《呼蘭河傳》讀書心得集錦15篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀書心得1
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年。《呼蘭河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的是老胡家的小團圓媳婦。
老胡家的小團圓媳婦是個可愛、愛笑的12歲女孩。因長太高，對外說14歲。第一天來到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個團圓媳婦，因為她太大方了，一點也不知羞，頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗，而且長太高了。她的婆婆對她嚴加管教，讓她更像團圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團圓媳婦上生病時，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢給她治病。但是他們治病的方式是與他們的.思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進思想的熏陶，時刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠離了愚昧。
如今的我，能夠從書、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開放的，我們的祖國是繁榮的。
我們需要有開放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的，只是一個是沒有接觸新思想，一個是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運和幸福!我們應(yīng)從開放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
《呼蘭河傳》讀書心得2
前幾天，我十分榮幸閱讀了蕭紅的著名作品--《呼蘭河傳》，這是一本回憶童年的作品。
書中寫出了蕭紅對家鄉(xiāng)的熱情，還介紹了家鄉(xiāng)的主要地方和風(fēng)俗，蕭紅用自己獨特的風(fēng)格描繪出了一個平凡、普通的小鎮(zhèn)。在書的最前面你會讀到著名作家茅盾先生普經(jīng)評價蕭紅的《呼蘭何傳》：一篇敘事詩，一副多彩的風(fēng)情畫，一串美女婉的歌謠笑中帶淚的文字，將一次次震動你的心靈。這句話頗耐人尋味的。
呼蘭河這個小鎮(zhèn)并不是很繁華，春夏秋冬跟我們一樣不停交替著，沒什么好寫的。在這個小鎮(zhèn)里，蕭紅描繪的顏色是白色的，陰冷如好幾十年沒燒過的壁櫥，只是偶爾有些高興的東西而已，不過一轉(zhuǎn)眼卻又是白色的云如舊。白色，甚至是灰色的色彩和索然無味的`敘述，似乎將我?guī)У搅硕皇兰o蕭紅的眼前一般。在那兒，我看見了那兒的人一天天、一日日做同一件事情，真是“死了還比活著好�！�
當(dāng)我翻到最后一頁，終于讀懂了呼蘭河傳，又想起了那段話：花開了，就像花睡醒了似的;鳥飛了，就像鳥上了天似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了。
《呼蘭河傳》讀書心得3
“晚飯一過，火燒云就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒，往墻根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了。”
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手，她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”，繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地，蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城，帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子，小吃攤上的麻花、豆腐，大街上流動著的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云，天空中飄著的燕子、蝴蝶，菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜;祖父教的唐詩，“我”家荒涼的大院子，忠誠的大黃狗，噴香的苞米;跳大神，唱秧歌，放河燈，娘娘廟大會……
這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，都把讀者帶回到了自己的童年，滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時，也不由自主的回憶起自己的.童年。每個人的童年都是不同的，但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調(diào)平淡，還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂，都是讓人難以忘卻的。那時的我們不富有，但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境，年華幾何，童年都會是我們第一筆不小的精神財富。
童年固然是美好的，回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠不止這多彩的風(fēng)土畫，還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇，也更談不上優(yōu)美動人，它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉�人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運卻讓人沉思，發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個人：老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子。
《呼蘭河傳》讀書心得4
進入大學(xué)，在閑暇時光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才覺得它越來越精彩精彩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行，又好像是生離死別，萬分的難舍�！倍劾锴锾斓暮髨@是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞�！�
作者筆下的人物有著凄哀的命運，原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影�？膳碌牟皇潜┝�，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了。看到這里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>
我想是蕭紅本身的命運造就了她作品中的這些人物，一部優(yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來到香港的時候，心中大概還在介懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來表達自己孤寂的`心境：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少�！边@句話暗合李后主“人生長恨水長東”的感慨，一個是漂泊女子，一個是亡國之君，這悲涼千載不滅。
在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時間�！痹谙愀鄣臅r候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識到自己時日無多，所以才想要用一個孩童的口吻來觸碰那被時光的洪流沖得老遠的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來吃“我”也不愿意。一個心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨幻滅的痛楚，這種帶著一點病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無法比擬的。
讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”想想她的生平，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
《呼蘭河傳》讀書心得5
童年，在我們的眼中，它充滿了歡樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子�？墒牵緯淖髡呤捈t的童年，好像并沒有那么的快樂。
她的童年是寂寞的，年年都要種小黃瓜、大倭瓜，可是，每逢春秋時節(jié)，蝴蝶、螞蟻和蜻蜓都會爭先恐后來光顧。她家的后花園堆滿了破舊的東西;黑暗而塵封的后房，是她消遣的地方。慈祥而又有童心的老祖父，是她唯一的伴侶和朋友。她每天聽著老祖父念唐詩，每天緾著老祖父講那些已經(jīng)聽厭了的故事，或者看看那左鄰右舍的千年如一日的`刻板生活。她的童年是不幸的，當(dāng)時社會重男輕女，而蕭紅卻是女孩子，所以她的爸爸對她十分冷淡，媽媽又經(jīng)常打罵她，祖母更是對她不好，在她五六歲時，就拿針刺她……
再來看看我們現(xiàn)在的童年，每天不是看電視，就是打電腦，不是吃零食，就是看漫畫，我們個個都是爸爸媽媽的寶貝，爺爺奶奶的寵兒，有一大群好伙伴，比起書中的孩子們，我們的生活豐富得多�？墒�，我們并不懂得珍惜這一美好的時光，反而動不動就對家人發(fā)脾氣，甚至對家人動粗，我們真是生在福中不知福呀!
我們應(yīng)該好好珍惜自己現(xiàn)在擁有的快樂、幸福的童年和生活!
《呼蘭河傳》讀書心得6
近期我讀完了《呼蘭河傳》這本書。
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號出生于黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術(shù)魅力，被稱為"30年代的文學(xué)洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時間。因此，蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈，并自覺的以平民和女性的視角來寫作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨特的書，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩話的.語言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠的影響。茅盾先生曾評價道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩、一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
我很喜歡《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》讀書心得7
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅（原名張乃瑩），1920——年出生于山東省呼蘭的一個地主家庭，自幼喪母。1934年在上海與魯迅相識，同年完成長篇小說《生死場》。
《呼蘭河傳》是寫于香港的回憶性長篇小說，也是蕭紅最有成就的作品�！逗籼m河傳》主要講述了一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)該拆墻，有的說應(yīng)該種樹，但沒有一個人說要填平的，盡管填坑并不難。又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野臺子戲的、看廟會的，熱鬧異常。我的.祖父已年近七十，他是一個慈祥、溫和的老人，家里面只有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到后花園游玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我走動了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很快樂的生活；廂房里還住著個拉磨的；粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。胡家養(yǎng)了個小童養(yǎng)媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應(yīng)該打。胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，
只見她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。
我覺得，這篇文章寫得也蠻好的，作者把自己的真實情感和看法生動地表達出來了的。
《呼蘭河傳》讀書心得8
前幾天，我閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的"回憶式"長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》。"一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。"
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的.交替，沒什么好驚訝，發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些事和蕭紅的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有"陽光"稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的"烏云"。
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇。里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個茫然的人值得我去憐惜或是痛恨。
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎�；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里的窮人都說"活著還沒死了好"之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成為了當(dāng)時全中國的寫照。
在不知不覺中，手中的那本《呼蘭河傳》就翻到了最后一頁，而我的心情卻很久很久都沉浸在那一片灰中，忽然又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;
要怎么樣，就怎么樣。
《呼蘭河傳》讀書心得9
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒有色彩和花樣，僅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，應(yīng)對他們好比應(yīng)對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么?
蕭紅的'童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸�；貞�。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈……
《呼蘭河傳》讀書心得10
《呼蘭河傳》這本書是蕭紅所寫的一本側(cè)面感謝祖父的書，她以輕松自然的筆調(diào)寫了自己童年的事情。
蕭紅小的時候家里有重男輕女的習(xí)慣，所有的親人當(dāng)中，只有祖父一個人疼她，她童年的'玩伴也只有祖父一個人。所以，蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發(fā)生的事，而對其它事情幾乎只是一筆帶過，在蕭紅心中，也許永遠記住這些事，就是對祖父表達感恩的最好行動吧。
通過這篇文章，我們也要學(xué)會如何感恩父母，感恩親情。有時，一件很小的事情也能表達感激之情，也能讓父母欣慰，因為她們需要的回報很小，就是要讓我們從小學(xué)會感恩。
《呼蘭河傳》讀書心得11
這幾天，我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾�，落后的生活和愚昧的精神�?/p>
本書作者是民國時期的四大才女之一，30年代的文學(xué)洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的'童養(yǎng)媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后來被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。
多好的一個姑娘啊!那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼�？吹竭@，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不在飽受痛苦�？墒恰遥荒�!為什么人們只顧看，他們怎么這么沒人性呢?這便是他們的愚昧!
還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會的抗?fàn)幷摺Ｔ诜饨ㄋ枷胍庾R濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落，平靜地生活著。他愛著自己的孩子，體貼妻子，當(dāng)他的妻子生下第二個孩子不久死后，他沒有絕望，仍然堅強地活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。
《呼蘭河傳》讀書心得12
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，我才發(fā)現(xiàn)，這個世界上還有那么多的封建迷信：跳大神、放河燈、娘娘廟大會……這些迷信多半是毫無用處的，跳大神，跳或不跳都沒用，反正病也治不好;放河燈，你放或不放都沒事兒，反正世上也沒有鬼;七月十五生的孩子是野鬼投生的，簡直是荒廖透頂……而且，這些都是自己嚇自己。封建迷信真是折磨人啊!
書中的小團圓媳婦，就是一名封建迷信的受害者。她只有12歲，長得卻有十六、七歲那么高，大方天真，嫁入胡家之后，婆婆一有不順心的事就拿她來出氣，不停地打她。她若反抗，婆婆反而會把她打得更慘。有一次，她還用燒熱的鐵向小團圓媳婦的腳趾上烙，烙了一個大印子，這是何等的殘忍!她生病了，婆婆也不請醫(yī)生用正規(guī)的藥去醫(yī)治，只是一味地將封建迷信繼續(xù)下去，跳大神、請云游真人……甚至讓小團圓媳婦當(dāng)眾用極燙的水洗澡，并且要洗三次!這是何等的愚昧!她洗一次昏一次，而且婆婆想讓小團圓媳婦活下去的原因竟是：她若死了，我就無人可出氣了。這是何等的自私!這種肆意踐踏生命的行徑真是令人發(fā)指。
這里的花園，小黃瓜，大倭瓜，玉米，蟲子，小鳥，蝴蝶，都是那么美，那么充滿童趣。如果我在那里面，一定會玩上一整天。但如果我經(jīng)歷了小團圓媳婦的`悲慘遭遇，我一定會苦不堪言�？傊钍强孔约�，而不是靠大神來跳幾下或放幾盞河燈等迷信活動，你就會風(fēng)平浪靜。
但封建迷信畢竟是那個年代的舊思想，新時代的我們更加崇尚科學(xué)，生活是多么的美好，所以，我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)。
《呼蘭河傳》讀書心得13
最近幾天被感冒糾纏的昏天暗地的，鼻涕眼淚充斥著每一天。不過還是看完了蕭紅的呼蘭河傳。這是前段時間在網(wǎng)上買的一批書中的一本，剛看了幾頁，就沒有看下去。于是我又拿起了沒有看完的《呼蘭河傳》。有的時候總是不自覺的對比，莫言的書是帶著一股肉味的。直接沖擊人們的最敏感的器官，總是有一種大多快意的感覺。就好像是在最寒冷的臘八天吃上一頓熱氣騰騰的羊肉火鍋，之后在來兩瓶啤酒那樣舒暢。
可是羊肉也不能總吃啊，手里拿著《呼蘭河傳》，好像拿著一份東北的土豆絲卷餅一樣，清爽自然。這部小說是蕭紅在1940年香港寫完的。我看過關(guān)于她的電影，那時候的她身體極端不好，在貧困交加中完成了這部清新自然的自傳體小說。就像她在尾聲說的那樣，并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。
這本書向我們展現(xiàn)了上個世紀二三十年代東北呼蘭河地區(qū)的風(fēng)俗人情，也濃墨重彩的描寫我和爺爺?shù)淖鎸O情深。同時也描寫了下底層勞動人民的悲苦生活，以及對生的希望和執(zhí)著。在這里我要說的一個人物就是他們的家的租戶馮歪嘴子，他是一個拉磨的，做點粘糕。掙扎的生活著。和村里的王大姑娘生活在一起了，并且有一個孩子，在文中描寫的真是凄苦，房子四處漏風(fēng)，四周的水什么的都已經(jīng)結(jié)冰了，墻根地下的耗子吱知亂跑。孩子只是蓋著面口帶，孩子一哭，從孩子的嘴里冒出了雪白的白氣。后來搬到了草房子里，小孩睡到了草堆上，好像一直喜鵲睡在了窩里�？傊�，我似乎能感受到那種生活的惡劣情況。后來王大姑娘因為生第二個孩子死了，馮歪嘴子沒有頹廢下去，一個孩子才四五歲，一個才出生。大家伙都想看他的熱鬧時候，他沒有絕望，因為他看見了自己兩個孩子，他覺得在這個世界上，他一定要生根的，要長的牢牢的。于是他照常的活在這個世界上，他照常的負者他那份責(zé)任。到最后他還是沒有讓人看到笑話，還是順其自然的活著。也許在他的心中希望總是孩子漸漸長大的腳步中。
文章里也充滿著對女性的同情，在那個年代，被漢子打，被婆家打，是再正常不過的。老胡家的兩個孫媳婦，大的聰明靈力，有一手好女紅，這也逃不逃被男人打的命運�？墒撬�是很滿意，用她的話說，女人啊，哪有不被漢子打的。到時候還得該做飯，做飯;該干活，干活。她努力的伺候著家里的每一個人。也很孝順，在給小孫媳婦治病的時候，偷偷的切下一塊好肉，給幾個月沒有嘗葷腥的奶奶婆婆做了一碗嘎達湯。最后在看這妯娌小孫媳婦被這家人活活的折磨死了，也跟人跑了。她真的心寒了，不跑在這個家里同樣是等死。
在說說可憐的小孫媳婦。她卑賤的有沒有名字，都叫她小團圓媳婦，比作者大幾歲，還是個孩子，才12。八歲就被老胡家用八兩銀子買來做媳婦，12歲接近胡家，也開始了了悲慘而屈辱的短暫一生，她本是一個臉膛黑黑，愛說愛笑的孩子。在胡家一段時間，變得臉黃黃的。天天從他們家里傳來凄慘的哭聲。這下婆婆找到一個撒氣同了，自己把碗打碎了。抓過小團圓媳婦就一頓毒打：自己卡摔了，把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房梁上打，沒有啥過錯，用她的話就是，給她一個下馬威。以后好聽話，孩子的練越來越瘦，不吃不喝，鬧起來病。在東北都流行跳神，跳過無數(shù)次的神，吃過很多的.偏方，都不見效。最后最慘的是，把孩子當(dāng)眾扒的一絲不掛，放在開水里洗澡。孩子痛苦的昏了過去，醒了之后，在繼續(xù)按在裝滿開水的大崗里洗澡。這哪里是洗澡，分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個夜晚死了，找張鋪蓋卷雇幾個人挖個坑就埋了。女性的凄苦在作者的筆下描繪的令人心碎。
魯迅在自己的文章里提到了中國人的看客心里，也提到了中國人對苦難的麻木不仁，人們就愛熱鬧，越出亂，才越好看。在這里，我也看到了那個地方人的一種圍觀，熱鬧的心里。那個年代的人們是不分地域性，因為他們都是那個苦難中國的苦難中國人。跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺戲，人們湊熱鬧，去看看，無可厚非。可是對于人家來了團圓媳婦，一對對的跳到墻里去看，看誰家死個人，糟了不幸。更是好像有什么大戲的。爭先恐后的，有點說出來不好了。在中國，那也許是成為了一種習(xí)俗。不幸的人表演的更加不幸，看的人到是有的笑的，有的沉默的，心慈的，拽其衣角邊來擦擦眼淚。極大的滿足了人的各種情緒的表達。
蕭紅此書也許是寫給自己的，我想也是寫給所有想了解那個時代的人。歷史總是呈現(xiàn)給我們血淋林的帶著恥辱的畫面，所有的一本本書拼接出一個上世紀的苦難中國，尤其是那個被日本淪陷多年的苦難東北。我的家在松花江畔，是的，我的家也在松花江畔。同為東北人，雖然時空相隔，怎能不了解那濃濃的思鄉(xiāng)之情。在描述的畫面里，我還能看到我的童年，也能看到那寒冷的東北帶給人的永遠是最酷的嚴寒。在苦難中，我又看到了你伏案奮筆疾書的樣子。最后也沒有葉落歸根，兩年之后，你病逝在香港。那屢香魂也飛到了呼蘭河上空，看看曾經(jīng)的家，看看故鄉(xiāng)的人。
《呼蘭河傳》讀書心得14
有人說，它是一部小說，可是它卻沒有貫穿全文的線索;有人說，它是一本自傳，但又不完全像。而我覺得，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。它，就是著名的女作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。
蕭紅出生在一個叫呼蘭河的小城，這個小城是寂寞的，也是單調(diào)的：跳大神，唱秧歌，放河燈等，這些都是每年必不可少所舉行的。瞧，老胡家的小團圓媳婦病了，引來大家的轟動;看，磨館馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了……這一切的.一切，都讓我感受到蕭紅當(dāng)年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調(diào)皮之舉：用鏟子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，讓祖父哭笑不得;玫瑰花開時，將玫瑰插在祖父的帽子上，讓家人大笑。
這本書里，令我最感傷的就是文章的“尾聲”了：“以上我寫的并沒有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿著我幼年的記憶，卻忘不了，難以忘卻，就記在這里了�！睆哪且粋�個文字中，讓我感受到蕭紅回憶這段時光時，她的心情是怎樣的寂寞!
讀著她的書，我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年：我的童年是五彩繽紛的，每天都生活在快樂之中，有美味的食物吃，有許多的伙伴玩耍，可有時還覺得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現(xiàn)在這種環(huán)境中，一定會感到十分滿足;而對于我們，可真是身在福中不知福啊!所以，我們應(yīng)該珍惜自己的童年，好好地保存這一段美好的記憶，不要讓它隨著時光匆匆流逝!
讓我們一起享受這精彩的童年，讓它成為我們永遠的美好回憶!
《呼蘭河傳》讀書心得15
在這個寒假，我讀了《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅用詩一般的語言描寫了民國小城呼蘭河的風(fēng)土人情，小說從頭至尾充滿了悲傷的人、悲傷的故事和悲傷的情緒。正如小說中所說：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少�！�
“蒼涼，幽眇，真不知今生何世。”小說中的呼蘭河有著詩一般的平靜和質(zhì)樸，在這個平靜質(zhì)樸的小城里“我”、有二伯、馮歪嘴子和小團圓媳婦等任務(wù)卻上演了一個個悲傷的故事。小說中最讓我悲傷不已的故事就是小團圓媳婦之死。一個十二歲的'女孩，本該在家里和父母撒嬌，卻千里迢迢來當(dāng)童養(yǎng)媳。因為她生性活潑，不像媳婦，所以婆婆一天打她八頓，有時還用鞭子狠狠地抽打她，還用燒紅的烙鐵燙她的腳心。不僅如此，婆婆還三番五次地通過跳大神、請狐仙來折磨她，最后將她折磨致死。其間各色人等的愚昧和麻木真是讓我如坐針氈。正如蕭紅在書中所說：“人若老實了，不但異類要來欺侮，就是同類也不同情�！�
小說中唯一的亮色來自于祖父。這位祖父經(jīng)常藏孩子們的帽子，而且每次都故意藏在同一個地方，讓孩子們來找。他還經(jīng)常給孩子們講詩，經(jīng)常和“我”在后院里玩耍，一起笑個不停。然而這無拘無束的歡樂只是呼蘭河巨大悲傷的一個襯托。正如書中所說：“老，老了也沒有什么關(guān)系，眼花了，就不看;耳聾了，就不聽;牙掉了，就整吞;走不動了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該�！笨梢�，年老的祖父即使再慈祥，也終究難逃這悲涼的結(jié)局，他帶給“我”的溫暖終將被悲傷取代。
文筆優(yōu)美卻悲傷異常，小城幽靜卻生活著一群麻木愚昧的人，這樣的搭配所帶來的悲劇意味，正是《呼蘭河傳》的獨特魅力。放眼作者蕭紅所生活的時代，如同魯迅先生一樣，她并不只是在描寫小城呼蘭河的悲劇，她更是在揭示民國初年的整個中國社會的悲劇。呼蘭河居民病態(tài)的國民靈魂正如同小說中的“大泥坑”，既讓他們深受其苦又讓他們心安理得，不填平這精神上的“大泥坑”，悲劇就永遠不會結(jié)束!
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