便是每一個(gè)中國(guó)農(nóng)民身上所都有的勤勞、樸實(shí)、能干的品質(zhì),從小到大,他們?cè)谖业挠洃浿锌偸巧眢w力行的詮釋著這幾項(xiàng)可貴品質(zhì)的力量,給了我很大的影響。
“身體發(fā)膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也”,這是《孝經(jīng)》開宗明義章里的一句話!陡道准視分懈德?shù)母改,從通信起到最后一封信,有一句話一直貫穿于其中——便是傅雷的父母希望傅聰多保重身體。一九五九年傅雷就囑托傅聰要多去郊外走一走,多親近大自然,但傅聰沒(méi)有聽從他父親的意見,因而在時(shí)隔兩年后,傅雷給傅聰?shù)娜バ胖校道渍f(shuō):“兩年來(lái)我不知說(shuō)了多少次,勸你到森林和博物館走走,你始終不能接受。孩子,我多擔(dān)心你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來(lái)悔之不及”。就是在傅聰?shù)母改溉ナ狼暗膸追饧倚胖,也可以看到這樣的'話語(yǔ)。可見,我們的父母對(duì)我們身體健康的關(guān)心,無(wú)一時(shí)中斷啊!
每一個(gè)人都很可能會(huì)低估別人的能力,作為著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家的傅雷也不例外,他常常低估兒子傅聰?shù)哪芰,為此,傅聰(shù)哪赣H也常常勸說(shuō)傅雷不要低估兒子的能力,傅雷自覺(jué)到這個(gè)缺點(diǎn)后,他便發(fā)出這樣的感想:“母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺(jué)的感情”。這種直覺(jué)的感情,我也曾從我的母親身上體會(huì)過(guò)。初中時(shí),有一段時(shí)間,我的脾氣變得很糟糕,仿佛要以這個(gè)世界為敵,和父親講話時(shí)總會(huì)說(shuō)不上幾句便引起沖突,最后鬧得父子之間很不愉快。母親以她那種直覺(jué)的感情意識(shí)到我正處于叛逆期,便充當(dāng)我和父親之間的和事佬,盡可能減少我們的沖突,以免破壞父子之間的親情。母親的耐心教導(dǎo)和寬容使我慢慢度過(guò)了那段可怕的時(shí)期,人格也能夠正常的成長(zhǎng)。
傅雷在男女戀愛方面的見解,值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。在一九五五年的家信中。傅雷知道兒子遇到感情上的煩惱并寫信寬慰:“你該想到,熱情是一朵美麗的火花,美則美矣,無(wú)奈不能持久。希望熱情能永久持續(xù),簡(jiǎn)直是狂妄;不考慮性情、品德、品格、思想等等,而單單執(zhí)著于一段當(dāng)年美妙的夢(mèng)境,希望這夢(mèng)境將來(lái)會(huì)成為現(xiàn)實(shí),那么我警告你,你可能會(huì)遇到悲劇的”。但愿我們每個(gè)人都不要遇到這樣的悲劇才好。一九六二年給傅聰?shù)募倚胖兴终劦竭@個(gè)問(wèn)題:“人人都有缺點(diǎn),談念愛的男女雙方更是如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此相容的伴侶”。
“書不盡言,言不盡意”,在閱讀《傅雷家書》時(shí)我就感受到這本書的分量,我總是停下來(lái)做筆記,生怕錯(cuò)過(guò)一字半句的教導(dǎo)。因而所寫的讀后感也只是就一些可以和我的生活聯(lián)系起來(lái)的感想,更多的寶藏還待于我們靜下心來(lái)結(jié)合此書的教導(dǎo)去生活中發(fā)現(xiàn)。
傅雷家書讀后感 篇10
讀過(guò)了傅雷家書,我收獲的仿佛是整個(gè)世界。
有人說(shuō)三國(guó)時(shí)期就有《家訓(xùn)》,南北朝有《顏氏家訓(xùn)》,清朝有《曾國(guó)藩家書》,現(xiàn)代有《傅雷家書》?梢姟陡道准視樊a(chǎn)生的影響之深遠(yuǎn)。即使迄今為止我并未讀完,但單是我讀到的,就夠我細(xì)細(xì)品味了。與其說(shuō)它是一本書,一部父子心靈的對(duì)話史,倒不如說(shuō)是一個(gè)人所必須經(jīng)歷的人生,跌跌宕宕,逐步成熟的人生。同時(shí)也是一曲質(zhì)樸而高貴、淌進(jìn)心底的生命之歌。
由書中可知,傅聰從小就受到藝術(shù)的熏陶,學(xué)習(xí)的條件也比同時(shí)代的青年人好了不知多少,當(dāng)然還有傅雷先生極其嚴(yán)苛的教育——所以,傅聰?shù)某鰢?guó)留學(xué)似乎成為了必然。令我感到驚訝的是,就連傅聰這樣受萬(wàn)人景仰、當(dāng)之無(wú)愧的天才,有時(shí)也會(huì)悵惘,也會(huì)不知所措,甚至于生活也是有瑕疵!這與我平常所認(rèn)為的無(wú)所不能的“天才”這一概念相悖。其實(shí)仔細(xì)一想,也合情合理。所謂天才,只不過(guò)是我們眼中所見、耳畔所聽的別人光鮮亮麗的代言罷了。在另一面,他們也是人,也是兩個(gè)肩膀頂著一顆腦袋,也要生活也要吃喝拉撒。惟一不同的是,普通人努一倍的力,他們會(huì)努兩倍、三倍、十倍!傅聰每日練琴十二小時(shí),假設(shè)早晨六點(diǎn)就開始,那他得練到下午六點(diǎn)!當(dāng)東方的太陽(yáng)還惺忪著睡眼,搖擺著頭爬上天穹時(shí),他早已靜坐在鋼琴前。每個(gè)白晝的盡頭,又是一曲,余音繞梁。伴著西邊的日落,像是發(fā)下邀請(qǐng)函:明日不見不散。所以魯迅先生有句話說(shuō)得特別深刻:“世界上哪有什么天才,我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上了!笨蓢@,可嘆!至此,我的思想不知泛起多少?zèng)坝康某毖,只覺(jué)一種偉大,一種無(wú)與倫比的升華的氣質(zhì)。
初三即臨,最近作業(yè)也繁雜無(wú)序。所以我近乎無(wú)暇讀書,精神上的養(yǎng)料也便告罄。悲歡情緒在心里亂成了麻,故即使偶爾閱讀,心卻難靜。文學(xué)素養(yǎng),準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是精神升華,不單靠一本好書,更重要的還是要心平氣和,所以難以靜心是個(gè)大麻煩事。我原以為事情已發(fā)展到無(wú)可轉(zhuǎn)圜的地步,可直到我開始讀《傅雷家書》,我竟尋到了久違的寧?kù)o,那種閱讀的歡愉。好似清涼的溪澗汩汩撫過(guò)心間,不覺(jué)寒氣,但覺(jué)質(zhì)樸與典雅。這本書的每一頁(yè),每一句話都是人間至理呀!一字一珠,發(fā)人深省。特別是其中有一段,傅雷先生拿歐洲古典文化的`對(duì)比,作為一個(gè)門外漢,我雖沒(méi)有基礎(chǔ),但仍能從睿智的文字中文化與藝術(shù)的深邃,哪怕就那么一絲一毫,也足以讓我的精神泡在暖陽(yáng)里好好享受一番!
書中不止一次提到蕭邦的半浪漫半古典式寫作風(fēng)格,而在波蘭留學(xué)期間,傅聰對(duì)蕭邦的理解也是妙極。因此,我特意找了傅聰彈的《瑪祖卡》來(lái)聽。事實(shí)上,我對(duì)音樂(lè)簡(jiǎn)直一竅不通,故對(duì)于彈奏技巧來(lái)說(shuō)我是一莽夫,那就作一個(gè)普通的聽眾來(lái)感受傅聰彈曲所注入的情感吧!自小至大,每次聽鋼琴的聲音,我都會(huì)想到倆字:高貴。那是一種可遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞻仰卻不可靠近的高貴。不僅僅因?yàn)殇撉俦旧砭蛢r(jià)值不菲,貴重?zé)o比。那種感覺(jué)是一種帶有宮廷氣息的輕踮著腳似的厚重。好比一位西洋貴婦,慵懶而端莊?蛇@曲《瑪祖卡》(當(dāng)然不知道是哪一首“瑪祖卡”)截然不同,就像貴婦退去了一切華麗的裝飾,少了不敢企及的威壓,沉淀出一種純凈的,令人欽佩的圣潔。如同那個(gè)“雨巷里的丁香姑娘”,輕盈地,慢慢地,越來(lái)越近,然后又漸行漸遠(yuǎn)。少了愁怨,多了一份初逢的歡喜。傅聰真的很能把握情感,像被那曼妙飄舞著的一個(gè)個(gè)音符給攝了魂,與他的演奏融合在一起,升華,再升華,到了一個(gè)恰到好處的極點(diǎn),隨即向下,向下。連接自然,跌宕起伏,情感真摯而細(xì)膩。難怪傅聰能有如此大的成就!
或許,聊《傅雷家書》就不得不提及傅雷先生與傅聰跨越無(wú)數(shù)山河的父子情深。但,我不會(huì)談——我的閱歷尚淺,還沒(méi)有足夠飽滿的感情去談。我并沒(méi)有受到傅聰那樣的從小即有的藝術(shù)熏陶,也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的生死離別,更未曾有那種思國(guó)思鄉(xiāng)的悲愴。他們的那種感情是有專利的,是那個(gè)時(shí)代獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)物。在此,我只能用一句話摸摸皮毛。
兩人相隔天涯。這個(gè)父親什么都給不了兒子,卻什么都給了兒子……
他們的時(shí)代或許已湮沒(méi)在浩渺的歷史長(zhǎng)河中,但這本《傅雷家書》卻承載了那個(gè)時(shí)代的蹤跡,哪怕只有一絲一毫,對(duì)中國(guó)乃至世界都是無(wú)價(jià)之寶。它就像是孤寂在歷史里的一座沾了塵的豐碑,質(zhì)樸而高貴,昭示著那里曾經(jīng)的時(shí)代光輝,教誨著一代又一代年輕人踏實(shí)步伐,為遙遠(yuǎn)卻又越來(lái)越近的未來(lái)點(diǎn)亮燈火。
即使碑上沾了塵,也會(huì)有無(wú)數(shù)人為它執(zhí)守。
真的,讀《傅雷家書》,我收獲的仿佛是整個(gè)世界。
傅雷家書讀后感 篇11
這本書是傅雷的家人將傅雷夫婦與傅雷的兒子的來(lái)往書信輯錄而成的。收錄了從1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子(尤其是長(zhǎng)子傅聰)的家信100多封。
樓適夷說(shuō)過(guò)“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!
在傅聰成長(zhǎng)過(guò)程中,雖然與父母分隔兩地,卻一直聯(lián)系著,彼此牽掛著。他們以書信的方式進(jìn)行交流與溝通。傅雷在孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中,關(guān)注著他們的成長(zhǎng),也在一封封來(lái)信中教會(huì)了他們?cè)S多。
在傅雷與他的兩個(gè)孩子們的家信當(dāng)中,他首先強(qiáng)調(diào)的就是做人的問(wèn)題。在1959年3月12日的信里只有短短的四行字,其中三行分別寫到“一、對(duì)外只談藝術(shù),言多必失,防人利用!薄岸⑿袆(dòng)慎重,有事多和老輩商量,三思而行!薄叭、生活節(jié)約,用錢要計(jì)算!边@三點(diǎn)雖然字?jǐn)?shù)不多,卻包含了許多做人道理,“謹(jǐn)慎、三思、節(jié)約”。想必這三點(diǎn)也是父母經(jīng)過(guò)挫折以后總結(jié)出來(lái)的或是別人得出來(lái)的結(jié)論,這也許是他們自己認(rèn)為非常正確,也深受啟發(fā)的句子。他們這樣教導(dǎo)孩子是為了讓孩子以后少走彎路。雖然語(yǔ)言嚴(yán)肅,但也體現(xiàn)出父母對(duì)孩子濃濃的愛。
看到這一段,就突然聯(lián)想到了我自己。許多時(shí)候有些問(wèn)題沒(méi)有與父母進(jìn)行討論,甚至沒(méi)有與他們進(jìn)行交流,就自己盲目的做了決定。結(jié)果到最后才發(fā)現(xiàn),自己的決定不正確,或者說(shuō)有更簡(jiǎn)單的處理方法。如果當(dāng)時(shí)能和他們進(jìn)行討論和想法的交換,也許就能省下很多時(shí)間,也能少遇到一些麻煩。所以,漸漸的,不管大事或小事,我都與他們交流和探討,也學(xué)會(huì)了許多。而在節(jié)約用錢的問(wèn)題上我認(rèn)為傅雷先生教育的很好。不管你多有錢,也不管這些錢來(lái)源渠道是什么,都需要去珍惜,每花一筆錢都需要去記錄。我就是一個(gè)例子。盲目的花錢讓我發(fā)現(xiàn)自己的皮夾永遠(yuǎn)是空的。如果每一次自己的多少錢花在了什么地方都進(jìn)行記錄,就能有效避免盲目花錢或者浪費(fèi)錢的種種行為,也能清楚的知道自己每一筆支出和收入的來(lái)源。
傅雷和他的孩子的書信中不僅僅強(qiáng)調(diào)了做人的問(wèn)題,還強(qiáng)調(diào)了傅聰?shù)纳詈统砷L(zhǎng)的問(wèn)題。在7月15日的書信中母親寫道:“我有句話,已久在心里嘀咕:我覺(jué)得你的愛情不專,一個(gè)接著一個(gè),在你現(xiàn)在的年齡,不算少了。我是一個(gè)女子,對(duì)這方面很了解女人的心理,要是碰到你這樣善變,見了真有些寒心!边@句話是母親以女性視角告訴傅聰自己作為一個(gè)女人,希望他愛情要專一,感情太多,對(duì)他終生是個(gè)累。想必這個(gè)觀點(diǎn)很多人也有所共鳴。對(duì)于愛情來(lái)說(shuō),專一是很重要的。如果對(duì)于愛情都能不能專一,那你還能對(duì)什么事情專一呢?
母親不僅僅在愛情方面給了傅聰很多教導(dǎo),在其他方面也給了他很多建議。在7月4日的來(lái)信中,母親寫道“像你這樣的鋼琴家,每月至多兩三次(演出),那么才有充分的時(shí)間學(xué)習(xí)其他東西,須知不進(jìn)則退,于你是不利的。你應(yīng)該有個(gè)打算,好好的安排,也可以和經(jīng)紀(jì)人商量,總以演出不妨礙學(xué)習(xí)和休息為主!边@一段文字寫的是母親認(rèn)為傅聰練演出太辛苦,沒(méi)有時(shí)間休息而擔(dān)心不已,怕演出耽誤了他的生活,使他沒(méi)有時(shí)間休息。
想到在我日常生活中,也許學(xué)習(xí)花費(fèi)了我很長(zhǎng)的時(shí)間,讓我沒(méi)有時(shí)間做我自己想做的事情。但是父母總是很諒解我,他們總是鼓勵(lì)我去做一些自己喜歡做的事情,也經(jīng)常帶我出去玩,感受外面的世界。但在他們的看法中,我雖然可以出去玩,但是學(xué)習(xí)成績(jī)不能落下。
傅雷夫婦和傅聰之間生活和成長(zhǎng)的問(wèn)題的對(duì)話,不僅僅講到了愛情和休息,還講到了理財(cái),不要做經(jīng)紀(jì)人的搖錢樹等等,都體現(xiàn)了父母對(duì)孩子的關(guān)愛和照顧。
在藝術(shù)方面傅雷常常給傅聰灌輸藝術(shù)方面的知識(shí),也告訴他一些彈琴的技巧,還與他一起討論知名的鋼琴家和一些前輩。都體現(xiàn)出了父親對(duì)孩子藝術(shù)的培養(yǎng)和重視。
當(dāng)年我在學(xué)琴的時(shí)候,我的父母也常學(xué)習(xí)老師教我時(shí)說(shuō)的話,并把老師教的東西一遍一遍的給我講,告訴我怎么彈琴,他們不僅僅每天督促我彈琴,還不厭其煩的告訴我要慢慢彈,不要著急,如果著急反而會(huì)出錯(cuò),影響效果。在他們的督促和老師的精心教導(dǎo)下,我的'鋼琴技巧在一天天的成長(zhǎng),逐漸能談出高難度的曲子。每次一個(gè)音符都不錯(cuò)的彈完一首高難度的曲子,我就會(huì)覺(jué)得很開心,因?yàn)槟鞘俏、父母和老師一起努力的結(jié)果。直到現(xiàn)在我都很享受這種感受。
家書的內(nèi)容也不僅僅是這幾個(gè)方面,來(lái)信中無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)出了傅雷對(duì)于收到來(lái)信的喜悅。他寫到“這么長(zhǎng)久沒(méi)有接到你信,怕你太用功,疲勞過(guò)度,不知身體好了嗎?”“能夠起床了,就想到給你寫信!薄澳銇(lái)的信我們總要反復(fù)看三四遍!薄掷镄虚g流露出作為父母對(duì)孩子的想念。在回信中,父母一度稱彌拉為“親愛的彌拉”,甚至“最親愛的彌拉”,也表現(xiàn)了他們的友善、愛孩子、親近孩子。和孩子書信往來(lái)沒(méi)有擺架子。
我的外婆經(jīng)常會(huì)給我打來(lái)電話,我也時(shí)常會(huì)給她打電話。她每次接到我的電話,總是非常的開心。雖然他沒(méi)有表現(xiàn)出自己內(nèi)心的喜悅,但是我感受得到,每次我跟她說(shuō)話的時(shí)候總是能感覺(jué)到她在電話那頭笑。
親情是世界上最偉大的感情,即使分隔千里,這種親情并沒(méi)有受到距離的限制,甚至更加強(qiáng)烈。愛,一直存在。傅雷和他的夫人時(shí)時(shí)刻刻想著孩子,把人生中遇到過(guò)的挫折困難都告訴孩子,讓他們少走彎路。這也能體現(xiàn)出父母對(duì)孩子們的關(guān)心。
《后來(lái)的我們》中林見清的父親說(shuō):“我只希望你們能過(guò)上自己想要的日子,過(guò)得踏實(shí)過(guò)得快活,健健康康的。”這想必也是所有父母的心愿吧。
傅雷家書讀后感 篇12
“閑來(lái)無(wú)事多讀書”是我一直追求的境界,但我卻很少真正做到。最近看了《傅雷家書》,真的受益匪淺,所以,拿來(lái)和大家分享一下。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。而傅雷先生寫信的目的也在書中記載的也很清楚:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!边@本書,不僅僅對(duì)于傅聰,對(duì)我們也是有意義,有價(jià)值的!
總體而言,我從這本書有了以下幾點(diǎn)體會(huì):
第一,教育孩子,應(yīng)該先和孩子成為好朋友。
其實(shí),傅聰兒時(shí),傅雷對(duì)他的教育是很嚴(yán)厲的,甚至可以說(shuō)是不近人情的,可是他后來(lái)改進(jìn)的教育方式,我認(rèn)為是父母?jìng)兌伎梢越梃b,學(xué)習(xí)的,F(xiàn)在幾乎所有的父母都是懷著當(dāng)初傅雷先生對(duì)傅聰那種迫切地望子成龍,望女成鳳的心情,所以就有了各種各樣揠苗助長(zhǎng)的措施,對(duì)待孩子的心態(tài)也扭曲了,這樣只會(huì)使孩子們的金色童年黯然失色。如果能夠和孩子建立朋友間的友誼,我們這些孩子不但對(duì)家長(zhǎng)的話更聽得進(jìn)去,而且我們也更能理解“園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的'情緒呢?”這種矛盾的情緒。
第二,要處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系。
現(xiàn)在早戀的現(xiàn)象層出不窮,許多中學(xué)生,甚至大學(xué)生都錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)和時(shí)光。所以傅雷先生用自己的切身經(jīng)歷勸告少年得志的傅聰?shù)溃骸熬褪俏乙簧魏螘r(shí)期,腦戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則!边@樣類似的話,傅雷先生不知道在信中重復(fù)了多少,強(qiáng)調(diào)了多少,可見這對(duì)我們青少年是何其重要啊!而且,不早戀,是對(duì)自己,對(duì)別人負(fù)責(zé)。試想啊,我們現(xiàn)在還年輕,眼光、嗜好、趣味不知道還要經(jīng)過(guò)多少的變化呢!現(xiàn)在喜歡的,不擔(dān)保一輩子都是這個(gè)口味,而且,萬(wàn)一以后遇到更好的,更適合自己的呢?愛情,如果沒(méi)有上升為一種“親情”,真的不可能一輩子!說(shuō)出來(lái)的話,就意味著要一步步地去實(shí)現(xiàn),不然還有什么意義呢?所以,別給太多的承諾,因?yàn)槟阏娴牟灰欢ㄗ龅玫。除非你真的想歌里唱的“不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,不然,勸告你,還是不要早戀,這也是于人有益,對(duì)人負(fù)責(zé)的事。
第三,成功者,必是能夠忍受孤獨(dú)的人。
忍受孤獨(dú),是一件十分讓人痛苦的事了吧?現(xiàn)在很多人,都玩起了什么qq農(nóng)場(chǎng),qq牧場(chǎng)的,就是為了打發(fā)時(shí)間的吧?可是“一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂(lè)也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂,給你溫暖!彼,為什么不選擇在孤獨(dú),無(wú)聊的時(shí)候聽聽音樂(lè),看看書,寫寫信,跑跑步,甚至打電話給朋友嘮嘮嗑,也是很不錯(cuò)的,起碼還可以聯(lián)絡(luò)一下朋友間的感情。時(shí)間過(guò)得很快的,不要讓自己留下遺憾!
第四,養(yǎng)成寫東西的良好習(xí)慣,也是讓我們一生受益的。
通訊工具越來(lái)越發(fā)達(dá)了,所以,很少人會(huì)寫信。一個(gè)電話,一條短信什么都解決了,什么事情都交代清楚了,可是信帶給人的那種感覺(jué),是這些都無(wú)法代替的!不然,現(xiàn)在怎么還常常有人寫情書?傅雷先生也說(shuō)了:“一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng),日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫信,這也是很重要的:理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)規(guī)范化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?而且作品的了解與掌握,就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…”所以啊,如果你不愛寫東西,起碼在表白的時(shí)候,把用短信、電話的方式,改成寫情書吧,因?yàn)榍闀馨涯阈闹械膼勰街獗磉_(dá)的淋漓盡致!
當(dāng)然,不能忘了傅老先生的“赤子之心”,這是強(qiáng)調(diào)最多的了。
永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
《傅雷家書》真的是很值得我們?nèi)タ吹囊槐緯,如果我的文字能引起您閱讀原著的興趣當(dāng)然是最好了。因?yàn)椤皶槐M言,言不盡意”,這篇文章也只能記錄我的一部分收獲。本來(lái)讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書讀后感 篇13
看傅雷家書,覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。
只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的`是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
20xx文學(xué)著作《傅雷家書》800字讀后感2
讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時(shí),我被這段話深深地觸動(dòng)了。
“以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)!睂(duì)這短短的朗行字,我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌,是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵,這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說(shuō),從中容易出現(xiàn)分歧,誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事,鼓勵(lì),能使他們更加堅(jiān)韌,鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。
《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?/p>
有多少不孝子風(fēng)花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來(lái)的錢的不孝之子們,你們是否想過(guò)父母,因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過(guò)父母,因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò),像一道道溝壑,每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無(wú)微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話,那他們沒(méi)有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!
另一方面,鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛如山,母愛如水,他們的愛,用金錢無(wú)法買,卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你,父母還在,他們還在鼓勵(lì)你,給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你,即使要等到天荒地老,海枯石爛。
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