讀書心得體會(huì)【范例14篇】
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編收集整理的讀書心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
讀書心得體會(huì) 篇1
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的杯具故事。祥子來到城市，渴望以自我誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最終，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不明白是他磨破了多少雙鞋換來的�？墒敲\(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對祥子那堅(jiān)持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對困難，失敗了靠自我站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出�？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自這故事是一個(gè)杯具，徹徹底底的杯具。一個(gè)以往勤勞堅(jiān)忍，有著自我目標(biāo)的人最終卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著像駱駝一般進(jìn)取和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了完美生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的'錢，來到達(dá)自我所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最終的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。夢想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的夢想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗?
己的夢想不斷奮斗，最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求完美的生活，可是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自我，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的夢想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與夢想、社會(huì)與自我的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)有自我的夢想和目標(biāo)�？墒且蛉硕�，因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)夢想，那么就有可能變成祥子，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
自己卻還是毫無悔意。
祥子的杯具，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自我來打敗命運(yùn)，可是最終呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，此刻僅有對錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的夢想撇開，而甘心走入地獄中去。的確，祥子為了生命來爭取錢，而生命和夢想中他選擇了生命，因?yàn)閮H有生命才是窮人唯一能夠選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭--幼小的時(shí)候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到:人的命運(yùn)不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。
讀書心得體會(huì) 篇2
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?——題記
手捧一本書，在午后的陽光照耀下，獨(dú)自坐在陽臺上，聽著音樂，忽然一句“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美麗無瑕”飛入了我的耳朵，思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》，在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時(shí)總想讀完這本書，了解它的魅力。但我總是為自己找借口，也總是不讀完。至今，卻也只是看了一小部分，了解個(gè)大概。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。
這句詩是“黛玉葬花”時(shí)的句子。乍看時(shí)，心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時(shí)的`傷感又有誰人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花，明日又是誰看她呢?我想在那個(gè)封建的社會(huì)，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊，相互交錯(cuò)，最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。
花開易見落難尋，階前愁煞葬花人!
黛玉的哀愁顯而易見，她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無奈。有人說：是她的自卑讓她糾結(jié)一生。
我想，這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最終流過之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
讀書心得體會(huì) 篇3
我們在老師的精心指導(dǎo)下，開展了中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)。從此，經(jīng)典誦讀成為了我學(xué)習(xí)生活的一部分。
經(jīng)典詩文讓我度過了一個(gè)又一個(gè)快樂的時(shí)光。我一有空閑就拿起書來，讀上一段《論語》，就算只有一兩句話我也會(huì)感到受益匪淺�！皩W(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”告訴我只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書，就也會(huì)有疑惑�！懊魅諒�(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事皆蹉跎。”告訴我要緊緊抓住現(xiàn)在，不浪費(fèi)光陰!我還知道了時(shí)間的寶貴，做事不拖拉不松懈!“逝者如斯夫，不舍晝夜”告訴我時(shí)間不停地流逝，一去不復(fù)返，必須珍惜時(shí)間，珍惜時(shí)間就是珍惜今天，珍惜現(xiàn)在�！扒Ю镏�，始于足下”這句話告訴我經(jīng)過風(fēng)吹雨打和種種嚴(yán)峻的.考驗(yàn)才會(huì)獲得成功!
我每一次朗誦經(jīng)典，都仿佛是在跟古代的圣賢傾心交談，在聆聽他們的教誨，向他們學(xué)習(xí)為人處事的道理。從他們那里汲取營養(yǎng)，增加智慧和獲取力量。
讀書心得體會(huì) 篇4
寒假里，學(xué)校又一次舉行親子共讀活動(dòng)。親子共讀，即家長和孩子一起閱讀。這樣更早讓孩子接觸適合他們年齡特點(diǎn)的書。能培養(yǎng)他們對書的興趣，并激發(fā)出對學(xué)習(xí)的興趣，從而提高孩子的學(xué)習(xí)成績。
自一年級起，學(xué)校開展親子共讀活動(dòng)，叁年來，孩子讀了很多學(xué)校推薦他適合的年齡的`書，這些書也給我和孩子帶來了許多樂趣，今年，學(xué)校推薦了許多的好書，其中《窗邊的小豆豆》讓我留下了深刻的印象，也對著本書深深吸引，孩子說“巴學(xué)園”真是一個(gè)不錯(cuò)的學(xué)校，孩子們可以選擇自己喜歡的課程學(xué)起。運(yùn)動(dòng)會(huì)讓孩子自己策劃稀奇古怪的項(xiàng)目，讓每個(gè)孩子都能發(fā)揮自己的特長。大概是作者本人的親身經(jīng)歷，和作者對童年美好的憧憬，才使作品寫的這幺美妙，又這幺有靈氣。這篇文章都讓我對我的童年也泛起了漣漪。
與孩子一起共讀不僅是分享快樂，同時(shí)也是分享困惑，孩子不懂得地方我會(huì)談?wù)勛约旱睦斫�，或者和孩子一起查資料，家長和孩子都在閱讀中增長了知識，訓(xùn)練了思維能力，如今，我們的親子共讀已從被動(dòng)閱讀轉(zhuǎn)變成了主動(dòng)閱讀，親子共讀成為了我們家的好習(xí)慣。真的好習(xí)慣是會(huì)感染的。感謝學(xué)校舉行的親子共讀活動(dòng)，是我門家成為了一個(gè)真正的書香門第。
讀書心得體會(huì) 篇5
距離，如同一條柔軟的絲線，將人與人的心靈之間，或變得心心相印，又或是漸漸疏遠(yuǎn)彼此……
通過閱讀臺灣作家龍應(yīng)臺所著的《目送》一文，我真正感受到了距離產(chǎn)生的溫度。本文以富含哲理的文字講述了作者的兒子華安在不同的成長階段，與父母相處的不同方式：華安上小學(xué)時(shí)，總愛用膽怯的眼神打量新環(huán)境，一步三回頭地用稚嫩的小手向＂我＂揮手；十六歲時(shí)，華安漸漸長大，去美國時(shí)，在機(jī)場＂我＂依依不舍地?fù)肀�，而他的眼神里卻沒有了昔日對父母的依戀，甚至沒有回頭，快速閃入機(jī)門；二十一歲時(shí)，他與＂我＂漸漸疏遠(yuǎn)了，我只能默默地目送著他的背影，漸行漸遠(yuǎn)……
從這篇文章里，我讀出了作者心中的五味雜陳。既有孩子長大獨(dú)立帶來的欣慰，又有孩子不再依戀自己而產(chǎn)生的淡淡憂傷和落寞。
正如我們剛剛進(jìn)入初中生活，有許多的困難挫折需要我們獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)地去克服，我們不能再依靠父母的力量。就如同雛鷹總要離開溫暖的巢穴展翅高飛；輪船總要離開停泊的港灣揚(yáng)帆遠(yuǎn)航；我們長大后也總要離開父母的懷抱，獨(dú)闖天下。那時(shí)，父母只能目送著我們越來越遠(yuǎn)的身影，默默地化作來自內(nèi)心的力量，支持、欣賞著我們。
隨著孩子的年齡不斷增長，孩子們獨(dú)立的處世態(tài)度也在慢慢增強(qiáng)。從最初的偎依在母親懷里，緊緊牽著父母溫暖的手，到長大后的獨(dú)立自主。雖然我們長大后和父母的空間距離在逐漸拉大，但和父母心靈之間的愛的距離卻沒有縮小，這種愛始終像一團(tuán)熾熱的火焰，在溫暖著彼此。它像一條紐帶，把彼此的'心靈連接在一起。
于是，正如書中所悟，＂我＂了解到所謂父母子女一場，只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且他用背影告訴你：不必追。
子女與父母之間空間距離的拉長，代表著我們已經(jīng)進(jìn)入人生中的一個(gè)新的里程碑，但是我們與父母之間心靈的距離卻不能隨之變得遙遠(yuǎn)，而是要讓彼此心靈摩擦出的火花，照亮我們的整個(gè)世界！
讀書心得體會(huì) 篇6
利用暑假我讀完了《簡愛》這本書，這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。這本書中的主人公既沒有出眾的外表，顯赫的財(cái)力，突出的天賦，甚至沒有幸福的經(jīng)歷。然而，這部看似平淡無奇的書，卻以它獨(dú)特的不可抗拒的美感吸引停駐了無數(shù)讀書愛好者的眼光。
《簡愛》是英國作家夏洛克的作品，它成功地塑造了一個(gè)敢于反抗、爭取自由和平的婦女形象，文中講述了：簡愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的`家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿�，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼�，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她這樣講，我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，我要牢牢守住這個(gè)立場。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特，試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛有精神魅力的地方。
《簡·愛》它就如一杯香濃的咖啡，令人喝了后久久回味；又像一位良好的老師，教導(dǎo)你堅(jiān)強(qiáng)做人的道理，讓人受益匪淺！
讀書心得體會(huì) 篇7
在選讀書也許不會(huì)給你帶來財(cái)富，但一定會(huì)幫你提升自己生存的境界。國平說過，一個(gè)人有了持續(xù)的內(nèi)心生活，就會(huì)感到在這個(gè)世界上生活是有靈魂的，不是一個(gè)行尸走肉，活得很充實(shí)，這是特別大的快樂。
培根在《論求知》中有言道：讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。我認(rèn)為，他所闡述的讀書的三種用途，恰到好處的概括了讀書的三種意義。
先來看作為消遣一說。這是人們讀書開始與煩躁時(shí)所抱有的思想。初學(xué)者對知識并無渴求之感，讀書之意義也就是消磨時(shí)光；而煩躁之人因無法靜下心來讀書，感到事物都無聊透頂，便也用讀書來打發(fā)時(shí)光。殊不知，這樣的讀書意義便像學(xué)者們講述道，可道，非常道一樣，與讀書的本質(zhì)大相徑庭，差距頗多。所以講，消遣是讀書中最初級也是最淺薄的意義。
繼而上一個(gè)臺階，看看裝飾。這個(gè)讀書用途、意義便是我們大眾讀書時(shí)所抱有的心態(tài)。在家中放一部《四書》，裝作文雅地誦讀幾句《論語》，好在與他人高談闊論時(shí)有所談及，這便構(gòu)成了讀書的進(jìn)一步意義在高談闊論時(shí)作為裝潢，或者是說鑄成談笑風(fēng)生時(shí)的資本。
像余秋雨說行走的意義一樣：但走的遠(yuǎn)了，這個(gè)理由漸漸淡去，前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些問題，卻又帶出一些問題。讀書亦同，讀多了，為解答新產(chǎn)生的問題，便查閱了更多的書，論證了更多的知識，踐行著讀書的深層含義
像是夢中被人喚醒一樣，我從書的泥沼中抬起倦眼。保持這個(gè)姿勢已有很長時(shí)間了，腳在發(fā)麻，腿上的每一個(gè)神經(jīng)元都好象脫離了一個(gè)固有的整體，各自為政地跳動(dòng)著，經(jīng)驗(yàn)告訴我，這時(shí)候絕對不能走路，只能繼續(xù)保持那種姿勢不動(dòng)。良久良久。
眾所周知，王國維曾說過讀書三境界，錢理群教授也曾在書中談到：我們所期待的閱讀境界、教育境界：先是傾聽文本中眾生命的呼喚；然后，自己參與進(jìn)去，與之對話，在精神的互動(dòng)、共震中享受生命的歡樂；然后，沉靜下來，進(jìn)入生命的沉思和追問；最后，走出書本，直面生活，進(jìn)行生活的實(shí)踐、生命的創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)生命的自主、人生的開放。讀書有境界，自然有痛苦和快樂之分，我認(rèn)為本質(zhì)上沒有痛苦之說了，如果說讀書孤獨(dú)是痛苦的，與前輩交流，又談何孤獨(dú)？
周國平談到讀書的快樂在于三點(diǎn)：
一是在求知欲的滿足，
二在與活在書中的靈魂的交流，
三是自身精神的豐富和生長。
當(dāng)人僅僅為錢活著，缺少精神的支撐的時(shí)候，就隨時(shí)會(huì)因?yàn)樯钣龅酱煺�，物質(zhì)欲望不能滿足而失去活著的動(dòng)力。
要回答為什么讀書，就需要明白什么是人之為人的稟賦。一個(gè)沒有人文精神的人，本質(zhì)上不算一個(gè)優(yōu)秀的人，當(dāng)然沒有本質(zhì)意義上的幸福。
所謂優(yōu)秀，周國平認(rèn)為是人之為人的精神稟賦發(fā)育良好，成為人性意義上真正的人；所謂人性，尼采認(rèn)為是由無數(shù)世代苦心積累的.神圣不可侵犯的廟堂珍寶。一個(gè)人唯有人性健全才可能真正幸福，也才可能真正優(yōu)秀。
而讀書是獲取人文精神的唯一途徑，人文精神孕育一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)人之為人的意義和價(jià)值體現(xiàn)。古往今來的哲人都強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)是為了發(fā)展個(gè)人內(nèi)在的精神能力，從而在外部現(xiàn)實(shí)面前獲得自由。
真正的閱讀必須要有靈魂的參與，錢理群教授曾在《做教師，真難，真好》中談到閱讀的理解：
其一，所說的閱讀，并不只限于教科書的閱讀：對一個(gè)善于思考的學(xué)生來說，他在腦力勞動(dòng)上所花費(fèi)的時(shí)間，大約有三分之一用在閱讀教科書上，而三分之二是用在閱讀非必修的書籍上，因?yàn)樗伎剂?xí)慣的養(yǎng)成，在決定性的程度上是取決于非必修課的閱讀的。
其二，所說的閱讀，是出于內(nèi)心的需要，并且在閱讀中享受人類的巨大喜悅，而研讀書籍時(shí)的喜悅和精神振奮，就是一個(gè)強(qiáng)大的杠桿，靠它支撐，能夠把大塊的知識高舉起來。
其三，所說的閱讀，必須是情感和智慧參與的閱讀。
讀書心得體會(huì) 篇8
體會(huì)之一：讀書應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。
清代學(xué)者陸隴其說過："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自己身上來，便是做人的法則。"可見讀書對人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國漢文學(xué)史納》、《中國小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書籍，盡管內(nèi)容各不相同，但都能從不同角度提高我對生活的感知，提升我對人生的.定位，提煉我對工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會(huì)之二：讀書應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。
當(dāng)然，讀書也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書籍的閱讀，這類書籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識了自我，從領(lǐng)悟中增長了知識，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動(dòng)中去，讓讀書之花永遠(yuǎn)芬芳綻放！
體會(huì)之三：讀書應(yīng)該"深入思考"，方能融會(huì)貫通。
"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應(yīng)該常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員；讀書者，應(yīng)該常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺階；讀書者，應(yīng)該常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧靜，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。
思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)�？傊�"知識就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
讀書心得體會(huì) 篇9
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，愛是什么不會(huì)有明確的答案，但我知道，愛是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的.師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道：你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀!先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
讀書心得體會(huì) 篇10
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這是三國演義的開篇詞，《三國演義》是四大名著之一，描述了：東漢末年，天下大亂，群雄四起，平定董卓之亂后割據(jù)三國，最終，在司馬懿和司馬昭的率領(lǐng)下，統(tǒng)一全國，天下歸晉。
其中，涌現(xiàn)了各路英雄豪杰，赴湯蹈火，單騎救阿斗的趙云；疑心重重，大戰(zhàn)官渡的曹操；有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關(guān)羽。
關(guān)羽，之所以被稱為美髯公，是因?yàn)樗L相不凡：一雙單鳳眼，一對臥蠶眉，身高九尺，使一，騎一匹赤兔馬，但是，我更贊賞的是關(guān)羽的'赤膽忠心，自從“桃園三結(jié)義”過后，關(guān)羽與張飛，劉備結(jié)為異姓兄弟，他一心輔佐劉備，為劉備打下無數(shù)江山，深得劉備寵愛，起初，關(guān)羽因打戰(zhàn)，與劉備走火，被困小山上，愿與曹軍決一死戰(zhàn)，曹操見此人勇猛無比，勢不可擋，便招來自家軍營，給予最奢華繁榮的生活，希望關(guān)羽從此留在大魏。雖然關(guān)羽身在曹營，但仍不忘舊主，只把此地當(dāng)作短暫的歇息之處，處處打探劉備的消息，可見一字一—忠。在一天他得知?jiǎng)溥�活著，不帶走任何一樣?xùn)|西，飛馬離去，可見對舊主的忠心耿耿。不但如此，關(guān)羽在華容道心釋曹操再現(xiàn)他的“忠義”。
在中國復(fù)興時(shí)期，出了不少忠于祖國，報(bào)效祖國的科學(xué)家，錢學(xué)森就是其中的代表。他來到美國，學(xué)習(xí)了各種原子理論，使他成為一名非常強(qiáng)大的科學(xué)家。他在美國可以受到非常優(yōu)良的待遇，但他再回頭一看，當(dāng)時(shí)的祖國，沒有科技，也沒有設(shè)備，受各國嘲笑與欺辱。錢學(xué)森不忘“舊主”，冒著生命危險(xiǎn)，假扮成逛街，誰知他帶了一家，趁機(jī)逃跑，來到中國，為中國原子彈打下堅(jiān)固的基石，這就是錢學(xué)森“忠”的表現(xiàn)。
“忠義”一直是中國的傳統(tǒng)精神，這是一種君子的表現(xiàn)，代表了一個(gè)人品格之高尚。
讀書心得體會(huì) 篇11
看過一個(gè)調(diào)查，一項(xiàng)總計(jì)15萬人參與的“百本經(jīng)典閱讀”情況網(wǎng)絡(luò)調(diào)查公之于眾，結(jié)果顯示，讀過《三國演義》的人最多，但也只有2.62%，讀過《百年孤獨(dú)》的人很少，僅有1%。
相信這少之又少的比例里面，學(xué)者或者專門的研究人員閱讀的占大多數(shù)，那么，千千萬萬的祖國的棟梁，數(shù)以萬計(jì)的青年們閱讀的又是什么，只是現(xiàn)在小說家們淺顯易懂的文字還是根本就不閱讀呢。在此并沒有貶低現(xiàn)代作家們的意思，只是現(xiàn)代社會(huì)下的產(chǎn)物永遠(yuǎn)都不能與歷史的經(jīng)典相提并論，怎樣的背景下就會(huì)產(chǎn)生怎樣的思想。
中國上下五千年的歷史，那么多的'文字那么多的書籍那么多的思想被淘汰、棄其糟粕、取其精華，被留下的是什么?是經(jīng)典，是經(jīng)受了時(shí)間考驗(yàn)的不朽的經(jīng)典。是值得世世代代的人都好好挖掘的寶藏。
然而事實(shí)是，像《大學(xué)》、《論語》、《詩經(jīng)》等等的傳世經(jīng)典被人類遺忘，甚至可以說是拋棄。多少人除了在學(xué)校必修課中學(xué)習(xí)到的就再?zèng)]看過別的呢。又有多少，你只是聽過它的名字，只是簡單的膚淺的“聽說”，卻從來未曾走進(jìn)書里，了解先人們留下的種種。大學(xué)》，并不像心靈雞湯那樣淺顯易懂，不是一目十行一眼掃過就能了解其深刻內(nèi)涵，確是必須要靜下心來好好體會(huì)的;不想現(xiàn)代的言情小說武俠小說等的生動(dòng)有趣，你亦或會(huì)覺得有些許的乏味，但等到你真正愿意靜下心來、愿意真心的去閱讀、去了解、去感悟，你得到的不是簡單的一笑而過，而是深入靈魂、深入骨髓的影響，而這些，將引導(dǎo)你走向更遠(yuǎn)的未來。大學(xué)》，其本身早已不用我在用任何華麗淺薄的語言做任何的修飾，時(shí)間早已證明了一切，而我切切實(shí)實(shí)是從《大學(xué)》起步，開始了閱讀經(jīng)典的旅程，有時(shí)候似懂非懂，有時(shí)候感慨萬分，更多的時(shí)候是從中聯(lián)想到了自己的不足和缺點(diǎn)，讓我懂得一個(gè)人的渺小，自己所看到的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及事物的十分之一或是更多，卻一直以盲人摸象的姿態(tài)高傲的藐視一切。
歷史的經(jīng)典里有讓你感悟當(dāng)下的力量。生活并不需要時(shí)時(shí)有新的力量，即使是華麗的《霸王別姬》，力量也在于真實(shí)的市井人生。
讀書心得體會(huì) 篇12
上個(gè)月，老師在圖書館借了一本《夏洛的網(wǎng)》給我們看，剛拿到書，我就津津有味地看了起來。
《夏洛的網(wǎng)》中所描繪的故事是令人感動(dòng)的，一只將要被宰殺的小豬在一只蜘蛛的幫助下，成為一只名豬，并且躲過了被腌成火腿的災(zāi)難，然而，這只名叫夏洛的蜘蛛?yún)s為它與小豬威爾伯天長地久的友誼而死去……一個(gè)發(fā)生在農(nóng)莊的故事，被這位《精靈鼠小弟》的作者表現(xiàn)得淋漓盡致。
讀完這本書，讓我頗有感觸，一只蜘蛛挽救了一頭豬，這是多么不可思議，而這一切竟真的發(fā)生了。這是一張?jiān)鯓拥木W(wǎng)啊!它可以拋開任何世俗的習(xí)慣，讓生命的價(jià)值在蜘蛛網(wǎng)上蔓延。生活中，敢問幾個(gè)人能為友誼付出那么多?一句“再見”，夏洛走了，集市又恢復(fù)了原來的.樣貌，可沒有一個(gè)人知道：一只蜘蛛曾經(jīng)起著多么重要的作用。記得文中最后幾句話是：“威爾伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛。它雖然熱愛它的子女，孫子女，曾孫子女，可是這些新蜘蛛沒有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是無可比擬的。”讀到這，我哭了，因?yàn)槲冶幌穆鍨橥柌母冻龆袆?dòng)，為威爾伯記住夏洛而感動(dòng)，被它們之間真摯的友情而感動(dòng)。
是啊，朋友在心中的位置是無可取代，是無可比擬的。季節(jié)變了，容貌變了，一切都變了，可友誼，卻不會(huì)變。
讀書心得體會(huì) 篇13
我因愛讀書，被老師選去參加美文誦讀展示活動(dòng)。我精心準(zhǔn)備，反復(fù)揣摩詩句的意思與情感。舞臺上，我誦讀著岳飛豪邁的《滿江紅》，心中被岳飛的一腔愛國情所感染，一股激情奔涌而出。誦讀完了，臺下響起了同學(xué)們熱烈的掌聲。我知道，我的努力都沒有白費(fèi)。我為自己的成功感到驕傲!
誦讀經(jīng)典，享受經(jīng)典。經(jīng)典如一股甘泉，滋潤著我的心靈;經(jīng)典如天穹的星斗，在我迷茫的時(shí)候指引我方向;經(jīng)典又如一座燈塔，指引我揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的.求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會(huì)加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
讀書心得體會(huì) 篇14
在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中,有許多實(shí)實(shí)在在，經(jīng)得起檢驗(yàn)的理念、建議，這些建議，告誡我們一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。針對教師要愛護(hù)兒童對你的信任這條建議,我有更深的體會(huì),他告訴我們要關(guān)心孩子的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這意味著要愛護(hù)孩子對你的信任這朵嬌嫩的花兒。孩子信任你，因?yàn)槟闶墙處�、�?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心孩子，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對孩子漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。
對于這一點(diǎn)，我也是感同身受，你給予學(xué)生多大信任，學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo)，訂到80分，學(xué)生的成績就能達(dá)到80分，而我修改目標(biāo)，給其訂了90分，他的成績就往往會(huì)提升到90分，學(xué)生的本身的智力沒有變，老師的教學(xué)方法也沒有變，那其中提升的力量源泉是什么？我想就是老師對他的信任，你把希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生，學(xué)生一定會(huì)感受到老師的這種希望，他們定會(huì)給你意想不到的回報(bào)。同時(shí)，正如蘇霍姆林斯基所說：孩子對信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴(yán)格地堅(jiān)持地關(guān)心孩子。
讀了這條建議后，我不但對其教育理論有了更深的理解和感情，同時(shí)對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的'敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。
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