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      教師讀書心得

      時間:2023-06-26 11:36:46 讀后感 我要投稿

      【熱門】教師讀書心得

        我們從一些事情上得到感悟后,往往會寫一篇心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編整理的教師讀書心得,歡迎大家分享。

      【熱門】教師讀書心得

      教師讀書心得1

        作為一個年輕教師,我們有著朝氣,有著向前沖的力量,唯一不足的就是教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而經(jīng)驗(yàn)獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長處,讓自己有更大更快的進(jìn)步,而《最牛的教師》這本書,就給我們提供了一些好的見解與思路。

        這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學(xué)問的陳垣老師,他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí);也有講臺上的幽默大師林語堂老師,他的課,形象生動,詼諧有趣,給世人留下了許多雅致雋永的佳話;有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)康箶?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的“高考戰(zhàn)神”王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W(xué)習(xí),值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運(yùn)用到自己的教學(xué)中來。

        讀這本書,看看教育大師們的故事,仿佛進(jìn)行了一次精神的洗禮。同時也讓我明白,教師,是一種極具魅力和境界的職業(yè)。一個教師若有魅力學(xué)生才會愿意多親近你,才會聆聽你的教誨。

        這種魅力是自己所獨(dú)特的品格、修養(yǎng),是通過自己不斷的學(xué)習(xí)與在教學(xué)中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來的。

        教師的魅力源于境界,而教師的境界當(dāng)是秉承光大文化之精神,開闊視野,陶冶情操,不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我,樂讀書、善讀書,以“書”之精華夯實(shí)自然之道,以“德”之品行涵養(yǎng)浩然之氣,以廣博的知識從教,以寬厚的胸襟育人。不管是魅力與境界都離不開學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的'實(shí)際行動,只要把這幾點(diǎn)中都不辭辛苦的做好,那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。

        身為教師,我們的教育對象是活生生的人。我們需要教育的“活水”,而“活水”就在書海之間。讀書,能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書,能夠使教師不斷增長教育智慧;讀書,能使獨(dú)創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿創(chuàng)造的快樂;讀書,能實(shí)現(xiàn)教師的自我提升和生命的升華。

      教師讀書心得2

        讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想,關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。

        讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個學(xué)生,是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個教師都能做到。應(yīng)該說每一個孩子都是天使,每一個學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長期以來應(yīng)試教育的影響,教師們看待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情,他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,“好”學(xué)生犯錯老師總為其開脫,“差”學(xué)生犯錯老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對。因?yàn),成績好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅,教育的希望,職業(yè)的幸福感,而紀(jì)律差成績差的學(xué)生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點(diǎn)的快樂和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業(yè)的成就感。因此,公平公正看待每一個學(xué)生,說來容易做到難。

        只有公正平等地面向全體學(xué)生,公正平等地看待每一個學(xué)生,我們才會贏得學(xué)生的心,我們的教育才會有說服力,有感染力!在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該怎么做到平等地看待每一個學(xué)生呢?

        首先,要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個學(xué)生都有長處和不足,不要輕易地看不起自己的學(xué)生,今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行,我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是很大的,當(dāng)他們在學(xué)校的時候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。

        第二,要學(xué)會體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個成長的時期,教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的.感受和行為,要體諒學(xué)生,同時對學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。

        第三,要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會。美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為,每個個體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式,即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現(xiàn)。每一個學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價值,在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會,保證學(xué)生有機(jī)會獲得適合其特點(diǎn)的教育。

        第四,要多鼓勵少批評,好孩子是夸出來的,我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng),何況我們的學(xué)生呢?學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚(yáng),就會充滿激情去爭取更大的進(jìn)步;如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定,就會喪失信心,失去前進(jìn)的動力。作為教師不僅要表揚(yáng)表現(xiàn)好成績好的學(xué)生,更要創(chuàng)造機(jī)會表揚(yáng)平時表現(xiàn)不好成績不好的學(xué)生,他們的進(jìn)步更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚(yáng)與肯定,這樣長期加以關(guān)注學(xué)生自然會養(yǎng)成良好習(xí)慣,各方面的表現(xiàn)就會不斷地好起來。

      教師讀書心得3

        書是人類進(jìn)步的階梯,是我們的精神食糧。尤其是我們這些教育工作者,多讀書顯得尤其重要。工作之余,,我按照自己的讀書計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。同時也深深體會到讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來,而學(xué)生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學(xué)生,也最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

        特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”感觸頗深,我認(rèn)為在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)更是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。

        素質(zhì)教育力求使每個學(xué)生在本身原有素質(zhì)基礎(chǔ)上,獲得和諧和充分的'發(fā)展,從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會自我教育,具備現(xiàn)代社會的適應(yīng)能力和生存能力。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)的形成,注重能力的培養(yǎng)。因此加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué),對于我從事的小學(xué)教學(xué),使學(xué)生形成扎實(shí)的基礎(chǔ),是素質(zhì)教育的需要。

        加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ),在小學(xué)英語教學(xué)中加強(qiáng)基礎(chǔ)知識教學(xué),其含義有兩點(diǎn):

        一是為了面向全體學(xué)生,從根本上提高學(xué)生的整體素質(zhì),改變“應(yīng)試教育”那種片面、單一的影響學(xué)生個性發(fā)展的教學(xué)方式。

        二是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)基礎(chǔ)的教學(xué),并不是要求學(xué)生死記硬背單詞,而是要求學(xué)生靈活運(yùn)用語言。

        總之,讀書,使我對工作、對生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。每天讀書一小時,我還要持之以恒,相信它會為我?guī)碡S盈的人生!

      教師讀書心得4

        讀了一本《如何成為高效能教師》的著作,感慨頗多。本書從教書育人、終身學(xué)習(xí)、建立良好的師生關(guān)系、進(jìn)行有效地溝通、提供有效地幫助、應(yīng)對職業(yè)挑戰(zhàn)、避免職業(yè)倦怠、積極反思、敬業(yè)共九個方面進(jìn)行了闡述。本書所寫內(nèi)容貼近教師的生活,話語真摯,說理透徹,作為一名新教師的最近我讀完之后受益匪淺,這是一本值得我們經(jīng)常翻閱的書籍。

        優(yōu)秀教師從教時不僅用腦,而且用心。做事井井有條,具備管理才能;及嚴(yán)于律人,也嚴(yán)于律己對教學(xué)或紀(jì)律的問題能及時采取防范措施;和藹可親,平易近人,熱情待人,善解人意。要成為課堂上的高效能教師,就必須像在校外一樣善于待人處事。并提醒我們進(jìn)行溝通時應(yīng)牢記的五項(xiàng)原則:

        1、提供真正關(guān)心的基礎(chǔ)。

        2、所有學(xué)生都是有效地溝通者。

        3、制定促進(jìn)課堂有效溝通的計(jì)劃。

        4、促進(jìn)面對現(xiàn)實(shí)的課堂溝通。

        5、定期開展促進(jìn)有效溝通的實(shí)踐活動。

        著名的哲學(xué)家艾果爾說過這樣一句話教育的藝術(shù)就是懂得引導(dǎo)。教育是愛的事業(yè),教師是愛的使者。書中第三章讓我懂得了作為教師要善于接近孩子,體貼和關(guān)心學(xué)生,和他們進(jìn)行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對他的親近和愛。這才是順利開展一切工作的基礎(chǔ)。學(xué)生畢竟是學(xué)生,他們會經(jīng)常犯這樣或那樣的錯誤,會出現(xiàn)這樣或那樣的問題,今后我也會靈活運(yùn)用這些知識,努力做到嚴(yán)而有格、柔中有剛,真正走近每一個孩子的心靈,讓他們在犯錯誤后能從心底里接受我的批評,并在今后的行動中改正錯誤。

        大多數(shù)的.時間我們總是在以大人的眼光來看待問題,其實(shí)很多時候我們應(yīng)該換位思考,相互理解,在與學(xué)生進(jìn)行溝通時,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)換位體驗(yàn)情景,不僅可以促使師生間相互理解,建立信任感,而且是一種非常有效的教育手段,站在學(xué)生的角度審視自己的言行,來總結(jié)教育的得失。在工作總也要不斷的自我總結(jié),不斷的提升自己的教育、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想,我們也會向優(yōu)秀教師不斷的邁進(jìn)。

      教師讀書心得5

        在這本書中,第一篇就講到了這樣一個問題:“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”,其中有這樣一段話,我覺得寫得十分精彩:從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看,教師教學(xué)觀念的不同,在施教過程中,將選取不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法,在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下,也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說,傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”,學(xué)生聽完課,覺得沒有任何問題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下,教師應(yīng)用講授法時,就會注重在講授過程中,在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處,適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問題,引起學(xué)生用心思考,同時向?qū)W生介紹超多材料、帶給重點(diǎn)信息,并引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論,而不是簡單地把結(jié)論告訴學(xué)生。

        讀了這段話,我深有感觸。其實(shí)這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變十分重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到此刻為止已實(shí)施五年,五年來,每一位教師都會有這樣的一個想法,新課標(biāo)十分強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)教學(xué)觀念過分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威,因而,教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識傳授,在課堂上,未經(jīng)過教師的允許,學(xué)生不得發(fā)問,不得說話。在這樣的課堂上,教師就是一個勁講,“講清、講透”,在教師講清楚的狀況下,學(xué)生當(dāng)然就沒有問題了,因?yàn)槎急焕蠋熤v完了。而在新課標(biāo)中,再三強(qiáng)調(diào)既要

        重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長,教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生,課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問,不怕學(xué)生問住自己,這樣的課堂上,教師是傾聽者,引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論,而不是簡單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時的教學(xué)過程中,我也深深體會到,閱讀教學(xué)中,課文的好處不是由老師提取出來教給學(xué)生的,而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替,只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo),把學(xué)生的認(rèn)識導(dǎo)向正確的思路,減少學(xué)生的無效勞動,提高學(xué)習(xí)效率。

        我覺得今后我們的教學(xué)就應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

        一、學(xué)會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前,導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào):不要只滿足于做一個教書匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí),離開了師范校門,沒有了導(dǎo)師的扶持,沒有了同伴的相互的激勵,靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至,很容易就會被卷進(jìn)盲從的大流之中,從而迷失了自己!因此,對自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、資料、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等,每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考,自己的教育教學(xué)水平才能有所長進(jìn)!另外,在新課標(biāo)的大浪潮中,對老師的素質(zhì)要求是越來越高了,要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的潛力,而思考便能夠使它們?nèi)跁炌恕?/p>

        二、學(xué)會學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說:“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時候,才是畢業(yè)的時候!敝挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí),才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知,從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí),向名家學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己,才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水,才能做到常教常新。

        三、學(xué)會教學(xué)。這是一個很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師,也未必就完全弄的很清楚,對于我們沒教幾年的老師來說,就更是一個需要摸索的過程了,記得師范里一位導(dǎo)師曾說過:“教書不必須非得智商很高,最重要的是要講天分,還有后天的教法”。這個說法我是同意的,因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識很淵博,但上課時課堂上是趴下一大片的。

        四、學(xué)會創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂,是教育的源泉,也是教育的'生命。所謂“教無定法”,教學(xué)沒有一個固定的模式,正如課堂上也沒有“幾大步驟”,說到那里,我個性佩服的一個人是魏書生,首先,他不是正統(tǒng)師范院校,不受那些條條框框的限制和約束,把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,他的課堂上猶如一股活水,不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨,魏書生的課很難模仿,而我覺得魏書生的課正是因?yàn)闆]有了那種條條框框的教學(xué)模式,完全是隨課堂的真實(shí)狀況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧,才使得他的課那么有魅力!智者的智慧,不是旁人能夠輕易學(xué)來的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走創(chuàng)新之路,才是教學(xué)成功的出路!

        這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對語文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識!

      教師讀書心得6

        《論語;學(xué)而》另一種理解子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎

        李澤厚說:學(xué)者,學(xué)為人也,論語讀書心得。學(xué)為人而悅者,因人類即本體所在,認(rèn)同本體,悅也。友朋來而樂,能夠本體乃群居而作個體獨(dú)存也。人不知而不慍,則雖群卻不失個體之尊嚴(yán),實(shí)在與價值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,乃仁說之根本,樂感文化,實(shí)用理性之樞紐。

        一切文字,只有在必須的語境中,其好處才能清晰地浮現(xiàn)出來!墩撜Z》,這本子夏留給后世的學(xué)習(xí)筆記,記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學(xué)生)以這則文字而言,它缺少了具體的語言背景:在什么狀況下,對誰,就什么問題而言,等等,這些都不清楚。從文字表面看并不深奧奇僻,似乎確實(shí)是談悅、樂二字,如李澤厚所言:&以儒學(xué)為骨干的中國文化的特征或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄,就必須作如是解么

        不妨換個角度來看孔子的這段話:

        學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!--這句話語意重點(diǎn)并不在學(xué)字上,而在習(xí)字上。習(xí),實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解:學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它,那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的,但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂。

        以孔子而言,夫子以行道救世為心,是一個知其不可為而為之的哲人,在殷商的廢墟上,這位生于野合的父母,起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系,成了儒的復(fù)興者。他說:吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉,焉能系而不食他想建立一個東方的周帝國,他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個理想的家園。所以他認(rèn)自己是這種文化的代言人:文王既沒,文不在茲乎然而初不見用于魯,十四年周游列國,棲棲惶惶一如喪家之犬,喟然長嘆,道不行,乘桴浮于海,逝者如斯,不舍晝夜,在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜,夢里在空寂神殿的兩楹之間,撫柱哀哀哭泣:泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎

        大哉孔子,博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用,才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用,那只是孔子理想的快樂而已!

        學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤,托舉鵬翼扶搖碧霄。

        有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!同門曰朋,來當(dāng)然是切磋修養(yǎng),研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方,山高水長,路途迢迢,交通不便,平素難得一見,這實(shí)在是能夠快樂的事。何時共把盞,重與細(xì)論文,這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。

        然而細(xì)細(xì)想來,我們能夠有另一種理解:難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人,吾誰與歸現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

        圣人能夠光耀千秋,能夠光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你:太陽再鮮艷,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,但是她有心臟病,娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼,能夠看到他的.光華。

        有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!--寂寂的柴門,等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響,打開一個塵封的春天。

        人不知而不慍,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠(yuǎn),他超越了他的時代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時宜的,也是不被理解的。

        知我者謂我心憂,不知我者謂我何求--奈何這世上,謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

        膽怯一點(diǎn)的人,滔滔者天下皆是,而誰以易之,于是避人且避世。

        勇敢一點(diǎn)的人,毀譽(yù)無動乎中,榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流,也不肖于同流合污。

        孔子說:我不生氣!因?yàn)槲沂蔷樱犹故幨,小人常戚戚?/p>

      教師讀書心得7

        談到教師,人們經(jīng)常會說教師這個工作好,輕松、待遇也高;朋友們說,教師是個光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!焙芏鄷r候,大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺得亞歷山大。

        讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。 “幸!痹谀睦锬?朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸!保恳粋普通的時刻,都會煥發(fā)不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育,是必要的'烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個人的一生都是一個生命的敘事,在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。

        回到教育的主人公——孩子身上,教師每天面對的不一樣的學(xué)生,或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言,其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對于受教育者來說,人人平等,人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個重要理論就是:每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師,一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量,知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒!薄爸灰蠋煵环艞墸⒆硬挪粫詶。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力,協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我,正是教育的價值,也是教師的意義。” “給我一個做教師的理由?”朱老師通過《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來,說大一點(diǎn)就是決定未來的教育,決定未來的孩子。他真誠地期望,教師學(xué)會關(guān)注窗外的世界,關(guān)注教科書以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會,關(guān)注國家的大事情,為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。

        最后,我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束:“我想,幸福是人類的永恒追尋,對教師而言也不例外。為了幸福,我們樂于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由!

      教師讀書心得8

        在這本書其中第一篇主要講的是教師對學(xué)生的教育能力,分三個大主題,其中第一個主要講教師的愛心問題,可以說愛心教育是小學(xué)體育教學(xué)的前提,主要有二個方面:

        1。呵護(hù)學(xué)生的自尊心,要用一顆寬容的心去對待學(xué)生,體育老師在體育教學(xué)中的一次對話、一個眼神、一個表情、一個手勢,都要體現(xiàn)出老師對學(xué)生的愛,對于成績效差的學(xué)生老師要做到因材施教,在其閃光之處給予肯定和激勵,保護(hù)學(xué)生的自尊心,才能贏得學(xué)生的信任,

        2。認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲;轉(zhuǎn)化體育特困生,例如:體育教師在素質(zhì)報(bào)告單上這樣寫到“雖然你的運(yùn)動成績不理想,但老師知道你已經(jīng)盡力了,如果再多一份自信各刻苦,就一定能克服各種困難,爭取身體素質(zhì)的提高,不信你試試,老師對你有信心!”這位學(xué)生在老師的激勵下體育成績有了大幅度的提高,最后取得滿分的好成績。

        讀到這里,反思自己的`要教育學(xué)生方面的實(shí)際情況,在今后的工作中要讓學(xué)生感受到自己得到老師的關(guān)心和鼓勵,多關(guān)心特困生,善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),使所有的學(xué)生得到進(jìn)步。

      教師讀書心得9

        我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真就是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃就是一種缺憾。孔子不僅僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且就是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,此時就是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

        孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。此時這就是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

        透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,此時對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的`道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,此時讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

        總之,孔子的教育思想就是值得我們學(xué)習(xí)的。此時我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這就是保證我們的教育,個性就是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

      教師讀書心得10

        教師的偉,人們往往歸結(jié)為:奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉”起來,都希望被肯定,被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲,因?yàn)槲覀儾皇巧裣,我們生活在真?shí)的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域,我們有尋找幸福的權(quán)利。

        教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響,教師的.一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在于,我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè),還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中,我們需要尋找一個了不起的好老師符號,賦予自己一個自由心靈的軀體,勇敢、膽地帶著智慧去面對困難和挑戰(zhàn)。簡言之,教師的幸福感首先來自于信仰。

        《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄曼德拉。朱永新老師說:“曼德拉就是一本教科書,就是一位好老師!笔苓^27年的牢獄之災(zāi),歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人。曼德拉說:“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄門時,我已經(jīng)清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍然在獄中!边@樣強(qiáng)的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎,更離開不了對生命執(zhí)著的愛。

        愛,不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業(yè)的底色依舊是她。有了愛,教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景,才能攀登更多的山峰,才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛的信仰,才可能不徘徊,不猶豫,不后悔,才可能真正擁有夢想。

        愛是一種信仰,把教師帶到幸福的身旁。

        我們繼續(xù)探尋,以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師:生活太平淡,沒有刺激;生活太機(jī)械,沒有情調(diào);生活太繁雜,沒有成就感。昨天這個孩子逃學(xué)了,今天這個孩子打架了;昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來檢查,今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來檢查。我們在擔(dān)驚受怕、嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋,我們也看到另外一部分教師:生活美好,精彩紛呈,富有生命,樂此不疲,魅力無限,樂商十足。原來,他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨快樂的墊石,他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,把教師當(dāng)做事業(yè)來做,全身心投入。他們一直相信:穿越艱辛,自然收獲美麗。

      教師讀書心得11

        作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師,無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有非常大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自我有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個月的寒假時間來給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。

        《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,雖然不是什么非常有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個老師經(jīng)常會遇到的問題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自我法子內(nèi)心的覺得這是一本對于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到非常多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的資料深入地思考!敖探o學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。”這句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。比如,上課的時候,一個優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識,肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識。這樣,即使不喜歡英語的學(xué)生也會因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自我知識的儲備能量,使自我的`知識海洋變得越來越寬廣。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認(rèn)為自我對所教資料已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是非常不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識越豐富,講起課來資料就越生動搞笑,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時代的不斷進(jìn)步,知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對策。總之,教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

        一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”透過《給教師的推薦》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自我的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教育教學(xué)水平而努力。

      教師讀書心得12

        自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業(yè)的機(jī)會,想著讓自己沉淀下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學(xué)校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個春節(jié)過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。

        從事歷史教學(xué)也有幾年了,自己其實(shí)一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進(jìn),但是大概是有了職業(yè)倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導(dǎo)學(xué)生勤奮好學(xué)便深感汗顏。其實(shí)自己才是更應(yīng)該勤奮好學(xué)的那一個,不論是歷史專業(yè)知識還是教育教學(xué)技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎(chǔ)前提。基于自身目前這種麻木的狀態(tài),我深深的覺得首先要學(xué)習(xí)一下如何來讀書,于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。

        關(guān)于老師讀書的態(tài)度及怎樣讀書和讀什么書的問題,我在網(wǎng)上曾經(jīng)多次關(guān)注過,也見過很多人的觀點(diǎn)及推薦的數(shù)目,但是陳先生關(guān)于讀書態(tài)度的精辟見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深。“站著讀”和“跪著讀”實(shí)為兩種截然不同的讀書態(tài)度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態(tài)度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞著作者當(dāng)時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運(yùn)的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。

        抱著這樣讀書態(tài)度的人,我相信終其一生也不會有所收獲,有所進(jìn)步。對于“站著讀”這種讀書態(tài)度,魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn),先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊(yùn)涵很多經(jīng)歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

        如果讀書之人再以謬傳謬,后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書。”跪著讀書,禁錮了人的思想和創(chuàng)造,阻礙了人類進(jìn)步的步伐。所以我們讀書的時候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進(jìn)行著情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質(zhì)疑,甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達(dá)到讀書的最佳狀態(tài),這樣才能使讀書發(fā)揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。

        陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書指明了方向,站著讀書是我們每一個讀書人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅(jiān)持著更是美麗的。在這個不斷發(fā)展進(jìn)步的時代,我們不僅要提倡站著讀書,其背后蘊(yùn)涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎(chǔ)上學(xué)會站著做人。特別是對于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ),如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。

        我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢?有時完全屈服于教參,屈服于專家,屈服于權(quán)威,而沒有自己的'絲毫見解,豈不悲哉!我們的學(xué)生聽課難道不也是跪著聽嗎?大多數(shù)聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質(zhì)疑,不敢發(fā)問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發(fā)展嗎?

        艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據(jù)證明了英國中學(xué)生乃至大學(xué)生基本閱讀能力匱乏而導(dǎo)致的高分低能的現(xiàn)象。這里的閱讀能力不是指讀小說一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯(lián)想到我們的學(xué)生,我的歷史課堂,學(xué)生在把握重點(diǎn),梳理知識方面的欠缺,當(dāng)然,他們還只是初一,有很大的提升余地。但是即使如此,考慮到當(dāng)今國家應(yīng)試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪著讀”那樣的全盤接受,后果會如何呢?我們民族的創(chuàng)新將來源于哪里呢?

        最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對于一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實(shí),似乎沒有什么可供你發(fā)揮的余地。而歷史又與政治息息相關(guān),很多地方更是不容置疑或發(fā)揮;蛘吣悴⒉毁澇赡硞觀點(diǎn),但是在現(xiàn)在教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案下,在分?jǐn)?shù)的單一標(biāo)準(zhǔn)下你還能怎么做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很復(fù)雜。

      教師讀書心得13

        如果你能夠真正地把愛給所有的孩子,真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通,你一定會感受到老師的樂趣、體驗(yàn)到做教育的幸福!煊佬隆吨陆處煛

        夏丐尊說:“沒有愛就沒有教育”?珊苌儆腥四苷嬲斫膺@句話的含義,對大多的教師而言,認(rèn)為能教出好成績就是好老師;而我們各級優(yōu)秀教師評選條件中也很少出現(xiàn)“愛學(xué)生”這樣的字眼。當(dāng)然,要將“愛學(xué)生”作為一條評價標(biāo)準(zhǔn),確實(shí)操作起來不太容易,但事實(shí)是這一標(biāo)準(zhǔn)基本是被忽視的。這樣一來,大多的教師在愛學(xué)生方面明顯就有了缺失。

        李鎮(zhèn)西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳,也正是愛心,譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的教育故事,總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因?yàn)槿鄙倭诉@份愛心,使得很多“問題學(xué)生”失去了矯正的機(jī)會;青春路上“失足”的學(xué)生,沒能得到心理輔導(dǎo)而越走越遠(yuǎn);學(xué)困生喪失了進(jìn)步提高的機(jī)會;尖子生僅僅成績優(yōu)秀,人格、道德淪喪……所有這些,都是我們的愛心不夠造成的`。

        有人說:“沒有愛,教育就是一場苦役”。可現(xiàn)實(shí)中的教育,愛是匱乏的。站在講臺上的老師,整天板著面孔,一副高高在上的姿態(tài)。對于學(xué)困生,甭說愛心,就是耐心,也不夠;對于問題學(xué)生,動輒批評,很少與學(xué)生溝通交流,更不會走進(jìn)學(xué)生心靈,又怎能用心靈贏得心靈?

        談起教師這個職業(yè),很多人會嗤之以鼻,就連我們自己,也很少正視,其實(shí)這是很不應(yīng)該的。我們應(yīng)該在教育歷程中,“以愛心喚醒童心”,愛教師這個職業(yè),愛每一個學(xué)生,用心看待每一個學(xué)生,用情上好每一節(jié)課,在我們的職業(yè)旅程中用心發(fā)現(xiàn)和挖掘教師這個職業(yè)的魅力,感悟幸福,收獲幸福。正如朱老師所言,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,從而堅(jiān)信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。

        這樣,你會更加熱愛教師這個職業(yè),而且不僅作為職業(yè),視為事業(yè)。

      教師讀書心得14

        隨著課堂教學(xué)的進(jìn)一步的深化改革,每一位教師都在尋找、積累和建構(gòu)自己的有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),力求低投入,高產(chǎn)出通過一段時間的教學(xué)使學(xué)生獲得最大長進(jìn)、發(fā)展。筆者認(rèn)為當(dāng)前的閱讀教學(xué)要著眼于幾個點(diǎn)來優(yōu)化教學(xué)。

        一、把握本文的基點(diǎn)

        各篇課文的基點(diǎn)各異,教師在解讀文本的時候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點(diǎn),準(zhǔn)確把握課文的價值取向。雖說一千讀者一千個哈姆雷特,但是畢竟還是哈姆雷特,而不會變成孫悟空。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。

        二、找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)

        就教學(xué)來說,找到個性化教學(xué)的視角,這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對集中,學(xué)生學(xué)得相對透徹。一篇優(yōu)秀的文章,總有那種牽一發(fā)而動全身的點(diǎn)關(guān)鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題,等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上,考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,從教材中掏出極寶貴的可教因素,通過二度創(chuàng)作,精心設(shè)計(jì),突破一點(diǎn),可以讓每一個學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過程中,促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核,從而讓課堂成為自主、合作、探究的場所。比如有位老師上的《天鵝的故事》,緊緊抓住感動一詞,讓學(xué)生與文本親密接觸,感動老天鵝,感動天鵝群,感動老人,最后感動讀者,感動所有的人,讓人們懂得人與動物和諧相處,體會到天鵝的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)精神。

        三、捕捉情感興奮點(diǎn)

        有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的需要以及不同學(xué)生之間的差異。更重要的是,學(xué)生的需要和差異往往并不限于知識水平,而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮我應(yīng)該講什么知識,還要考慮我應(yīng)該如何讓他對這些知識有熱情,善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn),不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個問題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù),就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上,從而不斷推動學(xué)生智力和思維水平向更高的`層次發(fā)展.

        四、創(chuàng)設(shè)思維生成點(diǎn)

        教學(xué)中,教師要努力尋求知識生成、知識擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn),善于打開學(xué)生思維的空間,釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,開發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn),并有效進(jìn)行思維的發(fā)散,要求教師具有開放的思維方式和廣闊的知識背景。在具體的操作上,可以利用課文所留出的空白點(diǎn),開展創(chuàng)造性閱讀活動;可以利用課文主題的相似點(diǎn),開展拓展性閱讀活動;可以利用教材中的未知領(lǐng)域,抓住知識盲點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情,指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動;可以找到與其他學(xué)科、與社會生活的交叉點(diǎn),組織學(xué)生開展語文實(shí)踐活動等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時,聯(lián)系課文內(nèi)容,讓學(xué)生試試寫寫菲格雷總統(tǒng)飽含深情,動人心弦的演講稿。一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會文章的情感,同時也對學(xué)生的語言進(jìn)行了訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。

      教師讀書心得15

        初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時和好朋友一齊去買書,為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的教師推薦給家長看的。

        回到家之后,利用空閑時間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環(huán)境,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時間,她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面,成績優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點(diǎn)滴。

        讀完此書,作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作潛力上,我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時,我不會像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),都是基于有利于孩子成長來思考的。

        此書讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

        一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書,其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一齊讀書,這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān),可是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后,他就會不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來不讀課外書,是一本學(xué)校文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了學(xué)校文學(xué)。那次我和他一齊去書店買學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。

        看到兒子有主動讀書的愿望,我沒有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的'時候,我真的感覺的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮教師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候,孩子最愛去的地方不是游樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括學(xué)校文學(xué)、四大名著、科普知識等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個讀個的,但孩子真的是愛上了閱讀。

        二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流,時刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長,多一點(diǎn)耐心與愛心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時間的同時更就應(yīng)給孩子玩的時間,有的時候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在歡樂中成長,相信是每個為人父母的最大的心聲。

        讀完此書,收獲還不僅僅僅是這些,我會把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中歡樂成長。

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