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      傅雷家書(shū)讀后感

      時(shí)間:2023-07-14 09:13:04 讀后感 我要投稿

      傅雷家書(shū)讀后感(精品)

        認(rèn)真讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,希望能夠幫助到大家。

      傅雷家書(shū)讀后感(精品)

      傅雷家書(shū)讀后感1

        《傅雷家書(shū)》是翻譯家及文藝評(píng)論家傅雷及其夫人朱梅馥寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

        這是一部最好的青年思想修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。作為父親的傅雷不僅是一位杰出的翻譯家,還是一位特殊的教育家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親,這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中,那么傅雷是如何教育兒子的呢?

        首先,他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的`,因此這些家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。在信中,他常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。為了兒子,他以身垂范、孜孜不倦,現(xiàn)實(shí)中又有誰(shuí)能完全做到呢?俗話說(shuō)“上梁不正下梁歪”,現(xiàn)在有多少家庭的父母是三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),剛嘗到點(diǎn)甜頭,就高興的得意忘形了?自己對(duì)待長(zhǎng)輩,不分輕重,時(shí)不時(shí)還會(huì)惡語(yǔ)傷人;教育子女一遇到點(diǎn)小困難,便畏首畏尾,總想著去逃避,不愿擔(dān)負(fù)為父的責(zé)任……是時(shí)候該靜下心來(lái)想想了,所謂亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚。

        其次,深深觸動(dòng)到我心靈的是,他對(duì)兒子那份濃濃的愛(ài)意。頗深印象中,有一段話是這樣寫(xiě)的:“親愛(ài)的孩子,你走后的第二天就想寫(xiě)信,怕你嫌煩也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么好像克里斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲之間的小故事!闭\(chéng)然,每個(gè)人都有展開(kāi)翅膀,飛出巢穴的那一刻。父母?jìng)兪嵌嘞肟粗覀冏聣殉砷L(zhǎng),卻又多想不愿我們離他們而去啊。他們含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)成人,為的還不是望子成龍,希望我們能有點(diǎn)出息?恩情深似海,這份愛(ài),水不能溺,火不能滅。來(lái)日的一言一行,定不能忘了他們的教誨,也決不能辜負(fù)了這分情,更要爭(zhēng)做棟梁之才。

        在閱讀中我也感悟著自己那份父子情,父母每日的辛勤勞作,就是一面鏡子,照耀著我也要勤奮努力。我開(kāi)始理解父母平日里的那份嘮叨,是這些所謂的閑言碎語(yǔ)教會(huì)了我許多東西,無(wú)論是在生活還是在學(xué)習(xí)上的,如今想來(lái)都是受益匪淺的。

        讀《傅雷家書(shū)》,我想既會(huì)成長(zhǎng)父母,更會(huì)激勵(lì)我們青年,讓我們更深刻領(lǐng)悟親情的含義,做人的追求。強(qiáng)烈推薦,你也來(lái)讀一讀吧!

      傅雷家書(shū)讀后感2

        《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我十分的感動(dòng)。

        這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!痹谏钌希道滓矊(duì)兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,并且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

        當(dāng)孩子對(duì)父母的依靠性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,僅有像傅雷那樣積極與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題,才能成為一名理智的父母。

        “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己明白的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

        在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的`職責(zé)。

        在日常生活中他告誡兒子:“人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

        說(shuō)道那里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人可是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少,他們事事為我著想,為我研究,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),可是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

        父愛(ài)如山,雄偉壯觀,母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱職的孩子。

        書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是最近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了把感情升華!”所以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

      傅雷家書(shū)讀后感3

        “對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)手要垂直,人要立直。”合上書(shū)卷,傅雷先生親切的話語(yǔ)依然縈繞耳畔,他對(duì)兒子事無(wú)巨細(xì)的關(guān)懷,如同一米陽(yáng)光照耀我的心扉,喚醒了記憶中父母對(duì)我同樣真摯的愛(ài)與牽掛。

        生病時(shí)一個(gè)緊張焦急的電話,失落時(shí)一場(chǎng)撫慰心靈的溝通,迷茫時(shí)一個(gè)溫暖的微笑……盡管遠(yuǎn)隔千里,但父母的愛(ài)不曾缺席。然而,我們,或者說(shuō)更寬廣意義上的父母和孩子之間,也有互相咆哮,有在傷害中漸行漸遠(yuǎn)甚至無(wú)法回頭。

        那個(gè)17歲的少年,毅然跳入冰冷的江河,留下岸上的母親獨(dú)自悲號(hào)哭泣,在懊悔中度過(guò)漫長(zhǎng)的余生;那個(gè)已經(jīng)成年的兒子,不務(wù)正業(yè),搶人錢財(cái),殺死父親,而父親臨終前竟也是一句,“孩子,拿著錢快跑!”更有前段時(shí)間鋪滿新聞的13歲少年,殘忍地弒母后,仍能“冷靜”地面對(duì)外公和警察的盤(pán)問(wèn)……“哎,爸媽總是拿我和別人比較,從不表?yè)P(yáng)我!”“他們就知道成績(jī)!薄拔也幌敫麄冋f(shuō)話,他們什么都不懂,一點(diǎn)都不能理解我!”課余,教室里,走廊上,我們隨時(shí)可以聽(tīng)到這樣的抱怨。“你看我家那個(gè)……哎”這更是家長(zhǎng)們最共同的語(yǔ)言。

        矛盾形成了,惡性循環(huán)。家庭教育,親子關(guān)系,成了一個(gè)嚴(yán)峻的話題。孩子無(wú)奈,父母無(wú)力。同樣是愛(ài),那為什么傅雷夫婦和兒子之間,卻能夠這般和諧融洽呢?

        “他要求學(xué)生第一次就要把曲子背出,否則不上課。這種教授法,你認(rèn)為怎樣?”傅雷先生熱切地詢問(wèn)傅聰,羅列觀點(diǎn),思想的火花在父子之間的交流碰撞中閃爍。而對(duì)藝術(shù)的探討、真理的追求,也讓他們的.愛(ài)像是友誼,平等而堅(jiān)固。

        而我的母親,在批評(píng)教育我的時(shí)候,只是一味地把期待的目光投射在我的身上。她有著鍛造偉大生命的向往,于我來(lái)說(shuō),卻太苛刻。總能想起,那個(gè)鐘愛(ài)玫瑰的小王子,想起那句“不要忘了自己曾經(jīng)是個(gè)孩子!”多么遺憾,我的媽媽可能忘了,我們的媽媽,可能都忘了!所以有時(shí)候,真的很羨慕傅聰有這樣杰出的父母,可以和他探討從生活到藝術(shù)的種種。有時(shí)候我又在想,我們的父母在看著電視,搓著麻將甚至忙著賺錢的時(shí)候,一味地跟我們講生地會(huì)考,講中考,或者他們只是沒(méi)有愛(ài)的正確方法。他們沒(méi)有傅雷先生那樣的文化素養(yǎng),更沒(méi)有傅雷先生的那種不停止學(xué)習(xí)的習(xí)慣。故而,他們跟不上我們的腳步和想法。

        我憂愁著這樣的現(xiàn)實(shí),我若長(zhǎng)成了母親,也定會(huì)為此煩惱。想得太多,假設(shè)得太多,都是徒勞。但我們真的企盼著,我們的父母也要和我一起讀讀《傅雷家書(shū)》,我們都需要學(xué)習(xí)。父母和孩子,是獨(dú)立又彼此依存的生命,不必互相套上倫理的枷鎖,而應(yīng)當(dāng)在共同學(xué)習(xí)中換位思考、真誠(chéng)交流!案,緊握在地下;葉,相觸在云里!比绱耍改负秃⒆,才能在漫長(zhǎng)的一生中,彼此不抱怨不孤單。

      傅雷家書(shū)讀后感4

        傅雷先生,不知道您現(xiàn)在在另一個(gè)世界怎么樣了,是否還有著之前那樣炙熱的赤子之心,是否還像之前那樣在工作上努力,還像之前那樣優(yōu)秀。

        傅雷先生,我是《傅雷家書(shū)》的忠實(shí)讀者,您與您夫人朱梅馥的一封封家信,無(wú)不蘊(yùn)含您對(duì)兒子的諄諄教誨與嚴(yán)格要求。而您近乎嚴(yán)苛的教子之道也造就了一位鋼琴巨匠。您的《傅雷家書(shū)》又是多少人心中的經(jīng)典,被稱為“教子圣經(jīng)”。

        傅雷先生,您在一九五五年一月二十六日的信中寫(xiě)道:“赤子之心這句話,我也一直記住的,赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”這句話讓我內(nèi)心泛起陣陣波瀾,它讓我明白什么才是赤子,赤子是滿腔熱血的,赤子的心靈是純潔像明鏡一樣的,赤子追求的是心靈相通,是靈魂之間的碰撞,是靈魂的交流,然后創(chuàng)造出一個(gè)赤誠(chéng)的時(shí)代,乃至世界。

        傅雷先生,讀了您的幾封信后,我對(duì)父親的看法漸漸改變了。我的父親曾是一名馳騁海疆的軍人,他的臉上刻畫(huà)出堅(jiān)毅與嚴(yán)格。父親對(duì)我十分嚴(yán)格,他也像您一樣望子成龍,但頑皮的我卻時(shí)常讓他失望。父親嚴(yán)厲的訓(xùn)斥不僅沒(méi)有起到絲毫作用,反而讓青春期叛逆的我認(rèn)為他是古板的,刻薄的,讓他在我心中的形象一落千丈,讓我漸漸認(rèn)為他不是一個(gè)好父親。讀到《傅雷家書(shū)》以后,里面的.內(nèi)容讓我的內(nèi)心慢慢發(fā)生了改變,父親像您一樣把愛(ài)藏于嚴(yán)厲的訓(xùn)斥中,他像您希望傅聰在音樂(lè)上有所成就一樣,希望我能在學(xué)習(xí)上嶄露頭角,名列前茅。想明白這點(diǎn)以后,我慢慢理解了“中國(guó)式家長(zhǎng)”矛盾卻真摯的感情!白蛞挂簧洗,又把你的童年溫了一遍?蓱z的孩子,怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢?我也知道你從小受的挫折對(duì)于你今日的成就并非沒(méi)有幫助;但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯(cuò)誤。自問(wèn)一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒(méi)有做什么對(duì)不起的事,就是在家里,對(duì)你和你媽媽做了不少有虧良心的事,這些都是一年中常常想到的,不過(guò)這幾天特別在腦海中盤(pán)旋不去,像噩夢(mèng)一般?蓱z過(guò)了四十五歲,父性才真正覺(jué)醒!”您教子極嚴(yán),有時(shí)幾乎不近人情,可是您這么做,是為了孩子能夠成材,能更優(yōu)秀,能為祖國(guó)增光添彩,能為祖國(guó)復(fù)興出一把力。

        傅雷先生,您對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)是無(wú)法掩蓋的,您曾在信中提到“中國(guó)正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!”那時(shí),新中國(guó)剛剛成立不久,在世界上仍然比較落后,您希望能見(jiàn)到新中國(guó),見(jiàn)到中華民族的偉大復(fù)興,F(xiàn)在,中國(guó)不斷進(jìn)步,不斷富強(qiáng),變得強(qiáng)大起來(lái)了。

      傅雷家書(shū)讀后感5

        讀罷《傅雷家書(shū)》,要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都讓人覺(jué)得是在褻瀆這部經(jīng)典之作。我學(xué)識(shí)淺薄,沒(méi)有什么深刻地見(jiàn)解,所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

        相信所有讀過(guò)《傅雷家書(shū)》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……根據(jù)自己少的可憐的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

        有人說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,但我并不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

        我認(rèn)為這本書(shū)最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的.。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

        除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!

        所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。但讀書(shū)筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

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