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（優(yōu)）邊城讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的邊城讀后感，希望能夠幫助到大家。
邊城讀后感1
當(dāng)我初次讀到這本書時，樸實(shí)無華的風(fēng)格和語言深深吸引了我。沒有繁瑣的辭藻，只有易懂的文字；沒有過于隱藏的心思，只有溢于言表的情感；沒有城市里的危險，只有山村里的安逸。但這些都是表面，文章美的背后也有著令人傷心的悲。
主人公翠翠從小跟著外祖父生活，感情深厚，翠翠愛祖父，祖父也愛翠翠。隨著日子一天天過去，翠翠長大了，到了情竇初開的年紀(jì)，無意與二老儺送相遇，自此雙方心里住著對方。兩人的愛情從翠翠對二老的思念開始，以翠翠的等待而延續(xù)。這期間又有無數(shù)的故事令人感嘆和悲傷：大老天保的提親、二老的唱山歌、大老的死、爺爺?shù)乃馈⒍系碾x去……兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)只留得翠翠獨(dú)自一人，陪著翠翠的也就只有孤獨(dú)的等待了。在這樣一個曲折的愛情故事里，充滿了許多的“錯誤”。
翠翠的出生是個美麗的“錯誤”。翠翠的母親是老撐渡人的女兒，父親是一名軍人。他們相繼逝去，去追尋他們的愛情，留的翠翠與老人、黃狗一起生活。翠翠生活在茶峒這個地方，有自然萬物養(yǎng)育著她。她，天真活潑，像一只小獸物，不想殘忍的事，不發(fā)愁，不動氣。這樣的翠翠很受人喜愛。
翠翠的愛情是凄美的“錯誤”。在一次的端午節(jié)夜晚，十三歲的翠翠與二老儺送相遇。這是一場美麗的邂逅，兩個情竇初開的孩子第一次相遇，產(chǎn)生了奇妙的感覺。雖是小小的誤解，卻產(chǎn)生了美麗的火花。而后的節(jié)日里，翠翠無不在思念著二老。她聽著別人對二老的婚事議論，心中的醋味油然而生，心里很不是滋味。她有著了十五歲少女應(yīng)有的羞澀和煩惱，更是表達(dá)了自己內(nèi)心的孤獨(dú)，以及一種心痛、不知所措的情感。
再后來，大老天保來到家中提親，爺爺遵從翠翠的意愿，而翠翠一直在等待二老，所以一直沒有給大老回應(yīng)。直到后來，大老為了成全弟弟和翠翠，獨(dú)自離開，而在下船時不幸淹壞了。自此后，二老出走，爺爺離世，翠翠悲痛欲絕，順順又想接翠翠到家，做二老的媳婦�？纱浯洳徽J(rèn)為二老會娶自己，坐在溪邊等著二老回來。翠翠的內(nèi)心更加孤獨(dú)了，在女孩子的青春年華里，她承受了不該承受的'傷痛。但或許，這會讓她在以后的日子里變的更加的堅強(qiáng)。
翠翠的等待是衷情的“錯誤”。自二老離開后，翠翠無時不刻地在等待著，等待著二老的回歸，可誰都不知道二老的歸期。正如書中所說“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來”。但至少，翠翠翹首以盼，還有個希望，盡管這個希望很渺�！�
風(fēng)光鄉(xiāng)村，淳樸人家，崖畔白塔，過渡的老船夫，天真可愛的翠翠，勇敢樸實(shí)的天保儺送等，多么美好的風(fēng)景，多么美好的人�。腥绱�，希望現(xiàn)實(shí)，更亦如此。
邊城讀后感2
小小的山城，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的白塔�！哆叧恰返拈_篇便引領(lǐng)著我進(jìn)入湘西綺麗的風(fēng)光中，沈從文的小說總是給人以自然、民風(fēng)和人性的美。
白塔下的祖孫倆和黃狗生活在邊城依山傍水、遠(yuǎn)離塵囂，如夢境般的世外之境，一條小溪伴隨著自然的生命，循環(huán)不息。女主人公翠翠是《邊城》中一個迷人的形象，茶峒的青山綠水帶給她清澈透明的眸子，碧溪岨的竹篁、白塔給了她不世故的赤心;酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。同樣依托于大自然的老船夫忠厚老實(shí)，幾十年如一日地守著渡船，渡人而不計報酬。正是如此，老船夫獲得了人們對他的關(guān)愛，這種超脫金錢利益的鄉(xiāng)鄰之情是罕見的，但在文中卻并未有不真實(shí)的表現(xiàn)。沈從文通過這種感情揭示了人物身上所蘊(yùn)含的美好人性，這樣的'生活一如茶峒的黃昏醉人、美麗和平靜。
沈從文在《湘西散記》中曾說，“我們用什么方法，就可以使這些人們心中感覺一種對明天的惶恐，且放棄過去對自然和平的態(tài)度，重新來一股勁，用劃龍船的方式活下去?”在《邊城》中，沈從文同樣在端午節(jié)上用了較多筆墨，翠翠也是在這樣熱鬧的端午節(jié)萌發(fā)了朦朧的愛情，也像劃龍舟一樣對它堅持著。而老船夫則被翠翠父母私情不容而自盡的往事糾纏著，翠翠母親的死一直是老人心里的隱痛，為了不使翠翠重蹈覆轍，無意中為孫女的婚事設(shè)置了障礙。在同樣溫柔、美麗、平靜的黃昏下，以前純真無憂的少女因婚戀的挫折痛苦著，黃昏也因人的心境變得凄涼。
老船夫的生命終將走向盡頭，在沈從文筆下，我們感受著他的掙扎，在層層絕望后面探出一點(diǎn)希望，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。終于，黃昏下翠翠的念頭變成了殘酷的現(xiàn)實(shí)，翠翠無望的婚事使老船夫痛苦至極，在絕望中倒下了。一陣?yán)子赀^后，船被沖走了，屋后的白塔崩塌了，老船夫在翠翠的生命中永遠(yuǎn)地消失了。
曾經(jīng)的祖孫倆，一座白塔，一條黃狗，一只渡船變成了翠翠獨(dú)自一人在悲痛中等待著她那如螢火班微弱的愛情。其實(shí)，《邊城》中一只都潛藏著一種憂傷的情調(diào)。整個故事如夢一般，卻實(shí)則為夢的彼岸，是現(xiàn)實(shí)的，殘酷的。
在許多膾炙人口的悲劇中，認(rèn)為常為善惡對立的雙方，他們互相沖突著，搏殺著，最終使許多有價值的生命犧牲�！哆叧恰穮s并非如此，文中的人物都是屬于美的，善的一方，他們之間的矛盾并不尖銳，反而十分碰巧的都源于誤會，而這卻仍舊傷害著文中的每一個人。
《邊城》是一首美麗凄涼的樂曲，它彈奏出翠翠的愛情悲劇與老船夫的離去，讓人深深的感受著那圍繞著茶峒的悲傷。
邊城讀后感3
《邊城》講述了20世紀(jì)30年代川湘邊界的邊城小鎮(zhèn)茶峒。語言古樸清新，故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節(jié)，沒有撕心裂肺的感人畫面，而細(xì)膩的語言和真摯的情感久久牽動著內(nèi)心的一角，在不經(jīng)意間早已情隨文牽。
湘西擁有純凈的風(fēng)光：清澈的河水淌過過水底凌亂的碎石，發(fā)出悅耳的叮咚聲；微風(fēng)拂過竹林，發(fā)出沙沙的奏鳴；乳白色的霧靄漂浮在靜謐的黃昏，讓人產(chǎn)生了無限的遐想……遠(yuǎn)離都市的喧囂與繁華，湘西擁有不一樣的安寧與美好。沒有鳴笛，沒有尾氣，沒有喧鬧，更多的是一種與世隔絕的絕對的寧靜。陶淵明向往世外桃源的生活，而湘西可能就是世外桃源吧！看慣了高樓大廈，見多了車水馬龍，我內(nèi)心更jia憧憬沈從文筆下的湘西！
人們常說：“世態(tài)炎涼，人情如水”。在當(dāng)今年社會又有多少坑蒙拐騙，敲詐勒索呢？“人之初，性本善”，或許每個人在牙牙學(xué)語的時候都有念過。可是，誰又能避免世俗的污濁之氣？這份心底最初的“善”終是被遺忘了。人性至真，人性至善，人性至美，沈從文筆下的'湘西才成了多少人的理想國。
《邊城》中的人情亦如水，卻又不似水那樣淡薄，而是像湘西的河川那樣清澈。閱讀的過程中，我感受到了滿滿的人性的至真，至善和至美。翠翠與爺爺守著渡船相依為命，爺爺覺得自己老了，擔(dān)心撒手人寰的那一天沒人照顧翠翠。而十五六歲的女孩心里不免有些羞澀與靦腆，爺爺不便直說就只可遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，小心翼翼地探問。可爺爺怎么也沒想到是自己過分的關(guān)心耽誤了翠翠的一生。
這使我想到了我們，父母對我們愛得太深，我們被保護(hù)的太好，如若有一天需要我們自己走出他們的羽翼，面對屬于自己的生活的時候應(yīng)該怎么辦？記得小時候常聽爸爸說自己的童年：因?yàn)榧以谵r(nóng)村放學(xué)后要拾豬草，回家喂豬；決不能在晚上寫作業(yè)，要不然會被家長說點(diǎn)燈熬油……我很愛聽爸爸講自己的故事，因?yàn)槲覜]有經(jīng)歷過，我不知道那種感覺。他還常說自己自己小時候經(jīng)常到河邊抓魚，在河邊烤著吃，可是在現(xiàn)在又有多少河流可以抓到魚呢？
鷹在出生后不久就要學(xué)會飛翔，小鷹也有害怕，可是鷹媽媽還是會把它推下山崖。難道鷹媽媽就不會心疼嗎？會，它當(dāng)然會，可是如果小鷹不會飛翔怎么去尋找食物。所以，我認(rèn)為在我們年輕時要經(jīng)歷一些必要的磨難，這樣在我們步入社會的時候會少一些不適應(yīng)。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？說實(shí)話，我們不可能被保護(hù)一輩子。
三年的美麗中秋是三年時光的縮影，大佬與二佬都愛上了翠翠，之后發(fā)生了許多凄涼的事情——大佬和爺爺相繼離世，二佬也因傷悲踏上了尋找前途的道路，而河中的渡船上只剩翠翠一個孤寂的背影。
文章寫得很淡，沒有波瀾壯闊，我讀的時候卻感受到了說不出的悲涼。原來離與散就在我們身邊，原來擁有的一切都可以在一瞬化為烏有。時間的長河不允許我們逆流返航，只允許我們向前遠(yuǎn)航。任時光流逝我們回頭再看滿是回憶，眺望遠(yuǎn)方，未來充滿了期望與等待！
邊城讀后感4
天地人生間，如白駒過隙，忽然而已。唯有真愛，才是永恒。
——題記
猶記一場鳳凰瀟然夢，一本書，一場偶遇，一段不澀不黏不哭不甜的癡戀。
雨零碎地下，在茶峒，還記得那劃龍舟鳧水捉鴨子的他，矯健的身手，英俊的外表，因?yàn)樽进喿映煽冹橙还市闹胁粍贇g喜。而在橋上苦等爺爺?shù)牟?5歲的小姑娘翠翠心中卻焦急害怕。她生于30年代，在風(fēng)日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)著她且教育著她，故天真活潑，處處儼然一只小獸物。這是她與儺送的初遇。
或許是夢吧。翠翠那么美好，像是一個玻璃球，那么易碎。爺爺?shù)碾x開讓翠翠明白了責(zé)任與堅持。她就那么年復(fù)一年日復(fù)一日等待著儺送的回來，撐著她那船在江上飄著一縷夢。故事就此結(jié)束了。翠翠等到儺送沒有？那時他們是否仍然相愛？他們該多大了？是否儺送會和翠翠在一起不分開了呢？為什么沈從文要讓翠翠這樣苦等下去，不能讓他們有個美好的結(jié)局？
太多太多的疑問我想知道，為什么便草草收尾了呢？或許人生是真實(shí)的，不可能十全十美，儺送的大哥天保遇難了，作為親兄弟怎能不為之悲傷難過？我想沈從文用無言的筆觸告訴我們，愛要留在最美好的時候，真愛是永恒的，儺送一定會回來。而翠翠，始終也要長大，在面對生活時更加堅強(qiáng)，也懂得了自己對儺送的一份愛，一份永恒的真愛。她在江上支起一枝蒿，日復(fù)一日地等，等的不只是儺送，也是一個無法回去的，曾經(jīng)的美好，像一個夢境。
我始終相信我能遇見翠翠，翠翠活在我們這個世界。我想看她淺顰輕笑，或喜或愁�？赡茉谙嫖�，在茶峒，在渡口。她會擺渡我走向過去，穿越歷史的厚度，看時光過隙間那斑駁的老渡船，悠悠流淌的江水，和那在歲月跌宕中憔悴的容顏。那條渡船撐了十幾年，人來人往，天地人生間，若白駒過隙，忽然而已。撐到我們白了頭，掉了牙，腰腿不利索，抑或是魂歸離恨天云云。也許只為了一個執(zhí)念，一段往昔，一片云霞，一往情深。
可是，時間這塊布，裹挾著翠翠和儺送消失在湘西，一去不回頭。他們離我們越來越遠(yuǎn)了。那濃麗色彩的鳳凰古城，清清淺淺的江水，濕潤的草木氣息，都被歲月掩埋了。他們的.愛情像是我們路過的風(fēng)景，一直在逡巡，卻沒有人為他們而聽。
我，找不到了。
雨在下，視野里有濃有淡。濃的是水邊的青石，綠色的青苔布滿全身；淡的是若有若無的遠(yuǎn)山，以及山腳下的江水。生活或許回不到過去，湘西人民的生活已被現(xiàn)代化這只大手?jǐn)噥y了，成了一鍋粥。面對新奇事物的誘惑，他們還能回到過去嗎？還會有翠翠和儺送這般向來緣淺，奈何情深的感情嗎？
可是，江水還在。只要江水還在，渡船便在，我相信翠翠便在。
在時光中，儺送或許正乘著船渡過千山萬水，只為與夢中惦念的那個翠翠再一次在碧岨溪相逢。
天地人生間，如白駒過隙，忽然而已。唯有真愛，才是永恒。
——尾記
邊城讀后感5
五四時期的小說家，我最喜歡沈從文先生。他的文字，猶如洞簫，浸滿了凄美和悲憫的濕潤，令人極易滑到一個深邃，遙遠(yuǎn)，以及神秘的世界，被淡淡的悲意所裹。
何立偉在評論沈老作品《柏子》時，說“用一支洞簫吹奏了這樣一個微雨的夜”。其實(shí)，這支洞簫吹奏最多、最動人的，是女性的多姿。在《如蕤》、《阿金》、《菜園》、《八駿圖》等篇章中，女主角無一不鮮活動人。在眾多女性當(dāng)中，沈老最擅長臨摹刻畫的是少女。他筆下的少女，體現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，無一不是“愛”與“美”的化身，如蕭蕭、三三、阿黑、夭夭、翠翠等。
我最喜歡的是翠翠，《邊城》里的女主人公——“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶她長得”，“人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。
沈從文曾經(jīng)說過，文學(xué)是給現(xiàn)實(shí)插上想象的翅膀。邊城，表面上是指湘西的小城，其實(shí)它并不是一種地理概念，而是一種意象概念，或曰文化概念。在現(xiàn)實(shí)中，是不可能存在這種桃源所在的。20世紀(jì)80年代末期，隨著沈從文熱的掀起，有一些外國學(xué)者讀了《邊城》后，被故事所感動，曾千里迢迢奔赴湘西，尋找書中的女主角翠翠，結(jié)果當(dāng)然無不廢然而返。
《邊城》的故事，是愛情的事故：渡頭老船夫的孫女，十六歲的翠翠，在一個有龍舟賽的端午節(jié)里，邂逅了船總順順的兒子儺送，彼此盤下愛慕的青藤。然而不久，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以磨坊為諾，想娶儺送為婿。與此同時，儺送的兄長天保也愛上翠翠，并托媒人上門提親。老船夫尊重孫女意愿，讓兄弟倆唱歌決勝負(fù)。天保自知不敵弟弟儺送，于是出遠(yuǎn)門做生意，在意外中死亡。順順以為翠翠不祥，遂命儺送另攀它枝，儺送心里難受，卻也割舍不了對翠翠的深愛，只得也乘船出門。
在小說最后，沈老如此寫道：
可是到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人還不曾回到茶峒來。
這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！
這是一個非常著名的.結(jié)尾，向來為人所稱道。它猶如洞簫的顫音，凄美地詮釋了愛情是怎樣在無常的宿命中顫栗的。這種顫栗并非雨打梨花那樣清晰可見，而是像鐘擺一樣，具有或左或右的不確定性。
這種不確定性具有極高的美學(xué)價值，對后來的作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。現(xiàn)在文學(xué)界翹楚余華，無論是早期的仿夢小說（莫言語）《十八歲去遠(yuǎn)行》，還是后期向現(xiàn)實(shí)主義回歸的《活著》，都有這種不確定性的師承（余華清楚地記著沈老的一句話：小說要貼著人物去寫）。
邊城讀后感6
偶然間，聽到一首流行歌曲中唱到這一句“那時候，車馬慢，一生只夠愛一人”，心中確有一種莫名的觸動。現(xiàn)如今車馬提速了，而很多人幸福感卻降低了、充實(shí)感已不在了。
這個月的事有點(diǎn)煩雜，無意間翻到了以前的舊書沈從文的《邊城》，就信手讀了起來。
小說一開篇便描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風(fēng)光旖旎，是那樣的民風(fēng)淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂善好施，展現(xiàn)出了人性中最善良的一面。如夢如幻的背景，也許早已暗示了那一場最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會發(fā)生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯過吧。
在閱讀過程中，我一直感覺故事沒有多少起伏，有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故，世道的變遷、爺爺?shù)碾x去、愛情的迷離。相比之下，在現(xiàn)如今這個年代，愛情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)和欲望的附加，對于一見鐘情式的際遇會被現(xiàn)實(shí)打擊的體無完膚。翠翠的淳樸與執(zhí)著，像湘西的山與水一樣清澈純粹，才釀造了蜜一樣的純美愛情。雖然結(jié)果是一場悲劇，但其過程足以慰藉此生。
讀完全書，我沒有哀嘆翠翠的悲慘命運(yùn)，更不驚艷與湘西的那山那水，只是艷羨那靜謐時光里的純粹與質(zhì)樸，每一個人、每一只小動物和一山一水，都是有血有肉有靈魂的獨(dú)立個體。而在當(dāng)今的.現(xiàn)實(shí)社會里，一切講究速度、進(jìn)度，物質(zhì)生活高度豐富，反而引發(fā)了幸福度降低、充實(shí)感失控。
一段時間以來，我在思考“人活著的真實(shí)意義”！有人說，生命的意義在于價值，做一個有益于社會、有益于人民的人！也有人說，我努力的拼搏，就是為了家人的幸福和事業(yè)的成功！還有如是說，人生的意義在不浪費(fèi)自己的每一寸時光，讓每寸一時光都充滿意義！
我欽佩那些為國擔(dān)責(zé)、為民分憂的家國情懷和大奉獻(xiàn)精神。他們胸懷寬廣、心系天下，以大仁大義為準(zhǔn)則、奉獻(xiàn)小我成就大我。在疫情面前，他們就是那些逆行除魔者，日常不出奇，危難之際方顯大義。我也認(rèn)同那些為了小家幸福和個人成就感的積極拼搏進(jìn)取的精神。畢竟人人生而不同，際遇、能力不一而論，但他們憑著不甘命運(yùn)安排的抗?fàn)幘�，努力奮斗著、拼搏著，爭取個人的獨(dú)立自主。然而在現(xiàn)實(shí)中，除了這一大一小之外，還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對于他們來說，生命的意義在于不浪費(fèi)時光！不浪費(fèi)，就是最大的意義。
時光，本沒有意義與價值！你賦予它什么，它便還以回報！你賦予它快樂，它便是快樂時光；你賦予它悲傷，它便黯然神傷；你賦予付出與奉獻(xiàn)，它便是偉大的模樣；你賦予它汗水與拼搏，它便還以果實(shí)與夢想。
而人生，本沒有實(shí)質(zhì)的意義！而有的人，其生命重于泰山，而有的卻輕于鴻毛。關(guān)鍵在于，你賦予了人生什么模樣，最終他就會還以什么模樣！
邊城讀后感7
提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒有沈從文，又有幾人會流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)？湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過來回饋湘西以物質(zhì)財富和精神財富的雙豐收，人杰地靈，莫過于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對于海派來說的，京派作家的寫作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對北京的愛與對旗人的.復(fù)雜情感，與沈從文對湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長在皇城的老舍與來自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無爭議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的節(jié)日氛圍，無不讓人心動。在這人心險惡的時代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時戰(zhàn)火紛飛的中國還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時只覺得作者對環(huán)境的描寫如風(fēng)景畫一般傳神、豐富，對端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識愁滋味的膚淺。如今又見邊城，翠翠還未真正開始就已結(jié)束的悲劇愛情、失去爺爺后的痛苦與無助，使我重新意識到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律。《邊城》實(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫的這本書除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩如畫的風(fēng)景中，訴說著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過分商業(yè)化的寫作，對左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對抗日戰(zhàn)爭時有涉及，對戰(zhàn)爭打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對戰(zhàn)爭委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒有多少文學(xué)作品面世，不得不說是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車，就會有好多十幾歲的女孩子圍上來，說：“買束花送給先生吧�！边@位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會對今天熱鬧非凡的湘西做何感想？當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
邊城讀后感8
是夜，窗外點(diǎn)點(diǎn)星辰，月光皎潔。屋里，床頭的臺燈還散發(fā)著柔柔的光。我打開《邊城》，輕輕靠在床頭。
不知過了多久，猛然睜開了眼。眼前竟浮現(xiàn)出一條弓背般曲折的小溪，清澈透明。再向前看，一座小白塔在陽光下靜靜地佇立著，塔下有一間小屋，屋后的山上草木豐茂。一聲悠遠(yuǎn)的、帶點(diǎn)嬌的叫喊傳來：“哎——船這就來——”我的心突然狂跳起來。這溪，這塔，這叫喊，我莫不是來了茶峒!
渡船“咚”的一聲靠了岸，一個少女下了船，她皮膚黑黑的，眸子清明如水晶，船上的.黃狗似乎受不了酷熱的天氣，趴在綠茸茸的虎耳草上喘氣。我怔怔地問她：“你……你是翠翠?”“嗯，你是誰?”“我是從很遠(yuǎn)的地方來，聽了你的故事，便想來拜訪你�！彼蛄俗煨χ�，臉紅紅的，點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶著我撐了船，去屋里談。
屋里陳設(shè)簡陋，屋角的籃里裝著虎耳草。我問：“儺送他回來了嗎?”翠翠似乎有些詫異，繼而臉變得通紅。“還沒……才過了兩年呢。他也許……明天回來�！蔽矣行┚执俚攸c(diǎn)點(diǎn)頭，輕輕問道：“那如果儺送……不回來了，或者變了心了，那怎么辦呢?”翠翠低著頭，揪著衣角：“那我就衷心祝福他，希望他能幸福�！�
翠翠又抬起頭，抿了抿嘴：“然后我就找一個憨厚老實(shí)的茶峒人做伴，安安靜靜地過日子。渡船我不會放棄的，因?yàn)檫@是爺爺給我的職責(zé)，我要好好履行�！贝浯溆行┛酀剌p輕說著，“實(shí)在不行呢，那我就像爺爺一樣，帶著狗撐一輩子船，載著別的姑娘去喜氣洋洋地出嫁，而空閑時就坐在石頭上唱歌、曬太陽�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。
翠翠撐了船送我離開，待我上岸離去，回頭看翠翠仍帶著黃狗站在岸邊向我揮手，我也沖她揮了揮手。這個嬌憨的姑娘，心思像水一般純凈，清純可愛，但愿她能永葆純真。
我走到街市來，看到賣酒飯的細(xì)眉婦人正在斟酒，花衣莊的老板正在整理新貨，船主順順正與空閑的水手打紙牌，一些鄉(xiāng)人正往碾坊里送米，接待商人和水手的小婦人正坐在小凳子上繡鞋面。走過鬧哄哄的街市，來到碼頭，水流依舊，卻再難見那兩個極善泅水的健壯的少年兄弟了……
一陣?yán)滹L(fēng)吹來，驚得我清醒過來。手中的《邊城》打開著，窗外的夜幕越發(fā)月朗星稀，夜已深。我默默沉思著：翠翠縹緲的愛情何時得以開花?若翠翠能夠果斷地告訴祖父她真實(shí)的感受，不僅天保不會死，翠翠和儺送也能終成眷屬，而不是只留下翠翠一個人清苦地守著渡船，懷著“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”的忐忑心情。這也告訴我們，機(jī)會需要把握，幸福要靠爭取，一時的羞于言表或者懦弱退卻，帶來的可能就是漫長的等待與無盡的凄苦。
也許我們每個人心里都有一座邊城，里面不僅有著甘甜真實(shí)的美好希望，同時也存在著艱難孤獨(dú)的悲涼事態(tài)。我們應(yīng)在里面尋找并堅守心之所向，而并非懷著僥幸長久等待。
此時萬籟俱寂，我枕著《邊城》入眠。夢中，我又回到了茶峒，與翠翠相遇相知。這次，我定勸她勇敢面對，努力爭取……
邊城讀后感9
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不明白里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產(chǎn)生任何自我的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過去了。此刻把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風(fēng)情的鐘愛，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最終，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它必須是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的'是講述著一個凄美動人的感情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一向細(xì)心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在應(yīng)對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人證明她的心思，但她已經(jīng)有了自我內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相證明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人明白他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最終，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的感情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，可是翠翠要等的人還沒有出現(xiàn)�？赡埽谀骋荒昴骋惶�，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送證明自我的想法，杯具就不會發(fā)生，遺憾也不會產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)當(dāng)以他們作為教訓(xùn)。無論什么事情，機(jī)會是由自我把握的，消極的等待只會讓自我陷入自我遺憾或杯具。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一向留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我期望，我能在自我的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
邊城讀后感10
今天，我橫下心來，一口氣讀完了沈從文先生的文集《邊城》，但要消化，還需下功夫，因此，只擇一點(diǎn)來講講，即先生的細(xì)處之妙。
凡讀過文集中十余篇小說，尤其是《邊城》的人，都深深地為作者的環(huán)境與景物描寫所震撼。這些描寫總是出現(xiàn)在一個片段的開頭或中央，文字并不長，但讓人回味無窮，如：“一鉤新月已白白的畫在天空中。日頭落下的一方，半邊天皆為所燒紅。一片銀紅的光，深淺不一，仿佛正在努力向高處爬去，在那紅光上面，游移著幾片紫色云彩。”毫無疑問，這些句子很簡單，字眼也是我們再熟悉不過的，全無一些作品的“深奧奇妙”之況味，卻能在我們的腦海中造出一幅異常美麗的傍晚圖畫，而且那么清晰，沒有一點(diǎn)含糊。這只是初看的感受，若再將這類句子顛來倒去讀上幾遍，又能看出幾個詞中藏著更妙的筆法一一像“銀紅”“深淺不一”“幾片紫色云彩”這都是我們寫黃昏景象時經(jīng)常忽略的.細(xì)節(jié)一一我們寫景總是從最壯觀處著眼的一一回想一下見過的落日紅光，確實(shí)是處處符合這幾句的內(nèi)容。當(dāng)然，一個作家不論怎樣地觀察細(xì)致，怎樣地練字巧妙，也不可能將一番景致完整地展現(xiàn)給讀者。能做到這樣的，無非是照片了。至于沈從文先生這幾筆，雖然僅僅使讀者在小說中看到了景色中的幾個細(xì)節(jié)，但同時也是給了讀者幾個點(diǎn)，讓讀者通過想象，將點(diǎn)連起來，組成一幅完整的圖畫。這樣既不會使文字拖沓，又能將書中場景“展現(xiàn)”給讀者的寫法，難道還稱不上是“妙”么？只憑這樣的細(xì)節(jié)，也感到文豪的高度了。
小說之中寫環(huán)境的場面之類，也只是點(diǎn)綴而已，卻刻畫出了人物的千姿百態(tài)，這是重中之重。瀏覽整本書，寫人語言、動作和心理的語句占去六、七成。同樣，這些描寫是十分簡樸的，如：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！”語言描寫尤其多，形形色色的人物對話，正是使文章讀來有聲有色的“竅門”。不得不提的是，雖然小說原形確實(shí)是作者接觸過的人與事，但將一個自己僅僅親眼見過不到半小時的片段擴(kuò)寫為幾萬字的完整故事，就好像憑一個螺絲釘想象出一輛汽車一樣，使其有血有肉還不會失其離譜，豈止是一般的難！而沈從文先生還進(jìn)一步塑造了從未見過的人完整形象，敘其語言、說其行動、述其情緒，怎么會簡單？但一讀便知，作者相當(dāng)成功，每個人物都活了起來。社會底層那些復(fù)雜的人難以把握的語言和心理，先生居然用得出神入化，不妙嗎？
《邊城》之所以被人欣賞，很大程度上是因?yàn)樗?xì)處見妙筆，刻畫出了近代人們的悲喜！真是耐人尋味！妙！妙！妙！
邊城讀后感11
第一次讀沈從文先生的小說，覺得先生的文字里有一種古典的魅力。特別是讀到小說的第二章，先生對邊城的描寫可以說既不浮夸但又動人。其實(shí)我是在旅游前將這本小說帶在身旁，作為伴侶，也深受里面細(xì)密的景物描寫的感染，于是決定要去一趟湖南，期盼能夠見著真景。只可惜我去的是張家界，距離邊城還有一定距離，而更讓我失望的，不是地方的距離，而是文化氣息的削減，旅游區(qū)里，除了聒噪，就是導(dǎo)游背得滾瓜爛熟的介紹詞，我想如果導(dǎo)游講幾個接地氣的故事，都會勝過這種枯燥死板的獨(dú)白。
回到小說里，其實(shí)在閱讀過程中，我一直覺得故事里并沒有多少此起彼伏，有的是波瀾不驚。然而卻在這樣的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故：爺爺?shù)碾x去、愛情的迷離。
回憶翠翠第一次見到二老儺送時的情景。翠翠與外公失散，幸得美少年二老儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”，而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽。相比之下，在這個年代，愛情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)與欲望的附加，對于一見鐘情也會被現(xiàn)實(shí)的生活所打敗。身邊的朋友常說曖昧是最甜蜜的，我想確實(shí)如此，文中翠翠每次見到攤送的激動與羞澀，心里的不安與若有若無的幻想，這些都是動人的。只可惜他們?nèi)鄙倭擞職狻４浯涞臓敔斒莻�耿直的人，渡船出身，對翠翠十分疼愛，也為翠翠的未來操碎心，當(dāng)?shù)弥獱敔數(shù)乃廊r，我的.心一沉，先想到的是翠翠的未來，接而感嘆物是人非之快之兇。文章另一處讓我感觸頗深的是二老儺送告知大老天寶他也喜歡翠翠時兩人的對話。在茶峒人眼中，愛情是自由的，不受家庭地位高低的影響，不受父母所支配。但是在茶峒出名的兩兄弟都喜歡上了一個女子，讓兩兄弟為難了。讓我感動的是他們并沒有反目成仇，即便是相互提放也沒有，有的是坦白的心聲，與公平的競爭，兄弟之情并不受兒女私情的影響。然而老天卻和他們開了一個極大的玩笑，大老死在了湍急的河流里。而二老的思想與生活卻因此改變。
讀完全文，想起在網(wǎng)上看到的關(guān)于《邊城》的一句評論：如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。我想生活是永遠(yuǎn)不會那么平靜的，再清澈的湖面也會因風(fēng)蕩漾，生活中變數(shù)很多，我們要做的不是墨守成規(guī)，也不是硬性挑戰(zhàn)，而是一邊保持平淡的生活，一邊謹(jǐn)慎地保護(hù)我們珍重的人或物。身邊的人是我們最容易忽視的，別以為處于幸福中，就可以忘記煩惱，等到哪一天身邊的人突然離去，你便會認(rèn)識原來他是你幸福的重要一部分，只可惜已經(jīng)太遲。所以，請讓我們好好珍惜，珍惜我們身邊的親人朋友，珍惜愛你的人，珍惜我們需要傳承的文化。有珍惜之心，路上才走得踏實(shí)。
邊城讀后感12
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。“他從不盛索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子�！彼痛浯湎嘁罏槊�，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。
而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子：撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的'愛情表達(dá)了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。他們都以互助互愛的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無華：像老船夫拒收過渡入塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健?/p>
邊城讀后感13
初識先生是高中節(jié)選的<<邊城>>,翠翠的故事讓我著迷,于是到了圖書館借來看,現(xiàn)在印象還很清晰,是本薄薄的集子<<邊成集>>,有<<邊城>。還有<<市集>>幾篇,書是岳麓書社出的,封面以褪了色,紙也變的發(fā)黃,放在手掌里有種很特別的感覺.我?guī)缀跏且豢跉庾x完了<<邊城>>,即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時的心情,一種很莫明的悲傷。
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)�！�
邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷,像是觸及到什么,是童年某個太陽溫暖的下午,還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。
“由四川過湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗�！�
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待, “那人也許永遠(yuǎn)不會回來,也許明天就會回來.”
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初, 在當(dāng)時,中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期,一方面受長達(dá)千年的`封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字。
我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎,還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的思考。
尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會有一座邊城的。
邊城讀后感14
寧靜、安詳而有古老的小溪，只要青山不老，他就會淙淙流淌，永不停息。唱一路歡歌激一路浪花。夕陽影里，只是一片澄明如水的氣氛……
近乎原始的單純生活，老人、孩子、黃狗就是生活的全部。這些與寧靜的湘西鄉(xiāng)間景致融為一體。淳樸的自然民風(fēng)，那溫存于靈魂見的平淡生活也會繼續(xù)平淡下去嗎？歷史的車輪并沒有褪去茶峒小山城悠遠(yuǎn)的氣息，清涼的山風(fēng)，滿眼的翠竹，靜謐的渡船。
像周圍山水一樣清新明凈，善良單純的翠翠在風(fēng)日里成長著，純潔的靈魂在自然里抽穗拔節(jié)……是性格使然，還是冥冥紅塵中命運(yùn)多變無定，亦或兼而有之。那個坐在家中屋后的白塔下，喜歡看天空被夕陽燒成桃紅色薄云的身影，以沉默回答了我無盡的遐想……
只是盡心的，從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義的爺爺，很忠實(shí)的管理著渡船并忠實(shí)地在那里生活下去。心中淡若如水，似乎看起來沒有喧囂鬧市的一切煩憂。船輕輕地劃破明鏡般的水面，漣漪一圈圈地蕩漾開去，只有船槳的搖櫓聲似乎在傾訴者淡淡的哀愁……我想，每當(dāng)閑下來時，爺爺應(yīng)該會從袖子里掏出自己的土制煙斗，坐在落寞的.黃昏下，輕輕地點(diǎn)燃煙斗，然后狠狠地吮吸一口，煙霧便畫著圈，輕舞飛揚(yáng)。與此同時，必然伴隨的是一聲沉重的嘆息，接著便是對翠翠長久的凝望，這包含著太多太多復(fù)雜的情感……分明有一滴渾濁的老淚從爺爺?shù)难劢腔洹?/p>
生活仍在繼續(xù)，可是仍會這樣平靜嗎？
雖然看似甜美安寧的生活，但在隱約間始終縈繞著淡淡的憂郁。從某中意義上說，翠翠雖然有爺爺無微不至的疼愛，黃狗的陪伴，生活里充滿了與動物朋友的歡聲笑語，然而她的內(nèi)心深處卻仍是孤獨(dú)的，甚至有一絲的傷感，隨著年齡的增長，她那顆充滿青春活力的心更加渴望外面豐富的世界，更加希望聽到渡口飄來那些生意人雜亂的聲音……外面的世界雖然嘈雜卻使人更加充滿幻想和與期待。
大老、二老意外地闖入翠翠的生活，使本來平靜且無憂無慮的日子在轉(zhuǎn)眼間灰飛煙滅。
“車市車路，馬是馬路”爺爺對碾坊管主似真似假的笑話，爺爺?shù)哪驹G和猶豫，源于沒有碾坊陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總是順順，總是對爺爺?shù)恼`會，無意間卻揭示了一個深邃的哲學(xué)命題：人與人之間的隔膜使客觀存在的，有時它會因矛盾而升化為人們之間不可逾越的鴻溝。
翠翠與二老的愛情，一切尚未發(fā)生就已消失，這本就是一場夢，就像當(dāng)初對溪高崖上，二老月下長了半夜的歌，朦朧中，翠翠伴隨著歌聲張開了翅膀，飛到對溪高崖的半山腰，摘了一大把虎耳草……這終究是一場美夢，夢醒時，心中就只剩下迷茫與失望……
大老的殞命，二老的出走，爺爺?shù)碾x世，翠翠對于這一切還沒有明白什么，朦朧的幸福就像肥皂泡一樣，美麗但很短暫。
世緣似乎皆有定數(shù)，要來推之不去，當(dāng)去亦挽不住。
邊城讀后感15
昨晚看完了《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自我生活在今日——一個能夠不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自我也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能�！堑�，那深刻在女性血脈中的應(yīng)對男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自我的內(nèi)心斗爭？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自我把握的了的幸福？——最終，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條能夠通向幸福的路嗎？其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個邊城的故事？這難道不是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的.又豈是翠翠？那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人？
是的，誰能把握自我的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史�？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲�，因?yàn)�，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動！竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>
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