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      傅雷家書讀后感

      時(shí)間:2023-07-13 13:50:43 讀后感 我要投稿

      傅雷家書讀后感【實(shí)用15篇】

        讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的傅雷家書讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      傅雷家書讀后感【實(shí)用15篇】

      傅雷家書讀后感1

        如果別人問起我對《傅雷家書》的看法,我總是會打趣說,如果我爸爸是傅雷,我一定會發(fā)瘋的!因?yàn)樗麑?shí)在是太啰嗦了!

        的確,翻開每一封信,我們都能看到傅雷對傅聰長篇大論的說教?墒亲屑(xì)一想,這不正是一個(gè)父親對兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛嗎?

        整個(gè)暑假,我和我的爸爸發(fā)生了不少?zèng)_突,我覺得他開始變得不可理喻、無法溝通。但如果仔細(xì)想一想其中的緣由,恐怕沒有一個(gè)人會站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習(xí)能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說要好好學(xué)習(xí),不要荒廢時(shí)間,我卻總是嫌他煩,爭端由此開始。

        但轉(zhuǎn)念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒有血濃于水的親情,他還會管我是否優(yōu)秀嗎?

        人們都說父愛如山,因?yàn)楦赣H不如母親細(xì)膩、會表達(dá)。父親只會用實(shí)際行動(dòng)顯示他的愛。我的爸爸是,傅聰?shù)陌职忠彩?v觀這幾十封信,雖然并沒有多少字是直接表達(dá)父親對兒子的愛的,但傅雷的每個(gè)提醒、每個(gè)關(guān)照都是一份愛,一份偉大的`父愛。傅雷對傅聰?shù)膼凼悄菢映聊、?jiān)毅。他把這份愛融到了對兒子的循循善誘和殷切期望之中。

        我們總是沒有真正體會過父母的心情,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂啵覀儏s不明白。大多數(shù)的父母不會表達(dá),不會像傅雷那樣給兒子有見地的意見。但父母為我們竭盡全力是不容否認(rèn)的。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學(xué)術(shù)上的問題。

        雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音,但我們應(yīng)該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會過父母的心情嗎?

        當(dāng)我真正沉下心想到這些時(shí),不免為之動(dòng)容。在人世間,也只有父母的愛是一定的、真正無私而偉大的。然而我們見過太多歌頌?zāi)笎鄣馁澪,聽過太多贊美母愛的歌曲,也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書》以這幾十封信中一個(gè)父親對兒子的悉心教導(dǎo)體現(xiàn)了這位父親、也是天下的父親對兒女竭盡全力的愛。

      傅雷家書讀后感2

        《傅雷家書》是我閱讀的第一本家書類文學(xué)作品。過去我淺顯地認(rèn)為家書一類的書籍沒什么可讀的,無非是一些瑣事,但是讀了《傅雷家書》后,我發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在是淺薄。這本書收錄的傅雷與兒子傅聰?shù)臅磐鶃,生活瑣事只占一小部分,更多的是思想的交流,關(guān)于藝術(shù)的、生活的以及如何做人的。從傅雷給兒子的書信中可以看出傅雷對傅聰?shù)囊蠛車?yán)格,不僅是藝術(shù)層面,更多的是為人處世。傅雷認(rèn)為要先做人再做藝術(shù)家。

        在生活上,傅雷會關(guān)注兒子的各種細(xì)節(jié)并從中發(fā)現(xiàn)不合規(guī)矩的問題,一針見血的指出。

        比如收到郵寄的物品要在信中提出,是對他人的尊重。比如用什么樣的話語跟朋友溝通更合適。傅雷對兒子的教育不是要成為一個(gè)演奏家,而是要成為一個(gè)藝術(shù)家。傅雷教育傅聰要多寫作,思想在腦子里跟寫出來是不一樣,同樣對自我的反省和檢討也要寫出來,書寫的過程能讓認(rèn)知更加深刻。這一點(diǎn)對我的啟發(fā)很大,我就是經(jīng)常腦子里有些想法,但是只是想想,當(dāng)我嘗試將想法寫出來時(shí)我發(fā)現(xiàn)隨著寫的過程,我的思考更加深入,同時(shí)我也會斟酌語句,這一點(diǎn)我將繼續(xù)堅(jiān)持下去。

        《傅雷家書》很適合從事藝術(shù)的人好好閱讀,傅雷在書信反復(fù)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),藝術(shù)家要控制自己的情感,要哀而不傷,要學(xué)會克制,而不是肆意地借助藝術(shù)宣泄。雖然我不從事藝術(shù),但是隨著年紀(jì)增長,我愈加能夠體會傅雷的思想,我更容易被那些對情感有所節(jié)制的藝術(shù)作品所吸引,能夠引起我更深的共鳴和思考,久久難忘。

        看《傅雷家書》讓我總有一種被教育和訓(xùn)導(dǎo)的'感覺,傅雷對傅聰?shù)慕逃屛沂芤娣藴\,那是一種能觸動(dòng)我心靈深處的說教,讓我也不禁按照傅雷的要求來要求自己,我想這是這本書帶給我最大的收獲,我愿意在生活中去實(shí)踐一部分傅雷的教導(dǎo)。這也是我第一次覺得讀書對我有這么大的影響。盡管我不會成為藝術(shù)家,但是我希望可以成為傅雷口中的人,以此共勉。

      傅雷家書讀后感3

        《傅雷家書》是我買給女兒看的一本書,在此之前,我只知道他是個(gè)翻譯家,翻譯了不少的法國文學(xué)作品,但是當(dāng)我閱讀完傅雷家書后,被書傅雷雷對兒子苦心孤詣深深感動(dòng)。

        細(xì)細(xì)閱讀,如果我們能深切的理解傅雷家書字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式,我們就會覺得這不僅僅是父親對兒子的叮囑,更是是一部藝術(shù)作品?锤道准視,可以讓我們從中收獲很多。

        傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對自己的孩子都疼愛有加,但是做到疼愛的同時(shí),不忘記對其進(jìn)行全方位的教育的,應(yīng)該不多,這需要的首先是父親的學(xué)貫中西,其次是孩子的知書達(dá)理,而父子之間的相互尊重過和愛護(hù)是溝通的橋梁。多好的一種父子關(guān)系啊,只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。

        他給兒子寫的信有好幾種作用:信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,在父親的眼里,兒子在國外的學(xué)習(xí)、工作、并不僅僅代表自己及家人,而是代表著整個(gè)國家,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”,這種愛國情操的背后是一顆滾燙的.愛國之心。

        在給兒子的信中,不忘告訴兒子如何處理和自己又不同意見的人的關(guān)系,這時(shí)要注意方式方法,不可輕易動(dòng)怒,體現(xiàn)的就是一個(gè)人的良好修養(yǎng)問題。

        高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

        培根曾說:"人類的命運(yùn),操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。

        那么,我希望從這本書中學(xué)會一些幫助孩子邁向成功的方法和技巧,在孩子的成長過程中給她正確的引領(lǐng)與指導(dǎo)!

      傅雷家書讀后感4

        "親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少能夠和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又歡樂又惆悵。"

        雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是教師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切。書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。

        讀完本書,我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對孩子的.教育方式。很多家長只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子,卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系,他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍,望女成鳳是天下父母的共同心愿,可是他們沒有正確看待教育子女的問題,往往在走著極端:一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”,錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會懂事、成才,可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫,僅有自我真正成為子女的榜樣,子女才會順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然,也不乏一些家長成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法,成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。

        父愛,給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。

      傅雷家書讀后感5

        我很羨慕傅聰有一個(gè)那么好的父親,他總是事無巨細(xì)的教導(dǎo)傅聰,用再平凡不過的話語教給孩子們聰慧的人生哲理!叭ツ晡页柕侥憬(jīng)濟(jì)情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗(yàn)到這種心情!睆摹陡道准視分,我們不難看出父母對孩子的拳拳愛意。

        傅聰留學(xué)海外的過程中,先后收到了近百封父親給他的家書,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。

        忽然覺得手上的《傅雷家書》變重了,是啊,它承載的.是一個(gè)父親深沉的愛意,又怎能不重呢!靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

        看著看著,我想我的父親了。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的,只是沒有時(shí)間。

        天下父親都是對子女的疼愛都是一個(gè)樣的,他們或許不會像母親一樣,給你做飯洗衣,永遠(yuǎn)陪在你身邊,但他們寬厚的肩膀卻承載了你童年所有的歡樂。他們給子女的愛,一直很安靜。

      傅雷家書讀后感6

        《傅雷家書》這本書是從小學(xué)老師那里聽到的,那時(shí)候也沒怎么去注意它,認(rèn)為只是一本由家書編輯而成的書而已。但我卻是萬萬沒想到,有一天它對我的影響如此之大。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。

        《傅雷家書》是由傅雷夫婦與傅聰留學(xué)波蘭期間(1954-1958年)的往來家信編輯而成。眾所周知,傅聰是當(dāng)代的著名鋼琴家,他的成功是因?yàn)樗奶熨x,是因?yàn)樗呐,但更是離不開其父母對他的教導(dǎo)。同時(shí),傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,也是不能分開的。《傅雷家書》全面展示了傅雷家風(fēng),再現(xiàn)傅聰?shù)某砷L背景。

        該書在呈現(xiàn)傅雷夫婦如何教導(dǎo)傅聰?shù)耐瑫r(shí),也呈現(xiàn)了傅雷夫婦對傅聰?shù)膼,并且他們給予傅聰?shù)膼凼菦]有藏著掖著的,大大方方的顯現(xiàn)在傅聰眼前!陡道准視肥且槐竞苤档靡豢吹臅,而且不同時(shí)期會有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的'父親就好了,F(xiàn)在出來社會工作,看著有一種不一樣的感受,你會想起自己的童年,你會用不一樣的角度去看問題,你會從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。

        如果你認(rèn)為生活中充滿困惑,你可以讀一讀這本書,書中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟胗罒o止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及!边@也是教育子女的一本好書同時(shí)也應(yīng)該是子女了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母也可以通過這本書了解自己的子女,F(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范

      傅雷家書讀后感7

        每個(gè)在父母膝下長大的孩子,大抵都會有這樣的時(shí)光:被父母以或溫和或嚴(yán)肅的目光望著,一字一句說著他們的人生哲學(xué),并希望我們能認(rèn)真傾聽、加以溫習(xí)。

        成長的路上,我們無時(shí)無刻不在受教育,來自長輩、老師、英雄甚至是優(yōu)秀的同齡人,他們都有各自的智慧,也有著不同的長處。但最為濃烈也最為真切的教導(dǎo),一定是來源于最親最近的那些人,而我將這些教育,都統(tǒng)稱為愛。將自己的人生思考傳給下一代,其實(shí)也是愛的表達(dá)式,相對于那些暴躁的、耳提面命和高高在上的教育方式,我更喜歡春風(fēng)化雨、循循善誘的方式,正如同傅雷一樣,在我看來,他是一位極其優(yōu)秀且合格的教育家。

        寫給傅聰?shù)闹T多信件,容納成了我眼前的《傅雷家書》,翻開那些充滿溫情的`文字,我看到的不僅是一位溫和的嚴(yán)父,還有在背后默默關(guān)切孩子的母親,以及一直在努力追夢的孩子。毫無疑問,傅雷是個(gè)可愛的家長,他善于以最溫和的方式去表達(dá)自己的思想,比如在一九六一年一九六一年寫給傅聰?shù)男爬,他對孩子不懂得表達(dá)感謝而有些不滿,但卻并沒有任何的批評語句,而是反其道而行之,率先夸獎(jiǎng)他“并非是一個(gè)不知感恩的人”,而后再對他說“沉默很容易招人誤會,以為我們冷漠忘恩”,最終讓我們看到傅家的教育信條:“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家!

        傅雷用心經(jīng)營著自己的家庭,也從未放下作為藝術(shù)家的修養(yǎng),因此他對于傅聰?shù)慕逃彩侨绱。他?xì)細(xì)告知孩子自己曾如何經(jīng)營生活,如何約束柴米油鹽上的開支,又認(rèn)可傅聰在家庭關(guān)系上所做出的努力,然后再表達(dá)出他的核心思想:即便此生是要滿心追求藝術(shù),“也不能不好好的安排物質(zhì)生活”。這也符合了傅雷此前所說“先為人”的理念。由此可見,傅雷對孩子的愛和教育,都是始終如一的,他保留著作為父親的關(guān)愛之心,也不忘記對孩子的藝術(shù)事業(yè)加以支持和贊賞,同時(shí)更看重孩子對于人生和未來的規(guī)劃與安排。見此,我不由想到古趙國觸龍?jiān)f過的一句話:“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”父母各種教育的表達(dá)式,又何嘗不是源于最深沉的愛呢?

        讀完《傅雷家書》,我仿佛也看到了一對溫和探討的父子,更看到了自己成長路上被父母關(guān)愛的種種縮影。讀懂《傅雷家書》,也讀懂了身邊的愛。

      傅雷家書讀后感8

        《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!

        初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書,但是當(dāng)時(shí)并沒有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書館中借了這本書,利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的`可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國籍,他愛子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。

        傅雷家書讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過程中,我們能感受到家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷子啊數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

        現(xiàn)在很多人都學(xué)會了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來?總之,看完《傅雷家書》之后,我覺得這是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書!

      傅雷家書讀后感9

        《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每一個(gè)家庭都有不同的教育方法,而傅雷的家庭教育方法是值得推崇的,也是值得效仿的。

        傅雷父子經(jīng)過這部分信件,不只在兩人間打造了結(jié)實(shí)的紐帶,也經(jīng)過這一條紐帶,使小孩與離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的的祖國牢牢地打造了感情。

        既然是父子之間的家書,那樣書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,可能每一個(gè)爸爸對他們的小孩都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。

        爸爸媽媽是小孩的第一任教師,一個(gè)好的'家庭,對小孩來講是一件好事,它決定了小孩的一生。傅雷教育小孩的辦法比較異常,他經(jīng)過信件對遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),并且還透露了對兒子的牽掛和愛。

        在信件中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外問世界均勿難為情,讓人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自我的意識與性情”。這部分難道不是大家應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?

        天下爸爸媽媽的愛都是一樣的,我的爸爸媽媽雖不像傅雷那樣出名,也不可以說出被人立身處事的大道理,但他們每件事為我著想,無論做任何事,都會先為我研究,為我計(jì)劃。

        《傅雷家書》中有著許很多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,爸爸媽媽平時(shí)的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?很好,不少家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭可以教育好小孩呢?在中國,家長都沒用心與小孩交流,不知道小孩的情景,沒正確地引導(dǎo)小孩。

        還有的家長覺得小孩不打不成材,因而讓小孩身心受傷,小孩不但沒變得懂事,反而愈加不聽話起來。所以,家長們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書》,而作為小孩的大家也要看看這本好書,由于它將會感染大家,讓大家知道到家長的用心良苦,了解感恩,它更讓大家了解藝術(shù)的賞析,在生活的處事做人,得到正確的引導(dǎo)。

        不管過多長時(shí)間,傅雷先生的影響還將會一向存在,由于他的教育方法可以當(dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而《傅雷家書》也會哭得到愈加多的人的喜歡。

      傅雷家書讀后感10

        《傅雷家書》很久以前便有耳聞,母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成,在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰,擁有極高的地位。十二年間通信數(shù)百封,貫穿著傅聰從出國留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。

        這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素,不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮,卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感,或是思念,或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父,需要在兒子面前樹立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢必會減弱父親對兒子的`慈愛,他會去打、去罵,可他又想好好去愛、去呵護(hù)。

        但最讓人震撼的,不是傅雷對兒子的情感,而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育,更有著其個(gè)人思想的折射。

        而其中的一些經(jīng)驗(yàn),可能你活完這一輩子也領(lǐng)會不到。

        家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識、素質(zhì),也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈,乃至人生。

        在中國,日本好像并不受人待見。也的確,他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無可厚非的是,日本的國民修養(yǎng)絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的,但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了,他們卻傳承了下來,并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會想對方鞠躬,并說上一句“請多關(guān)照”;蛟S有些形式主義,但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。

        英國哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說:“在缺乏教養(yǎng)的人身上,勇敢就會成為粗暴,學(xué)識就會成為迂腐,機(jī)智就會成為逗趣,質(zhì)樸就會成為粗魯,溫厚就會成為諂媚!

        你有你的界限,我有我的區(qū)間,彼此不逾越,互相不侵犯,這種心照不宣地為對方考慮,是善意,是默契,是修養(yǎng)。

        你我山水相逢,而修養(yǎng)是最好的名片。

      傅雷家書讀后感11

        冬日,狂風(fēng)呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊,我翻開《傅雷家書》,在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。

        起初,《傅雷家書》令我感到厭煩。但其中對兒子傅聰?shù)年P(guān)心體貼無不滲透在那樸實(shí)無華的文字之中,像一位語重心長的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。

        傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)的完美部分在我心中久久不能抹去。信中寫道“你提到perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上perfection(完美)。”而這句樸實(shí)的語句中實(shí)則蘊(yùn)含著人生真諦。這恰恰體現(xiàn)人生中對自己、目標(biāo)、理想的追求。完美總是相對而言的,缺憾也是一種美。不同的人具有不同的眼光,從不同的角度看問題。在追求完美的路上,傅雷認(rèn)為“perfection像水中月,鏡中花,始終可望而不可即!痹谏钪,遇到挫折或無法達(dá)到目標(biāo)時(shí),內(nèi)心的煎熬,夜晚在被床上的輾轉(zhuǎn)反側(cè),第二天醒來時(shí)的睡意綿綿,以及一個(gè)個(gè)出神焦慮的瞬間都是逐夢之旅的一個(gè)個(gè)小插曲,帶給自己非同一般的滋味……

        不妨拋棄一切憂慮,不妨放棄無盡的惋惜,執(zhí)筆書寫下自己的青春。當(dāng)甜美與痛苦交錯(cuò)前來,方知日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的.珍貴。從平凡中書寫不凡,保持一顆對生活熾熱的心,在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對理想信念的堅(jiān)守。

        傅聰在一次訪談中說“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術(shù)之中,并;貒谓。“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”不僅僅是一句空話,而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求,當(dāng)你能做到永葆初心,執(zhí)著地在黑暗時(shí)分走下去時(shí),你也能一窺生活的平凡美好。

        用心去追求,用實(shí)踐去證明,用熱血去踐行,你也能看到生活背后的萬千美好……

      傅雷家書讀后感12

        讀完《傅雷家書》,不禁感嘆父愛的偉大,這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間,父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個(gè)年父親對兒子教導(dǎo)的話,十分具有教育意義,同時(shí)用家常的語氣,使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。

        就像在書中的開篇,有這樣一句話:“昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時(shí)候,有過這經(jīng)驗(yàn)!倍潭處资,就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫了出來。

        其實(shí)開篇的這些內(nèi)容,也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過,一方面是離別之痛,擔(dān)心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛,因?yàn)槟菚r(shí)父子還有些小矛盾,待父親幡然醒悟時(shí),卻為時(shí)過晚,兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下,“真情實(shí)意”成了這本書中的一個(gè)重大特色。

        說是教導(dǎo)孩子的家書,那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導(dǎo)兒子在音樂上的困惑,雖然父親不擅長音樂,但父親會教導(dǎo)兒子學(xué)會自我分析,明確下一步的目標(biāo),同時(shí)也經(jīng)常鼓勵(lì)兒子,讓我首先做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù),談工作學(xué)習(xí),也和他他談思想,談為人處世,向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的.高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,而母親則更關(guān)注日,嵤拢聼o巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

        同時(shí),我也在書中學(xué)到了許多哲理。

        “人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好。”

        “無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問上、藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活得有意義。“

        “‘學(xué)然后知不足’,只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會自大自滿!

        上百封信,貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間,凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。

      傅雷家書讀后感13

        這個(gè)假期,我讀了《傅雷家書》這本書,這本書讓我感觸最深的就是父親傅雷與愛子傅聰之間的感情,讓我懂得了什么是兩地書,父子情。傅聰只身國外留學(xué),那時(shí),沒有像手機(jī)一樣方便的通訊設(shè)備,但傅雷堅(jiān)持用書信的方式,和兒子保持聯(lián)系。書中記錄了從一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信,每一封都是真情流露。

        讀這本書,令我印象最深的應(yīng)該就是傅雷先生給兒子聊到的關(guān)于藝術(shù)的話題。因?yàn)槲液軣釔垡魳,所以其中有很多話是讓我無比贊同的,比如“適量的音樂會能刺激你的藝術(shù),提高你的水平;過多的音樂會只能麻痹你的感覺,使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術(shù)”。

        談起藝術(shù)話題,也正是因?yàn)楦德攺氖落撉傺葑嗟氖聵I(yè),而傅雷先生在信中更多的是關(guān)于教導(dǎo)孩子的'忠言:“沒有認(rèn)清一個(gè)人的時(shí)候,切忌隨口吐露心腹。一則太不考慮和你說話的對象,二則太不考慮事情所牽扯的另外一個(gè)人”。

        可以說,信中的每一個(gè)字,都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親,他必定會用某種方式,將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間,成為了父子的阻隔,那一封封信向孩子證明了這些阻隔都不會成為父親對他傳達(dá)愛與責(zé)任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會傳承下來,無論以哪種方式。

        傅老先生用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,看到傅老先生信中的流露出的種種感情,我不禁想到了我的父親,他是那么的愛我,那么令我敬佩。并不是每個(gè)父親都能如此表達(dá)父愛的,所以,真的有些羨慕傅聰。但是我想,傅雷先生說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份傳愛不言愛的真愛。

        我覺得父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀。而人生就像是在書中尋路、探索,有這樣一位父親,指引、護(hù)航,得到父愛的孩子,該是多么的幸運(yùn)!再讀《傅雷家書》,收獲頗豐!

      傅雷家書讀后感14

        傅雷家書不僅僅展現(xiàn)了傅雷對兒子的為人處事,身心健康諸多方面的關(guān)愛,同時(shí)還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識和睿智。在談及藝術(shù)境界時(shí),他跟兒子分享道:“音樂主要是用你腦子,把你蒙蒙朧朧的感情(對每一個(gè)樂曲,每一章,每一段的感情)分辨清楚,弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事;等到你弄明白了,你的境界十分明確了,然后你的technic自會跟蹤而來的.!痹谡劦揭魳放c技巧時(shí),他也曾告誡兒子:“此刻我深信這是一個(gè)魔障,凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢見藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的!惫P者以為,這兩點(diǎn)同樣適用于翻譯領(lǐng)域,如若譯者能對原文的意思(每一個(gè)詞,每一個(gè)句,每一個(gè)篇章的意思)分辨清楚,那么翻譯的境界也就高超了,翻譯技巧也會隨之爐火純青。反之,譯者如若整天只顧研究翻譯技巧,終若有所成,頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人,必然會偏離亦或遺忘翻譯目的的。

        傅雷家書蘊(yùn)涵著深刻的思想哲理,深深地啟發(fā)著世人。在傅聰感覺職業(yè)生涯不樂觀時(shí),他鼓勵(lì)兒子:“你說常在矛盾與歡樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會提高,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾,將來你還有反復(fù)不已更大的矛盾呢:形式與資料的枘鑿,自我內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾,都在前途等著你。別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!”“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect的一天!唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人,垂手而天下治,做人也太膩了!备道椎倪@種矛盾觀、積極向上的心態(tài),筆者以為,在今日仍不乏極高的藝術(shù)價(jià)值,或曰,在今日這個(gè)競爭最為激烈的社會,此種矛盾觀、樂觀向上、進(jìn)取上進(jìn)的態(tài)度更值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

      傅雷家書讀后感15

        生活在現(xiàn)代社會的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封!痹V不盡的紙短情長,也體會不到“烽火連三月,家書抵萬金!钡恼滟F難得。讀完之后,我卻又對這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。

        想想,游子在外,舉箸執(zhí)筆,為遠(yuǎn)方親人,一筆筆寫在紙上,承載著自己千般萬般的思念與感慨,投進(jìn)門口的綠皮郵箱里,讓郵遞員帶它流浪,所經(jīng)都是思念之處。見字如晤,這種“古老”的.方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……

        在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對其品德行為的要求,也不乏對其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。

        書中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。”是啊,在現(xiàn)在的社會中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。

        林文月這樣評價(jià)這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞。……傅雷透過對文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問題!备改缸哌^人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。

        無論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。

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