(精華)教師讀書(shū)心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
教師讀書(shū)心得 篇1
今年暑假,我懷著激動(dòng)的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)頗有一定教齡的教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來(lái)和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說(shuō),愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的'愛(ài),全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè),25年如一日,愛(ài)生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫(xiě)著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè),去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū),我對(duì)比反思自己,深感愧疚,覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了,這哪是愛(ài)學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛(ài),不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因?yàn)閻?ài),冰雪會(huì)消融;因?yàn)閻?ài),枯木會(huì)逢春;因?yàn)閻?ài),希望綻放華彩,因?yàn)閻?ài),能撥云見(jiàn)日,未來(lái)永值得期待;因?yàn)閻?ài),所有的生命才收獲了圓滿。
作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛(ài)”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識(shí)大體,努力按照上級(jí)的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不但要自己思想過(guò)硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂(lè)于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績(jī),還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂(lè)在后,甘為人梯,愛(ài)生如子。
最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵(lì)自己,這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。
教師讀書(shū)心得 篇2
走親訪友,短途旅行,避暑納涼暑假里的每一天就在歡歡喜喜、充充實(shí)實(shí)的高溫天氣中悄然度過(guò)。眼看著假期一天天接近尾聲,心里不由得暗生焦急之情《教育中的心理效應(yīng)》還原封不動(dòng)地放在原處。終于在最后期限即將到來(lái)時(shí),忙不迭地翻看了這本書(shū)的第一頁(yè),照本書(shū)說(shuō)來(lái),大概可以稱為最后通牒效應(yīng)吧。
本以為心理學(xué)之類的書(shū)很枯燥,都是些抽象的專有名詞和概念,沒(méi)想到每篇文章正文前的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)、故事及問(wèn)題情境,喚起了我閱讀正文的興趣?创藭(shū),就像在聽(tīng)一位哲人娓娓道來(lái),書(shū)中教育活動(dòng)中的心理效應(yīng)和規(guī)律闡釋得如此清晰明了,連我這種理解能力欠缺的人恍若也讀懂了其中的道理,受到了些許啟發(fā)。那些案例似曾相識(shí),幾乎都發(fā)生在我們的教育活動(dòng)中,而很多效應(yīng)我們都在自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用。不過(guò),冠之以頭腦風(fēng)暴效應(yīng)、南風(fēng)效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)等專業(yè)名詞,我們的教育活動(dòng)似乎也凸顯出它的深度和價(jià)值來(lái)了。
讀到書(shū)中真實(shí)的謊言一文,我不禁對(duì)書(shū)中的羅森塔爾效應(yīng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。羅森塔爾撒了一個(gè)權(quán)威性謊言,讓上了名單的后進(jìn)生在8個(gè)月后成績(jī)有了較大的進(jìn)步。且性格活潑開(kāi)朗,自信心強(qiáng),求知欲旺盛,更樂(lè)于和別人打交道。在心理學(xué)上,這種由他人的期望和熱愛(ài)使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化,稱為羅森塔爾效應(yīng)。這種效應(yīng)在教育中也屢見(jiàn)不鮮。
我班上有個(gè)姓馬的男孩子,年齡偏小,貪玩好動(dòng),學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性和積極性,成績(jī)?cè)诎嗌喜畈欢喾(wěn)居倒數(shù)第一,孩子們嫌棄他,不愿和他玩,常常喊他大笨蛋。為了糾正孩子們的錯(cuò)誤想法,為了使馬同學(xué)重拾自信心,能在原有的基礎(chǔ)上獲得些許進(jìn)步,我努力讓馬同學(xué)感受到我對(duì)他的期望。一年級(jí)期末評(píng)語(yǔ)欄內(nèi),我這樣給他寫(xiě)道:大凡后來(lái)有巨大成就的科學(xué)家,小時(shí)候大都是調(diào)皮又聰明的,不過(guò)他們后來(lái)都是把聰明仔細(xì)地用到學(xué)習(xí)上去了.新學(xué)期,老師相信聰明的你會(huì)越來(lái)越棒在課堂內(nèi)外,相比其他孩子,我更關(guān)注馬同學(xué)。上課時(shí),他偶爾會(huì)專心聽(tīng)講,我立即表?yè)P(yáng)他:你們看馬同學(xué)眼睛炯炯有神,閃爍著智慧的光芒哦做作業(yè)了,他偶爾字寫(xiě)得比較工整,我馬上夸獎(jiǎng)他:你稍一認(rèn)真,字就寫(xiě)得端端正正,真能干盡管他差不多每次最后一個(gè)把課文背出,每次測(cè)試成績(jī)總在六、七十分間徘徊,可我仍然沒(méi)有放棄對(duì)他的期望,堅(jiān)持指導(dǎo)他背好每一篇課文,訂正好每一樣作業(yè),每一張?jiān)嚲怼R苍S我的不離不棄感動(dòng)了馬同學(xué),小家伙在期末復(fù)習(xí)階段給我一張小紙條,上面寫(xiě)著幾個(gè)歪歪扭扭的鉛筆字:周老師,您放心,我會(huì)努力的`,我的目標(biāo)是90分以上!多么美好的愿望,多么要求上進(jìn)的孩子!我的內(nèi)心涌起一股暖流,摸著他的頭說(shuō):好孩子,老師相信你會(huì)成功的。果不其然,這孩子在期末考中取得了90.5的好成績(jī),位居倒數(shù)第二,他那胖乎乎的小手興奮地拉著我的衣角說(shuō):周老師,我考到了。雖然馬同學(xué)目前仍然屬于班中的后進(jìn)生,但對(duì)于他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一次較大的進(jìn)步。
我想:我們對(duì)孩子的期望通過(guò)自己的情感、語(yǔ)言和行為傳遞給學(xué)生,學(xué)生一定能感受到這種期望,認(rèn)為自己是聰明的、優(yōu)秀的,從而提高自信心,不斷突破自己,超越自己。我們何不用一種發(fā)現(xiàn)的眼光,期望的心理,鼓勵(lì)和培養(yǎng)的態(tài)度和行動(dòng),用我們的智慧啟發(fā)每一個(gè)孩子,孩子身上一定會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的羅森塔爾效應(yīng)。但愿我們真實(shí)的謊言下,能創(chuàng)造出更多的神奇。
你喜歡他,他就喜歡你名為互悅機(jī)制的心理效應(yīng)也很有教育價(jià)值。班級(jí)里的你喜歡他,他就喜歡你表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)生,學(xué)生和老師的相互喜歡,我認(rèn)為這種兩情相悅應(yīng)建立在學(xué)生和學(xué)生,學(xué)生和老師的相互尊重、理解、寬容和信任之上,從而彼此產(chǎn)生好感,建立良好的人際關(guān)系和班級(jí)和諧的氛圍。
班上有個(gè)學(xué)生姓金,是個(gè)活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的孩子,加上塊頭大,經(jīng)常把同學(xué)弄哭。金同學(xué)的家長(zhǎng)又常把過(guò)錯(cuò)強(qiáng)加到別人孩子身上,既不承認(rèn)孩子的錯(cuò),也不接受老師的建議,以為老師故意找家長(zhǎng)的茬。這樣一直惹事生非的孩子,幾乎沒(méi)有孩子喜歡他,作為班主任的我也感到很惱火,要說(shuō)喜歡談何容易。這樣的孩子,這樣的情況,置之不理肯定行不通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察,發(fā)現(xiàn)金同學(xué)有一個(gè)顯著的優(yōu)勢(shì),就是飯量大,不挑食,每次就餐表現(xiàn)最好的就是他,也許這是唯一能樹(shù)立他良好形象的地方。因此,我推薦他擔(dān)任他們桌的桌長(zhǎng),孩子們也同意了。金同學(xué)工作非常熱情,尤其在我面前更加干勁十足,吵架也罷,擔(dān)任桌長(zhǎng)工作也好,無(wú)非是為了引起大家的注意,體現(xiàn)他個(gè)人的價(jià)值。一次,他這桌的孩子把飯倒翻了,我趕緊拿了掃把打算清掃。金同學(xué)立馬放下手中的調(diào)羹,扯著大嗓門(mén)向我喊道:周老師,讓我來(lái),你去吃飯好了!說(shuō)著,一個(gè)箭步過(guò)來(lái)就把掃把拿走了,很快就把地上的飯粒掃得一干二凈?粗桓毙〈笕说臉幼,對(duì)他的喜愛(ài)之情油然而生;氐浇淌,我第一時(shí)間表?yè)P(yáng)他:金同學(xué)雖然年紀(jì)小,卻工作認(rèn)真,勇于承擔(dān)責(zé)任,真是個(gè)小小男子漢!從此,他努力以男子漢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,臟活重活搶著干,還主動(dòng)為班級(jí)、為同學(xué)干這干那。金同學(xué)還會(huì)和同學(xué)吵架,我故意把原因歸結(jié)為因?yàn)閴K頭大,力氣大,才不小心把同學(xué)弄哭,還給他戴上高帽子:你是班上的大哥哥,一定能保護(hù)好班上的同學(xué)們。每次,他都會(huì)不好意思地低下頭,若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。漸漸的,孩子們喜歡上了金同學(xué),金同學(xué)也喜歡上了大家。正如書(shū)中所說(shuō),走進(jìn)教室,回到家里,告訴我們的孩子吧,他們是被接納的,是被喜歡的,也許這會(huì)成為孩子新生活的開(kāi)始。這就是你喜歡他,他喜歡你的心理效應(yīng)帶給我們的驚喜。
《教育中的心理效應(yīng)》以淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)及鮮活的案例介紹和演繹了眾多心理效應(yīng) ,條條效應(yīng)都為我們的教育工作提供了科學(xué)實(shí)用的方法,是一本必不可少的學(xué)習(xí)用書(shū)。如仰八腳效應(yīng)教我們?yōu)閹熣卟粌H要可敬,還要可親;暗示效應(yīng)啟迪我們從各方面入手,用多種方式讓班級(jí)充滿暗示的積極力量;80155法則告訴我們班級(jí)管理應(yīng)預(yù)防為主,干預(yù)有方,他律不如自律
幾小時(shí)囫圇吞棗般的閱讀僅僅是走馬觀花,泛泛而讀,其中的道理只知其一,不知其二。好書(shū)不厭千回讀閑暇之余,一定會(huì)再次走進(jìn)它細(xì)細(xì)研讀,對(duì)心理效應(yīng)達(dá)成真知真信,并自覺(jué)自愿地將它們付諸行動(dòng),從而產(chǎn)生教育的效應(yīng)。而每一個(gè)孩子,無(wú)論優(yōu)秀還是后進(jìn),無(wú)論喜歡還是惹人厭,都是展現(xiàn)在我們面前的一本本生動(dòng)的圖書(shū),需要我們用愛(ài)接近,用心體會(huì)。只有讀懂了他們,我們才真正實(shí)現(xiàn)了教育的效應(yīng)。讓我們走進(jìn)每個(gè)孩子的內(nèi)心,用心靈碰撞心靈,用智慧點(diǎn)亮智慧,在讀書(shū)中,在和孩子相處的每一天,共同行走在快樂(lè)的成長(zhǎng)道路上!
教師讀書(shū)心得 篇3
我們生活在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,信息化讓世界變得如此之小,獨(dú)生子女的時(shí)代給教育提出了前所未有的挑戰(zhàn)。時(shí)代變了,教育對(duì)象變了,教育手段也變了,以不變應(yīng)萬(wàn)變的時(shí)代已成為了歷史。因而,教師終身學(xué)習(xí)已成為了時(shí)代的基本要求。
寒假中,除了享受節(jié)日的喜慶外,我還不忘對(duì)自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)加以提升。于是,我認(rèn)真閱讀了李玉平教授主編的《怎樣上好一堂課關(guān)鍵要素總論》一書(shū),讀后深受啟發(fā)。這本書(shū),主要以案例展示,理論拓展兩種形式,對(duì)當(dāng)今實(shí)施新課標(biāo)中存在的問(wèn)題,情況及解決的方法策略作出了詳盡而全面的剖析。我認(rèn)為,這本書(shū)對(duì)于我們工作在一線的教育工作者來(lái)說(shuō),具有實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)意義,很值得一讀。在此,我只對(duì)本書(shū)中感受頗深的幾個(gè)話題發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
一、課前準(zhǔn)備
傳統(tǒng)的觀點(diǎn)把課前準(zhǔn)備叫做“備課”,即備教材、備學(xué)生、備教法、備媒體等。而現(xiàn)在這個(gè)名詞已經(jīng)被“教學(xué)設(shè)計(jì)”所代替。書(shū)中為我們展示了兩種不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。在第一種中,我們看到的是傳統(tǒng)的程式化教學(xué)設(shè)計(jì)。如:教學(xué)目標(biāo),學(xué)法引導(dǎo),重、難點(diǎn),教具學(xué)具準(zhǔn)備等。這種設(shè)計(jì),對(duì)老師而言,只不過(guò)是教學(xué)程序的一個(gè)文本體現(xiàn),具體有多少實(shí)用價(jià)值,不言而喻。再看看第二份烏老師的教案,你很難找到上述提到的那些條條框框,而令人驚嘆的是她的“學(xué)生風(fēng)采”一欄。
在這欄里,詳盡的記敘了學(xué)生課堂中的種種表現(xiàn)及教師的感受。看完后,誰(shuí)都不會(huì)認(rèn)為這是一份教案。因?yàn)樵谖覀兊念^腦中對(duì)教案已經(jīng)形成了一個(gè)定勢(shì):教案是上課時(shí)教學(xué)計(jì)劃,是備課的記錄,是課前的準(zhǔn)備,我們需要將它設(shè)計(jì)的無(wú)缺。烏老師正是打破了這一“常規(guī)”,她認(rèn)為教師對(duì)小學(xué)內(nèi)容早已“熟爛在胸”,用不著寫(xiě)成詳細(xì)的文字材料,而學(xué)生在課堂上的表現(xiàn),學(xué)生的參與,學(xué)生的感悟,學(xué)生的創(chuàng)造,這是最珍貴的。新課標(biāo)中提出,學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體,那么,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),就應(yīng)該為學(xué)生的表現(xiàn)預(yù)留出空間來(lái)。烏老師的教學(xué)設(shè)計(jì)就是課改的一個(gè)很好的示例。我想今后我們?cè)谠O(shè)計(jì)教案時(shí),是否也應(yīng)向這方面發(fā)展呢?
二、合作學(xué)習(xí)
一提到分組合作,我們自然會(huì)想到小組合作。于是,我們?cè)谡n堂上經(jīng)?梢钥吹綗釤狒[鬧的小組合作場(chǎng)景。有些教師甚至將一些毫無(wú)討論價(jià)值,再簡(jiǎn)單不過(guò)的問(wèn)題也讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。而有些教師在布置完合作學(xué)習(xí)的任務(wù)后,就放任自流,任由學(xué)生討論,也不進(jìn)行指導(dǎo)和調(diào)控。細(xì)想想就不難感受到,這樣的討論有多少價(jià)值,在浪費(fèi)了時(shí)間之后,學(xué)生又獲得了多少收獲。
其實(shí),在以前的.教學(xué)中,我也犯過(guò)類似的毛病。在學(xué)習(xí)完本書(shū)后,我才終于找到了病因。造成這些現(xiàn)象的原因主要是:
1、對(duì)合作學(xué)習(xí)的概念不甚了解或了解的不夠全面。在觀念上過(guò)于迷信于合作學(xué)習(xí)的作用,認(rèn)為它無(wú)所不能。
2、過(guò)于追求小組合作這一形式,對(duì)小組合作的目的,概念及過(guò)程沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真的設(shè)計(jì)。
3、組織形式不確定,學(xué)生之間沒(méi)有明確的分工,導(dǎo)致討論和交流具有隨意性,把一般性討論、交流等同于合作學(xué)習(xí)。
4、對(duì)于課堂上學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué),表現(xiàn)欲強(qiáng);而學(xué)習(xí)不好的“搭便車”。課堂學(xué)生參與不均衡的現(xiàn)象,主要是教師在合作分組時(shí)沒(méi)有充分考慮到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),在角色安排上也缺乏明確的分工。
那么,怎樣才能讓學(xué)生進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)呢?為此,我也著實(shí)動(dòng)了一番腦筋,我認(rèn)為:
1、教師要對(duì)合作學(xué)習(xí)有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。它不同于一般性的小組討論。合作學(xué)習(xí)的討論、交流是建立在明確的角色分工和個(gè)人責(zé)任制基礎(chǔ)之上并指向一個(gè)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)的。
2、教師在組織教學(xué)中要考慮學(xué)習(xí)任務(wù)是否有必要通過(guò)合作來(lái)完成,需要選好合作學(xué)習(xí)的材料,提出有挑戰(zhàn)性,有合作價(jià)值的學(xué)習(xí)任務(wù)。要抓住適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓學(xué)生小組研討。
3、合作探究必須建立在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上,通過(guò)獨(dú)立的思考,學(xué)生會(huì)對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,再通過(guò)合作交流提高到一個(gè)新境界。
4、教師要經(jīng)常性地開(kāi)展研討,備課。老師要深入到各小組中去,了解學(xué)生合作學(xué)習(xí)的情況,并參與指導(dǎo)。教師要放手但不放任,相信學(xué)生但不失控,要成為引導(dǎo)者、參與者、合作者。
5、課堂評(píng)價(jià)時(shí)老師不僅要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體,更要關(guān)注學(xué)生的團(tuán)體,對(duì)于積極合作,善于合作的小組,老師應(yīng)給予積極肯定的評(píng)價(jià)。
6、在組建合作小組時(shí),我們一般要強(qiáng)調(diào)異質(zhì)分組,不提倡學(xué)生自愿組合。
7、教師對(duì)組內(nèi)成員做好角色分工,根據(jù)每人的特點(diǎn)分配任務(wù),做到人人有事做,事事有人做,使信息資源共享,成功喜悅共享。
我們的課堂教學(xué)不光是讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。如果把課堂教學(xué)比作是一次航海旅行。那么,教師是“指南針”,學(xué)生才是真正的“航海家”,一切都讓學(xué)生自己去做。
面對(duì)新形勢(shì),新挑戰(zhàn),我們必須學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變自己,而轉(zhuǎn)變自己最好的幫手就是“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,蹲下身子,傾聽(tīng)學(xué)生的呼聲,關(guān)注學(xué)生的需求,同時(shí)改變自己的觀念,改變自己的教學(xué)方式,真正創(chuàng)造出適合學(xué)生的教育,構(gòu)建學(xué)生喜歡的課堂,成為學(xué)生喜歡的教師!
教師讀書(shū)心得 篇4
我第一次參加了讀書(shū)會(huì),由于最近的疫情,我們無(wú)法在學(xué)校跟同學(xué)老師進(jìn)行交流?吕蠋熍e辦的線上讀書(shū)會(huì),讓我們有了一個(gè)機(jī)會(huì)去跟他人分享和交流。
首先__同學(xué)給我們分享了一部電影《貓與桃花源》,這部電影是單親爸爸甘于平淡家庭生活和熱血兒子勇闖世界的沖突,追逐桃花源追逐虛幻的夢(mèng)影,追到了卻也留不下,如《千年女優(yōu)》千代子說(shuō)“畢竟我愛(ài)得是那個(gè)追尋著他的我”夢(mèng)想的`意義不僅在于實(shí)現(xiàn),也在于追尋的過(guò)程中那個(gè)成長(zhǎng)的自我。這部電影有夢(mèng)想,有親情,有愛(ài),很溫暖。我覺(jué)得有家人在,有你在的地方,就是我的桃花源。
第二位__同學(xué)推薦了《一次閱讀知三國(guó)》,為我們介紹了三國(guó)時(shí)期的人物,“書(shū)中自有黃金屋”這本書(shū)里的的人物有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),比如劉備的誠(chéng)心,關(guān)張的義氣,諸葛亮的聰慧。每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn),所以我們要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。劉巖同學(xué)具體的講述,與高柯激烈的討論了對(duì)于關(guān)羽的看法,引起了我的閱讀興趣。
這次讀書(shū)會(huì)舉辦的非常成功,我收獲頗豐。除了課本上的知識(shí),多閱讀,多看電影也可以豐富我們的見(jiàn)識(shí),通過(guò)讀書(shū)會(huì)把自己認(rèn)為好的書(shū)、電影帶給其他人,這不免也是一種快樂(lè)。
教師讀書(shū)心得 篇5
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買書(shū),為了湊夠買300元錢的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買了這本書(shū),理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自我孩子的過(guò)程中,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自我的孩子,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū),作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作潛力上,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自我的孩子不喜歡讀課外書(shū),其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一齊讀書(shū),這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一齊去書(shū)店買學(xué)習(xí)用品,兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,我沒(méi)有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔聬(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,我真的感覺(jué)的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候,孩子最愛(ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買書(shū)的要求,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長(zhǎng),教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的'同時(shí)更就應(yīng)給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),相信是每個(gè)為人父母的的心聲。
讀完此書(shū),收獲還不僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自我孩子的身上,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。
教師讀書(shū)心得及收獲 歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話!
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽晕,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng),都有自我的分工,自我的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。
教師讀書(shū)心得 篇6
書(shū)籍是人類寶貴的精神財(cái)富,貧者因書(shū)而富,富者因書(shū)而貴;書(shū)籍是采掘不盡的富礦,是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶,是走向未來(lái)的基石;讀書(shū)是人們重要的學(xué)習(xí)方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“要天天看書(shū),終生以書(shū)為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想!币粋(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的讀書(shū)水平。
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。在我的教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)與反思是教師成長(zhǎng)的必由之路,課堂教學(xué)是教師發(fā)展的主要領(lǐng)域,這個(gè)暑期我堅(jiān)持把“三大”活動(dòng)的著眼點(diǎn)放在讀書(shū)學(xué)習(xí)與反思提高上,不做表面文章,切實(shí)做到以讀書(shū)學(xué)習(xí)促進(jìn)反思,通過(guò)反思優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐,有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益。
暑期我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。
一、用知識(shí)武裝自己
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問(wèn):“這里如何?”老人家反問(wèn)說(shuō):“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又f(shuō):“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題,老人家也同樣反問(wèn),青年回答說(shuō):“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō):“這里也同樣好!迸月(tīng)者覺(jué)得詫異,問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢?老者說(shuō):“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”
的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的.。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛(ài)好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。
教師讀書(shū)心得 篇7
認(rèn)識(shí)和擁有《教學(xué)勇氣》這本書(shū),是在十年前。偶然聽(tīng)說(shuō)這是一本美國(guó)教授撰寫(xiě)的教育名著。周末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng),在一家專營(yíng)大夏書(shū)系的書(shū)店購(gòu)買的。現(xiàn)在這本書(shū)已經(jīng)有十周年紀(jì)念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書(shū)是樂(lè)趣,在那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)購(gòu)的時(shí)代,充滿期待的找尋過(guò)程,和尋了千百度,最后買到手那種興奮,是一種莫大的幸福。這是現(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)時(shí)代體味不到的樂(lè)趣了!
記得當(dāng)時(shí)找尋很快樂(lè),等讀起來(lái)卻不是那么順暢。因?yàn)槭菄?guó)外作品,本身文化有一點(diǎn)差異,再加上翻譯時(shí),一些語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題。一般讀起來(lái)會(huì)有些費(fèi)勁兒。雖然這本書(shū)吳國(guó)珍教授翻譯得比較專業(yè)和流暢。讀一本書(shū),還和自己生活工作閱歷,以及思想思考深度有關(guān)。
從某種意義上,讀書(shū)就是讀自己,讀書(shū)就是找尋自己的影子。干國(guó)祥老師說(shuō)過(guò)一個(gè)有意思的觀點(diǎn):真正好的閱讀不能是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。而是要仁者讀出智者的觀點(diǎn),智者讀出仁者的觀點(diǎn)。這樣才能有進(jìn)步”,才能是思想碰撞、深度閱讀。當(dāng)然,不可否認(rèn)能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀;蛘呤亲约盒闹杏校谥袩o(wú),筆下無(wú)。看到別人說(shuō)出來(lái)了,深為贊同,心有戚戚焉!
先討論書(shū)中的主要觀點(diǎn):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與完整!笔裁词羌夹g(shù)層面?課堂上課件的精美,語(yǔ)言的華美,內(nèi)容的完整到位等。或者說(shuō)是:技巧、策略和技能。這是當(dāng)然也是重要。但是,僅僅有這些還是不夠的。什么是教師的自身認(rèn)同與完整?
作者說(shuō):自身認(rèn)同是指發(fā)展的一種聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進(jìn)而形成神秘的自我:賦予我生命的父母的性格,我成長(zhǎng)的文化環(huán)境,支持過(guò)我的人,傷害過(guò)我的人;我對(duì)別人和對(duì)自己做過(guò)的有益或者無(wú)益的事情,愛(ài)的體驗(yàn)和痛苦的感受——還有很多很多。在這個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域中,自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動(dòng)著的交匯,這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中。怎么樣?是不是有點(diǎn)深?yuàn)W的感覺(jué)!
我的理解是:我們每個(gè)人成為這樣的人,都有原因背景,都是我們的遺傳、背景、經(jīng)歷共同作用綜合而形成的。既然如此,我們就要接納自己,讓自己的內(nèi)心保持一種和諧,而非沖突和掙扎。自身完整,就是說(shuō),無(wú)論怎樣我都是一個(gè)整體,這種整體特點(diǎn)能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。
自身完整要求我識(shí)別那些能整合到我的自我個(gè)性中的東西,分辨其中哪些適合我,哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān):對(duì)這些力量我是歡迎它們還是害怕它們,是認(rèn)同它們還是反對(duì)它們,是追隨它們還是拒絕它們?通過(guò)選擇自身完整,我會(huì)變得更加完滿,但是完整并不意味著變得完美無(wú)瑕。承認(rèn)我原本是的那個(gè)整體,意味著變得更加真實(shí)了。這段話相對(duì)好理解一些,完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說(shuō)我們跟隨自己的內(nèi)心,不要做過(guò)于勉強(qiáng)地做一些事情。
作者接著說(shuō):自身認(rèn)同和完整不是用來(lái)雕飾栩栩如生的'英雄人物的花崗石,而是一個(gè)處于復(fù)雜的、不斷需求的、終生自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中的敏感區(qū)域。自身認(rèn)同在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚,自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān),使自身完整協(xié)調(diào),生機(jī)勃勃,而不是七零八落,死氣沉沉。
就自身認(rèn)同和完整這個(gè)問(wèn)題,我請(qǐng)教過(guò)南明集團(tuán)的魏智淵校長(zhǎng),他舉了個(gè)例子:教學(xué)中知識(shí),不是外在于教師,跟教師的生命沒(méi)有關(guān)系的客觀的東西,而是與生命相互交織的東西。教詩(shī)歌時(shí),我們不是簡(jiǎn)單地把一首詩(shī)歌講解給孩子,而是把我在這首詩(shī)歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認(rèn)同”,因?yàn)槲壹热槐贿@首詩(shī)歌所感動(dòng),或者相信這些知識(shí),那么就意味著這些知識(shí)是我自我的一部分,我對(duì)知識(shí)的理解與傳遞就代表了自我認(rèn)同。以師生關(guān)系為例,學(xué)生不是我的操作對(duì)象,不是我灌輸?shù)膶?duì)象,而是我的關(guān)愛(ài)、引導(dǎo)的對(duì)象。在這種關(guān)愛(ài)與引導(dǎo)中,我與學(xué)生有了心靈的默契與共鳴,這就是自我認(rèn)同的過(guò)程,也是保持自身完整的方式。這有點(diǎn)像戀愛(ài),好的教學(xué)和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗(yàn),戀愛(ài)本質(zhì)上就是從對(duì)象身上認(rèn)出自己,也就是“自我認(rèn)同”。而因?yàn)檫@種關(guān)系,自身也就獲得了完整。怎么樣?經(jīng)過(guò)魏校長(zhǎng)的解讀,是不是對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)更清晰了!
記得有一次培訓(xùn),教授提到一個(gè)觀點(diǎn):課堂是師生生命成長(zhǎng)的共同場(chǎng)。這和魏校長(zhǎng)的觀點(diǎn)有相通之處。但我還是對(duì)“認(rèn)同”這個(gè)詞語(yǔ)有點(diǎn)自己的看法:是不是也有接納自己的含義呢?對(duì)于這本書(shū)疑問(wèn)還有很多,期待能夠經(jīng)過(guò)繼續(xù)閱讀,把這本書(shū)讀懂,得更透徹。
教師讀書(shū)心得 篇8
如果你能夠真正地把愛(ài)給所有的孩子,真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通,你一定會(huì)感受到老師的樂(lè)趣、體驗(yàn)到做教育的幸福!煊佬隆吨陆處煛
夏丐尊說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”?珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話的含義,對(duì)大多的教師而言,認(rèn)為能教出好成績(jī)就是好老師;而我們各級(jí)優(yōu)秀教師評(píng)選條件中也很少出現(xiàn)“愛(ài)學(xué)生”這樣的.字眼。當(dāng)然,要將“愛(ài)學(xué)生”作為一條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),確實(shí)操作起來(lái)不太容易,但事實(shí)是這一標(biāo)準(zhǔn)基本是被忽視的。這樣一來(lái),大多的教師在愛(ài)學(xué)生方面明顯就有了缺失。
李鎮(zhèn)西老師教育的愛(ài)心教育想必大家一定耳熟能詳,也正是愛(ài)心,譜寫(xiě)了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事,總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因?yàn)槿鄙倭诉@份愛(ài)心,使得很多“問(wèn)題學(xué)生”失去了矯正的機(jī)會(huì);青春路上“失足”的學(xué)生,沒(méi)能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠(yuǎn);學(xué)困生喪失了進(jìn)步提高的機(jī)會(huì);尖子生僅僅成績(jī)優(yōu)秀,人格、道德淪喪……所有這些,都是我們的愛(ài)心不夠造成的。
有人說(shuō):“沒(méi)有愛(ài),教育就是一場(chǎng)苦役”?涩F(xiàn)實(shí)中的教育,愛(ài)是匱乏的。站在講臺(tái)上的老師,整天板著面孔,一副高高在上的姿態(tài)。對(duì)于學(xué)困生,甭說(shuō)愛(ài)心,就是耐心,也不夠;對(duì)于問(wèn)題學(xué)生,動(dòng)輒批評(píng),很少與學(xué)生溝通交流,更不會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈,又怎能用心靈贏得心靈?
談起教師這個(gè)職業(yè),很多人會(huì)嗤之以鼻,就連我們自己,也很少正視,其實(shí)這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該在教育歷程中,“以愛(ài)心喚醒童心”,愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,用心看待每一個(gè)學(xué)生,用情上好每一節(jié)課,在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個(gè)職業(yè)的魅力,感悟幸福,收獲幸福。正如朱老師所言,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,從而堅(jiān)信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。
這樣,你會(huì)更加熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),而且不僅作為職業(yè),視為事業(yè)。
教師讀書(shū)心得 篇9
這是一本老書(shū)了,書(shū)的環(huán)襯上購(gòu)買日期顯示是20xx年2月,五年多了,這本書(shū)在大學(xué)畢業(yè)前我讀過(guò)至少兩遍了,也許是那時(shí)年少,工作幾年之后今日重讀卻別有感慨。
幸福是一個(gè)很大的標(biāo)題,但在畢淑敏老師的筆下卻從生活微塵中折射出來(lái),在這里有內(nèi)心的獨(dú)白,有外表的描述,有神情的變化,有……各種各樣,形形色色的人生占據(jù)著你的視角,它會(huì)慢慢地在你的心理滋生一種名為幸福的概念。
其實(shí)幸不幸福只在于你自己的感受,同樣的一件事,你覺(jué)得它是幸福的那它就是幸福的,如果你覺(jué)得它是不幸的那它就不會(huì)是幸福的。舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧,當(dāng)一個(gè)人餓了很久,突然吃上一頓飽飯的時(shí)候,或許在他看來(lái)那就是幸福,當(dāng)你停下忙碌的工作,偶爾抬頭望向天空的時(shí)候,或許那就是幸福。一個(gè)微笑,一聲問(wèn)候、甚至一聲責(zé)罵都可能是幸福。知足常樂(lè),會(huì)讓你感到很多的幸福。
有些人經(jīng)常在為自己身上發(fā)生的各種事情而煩惱,其實(shí)這樣大可不必,有時(shí)候你把你所煩惱的事情一一列出來(lái),寫(xiě)出解決的辦法,回頭再一看,自己想象中的那些煩惱已經(jīng)煙消云散了。
或許你會(huì)問(wèn)我,生活中的煩惱可以輕易解決,天生的不足又該怎樣去彌補(bǔ)呢,其實(shí)正如書(shū)中所說(shuō),每個(gè)人心中都有一張魔床,它的名字叫做“應(yīng)該”。在你成長(zhǎng)的過(guò)程中,可能因?yàn)楦鞣N原因產(chǎn)生種種執(zhí)念,讓你總?cè)ハ胛覒?yīng)該是怎樣的,如果不這樣,我就會(huì)是不幸的,這樣的想法往往會(huì)讓你失去那些本來(lái)你應(yīng)得的東西。每個(gè)人都不是生下來(lái)就應(yīng)該成什么樣子,有時(shí)候哪怕一件看起來(lái)微不足道的事情就會(huì)改變一個(gè)人的一生。人的命運(yùn)是由自己掌握的,你的'父母可以決定你的出身,但不能決定你的未來(lái);蛟S你出身卑微,但你可以通過(guò)自己的努力讓自己過(guò)上富裕的生活。比如中國(guó)的歷代開(kāi)國(guó)皇帝幾乎是出身草莽,最后不也成就了一番偉業(yè)嘛。或許你天生丑陋蠢笨,但也沒(méi)人說(shuō)只有長(zhǎng)得漂亮長(zhǎng)得聰明才能得到幸福,想想牛頓的七個(gè)小椅子吧。
其實(shí),對(duì)于現(xiàn)在的自己來(lái)說(shuō),在泥沙俱下的生活里能有一份自己喜歡的工作供自己努力,還能享受來(lái)自家人的嘮叨這何嘗不是一種幸福呢?幸;蛟S很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到觸手可及;幸;蛟S很困難,困難到遙不可及。但是真正的幸福,是要你用心去感受,體驗(yàn)最淳樸美好的快樂(lè),體味最真實(shí)充實(shí)的愉悅,從心底開(kāi)心,扯出最動(dòng)人的笑容。大聲說(shuō):我很幸福。
再過(guò)五年,我會(huì)在哪里重讀這本書(shū),會(huì)不會(huì)重新定義幸福呢?
教師讀書(shū)心得 篇10
讀了一本《如何成為高效能教師》的著作,感慨頗多。本書(shū)從教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、提供有效地幫助、應(yīng)對(duì)職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)共九個(gè)方面進(jìn)行了闡述。本書(shū)所寫(xiě)內(nèi)容貼近教師的生活,話語(yǔ)真摯,說(shuō)理透徹,作為一名新教師的最近我讀完之后受益匪淺,這是一本值得我們經(jīng)常翻閱的書(shū)籍。
優(yōu)秀教師從教時(shí)不僅用腦,而且用心。做事井井有條,具備管理才能;及嚴(yán)于律人,也嚴(yán)于律己對(duì)教學(xué)或紀(jì)律的問(wèn)題能及時(shí)采取防范措施;和藹可親,平易近人,熱情待人,善解人意。要成為課堂上的高效能教師,就必須像在校外一樣善于待人處事。并提醒我們進(jìn)行溝通時(shí)應(yīng)牢記的五項(xiàng)原則:
1、提供真正關(guān)心的基礎(chǔ)。
2、所有學(xué)生都是有效地溝通者。
3、制定促進(jìn)課堂有效溝通的計(jì)劃。
4、促進(jìn)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的課堂溝通。
5、定期開(kāi)展促進(jìn)有效溝通的實(shí)踐活動(dòng)。
著名的哲學(xué)家艾果爾說(shuō)過(guò)這樣一句話教育的藝術(shù)就是懂得引導(dǎo)。教育是愛(ài)的事業(yè),教師是愛(ài)的使者。書(shū)中第三章讓我懂得了作為教師要善于接近孩子,體貼和關(guān)心學(xué)生,和他們進(jìn)行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和愛(ài)。這才是順利開(kāi)展一切工作的.基礎(chǔ)。學(xué)生畢竟是學(xué)生,他們會(huì)經(jīng)常犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題,今后我也會(huì)靈活運(yùn)用這些知識(shí),努力做到嚴(yán)而有格、柔中有剛,真正走近每一個(gè)孩子的心靈,讓他們?cè)诜稿e(cuò)誤后能從心底里接受我的批評(píng),并在今后的行動(dòng)中改正錯(cuò)誤。
大多數(shù)的時(shí)間我們總是在以大人的眼光來(lái)看待問(wèn)題,其實(shí)很多時(shí)候我們應(yīng)該換位思考,相互理解,在與學(xué)生進(jìn)行溝通時(shí),我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)換位體驗(yàn)情景,不僅可以促使師生間相互理解,建立信任感,而且是一種非常有效的教育手段,站在學(xué)生的角度審視自己的言行,來(lái)總結(jié)教育的得失。在工作總也要不斷的自我總結(jié),不斷的提升自己的教育、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想,我們也會(huì)向優(yōu)秀教師不斷的邁進(jìn)。
教師讀書(shū)心得 篇11
為了幫助學(xué)習(xí)《生物課程與教學(xué)論》,我開(kāi)始閱讀相關(guān)的書(shū)籍及期刊。在閱讀的過(guò)程中,我意識(shí)到作為一名合格,甚至是優(yōu)秀的生物教師實(shí)屬不易。身為一名大三學(xué)生,生物教學(xué)實(shí)踐不多。在這種情況下,沉下心來(lái)學(xué)習(xí)生物學(xué)科知識(shí)和教學(xué)的理論知識(shí),為不遠(yuǎn)的將來(lái)見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)提供支持顯得尤為重要。
在胡老師的啟示下,我開(kāi)始從心理學(xué)的角度看待教與學(xué)的關(guān)系。這學(xué)期接觸到的第一本心理學(xué)方面的書(shū)是皮連生老師編著的《教與學(xué)的心理學(xué)》。為了更好地閱讀這本書(shū),我又找來(lái)崔麗娟老師主編的《心理學(xué)是什么》這本入門(mén)的心理學(xué)知識(shí)書(shū)籍。
這本書(shū)分為十二章,總的來(lái)說(shuō),說(shuō)明了以下幾個(gè)方面:人們認(rèn)識(shí)心理學(xué)的誤區(qū)有哪些、心理學(xué)研究的是什么、心理學(xué)的流派、心理學(xué)在生活中的應(yīng)用問(wèn)題。
作為一本入門(mén)心理學(xué)書(shū)籍,深入淺出,真正的把問(wèn)題說(shuō)的清晰明了。介紹相關(guān)的理論知識(shí)作基礎(chǔ),以趣味性見(jiàn)長(zhǎng),但有留有思考的余地,讓人有種“跳起來(lái)摘桃子”的感覺(jué)。
在閱讀的過(guò)程中,我尤其鐘愛(ài)心理學(xué)流派中第三勢(shì)力的人本主義流派的理論。人本主義心理學(xué)的核心內(nèi)容有四個(gè)方面:強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任、強(qiáng)調(diào)此時(shí)此地、從現(xiàn)象學(xué)角度看個(gè)體,強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長(zhǎng)。該學(xué)派重視人性中善的一面,這與我國(guó)傳統(tǒng)文化中相信“人之初,性本善”觀點(diǎn)不謀而合。學(xué)派代表人物羅杰斯的自我概念和自我實(shí)現(xiàn)的提出,在今天非常有實(shí)際意義。每個(gè)人生下來(lái)都是不同的個(gè)體,擁有不同智力水平。在該學(xué)派看來(lái),非智力因素對(duì)個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)有很大的作用,F(xiàn)今提倡終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,每個(gè)人都可以在遺傳的限度范圍內(nèi)盡力地發(fā)展自己的潛能。如孔子所說(shuō)的“有教無(wú)類”,采取因材施教的.方式發(fā)揮學(xué)生的潛能。讓我聯(lián)想到作為未來(lái)教師的我們,要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,因?yàn)槲覀冃⌒「淖,將能改變很大的學(xué)生群體,往大的方面想,可以為中國(guó)教育做出自己的貢獻(xiàn)。
有了這本書(shū)作為心理學(xué)科閱讀的基礎(chǔ),我又找來(lái)胡繼飛、鄭曉蕙老師主編的《生物學(xué)教育心理學(xué)》進(jìn)行閱讀。在此之前,又重溫了大二所學(xué)的《教育學(xué)》,以作為閱讀的鋪墊。
在前言中,分為四部分,第一部分涉及了編寫(xiě)意圖、本書(shū)的基本內(nèi)容和主要特點(diǎn),第二部分說(shuō)明了生物系教育心理學(xué)的性質(zhì)、意義與學(xué)科建設(shè)等問(wèn)題,第三部分提及生物學(xué)教育科研問(wèn)題,第四部分說(shuō)明編寫(xiě)過(guò)程的人和事的問(wèn)題。前言的編寫(xiě),暴露了編者的思維過(guò)程。因此,在閱讀的過(guò)程中,更加容易把握內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。其二,前言還提供一種學(xué)習(xí)思路,這是一種可遷移的程序性知識(shí)。其三,前言還提示了一種思考問(wèn)題的角度和不同的視角,讓人在閱讀過(guò)程中可以積極多方面考慮問(wèn)題。
閱讀完前言,再看了目錄,思路一下子就明晰了。章節(jié)的編寫(xiě)邏輯順序,部分借鑒了普通心理學(xué)的知識(shí)脈絡(luò),同時(shí)結(jié)合教學(xué)法的知識(shí)脈絡(luò),組合成本書(shū)的知識(shí)框架。
作為生物科學(xué)專業(yè)的本科生(學(xué)生身份)的角度,了解教師活動(dòng)背后的意義和相關(guān)機(jī)制,可以幫助我們課堂上,集中注意力,在教師指導(dǎo)下把握知識(shí)本身。在課后,我們可以根據(jù)生物學(xué)技能的形成規(guī)律、知識(shí)的記憶規(guī)律,在學(xué)科思維的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。作為一名師范生,了解心理學(xué)在生物學(xué)科的應(yīng)用,可以為我們對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的編寫(xiě)提供理論基礎(chǔ)。對(duì)于將來(lái)教師的我們,為未來(lái)更好把握教與學(xué),提供思考方向。
以下,談?wù)勎覐牟糠终鹿?jié)的一些收獲。
在閱讀到第四章——生物學(xué)科的思維活動(dòng)及其教學(xué)一章中,讓我聯(lián)想到在我的求學(xué)生涯中,我的老師曾經(jīng)運(yùn)用過(guò)思路教學(xué)。利用科學(xué)史實(shí),他給我們分析了科學(xué)家的思維過(guò)程,而不是單純地講述一個(gè)科學(xué)家的故事。上課時(shí),他講述了他學(xué)習(xí)生物學(xué)科的方法。在這章書(shū)中,我對(duì)于“活學(xué)”的概念,有了新的體會(huì)。具體的知識(shí)要學(xué),但最終要學(xué)會(huì)如何思考問(wèn)題,從知道“是什么”,到知道“怎么樣”,再到知道“為什么”三個(gè)階段,形成自己的思維方式。
第五章——生物學(xué)科教學(xué)模式的應(yīng)用研究一章中,改變了我對(duì)教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。以前總覺(jué)得教學(xué)模式等同于教學(xué)定式,是十分刻板生硬的,完全把學(xué)生當(dāng)成是產(chǎn)品統(tǒng)一加工,不顧學(xué)生認(rèn)知程度,一味填鴨式灌輸知識(shí),F(xiàn)在發(fā)現(xiàn),教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或理論的指導(dǎo)下,對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)而形成的比較穩(wěn)定、系統(tǒng)、簡(jiǎn)明的教學(xué)程序及其實(shí)施方法的策略體系,是一個(gè)中性詞。教學(xué)模式有很多種,教師可以發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性用活這些教學(xué)模式。好的教學(xué)模式是有發(fā)展性的,但是被人用錯(cuò)了,那只好說(shuō)“遇人不淑”了。而以前的所說(shuō)的填鴨式的教學(xué)模式,是一種錯(cuò)誤理解下,錯(cuò)用的模式。理論的東西本身是死的,關(guān)鍵還是要靠教師的理解,然后利用理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)這種特殊的實(shí)踐。
第六章——生物學(xué)課程設(shè)計(jì)及其心理學(xué)分析一章中,介紹了課程設(shè)計(jì)的原理與方法及教材的結(jié)構(gòu)和發(fā)展(本書(shū)出版于20xx年3月),結(jié)合20xx年9月出版的《生物課程與教學(xué)論》,我們可以看到教材連貫的發(fā)展情況和部分知識(shí)的更新。了解課程的發(fā)展思路,有助于把握教育改革的動(dòng)向,以更高層面地理解生物學(xué)教育,有助于我們開(kāi)展生物學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
第七章——生物教學(xué)設(shè)計(jì)及其心理學(xué)分析一章,具有很強(qiáng)的實(shí)用性。結(jié)合《生物課程與教學(xué)論》第三章來(lái)看,本章理論性更強(qiáng)。在教與學(xué)的過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性很重要。前面我提到,雖然教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科是由行為主義心理學(xué)家斯金納和認(rèn)知心理學(xué)家布魯納、奧蘇貝爾等創(chuàng)立的,但不妨礙人本主義學(xué)派理論的介入。人本主義者看來(lái),每一個(gè)學(xué)生都有一個(gè)他意識(shí)不到的自我,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視教師引導(dǎo)學(xué)生的自我覺(jué)察,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。不管哪一個(gè)學(xué)派,最終目的都是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)掌握技能。但我更看重以學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計(jì)。在以布魯納的結(jié)構(gòu)主義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論和施瓦布的生物科學(xué)探究模式為理論基礎(chǔ)的探究與發(fā)現(xiàn)的教學(xué)模式指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì),是我認(rèn)為真正可以讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生在此學(xué)到的知識(shí),培養(yǎng)的能力不是單一的,而是綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程,真正成為學(xué)習(xí)的主人。但是在當(dāng)下的教育體制之下,這種教學(xué)模式的弊端顯而易見(jiàn),指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)操起來(lái)“花費(fèi)時(shí)間太多”。為了適應(yīng)體制,在多種教學(xué)模式中選擇適合生物學(xué)不同章節(jié)的學(xué)習(xí)是必要的。但如何在體制和培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)兩者需求平衡點(diǎn),還需現(xiàn)在的教師和我們這些未來(lái)的教師去思考。
第八章——關(guān)于生物學(xué)能力及其培養(yǎng)一章,將生物學(xué)能力的培養(yǎng)細(xì)化為幾種能力的培養(yǎng),并提出一些建設(shè)性的思路和方法。我們應(yīng)該使教學(xué)內(nèi)容和時(shí)空開(kāi)放,不拘于課上或者是課下。能力的培養(yǎng)有連續(xù)性,不是一蹴而就的事情。讓學(xué)生真正能在課上學(xué)到知識(shí),并且能夠帶著這些知識(shí)在課外探索繼續(xù)培養(yǎng)他們的能力。興趣是最好的老師——對(duì)于能力的培養(yǎng),前提還是培養(yǎng)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生覺(jué)得生物不僅僅是一門(mén)課程,而是一門(mén)科學(xué),還是一種生活。
第九章——現(xiàn)代中學(xué)生心理因素與生物學(xué)教學(xué)一章,我覺(jué)得人本主義成分較重。我前面談到人本主義的觀點(diǎn),非智力因素對(duì)自我實(shí)現(xiàn)有很大作用。根據(jù)這個(gè)理論,關(guān)注學(xué)生的非智力因素有助于提高生物課堂教學(xué)的效率,有教無(wú)類得以實(shí)現(xiàn)。
第十一章——現(xiàn)代生物學(xué)教師的職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)心理一章,給我一些職業(yè)規(guī)劃上的啟示。除了家庭以外,每個(gè)人都應(yīng)該有自己的事業(yè)。而在似長(zhǎng)不長(zhǎng)的人生中,事業(yè)的規(guī)劃顯得尤為重要。事業(yè)上如何實(shí)現(xiàn)自我,怎么實(shí)現(xiàn)自我,是我們每個(gè)人應(yīng)該思考的問(wèn)題。人是生活在社會(huì)中的,不是獨(dú)立存在的。所以真正的自我實(shí)現(xiàn)應(yīng)該與社會(huì)相聯(lián)系,而社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)。在這種相互作用的關(guān)系下,二十幾歲的我們,該有些想法的。
第十二章——現(xiàn)代建構(gòu)主義與生物學(xué)教育一章,給生物學(xué)教育理論學(xué)習(xí)指明了一個(gè)大的方向。語(yǔ)言精簡(jiǎn),內(nèi)容信息含量大,所以要理解深刻的話還是需要看多一些書(shū)才行。
看完了每一章節(jié),我又重新將前言看了幾遍,感悟又深了一層。接下來(lái)應(yīng)該繼續(xù)看皮連生老師的《教與學(xué)的心理學(xué)》了。
我曾在《南方》里看到的一篇文章,講述的是傳奇學(xué)校——黃岡中學(xué)的沒(méi)落。在許多年前我們國(guó)家教育體制沒(méi)有改革的情況下,黃岡中學(xué)的應(yīng)試教育做得風(fēng)生水起,將許多學(xué)生送上名牌大學(xué)。時(shí)代在發(fā)展,國(guó)家在發(fā)展,國(guó)家的教育有了突破性的改革,倡導(dǎo)從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”。黃岡中學(xué)沒(méi)能跟上這波改革浪潮,培養(yǎng)的能上名牌大學(xué)的學(xué)生漸漸少了。“學(xué)生苦讀,老師苦教,家長(zhǎng)苦盼”的堅(jiān)持,意義不再像以前那樣厚重了。希望黃岡中學(xué)能夠有所改革,跟上時(shí)代的步伐。
中國(guó)未來(lái)教育會(huì)有怎樣的改革?應(yīng)該是越來(lái)越人性化,個(gè)性化?作為未來(lái)教師的我們,應(yīng)該保持隨時(shí)隨地學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),切不能固步自封,禍害一代又一代的學(xué)子。
教師讀書(shū)心得 篇12
作為一個(gè)年輕教師,我們有著朝氣,有著向前沖的力量,唯一不足的就是教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而經(jīng)驗(yàn)獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長(zhǎng)處,讓自己有更大更快的進(jìn)步,而《最牛的教師》這本書(shū),就給我們提供了一些好的見(jiàn)解與思路。
這里有身為校長(zhǎng)而繼續(xù)不停研究學(xué)問(wèn)的陳垣老師,他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí);也有講臺(tái)上的幽默大師林語(yǔ)堂老師,他的課,形象生動(dòng),詼諧有趣,給世人留下了許多雅致雋永的佳話;有能讓一個(gè)被眾多老師拒絕、家長(zhǎng)放棄、自己墮落沉淪、成績(jī)?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的“高考戰(zhàn)神”王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí),值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運(yùn)用到自己的教學(xué)中來(lái)。
讀這本書(shū),看看教育大師們的故事,仿佛進(jìn)行了一次精神的洗禮。同時(shí)也讓我明白,教師,是一種極具魅力和境界的職業(yè)。一個(gè)教師若有魅力學(xué)生才會(huì)愿意多親近你,才會(huì)聆聽(tīng)你的教誨。
這種魅力是自己所獨(dú)特的品格、修養(yǎng),是通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)與在教學(xué)中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來(lái)的。
教師的.魅力源于境界,而教師的境界當(dāng)是秉承光大文化之精神,開(kāi)闊視野,陶冶情操,不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我,樂(lè)讀書(shū)、善讀書(shū),以“書(shū)”之精華夯實(shí)自然之道,以“德”之品行涵養(yǎng)浩然之氣,以廣博的知識(shí)從教,以寬厚的胸襟育人。不管是魅力與境界都離不開(kāi)學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的實(shí)際行動(dòng),只要把這幾點(diǎn)中都不辭辛苦的做好,那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。
身為教師,我們的教育對(duì)象是活生生的人。我們需要教育的“活水”,而“活水”就在書(shū)海之間。讀書(shū),能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)教育智慧;讀書(shū),能使獨(dú)創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿創(chuàng)造的快樂(lè);讀書(shū),能實(shí)現(xiàn)教師的自我提升和生命的升華。
教師讀書(shū)心得 篇13
一直都覺(jué)得,讀很理論的書(shū)非?菰,但當(dāng)我翻開(kāi)《做最好的老師》,卻讓我愛(ài)不釋手,書(shū)中沒(méi)有豪言壯語(yǔ)、沒(méi)有乏味說(shuō)教、沒(méi)有轟轟烈烈,有的只是一名教師從教25年來(lái)的娓娓道來(lái)、訴說(shuō)衷腸。很多很多的事例,很多很多精辟的話語(yǔ)和篇章匯集在我腦海中,始終讓我有種蕩氣回腸、余音繚繞的感覺(jué)。
感受之一、要做一個(gè)勤思考善實(shí)踐的教師。
讀李鎮(zhèn)西的著作,字里行間都透露出教育要營(yíng)造美好的精神家園,讓人詩(shī)意地棲息在大地上,這就要求我們教師改變和調(diào)適思維方式,以前所未有的挑戰(zhàn)意識(shí),批判意識(shí)和創(chuàng)新思維來(lái)面對(duì)我們的生活,我們的教育,我們的學(xué)生。素質(zhì)教育的實(shí)施呼喚我們要有全面發(fā)展的學(xué)生觀與全新的教學(xué)方式,作為教師就要具有課程意識(shí),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,幫助學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)。面對(duì)新課程,我們教師要學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)分享,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)創(chuàng)新。真正讓我們的課堂活起來(lái),讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的美好和和諧。對(duì)照自己從事的幼教專業(yè),讓我深受啟迪,幼兒園作為實(shí)施素質(zhì)教育的最好陣地,更應(yīng)該重視孩子能力和習(xí)慣的培養(yǎng),幼兒教師要更多蹲下來(lái)傾聽(tīng)孩子的心聲,和孩子進(jìn)行平等的交流,讓孩子感受到來(lái)自教師的關(guān)愛(ài),讓每位孩子感受到校園生活的快樂(lè)和溫馨,讓每位家長(zhǎng)感受到教師的專業(yè)素養(yǎng)。
隨著素質(zhì)教育的快速推進(jìn),不論是國(guó)家教育部門(mén)還是教育專家,都深深地感悟到只憑空洞的教育理論,是很難實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育的,素質(zhì)教育的實(shí)施更需要我們基層教育工作者的共同參與,教育專家提出的新教育理念雖具有普遍性,但在具體實(shí)施中還有很多的實(shí)際問(wèn)題,更需要我們基層教師來(lái)研究和實(shí)施,以此來(lái)證實(shí)新理念的正確性。在多年的工作中,我也接觸到很多新的教育理念,李鎮(zhèn)西的對(duì)于教育的觀點(diǎn)給了我更清晰的印象。我深深的感受到,有了愛(ài),不等于就有了教育,教育中真正的愛(ài),意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé),而要能肩負(fù)起這樣的責(zé)任,教師的職業(yè)理想,專業(yè)素養(yǎng)是相當(dāng)重要的,做最好的老師,讓今天的“我”和以往的“我”進(jìn)行比較,每天都能做好一點(diǎn),為學(xué)生的“美麗人生”奠定美好的開(kāi)端。
感受之二、要做一個(gè)有智慧善觀察的教師。
在和李鎮(zhèn)西老師的教育思想相碰撞的過(guò)程中,讓我深切地體會(huì)到要趁自己還算年輕,及時(shí)給自己充電,做一名智慧型的教師,成為一名具有較高素養(yǎng)的教師。在既踏踏實(shí)實(shí)做好每件具體教育工作的同時(shí),還能不斷關(guān)心著,思考著社會(huì)發(fā)展與學(xué)校教育的相互影響,不斷開(kāi)闊自己的視野,從而進(jìn)行一些富有創(chuàng)造性的工作。在閱讀“從做孩子的靈魂工程師到向?qū)W生學(xué)習(xí)”這一節(jié)時(shí)也使我深切地體會(huì)到作為一名智慧的教師要能滿足學(xué)生的需求,要能服務(wù)、支持、指導(dǎo)每個(gè)孩子富有個(gè)性的發(fā)展。教師要善于觀察孩子,善于透過(guò)表象辨別是否,要具有系統(tǒng)思考能力、理解學(xué)生的能力、課程開(kāi)發(fā)的能力,這樣才能真正在教育教學(xué)的'道路上堅(jiān)定而又幸福地行走。思考我們所從事的幼兒教育工作,我們又該怎樣堅(jiān)持一份毅力:至少是不是應(yīng)該每天微笑著面對(duì)每個(gè)家長(zhǎng)和孩子,是不是應(yīng)該每天準(zhǔn)備好教玩具,是不是找?guī)讉(gè)家長(zhǎng)討論一下孩子的家園共育,是不是該讀或?qū)懸稽c(diǎn)什么,是不是該備好一節(jié)課,是不是該根據(jù)孩子需求補(bǔ)充一下主題墻......日常的保教常規(guī)需要一份堅(jiān)持,“做最好的自己”需要一份執(zhí)著,“戰(zhàn)勝自我”需要一份堅(jiān)定的勇氣,點(diǎn)滴的積淀才能匯聚成“超能量”,才能閃爍人生的精彩。”
隨著全國(guó)義務(wù)教育階段教師績(jī)效工資的實(shí)行,教師的待遇和社會(huì)地位也有了比較大的提高,使我們?cè)诟械奖恢匾暤耐瑫r(shí),更加認(rèn)真地投入工作。
感受之三、要做一個(gè)有真性情,有愛(ài)心的教師。
閱讀第二章中“做有思想的教師”“真教育是心心相印的活動(dòng)”這兩小節(jié)的內(nèi)容,激起了我強(qiáng)烈的共鳴。文中指出,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,一些教育者自覺(jué)不自覺(jué)地習(xí)慣用商業(yè)化與功利化的眼光來(lái)衡量自己的職業(yè),以致逐步喪失了最崇高的精神境界。麻木、冷漠或者虛偽、勢(shì)利彌漫在一些教師、學(xué)生及其家長(zhǎng)之間。確實(shí),對(duì)比我們現(xiàn)今的教育,正逐步在失去樸實(shí)的本質(zhì),教師和家長(zhǎng)之間的心靈隔閡正在越來(lái)越明顯,這不能不使人感到擔(dān)憂。因此,作為教師一員的我來(lái)說(shuō),在對(duì)教育工作的態(tài)度上,確實(shí)要有一種“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的姿態(tài),對(duì)孩子、對(duì)家長(zhǎng)都要有教育的真性情,具有一顆奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心,用心做老師。我想,這也是現(xiàn)在大力提倡的師德教育的內(nèi)核。
同時(shí),從事教育工作,愛(ài)貫穿在你工作的始末,就像特級(jí)教師閆學(xué)老師在《跟蘇霍姆林斯基學(xué)做老師》一書(shū)中提到的那樣:如果你不愛(ài)孩子,那教師這個(gè)職業(yè)對(duì)你來(lái)說(shuō)是太苦了。確實(shí),愛(ài)孩子是教師做好工作的前提,教育愛(ài)是教師在教育過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種高尚的道德境界,敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù),它不僅是教師對(duì)學(xué)生的尊重,關(guān)心和愛(ài)護(hù),而且還包括教師用愛(ài)的情感和言行來(lái)感化學(xué)生,陶冶學(xué)生,啟迪學(xué)生,教育學(xué)生,教育愛(ài)在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)也提高了我們教師的人道修養(yǎng)。
李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的:“對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是永恒的教育理念,一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。李鎮(zhèn)西老師還說(shuō)過(guò):“你也許不是最美麗的,但你可以是最可愛(ài)的,你也許不是最聰明的,但你可以是最勤奮的,你也許不會(huì)是最富有的,但你可以是最充實(shí)的,你也許不會(huì)是最順利的,但你可以是最樂(lè)觀的.....”李鎮(zhèn)西老師的話激勵(lì)著我不斷修正自己的人生觀,教育觀,我告訴自己用心做老師,用愛(ài)暖童心!
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