(優(yōu)選)《傅雷家書》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感 篇1
烽火連三月,家書抵萬金。無論是什么時候,家書總是無比貴重的,它凝聚著父母對子女的關(guān)心,而《傅雷家書》也是由此。
《傳雷家書》這本書由傅雷寫給兒子的書信構(gòu)成的,它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封書信,表達(dá)了對國家的愛與對兒子的.期望,他教育兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家。
這本書使我受益匪淺的是傅雷對兒子的鼓勵:“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般!笔前,人的生命就如那河流一般,時而曲折彎延,又時而筆直向前。時而飛速而落,又時而平靜無波瀾。面對這一切的一切,如果我們不堅韌,那么生活就如一潭死水,毫無波瀾。
其實,在生活中,我們也會像傅聰一樣,遇到不好的事,不稱心的事,比如在考試中,排名一落千丈,又比如在發(fā)言中的一個失誤,使你與成功擦肩而過,這時,如果你站起來了,你便會發(fā)現(xiàn);其實成功離我如此之近,但如果你懦弱了,放棄了,那么生活會讓你明白,你正離自己的理想越來越遠(yuǎn)。
良藥苦口利于病,挫折,正是一劑苦口的良藥,但是,你必須服下它,才會利于病,否則,就是再好的藥劑,也無法讓發(fā)揮作用。
人的一輩子都在高潮,低朝中浮沉,唯有庸碌的人,生活才會如死水一般。這句話無時無刻都在告訴我,不要因為一時的生敗而放棄最大的故勵,生活本就是這樣,起伏不定,讓你我更加輝煌。
《傅雷家書》讀后感 篇2
在閱讀了傅雷父母的下一封信后,我感受到了他們對孩子理想的關(guān)心和支持。許多鼓勵和建議涌向傅聰。
為了實現(xiàn)孩子們的藝術(shù)道路,傅雷付出了很多努力給予指導(dǎo),給我留下了深刻的印象,你特別想保持良好,不要太累,充分休息,經(jīng)常保持充分的精神。就像參加世運(yùn)會的選手一樣,離上一天越近,身心調(diào)整的健康就越重要,精神飽滿比什么都重要。這句話說明不要過度勞累,藝術(shù)的道路需要自我調(diào)整。傅雷對傅聰?shù)钠诖菑亩嗌僖顾缓,十有九夜更恍惚中讀出來的。
讀完傅雷的家信后,我感受到了父母對孩子的關(guān)注和期望。傅雷通常把他對藝術(shù)的欣賞寄給兒子,以獲得更多的靈感。當(dāng)孩子們接近比賽時,為了長期的旅程,勸說他們按時休息。等待結(jié)果的焦慮和興奮是對孩子們的關(guān)心和期望。
我也有類似的經(jīng)歷。去年暑假,我一個人在美國參加夏令營。有一個規(guī)定:家長可以寫信,讓老師給孩子打印。剛到夏令營的時候,信像潮水一樣涌來,問:那里的.人怎么樣?怎么吃?或者想念我的話。我把所有的信都收了,直到我離開。那些信是我堅實的后盾。
因此,我覺得父母默默地支持遠(yuǎn)在家外的孩子,這是孩子們堅實的后盾。
《傅雷家書》讀后感 篇3
傅雷是當(dāng)代翻譯界第一個在羅曼羅蘭富二代等作家文章中的人。他培養(yǎng)了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其妻子和兒子傅聰傅敏的書信摘要,體現(xiàn)了傅聰對祖國和兒子的深愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是年輕人如何做人,如何對待生活。我們在生活中不可避免地會遇到困難和挫折,我們只能用一顆普通的心來對待,不應(yīng)該是風(fēng)暴和沮喪,努力報警遠(yuǎn)方,我們將有自己的世界。他把兒子的信作為一份珍貴的禮物。當(dāng)兒子成功時,他充滿了激情,鼓勵兒子保持危險,勇于攀登藝術(shù)的最高境界,真正對待成功。別擔(dān)心,解決矛盾會進(jìn)一步解決,所以藝術(shù)沒有盡頭。為什么我們的`生活不是這樣?生命之河,綿綿不斷,有時平,有時間涌入,但永不停止前進(jìn)的步伐總是向遠(yuǎn)方奔騰。生活是幸運(yùn)和不幸的,但當(dāng)我們平靜地面對驚喜時,我們又邁出了一大步,為我們更進(jìn)一步的目標(biāo)而奮斗,我們是中國的繼任者。
傅雷的書給了我們太多的啟示。他不僅給了我們個人,也給了我們家庭教育的啟示。留守兒童的孩子因為極度缺乏家庭父母的照顧而被拋棄,毀了自己的生活。所以現(xiàn)在我只想呼吁家長什么時候放下工作,給孩子真正的關(guān)心和呵護(hù)?傅雷的書會讓我受益終生。
《傅雷家書》讀后感 篇4
父親的愛是堅韌而有力的,母親的愛是溫暖而無私的。在書中不僅存在著父親對兒子的教導(dǎo),還有父母對兒子的思念以及濃濃的愛。
傅聰在外上學(xué),長時間不能看望父母,但父母依然沒有讓傅聰擔(dān)心,卻讓他在外好好上學(xué),好好學(xué)習(xí)、成長。傅聰雖然還小并且在外,但父親依然以信的形式傳遞自己對兒子久久不歸的思念與懷念,無論父親上班有多忙,都不忘給自己的兒子回信,表達(dá)自己永遠(yuǎn)愛著自己的兒子。傅聰成人后,父母也隨著年齡的變化,逐漸的變老,但無論什么時候,父母都在為自己的兒子著想,不僅僅是學(xué)習(xí)和人際交往上的,還有傅聰生活上的。雖然傅聰上學(xué)在外,但父母也對他的生活給予了幫助,讓他不論離自己的父母多么遙遠(yuǎn),都如同父母時時刻刻的陪伴在身邊一樣。
“幾次三番動筆寫你的.心都沒有寫成,而幾個月的保持沉默也使我魂不守,舍坐立不安!薄昂⒆樱簝纱螊寢尳o你寫信,我都未動筆,因為身體不好,精力不支!薄澳慊夭ê笾粊磉^一封信,心里老是掛念。不知你身體怎么樣?學(xué)習(xí)情況如何?心情安寧些了么?”從這幾句話當(dāng)中,雖然父母年齡大了,身體不好,但還是在時時刻刻的擔(dān)心這在國外的兒子傅聰,這字里行間存在著父母對兒子的擔(dān)心、思念與懷念,但流出的卻是那濃濃的愛與親情。
雖然兒子在國外不能回自己的家,只能用書信的形式和父母傳遞自己對對方的愛與親情,本書更流露出的是父親對兒子那濃濃的愛與思念,所謂“父子情深”。
《傅雷家書》讀后感 篇5
傅雷老年常;貞浶r候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過程中,用了非常多暴力的手段,曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了,成為音樂家。但是父親的負(fù)罪感并沒有因為兒子的成功而有所減輕,相反因為年齡的增
長而有所加重。終于在一次通信中,他與兒子提起這個問題,使他稍微感到輕松的`是,兒子原諒了父親。這大概是最好的結(jié)局了。但是傅雷留給他自己與我一個問題:假如可重新來一回,父親還會用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎?
或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。
真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他,再說咱跟人家的也不是一個級別的,現(xiàn)在的孩子脾氣都大,萬一小子哪天火氣上來,拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計那些家長只看了傅雷家書的前半部,看到了兒子被教育的過程,但是沒看到父親的內(nèi)疚!
《傅雷家書》讀后感 篇6
傅雷是個很愛孩子的人,因為傅雷和兒子分隔兩地,所以只能用書信來交流,經(jīng)管兩人相隔萬里,也阻擋不了父親對孩子的愛。
傅雷雖然和兒子分隔兩地,但是在信中,看到父親在告誡孩子的過程中,也感受到爸爸對孩子的愛,在《傅雷家書》中,有一段是這樣的:你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家?生活要嚴(yán)肅,有規(guī)律,有節(jié)制,經(jīng)濟(jì)方面要有計劃預(yù)算,用錢要適當(dāng),總之,行事不可憑沖動,圖一時之快,必須深思熟慮,你個人更不可使性。這段話僅僅是父親的一段話,但是也顯現(xiàn)了父親的愛。
父親也告訴孩子要保持赤子之心便在信中寫到:赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的.赤子之心相接相契相抱。在這一句中父親對兒子的成功高興之余,也提出希望,真正的藝術(shù)家要忍受孤獨(dú),懷著一顆熱愛祖國的赤子之心,才能成就偉大的作品。他把愛化作殷切的期望。
雖然他們分割兩地但在一言一語中透露了父子情深。
《傅雷家書》讀后感 篇7
暑假,重新拿出久違的《傅雷家書》,重新再仔細(xì)地品味了一番,我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的。可是這次重新的品讀,卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時候,并不會一直長篇大論講大道理,而是利用書信嘮叨些家常事,和兒子心對心地交流溝通,不會和兒子因為距離的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,正因為如此,《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸,沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢,這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。
每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關(guān)愛,但在疼愛的同時,他也不忘對傅聰進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況,還能同時讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書,接受到教育。傅雷先生的這些家書,飽含著人生道理,讓傅聰知道,如何在這個世界上生活。
傅雷先生對子女從不苛刻,所以當(dāng)我們讀完的時候會深有感觸,若是我們的父母也是如此對待我們,相信我們的生活就會快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢,沒有幾個。每位父母對子女的愛的.表達(dá)方式都是不盡相同的,所以并不是我們的父母苛刻,只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中,傅雷只是父母的杰出代表,但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,所以,我們都不要抱怨父母,他們都和傅雷一樣偉大!
《傅雷家書》讀后感 篇8
《傅雷家書》是傅雷夫婦與長子傅聰精神接觸和思想交流的實錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
信中思想與精神的互動創(chuàng)造了傅兄弟成長的家庭背景。傅雷自信地告訴傅聰:“別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景不僅在中國是獨(dú)一無二的,而且在世界上也很少!
傅敏先生了解他的父母和兄弟,熟悉他的家庭氛圍,也是除傅聰之外唯一一次閱讀所有家庭信件的當(dāng)事人。因此,他選擇的《傅雷家書》更能反映他的家庭背景,恢復(fù)其真實性,而不是被別人所取代。
書中的每一封信都體現(xiàn)了父母對流浪者的思念和關(guān)懷,每一句話都觸動了他們的心。我們不僅看到了這些,也就是說,父母對外國游子的無盡思念和懸掛,以及承載著中國知識分子幾千年的`民族正義,充滿了特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的是文化的傳承和藝術(shù)的追求。在最高層次上,藝術(shù)超越了民族,不分領(lǐng)域,我們對生命的贊美,對生命終極意義的探索和追求,也是無窮無盡的,永恒的新。正因為如此,《家書》所體現(xiàn)的不僅是人間的愛與關(guān)懷,更是超越生命的氣魄與胸懷。
《傅雷家書》讀后感 篇9
一個月前,在書店看到這本家書,父母曾經(jīng)推薦過,于是買了下來,怎知這本書竟使我一月心境忐忑,思想波動。
剛開始讀便想提筆寫書評、寫讀后感,似乎每篇書信都可以傳言,曾想過多少關(guān)于偉大與崇高的辭藻來修飾它!怎知心中激蕩澎湃,竟無從下筆。如今,讀完最后一頁家書,凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神,似有千言萬語,怎奈斯人已逝。
最后一頁了,漸漸,心從這令人驚嘆的感動,到發(fā)自肺腑的共鳴,以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來,回思著。除去合頁后的孤獨(dú),先生那股子力,似乎在為我醞釀這什么,召喚著什么。
我有一個理想:有這樣一個世界,文化上歷史悠久,但民族年輕,生命力旺盛。用科學(xué)的`方式在嶄新的世界里構(gòu)建著以正義、高效、公平、自由為原則的合理社會,人們高尚文明,美丑分明。也許永遠(yuǎn)沒有這樣的世界,崇尚這一切的人太少了,世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。
正直、高尚、堅毅和智慧,這些美的東西是多么可貴,追求這一切是如此純真的信仰,為什么這樣的追風(fēng)者要受到無盡的痛苦?追求不到美的,便把追求美的人定義為虛偽,追求不到理想的,便把追求理想的人定義為輕浮,甚至在童年期就斷絕他們的理想,讓他們沒有機(jī)會想象理想,扼殺他們的追求。先生棄世一生,痛苦幾人堪知。
《傅雷家書》讀后感 篇10
暑假期間,我拿出久違的《傅雷家書》,再次仔細(xì)品味。我品嘗到了傅雷對教育孩子的重要性和方法,值得學(xué)習(xí)和欽佩。然而,這次重新閱讀產(chǎn)生了不同的魅力。
傅雷在教育兒子的時候,并不總是長篇大論,而是用信嘮叨一些家常事,用心和兒子溝通,不會因為距離遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)兒子。他無拘無束,心里想什么就寫什么。正因為如此,傅雷家書中父子母子之間的`愛會讓我們覺得如此真誠樸素,沒有任何虛偽,沒有任何裝腔作勢。這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。
每一封家書都包含了傅雷對兒子的培養(yǎng)和關(guān)懷,但在愛的同時,他也沒有忘記對傅聰進(jìn)行音樂、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)甚至健康等綜合教育,這不僅讓兒子了解父母的情況,也讓兒子繼續(xù)閱讀家書,接受教育。傅雷先生的家書充滿了生活的真理,讓傅聰知道如何生活在這個世界上。
傅雷先生從不對孩子苛刻,所以當(dāng)我們讀完它時,我們會有深刻的感受。如果我們的父母也這樣對待我們,我相信我們的生活會幸福得多。但是很少有父母能像傅雷一樣做到。每個父母對孩子的愛都有不同的表達(dá)方式,所以我們的父母并不苛刻,但他們把他們的愛放在培養(yǎng)我們的過程中,傅雷只是父母的杰出代表,但這并不意味著我們的父母會做同樣的事情,所以,我們不抱怨父母,他們和傅雷一樣偉大!
《傅雷家書》讀后感 篇11
《傅雷家書》這本書是傅雷寫給自己孩子的信為主要內(nèi)容的一本書。在這本書中,我們可以看到傅雷對孩子的關(guān)心與囑咐,從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書值得注意的地方有很多,但我還是覺得書中大部分細(xì)節(jié)都來自于傅雷告訴自己孩子該如何一個人生活。
對于《傅雷家書》,這本書我最喜歡傅雷對兒子讀書求學(xué)的一些建議,人這一生過得很快,我們要珍惜自己的生命,同時也要懂得珍惜時間,知識是無窮無盡的,但是人的生命是有限的,所以我們要保證自己的生命安然無恙的情況下去求知,去學(xué)習(xí)。人們常說一生不停的學(xué)習(xí),其實這句話很真實,真熱愛學(xué)習(xí)的人,他對新知的渴望與解疑后的開朗是一般人體會不到的。
同時,作者傅雷也告訴自己的孩子,藝術(shù)的重要性,讓孩子進(jìn)一步了解藝術(shù),去體會它的美,去喜歡藝術(shù)。而且這本書一提到藝術(shù)大部分都舉一些藝術(shù)家的`例子,比如貝多芬莫扎特,肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子,還是為了讓孩子結(jié)合他們的人生經(jīng)歷,多一分感受,多一分經(jīng)驗。然后傅雷又重點提了一下態(tài)度,態(tài)度決定一切,無論做什么事情態(tài)度是最主要的。態(tài)度要端正,大家都會來讓你做事,因為你一直有這個積極向上的態(tài)度,所以大家都愿意讓你去做。
勤學(xué)好問也是一種傳統(tǒng)美德,要善于向身邊的人發(fā)問,從而來解開自己很多,對自己來說的疑惑,還有助于自身的進(jìn)步,所以傅雷真是十分用心,把學(xué)習(xí)方面該注意的地方都提到了,說明傅雷對兒子期望很大,希望他變得更加優(yōu)秀。
《傅雷家書》讀后感 篇12
打開《傅窗家書》就像打開了過去的舊時光。傅雷不僅是傅聰?shù)母赣H,也是傅聰一生中陪伴他的朋友和老師。雖然傅雷對孩子要求很高,但每一點都反映了他對兒子生活和藝術(shù)的細(xì)致關(guān)注。深厚的父愛也融入了字里行間,使一代又一代的中畢兒童受益匪淺。
傅雷教育他的孩子,成為一名藝術(shù)家,不是為了得到粉絲的追求和金錢,而是為了提高他的內(nèi)涵和他人的意識形態(tài)領(lǐng)域。傅雷在信中建議傅聰減少音樂會,更接近自然,在自己身上實施啟迪領(lǐng)域,解放身體和靈魂,而不是在經(jīng)濟(jì)人士和觀眾的控制下。只有將音樂融入自然的好處,我們才能在新年開始藝術(shù),使音樂更加美麗和優(yōu)雅。
在情感方面,一次又一次地對孩子們保持警惕,小心情感,少用情感做事,多關(guān)注知識。并警告孩子們,對方把你當(dāng)作她的整個世界,這是非常危險的,但也是非常寶貴的`,慢慢喚醒她,保持她的個性獨(dú)立,擴(kuò)大她的世界觀。這樣一個高貴的父親,處理感情不僅考慮孩子,而且考慮彼此。傅聰接受了他最大的教育,以便在學(xué)習(xí)和家庭中獲得雙重收獲。
住在《傅雷家書》里,腦海里的畫面和電腦一幕一幕播放,傅雷對傅聰?shù)慕陶d也深深印在我心里:先做人,后做事。這就是傅一直堅持的數(shù)子之道。
《傅雷家書》讀后感 篇13
時光荏苒,在這個寒假里我讀了很多本書,其中《傅雷家書》讓我印象深刻。傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家。他一生中孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn),而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子:一位成了著名的鋼琴大師,一位成了英語特級教師。
《傅雷家書》主要是傅雷寫給兩個兒子的信,這本書中的每一句話都參透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子如何對待生活:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進(jìn)步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁一步!
是呀,父母對我們的關(guān)愛,往往都像這本書中的傅雷一樣,時時刻刻為我們著想。
讀了這本書我想起了前幾天我和媽媽吵架。因為寫作業(yè)時我的頭總是低得很低,媽媽提醒我要把頭抬高,這樣不會近視?晌也宦牐X得我的視力很好,不用注意。我就和媽媽頂嘴:“我的視力好的很,干嘛要抬高呢?怎么舒服就怎么來唄!”媽媽聽了火冒三丈,說:“你要是近視了,我可不會給你配眼鏡!蔽疑鷼鈽O了,就朝媽媽擺了一個白眼,心里想:哼!壞媽媽!
我現(xiàn)在才感到后悔,當(dāng)初要是聽了媽媽的`話,我就不會近視了,現(xiàn)在只想對媽媽說:“媽媽,對不起!我不應(yīng)該不聽你的話。”
每次我與爸爸媽媽爭辯時,我都會翻開這本《傅雷家書》來體會體會傅雷對他女兒兒子的嚴(yán)厲,如果沒有傅雷對他們的嚴(yán)厲,他們就不會有今天的成就?芍^是“誰言寸草心,報得三春暉”呀!
《傅雷家書》讀后感 篇14
每封家書都是文化遺產(chǎn),更不用說傅雷的家書了。顧名思義,家書指的是家人和親人之間的信件。文字誕生后,家書出現(xiàn)了,歷史悠久。隨著文字語言的逐漸豐富和紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來。直到今天,家書都是維持家庭關(guān)系的紐帶之一。
信,在表達(dá)深厚親情的字里行間,體現(xiàn)了美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為道德和道德傳統(tǒng),以及拳擊的愛國熱情。這些內(nèi)容是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。就《傅雷家書》而言,傅雷寫的近百封家書的一般主題是教育孩子,以中漢文明為準(zhǔn);立志成才,以報效故國為重要任務(wù)。整本家書是對中華民族優(yōu)良品德的最佳詮釋。
傅雷的家書向我們展示了過去的歷史,打開了一扇窗戶,為我們保存了那個時代的記憶。正是因為它的存在,才清楚地解釋了中華民族的優(yōu)良品德。這不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們做事的標(biāo)準(zhǔn)。
傅雷家書除了教很多人立品行事外,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情讓人感動。我不禁想到我的父母,雖然他們不是巨人,不像傅雷那么有名,也不能說讓人們做事的大原則,但他們?yōu)槲抑,無論他們做什么,他們都會首先考慮我,為我計劃。傅雷的'書中有許多生活原則,這是一筆寶貴的精神財富。然而,父母的普通教育不是品行的標(biāo)準(zhǔn)嗎?我的父母不像傅雷那樣講原則,但他們總是對我好。
讀完《傅雷家書》后,我學(xué)會了很多做人的大原則,也感受到了親情的偉大。
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