關于教育讀書心得體會集合15篇
當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,馬上將其記錄下來,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。應該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的關于教育讀書心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關于教育讀書心得體會1
《每個孩子都能成功》是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子,絕大部分都是世人帶著有色眼鏡看待的結果。
本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學了,他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上,像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中,介紹了北京一位叫名李圣珍的老師。好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學?荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕。但是在李老師的教育下,這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經(jīng)考上國內重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”,成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學習方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的.天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
李圣珍常說:教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析!睹總孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導,無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
關于教育讀書心得體會2
《小學數(shù)學教學策略》第一章 “小學數(shù)學課程基本理念”告訴我們:數(shù)學是一種工具和技術,語言和文化,更是一種思想方法,它具有豐富和深邃的文化內涵。數(shù)學與社會實踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學不再是課本中的加減乘除。它可以打開學生的視野,穿越實踐的隧道,把過去、現(xiàn)在、將來的有關知識濃縮在一起,供學生采集,讓學生分享人類的文化精神財富。
蘇教版小學數(shù)學教材練習中有這樣一道題:有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式,旁邊分別有幾座房子,上面標有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個得數(shù),要求把算式和相應的得數(shù)連起來。這個案例“小鳥沒有家怎么辦”中,我理解了數(shù)學的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內容與自然現(xiàn)象巧妙地結合起來,引導學生從問題入手,充分調動學生積極參與,動手與動腦相結合,畫畫與計算巧妙搭配,快速給“小鳥找家”。這樣教學,既讓學生學會了數(shù)學知識,又進行了一次保護環(huán)境、關愛動物的教育,讓學生明白愛護我們的家園要從小事做起,從自己身邊的事做起,讓課堂滲入環(huán)境保護意識,充滿人文性,情感性,體現(xiàn)數(shù)學的文化價值。
上完這節(jié)課后我又適當給同學們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè),要求孩子們回家后和家長一起完成,一來可以增加孩子與家長的感情,讓家長了解孩子的知識水平能力,二來可以增強家長的環(huán)保意識。
第二天早晨到校,孩子們見到我都爭先恐后地把自己的`作業(yè)交給我,連平時最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了,我仔細地翻看著每一份作業(yè),心里充滿了感動,他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的,有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言,大概意思是:老師,感謝您用心培育我們的孩子,這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了,從來沒見過孩子對作業(yè)有如此高的興致,希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè),這樣即使孩子的父母不在身邊,我們也不用操心孩子的學習了。
看到這些,我的眼前一亮,這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
關于教育讀書心得體會3
品讀朱永新教授的《新教育之夢》,字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細流。我順溪而下,展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上,它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。
在《新教育之夢》一書的序言中,朱永新講述了一個令人震撼的真實故事:一位叫布羅迪的英國退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時,發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。它們是他50年前31位孩子的習作,作文的題目是《未來我是什么》。31個孩子有31個夢想,有想當總統(tǒng)的,有想當馴狗師的,有想當領航員的,有想當王妃的……
那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內閣大臣,他認為,在英國歷史上還沒有盲人進入內閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能,滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時,他意外收到英國教育大臣的來信,信中的內容讓他大吃一驚,同時也感動萬分。
信中說:那個叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過,我已不需要那個本子,因為從那時起,我的夢想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實現(xiàn)了當初的夢想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學,只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能,既要接受家長苛刻的好壞評價,還有隨時接受幼兒園領導嚴格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。
曾經(jīng)有人問我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳?想想真滑稽!蔽译S口反駁說:“年紀大了就當園長或者后勤領導唄!”其實細思量,哪個幼兒園需要那么多園長,那么多領導啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過這個問題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?
今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內在魅力。”作為幼兒教師,這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個優(yōu)秀的、理想的教師,一定會在自己的內心把它排在最前列!
是!細想一下,不當幼兒教師我們照樣會老,正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的`職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。
拜讀了《新教育之夢》一書之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書!敝旖淌谡f:“一些人,他教了一年,然后重復了五年,十年,及至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的人,他們的成就是不一樣的!
因此,我追求作一個實實在在的教師;一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習,不斷充實自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作,堅韌、剛強、不向挫折彎腰,關注人類命運,具有社會責任感,具有人格魅力的老師;一個充滿愛心,受學生尊敬的老師;一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個永遠年輕老師。
花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放,小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌,自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價值,那便是最自然,最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們,和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!
關于教育讀書心得體會4
新學期開始的時候,我在陳老師的推薦下買了《愛心與教育》這本書,看到書名就覺得正是我們新教師現(xiàn)在所需要閱讀的,F(xiàn)在經(jīng)過半個學期的閱讀和分享,我們已經(jīng)讀完了這本書,我感到很榮幸,因為我從書中了解了李鎮(zhèn)西老師,知道了他班上那些可愛的同學們,收獲了關于教育和其他方面的很多小建議。
從這本書中,我了解到李鎮(zhèn)西老師特別細心,他能夠收集好與學生之間交流的信件,這一舉動,也為這本書增加了可讀性和可信性。信件是第一手材料,我們可以通過它去感受當時李老師和同學們的心情,這樣閱讀起來更加真實,F(xiàn)在我就在反思,我會不會好好保留學生的資料或者信件?我想作為一個教師,我們在了解一個學生時,最好的方式就是通過觀察他的資料以及交流的信件等,我想我在今后也會像李老師一樣,好好保存學生的東西,留到以后慢慢回憶。
書中的“當一個好老師最基本的條件是擁有一個愛學生的心!边@句話給我很大的啟迪!皭邸边@個字無論是作為教師,還是作為朋友都是必不可少的,我相信只要教育當中穿插了“愛”,那么師生交往就會簡單多了。
這本書中隨處可見的都是李老師對學生的“愛”,讓我最震撼的就是他居然可以記住所有學生的生日,并在那天送給生日的學生一個禮物。我想這遠遠超出了師生之間的感情,他們的關系由最初的師生轉變成了朋友甚至親人,這樣怎么可能不讓學生動心呢?換個角度想,如果是我,我也會特別特別喜歡這個老師,也會特別聽他的話。我想我也需要變得更加仔細,用心去感受學生,用愛去轉化學生。當師生關系轉變得并不僅僅是師生關系,成為了家人或者朋友,那么我想不僅我們會成為了更優(yōu)秀的'自己,學生也會成長為更優(yōu)秀的他們。只要我用“愛”澆灌,他們這株幼苗總有一天會長成參天大樹。
另外李老師還很會觀察學生最近的狀況,學生一旦出現(xiàn)思想拋錨現(xiàn)象,他能夠很快覺察出,并用委婉的方式勸告。教師們應該都知道,直接勸告其實很傷學生的自尊,所以用委婉的方式顯得很有必要,既不傷學生的面子,又能夠達到理想效果,何樂而不為呢?如今我在處理我們班學生的很多問題上,我都采用了李老師這種委婉的方法,結果事半功倍。其實有的時候,我們可以自己想想以前當學生的時候,我們理想當中的老師是什么樣子的,我們就可以順勢往那個方向發(fā)展。優(yōu)秀教師的法寶應該就是既守原則,又變成了孩子們理想中的教師。
我們生活中其實有很多幸福,作為教師的我們,幸?赡苁悄闵r學生親切的問候;你抱著作業(yè)去辦公室時,學生接過來的那一瞬間;中午打飯時,學生覺得你辛苦了特意給你多打的幾塊肉……
教師的職業(yè)幸福感總是來源于許多小事,當然我們自己收獲幸福的同時,也應該教會學生發(fā)現(xiàn)幸福。通過引導學生觀察身邊的小事,他們會發(fā)現(xiàn)他們的幸?赡芎芎唵危蠋煹囊痪淇滟,同學之間的幫助,測試卷優(yōu)異的分數(shù)……如今雖然我們收獲了幸福,但是卻不能忘了給別人帶去幸福。教師引導學生學會創(chuàng)造幸福,給家人、朋友和老師制造幸福,成為一個大家喜愛的孩子,也讓大家因它的存在而感到幸福。
關于教育讀書心得體會5
學校給我們每位教師發(fā)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時間為理由,把它放在一邊,其間也偶爾翻動過幾次,但是很快就不再理它了?墒呛偾埃瑢W校布置了一項任務,要每位老師在假期中認真研讀《新教育》,做好讀書筆記,并完成一篇讀后感。迫于形勢,我又重新拿起了這本書。
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學校發(fā)展的起點,一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學生在教育過程中共同成長,讓教師和學生共同享受教育的幸福。學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展,影響學生的成長。如果沒有教師的成長,則永遠不會有學生的成長,如果沒有教師的快樂,那就永遠不會有學生的快樂。我都不快樂,我會讓你快樂嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學生的快樂呢?一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。
我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質:
一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學生,我們就無法調動學生,生動課堂,課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換,課堂教學就很難成效。
二、懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應該是“愛的教育”。其實作為一線教師的我們何嘗不是為學生的點滴進步而驕傲,何嘗不是為了學生的進步而高興,每一位教師都愿意把每一個學生當自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實卻是:高考的指揮棒讓我們的家長和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學生自己都錯誤的以為:只要成績好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分數(shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個問題上急功近利,只看分數(shù),而忽略了每一個學生的個體差異,忽略了學生的品德教育,忽略了學生作為社會人的這一基本屬性特征。這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的。新教育的實踐活動就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關注心靈,重新建構課堂。所以作為一個物理老師我在以后的教育教學活動中,要更多的加強物理學史、科學態(tài)度、科學方法的教育,注重利用探究活動激發(fā)學生學習的興趣,注意保護孩子們的自尊心,幫助他們建立學習物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去!
三、扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構。要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構,使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂,調動和感染學生;另外,扎實的基礎,使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
年輕的'我應該好好把握每一天,思考每一天教學中的得與失,做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求。
為什么要讀書?
人的發(fā)展,體現(xiàn)在兩個方面:身體的發(fā)育和精神的成長。吃飯,是身體發(fā)育的必需;讀書,則是精神成長的必需。一個人的閱讀史就是他的精神成長史,不讀書或者很少讀書,其精神發(fā)展必然是不健全的。
書那么多,我該從哪里讀起?
隨著人類文明的飛速發(fā)展,世界上的書是越來越多的,古時候用汗牛充棟來形容還算得上是夸張,如今則早已超越這個程度了。面對浩如煙海并且層出不窮的書,應該從哪里開始讀呢?其實,沒必要為此而煩惱。世界上的飯菜種類也是無止境的,每天也還有各種新花樣出現(xiàn),我們并不會因此就茫然,也絕不會因為飯菜太多無法選擇就不吃了。其實,就算飯菜種類再多,我們日常吃的其實還就是十余種而已,其他的,不過偶爾品嘗罷了。吃飯,有家常菜;讀書,也有家常書。吃飯,吃來吃去,主要還是大米、面條、蔬菜和水果;同樣,讀書,應該以基本的典籍為主,經(jīng)典應該是伴隨著我們一生的主要讀物,其他的盡可能涉獵即可。
讀了不少書,感覺不到有什么用,還要讀嗎?
吃了一頓飯,吃得再飽再好,也還是要吃下一頓的。你不能因此而說,我上一頓吃的沒有用,正是一頓又一頓的飯,被我們的身體消化吸收,最終成為身體發(fā)育和保持活力的營養(yǎng)與能量。讀書也是如此,讀了書,除了讀的時候感覺有意思,也許并不覺得它有什么具體的作用,但是,長時間的閱讀,不斷地吸收,它們也將在不知不覺中被我們的心靈所吸收,逐漸融入我們的精神世界,從而促進思想的提升和靈魂的變革。人長大了,并不是因為哪一頓飯的作用;精神成長了,也并不是因為哪一本書的作用。
我讀了不少書,可是別人說這些都是垃圾書,這問題怎么看?
首先,就像世界上有許多垃圾食品一樣,的確存在著許多垃圾書。垃圾食品再美味,終究是有害健康的;垃圾書再有趣,也終究是有害的。所以,我們讀書,一定要盡可能地遠離垃圾書,否則,書讀得越多會越蠢。
其次,人的口味是有著巨大差異的,你最愛的臭豆腐可能是別人最討厭的“垃圾”,你最喜歡的書也有可能是別人看不上的垃圾書。在這一方面,我們要有自己的判斷力,也要有自己的堅守。當然,正如吃飯要都嘗試各種口味,我們讀書也是,也應該盡可能多去見識不同種類、不同品味的書,見多了,判斷力自然也就提升了,就不容易被坑了。
關于教育讀書心得體會6
作為一名教育者,往往面對的是人心月人性的考較!記得哲人康德曾說過這樣的名言:“有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復思考,它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星。”康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,甚至認為道德法則要高于自然法則。
教師時常面對的就是這樣的局面,那么,在目前一些領域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,讓我有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的`:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。 每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們
掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令!
置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關鍵,應該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯(lián)!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩
子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
關于教育讀書心得體會7
一場沒有演講稿、沒有PPT的激情演講震撼了會場的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術的掌握、心理學的學習、知識的淵博、獨到的見解、人格的魅力、超強的記憶力等,使得老師們佩服、折服,獲得現(xiàn)場全體教師多次熱烈的掌聲,我們每位教師受到了強烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談論了一系列有關師德師風的獨到見解。怎樣做有幸福感的一流教師,崔老師送給大家三個字,分別是:“品”、“愛”、“能”。
一、“品”:教師的一流體現(xiàn)在品,尊嚴、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實例指出作為一名教師要尊重每一個孩子,不能傷害孩子的尊嚴,做一個有品的教師,同時教育孩子從小做一個有品的人。作為一名教師,我們最重要的是傳道,要讓孩子知道人生最重要的是自由,不可在小時候養(yǎng)成品行問題,長大了會丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上,自律和他律的結合才是師德師風的保證。
二、“愛”:愛自己、愛別人、愛事業(yè)。
正如崔老師的一句話:“吃不飽的時候只有一個煩惱,吃飽飯時卻有無數(shù)煩惱”,這是一個浮躁、急躁、甚至暴躁的社會。我們不能掌握我們的命,但是能掌握我們的運!跋M腔,失望是煙,人生路上一直是一邊點火一邊冒煙”,人生雖有不如意,但也要愛自己、愛生命。當然也要做到愛別人:愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事,愛身邊每一個人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項基本原則:當面尊重、背后贊揚、好事想著、壞事幫忙;練就兩樣本領:做事讓人感動、說話讓人高興;吃下兩樣東西:吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起,作為教師更要從對學生的點滴關愛做起,愛自己的孩子是本能,而能做到愛別人的孩子是偉大的`。人生就一萬多天,有人只是過了一天而重復了一萬次而已。有的人一輩子暗淡無光,每天重復著同樣的事情,讓我們的生活精彩就要愛我們的事業(yè),做一名幸福的教師。
三、“能”:比實力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”,崔老師說:“班主任就是領袖,而不是領導”,什么叫“領袖”?我想就是做學生的偶像吧,你不用扯著嗓子喊,你不用大發(fā)雷霆,學生就會跟著你走,因為他崇拜你。當然,我們也要培養(yǎng)學生做一個有“能”的人,讓學生全面發(fā)展。成功人的標志是具有“三頭”:筆頭、口頭、領頭,而成為成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應提高自己的政治、理論、文學、業(yè)務水平,要身體力行地學習。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險峻,教師應有豐富而廣博的學識和開闊的視野。
聽君一席話,勝讀十年書,聽了崔老師的報告,帶給我很多生活和工作上的啟示,F(xiàn)在的教育要交給孩子什么?是知識嗎?學問不是文字,也不是知識,學問是從人生經(jīng)驗上來,做人做事上去體會的。我們應教育學生做有品的人,做有愛的人,做有能的人,這不就是有學問的人嗎?做人好,做事對,絕對的對,絕對的好,這就是學問。我們在教書的同時更重要的是育人,這才能讓我們的學生成為真正有學問的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話:“要想一個人快樂,那就做夢。要想一家人快樂,那就做飯。要想一群人快樂,那就做東。要想一輩子快樂,那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師,快樂工作,幸福生活!
今天呂老師讓我們寫關于愛的故事,我想來想去,寫愛的教育吧。這本書中有許多動人的故事,讓我給講兩個故事吧!
每個故事都有愛。接下來給你講兩個故事——父子情深和陪護“爸爸”。
父子情深講的是一個小學中年級的學生——朱里奧。朱里奧的爸爸非常辛苦,他的爸爸要養(yǎng)活全家人,很不容易。他的爸爸不僅干正常的公事,還聯(lián)系公文來抄寫,經(jīng)常抄到深夜12點。朱里奧的父親寫字大大方方,可是500張公文才有3里拉!昂眯量喟 蔽易匝宰哉Z地說。朱里奧看見爸爸很辛苦,就請求幫爸爸抄寫,卻被爸爸拒絕了。
朱里奧知道爸爸抄到12點才睡。父親入睡后,朱里奧悄悄下床,來到父親的書房,模仿父親的筆記抄寫,字條已有160條了,可以換1里拉了,他高興極了;氐搅朔块g里。他一連寫了好幾夜,父親都沒發(fā)現(xiàn)。有一天,朱里奧心煩意亂,碰掉了一本書,他非常害怕,直到?jīng)]有聲音,一顆懸著的心才放下來?蛇@是父親已經(jīng)站在他背后了,他的父親看了一下朱里奧,突然恍然大悟。他的父親把朱里奧帶到他母親面前,父親把經(jīng)過對他的母親說了,母親的眼淚奪眶而出。朱里奧一連熟睡了幾個小時,當他睜開眼時,看見爸爸在他旁邊睡著。這是朱里奧這幾個月來第一次睡的這樣安穩(wěn)、香甜。
有一個少年他叫——西西洛,西西洛每天都給“爸爸”整理枕頭或被子,倒水給“爸爸”喂藥,西西洛把杯子送到“爸爸”的口邊時,“爸爸”臉上似乎掠過一絲微笑。
有一天,西西洛看見有一個人提著包袱走了進來,這個人是西西洛的父親,父親看了看床上的病人,對西西洛說:“走吧!今晚趕到家還來得及!”西西洛望了望病人,說:“爸爸,我已經(jīng)守他5天了,我們明天再走好嗎?”“你留下來,我先回家,給你媽媽報個平安,”父親說。
愛是人類最美好的情感,愛,使人間充滿溫暖,我們身邊有許多愛,讓我們去感受。
關于教育讀書心得體會8
假日,我再一次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,這是李老師寫的一本教育手記,書中有精要的理論闡述,又有典型的教例剖析,真是平凡之中見偉大,簡樸之中見激情,書中每一篇文字都深深地吸引著我。李老師對教育事業(yè)的熱情,對學生的愛心深深地震撼了我。
引言中的“素質教育”的解釋深深吸引了我,它這樣寫著:“素質教育”的大旗上,有一個大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育。抱著對這一段解釋的認同,我認真地讀完全書。
“讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話:“素質教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起。”但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。
反思自己,作為班主任,整天忙碌于教學與班務管理,平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情,到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠,曾經(jīng)對學生的那份牽掛,現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我,牽動了我內心深處那根細細的弦,也讓我更深刻的意識到教育的本質——愛與智慧的事業(yè)。
教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育孩子,這是一種特殊力量的奉獻,教師要用美好的愛,用對人的尊敬和美好,深信的精神來塑造人!睈坌氖墙逃虒W活動的基礎,沒有愛心便沒有成功的教育。
李鎮(zhèn)西老師認為,教育僅有愛心是不夠的,感情不能取代教育,愛學生就要走進學生的情感世界,要走到學生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征,了解他們的精神世界,不了解學生的教育是失敗的教育。
書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事,最打動我的是學生萬同的故事。長達五十頁的轉化一個學生的教育手記,是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷在想,我有多少耐心來對待萬同那樣的學生,有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?與李老師相比,我真的羞愧難當!其實每一個學校都有形形色色的.“萬同”,也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍,耐心細致地對待萬同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師,我想就是源于他對教育的執(zhí)著,對學生智慧的愛。
萬同的故事一路讀來,情感就隨著李老師的筆觸跌宕起伏著,時而忍俊不禁,時而痛徹心扉,時而感慨萬千。一個活生生的萬同形象,一個真真切切的追求教育理想的教育家形象,一個完整而豐富的教育過程,全都不經(jīng)雕琢地展現(xiàn)在我眼前。
李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功,全憑他擁有一顆愛學生的心。從我們當老師的第一天起,就知道要對學生充滿愛心,讓學生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什么學生總不能按照我們的意愿發(fā)展?我想是我們還沒有領悟到愛的真諦。李鎮(zhèn)西老師給了學生無私的、真摯的愛,使學生在充滿愛的環(huán)境下成長,他的學生是幸福的。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟,一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆、熱情的鼓勵、真誠的幫助和無私的愛心,他們是滋補孩子心田的甘露。
從教中,我也深深體會到:擁有一顆愛心,真心付出,也會收獲孩子們對你滿滿的愛心與信任。我的教育之路已起步十年,回想起來,這十年的教育路似乎很淺薄,幸好未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡,反觀自己,走出淺薄、走出自滿;走進學生、走進教育。用我的真心、愛心、耐心和責任心,在每一個孩子的心田播種下希望的種子,以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。
關于教育讀書心得體會9
花了整整一個月的時間,最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸,那就就是——愛。
這本書就是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實,所描述的也就是極為平凡的`人物,但就是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。例如,每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時,還和家里持續(xù)著聯(lián)絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。最后,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。
馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子必須能成功;I備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫忙,最后找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值,在醫(yī)生的幫忙下,馬可爾和媽媽最后重逢了……讀到那里,我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù),卻顯得樣無知,那樣渺小。只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事,就把火往媽媽身上撒。真就是太不就應了……
“愛”就是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,但就是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這就是一個多么完美的東西啊!
有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會,表示他的抗議,這多可悲呀!
其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,必須會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀!
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻出一點愛,世界將變成完美的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。
關于教育讀書心得體會10
在學校暑期組織的讀書活動中,我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書,之所以選擇讀這本書,那源于我們南苑學校學的辦學理念:營造綠色教育生態(tài),傳遞教育幸福。
看著這本書,腦海中回憶起校本培訓,回憶起了六十年校慶畫冊扉頁那充滿使命感的七個字:做幸福的傳遞者!我情不自禁地問自己:我的學生幸福了嗎?如何使學生獲得幸福?教育的本質是什么?教育的目的又是什么呢?書中是如何講解的呢?
帶著問題,我迫不及待地打開了這本書。本書作者內爾·諾丁斯博士,她是美國斯坦福大學退休的`榮譽教授,美國教育哲學協(xié)會和約翰·杜威研究協(xié)會前任主席。
書的主題是如何讓孩子們在快樂與幸福中學習?如何通過學習,獲得幸福?提出問題后,作者從三個方面,來闡述自己的解決問題的方法。
看到這些標題,感覺似乎都是概念以及定義比較多,甚至是無止境的論述。但當讀到作者提出的問題后,便有一種如遇知音的感覺,這本看似枯燥的書,卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨到眼光,讓我們直觀地看到了那些并非顯而易見的至理,令我感觸頗深!
關于教育讀書心得體會11
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云:“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,身為教師給學生的示范只停留在讀一遍題目,又怎么能期待我們的學生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學內容,就認為學生也熟悉了。學生從課堂學習中收獲的不僅僅是知識。更多的應是學習的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍,指導學生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想,能指導我們不斷地開拓自己的事業(yè),努力地尋求科學的教育教學方法,使自己在教學活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的,“拿來”之后也要善于與時俱進,并且在長期實踐基礎上進行艱苦卓絕的思考。你想關于教學研究,怎么去選擇一個課題?怎么去定位,我覺得對我的幫助還是很大的,我打算利用寒假的時間再去讀幾本關于類似的書來提升一下自己。
書中講到:“理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的`教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師!睂φ者@里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中,不斷充實自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點,當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切,可以逾越一切。
關于教育讀書心得體會12
最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年,但我們真實的`課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”,離他倡導的“生活教育”還差的很遠!
首先,學生從小學到中學到大學,十六年的教育下來,等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風,再加上要經(jīng)過那些月考、學期考、畢業(yè)考、會考、升學考等考試,到了一個大學畢業(yè)出來,足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。大學畢業(yè)就進棺材,這叫做讀書死,生活教育不教學生自己吃自己,而教學生做人。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活讀書。
由此,作為一名教師要適應知識經(jīng)濟的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關的信息,不斷進取,發(fā)展自己,完善自己。俗話說:“活到老,學到老!爆F(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人,應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進取心,下苦功夫學。正如陶先生說的那樣:“學習,學習,學習,學到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學,跟先生學,跟大眾學,跟小孩學,跟朋友學,跟大自然學,也跟大社會學,要學的專,也要學的博。”
作為一名教師,我將永遠牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導思想,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,使學生的素質全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!
關于教育讀書心得體會13
自從有了孩子以后,我們的生活確實徹底得被翻轉啦,從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時,我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說,它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里,在一個白令海峽小島上的尤皮克學校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務,他不僅改變了這群孩子的學習態(tài)度,更加翻轉了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹,我才申請閱讀的,可是當我拿到這本書時,我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識面和我的理解力有限,我的讀后感也許會很無力度,我只能說這個故事確實很令我感動,看到最后喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時,我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容,他把他們形容成上天派來的`天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一群奇葩的學生:他們不喜歡白人也不喜歡學習,他們上學就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預言喬治撐不過五天,結果老師的一句“因為我特別。”令波尼說:“也許,你能撐過一整年。”喬治發(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛,運球、轉身、投籃都行云流水,其實這些孩子一點都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎賞調動了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點點得將孩子們的自信心調動起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場,而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調好的水果酒。孩子們走進了考場,里面堆放著餐盤、點心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當?shù)厝藢λ牟还,因為她愛他的父親,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學習他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風暴不是你們的強項,它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準,它必須那樣。在冰上它是真實的世界,很少允許犯錯的空間!彼麖娬{溝通的基礎是“什么為什么”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學術上的難題,幫他們想辦法引導他們走進科學的殿堂,還得說服那些對愛斯基摩人存有偏見的白人,他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦,不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當孩子們遇到情緒問題時,喬治背對著他們說:“你們永遠不會有下一次的機會啦,你們不是來這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的,你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競爭來的!”借此激勵墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認自己的情緒失控,這不是每個老師都可以做到的,喬治他做到了,他沒有高高在上,因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書很感人,喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應該向喬治學習,學習他的友善和智慧,讀懂孩子,讓你的孩子快樂地生活和學習。
關于教育讀書心得體會14
本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進生的教育有了新的認識。
一、優(yōu)秀生培養(yǎng)
“優(yōu)生”,當然應該是指品學兼優(yōu)的學生,但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學習成績拔尖的學生(也被稱為“尖子生”)。
培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學習分數(shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了;相反,他們所獨有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的`。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。
當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時,我們應該清醒地認識到,他們并不是自己教育的成果,而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要,因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:
一方面,他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對(注意:只是相對)要好一些;
另一方面,他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛。
1、由于智力狀況比較好,課內學習較為輕松,因而容易自滿,不求上進。
2、“優(yōu)生”長期處于學生尖子的位置,比較自傲自負,容易產(chǎn)生虛榮心。
3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時,首先就“優(yōu)生”的特點進行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認識自己,指出:激勵“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質,鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。
二、后進生的教育
“后進生”是指在學習、思想都比較落后的學生。后進生”的轉化,一直以來是令人頭疼的事,而李老師又是怎么做的呢?李老師講:“后進生”教育要民主,用心靈贏心靈。愛,是教育的前提;但是,對“后進生”來說,這種“愛”應該是真誠的。換句話說,教師對“后進生”的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。李老師要工作中也正是這樣去做的,在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心,用母親般的愛使其轉化,用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下,由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在今后的工作中,我們應該以李老師為榜樣,用自己的愛心去感化學生,去贏得學生的尊重和喜愛,真正做到“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格!
關于教育讀書心得體會15
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生,與一般的高校教育學者相比,劉先生更加關注中小學教育,對中小學教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時用那尖銳的語言、深邃的思想強烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語文課本,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應該將語文教學變成思想品德教育,不能過早地讓倫理取代童趣。
在日常教學中,我們如果把課外閱讀目標定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學一樣,有要求,有目標,規(guī)定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學生為完成任務而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設某位老師硬性規(guī)定自己的學生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質”的做法,只會扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個性,課外閱讀將成了學生課外負擔。閱讀的數(shù)量固然重要,但只一味追求數(shù)量不求質量,通過課外閱讀來提高學生的語文素養(yǎng)的目標也是難以實現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,應當充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學生心之所至,自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的.方法,值得我們借鑒。他強調,知識和故事是教育中兩個并行的要素,一個讓我們獲得對世界與自我的認識,另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們日漸貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學校生活的充實有著不可替代的作用。
正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心! 愿我們每一位教育者都能夠正確引導學生閱讀,留給他們閱讀時間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。
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