《巴黎圣母院》讀后感【熱門】
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《巴黎圣母院》讀后感1
《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合而生的杰作。這部巨著的作者維克多·雨果塑造了一個(gè)悲慘的愛情故事。故事中，美麗可愛的吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)與她的小山羊佳利在河灘廣場(chǎng)的共舞震驚四座，而奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多受養(yǎng)父的指使劫持了她，關(guān)鍵時(shí)刻，容光煥發(fā)的年輕軍官浮比斯救下了愛斯美拉達(dá)，可憐的她深陷于浮比斯的愛情漩渦中，殊不知，她心目中的那個(gè)“英雄”只是一個(gè)玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯，一刀捅了下去，他不僅使自己的“情敵”危在旦夕，還把殺人的罪名推脫給了自己心愛的女人。愛斯美拉達(dá)最終還是未能逃脫命運(yùn)的束縛，被那絞刑架和恥辱柱絞死，扔在了鷹山的萬(wàn)人窟內(nèi)，一代佳人就此隕落，還落得如此悲慘下場(chǎng)�；稳丝ㄎ髂嗑o抱著情人的尸體，長(zhǎng)眠于那萬(wàn)人窟。
一開始，那法國(guó)的封建制度是卡西莫多的保護(hù)罩，像一張大盾牌將眾人的鄙夷置之度外，可在災(zāi)難的盡頭，它又化作一張又大又粘的蜘蛛網(wǎng)，緊緊地抓住命運(yùn)的結(jié)局，讓本該幸福一生的絕代佳人就此悲慘死去。敲鐘人卡西莫多畸形的外表下有著一顆美麗的心，他的愛偉大而深沉，多情而強(qiáng)硬，就如同一道堅(jiān)不可摧的城墻護(hù)著愛斯美拉達(dá)，可“千里之堤，潰于蟻穴”，城墻還是被殘酷的命運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)擊倒，終而死在了骸骨橫生的亂葬岡。
命運(yùn)的悲慘全部體現(xiàn)在卡西莫多的身上：幾何形的.臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，獨(dú)眼，耳聾，駝背，嘶啞的聲音，無(wú)父無(wú)母受人遺棄的畸形兒。而他卻從不怨天尤人，他唯一的朋友是圣母院的石像、大鐘，他把內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)全部?jī)A訴給它們聽。直到他為了吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)赴湯蹈火，在所不辭。這更讓我們感受到這份愛的偉大。
說(shuō)來(lái)也是，愛斯美拉達(dá)的真誠(chéng)之愛，浮比斯的情欲之愛，克洛德的瘋狂之愛，卡西莫多的深沉之愛，到底哪一種愛才是不離不棄，純潔無(wú)暇，毫無(wú)雜質(zhì)的愛？哪一種愛才沒(méi)有拋棄、脫離、扭曲了愛的本質(zhì)呢？
《巴黎圣母院》讀后感2
我輕輕地合上《巴黎圣母院》，不禁被這個(gè)悲慘的故事深深感動(dòng)，一首美臭交映的夢(mèng)幻之曲在我的耳畔久久回蕩……
愛之偉大
女主人公埃斯梅拉達(dá)的母親馬格特歷經(jīng)人間苦難，且深遭社會(huì)的唾棄。當(dāng)女兒一出世，她就認(rèn)定“女兒是生命的全部”。全身心地愛她。在女兒被吉卜賽人偷走之后，她悲憤欲絕，最終成了可憐的隱修女，這種滿懷深情的愛，是一位婦女最純潔感情的付出，是偉大而崇高的母愛。
愛之無(wú)私
當(dāng)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多在廣場(chǎng)上受侮辱、受嘲弄時(shí)，心地善良的埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前夜被劫之仇，送水給可憐的卡西莫多喝，卡西莫多感動(dòng)了，“有生以來(lái)流出了第一滴眼淚”，感恩化作了愛情，從此以后，他用最純樸，最真誠(chéng)的感情待她，無(wú)私而謙卑地愛她，冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她，甚至壓抑內(nèi)心的嫉妒，幫她尋找自己的情敵胖比斯，這種愛，是純潔感情的傾注，是感恩的愛，無(wú)私的愛。
愛之罪惡
惡貫滿盈的副教主克洛德孚洛羅為了達(dá)到自己無(wú)恥的欲望——占有美麗的埃斯梅拉達(dá)，采取了極為卑鄙的手段：搶劫，威逼，利誘……他一方面意識(shí)到自己所做的一切會(huì)把自己推進(jìn)罪惡的深淵，另一方面又在這條歧路上越走越遠(yuǎn)，最后希望化為了泡影，在女主人公誓死不屈的態(tài)度面前，他徹底絕望了，他陰暗的心里產(chǎn)生了一種刻毒的報(bào)復(fù)，不惜把這位美麗的.姑娘送上絞刑架，這種愛，是自私的，更是罪惡的。
愛之可怒
浪蕩的花花公子胖比斯被女主人公埃斯梅拉達(dá)的美貌吸引，同時(shí)，埃斯梅拉達(dá)也深深地愛上了這個(gè)長(zhǎng)相俊俏的青年。埃斯梅拉達(dá)對(duì)他一片癡情，可他卻薄情寡義，逢場(chǎng)作戲，誘騙女主人公的一片純情，這種愛猶如一堆廢料燃起的火焰，燃得快，熄得也快，是無(wú)情、無(wú)果的愛。
愛就一個(gè)字，雨果筆下的四個(gè)人物對(duì)女主人公埃斯梅拉達(dá)的四種不同的“愛”，緊緊地勒住了我的心，引起了我深刻而沉重的思考，生活中有著千百樣的愛，每個(gè)人愛的方式也不盡相同，但到底是為什么愛？愛什么？怎樣愛？每個(gè)人都要做認(rèn)真的思考。
《巴黎圣母院》讀后感3
這本小說(shuō)其實(shí)很復(fù)雜。看過(guò)了那么多遍，我貌似始終只能停留在簡(jiǎn)單的情節(jié)和人物行動(dòng)上面。但我似乎隱隱約約看到人物內(nèi)心斗爭(zhēng)的激烈。
這是一部寫人的小說(shuō)。沒(méi)有神，也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的.史書。
小說(shuō)寫到這里，還通過(guò)書中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄，暗示了1789年的爆發(fā)。高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。路易王朝的__和流血。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎圣母院》，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代，這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存，位高權(quán)重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪并存，驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞。
而當(dāng)我們看到犯了強(qiáng)搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理后，被帶到廣場(chǎng)上當(dāng)眾鞭笞。跪在烈日下代人受過(guò)的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時(shí)，美麗的愛斯梅拉達(dá)撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說(shuō)：“美……美……美”，而在這一刻他許下了終身的諾言。
廣場(chǎng)上，窮詩(shī)人甘果瓦幫助愛斯梅拉達(dá)上演山羊認(rèn)字的節(jié)目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽(yáng)神弗比斯的名字。這時(shí)弗比斯正在廣場(chǎng)旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻(xiàn)媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場(chǎng)上，趕走愛斯梅拉達(dá)，以證實(shí)他對(duì)她的愛情。弗比斯騎馬來(lái)到廣場(chǎng)，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會(huì)。然而這一次的幽會(huì)，誰(shuí)又知道帶給她的是無(wú)盡的黑暗.......
《巴黎圣母院》讀后感4
幾何臉，四面體鼻子，馬蹄形嘴巴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾駝背。似乎上帝把所有的不幸都帶到了他身上。這是雨果對(duì)敲鐘人的刻畫�？ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在光下彎腰，在黑暗中棲息。
她踩在一條休閑毛毯上，不停地旋轉(zhuǎn)和跳躍。每當(dāng)她無(wú)瑕的面龐在你面前閃現(xiàn)，那雙眼睛就向你發(fā)出明亮的光芒。而埃斯梅拉達(dá)的美，多年來(lái)都是驚艷的。她在陽(yáng)光下跳舞。
她是美的化身。她是一個(gè)單純的女孩，一個(gè)圣潔的女神，一個(gè)迷人的女巫。每個(gè)人都迷戀她的美麗�？ㄎ髂鄲鬯�，但不能得到她；弗洛德愛她，卻無(wú)法得到她。為了拯救詩(shī)人，她有了一個(gè)名義上的丈夫。但她愛的是一個(gè)帥氣浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上，痛苦地向廣場(chǎng)伸出手臂，喊著福玻斯的名字，渴望福玻斯出現(xiàn)在自己面前時(shí)，卡西莫多痛苦地說(shuō)：該死！必須是那樣的！只要你長(zhǎng)得漂亮！
埃斯梅拉達(dá)熱愛福玻斯的皮膚，這是卡西莫多生活的枷鎖。外表是他有很深的自卑感。他無(wú)奈的意識(shí)到：我配不上她。因此，卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里，守護(hù)著他心愛的吉普賽姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會(huì)的魔爪下解救出來(lái)，并在神廟里避難救了埃斯梅拉達(dá)的.命。在圣母院，卡西莫多用盡一切辦法照顧她。但是，她終究不能愛上卡西莫多。
卡西莫多雖然丑，但他給了埃斯梅拉達(dá)無(wú)私的保護(hù)，他的心很美。埃斯梅拉達(dá)的光芒照進(jìn)了他的生活，驅(qū)散了陰霾。然而卡西莫多的養(yǎng)父克勞德貪婪自私，想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最終，他被養(yǎng)子殺死。
克勞德是那個(gè)時(shí)代黑暗的縮影，卡西莫多為了占據(jù)光明而在那個(gè)時(shí)代掙扎求生。他在眾人的嘲笑中戴上了丑王的花環(huán)；當(dāng)他因搶劫失敗被錦衣衛(wèi)逮捕，在烈日下被綁在恥辱柱上鞭打示眾時(shí)，他渴望人群給他一些水喝，但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫了他�？�，巴黎圣母院的天空烏云密布，晝夜連綿。這是無(wú)情的嘲笑之風(fēng)。這時(shí)候，殘酷的暴風(fēng)雨和風(fēng)暴悄然而至。
黑暗，多久消散，光明，多久重現(xiàn)。當(dāng)你昂著頭仰望天空時(shí)，善良會(huì)讓天空告訴你，它永遠(yuǎn)在人們的心中是明亮的。
《巴黎圣母院》讀后感5
這是一場(chǎng)關(guān)于真正的美與丑的較量，這是一首喚醒我們認(rèn)知真美的不朽詩(shī)章，這是一條凈化心靈的光明路，這是我們值得一讀的書——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在1482年的格萊夫廣場(chǎng)，我們的主人公卡西莫多再一次成為了公認(rèn)的丑王，他從出生的那一刻就注定他的坎坷的一生，他擁有著恐怖的外貌和身體的殘疾，并且生母所拋棄，最終由教會(huì)中的副教主克洛德所扶養(yǎng)長(zhǎng)大，卻只能躲在陰暗角落當(dāng)一位敲鐘人。但是當(dāng)他遇到美貌無(wú)比的愛斯梅拉達(dá)時(shí)，他淪陷了，忍不住靠近佳人卻驚擾嚇壞了她，最終卡西莫多還是選擇將這份愛默默埋在心里，時(shí)刻保護(hù)著她。而文中的女主角愛斯梅拉達(dá)是一位不僅有著美貌還有著一顆仁心的人，她在乞丐王國(guó)中救下了落魄詩(shī)人甘果瓦，并成為他名義上的妻子；她在卡西莫多接受懲罰時(shí)不計(jì)前嫌為他送水，這些都體現(xiàn)出她的善良。
但是當(dāng)單純善良的她愛上徒有其表的花花公子弗比斯時(shí)，注定這份愛情沒(méi)有結(jié)果，甚至在反抗貪婪虛偽的弗比斯后，被誣陷刺殺，最終推上了行刑場(chǎng)，面對(duì)即將被絞死的命運(yùn)。而年老丑陋的副教主克洛德也覬覦她的.美貌，在愛斯梅拉達(dá)拒絕他后，無(wú)情的處死了她，卡西莫多在眾多阻撓下，卻只能帶走了愛斯梅拉達(dá)的尸體，從此消失無(wú)蹤。
這本書講述的是一個(gè)悲劇，但是卻又不失那一點(diǎn)圓滿以及那份神秘感，讓卡西莫多最終能夠陪在愛斯梅拉達(dá)的身邊，陪她長(zhǎng)眠。
我認(rèn)為這本書便是想要反映當(dāng)時(shí)那個(gè)所處的社會(huì)背景下，教會(huì)和統(tǒng)治者的貪婪和殘忍，以及當(dāng)時(shí)人們的麻木和冷漠，但是卻不缺少真正善良的人去同這兩股惡勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)，讀后感。用這種善良去反諷當(dāng)時(shí)的宮廷和教會(huì)，從而體現(xiàn)出什么是真美，什么是真惡。雨果的這種寫作方式和中國(guó)大部分文學(xué)作品的寫作方式有著很大的不同，相比之下，我覺得這部作品顯得很有韻味，文中有著不少的耐人尋味的地方，但是也不會(huì)是晦澀難懂，反而有那種”直白”的感覺。然而正是這種”直白”讓我覺得里面的人物更加生動(dòng)以及讓人物情感的以一種極自由真實(shí)的體現(xiàn)出來(lái)。
在現(xiàn)實(shí)生活中以貌取人的情況隨處可見，也有不少人披著華麗的皮囊卻做著魔鬼般的事情，所以內(nèi)心的真美才是這個(gè)社會(huì)所需要的。
《巴黎圣母院》讀后感6
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不可以就這樣不停的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了，
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的'毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不可以，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
《巴黎圣母院》讀后感7
《巴黎圣母院》，一個(gè)用離奇和對(duì)比手法演繹出一個(gè)美與丑，善與惡的經(jīng)典故事。美麗的吉卜賽姑娘，丑陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的故事，永遠(yuǎn)被記錄在這本書里。
卡西莫多，一個(gè)從生下來(lái)就因丑陋而備受冷落的一個(gè)小孩，文章中有一個(gè)描寫他的一段話：躺在床上的不是女兒小阿涅絲，而是一個(gè)有著兩條羅圈腿，獨(dú)眼的丑陋小怪孩，他右邊的眼睛上長(zhǎng)著一個(gè)瘤子，腦袋朝里緊縮著，跟肩膀連在一塊兒，后背像彎弓一樣，在床上不停地爬動(dòng)。
即使書中把他描繪得那么丑陋，依然阻止不了我對(duì)這個(gè)人物的喜愛。他是一個(gè)只要誰(shuí)給他一點(diǎn)點(diǎn)幫助，他就能夠死心塌地地對(duì)那個(gè)人好的一個(gè)人，所以很容易明白，為什么愛斯美拉達(dá)僅給了他一口水喝，他便感動(dòng)得流下了眼淚。
他天生丑陋，但還有一只獨(dú)眼，一雙能聽的耳朵，可命運(yùn)依然不給他一絲眷戀，又因敲鐘而耳朵失聰，成為一個(gè)真正的怪物。
他也需要被愛，當(dāng)他看到愛斯美拉達(dá)撫摸她的山羊佳利的時(shí)候，會(huì)說(shuō)出：我不幸是因?yàn)槲议L(zhǎng)得跟人太過(guò)相似，我情愿自己完全是一頭牲畜，就像這只山羊一樣這樣的話。
他能夠藏起對(duì)愛斯美拉達(dá)的愛，因?yàn)樗溃瑦鬯姑览_(dá)看不上他，他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護(hù)神，讓她再也不受侵犯，他為了她能夠心甘情愿被責(zé)備，能夠阻止一大群乞丐闖入圣母院。
書中以卡西莫多和克洛德做對(duì)比，一個(gè)外貌奇丑但心地善良，另一個(gè)道貌岸然卻蛇蝎心腸。一個(gè)對(duì)愛斯美拉達(dá)默默守護(hù)，另一個(gè)卻想盡辦法把她占為己有。這本書將人物心靈的'美丑善惡全部體現(xiàn)出來(lái)。
這本書帶給我很多啟迪，我們要看重內(nèi)在美，而不應(yīng)該過(guò)多地追求外在美。愛一個(gè)人的方式最不可取的就是副主教的行為，"愛她就一定要得到她，得不到就毀滅她"，多可怕的想法。愛一個(gè)人，要懷有一片真心，就像卡西莫多那樣。
《巴黎圣母院》讀后感8
《巴黎圣母院》這本書在地域方面的影響十分大，它讓遠(yuǎn)處于法國(guó)巴黎的圣母院聞名于世。維克多·雨果的功勞必須是肯定的。
《巴黎圣母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠，閃閃發(fā)光，萬(wàn)人矚目。寒假中，讀完這本書，受益頗多，心得如下幾點(diǎn)：
一、美與丑
敲鐘人卡西莫多，公認(rèn)的丑大王，他的獨(dú)眼，他的丑陋的臉，他的畸形腿，讓人不覺在心中勾勒出這個(gè)角色的大概輪廓，都不禁作嘔。但是在他傷害愛斯梅拉達(dá)之后，被人綁在受恥柱上，肉體在烈日下灸烤，心靈在強(qiáng)光下煎熬�？诟缮嘣镏翗O，討口水喝時(shí)，只有愛斯梅拉達(dá)站了出來(lái)，帶來(lái)了甘霖與希望，撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開花，那花純潔、剔透，開得熱烈而樸實(shí)。致使他終究改邪歸正，而終結(jié)弗羅洛罪惡的，充滿污穢的生命的人，就是他，丑大王，卡西莫多。隨愛斯梅拉達(dá)長(zhǎng)眠于鷹山。這是崇高的內(nèi)心，是靈魂的.醒悟與救贖。三分是鬼，七分是人。
而騎著高頭大馬的弓箭手隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，外表風(fēng)流倜儻，一副君子模樣，奈何是一個(gè)偽君子。在玩弄了愛斯梅拉達(dá)之后，毅然將她拋棄。愛情這樣圣潔的東西，被蒙上了灰塵。
我想即使擁有再好的皮囊，內(nèi)心骯臟，丑惡，物何能盡其用��！
這種美丑對(duì)比，不僅是人心間的對(duì)比，更是靈魂鞭撻。
二、悲劇
主教代理弗羅洛，一個(gè)幾近完美的人，在十幾歲時(shí)就已完成了當(dāng)時(shí)的各種高等學(xué)業(yè)，樹立了幾近完美的人格，但是在遇到愛斯梅拉達(dá)之后徹底的變了，從一個(gè)想要拯救的人變成了一個(gè)想要?dú)绲娜�。他錯(cuò)解了愛，認(rèn)為愛僅僅是擁有。
愛斯梅拉達(dá)的死十分令人惋惜，源頭并不是她的美麗，而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，法官寧愿相信子虛烏有的巫術(shù)，也不肯相信真相，多么可悲的人心，多么可悲的社會(huì)啊。
三、感悟
美丑交織，靈魂纏繞，是人性的覺悟，是肉體的超脫。我們何不做一個(gè)善良的人？擁有一顆圣潔的內(nèi)心，來(lái)認(rèn)清世界的黑、白，沐浴它溫暖的晨曦。
我的報(bào)告完畢，謝謝大家！
《巴黎圣母院》讀后感9
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏�(guó)十九世紀(jì)作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的'教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
《巴黎圣母院》讀后感10
美麗與丑陋只不過(guò)是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的意義，但是畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候，他不過(guò)只有二十多歲�？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但是這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣藝為生，在一次“錯(cuò)誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的`怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院，一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來(lái)變成了主教代理，同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里，我們不禁要發(fā)問(wèn)：解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎？書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在，是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者？
但是接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于一個(gè)死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。后來(lái)人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候，引出了故事的最終結(jié)局：愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié)，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然，雨果到最后沒(méi)有了對(duì)作為練筆之書的激情，只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。
從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來(lái)，這些作品多是在傳達(dá)一種思想，而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但是對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國(guó)作家的作品所不同的。
《巴黎圣母院》讀后感11
迎著秋風(fēng)，窗外飄落著槐葉，迎著燈光下漸漸消逝的希望，書桌上立著一盞臺(tái)燈。大雨過(guò)后，一切還是那個(gè)悲傷的結(jié)局。桌子上的《巴黎圣母院》還停留在悲傷的那一頁(yè)，天上卻多了樹的悲傷和淚。當(dāng)我涉獵雨果的《巴黎圣母院》時(shí)，當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被吊死在舞臺(tái)上時(shí)，我的心碎了。埃斯梅拉達(dá)，一個(gè)美麗天真的女孩。
是美貌毀了她，還是善良純真奪走了她一切。但是她有愛，讓她快樂(lè)的愛，讓她后悔的愛，這個(gè)美麗的吉普賽女人埃斯梅拉達(dá)的愛是偉大的。她是一位偉大的母親。百吉特——埃斯梅拉達(dá)的母親，《巴黎圣母院》年寫的情詩(shī)。當(dāng)巴杰特生下那個(gè)可愛的女兒時(shí)，她全心全意地愛著她。吉普賽人帶走女兒后，她進(jìn)了巴黎圣母院，當(dāng)了修女。之后的每一天，她都在為女兒祈禱。她希望女兒平安幸福。
百吉特對(duì)女兒的愛，是母愛的真諦，是她拼命想為女兒做一切的心潮澎湃。
無(wú)私的愛。他是個(gè)丑陋的敲鐘人。他從出生起就被父母拋棄，被世人唾棄。是領(lǐng)導(dǎo)收留了他，讓他成了敲鐘人。他每天都在孜孜不倦地工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達(dá)，看到了她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的快樂(lè)場(chǎng)景，被她的美麗和善良深深吸引。每次愛斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)，他第一次站起來(lái)，卻不被愛斯梅拉達(dá)喜歡。他服從了她的所有命令，包括幫助她找到她的愛人和他的情敵。
他對(duì)她的愛可以蓋過(guò)玫瑰，卻無(wú)法贏得女生的心。
愛的恨。福比斯，一個(gè)英俊的軍官。他瀟灑的風(fēng)格吸引了埃斯梅拉達(dá)，同時(shí)他也愛上了她的美貌，但他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛是眾所周知的。所謂對(duì)埃斯梅拉達(dá)的'愛也是“司馬昭的心——盡人皆知”。最后，他辜負(fù)了迷戀她的埃斯梅拉達(dá)，回到了他的未婚妻，一個(gè)富婆身邊。
這棵樹在雨后流下了第一滴眼淚，為了偉大的百吉餅。
花有雨后的芬芳，只是為了敲鐘人卡西莫多的迷戀。
到現(xiàn)在，我才真正深刻地體會(huì)到了美與丑。書中卡西莫多的內(nèi)在美，應(yīng)該是我們追求和向往的美；而外在的美，無(wú)非是虛無(wú)縹緲的東西。
《巴黎圣母院》讀后感12
由法國(guó)作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì)，“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她生得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)，結(jié)果，法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá)，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋，但內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達(dá)，并且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛在后面悄悄的.跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì)，姑娘被絞死了�？ㄎ髂鄳嵟瓕⑺牧x父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明�！俺蟮綐O致便是最美。”
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng)，而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。雨果的這篇小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。這篇小說(shuō)告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)對(duì)它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
《巴黎圣母院》讀后感13
《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)著名作家雨果，雨果通過(guò)對(duì)于法國(guó)巴黎圣母院中幾個(gè)人物的精彩描寫，向人們展示出了15世紀(jì)法國(guó)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)他筆下性格鮮明生動(dòng)的人物深刻的表達(dá)出了大作家雨果的人道主義理念。
書中介紹了美麗無(wú)比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達(dá)和奇丑無(wú)比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書中講述了愛斯梅拉達(dá)在街頭跳舞以維持生計(jì)，在這期間，她的`美麗吸引了眾多觀眾，就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛，但膽小怕事的格朗古泛在愛斯梅拉達(dá)生命垂危時(shí)卻選擇了救出小山羊——麗麗，反而丟下了愛斯梅拉達(dá)。后來(lái)，愛斯梅拉達(dá)在行路時(shí)被卡西莫多和弗羅洛劫持，后被將軍弗比斯救下，她一眼就愛上了弗比斯，但她并不知道弗比斯是個(gè)不講文明的花花公子，況且他已經(jīng)有了未婚妻，但愛斯梅拉達(dá)依然天真的深愛著他。對(duì)于兩次救了她性命的卡西莫多，他卻不理不睬，一心只想著弗羅洛，卡西莫多雖奇丑無(wú)比，但他卻擁有一顆難得的善心，而且他對(duì)愛斯梅拉達(dá)更是無(wú)比深愛，他自己可以不吃飯，飯全給了愛斯梅拉達(dá)，他可以自己不睡覺，床被全給了愛斯梅拉達(dá)，他可以自己不惜冒著生命危險(xiǎn)爬上高樓，為的就是砸破愛斯梅拉達(dá)深感恐懼的一個(gè)銅像，他自己可以在雨中站立一天一夜，為的就是愛斯梅拉達(dá)的一個(gè)微笑，他甚至可以舍命與士兵們打仗，面對(duì)數(shù)以百計(jì)的士兵，他心中只想著愛斯梅拉達(dá)的安危。他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛已經(jīng)牢牢地扎根在心底，然而，他們的幸福還沒(méi)開始就已經(jīng)消失，面對(duì)已死去的愛斯梅拉達(dá)，他竟然殺死了自己最愛的養(yǎng)父，帶著愛斯梅拉達(dá)空空的軀體，來(lái)到了墓地…兩年后，當(dāng)他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開時(shí)，其中一具（卡西莫多）立刻化成了一陣塵土，飄遠(yuǎn)了……
《巴黎圣母院》向人們揭示了法國(guó)當(dāng)時(shí)的腐朽，和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達(dá)，他們的心靈如同水晶一樣純潔，晶瑩，容不下一絲沙塵，然而，可憐的他們卻在當(dāng)時(shí)腐朽的巴黎社會(huì)的破壞下令人惋惜的死去。
《巴黎圣母院》讀后感14
《巴黎圣母院》是《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎。講述了一個(gè)波西米亞姑《巴黎圣母院》是雨果重要的作品之一被譽(yù)為十九世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的里程碑。
斯梅拉達(dá)她能歌善舞心地善良并且貌美如仙。巴黎圣母院的副教主克洛德·孚羅洛垂延她的美貌千方百計(jì)想將她占為己有。他欺騙自己的義子——外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的圣母院敲鐘人伽西莫多去搶劫少女卻被王室弓箭長(zhǎng)所救。隊(duì)長(zhǎng)玩弄著愛斯梅拉達(dá)的感情。副教主出于嫉妒刺傷了隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于愛斯梅拉達(dá)。宗教法庭將愛斯米拉達(dá)誣為殺人犯并判以死罪。伽西莫多因?yàn)榈嗡鲾喽◥鬯姑防_(dá)沒(méi)有殺人便把她救到圣母院后來(lái)愛斯梅拉達(dá)還是被弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)抓住并送往絞刑架。伽西莫多突然發(fā)現(xiàn)：原來(lái)陷害愛斯梅拉達(dá)的兇手竟是自己的“義父”克洛德副教主便毅然把這個(gè)偽善者推下鐘樓摔得粉身碎骨。
伽西莫多跑到地窖與愛斯梅拉達(dá)死在一起。
伽西莫多一個(gè)外貌丑陋無(wú)比而心靈卻異常高尚純潔的人為一個(gè)自己并不熟悉的姑娘千方百計(jì)的救她；克洛德·孚羅洛一個(gè)巴黎圣母院的副教主按理說(shuō)在他的眼力有公平、真理他也應(yīng)該有一顆仁厚、寬大、神圣、高尚的心靈可他的心靈卻是丑陋無(wú)比的。他可以為了自己不顧一切：殺人、陷害······在別人面前：他是一個(gè)“替天行道”的.“神靈”但在別人背后他卻是一個(gè)偽君子！他的心靈都比不上一個(gè)外表丑陋的敲鐘人。
他們二個(gè)是多么鮮明的對(duì)比啊！
是的在生活中我們決不可以輕視了別人的存在。往往是那些其貌不揚(yáng)甚至是被我們認(rèn)為地位低下的人可能一個(gè)行為會(huì)給我們一種透骨徹心的振撼。從另一個(gè)角度說(shuō)當(dāng)我們身遭別人嘲諷與輕視的時(shí)候我們無(wú)須過(guò)多地辯解和怨怒淡然地對(duì)待那些俗淺的眼光而事實(shí)將證明一切。
《巴黎圣母院》讀后感15
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的__笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們一樣，它說(shuō)明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的'銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”，在見到愛斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量，烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類心善良美德的覺醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為，“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。我讀過(guò)的書，就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
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