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《孔乙己》讀后感15篇[精品]
看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《孔乙己》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《孔乙己》讀后感1
輕輕翻著《吶喊》的扉頁,一個個熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店。“他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。”他就是xx的主人公,魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的.孔乙己。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說。
這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑?滓壹嚎v然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里,他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當時的世態(tài)炎涼嗎? 再看看當今這個法治社會一個個“最美”英雄脫穎而出:“最美教師”張麗莉,“最美司機”吳斌,“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財富,一筆精神財富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來說吧:22年月3日晚上7點左右,正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚州的司機突然暈倒,坐在第一排的乘客陸學(xué)華,一個擁有十多年貨車駕齡的普通乘客,箭步上前,穩(wěn)住了方向盤,讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動魄的9秒中,陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。
這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關(guān)鍵時刻,他們用行動告訴了我們,什么叫無私,什么叫責(zé)任,什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕娏业呢?zé)任感,挺身而出的勇氣,就像韋唯唱的那樣,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!
讓我們每個人都多一份責(zé)任,多一份擔當吧!讓我們一起弘揚中華美德,引領(lǐng)幸福成長吧!
《孔乙己》讀后感2
《孔乙己》出自魯迅之手,描寫了當時的封建社會。而孔乙己這個人的經(jīng)歷,卻恰恰說明了社會的黑暗。當看到這篇文章,不禁對當時的他感到惋惜。
孔乙己,那個蒼老卻高大的人,似是出現(xiàn)在我的眼前。
“孔乙己!币粋嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢,便在臺上吃起來。
想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個懶人,不付出怎能得到回報?我笑著看著他。
“你一定又偷了人家的東西了!币粋人高聲喊道?滓壹合乱庾R地縮了縮,睜大眼睛對那個人說道:“你,你怎能污人清白……”
我笑意更濃,真是睜眼說瞎話。
“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書!蹦莻人繼續(xù)朗聲說道。孔乙己頓時漲紅了臉,結(jié)巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問:“孔乙己,你當真認識字嗎?”他看著那個人,露出不屑。
我輕笑著搖了搖頭,縱然你識字,也混不上半個秀才。
笑聲漸漸小了下來,我見他想教小伙計識字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。
我原以為他還是善良的`,誰想?yún)s是一人一顆,又護住碗,像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個意思。
“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿。”
我愣了愣,笑意漸無,抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,可是,他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過要討生活啊。
之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過來,要了一碗酒。便在臺下喝起來,手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來。
我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧?滓壹,那個落魄懶惰的書生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧靜與寒雪中告別人世。
終于,一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸,死前人們嘲笑,沒有一個人關(guān)心他,他則永遠只是一個人,一個貧困識字的人,罷了……
《孔乙己》讀后感3
媽媽下午給我講了孔乙己的故事,很是讓我感動。于是我自己又把故事讀了一遍,我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。xx里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長衫的,才進店面隔壁的房子里,慢慢坐喝?戳诉@樣的文字我就想,為什么會這樣呢,讀了后面的文字,才知道這就是當時社會階層的'真實寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長衫的多是一些有錢人?滓壹壕褪沁@樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個秀才,但考了很多次狀元,都沒能考上,最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人,雖然他的長衫很破舊,但他始終覺得自己就是以前有點錢,現(xiàn)在落魄的讀書人?滓壹河幸还P好字,替人家抄抄書,勉強糊口?伤幸粔牧(xí)慣,好喝懶做。
坐不到幾天,便連人帶書以及紙筆墨硯,一起失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。故事最后對孔乙己的結(jié)局有了這樣的敘述:中秋節(jié)前兩三天,掌柜正在慢慢結(jié)賬,忽然說:“孔乙己長久沒有來了,還欠十九個銅錢呢!”。一個喝酒的人說道:“他怎么會來?他被打折了腿了!边@以后就再沒有看見孔乙己了,他大約的確死了。孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無疑是當時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當時社會的丑惡現(xiàn)象,進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時的社會現(xiàn)狀,也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學(xué)習(xí),建設(shè)強大的祖國。
《孔乙己》讀后感4
魯迅一直都是我媽媽最崇拜的作家。我從小就常常聽我媽媽講起他曾經(jīng)生活在廣州,北京,日本的種種逸事。但是我從來沒有讀過他寫的作品,直到有一天我在加拿大的大圖書館找到了一本《吶喊》。從《狂人日記》到《社戲》,每一篇文章都給了我震撼的感覺。尤其是這次我們在課堂上重讀的孔乙己。給了我一種新的感覺。
《孔乙己》是描述一個沒考上秀才的讀書人。文章里,魯迅用諷刺的語言來刻畫一個愛面子的落第秀才?滓壹嚎偸怯X得在這種鄉(xiāng)下地方讀過書就高人一等?墒撬麉s成了掌柜和顧客們的笑柄。當被別人看不起時,孔乙己就會說出一大堆之孚者也來反駁。因為窮所以很多時候孔乙己只能去偷東西來維持生活。雖然如此,但是在酒店里,孔乙己一向擁有良好的品行,甚至比任何人的品行都要好。有的時候會欠錢不過在一個月內(nèi)都會還清。魯迅就是用這個故事來敘述舊社會的'封建思想。沒有考上秀才的讀書人就沒有用。就連一個小小的伙計都瞧不起他?滓壹阂彩且驗闆]考上秀才才會造成這樣的壞脾氣。因此才會縮在酒店里日復(fù)一日的荒廢生活。難道沒考上秀才對于讀書人來說就是一種自殺嗎?難道一定要考上秀才才能證明一位讀書人的能力嗎?因為這種思想的存在都不知道害死了多少個讀書人,都不知道引發(fā)了多少悲劇。雖然科第進考的出發(fā)點是對的可是會不會對落第的人太殘酷了呢?有沒有想過再多給一次機會讓他們向社會證明他們并不是一無是處的人。
從孔乙己身上讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在,一個科技那么發(fā)達的世界,還是有成千上萬的人因為沒考上好的學(xué)校而從此荒廢學(xué)業(yè),甚至成千上萬的人因為承受不了社會的壓力而自殺死去。難道這就是我們想要的結(jié)果嗎?如果我們能多給他們一點關(guān)心,一點寬容可能誕生出一位出色的人物也不一定。愛恩斯坦當年也不是一位愛學(xué)習(xí)的小孩,可是他還不是照樣變成了一位偉大的科學(xué)家。從古預(yù)今,這就是《孔乙己》給我的感覺。
《孔乙己》讀后感5
為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?通過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……
我無法理解你,你總是想把自己“包裝”起來,讓別人承認你是一位“讀書人”但你是否知道,你其實是在欺騙自己,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機會而去“偷”呢?又為什么要為自己的“偷”而找借口呢?你確實是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,但你在別人心目中的.地位卻得不到提高,就連“我”小時候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。
我同情你,當我知道你是怎樣一個人的時候,我沒理由同情你,卻又無法不同情你,“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,你為了追求功名而讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也撈不到,是上天對你的不滿,還是你命運早就注定?若時光可以倒流,我會對你說:“其實是科舉考試害了你。”可是,你,一個愚蠢的舊社會的潦倒讀書人,能相信我嗎?能擺脫功名利祿的誘惑而去相信我嗎?我同情你,可你什么時候能清醒過來,擺脫科舉對你的殘害?
但是,我同樣敬佩你、尊重你,當別人拿你取笑、消遣你的時候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道面對這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。
“年關(guān)”已過,又一年端午的時候,粉板上的“十九個大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時候,也希望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,做一回真正的自己。
xx到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認識到了一位凄慘的人,更認識到一個世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會。
《孔乙己》讀后感6
這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑?滓壹嚎v然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里,他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當時的世態(tài)炎涼嗎?
同時,拿孔乙己當取笑的把柄那些“看客”,體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種“看客”?
想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:某月某日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠,最后倒在血泊中,當場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當一雙眼睛在無助的`四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當車子把人拖到十米遠,電影到達了頂峰,最后濺了看客們一身血!
如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當兒子在機場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
《孔乙己》讀后感7
魯迅的小說,我讀過不少,但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇,透過文字,我仿佛看到悲劇正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。
孔乙己深受封建科舉制度之苦。首先,封建科舉制度毒害了他的思想,使他產(chǎn)生“萬般皆下品,唯有讀書高”的錯誤認識,以致鄙視勞動,幾乎喪失了生活能力。其次,封建科舉制度摧殘了他的肉體?滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西,就被打斷腿,進而完全喪失生活能力。由此可見,封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因。
但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認為是錯誤的,或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會世態(tài)則直接把孔乙己推進死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動能力之后,如果人與人之間還有關(guān)愛的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的憐憫接濟中度過余生;蛘咄艘徊较,即使沒人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是,事實卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個社會里,可以說,等待孔乙己的`只能也只有一個歸宿,那就是死亡。
黑暗的社會世態(tài)是造成孔乙己悲劇的根源所在,但這只是在舊社會。我想,如果孔乙己生活在我們現(xiàn)在這個充滿關(guān)愛、人人平等的社會主義大家庭里,孔乙己的悲劇是可以避免的,他也許會坐在輪椅上,“走”在林間小道上,用微笑面對著一切……
孔乙己的一生:美好因為有酒和知識,無悔因為有書,有心;悲慘因為迫不得已而被打;無可奈何因為無路可走……但是他留給我們的僅僅不只是這些……
《孔乙己》讀后感8
如果你遇到一個迂腐潦倒的讀書人,你會怎么做?譏諷?嘲笑?還是落井下石?我想誰都會不齒這些行為,但這一切的冷漠就發(fā)生在孔乙己的身上。
偶有的機會,我拜讀了魯迅先生的《孔乙己》,書中的孔乙己是個讀書人,在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時日,最后被封建地主階級所吞噬。
當看到落魄的孔乙己成為眾人茶余飯后的笑料時,“冷漠”一詞涌上我心頭。掌柜是冷漠的,鄰里是冷漠的,連12歲的作者也是冷漠的?滓壹鹤匀挥锌珊拗帲@一切都是科舉制度造成的`,所有的看客都只看到他的丑態(tài):好吃懶做,喜歡喝酒還賒賬,偷富人家的書,被富人家打折了腿,最后爬到酒館里。冷漠的看客們不伸手幫助,還嘲諷他偷東西,迂腐的孔乙己極力維護讀書人的尊嚴,但是又不得不面對生活的窘?jīng)r,這不禁讓我對他的遭遇感到扼腕嘆息。
最后沒人知道孔乙己的下落,也沒有人關(guān)心他是死是活,掌柜只記得孔乙己欠的十九文錢,鄰里也漸漸地忘記了他。可以說孔乙己是封建社會的悲劇,也是當時底層人民的一個縮影。
孔乙己的時代離我們有百年,社會發(fā)生了翻天覆地的變化,但令人寒心的是:先生筆下的看客依然存在。網(wǎng)絡(luò)上人們熱情討論“犀利哥”,讓他紅遍全球,現(xiàn)實中無人伸出援手,如今他依舊病困,流浪街頭無人問津;年輕女孩被拖拽、辱罵,圍觀人群甚至拿出手機拍照留影;抑郁失意的人將情緒抒發(fā)在平臺,被民警拯救后卻有網(wǎng)民嘲諷“博眼球”、“賣慘”、“不死你就是騙子”……這些,不正是《孔乙己》里穿短衣長衫的那群人嗎?
冷漠固然可怕,值得慶幸的是這個世界還是不乏熱心腸。河南鄭州水災(zāi)時的共患難,鴻星爾克的鼎力相助,都是暖人心的義舉。我想如若我生活在百年前,我一定與他同階而坐,認真聽他講“茴”的四種寫法……我想一切都會有所不同。
合上書本,孔乙己遭受眾人的取笑,以及用手爬出咸享酒店的場面,讓我不僅發(fā)出一聲無奈的嘆息:但愿世上再無孔乙己。
《孔乙己》讀后感9
有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認為,悲劇之美中又以凄美最為動人。《孔乙己》就是這樣一部凄美的偉大作品。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個帶有強烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前,主人公的一生就通過這樣一個場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會種種人情世故,這需要多么高超的技巧。
作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀初隨處可見的一個平凡的不能再平凡的故事一個好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過點書,還殘存點做人的.尊嚴的人因為偷竊被人打斷腿,最后消失在這個人世間。本來,這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆,孔乙己那有一點自以為是,有一點迂腐,有一點善良,同時,更有一點可憐的形象便躍然紙上,永遠地扎根在讀者腦海里。
孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號化的阿Q相比,孔乙己多了一點“人氣”,多了一點“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會的責(zé)任。同時,在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對社會的絕望。
《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個精美字句。讀完后你會覺得孔乙己一定是有這么一個人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個人原汁原味地寫進了文章里。
孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點一點地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號,沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。
《孔乙己》讀后感10
覺得這篇小說還是很好的,不是《狂人日記》般的枯燥,描寫的孔乙己很是鮮活。迂腐的時代造就了一個更加迂腐的孔乙己。其實生活在某個時代的人必然受到時代的局限,孔乙己的形成是時代的必然,然而就不是自己的罪過么?
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!┑碾m然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。
的確就是他了,一個落魄的讀書人,沒有從迂腐的時代覺醒的人,還不能面對現(xiàn)實腳踏實地做事的人。不僅如此,更是一個死要面子裝清高的人,和我一樣吧!
自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
不知道為什么這樣的安排,這就是暗示迂腐的人的.必然結(jié)果吧?
我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當伙計,掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有水沒有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴重兼督下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。
古時的伙計,就是今天的服務(wù)生吧?我見到一個高中生和我聊天,不愿學(xué)習(xí),卻羨慕服務(wù)生,跟我說“他們可以掙500呢?”也許吧,我去KTV唱歌就可以看見一個個年輕的服務(wù)生---白襯衫、黑褲子或牛仔庫,見到男的一律喊“哥”。他們有什么可以羨慕的呢?不用出力?只要站在那里走來走去就可以掙錢?我想這就是那個中學(xué)生的想法吧?
我問那個高中生,你的半袖多少錢?----100多。
你的褲子多少錢?------------100多。
你的鞋多少錢?-------------300多。
你一頓飯多少錢?------------最少5元。
我笑了,你能養(yǎng)活自己么?
《孔乙己》讀后感11
除了上次說道的敘事人選擇的特殊,魯迅使用了小伙計的角度,這樣就略去了很多關(guān)于孔乙己的介紹,以及他的悲慘命運的了解,就在這小伙計的眼中,也沒有對于孔乙己的出場做面面俱到的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描述,沒有渲染,僅有平淡的敘述,這一點和魯迅的其他名篇是很有些不一樣的。
在表現(xiàn)方式上,《孔乙己》一文中沒有渲染,僅有平淡的敘述。文中寫到“沒有他,人們也一樣快活”那里后,小說之后寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn),孔乙己長久沒有來了:
一個喝酒的人說道,“他怎樣回來?……他打折了腿了!闭乒裾f,“哦!”“他總是仍舊偷。這一回,是自我發(fā)昏,竟偷到了丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“之后怎樣樣?”“怎樣樣?先寫服辯,之后是打,打了大半夜,再打折了腿!薄爸竽兀俊薄爸蟠蛘弁攘!薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰曉得?許是死了”掌柜也不再問,仍然慢慢地算他的帳。
從字面上看,好像并沒有任何文字直接寫到人們的“快活”。然而從對話的語調(diào)中,仍然能夠看出那個供給消息者的心態(tài)。對于丁舉人打折了孔乙己的腿這樣野蠻的人身傷害,說話者沒有半點保留,相反給人一種理所當然、津津樂道的感覺。異常是,傳孔乙己可能已經(jīng)死了的時候,說話的和聽話的`都沒有震驚!罢乒褚膊辉賳,仍然慢慢的算他的賬!睂τ谝粋給酒店帶來歡笑的人的厄運,居然一點反應(yīng)也沒有。這就充分顯示出魯迅在對話描述中潛在量的巨大——有意不去直接點明說話者那種津津樂道的神態(tài)甚至以消息的傳播者為榮的情緒,把想象的空間留給讀者。
唯其平靜、平常、平淡,才顯得諸如此類的殘酷無情,由于司空見慣,而沒有感覺,沒有痛苦,而魯迅的筆墨,就是要揭示這種無形的精神虐殺的可怕。
《孔乙己》讀后感12
明白魯迅先生的人,多少對他的作品有些了解,多少也明白一點兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實姓名。一個連真實姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。
從孔乙己出場,整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部優(yōu)秀的小說,它的意義和價值是要靠讀者細細品出來的?滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的。有人初讀這篇文章時,是笑出聲來的,所以全文必須會有一個“誤導(dǎo)”讀者的地方!犊滓壹骸分校@個地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個杯具小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
我們不明白孔乙己年輕時的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的'生活陷入一個死循環(huán),最終困死在這個漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!
回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時,戳其軟肋,以尋求自我的歡樂。由此,看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年代,是不會有人站出來主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來。因為雖然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因為冷酷無情的社會和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠不再聽聞。
《孔乙己》讀后感13
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。”“孔乙己,你當真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質(zhì)上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢? 在人們的'眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼2世紀這個社會,不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此,全社會更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
《孔乙己》讀后感14
曾有人問魯迅:“魯迅先生,您認為您的作品中,最令您滿意的是哪篇?”魯迅先生既沒有回答《狂人日記》,也沒有回答《藥》,而是回答了《孔乙己》,這篇在當時大多數(shù)看來,絕對不是最好作品的《孔乙己》。
我相信在所有人在初中時都學(xué)過這篇文章,當時讀后的感受,不過是看客的麻木不仁,封建制度的黑暗而已,可在我看來魯迅先生想通過這篇文章表示出的感情絕不僅是這些。
“魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的……黃酒從壇子里舀出!眡x開頭,這看似敘事的幾段,其實早已暗中將xx中的人物劃分成了三個類別。柜臺外的短衫主顧代表的工人們,柜臺內(nèi)的掌柜與小伙計象征著商人們,店內(nèi)的長衫主顧象征著有權(quán)利,有文化的人。工人們通過自己的勞動而獲得收入,來酒館往往只是為了休息休息喝一杯酒,他們往往只花九分錢買一杯酒,買一碟茴香豆,他們和掌柜進行交易,相互依賴,卻又不斷進行著斗爭,雖互相理解,但又互相不信任,因此,主顧們往往要看著黃酒從酒桶里舀出。可盡管這樣,他們卻又都敬畏那些穿長衫的人,因為長衫代表著文化,權(quán)利和地位,這三者摻雜在一起,當然值得敬畏,可他們敬畏的到底是什么呢?是文化,還是權(quán)利金錢?滓壹航o出了答案。
孔乙己是唯一一個穿長衫站著吃酒的人,他和舉人們一樣穿著長衫,可舉人們的長衫代表的是文化,金錢與權(quán)力;孔乙己的的長衫卻僅僅代表著文化,文化沒有了金錢和權(quán)力這層外殼,便如此的不堪入目,不值得人信任?梢姰敃r人們的敬畏,人們所說的對文化的敬畏,不過是對權(quán)力和金錢的.敬畏罷了,“孔乙己開口說話,講的總是之乎者也之類的東西,叫人半懂不懂。”那么我們不妨想一想那些舉人說話又是什么樣的呢,不過和孔乙己差不多罷了,可為什么他們能被人尊敬,而孔乙己卻只能被人唾棄?
讀到這兒,我不禁想:是否我也是這樣的人呢?是否我也對金錢看得太重了,是否我也會為一次成績而氣餒,為一次失敗而止步不前?我想無論何時,我們都不應(yīng)該忘本,都該牢記學(xué)習(xí)是為了提高自己的修養(yǎng),自己的精神品德,絕不是那一張張的試卷和一個個的分數(shù)。
《孔乙己》讀后感15
這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑。孔乙己縱然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里,他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。
他活著的.唯一作用就是給別人當笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當時的世態(tài)炎涼嗎?同時,拿孔乙己當取笑的把柄那些看客,體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁,也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。
同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種看客?想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的勸誡,沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠,最后倒在血泊中,當場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當車子把人拖到十米遠,電影到達了頂峰,最后濺了看客們一身血!如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的勸誡如果能有一條道德底線。
但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!看客原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。
當兒子在機場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的看客始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。
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